㈠ 空說不如實乾的800字高中作文
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與其空談,不如實干
初中小學生作文網2012-01-29雲野散客 推薦次
陽春三月,在這陽光明媚的日子裡,胡錦濤總書記高瞻遠矚提出了社會主義榮辱觀,即「八榮八恥」,其中艱苦奮斗就是一個重要方面。中華民族自古以來就是文明之邦,而艱苦奮斗就是我們民族精神的重要內容。
幾千年以來,正是依靠這種艱苦奮斗的精神,中華民族才能歷經滄桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。
作為中華民族的傳統美德,艱苦奮斗的精神在革命戰爭年代,在中國共產黨領導全國人民爭取民族解放的過程中,特別是在中國解放軍的成長戰斗的歷程中,
得到了充分的體現。作為中華民族的傳統美德,艱苦奮斗的精神在建設社會現代化的新時期,在各行各業的勞動者身上,繼續發揚光大。
艱苦奮斗集中表現為創業精神。為什麼我們需要艱苦奮斗的精神呢?歸根到底,就是因為創業實踐需要創業精神的支持和鼓舞。
人類社會存在和發展的基礎是生產勞動。人類社會的發展史,就是人類艱苦奮斗的創業史。人類為了創造賴以生存的物質和精神財富,不知付出了多少艱辛的
勞動。人類社會的一切文明成果,無一不是艱苦創業精神的結晶。因此,人類要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質量,就必須艱苦奮斗。而社會越發展,文明越
進步,改造世界的工程也就越艱巨。可見,艱苦創業精神不是某個時代特有的一種精神,而是與人類發展同在的一種精神。人類在改造自然與社會的過程中,使艱苦
奮斗的精神逐步積淀成為一種崇高的美德,成為後人繼往開來,創造出更加輝煌燦爛的物質文明和精神的巨大動力。
如今,父母為我們營造了優良的學習環境,給了我們很好的物質條件。但是我們卻不曾珍惜,認為這種生活會永遠持續下去,不用勞動就能過上安逸的生活。事實證明這是錯的,不管是人還是動物不經過艱苦地奮斗是永遠不能得到收獲的。
「紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍雲崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過後盡開顏「這是毛澤東作的詩《長征》。這首詩充分的表現出了紅軍艱苦奮斗的精神。
1935年8月18日,紅軍在葉劍英的率領下,穿越了泥濘不堪,人跡罕至的草地。茫茫的草地氣候惡劣,變化無常,忽而迷霧重重,忽而風雨交加,忽而
驕陽似火,忽而漫天飛雪。草地上,既無道路,又無人煙;草叢下,河溝交錯,泥濘不堪。腐草結成的地表面,十分松軟,人在上面行走撲哧撲哧作響,一不小心就
會陷進泥潭。沿途雖是沼澤遍地,可水質惡劣,不能飲用。在這種惡劣的環境下,不少同志身體生病,有的甚至獻出了生命。但是,紅軍戰士們以藐視一切困難的革
命精神,頂風雪,冒嚴寒,忍飢耐渴,吃野菜,啃皮帶,不怕犧牲,嚴格節約,彼此照顧,終於渡過了難關。
戰士們不知道艱苦嗎?不知道會犧牲嗎?當然知道。但是,他們更知道的是:為人民的利益犧牲個人的利益,是光榮的,是崇高的!我們是未來的四化建設
者,艱苦奮斗是我們成功的唯一途徑。試問:我們有誰真正的去認識去發揚過艱苦奮斗的精神?我們是否認真的去學習過?我們是否思考過祖國的未來?我們回家有
沒有多看一分鍾的書?上課有沒有認真聽講過?
當今社會上,有許多的人嘗到了「少壯不努力,老大徒傷悲」的苦頭。他們處處受人嘲笑,事事都不順心。而那些知識豐富的人,無論是在事業,還是在生活上都取得了很好的成就,當今社會是能者居之。
我們要以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,從我做起,從身邊的小事做起,作一個真正的好少年,讓我們共同期盼奮斗之河永遠奔流,讓我們永遠唱響創業之歌,因為,艱苦創業是那一縷永恆的陽光。
㈡ 一篇「空談不如實干」的作文,用古今對整式寫作
空談不如實干
一座荒蕪了的花園,有好幾個人;來到園里看到十分美麗的花園變得十分凄涼,感到非常痛心。他們都想還這座花園一派美好的景象。於是他們各自提出了不同意見,他們提出的意見都很有道理,可是他們誰也沒有付諸行動,荒蕪了的花園還是照舊荒蕪著。試想,如果他們真的將他們的意見付諸行動,那麼這個花園早已成為一個美麗的園子。由此可見:空談不如實干。
縱觀世界史,空談者很多,空談主義者,吹牛皮的不計其數,但是他們從未做過一件有意義的事。實干者也不少,而他們對社會的貢獻卻是非凡的,他們即使對社會的貢獻不大,卻也對社會做出了應有的貢獻,不像那空談的人,只會吹牛皮而無所事事,因此,我們應該養成一種實乾的精神,因為空談不如實干。
實干需要一種堅持不懈的精神。
人要踏踏實實的學習工作容易,但要一輩子堅持就不容易。古稀之年的華羅庚常說:「樹老易空,人老易松,科學之道,我們要誡之以空,誡之以松,我願一輩子從實以終。」華老的這種堅持不懈的實干精神,使他成為中國數學界的一顆璀璨的明星。從華老的身上可以看出:我們確確實實需要實乾的精神。
實干,需要一種腳踏實地的品質。
建國初期,由於我們的黨實行大生產政策。各地大放「衛星」,浮誇風現象盛行,它嚴重脫離了中國的實際情況,致使中國國民經濟受到嚴重的打擊,給黨和國家的現代化建設造成嚴重的破壞,人民苦不堪言。直到黨的十一屆三中全會召開,黨實行了實事求是,開拓進取的路線,才使中國的生產力得到了發展,綜合國力得到提升,人民生活水平得到提高。鄧小平曾說:「過去我們取得的一切成就,是靠實事求是;現在我們搞現代化建設,更需要實事求是。」可見,實干是何等重要啊!
實干,需要一顆平實真誠的心。
「少說空話,多干實事。」是巴金先生的座右銘,也是他一生的真實寫照。巴金一生追求說真話,做實事,主張不為文學而文學,他不管對待工作,還是對青年,都主張用一顆平實真誠的心待人接物,因而,他被人們盛譽為「20世紀中國的良心。」
因此,對那些整天誇誇其談,空談大道理而無所事事的人,請你們多做一些實事,這樣人生才會更有意義。一千個「0」頂不上一個「1」,一千個願望頂不上一次實際行動。我們堅信:空談不如實干。
㈢ 廣於空談不如實乾的事例
紙上談兵
紙上談兵是指在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻空談內不能成容為現實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中。只知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗。近義詞:華而不實。
㈣ 有誰知道空談不如實乾的例子
紙上談兵
㈤ 求一篇以「空談與實干」為話題的作文
空說百次,不如實做一次 花園荒蕪,大家都想修整。但眾人各持己見,爭論不休,而沒有一個真正的去實踐,最終花園依然荒蕪。他們各自談了一大堆理論,互相批評對方,這些空談不會對花園有好處,試想,如果其中一個人按照自己的方法去真實地做,花園現在大概已是芳草萋萋,鮮花滿園了吧! 其實,為人處事又何嘗不是這樣。甜言蜜語似口中的糖,能讓你在聽說時歡喜,但實則無益。實做如一劑中葯,平淡樸素,但在你困難時卻救你一命。成就一件大事,需要的是踏踏實實的做,不是我要雲雲,明天要怎樣做,而是你現在去做,並把它完成好。 實做是人的一種高貴品質,對一個人的成長起著重要是作用。 「五葉神」企業的董事長,正如五葉神的廣告詞所說的那樣「實干闖未來」,從一個小店員做起,扎扎實實地做好自己的每一件事。即使成功以後,仍堅實的做事。能這樣不為名聲所累,不以企業家自居。實實在在的去做,使「五葉神」企業不斷壯大,成為我省的大企業。可見,一個人具有實實在在的「務實」精神,對一個人的成長起著重要的作用。 實做是成功的前提,空說是成功的絆腳石。 縱觀戰後的日本,地脊人窮。四周一片荒涼,但是在短短的幾十年裡卻成為世界的第二經濟大國,這是日本人的實干精神所致。他們崇尚實業,一點點的去西方學習先進的技術,最終,他們的實干精神獲得了回報,電視機、汽車、方便麵等產品暢銷全世界。日本成功了,他們依靠實干實現了民族的富強。 實干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神,空說則是我們默默無為的根源。 世界競爭日益激烈,歸根到底是人才的競爭。而人才就必須少些空談,多做實事。「臨淵漾魚,不如退而結網。」我們與其空談將來的理想,空談「我們是祖國未來的希望,為祖國做出貢獻」等大道理,倒不如從現在起,為自己的目標實實在在地做,空談只是我們失敗的借口,努力學習,為夢想一步步地努力,為中華崛起而多些實干,少說些空話。 事物千變萬化,空說使我們失去了實做的時間,讓我們沉浸在自己的幻想的世界裡,最終導致默默無為而遺憾。我們應該從現在開始,想好的事就應該去做,去接受現實的檢驗,成就成功的人生。 評語:審題到位,觀點鮮明正確,論證結構清晰,論證層層深入,論據充實典型。三個分論點的排列較合理。
求採納
㈥ 感嘆不如實乾的範文
㈦ 有沒有空談不如實乾的示例啊
正例就是李冰父子修都江堰啊,諾貝爾發明火葯啊。反例像趙括的紙上談兵,像什麼心動人物都行
㈧ 《空談不如實干》 作文,800字左右
陌上紅塵,蒼穹之下,野菜湯羹,至味清歡,女作家在頒獎活動中放言革金庸們的命,引得各路網友評判,議論聲良莠不齊。為何出現此況,表面看來,女作家不懂語言藝術。深層來說我只言:「空談不如實干」。
女作家認真寫作,在武俠小說領域開拓疆土,本是使國家積極向上、文化事業得到創新與發展的好事,但她在頒獎活動中的放言引人發笑,猶如紙上談兵,亦猶如「蚍蜉撼大樹,可笑不自量」。放言等同空談,實幹才是正道。
女作家後來解釋稱」革命」是希望超越,那既然是希望,既然還沒有超越,那為何要說出來呢?等女作家真的做出一番大事業,已經寫出了新時代的武俠小說,已經有很高的名望,已經「革了金庸們的命」,那再說也不遲。
蘇子言:「人生有味是清歡」,做一個朴樸素素的人,做些踏踏實實的事。記得見過一張照片,錢鍾書和他夫人楊絳分別坐在桌子兩側,全神貫注於筆下的文學創作,央視邀請錢鍾書先生的訪談,他拒絕:「人們吃雞蛋就可以了,為何要看下蛋的雞」
沒錯,就像那個女作家認真寫自己的武俠小說就夠了,為何要放言革金庸們的命?這樣引起了社會議論,自己也無法全身心投入文學創作,沒有實干,只有空談,這不就是得不償失嗎。
蘇格拉底專注於一隻牛虻,稱自己是「叮在雅典上的一隻牛虻」,這是對哲學的專注實干,何來空談?伽利略不管其他人,只專注於他的地上的圓,「不要踩壞我的圓」,這是對科學的專注實干,何來空談?想成就偉大事業,續寫偉大篇章,就要管住自己空談的嘴,把時間和精力充分放在實干之中。
回歸現代生活之中,沒有哪個國家會空喊:「我們國家是最強的」,而是投身於科技強國中,努力發展科學教育文化事業,提高國民素質、綜合國力以及國家文化軟實力,以這樣的方式用實干來告訴眾人,才是最有說服力的表現。
青蘿一旁,綠水打濕空談;芸芸眾生,終將信服實干。女作家的事例完全詮釋了空談與實乾的錯誤傾向而帶來的爭議。管住嘴,放手做,用實干代替言語,用物質喧告於世。
故言:「空談不如實干」。
㈨ 空談不如實乾的例子
紙上談兵
紙上談兵是指在紙面上談論打仗。比喻空談理論,不能解決實際問題。也比喻專空談不能成為現屬實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將,在長平之戰中。只知道根據兵書辦,不知道變通,結果被秦軍大敗。近義詞:華而不實。