1. 急求一篇以禮儀為話題的作文，1000字，謝謝
生活需要禮儀
高二 | 1000字以上 | 其他
文明禮儀是社會和諧的金鑰匙，是一種功能特異的潤滑劑，它能調節人與人之間的關系，化解人與人之間的矛盾，使人心得凝聚，使社會才會更和諧，更美滿。
「小節之處顯精神，舉止言談顯文化。」一個人擁有再多的金錢，但是最基本的儀都沒有，那不算富有；一個人家裡一貧如洗，但是他懂得為人處世，那麼他也是富有的。新中國成立初期，西方一些資本主義國家對中國還是虎視眈眈，想盡方法把中國吞並，在亞非萬隆會議上，西方的一些不法分子就胡亂散布謠言，說中國的目的是吞並整個亞洲，鬧得各國參議人員都惶恐不安，要讓中國在這次會議上失敗，和別的國家建立不起盟約，這時周恩來紳士的大步走上演講台，堅定的對各國參議人員說：「中國是求和的，不是來吵架的，任何對世界和平造成威脅的中國都不會答應。」周恩來的講話後贏得了熱烈的掌聲，最後成功召開了萬隆會議。這便是禮儀的魅力，假如當時周恩來和中國代表們沒有鎮定，而做出一些沖動的行為，也許結果不堪設想，因此，良好的行為、舉止禮儀是人生的第一名片，我們必須注重我們的禮儀、素質修養。
「一日為師終生為父。」這是尊師的禮儀，南宋抗金名將岳飛，幼年喪父，家境平寒，無錢上學，但他很好學，常在私塾外聽課，無錢買紙筆，大地為紙。這一舉動感動的私塾老師周侗，周侗喜歡他的勤奮好學，於是就免費收他為學生，教育他做人，幫助他樹立保國安民，建立功業的抱負，教他絕技，使之成為一代英豪。周侗死後，岳飛不忘師恩，披麻衣，架靈車，執孝子之禮，以父禮將其安葬，且每年初一，十五之日，無論在行軍打仗還是駐扎營中他都是要拜祭恩師周侗。古人雲：「三教聖人，莫不有師，千古帝王，莫不有師。」人不敬師是忘恩。尊師不僅是一種禮儀，更是一種道德，一種素養，古人尚尊師重道，以身作則，難道我們以後不應該視其為楷模，效仿他們嗎？
孔子曰：「不知禮，無以立。」是啊，一個人不懂禮儀，那麼他將如何在世界上生存？「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」小至個人大至國家，一個人不懂禮儀僅不能生存，同樣，一個國家沒有禮儀，那麼國家也不會和諧，安定，更不會富強，因此，我們需要禮儀，社會需要禮儀，只要建立起良好的禮儀風范，人與人之間才會更加和諧，社會才會更安定，國家才會更繁榮。作為青少年的我們，是國家的棟梁，是國家的希望，故此我們更需要講文明，懂禮儀，禮儀體現細節，細節展示素質，祖國的未來是我們的，就讓我們一起攜手努力，讓禮儀之花在中國各地綻放，向世界高歌：文明禮儀在中國！
2. 以「禮儀的重要性」為題寫一篇作文
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱「過年」.這是我國民間最隆重、最熱鬧的一專個傳統節日.春節的歷史很悠久屬,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動.按照我國農歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節.春節到了,意味著春天將要來臨,萬象復甦草木更新,新一輪播種和收獲季節又要開始.人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日.
3. 以「禮儀的重要性」為題寫一篇作文不少於450字
學習與禮貌國是一個有著幾千年的文明古國,禮儀大邦.自古以來就倡導「禮治」,將禮儀謙恥作為立國之本.文明禮儀是我們中華民族的優良傳統.由禮儀所體現出來的行為在日常生活中處處可見.像給老幼病殘讓座,像幫助盲人過馬路,再比如送迷路的小朋友回家,這是一些小得不能再小的事情,但也正是因為這些小事,才能讓我們真正體會到人與人之間的溫情,才足以證明中國是個名副其實的禮儀之邦. 在學校一次次開展文明禮儀伴我行的活動中,我們不斷加深了對文明禮儀的理解.我們在學習和生活中應該遵守一定的文明禮儀原則：一是敬人的原則.尊敬他人,是人際交往獲得成功的重要保證,也是禮儀的核心.敬人的原則,就是要求在運用禮儀時,務必將對交往對象的恭敬與重視放在首位,切勿傷害對方的自尊心.二是自律的原則.自律,就是要克己,慎重；就是要在運用禮儀時,積極主動,自覺自願,表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不允許妄自菲薄,自輕自賤；也不能人前人後不一樣,生人熟人面前不相同.三是適度的原則.運用禮儀,與做其他事情一樣,講究具體問題具體分析,而且應當牢記過猶不及.所謂適度,就是要求在運用禮儀時,既要掌握普遍規律,又要針對具體情況,認真得體,掌握分寸,不能做得過了頭,也不能做得不到位.四是真誠的原則.應用禮儀,必須誠心誠意,待人以誠.這樣去做,待人友好與敬意才易於為他人所接受.不允許在運用禮儀時逢場作戲,言行不一,口是心非,投機取巧,做假騙人,這就是真誠的原則的含義. 現在全社會都在提倡學、用文明禮儀,文明禮儀活動成為全社會關注的一個熱點問題,演講、作文、漫畫、徵文、專刊等各種形式的宣傳活動也在不斷開展,在社會、家庭、校園都涌現出許多文明禮儀的標兵.但在這與此同時,也讓我們來思考一個問題：我們國家全社會都在提倡學習文明禮儀,運用文明禮儀,各行各業都在開展文明禮儀活動.然而,為什麼在不斷的倡導學習中,仍然有許多非文明禮儀的行為發生?是我們倡導的力度不夠?還是我們的意識有問題呢?所以作為中華民族的一員,尤其是作為一名中學生,我們更應該進行深刻的反思. 我們學習文明禮儀,不應僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實到我們的行動上.管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾.人人樹立起「文明禮儀,從我做起,從身邊做起」的意識.從一點一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長. 講文明禮貌 中國是文明古國,有「禮儀之邦」的美稱.禮貌待人是中華民族的傳統美德,是我們國家,我們民族文明、進步的表現. 我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模.有一次,周總理請一位姓朱的理發師傅給他刮臉,剛刮到一半,周總理忽然咳嗽了一聲,朱師傅沒提防,颳了個小口子,朱師傅心裡一陣緊張,忙說：「我工作沒做好,真對不起總理.」周總理微笑著寬慰他說：「怎麼能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼.還幸虧你刀躲得快.」事後,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮. 我們小學生從小就應該講文明,懂禮貌,語言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學會使用禮貌用語.對長輩,對老師,對說話對方表示尊敬時,要稱呼「您」；請求別人做什麼或給予幫助時,要用商量的口吻說「請」；別人幫助了自己時要說「謝謝」；當別人感謝你或有事向你道謝時,要說「別客氣」或「沒關系」；當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時,要主動說「對不起」；早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時,要主動打招呼,說「您早」、「你好」；分手時互相說「再見」.說話時,態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不可以說臟話、粗話,要堅持說普通話. 待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究儀表儀態,無論在校內校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野.要學會克制和謙讓,自己不對,要勇於自我批評；別人不對,要能原諒別人的過失；當別人對自己表示歉意時,更不能得理不讓人. 到他人房間要先敲門,經允許再進入.擅自進入別人房間,是魯莽是行為.任何人在工作、學習時都需要專心專意,因此要盡量避免去打擾別人,當別人正在休息時,尤其是睡著了的時候,更要盡量避免打擾別人、影響別人.
4. 以禮儀為話題寫作文
我性格開朗、活潑，在同學中有很高的威信，多次被評為「三好學生」和「優秀班幹部」。
我現在還小，還不能象英雄人物那樣去做驚天動地的大事。我就從一點一滴的小事做起，做一個「文明小公民」。
我有一個幸福的家，爺爺、奶奶都很疼愛我，關心我，我也總是想著爺爺、奶奶。媽媽給我買了好吃的，我總是拿給爺爺、奶奶；奶奶病了，我提醒奶奶該吃葯了，給奶奶倒好水，端到她面前；爺爺過生日，我用自己攢下的零花錢給爺爺買生日蛋糕；我還經常幫助奶奶到垃圾，擦桌子，干一些力所能及的事。
老師告訴我們：「文明禮貌，誠實守信，團結友愛，互相幫助是我們中華民族的傳統美德。」我每天吃完午飯，高高興興到學校後，就主動幫助同學們打掃衛生，然後組織同學們早讀。課余時間經常幫助老師收發作業，辦板報。看到有的同學沒帶鉛筆、橡皮，就主動借給他們。有一次，我和媽媽坐車到石家莊，半路上看到一位老爺爺上車後找座位，就趕緊站起來喊：「爺爺，您坐這兒吧。」老爺爺高興地直誇我。
愛護環境，講究衛生是我們每個人都應該做的。每次我看到垃圾桶外有廢紙，我就撿起來扔進垃圾桶。有一次我們在公園玩，公園里的月季花開得真漂亮呀！這時一個高年級的大姐姐想上去摘花，我看到了，就喊：「不許摘花，花是讓人看的。」大姐姐把手縮回去，看了看我走了。
我從《雷鋒的故事》中看到雷鋒自己捨不得吃，一雙襪子補了又補，捨不得買新的，把省下來的錢支援災區。老師也經常給我們講一些勤儉節約的小故事，我從中受到了教育，我從不亂花錢，天氣再熱也不到小賣部買冰糕吃。我把積攢的壓歲錢交給大人保存起來，花在有用的地方。就拿開運動會的事來說吧，當我看到運動員們比賽完後累的幾乎走不動路的樣子，就毫不猶豫地買來兩大包飲料食品，讓運動員補充體力。同學門都說我有愛心。
作為：「文明小公民」，我還有很多地方做得不夠好，還有一些嬌氣、馬虎等壞毛病，以後我要按照「五小」標准，從現在做起，從一件件小事做起，爭做一名合格的「文明小公民」。
呵呵，望採納
5. 以"文明禮儀"為主題的作文
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：「快向叔叔阿姨問好呀！」我含含糊糊地叫了一聲「叔叔阿姨好」便回到了陽台，繼續干我自己的事情。媽媽見我不甘情願，就過來數落我。我當時小，覺得自己並沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶裡打著轉，彷彿一眨眼，眼淚就掉了下來。從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
我認為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認為只是表面上談談「紙上談兵」，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現實生活中去。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結伴同行！
6. 寫一篇以「禮儀」為主題的作文，，，
我自己寫的，網上搜不到的，不過打字有點快，語句有點不通，自己改改：
中國是禮儀之邦，我們必須開始作為一個禮儀的國家。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德，可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多。
文明的行為是每個人的一小步，如果每個人都能文明的社會，會讓我們邁一大步。文明似乎容易對某些人，但很難做。有時候，文明是一張紙的厚度，有時文明是一個幾厘米或幾十厘米遠，有時文明是一個行動......手勢
事實上，有很多人都能夠做到文明，如：做公共汽車時，在火車上看到當活動門票老弱病殘孕座位；一些年輕人在一個小的皮革袋方便吃的種子，當它完成垃圾；主人沒有很多司機闖紅燈，不超速，不酒後駕車......事實上，文明就在我們身邊。
很少有人不遵守文明，例如：在公共場所，罵人打架；隨機垃圾，隨地吐痰，隨地吐痰是一方面對環境污染特別嚴重，一方面是痰中含有某些病原體，傳播性疾病的罪魁禍首。任何紅色的光，這是非常危險的，超速是很多人在車禍中死了，因此，這是更好地遵守交通規則。
讓我們在一些小事情，每天開始，從自我做起，從每一個動作邊開始。
講禮貌，我想到了一個故事。有一次，列寧同志在樓下，在狹窄的過道樓梯，滿足工人提著一壺水樓。婦女們看到列寧，有必要回到讓路。列寧阻止她，說：「沒辦法，你必須去半承載的東西，現在我兩手空空，請你過去吧！」他「請」說的很大聲，很好。然後他緊緊靠在牆上，使女性在樓上，他在樓下。不是什麼好體現禮貌？
在這里我不想透露太多的很好的例子，因為它是讓所有人一種錯覺很容易：，文明只是一個偉大的人，可用人才的名字，然後我們將不需要自己或多或少的不文明行為和內疚；或即使實踐文明的要求，它是不是要成為一個偉大的人，因此，一個名人。我們不僅有道德人格，我們需要一組人的道德。
在我們的日常生活中，有許多東西文明。
在我的家鄉社區在哪裡！上次，我們這里有一個紅色的雨，雨一直在膝蓋上！我不得不回家，因為路滑，骯臟的水很深，我的腳滑了一下，差點滑倒，我突然感到一種舉起你的手在我後面，我扭回頭看見警衛安全在我身後舉起我的背。他笑著對我說：「快，站起來，我拉你上樓去！」我「啊」的聲音，你很安全，拉著我的手，他帶著我，去吧。我們走的很難因為水勢急！他帶我到第三樓，說：「好，你去吧，我去，看看有沒有發回來再見！。！」我點了點頭，離開。事實上，叔叔沒有讀過這本書，但他也知道，人有一種文明，是最重要的，學習是不重要的！
在我們的生活中，有不文明的事。
我要在我們的相鄰權！我區六分之一年級的哥哥，他的好成績，測試每個測試第一類，拿起時，我們注意到他參加測試的類。在學校，他班上的一些學生，把他的名字寫在一個地方，然後開始咬咬牙，我的兄弟，我的兄弟沒有還手......當他（哥哥）回到家，看到他的母親，他的母親哭了。他的母親問他：「為什麼？他們咬他，」弟弟說：「他們嫉妒我的好成績。「那些兄弟太無知了！怎麼會咬人？我們不能向他們學習！我們要防止這種惡劣的事情發生！
如果一個人不是社會文明的一個共同的水平，可以反映一個國家社會的文明程度，一個文明的社會，遵守，會影響小的形象，大影響國家聲譽。在清代，李部長駐俄羅斯大使，在一個公共的，濫用攻擊，把痰吐，呈現的外國記者大加嘲笑，恥辱，中國人的臉。這是一個歷史的教訓不遵守文明社會。
中國是一個古老的文明。在全中國都充滿了儀式的香氣。這是從各種各樣的花是香的，和你，這是其中的一部分，相信自己，我們能做的。我們會惹儀式傳承使命，沒有損失的未來，那麼2008北京奧運會
7. 寫一篇關於禮儀的作文
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
8. 以禮儀發展為話題的作文
學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當准時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，並且應當使用普通話。(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：「再見」。待老師離開教室後，學生方可離開。2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的公室時，應先敲門，經老師允許後方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用「喂」、「哎」等不禮貌用語稱呼同學。在有求於同學時，須用「請」、「謝謝」、「麻煩你」等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先徵得同意後再拿，用後應及時歸還，並要致謝。對於同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落後等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。
9. 用禮儀為話題的作文
文明禮儀伴我行
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：「良好的行為習慣是一種資本。」良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓「形象禮儀常駐你我心中」，讓我們「學好禮儀，美化形象」，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我身邊的禮儀
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的文明人，心須有良好的文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養良好的禮儀習慣，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發，注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經常洗澡、換衣服，不當眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
公共場所的禮儀，包括在學校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融讓梨」的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上， 學習做人就是從講文明禮儀開始的。現代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經成為國家形象的一個重要組成部分。
10. 以談禮儀為話題的作文
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：「面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。」 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：「良好的行為習慣是一種資本。」良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留於顧影自憐之中，讓「形象禮儀常駐你我心中」，讓我們「學好禮儀，美化形象」，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我身邊的禮儀
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的文明人，心須有良好的文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見，但往往被我們所忽視。所以我們要培養良好的禮儀習慣，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈，勤剪指甲，勤洗手，按時理發，注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖，不隨地吐啖，亂扔果皮紙屑，經常洗澡、換衣服，不當眾扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得體，走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中，表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑，談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
公共場所的禮儀，包括在學校、教室、影劇院等場所。要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。還有問路、購物、乘車、走路等方面，也應注意禮儀，做到謙恭禮讓，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，「孔融讓梨」的故事大家都聽說過吧！四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的，這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個人來到世上， 學習做人就是從講文明禮儀開始的。現代高度文明的社會時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給予自己帶來了快樂，帶來了溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮儀已經成為國家形象的一個重要組成部分。