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平衡作文素材積累

發布時間:2021-02-11 22:51:32

❶ 以「平衡」為題寫800字作文

陽光從窗簾細小的縫隙中穿透,照在我的書上,形成可菱形的光斑,教室里只有老師講課和偶爾翻動的書頁聲,很靜!我握著鋼筆小心地描述著陽光的痕跡,讓它在我的書上留下一個菱形,看了看,不滿意,於是我開始描述陽光的線條 ,可是還沒等我畫完,陽光就跑了地方,看看書上這快混亂的黑斑,突然覺得自己很傻!陽光在我的書本上爬行,我愣愣地看著,不時挪動我的書,讓那塊黑斑可以和陽光重疊,陽光開始變形拉長,最後成為一道長痕墜落到地上。我突然有種莫名的沖動,想要拉開窗簾,讓陽光可以照耀到我。抬了抬手,又放下,沖動火和自控在我體內對抗,去,不去。好像去,不能去!理智戰勝了沖動,於是我又低下頭假裝認真看書,可思想卻不受控制地飄出窗外。外面的天空是不是很藍,太陽照在身上是不是很暖,有沒有小風吹過,能不能帶起一隻風箏,空氣中有沒有泥土混合了青草的味道。嫩黃的迎春花因該開了吧,粉紅的桃花是不是也快開了,春天的雨是不是灰濛蒙像煙,帶著一絲絲清涼與舒爽教室里壓抑的安靜,像太平間里的空氣一樣,沉悶而死寂!深藍的窗簾隔斷了我的視線,卻隔不斷想飛的心情,,好像突然站起來,在老師驚訝、同學羨慕的眼光中,大笑著沖出教室,沖出這個沉悶而死寂的墓室,在外面那廣闊的世界裡自由得歡笑與歌唱,放飛壓抑許久的心!我安靜地坐著,安靜地拿著書安靜地看著老師,有一顆不安靜的心,在胸膛里不停地跳動著。 生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

❷ 以「平衡」為題目寫一篇800字以上作文 求材料

平 衡
人們總說,萬物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天氣的平衡;日月輪回,是時間的平衡。它象一陣風,發現不了,又隨處可見。而我們日復一日地活著,就是為了尋找萬物,尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時,你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣;或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時,你伸出傳承愛的雙手,然後扶他走過一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時,你阻止了他,然後遞上一張潔白的紙巾。一言一行,一點一滴,透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時,將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時,少使用一個塑料飯盒;或許是你無意中發現一隻小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時,為它療傷,然後將它放歸自然。一舉一動,一言一行,透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是,保護好每一本書,當發現書有破損時,將它帶回家補好,默默地為圖書館作一次護書員;或許是在超市購買水果時,正確選擇,當發現自己不需要水果時能夠及時的返回「水果坊」,並將它及時倒回原處,而不是隨意地藏在某個角落;或許是在使用公用電話時,能輕輕地說,而不是亂吼亂叫,大聲呼喊,影響他人。一眼一情,一言一行,透露著人與社會的平衡。
當我們在路上去尋找平衡,會發現我們還缺少平衡;當我們在行動中去尋找平衡,會發現我們仍忽視平衡;當我們在行動中尋找平衡,會發現我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中,我們會不會發現人性本身的缺點呢?私心、貪婪、霸氣、自大,正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經說過:「給我一個支點,我將撬起整個地球。」而我想說,當我們能反思並重新找回平衡點是,能撬起的不僅僅只是我們地球!

❸ 以「平衡」為話題作文

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品終於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,可最終結局卻是平衡。

當看到哪一個同學在炫耀自己的東西時,頭上就會冒出一個天使的自己,一個惡魔的自己,天使說:「讓他們炫耀去吧,你只要自己不去想不就完事了嗎?」而惡魔去說:「讓這件事就這么過去了,這可不行,你心裡平衡嗎?你就這么想敗給別人嗎?」

最後還是惡魔戰勝了天使,我選擇了惡魔的話,只為了求得自己心中的平衡,就為了這不可澆滅的虛榮心,使我在不該花錢的地方掏出了自己的平時不忍花去的零用錢。就為了這…

魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。

我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,可他為了使心裡平衡,他因此犯了一個非常嚴重的錯誤,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家才吧!

想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人呢?為什麼會有正常和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。

讓我們一起去尋找能讓我們的世界變得快樂的『平衡』吧!為了幸福,沖啊!

❹ 以平衡為話題的作文

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品終於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,可最終結局卻是平衡。

當看到哪一個同學在炫耀自己的東西時,頭上就會冒出一個天使的自己,一個惡魔的自己,天使說:「讓他們炫耀去吧,你只要自己不去想不就完事了嗎?」而惡魔去說:「讓這件事就這么過去了,這可不行,你心裡平衡嗎?你就這么想敗給別人嗎?」

最後還是惡魔戰勝了天使,我選擇了惡魔的話,只為了求得自己心中的平衡,就為了這不可澆滅的虛榮心,使我在不該花錢的地方掏出了自己的平時不忍花去的零用錢。就為了這…

魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。

我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,可他為了使心裡平衡,他因此犯了一個非常嚴重的錯誤,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家才吧!

想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人呢?為什麼會有正常和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。

讓我們一起去尋找能讓我們的世界變得快樂的『平衡』吧!為了幸福,沖啊!

心中有秤自然平

當物質繁榮的大潮席捲而來,有多少人,在聞所未聞的奢侈享受中迷失自我,不能自拔;而當突如其來的苦難重壓在身,又有多少人,不能面對從錦衣玉食到舉家食粥的轉變而心理失衡,痛不欲生。這些人的心態隨環境的改變而改變,要想平衡,就像在翻滾的巨浪中求得船行安穩。而惟有心中有秤,即有己的做人准則,才可能在紛繁的世事中保持一份平衡心態。

撫望今昔,多少人的境遇隨命運的洪流而起伏,但他們中的一些並沒有因此而自暴自棄,他們心中的秤桿始終平直,從而使他們不曾喪失自我。屈子大夫因讒邪被逐出郢都,流離於山水之間,但他救世濟民的心願始終未變,他在《橘頌》中贊橘的「固其不遷」,正是對他自己——這位不隨波逐流的偉大詩人的最好寫照。「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。」那桿秤,在他心中不曾傾覆。而范仲淹,從一個貧家少年直到官封丞相,他前後的境遇可謂判若雲泥。但是,身居高位的他所顧的依然是天下蒼生。高官厚祿不會讓他變質,因為他心中有一桿為國為民的秤。

而在今天,物慾的誘惑之強烈是前所未有的,城市生活的紙醉金迷,讓多少農村青年心中渴慕,甚至不平。但是,徐本禹,這個繁華都市中的大學生,卻獨自走進了貧瘠鄉村中那搖搖欲墜的小學校舍。巨大的環境落差讓他不適應過,但正是因為為社會出力的行為准則,他很快找回了心理平衡,安心支教數載,創造了一個神話,也為幾十個渴求知識的山村孩子帶去了希望。……

❺ 求幾個有關於「平衡」的作文素材

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時內物容品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡。
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使。
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

❻ 以平衡為話題作文800字

生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品重於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,最終結局卻是平衡.
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來.可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了.人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使.
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了.他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤.」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家猜吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人之分呢?為什麼會有正常人和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡.
平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!
生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重於物品,需要游碼來調節;有時物品終於砝碼,也要用游碼來調節;有時卻是物品等於砝碼,可最終結局卻是平衡.
當看到哪一個同學在炫耀自己的東西時,頭上就會冒出一個天使的自己,一個惡魔的自己,天使說:「讓他們炫耀去吧,你只要自己不去想不就完事了嗎?」而惡魔去說:「讓這件事就這么過去了,這可不行,你心裡平衡嗎?你就這么想敗給別人嗎?」
最後還是惡魔戰勝了天使,我選擇了惡魔的話,只為了求得自己心中的平衡,就為了這不可澆滅的虛榮心,使我在不該花錢的地方掏出了自己的平時不忍花去的零用錢.就為了這…
魯迅先生曾說過「其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.」現在我就將它改一下,改為「其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要『平衡』,於是『平衡』天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來.可人們錯誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了.人們為了自己的利益而侮辱了「平衡」天使.
我曾經看到過一個故事,他講的是「一個人的自行車被小偷偷走,可他為了使心裡平衡,他因此犯了一個非常嚴重的錯誤,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了.」請問大家這個故事說明了什麼呢?大家才吧!
想要平衡,這是每一個人的願望,可是這世界上如果是如此的平衡,那麼怎麼會有富人和窮人呢?為什麼會有正常和殘疾人呢?為什麼會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡.
讓我們一起去尋找能讓我們的世界變得快樂的『平衡』吧!為了幸福,沖啊!
心中有秤自然平
當物質繁榮的大潮席捲而來,有多少人,在聞所未聞的奢侈享受中迷失自我,不能自拔;而當突如其來的苦難重壓在身,又有多少人,不能面對從錦衣玉食到舉家食粥的轉變而心理失衡,痛不欲生.這些人的心態隨環境的改變而改變,要想平衡,就像在翻滾的巨浪中求得船行安穩.而惟有心中有秤,即有己的做人准則,才可能在紛繁的世事中保持一份平衡心態.
撫望今昔,多少人的境遇隨命運的洪流而起伏,但他們中的一些並沒有因此而自暴自棄,他們心中的秤桿始終平直,從而使他們不曾喪失自我.屈子大夫因讒邪被逐出郢都,流離於山水之間,但他救世濟民的心願始終未變,他在《橘頌》中贊橘的「固其不遷」,正是對他自己——這位不隨波逐流的偉大詩人的最好寫照.「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.」那桿秤,在他心中不曾傾覆.而范仲淹,從一個貧家少年直到官封丞相,他前後的境遇可謂判若雲泥.但是,身居高位的他所顧的依然是天下蒼生.高官厚祿不會讓他變質,因為他心中有一桿為國為民的秤.
而在今天,物慾的誘惑之強烈是前所未有的,城市生活的紙醉金迷,讓多少農村青年心中渴慕,甚至不平.但是,徐本禹,這個繁華都市中的大學生,卻獨自走進了貧瘠鄉村中那搖搖欲墜的小學校舍.巨大的環境落差讓他不適應過,但正是因為為社會出力的行為准則,他很快找回了心理平衡,安心支教數載,創造了一個神話,也為幾十個渴求知識的山村孩子帶去了希望.……

❼ 求以「傾斜與平衡」為題作文的素材,高中議論文

找到傾斜或滿溢的平衡點
人都在放大他心裡想放大的成分。
孔子的弟子子貢有一次跟孔子談論師兄弟們的性格優劣時,忽然向孔子提了個問題:「先生,子張與子夏兩人哪一個更好些呢?」孔子想了一會兒,說:「子張過頭了,子夏沒有達到標准。」子貢接著說:「是不是子張要好些呢?」孔子說:「過頭了就像沒有達到標准一樣,都是沒有掌握好分寸的表現。」這就是「過猶不及」的出處。
古人雲:「恩不可過,過施則不繼,不繼則怨生;情不可密,密交則難久,中斷則有疏薄之嫌。」意思是施恩不可以過分,因為過分的施捨是不能永遠持續下去的,一旦中斷施捨,就會有怨恨產生;交情不可以過於密切,因為密切的交往是很難保持永久不變的,一旦中斷,就讓人有了疏遠冷淡的嫌疑。從中我們明白,任何事情都要講究一個「度」,如何做到中庸,實在是一門博大精深的學問。
有一回,孔子帶領弟子們在魯桓公的廟堂里參觀,看到一個特別容易傾斜翻倒的器物。孔子圍著它轉了好幾圈,左看看,右看看,還用手摸摸、轉動轉動,卻始終拿不準它究竟是干什麼用的,於是就問守廟的人:「這是什麼器物?」守廟的人回答說:「這大概是放在座位右邊的器物。」孔子恍然大悟,說:「我聽說過這種器物。它什麼也不裝時就傾斜,裝物適中就端端正正的,裝滿了就翻倒。君王把它當做自己最好的警戒物,所以總放在座位旁邊。」
孔子忙回頭對弟子說:「把水倒進去,試驗一下。」
子路忙去取了水,慢慢地往裡倒。剛倒一點兒水,它還是傾斜的;倒了適量的水,它就正立;裝滿水,松開手後,它又翻了,多餘的水都灑了出來。孔子慨嘆說:「哎呀!我明白了,哪有裝滿了卻不倒的東西呢!」子路走上前去,說:「請問先生,有保持滿而不倒的辦法嗎?」
孔子不慌不忙地說:「聰明睿智,用愚笨來調節;功蓋天下,用退讓來調節;威猛無比,用怯弱來調節;富甲四海,用謙恭來調節。這就是損抑過分,達到適中狀態的方法。」子路聽得連連點頭,接著又問道:「古時候的帝王除了在座位旁邊放置這種器物警示自己外,還採取什麼措施來防止自己的行為過火呢?」
孔子侃侃而談:「上天生了老百姓又定下他們的國君,讓他治理老百姓,不讓他們失去天性。有了國君又為他設置輔佐,讓輔佐的人教導、保護他,不讓他做事過分。因此,天子有公,諸侯有卿,卿設置側室之官,大夫有副手,士人有朋友,平民、工、商,乃至干雜役的皂隸、放牛馬的牧童,都有親近的人來相互輔佐。有功勞就獎賞,有錯誤就糾正,有患難就救援,有過失就更改。自天子以下,人各有父兄子弟,來觀察、補救他的得失。太史記載史冊,樂師寫作詩歌,樂工誦讀箴諫,大夫規勸開導,士傳話,平民提建議,商人在市場上議論,各種工匠呈獻技藝。各種身份的人用不同的方式進行勸諫,從而使國君不至於騎在老百姓頭上任意妄為,放縱他的邪惡。」
子路仍然窮追不舍地問:「先生,您能不能舉出個具體的君主來?」孔子回答道:「衛武公就是個典型人物。他九十五歲時,還下令:從卿以下的各級官吏,只要是拿著國家的俸祿、正在官位上的,就不要認為我昏庸老朽而丟開我不管,一定要不斷地訓誡、開導我。我乘車時,護衛在旁邊的警衛人員應規勸我;我在朝堂上時,應讓我看前代的典章制度;我伏案工作時,應設置座右銘來提醒我;我在寢宮休息時,左右侍從人員應告誡我;我處理政務時,應有瞽、史之類的人開導我;我閑居無事時,應讓我聽聽百工的諷諫。他時常用這些話來警策自己,使自己的言行不至於走極端。」
眾弟子聽罷,一個個面露喜悅之色。他們從孔子的話中明白了一個道理:在任何情況下,人們都要調節自己,使自己的一言一行合乎標准,不過分,也不要達不到標准。中庸,在孔子和整個儒家學派里,既是很高深的學問,又是很高深的修養。追求恰到好處、適可而止,這是做人處世的一種境界,一種哲學觀念,是一種人生智慧,是人時刻要找到傾斜或滿溢的平衡點 。

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