A. 請根據「交友須勝己嗎」這個為中心寫一篇高中的議論文
瞧，這里站著一位洋溢著陽光笑臉的小男孩，紅撲撲的小臉蛋，頭發密得像森林裡的樹，濃濃的眉毛，一雙水靈靈的大眼睛，透著一股機靈勁；高高的鼻樑。他是誰呢？不是別人，正是我自己——李冠儒呀！
別人都說我活潑可愛，的確如此。我整天快活得像一位小神仙。下課了，我像脫韁的野馬，狂奔在學校的操場上。你現在看我在男生堆里踢足球，眨眼間我又會去女生堆里跳幾下皮筋，一會趁你不注意時我又溜到籃球架下，拍幾下籃球，當然憑我現在的打球技術，還不能准確投籃。嗨！玩玩兒唄。
不過，我也有煩惱的時候。例如競選班長的失敗、「童話王子」比賽的失利，使我連平日最喜歡的美食都不想吃了！——唉，沒心情！多虧媽媽的及時開導，才使我的心情好了許多。
可是，我也不總是名落孫山，也有揚眉吐氣的時候，比方考試的時候。偷偷告訴你吧，我雖然年齡在班裡最小，但已經拿了好幾次年級第一啦！想知道其中的秘訣嗎？告訴你吧：認認真真審題，扎扎實實做題，就能穩扎穩打，奪得第一名的。放心吧，我不會驕傲的。
不過，我最大的樂趣還是結交天下的朋友。來吧，交個朋友吧！
B. 交友須勝己的議論文
古人有這樣一句話：「交友須勝己，似我不如無。」大意當然很好理解，意思就是結交朋友應當尋找那些比自己更賢能的人，這樣便能在交往中獲得更多的教益，如果其賢能與自己一般水準，那不如不交。初讀此話時，覺得頗有幾分道理，至少表達的是人應當有積極向上的理念。可以，今天有網友突然提出來，我忽然覺得這句話是非常之「不合邏輯」。
之所以說它「不合邏輯」，甚至可以說這是一個悖論，原因非常簡單：假如人人都遵循這個「定律」，那麼，你想要結交比你賢能之人，他是不能與你結交的，因為你比他差，他一旦與你結交就違背了這一「定律」。因此，這句話古今中外實際上是沒有人在遵循的，否則人類不會有「高山流水」之說。
寫到這兒，我突然想起一個問題。中學的時候，我個子特別小，從小學一年級至高一期間，一直是坐在教室里的第一排的。而且，我生性是一個老實人，至今好像從未與人打過架。我這樣一個老實人甚至好長時間還是到外地插班讀書，但一直沒有受到當地「壞小子」的欺負。這有一很簡單的秘訣：我與這些「壞小子」的關系鐵呢。當然，有人可能會說我找到「保護傘」。說實的，在當時情況下，我真的有這么一點「自私心」的存在——依靠他們保護自己。由於他們都知道我是「弱不禁風」，他們要打架也不會讓我參加，因為我可能不會為他們帶來力量的支持，反而可能是拖累，但他們好像從來沒有看輕我的意思。如今，與我還保持著較為密切聯系的一些中學朋友，還不少是這些當年的「壞小子」呢。相反，中學時比我「賢能」者，他們好像真的信奉「交友須勝己，似我不如無」的定理，後來很少會成為朋友。
人的天賦有所不同，能力也有高低之分。但俗話說：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」一個人或許綜合能力並不高，但其突出之長或許正是一個綜合能力高之人之所短，與之結交豈不同樣能夠獲得教益？
其實，讀書多了，你會發現古人的不少所謂「名言」其實是自相矛盾的。例如：「書中自有黃金屋」與「金錢如糞土」；「交友須慎重」與「人至察則無徒」等等。寫到這兒，我突然想起毛澤說過一句話：「讓蔣介石當總統總比胡適當總統好。」是的，在我看來，政治家哪怕有時會變得殘酷無情甚至「毫無人性」，但在歷史的某一階段，應當比「一介書生」來得更為理性，安邦定國決非「怡情文章」或「自命清高」所能擔負的使命！
C. 作文範文"交友須勝己"
大千世界芸芸眾生，我們能相識並一起生活乃是一種莫大的緣份。回憶起我回們一起走過的答日子，我們笑過、鬧過、吵過，有沒有哭過是被窩里的事，我不知道。分手將即，為了記住我們曾經相識過一場，我還是記錄一下吧！ 午夜呼嚕王「身懷絕技，天下無敵...
D. 以交友為話題的作文
朋友 這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。 ————題記
或許，朋友就是這樣，中間永遠隔著一扇難以敞開的門。無論是一碗烈酒的生死之交，還是虛情假意的稱兄道弟，我們都只是不同軌道上的弧線A，起起落落中有許多點，卻永遠無法與任何一條完美的融合。
君子之交淡如水，古人早已知道朋友之間存在著無法逾越的最後屏障。於是人們總試圖遮蔽自己，精細地調整著與對方的距離，小心翼翼地修飾著臉上的微笑。在這個一切都數字化的時代，友情似乎也需要像方程式一樣反復計算。無怪乎有人說：交朋友太累了。 真正的友情靠的是感覺，無論遠隔萬里，還是近在咫尺，都能心有靈犀地感到對方的「心跳」。門是存在的，但這又有何妨？一個樵夫與一個琴師，不同的階層，不同的角色，依舊能奏出絕唱千古的高山流水。 如果友情是靜默的，那麼美麗的夜鶯能打破這分靜默嗎？虛偽的友情，若輕拂海面的風，浪花沉寂，它消遁而去。而真摯的情感卻能在心靈深處烙下永恆的記憶，即使是在凄清的夜晚，它也會以最華美的韻律融入星辰的歌唱。 我們無需刻意保持距離，計算尺度，友情只需素麵朝天，就能泛出最動人的光澤。
我們更不要去打破那扇門，真正的知己，即使隔著門，也能通曉對方的心意。這冥冥之中的感應，不比光天化日下的一覽無余更具有難以言喻的魅力嗎？
那扇門，是煙雨蒙蒙中小紅傘下朦朧的背影，是昏黃燭光中若隱若現的眼神。我們可能永遠無法看清它的真實面目，但正是這扇門，留住了我們在十里煙塵中最後一絲幻想和那凄風冷雨中最後一點溫存。
或許，朋友就是這樣，在一扇門的兩邊坐著，各有各的生活，各有各的世界。正是這扇看似冷漠的門，卻傳遞著最珍貴的友情，讓我們在人生的此岸得到慰藉，又給彼岸帶來憧憬。或許，朋友就是這樣。 朋友，你找到了嗎？ 「有朋自遠方來，不亦樂乎？」
一個摯友，一個諍友，此生足矣。 兒時打鬧的朋友，為你的生活增添了許多樂趣；學習過程中的諍友，使你在學習道路上少走了許多彎路；工作時的摯友，使你的每一天都充滿陽光。當你傷心時，她會想方設法讓你開心起來；當你快樂時，她又會默默地祝福你，與你一起分享快樂。這就是朋友。
人生路上多磨難，那裡磨破一點皮，這里蹭出一個洞，大風大浪也時刻會接踵而至，而沒有朋友在一旁地默默支持與鼓勵，想要一人獨自走完這一段艱辛的路程，那是不大可能的。朋友是你可以傾訴苦痛的對象，朋友是你可以稍作休息的港灣，在那裡，你可以無拘無束，放開心胸，展現出一個完全的自我。
沒有人不需要一個朋友，沒有人沒有一個朋友，除非他是自我封閉，與世隔絕。李白說得好：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」受到朋友如此真情的款待，雖然沒有萬家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面對朋友這番心意，李白還能說什麼呢？ 一聲「朋友」，溝通了人與人之間那根早已段了的線；一聲「朋友」，使四方之人的心都融合在了一起，整個華夏民族，正因為有了「朋友」之聲顯得更加蒸蒸日上。
《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走。朋友間的心靈之線如同一張巨網，覆蓋了祖國大地，雖隔了十萬八千里，但兩人的心還是相通的。 我不會因為朋友的一次過錯而放棄她，我相信你也不會，她也不會。人與人之間是坦誠相對的，沒有絕對的對與錯。你會原諒朋友，朋友也會原諒你，兩人之間的默契是誰也無法體會到的。 朋友是天空，而自己是星星，天空包容了星星的一切，而星星點綴了天空，如此使得星空更加美麗，星星更加燦爛奪目。
朋友是樹，自己是小鳥。樹為鳥提供了棲身之所，使鳥免受日曬雨淋；小鳥為樹帶來了更多的生機。唧唧喳喳地啼叫，輕快的身影在樹葉的縫隙之間忽隱忽現，這一幕是令人如此之神往。
朋友啊朋友，我的命中註定少不了你，你將是我一生的伴侶，我確定。 近乎蘭房，遠乎鮑肆 何為朋友？管鮑之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，總角之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一氣亦為朋友。古人雲：與善人交，如入蘭芝之房，久而自芳，與惡人往，如入鮑魚之肆，久而自臭。
近朱者赤，近墨者黑，此誠然。 耳鬢廝磨親密無間的昵友，不卑不亢直言是非的是諍友，酒肉相交見利忘義的是賊友，有福同享有難同當的是義友。「海內存知己，天涯如比鄰」的是朋友，「渭北春天樹，江東日暮雲」的是朋友，「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的是朋友，「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」的是朋友，「暗風吹雨入寒窗」的是朋友，「共君一醉一陶然」的是朋友，「談琴賦詩，嘯詠終日」的是朋友，「飲醇自醉，金友玉昆」的是朋友，「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」的是朋友，「四海之內皆兄弟」亦是朋友。不錯，朋友無時無刻不在你的身邊。朋友，果然「放之四海而皆準」。 《莊子。山木》有雲：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。
如今的婆娑世界，可謂龍蛇混雜。初出茅廬之人，未經滄海，難免不分青紅皂白，三言兩語便以兄弟相稱。於是不過數日，便「如入鮑魚之肆，久而自臭」。以致遭遇飛來橫禍，恰如火中取栗而不自覺，受人利用縱有千般不願卻已成替醉羔羊，方才噬臍莫及，嗚呼唉哉！ 自然亦有人兢兢業業，處處小心，時時在意，遠遁其聲色犬馬斗雞走狗呼盧喝雉之徒，親近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最終仰之彌高鑽之彌堅，耳濡目染潛移默化，成為「瓜田不納履，李下不整冠」「仰不愧於天，俯不怍於地」的閑人，縱然作不得流芳百世也不至於遺臭萬年吧！ 故哲人告戒：交友須謹慎。害人之心決不可有，然防人之心亦斷不可無。正所謂「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，不能以其貌而斷其質也。又雲「路遙知馬力，日久見人心」，相處多日，方可以其行而斷其質。若發現自己所交遊者乃狐群狗黨，須懸崖勒馬，及時醒悟。不然，「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」，他日騎虎難下，一錯再錯，則是「一失足成千古恨」矣！ 諸君當慎思之。 朋友 朋友，這是一個多麼熟悉而可愛的字眼，友誼是抽象的，含蓄的，而朋友卻是具體的、真實的。因為朋友，我們感受到的成長的快樂；因為朋友，我們才有了青春的瘋狂；因為朋友，我們才有了心的開放。
朋友，是沙漠中的那一涌清泉，帶給你的不只是解渴，更有那甘甜清涼；朋友是炎炎夏日的一絲涼風，帶給你的是清爽愜意；朋友，是寒冷冬夜的那一塊炭木，讓你感受到一種透心的暖意；朋友，是那一盞永恆的指路燈，把你前進的路照亮了，更指引的方向…… 曾經，有故事說，兩個赴京趕考的舉子，在途中結為好友，並訂下三年之期，到其中李某家做客。三年之後的那天，李家人張羅了一天，等另一人范某，但范某卻姍姍來遲。李母說，事隔三年，人家也許是就忘了。但李某相信朋友一定出了事才來遲的，並叫家奴去村口等。果然，范某一出家門便遭搶劫，但他堅守誓約，一路艱難的趕到李家。朋友相見，分外激動，李母也潸然淚下，說：「有中此朋友，我兒也有什麼別的要求呢？」朋友，是一個多麼偉大、不朽的詞啊！
交友不慎，鑄成大錯，這是貪官們留給後人的戒訓。明代蘇浚在《雞鳴偶記》中曾把朋友分為四類： 畏友、密友、昵友，賊友。「道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，死生可托，密友也；甘言如飴，游戲徵逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。」—個人在一生中，諸類朋友或多或少都會有一些，真誠的友情貴在坦誠相見、共勉共勵。需要警惕的是以利相交的「賊友」。賊友貌似肝膽相照、休戚與共，實際上是拖人下水，謀利自肥。尤其對黨員幹部而言，交友要有原則，要慎重，不能良莠不分，始終堅持對朋友親而不俗，真正做到「交不為利，仕不謀祿」。
E. 交友須勝己的一篇800字議論文
1、論點（證明什麼） 論點應該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態性的句子。
A．把握文章的論點。 中心論點只有一個（統率分論點） ⑴明確： 分論點可以有N個（補充和證明中心論點）
⑵方法 ①從位置上找：如標題、開篇、中間、結尾。②分析文章的論據。（可用於檢驗預想的論點是否恰當） ③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）
B．分析論點是怎樣提出的：①擺事實講道理後歸結論點； ②開門見山，提出中心論點；③針對生活中存在的現象，提出論題，通過分析論述，歸結出中心論點； ④敘述作者的一段經歷後，歸結出中心論點； ⑤作者從故事中提出問題，然後一步步分析推論，最後得出結論，提出中心論點。
2、論據（用什麼證明） ⑴論據的類型：①事實論據（舉例後要總結，概述論據要緊扣論點）；②道理論據（引用名言要分析）。
⑵論據要真實、可靠，典型（學科、國別、古今等）。 ⑶次序安排（照應論點）；⑷判斷論據能否證明論點； ⑸補充論據（要能證明論點）。
3、論證（怎樣證明）
⑴論證方法 （須為四個字） ①舉例論證（例證法） 事實論據 記敘 ②道理論證（引證法和說理） 道理論據 議論
③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證） ④比喻論證 比喻 在說明文中為打比方，散文中為比喻。
⑵分析論證過程： ① 論點是怎樣提出的； ②論點是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）； ③聯系全文的結構，是否有總結。
⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產生誤解）
⑷分析論證的作用：證明該段的論點。
4、 議論文的結構 ⑴一般形式：①引論（提出問題）―――②本論（分析問題）―――③結論（解決問題）。
⑵類型： ①並列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進式。
6、駁論文的閱讀
⑴作者要批駁的錯誤觀點是什麼？
⑵作者是怎樣進行批駁的，用了哪些道理和論據；
⑶由此，作者樹立的正確的觀點是什麼？
F. 朋友須勝己作文 不少於800
古人有這樣一句話：「交友須勝己，似我不如無。」大意當然很好理解，意思就是結交朋友應當尋找那些比自己更賢能的人，這樣便能在交往中獲得更多的教益，如果其賢能與自己一般水準，那不如不交。初讀此話時，覺得頗有幾分道理，至少表達的是人應當有積極向上的理念。可以，今天有網友突然提出來，我忽然覺得這句話是非常之「不合邏輯」。
之所以說它「不合邏輯」，甚至可以說這是一個悖論，原因非常簡單：假如人人都遵循這個「定律」，那麼，你想要結交比你賢能之人，他是不能與你結交的，因為你比他差，他一旦與你結交就違背了這一「定律」。因此，這句話古今中外實際上是沒有人在遵循的，否則人類不會有「高山流水」之說。
寫到這兒，我突然想起一個問題。中學的時候，我個子特別小，從小學一年級至高一期間，一直是坐在教室里的第一排的。而且，我生性是一個老實人，至今好像從未與人打過架。我這樣一個老實人甚至好長時間還是到外地插班讀書，但一直沒有受到當地「壞小子」的欺負。這有一很簡單的秘訣：我與這些「壞小子」的關系鐵呢。當然，有人可能會說我找到「保護傘」。說實的，在當時情況下，我真的有這么一點「自私心」的存在——依靠他們保護自己。由於他們都知道我是「弱不禁風」，他們要打架也不會讓我參加，因為我可能不會為他們帶來力量的支持，反而可能是拖累，但他們好像從來沒有看輕我的意思。如今，與我還保持著較為密切聯系的一些中學朋友，還不少是這些當年的「壞小子」呢。相反，中學時比我「賢能」者，他們好像真的信奉「交友須勝己，似我不如無」的定理，後來很少會成為朋友。
人的天賦有所不同，能力也有高低之分。但俗話說：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」一個人或許綜合能力並不高，但其突出之長或許正是一個綜合能力高之人之所短，與之結交豈不同樣能夠獲得教益？
其實，讀書多了，你會發現古人的不少所謂「名言」其實是自相矛盾的。例如：「書中自有黃金屋」與「金錢如糞土」；「交友須慎重」與「人至察則無徒」等等。寫到這兒，我突然想起毛澤說過一句話：「讓蔣介石當總統總比胡適當總統好。」是的，在我看來，政治家哪怕有時會變得殘酷無情甚至「毫無人性」，但在歷史的某一階段，應當比「一介書生」來得更為理性，安邦定國決非「怡情文章」或「自命清高」所能擔負的使命！
G. 高中生作文交友需勝己600字
外甥過年來拜年，馬上就要大學畢業了，學的是無線電子通訊專業，卻喜歡經商，找了一份與電子專業擦邊的工作，小傢伙雄心勃勃，想大幹一番，說大學不敢說在專業上有多大的造詣，但是，在交朋識友方面卻學得不少，在大學期間就廣交了一批朋友。
我問你交的朋友是一些什麼樣的朋友？都是做什麼的？他說做什麼的都有，白道黑道，正道邪道都有，做生意還怕多交朋友嗎？人脈就是商脈，他說得還是有點道理。但是，如果自己沒有明確的目標，沒有志向，只是交朋友，也不能夠成事。因為一個人常常是這樣的，你交了什麼樣的朋友，就可能會有什麼樣的生活。因為，你會選擇這樣的朋友，說明你喜歡朋友的那種生活，內心裡已經有了心理傾向，同時在與朋友交往過程中，朋友的思想方式與生活方式也會無形中影響到你。更重要的是，朋友生活與工作過程中的人脈與機會也可能會給你帶來相應的機遇，讓你做類似朋友的事情。如果，這是一個正道上的好朋友，你就可能跟著他走上那條路，如果是邪道上的朋友，就可能把你引導上這條路了。
吸煙的人，肯定是因為交了吸煙的朋友才會有的，當然有吸煙的朋友並不一定你就吸煙，但是，許多吸煙的朋友最初常常就是因為朋友給你遞過來了第一支煙，然後學會了吸煙的。如果一個人心中有自己的目標，就會去找有助於自己目標實現的朋友，朋友的資源就會對你的事業有益，否則，那種交友只是准備作為一種人脈儲備的想法是行不通的。因為，如果沒有共同的志向，沒有互相幫助的空間，這朋友僅靠吃吃喝喝玩玩，是長久不了的。這種朋友叫酒肉朋友，酒肉朋友不如煙茶朋友，煙花朋友不如清談朋友，也就是那種君子之交淡如水的朋友，這種朋友才是真正道義上的朋友，有共同的價值觀與人生理想，這種朋友即使在你困難倒霉的時候也不會離你而去，因為，你的聯系不是世俗的利益，而是理想情懷，是世界觀與人生觀、價值觀。這種朋友超越一般的利益關系，而是在道義上有共同點，是最難得的朋友。
因此，一個年輕人交什麼樣的朋友，這一點很重要。胡亂交朋友，不加區分，以為自己交的朋友越多，能耐越大，將來發展的機會越多，其實這是一種誤區。以為交友不怕多，多一個朋友多一條路，朋友多了路好走。卻不想想，朋友是時間與金錢以及心血泡出來的。你如果沒有自己的事業與主見，那些酒肉朋友很快就會消失，不會給你帶來什麼益處。交友是要慎重的，什麼人只是酒肉朋友，什麼人只是點頭之交，什麼人可以捆綁利益，成為事業上的合作夥伴，什麼人可以共赴道義，超越利益，成為信仰上的兄弟姐妹，這是有不同的層次的。
交有能力的人當然好，但是，天下有能力的人多得很，而且人與人的能力特長也不會完全一樣。中國人古人說，交友須勝己，似我不如無。這就太絕對了。如果人人按照這條原則來交友，則天下沒有一人能夠交到朋友。大家都這樣交友，你認為那個人能力比你強，你想成為他的朋友，但是，他也有同樣的想法，因為你不如他，因此他不想結交你。那個人也因同樣的原因而無法交到朋友。這實在是太荒唐了。其實，從現實的角度來說，除了有強烈奴役與控制他人的專制性格的人，一般來說都喜歡，大多會選擇有能力的人來結交，這是人之常情，因為從有能力的人那裡你可以學到許多有益的東西。有困難的時候，他可能還能夠幫幫你。但是，如果純粹是這種依靠關系，那個友情就長久不了。將心比心，如果一個人，需要長期依賴你才能夠活下去，那麼，你會不會覺得這是一個沉重的負擔呢？這是毫無疑問的。給別人沉重的負擔，那這樣的關系就長久不了。朋友之間，應該是能夠互相學習與互相幫助，互相支持的關系。你從朋友那裡能夠學到許多，而朋友也能夠從你這里學到不少，你能夠給朋友幫助，而朋友也能夠提供一些機會給你，這樣的關系方能夠保持下去。說到底朋友是平等的互助關系。其實整個社會也是這樣一種互助關系。在這種關系中，每個人又保持自己獨立的自主性。
朋友關系有親疏之分，這是自然的，也是由許多因素決定的。而且同樣是朋友，因為你或者朋友不同的處境與發展的程度，而常常會發生微妙的變化。人以群分，物以類聚。但是，人在社會中的發展不是固定不變的。如果你達到了社會的一個層面，掌握了不同以往的社會資源，你交往的圈子就會發生根本性的變化。人能夠接觸到的社會面常常與你所能產生的影響與掌握的社會資源密切相關。一個人一旦發達或者變貧窮沒落，不要說一般的朋友，就是家庭關系都常常發生變化。也就是中國人常說的「貴易交、富易妻、闊易夫」，所謂人一闊，臉就變，實在是社會的常態現象。因此，中國人常說，落難莫尋親。因為這個時候，一是容易連帶親戚，最好還是不要給親戚這種考驗；二是你會體會到比平時更為強烈的世態炎涼。所謂勢利的社會，在這個時候反映是最強烈的。正因為這樣，因此，中國古人才會說，貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。在現實世界中，真正能夠這樣做的人其實是極其少的。因為這是對人的慾望的最大考驗。人富貴了還不忘記貧賤時的朋友，真能夠做到「苛富貴，勿相忘」不容易，而「糟糠之妻不下堂」的誘惑更大，現實中絕大多數還是走了「富易妻，闊易夫」的老路。現實中，一個女人在自己感覺無路可走的時候會選擇嫁給一個男人，而當她感覺她的男人無路可走的時候常常會選擇離開他。魯迅先生結識瞿秋白先生之後，曾經這樣感嘆，寫有留言贈他說：「人生得一知己足矣,斯世,當以同懷視之。」人生一世，最難得的事情莫過如此。
H. 以交友須勝己嗎為話題寫一篇8o0字作文
《鷹和獅子》是一個寓言故事，講的是有一天，鷹想和獅子交朋友，可獅子一定要內找一個來保證鷹遵守諾言，因容為獅子不能讓一個可以隨時違約的人做它的朋友。鷹聽後便飛走了。這個故事告訴我們結交朋友時，一定要經過慎重的考慮，不可盲目行事。
對這個觀點我表示贊同，因為在我身邊就發生過這樣的事情。
我的表哥是一個十分聰明的人，對於學習，別人很難掌握的知識他卻很快的掌握了。光是小學的獎狀就貼了滿滿一牆壁，老師常常誇他，說他聰明，好好培養，一定可以成為國家的棟梁！可是，在他上初三的的時候，一切都變了，因為他結交了幾個「混混」朋友。他開始跟著他的壞朋友一起逃課，整天不學無術，成績直線下降。再升學考試時，連高中也沒考上。這樣一個天資聰慧，很有可能成為國家的棟梁的人，連高考也沒考上是為什麼？是因為他結交了一些壞朋友，再結交朋友時沒有慎重考慮才量成的後果。
結交朋友多重要呀！交到好朋友可以受益無窮，可如果交到壞朋友將會禍害你一生，還可能使你走向犯罪的道路。請大家記住孔子的話：「善者三友，損者三友。友直、友諒、有多聞，益矣；友便僻、友善柔、友便佞，損矣。」
I. 交友需勝己議論文八百字
朋友
朋友像一根火柴,光亮雖然微弱,卻照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈,在你掙扎嗆水的時刻套在你的身上；朋友讓彼此的心不再寂寞,朋友好比冬日裡的陽光,無論何時看到都會暖洋洋、亮光光.
幼時的我不懂什麼是真正的朋友,認為見到我笑的同學就稱得上；小學時又認為形影不離,有共同話題的則是.當你擁有時,往往感覺不到：她其實已和你同窗五年,只因志同道合走到了一塊兒.愛和你討論題,上下學的陪伴,共同管理班級,漸漸吸引你的目光去注意.她不止你一個朋友,但彼此從對方身上都能看到自己的影子.我納悶：親密感為何如此強烈,誰才是真正的朋友……
五年級那陣我擔任大隊長,她也是由於班長的身份和我走得更近了.本以為只是職責的巧合,我們都整天忙得暈頭轉向,後來老師說她來帶早讀,我輕松多了.為了運動會,本想以身作則的她累倒了,兩次領早讀時倒在講台上,我又頂了上來.
那是個周四早上,一進教室就看到那摞該死的報紙,名單在我腦子里,這又是件倒霉事了：發得挺快,可手裡卻越來越多,急得像熱鍋上的螞蟻!
「丁零零……」該領早讀了,天知道我該怎麼辦,正巧來到她桌前,「我幫你領早讀吧……」「不行,你身體那麼差,我害怕……」頭搖得像撥浪鼓,我灰心了,「同學們,把書打開……」猛一回頭,她從容地沖我一笑,當時靈魂深處在吶喊：就是她!
整個早讀心慌意亂,餘光總偷偷瞟一眼.「丁零零」她撐下來了,我趕忙迎過去,望見那張白如紙的臉上流下豆大的汗珠,我無言了.
再後來,我愛流鼻血的老毛病又復發了.每次她碰巧都帶著棉花,總能及時供應.
有一次我忍不住笑了：「怎麼這么巧,又是為我准備的?」「是啊,我也愛流,只是巧克力才逼得出來.所以每天都備著……」吹牛,你哪流過鼻血?
!
現在我恍然大悟.責備自己太遲鈍,畢業的那一年友情日益深厚,帶來的卻是夢破碎的尾聲——我們分開了.
在一中同學來的第三封信上,我得知她在生日那天多麼希望我能參加,可是她的生日是幾號,唉,我太自私了.「本月20號是你的生日吧!
預祝你生日快樂.」看到這兒,我久久凝視：為何讓老友苦等不到一封信：為何彼此稱有緣卻總錯過,為何曾荒謬地懷疑友情不會持久,你已把我忘記!
現在彼此都有了新的朋友,我更加思念她,因為那是童心的港灣,而今又驗證了永久真摯的友誼.
有你我不會孤單,有你我會更快樂,認識你是我的榮幸.朋友,