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節儉為話題作文600字

發布時間:2021-02-12 01:00:17

A. 以「節儉」為話題寫一篇500字以上的作文

節儉
隨著社會的快速發展,人們的生活條件變得越來越好。有些人認為:以現在的條件,不必再講勤儉節約,其實,他們錯了!在任何時候,任何地方,我們都要學會節儉。
在街上,我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年,他們的穿著打扮都非常的華麗時尚,看起來很像有錢人。他們穿成這樣,以為會讓人覺得他們很有錢,把羨慕的眼光投向他們。可是,他們錯了,他們的行為無疑就是浪費和追求奢華,曾國藩曾說過:反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們,應該學會節儉,不可輕易浪費,我們的衣著應該朴實無華,而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出來吃,不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心,可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷,竹頭木屑,還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費,可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之,要時刻節儉。
有人說:只有節儉,幸福之花才能永放光芒。是的,節儉是快樂的,更是高尚的。節儉是一種美德,沒有時空的界限,沒有尊卑的區別,是人人都應具備的,而不是「貧窮」的代名詞。在這個相對富有的時代,在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪裡?在一定意義上,節儉是一種健康向上的生活態度,是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值,塑造自我的機會,肯定自我。節儉如井,深挖下去,不但是洞開聚集財富的源泉,而且是涌流愉的心田,何樂而不為?節儉是一種美德,節儉是一種品質,節儉也是一種氣質,節儉更是一種態度。所以,我們要時刻懂得節儉,還有學會節儉,其實,在我們身邊發生的一些不起眼的小事,看似平淡,但節儉就藏在這些小事中,因為,節儉在身邊。

B. 以「勤儉節約」為話題,議論文題,自擬題目,寫一篇600字左右的作文

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德,無論家裡的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節約,我們要從現在做起,從生活中的點點滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節期間的一天,爸爸要在家裡請客人,中午的時候,家裡來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人准備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的誇媽媽手藝好,下午客人走了,我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:「幹嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。」從那以後,我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,並對奶奶說:「以後要節約用水。」還有一次,爸爸在沙發上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。後來爸爸知道了這件事,誇我是個懂事的孩子。
我已經是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。
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C. 以艱苦奮斗勤儉節約為主題寫一篇600字作文

第1篇:勤儉節約,艱苦奮斗大家好,今天我為大家演講的題目是《勤儉節約,艱苦奮斗》。古人雲:勤儉可以興國,逸豫可以亡身。古人雲:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又雲:勤儉永無窮,坐食山也空。古人雲了又雲,意在告訴我們一個顛撲不破的道理:勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河,多少古聖先賢。克勤克儉,如數家珍!越王勾踐,卧薪嘗膽,勵精圖治,終成春秋五霸。宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵農桑,而列戰國七雄。魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰,倒戈相向,終自焚於露台。周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最後社稷傾覆,暴屍於荒野。唐明皇李隆基,「長安回望綉成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。正所謂「古往今來無不行,獨有天地常悠悠」正所謂「往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節約今安在,以史為鏡看今天!」( 萬景文學 www.wan-jing.com ) 在當今時代,勤儉節約有了更加深刻,更加科學的內涵。通過這次關於「科學節約,提升管理」的學習,使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態,以一顆無限感恩的心對待我們的工作,那麼,我們說科學節約不就是偉大的生產力嗎?當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯,當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說,對不對呀?當我們提高了我們的工作效率,節約了一分一秒;當我們提高了服務水平,不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候,我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家說,對不對呀?科學節約就像一場競賽,是和自己、和時間,和習慣勢力的競賽。這次以「科學節約,提升管理」為主題的學習活動,直指每一個人的內心深處。反躬自問,潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!我們相信,只要從我們企業的根本利益出發,從我們自身做起,從一點一滴做起,勤儉節約、艱苦奮斗,我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!今年我們的企業同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗,迎接著經濟危機的挑戰。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的! 第2篇:勤儉節約是美德勤儉節約是我們中華民族的傳統美德,無論家裡的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節約,我們要從現在做起,從生活中的點點滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。有一件事我記憶猶心。那是去年春節期間的一天,爸爸要在家裡請客人,中午的時候,家裡來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人准備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的誇媽媽手藝好,下午客人走了,我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:「幹嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。」從那以後,我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,並對奶奶說:「以後要節約用水。」還有一次,爸爸在沙發上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。後來爸爸知道了這件事,誇我是個懂事的孩子。我已經是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。 第3篇:勤儉節約,反對浪費改革開放以來,中國人人均收入增長了,然而,勤儉節約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節約在我們眼中就像一粒米,一棵草那麼地微不足道。唐代詩人李紳亦有「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」之論。意在告訴我們要勤儉節約。人們一直把這個詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過勤儉節約的事嗎?不,沒有。隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用傢具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節約,別人過新年都穿上華麗的新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢他都不願意浪費一分一厘。永遠保持艱苦樸素作風,厲行節約,反對浪費,愛護公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來是可以再生的,長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源,不加節制的開采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的生態災難。勤儉節約是美德,更是責任。如果我們再隨意浪費,我們的眼淚將成為世界上最後的一滴水。勤儉節約是每個人義不容辭的責任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責任。要以勤儉節約為榮,以攀比浪費為恥,勤儉節約從我做起。 第4篇:勤儉節約——從我做起,從點滴做起勤儉節約一詞,家喻戶曉。可雖然人人都知道,但不是容易做不到的。勤儉節約常常會被人所忽略——特別是我們這些在糖水裡泡大的人。我們往往認為這是一件小事,別人不去做我也不去做。其實是錯的。我們是這個地球大家庭的成員,我們就該保護我們的家。你知道嗎?現在的地球地下淡水資源並不豐富,很多地區和國家水資源緊缺,今年,我國的雲南又一次乾旱,土地乾裂,人們沒有水喝,沒有水用,可傷心啦!我們看到這樣的情景,是不是該節約用水呀?公共廁所里經常看到有人洗完手以後不關自來水龍頭,也沒有人去管,導致水一直淌,一直淌。我們不能這樣做,不管在哪裡,只要看到水龍頭在滴水,我們就應該把它關緊。在家裡呢,我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗,不僅節約水,又可以去除碗上的油漬,這樣就可以少用洗滌劑,既節約也很環保。節約是無限制的,不僅僅是節約用水,生活中的點點滴滴都可以節約,如節約用電,無需開燈就不開,開了燈要隨手關。我們還要少買玩具,少吃零食,少買新衣服,省下每一分錢,捐給災區的小朋友…… 古人雲:「靜以修身,儉以養德」,節約是美德。勤儉節約,從我做起。請讓我們用勤儉節約來保護我們的家園吧!

D. 以 節儉 為話題作文 600字左右

節儉
一年級 | 600字 | 敘事
隨著社會的快速發展,人們的生活條件變得越來越好。有些人認為:以現在的條件,不必再講勤儉節約,其實,他們錯了!在任何時候,任何地方,我們都要學會節儉。
在街上,我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年,他們的穿著打扮都非常的華麗時尚,看起來很像有錢人。他們穿成這樣,以為會讓人覺得他們很有錢,把羨慕的眼光投向他們。可是,他們錯了,他們的行為無疑就是浪費和追求奢華,曾國藩曾說過:反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們,應該學會節儉,不可輕易浪費,我們的衣著應該朴實無華,而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出來吃,不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心,可以造出新的紙來。我們要節儉身邊的一紙一縷,竹頭木屑,還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費,可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之,要時刻節儉。
有人說:只有節儉,幸福之花才能永放光芒。是的,節儉是快樂的,更是高尚的。節儉是一種美德,沒有時空的界限,沒有尊卑的區別,是人人都應具備的,而不是「貧窮」的代名詞。在這個相對富有的時代,在相對富有的人群中更需要節儉。節儉的快樂來自哪裡?在一定意義上,節儉是一種健康向上的生活態度,,是一種品質素養和美德。把節儉看作創造價值,塑造自我的機會,肯定自我。節儉如井,深挖下去,不但是洞開聚集財富的源泉,而且是涌流愉的心田,何樂而不為?節儉是一種美德,節儉是一種品質,節儉也是一種氣質,節儉更是一種態度。所以,我們要時刻懂得節儉,還有學會節儉,其實,在我們身邊發生的一些不起眼的小事,看似平淡,但節儉就藏在這些小事中,因為,節儉在身邊。

E. 以節儉為話題的議論文600字左右初二的

為了探討抄和掌握論文的寫作襲規律和特點,需要對論文進行分類。由於論文本身的內容和性質不同,研究領域、對象、方法、表現方式不同,因此,論文就有不同的分類方法。按內容性質和研究方法的不同可以把論文分為理論性論文、實驗性論文、描述性論文和設計性論文。另外還有一種綜合型的分類方法,即把論文分為專題型、論辯型、綜述型和綜合型四大類:
專題型
這是分析前人研究成果的基礎上,以直接論述的形式發表見解,從正面提出某學科中某一學術問題的一種論文。
論辯型
這是針對他人在某學科中某一學術問題的見解,憑借充分的論據,著重揭露其不足或錯誤之處,通過論辯形式來發表見解的一種論文。
綜述型
這是在歸納、總結前人或今人對某學科中某一學術問題已有研究成果的基礎上,加以介紹或評論,從而發表自己見解的一種論文。
綜合型
這是一種將綜述型和論辯型兩種形式有機結合起來寫成的一種論文。

F. 以節儉為話題的作文

節儉
在水箱中放磚頭,按中國人的說法算是十足的"小家子氣"。然而,日本豐田公司正是靠這"小家子氣"發"家"致富,走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神,是多麼難能可貴!
時下,改革開放的富民政策如春風化雨,使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之後,人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節儉"呢?筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣,但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不願意,任憑腳踏車碾。"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這里有個真實的例子。某地有一造紙廠,原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具"開拓"精神的廠長之後,該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴,七天一大宴,廠長出差一趟深圳,回來報銷萬元。"回扣"落進私人腰包,肥了個人,損了眾人。長此以往,這樣的企業怎不敗落?最終,工人只能拿基本工資的30%,回家待業。時下操辦紅白喜事的規模,愈演愈烈,不請上幾十桌,不花上幾千幾萬的,絕不會收兵。
實事求是的說,我們並不富裕,不少地區仍籠罩著貧困的陰影,可是,有些地方,越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載:A縣是貧困縣之一,國家每年撥給2000萬元的扶貧款,中國人民銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣,僅扶貧款就年人均75元以上。可就是這個縣,它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣政府會議室里看到的情景也令人吃驚:地面鋪著猩紅色豪華地毯,茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具,緊靠高級貼牆紙排著一溜高級沙發,還擺有塑料花。這里根本找不出一點貧困的影子,倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困,仍念念追求奢侈,這是一種悲哀。想想豐田精神,看看今日自己,不知有何感想?
儉朴,乃中華民族的傳統美德。早在800年前,司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》,告誡其子司馬康要"以儉素為美",不要"以奢靡為榮"。方誌敏身為將軍,經手的款項以百萬計,但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗食,一雙布鞋底磨穿了三次,還要縫起再穿,牙刷只剩下一半毛,還繼續使用,連用的毛巾也補上補釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實,證明了"儉朴"是人們不可缺少的美德;正是無數人的經歷,賦予了它豐富而深刻的意義。一個人,一個企業乃至一個國家,如果想有所為,就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活,把奢侈享樂作為人生的目的,而必須以勤儉樸素作為自己道德的准則,並且身體力行。而奢侈往往是一條繩索,只要被它束縛,就很難再邁步向前。當然,隨著社會生產力的迅猛發展,人們的物質生活越來越豐富了,原有的生活方式在發生著變革,消費觀念也相應發生了較大變化,我們不能否認這種現象,但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統美德--節儉。我們說節儉,並不是在當今仍推崇"新三年,舊三年,縫縫補補又三年"的做法,而是要從前輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神,從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費猶如河決口,節約好比燕銜泥。"只有時時不忘"節儉",社會主義這個"家"才能日益興旺發達。當然,今天和發達國家比較起來,我們還沒有富,要講節儉。倘有一天,我們富了,也更應該多節儉,這就是日本豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示。

G. 關於節儉的作文600字

古人雲:「儉,德之共也;侈,惡之大也」、「歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢」。勤儉節約是國人的一種傳統美德,是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發展,都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約,諸葛亮把「靜以修身,儉以養德」作為「修身」之道;朱子將「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱」當作「齊家」的訓言;毛澤東以「厲行節約,勤儉建國」為「治國」的經驗。

歷史上,古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡朴,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標准,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是「節約便士,英鎊自來」,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱「車到山前必有路,有路必有豐田車」的日本豐田公司,在成本管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一隻一隻的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節約意識竟如此強烈,令人贊嘆。

建國初期,有一首歌唱得好:「勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒」。當時,國人都把勤儉節約作為做人和幹事業的行為准則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善,有些人把勤儉節約的優良傳統丟了。君不見,當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;「長明燈」、「長流水」的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中,「大款」、「公款」充當了主要角色。這種社會現象已經引起社會的廣泛關注,並得到黨和國家的重視。黨中央及時提出「建設節約型社會」的戰略決策,並把加快建設節約型社會,提到「事關現代化建設進程和國家安全,事關人民群眾福祉和根本利益,事關中華民族生存和長遠發展」的高度,並在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節約活動,加快建設節約型社會。

勤儉節約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節約的美德似雨露,能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會中,要牢固樹立「浪費也是腐敗」的節約意識,克服「花公家錢不心疼」的不良心態,形成「鋪張浪費可恥,勤儉節約光榮」的良好氛圍,使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

H. 以「勤儉節約」為話題寫一篇作文,不少於600字。

節儉
在水箱中放磚頭,按中國人的說法算是十足的"小家子氣"。然而,日本豐田公司正是靠這"小家子氣"發"家"致富,走向成功的。這種巨富不忘節儉的精神,是多麼難能可貴!
時下,改革開放的富民政策如春風化雨,使一部分企業和個人走上了富裕大道。但富裕之後,人們是否都像豐田公司那樣"富了不忘節儉"呢?筆者曾多次路見躺在路上的一分硬幣,但熙來攘往的行人連眨一下眼睛都不願意,任憑腳踏車碾。"撿到一分錢"交給警察叔叔的童謠已成絕唱。這里有個真實的例子。某地有一造紙廠,原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具"開拓"精神的廠長之後,該廠很快破了產。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴,七天一大宴,廠長出差一趟深圳,回來報銷萬元。"回扣"落進私人腰包,肥了個人,損了眾人。長此以往,這樣的企業怎不敗落?最終,工人只能拿基本工資的30%,回家待業。時下操辦紅白喜事的規模,愈演愈烈,不請上幾十桌,不花上幾千幾萬的,絕不會收兵。
實事求是的說,我們並不富裕,不少地區仍籠罩著貧困的陰影,可是,有些地方,越是貧困越奢侈鋪張。據《文摘周刊》載:A縣是貧困縣之一,國家每年撥給2000萬元的扶貧款,中國人民銀行還提供好幾百萬元的優惠貸款。在這個人口不到27萬的山區縣,僅扶貧款就年人均75元以上。可就是這個縣,它去年的財政支出比人口50萬的鄰縣還多200萬元。人們在該縣政府會議室里看到的情景也令人吃驚:地面鋪著猩紅色豪華地毯,茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具,緊靠高級貼牆紙排著一溜高級沙發,還擺有塑料花。這里根本找不出一點貧困的影子,倒反讓豐田公司自慚形穢。貧困,仍念念追求奢侈,這是一種悲哀。想想豐田精神,看看今日自己,不知有何感想?
儉朴,乃中華民族的傳統美德。早在800年前,司馬光以親切的筆調寫下了《訓儉示康》,告誡其子司馬康要"以儉素為美",不要"以奢靡為榮"。方誌敏身為將軍,經手的款項以百萬計,但他的財產卻是幾件破汗衫和破襪子。敬愛的周總理規定自己的主食要吃三分之一的粗食,一雙布鞋底磨穿了三次,還要縫起再穿,牙刷只剩下一半毛,還繼續使用,連用的毛巾也補上補釘。這樣的例子還可以舉出許多。正是這無數事實,證明了"儉朴"是人們不可缺少的美德;正是無數人的經歷,賦予了它豐富而深刻的意義。一個人,一個企業乃至一個國家,如果想有所為,就絕不能竭盡心力去裝點自己的生活,把奢侈享樂作為人生的目的,而必須以勤儉樸素作為自己道德的准則,並且身體力行。而奢侈往往是一條繩索,只要被它束縛,就很難再邁步向前。當然,隨著社會生產力的迅猛發展,人們的物質生活越來越豐富了,原有的生活方式在發生著變革,消費觀念也相應發生了較大變化,我們不能否認這種現象,但我們也絕不能拋棄中華民族的傳統美德--節儉。我們說節儉,並不是在當今仍推崇"新三年,舊三年,縫縫補補又三年"的做法,而是要從前輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神,從而加倍珍惜今天的幸福。"浪費猶如河決口,節約好比燕銜泥。"只有時時不忘"節儉",社會主義這個"家"才能日益興旺發達。當然,今天和發達國家比較起來,我們還沒有富,要講節儉。倘有一天,我們富了,也更應該多節儉,這就是日本豐田公司的"小家子氣"給我們的深刻啟示.

節儉(1)引言人類社會總是不斷發展,物質生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實。但這與提介切儉並不矛盾,講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果,就是要從我們先輩的優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神。(2)事實論據毛澤東的節儉生活電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭,毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。他說他曾多次勸主旗幟換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都出了洞,鞋幫綻了線,縫補好繼續穿。他曾說:「一條毛巾毯我換得起,但共產黨人艱苦奮斗精神丟不起。」徐特立的《粉筆詩》徐特立,字師陶,湖南長沙人。無產階級革命家,教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養,平生儉朴。他在湖南第一女子師范學校當校長時寫過一首《粉筆詩》抄在黑板上,公布在校園里:半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反為余是算細人。他在每天巡視全校時總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋裡留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年裡,差不多沒有用過一支新粉筆。有些學生不理解,反而覺得他太「小氣」。因此徐特立特寫詩教育學生。馮玉祥誇獎佟麟閣馮玉祥,字煥章,安徽巢縣人。行伍出身,曾先後任北洋軍旅長、師長,陝西、河南督軍,國民軍總司令,國民黨第二集團軍總司令,國民黨政府軍事委員會副委員工長等職。他雖身居高位,但生活儉朴。1932年10月,他從山東泰山到張家口,找他的老部下佟麟閣(佟當時任察哈爾省警務處長兼張家口公安局長),商討組織抗日同盟軍的問題。因為馮突然而至,佟夫人未作準備,問如何接待馮玉祥。佟麟閣說:「還是老樣小米麵窩窩頭,外加大蘿卜鹹菜招待他。」馮玉祥吃得很香。誇獎佟麟閣說:「你不愧是我的好部下,做了大官還沒丟農民的本色。列寧的大衣弗拉基米爾·伊里奇·列寧,俄羅斯人,是世界無產階級革命導師和領袖。儉朴伴隨著他傳奇的一生。當時人們經常看到他穿一件退色的舊大衣。在這件大衣上還留有三個彈孔。1918年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下三個彈孔。傷愈出院後,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。他的格言:「節約每一分錢,為了社會主義革命和建設。」(3)理論論據一粥一飯,當思來處不易,半絲半縷,恆念物力維艱。清·朱柏廬《夫子治家格言》凡不能儉於已者,必妄取於人。清·魏禧《目錄里言》以儉立名,以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》儉則足用,儉則寡求,儉則可以成家,儉則可以立身。《古今圖書集成·家范典》勤是搖錢樹,儉是聚寶盆。《古今對聯集錦·農村聯》凡事一儉,則謀生易足;謀生易足,則於人無爭,亦於人無求。清·錢泳《履園叢話·儉》上節下儉者則用足,本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》克勤於邦,克儉於家。《尚書·虞書·大禹謨》儉以寡營可以立身,儉以善施可以濟人。《古今圖書集成·家范典》儉為德之恭,侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》為政之要,曰公與清。成家之道,曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》仁以厚下,儉以足用。《資治通鑒》卷八九《晉紀十一》儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。清·金纓《格言聯璧·持躬》由儉入奢易,由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》輕而多取,吾寧寡而儉用。弘一大師《格言別錄》惟儉可以惜福,惟儉可以養廉。清·錢泳《履園叢話·安安先生》惟儉養德,惟移盪心。《明通鑒》卷六,太祖語節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷七人惰而侈則貧,力而儉則富。《管子·形勢解》多求不如省費。宋·司馬光《言招軍札子》貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經濟政策》自奉必須儉約,宴客切勿留連。清·朱柏廬《夫子治家格言》聲色之害,甚於鴆毒。《明通鑒》鄭五,太祖語儉開福源,奢起貧兆。《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》儉則寡慾,侈則多欲。宋·司馬光《訓儉示康》節用儲蓄,以備凶災。《後漢書·肅宗孝章帝紀》儉,德之共也;侈,惡之大也。《左傳·庄公二十四年》引古語制俗以儉,其弊為奢。宋·王安石《風俗》衣不求華,食不厭蔬。宋·王安石《長安縣太君墓表》不勤不儉,無以為人上也。隋·王通《文中子·關朗》量入以為出。《禮記·王制》居豐能儉,在富能貧。《晉書·陸雲疏》人們不理解,節儉是一筆多麼大的收入。[古希臘]西塞羅《斯多葛派的奇談怪論》天上也講究節儉,把燈燭一起熄滅了。[英]莎士比亞《麥克白》與其卑躬屈節以求小利還不如減少零星的花費較為得體。[英]培根《論消費》不節儉,誰也富不了;節儉的人很少受窮。[英]約翰遜《漫步者》節省等於一筆可觀的收入。[荷蘭]伊拉斯謨《對話集》儉朴是我們美德的可靠衛士。婆羅門諺語我是真正富有的,因為我的收入大於我的開支同我的欲求是相等的。[英]吉本《回憶錄》勤能生則,儉能聚寶。中國諺語勤,鋤頭上的黃金;儉,米缸里的白銀。中國諺語節儉乃充分利用生命之藝術,崇尚節儉乃諸美德之本。[英]蕭伯納《革命家箴言》勤儉好似燕銜泥,浪費好似水沖堤。中國諺語光儉不勤無源水,光勤不儉水斷流。中國諺語在享樂上花費最少的人,是最富足的人。[美]梭羅《日記》1856年3月11日人可以分兩種:一種人節儉得彷彿要活到永遠,另一種人揮霍得彷彿第二天就會死去。[古希臘]亞里士多德,引自第歐根尼·拉爾修《名哲言行錄》增產不節約,金碗也打破。中國諺語克勤克儉糧滿倉,大手大腳倉底光。中國諺語貪婪比揮霍更是節儉之大敵。[法]拉羅什富科《箴言錄》力覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。唐·李商隱《詠史》克勤克儉,無怠無荒。《樂府詩集·梁太廟樂舞辭》奢未及侈,儉而不陋。漢·張衡《西京賦》創業不可不勤,居家不可不儉。中國諺語家有良田萬石,也要粗茶淡飯。中國諺語一滴水,一滴油,不讓一滴白白流。中國諺語一粥一飯皆辛苦,半絲半縷應節約。中國諺語

I. 以節儉從我做起為題目,寫一篇作文,600字左右。

勤儉節約一詞,家喻戶曉。可雖然人人都知道,但不是容易做不到的。
勤儉節約常常會被人所忽略——特別是我們這些在糖水裡泡大的人。我們往往認為這是一件小事,別人不去做我也不去做。其實是錯的。我們是這個地球大家庭的成員,我們就該保護我們的家。
你知道嗎?現在的地球地下淡水資源並不豐富,很多地區和國家水資源緊缺,今年,我國的雲南又一次乾旱,土地乾裂,人們沒有水喝,沒有水用,可傷心啦!我們看到這樣的情景,是不是該節約用水呀?公共廁所里經常看到有人洗完手以後不關自來水龍頭,也沒有人去管,導致水一直淌,一直淌。我們不能這樣做,不管在哪裡,只要看到水龍頭在滴水,我們就應該把它關緊。在家裡呢,我們可以把洗完臉的水用桶接住沖馬桶。我們還可以用淘米水洗碗,不僅節約水,又可以去除碗上的油漬,這樣就可以少用洗滌劑,既節約也很環保。
節約是無限制的,不僅僅是節約用水,生活中的點點滴滴都可以節約,如節約用電,無需開燈就不開,開了燈要隨手關。我們還要少買玩具,少吃零食,少買新衣服,省下每一分錢,捐給災區的小朋友……
古人雲:「靜以修身,儉以養德」,節約是美德。勤儉節約,從我做起。請讓我們用勤儉節約來保護我們的家園吧!
勤儉節約,是中華民族的傳統美德。在物質生活不富裕的過去,需要勤儉節約;在生活水平不斷提高的今天,我們也不能丟掉勤儉節約的品質。小到一個人、一個家庭,大到一個民族、一個國家,都離不開「勤儉節約」這四個字。
在我的家庭里,有勤儉節約的人。我的外公眼睛受過傷,怕見亮光,要經常戴墨鏡。墨鏡的鏡片壞了,他用透明膠布粘上又繼續用。我們勸他買新的,他說:「能用就行,買新的幹嘛?」瞧,他多節約呀!
在名人、偉人中,也有很多勤儉節約的人。雷鋒,別人喝飲料,他喝白開水;他的襪子補了又補,穿了又穿;他把自己微薄的津貼積攢起來,捐給災區人民。一代偉人毛主席,一生粗茶淡飯,生活極為簡朴:一雙布鞋補了22次,一套軍裝有76個補丁,一件睡衣竟然補了73次,穿了20年。
正是這些前輩的勤儉節約,才有我們今天的幸福生活。然而,在我們的現實生活中,卻有不少鋪張浪費的現象。
就拿去年春節來說吧,有的酒店推出了團年宴。名字很好聽,如「招財進寶」,「歲歲平安」等,但價格卻特別昂貴。一桌要一千八百八十八元,更貴的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虛榮心強的人,為了讓別人知道他很富有,就大擺宴席。這樣一來,自己的錢花出去了,但客人沒吃多少菜,多數都被浪費掉了。
還有一些看起來很小的事,卻在不經意中就造成了許多浪費:有的紙張只寫了幾個字,就被扔進了垃圾桶;廁所、水槽的水龍頭「嘩嘩嘩」地流著水;有的教室里白天還大放光芒;飯桌上、地上,到處都有灑落的飯菜……其實,只要我們稍加註意,就可以節約很多財富。
所以,今天我要大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立勤儉節約意識,讓勤儉節約成為習慣,讓勤儉節約成為生活方式。堅持從我做起,從每一天做起,從身邊的小事做起,節約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食,讓勤儉節約的傳統美德發揚光大,把我們的祖國建設得更加繁榮富強。

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