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關於語言的作文素材

發布時間:2021-02-11 13:08:34

A. 我需要一些關於「陌生」的作文素材 要語言層次比較高級的 謝謝(越多越好)

http://zuowen.sanwen.net/zt/
請參考!

B. 關於言行的作文素材

子貢問君子,子曰:「先行其言,而後從之」。
——《論語.為政》
子貢是孔子的得意門生,很聰明,又能說會道。有一次,他向孔子請教:怎樣才能成為一個君子呢?孔子只說了一句話:「先要行動起來,然後再說。」
有個人開著手扶拖拉機行走在公路上,車上裝滿了大石頭,車子一顛,一塊兒大石頭滾落到地面上。
一輛麵包車開過來,司機看到大石擋道,憤憤地說:「誰這么不講道德!」一打方向盤繞過去了。
一輛小轎車開過來,司機也看到了石頭,眉頭一皺:「怎麼搞的,石頭擋道沒人管!」說著,又是一打方向盤繞過去了。
一上午過去了,石頭還躺在公路上。
一個騎自行車的中學生過來了,他看到這塊兒大石頭,二話沒說,停下車子就動起手來。他力氣小,搬不動,就一下一下地滾,終於將大石頭滾到公路邊。
不用說,我們都會對這位中學生豎起大拇指。因為他不是光說不做,而是什麼也沒有說就動手去做。【
「說」與「做」只是一字之差,卻是衡量一個人境界高下的標准。所以孔子告誡子貢:「要想做一個君子,就得先行其言而後從之」。
在我們的生活中,有些人說了做,有些人做了說,有些人只做不說,還有些人只說不做。由此看來,我們說了就必須去行動,不要光說不做。
在如今的學習中,很多同學向他們的父母和老師說一定會努力學習,可是說了就像沒說一樣,早就把它拋在了腦後。而有些同學從未說自己要努力學習,可他們付出了許多的行動來提高自己的學習成績。
真正的君子,就是要少說空話,多做實在的事情。凡事要把實際行動放在言論的前面,而不是光知道吹牛皮。不要誇誇其談而沒有任何行動,絕不做「語言的巨人,行動的矮子」。話說出去以後,今後有許多變數你是無法預料的,你辦不到,言行就不符了。你先行後言,先辦成功了,而後再說出來,是最穩妥的辦法。先行而後言,言出行即隨,言行一致才是君子

C. 求高中作文素材(成語和語言)

列印黑白的文字,一般0.5-3元,主要看墨水和紙質。
如果是列印彩色的,一般回2-10元,也是主要答看墨水和紙質。
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作文是靠積累,很難臨時去提高!
除非你知道考試題目,考前可以請槍手幫你去寫,讓你背誦去考試。
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既然作文不是你的強項,你就改變方向。但求不跑題、不錯字、內容健康向上,那樣,你拿作文的70分基本上不難。
提高的方法也有很多,但是都是需要時間去積累。例如看到好的文章,把它優美的詞彙和句子抄錄下來,慢慢去理解等等。
而感染力,就是發生在你身邊,讓大家都有種同感的感覺,但是這個很講求作文的句子技巧和作者本身的文筆。也是要靠平常的生活經歷去融入文中,帶動大家都情緒。所以也是很難教導!!!!!

D. 語言的藝術 話題作文

(一)話題作文

話題作文是一種根據提供的材料和提示語提供思考的范圍和方向,要求作者圍繞這個「話題」進行寫作的作文命題形式。話題作文以「題目自擬,立意自定,文體自選」的新形式,使考生的創作個性得到展現,優勢得到發揮,才幹得以施展;同時,高一級的學校所需要的能夠寫不同文體的學生也能夠在話題作文這種考試形式中得到滿足。隨著作文教學的不斷改革和深入,話題作文的命題形式也在不斷完善,三年各省市中考作文題來看,話題作文的出題形式有了新的變化:

1.用導語引出話題。如2003年河北省中考作文題:在生活中,有許多的人和事物使我們感動。同時,我們的一些行為也可能感動別人。請以「感動」為話題,寫一篇文章。要求:

(1)除詩歌、戲劇外,文體不限。(2)文章不少於600字。(3)文中不要出現真實的人名、校名、地名。

2.用材料引出話題。題面由文字或圖畫材料和話題兩部分組成。材料的作用是激活思維,引出話題,限制寫作范圍。大多省市以這種形式命題,高考也是這樣。

3.直白式。作文直接呈現話題的題目,不做任何解釋說明。

寫話題作文審題很重要。下面我們以2003年河北省中考作文為例,分析一下審題的內容包含哪些方面:

一審文題要求、規定語,明確寫作范圍。話題作文試題的文字部分至少包括寫作導語、話題范圍、具體規定或要求三部分。這三部分的文字,都需要我們逐一閱讀,辨析要求,明確界限,避免違規。題面上的硬性規定,如文體限制、字數要求、選拔性閱卷不得出現暗示性文字,對姓名、校名、地名等方面的要求,要言聽計從,如果硬闖紅燈,得分會慘不忍睹。

二審文章體裁要求,確定適合的寫作體裁。話題作文雖然一般不限文體,可是具體到每一篇文章又要有文體色彩,不能用《談感動》一類的題目寫記敘文,也不能用《感動游覽記》一類的題目寫議論文,議論文也不要有題記、小標題之類記敘文特點的寫作形式。如果文章缺少文體規范,寫出來四不像,大段的記敘和大段的議論生硬地捆綁起來,會使閱卷老師一頭霧水,搞不懂是從形象思維的角度去體味呢,還是從邏輯思維的角度去理解,你是沒有駕馭這種文體的能力呢,還是分不清記敘、議論和說明這些表達方式的作用,其閱卷印象自然會受影響。

三審材料與話題的關系。話題作文規定的寫作內容往往范圍很大,如以「感動」為話題,容易使考生思緒萬千,無所適從,加之時間限制,導致考生想到哪寫到哪,下筆千言,離題萬里。解決這一問題的辦法是對「大話題」加以限制。使之由大化小,由抽象變具體,從一個角度寫自己的見聞或感受,注意突出情感的轉化過程。那麼生動傳神、見解獨特、立意新穎的文章自然會噴涌而出,使文章達到「一粒沙里看世界,半瓣花上說人情」的理想境界。

(二)全命題、半命題作文

半命題作文是指命題人限定了作文題目的一部分內容,然後留出一部分內容由作者按要求自己填寫完整,再進行寫作的作文命題形式。這種作文形式的主要標志是作文題目中留有空缺。其特點是有較大的開放度、靈活性,給人留下廣闊的創作空間,又有一定的限制性。這兩年中考全國有不少的省市採用了半命題作文的形式。半命題作文根據有無提示語可分為有提示語和沒有提示語兩種形式;根據題目空缺的位置可分為前空式、中空式和後空式。

寫這類作文的前提是要按要求補全題目。需要注意的問題是:

1.斟酌已給出的半個題目信息,再結合自己的生活經歷、寫作特長、寫作內容等將其補全,成為全命題作文,巧妙地讓陌生的新題變成自己熟悉的舊題,從容地完成一篇熟悉的作文。例如有關「讀書」「親情」「學校生活」之類的作文相信同學們已經寫過不計其數的文章,我們可以將2005年重慶中考作文題「那是一首歌」寫成「讀書經歷是一首歌」「母愛是一首歌」「學習生活是一首歌」。也可以將2005年江蘇省無錫市中考作文題「精彩」演變成相類似的形式。

2.注意審清題面要求,明確選材范圍。如2003年湛江中考作文題要分清「生活」與「生命」的不同。3.標題切忌大而空,要力求展示個性風采。標題是一篇文章的「眉目」,它關繫到一篇文章的格調、精神和色彩,好的標題能使人產生強烈的閱讀願望。

4.立意要鮮明,集中,新穎。

例如:「生活因__更精彩」和「生命因__更精彩」都是半命題作文,限制較少。空缺處可以填名詞、動詞、形容詞,如音樂、讀書、挫折、愛等,也可以填短語,如得到關注、奮力拚搏、遭遇苦難等。題目一旦確立,就要善於從平凡的生活彩鏈中挖掘出最耀眼、最閃光的那一節來寫,要寫出精彩的一瞬、精彩的場面、精彩的心靈感悟。總之,要突出精彩,突出填寫的詞語,突出主題。

其次,表達的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有選擇地使用懸念、插敘、呼應、對比等技巧,要設計好文章的開頭和結尾,適當穿插議論和抒情,行文中要注意反復點題。

另外,選材要新。要善於調動多種描寫手段打動人,以此引起讀者情感上的共鳴

今年高考實行的「話題作文」有別於往年的「命題作文」和「材料作文」,題材、立意、文體、語言都由學生自己選擇,雖然可以避免「跑題」的缺憾,但太廣泛的空間,又讓學生有種「無從下手」的感覺。為此,考生面對「話題作文」時,首先,確定寫作的方向:想表達怎樣的意思,調用哪些材料,選擇一個恰當的文體形式。「話題」雖具有多向性,但有時可能更適合於說理或者更適於敘事抒情,要依據話題指向選擇一種最適於表達這一話題的形式。
其次要使用自己熟悉的文體

話題作文選材立意范圍非常寬泛,不少考生容易出現寬泛無度,偏離話題的情況,有的學生甚至從擬題開始就偏離了話題。其實,話題作文不是毫無限制,可以任意發揮,隨心所欲。「立意自定,文體自選、題目自擬」的寫作要求,有利於考生張揚個性,展示才華,但考生只有正確理解「三自要求」,才能充分利用好這一自由空間自主寫作。

「立意自定」就是在正確解讀材料、提示和要求的基礎上,明確話題的內容和范圍。雖然話題作文的材料都很淺顯易懂,既沒有文字障礙,也不要求從中挖掘出什麼微言大義,但這並不等於可以不認真審題。如:2006年深圳市的中考作文題,請以「幸福」為話題作文。文章立意,一般應該思考「是什麼」、「為什麼」、「怎麼辦」三個問題。針對這一話題,可以拋開「是什麼」,思維直奔「為什麼這被視作一種幸福」,「怎樣提高我們的幸福指數」等問題,立意就能以深見長。另外,拋開單方面、直線型的立意方式,找出「幸福與創新」、「幸福與奉獻」等關系發表高見,也能別具一格。確切認知,全面把握試題中的所有文字,包括材料、提示、要求,仍是話題作文最基本的要求。

「文體自選」就是不論你選何種文體,都必須符合你所選定文體的要求。如:2006年江蘇南通市中考作文提示:「請根據自己的親身經歷或體驗,以『怦然心動的感覺』為話題,寫一篇文章」。審視一下提示語就會發現,這個話題一定不能寫成說明文,至於選擇其他什麼文體,考生還得根據自己平時的喜好來選擇確定。「文體自選」是要求考生根據自己已經形成的寫作特長和臨場確定的立意的需要來選取一種最便於發揮、能取得最佳效果的文體。只要是沒有明確的文體限制,到底採用哪種文體好?我的觀點是「適合自己的,就是最好的」。你長於敘事,就突出細節;你善於說明,就講成因;你見解獨到,那就議論;你情感豐富,就來抒情。

「題目自擬」要求題目與作文的內容和形式相吻合。讓考生自擬題目,是給了考生又一個自主寫作的空間和表現個性的機會。如:2006年四川內江市的中考作文題是「請以『責任』為題,自定題目」。擬定標題,首先要切旨,力求反映文章的主旨,如《讀書,我們的責任》。其次要切體,標題要能反映文章體裁。記敘文,如《那一次,我明白了「我的責任」》;議論文《做人要盡職盡責》。標題有綱舉目張之用,因而標題擬定,開口宜小,可以從一個點或一個側面入手。

說真話,說實話,說自己的心裡話,這樣的文章才是真正動人的文章。中考話題作文的命題意圖,就是盡可能把學生從寫作的條條框框中解放出來,讓思維能力和寫作能力得到和諧地發展,在寫出有真情實感的文章中充分展示個性,彰顯才情。相信同學們通過訓練,一定能充分適應話題作文的特點,利用好「三自」要求所給予的自由空間,真正做到我手寫我心,放膽抒真情。

老師提醒考生,不要相信那些某種文體容易得高分的謠傳,盡量使用自己熟悉的文體。閱卷時每種文體都有各自的評分標准,在評價原則上也完全一致,決不會厚此薄彼。現在越來越多的考生選擇了「詩歌」、「劇本」、「相聲」等藝術形式,遺憾的是並非他們所長:「詩歌」不過是分行的句子,「劇本」就是對話,「相聲」既不幽默,也無意趣。結果,評價尚不及平時,非常遺憾。

——不要刻意「求異」

針對當前很多考生認為「求異」可以得高分的想法,老師認為,「求異」由於受到認識水平的制約,在字里行間,會暴露出種種不足,反而影響成績。不如老老實實,把想清楚的、又能說得明白的,准確、通順地表述出來。

最後,老師提醒考生千萬不要做抄襲、全文套改的傻事,今年將嚴格對待這類文章

E. 有哪些語言優美的歷史書,我要用來積累作文素材

以下參考

活在當代
都什麼年代了,有魚吃還捉老鼠?
人生感悟
人生的一回些美麗,都是由光明和答陰影構成的
哲理思辨
深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花
為了可持續的積累作文素材,我爸要讀的書也分門別類地列了出來
活在當代
《經濟常識》 《政治常識》 《資本論》
人生感悟
《菜根譚》《為人處世》《於丹論語心得》文學名著,讀者 青年文摘
哲理思辨
中華上下五千年 中國那些事——春秋戰國 先秦兩漢 魏晉南北朝 隋唐 宋元 明清 智囊 孫子兵法 三十六計 白話易經 白話資治通鑒

F. 誰有關於社會語言的作文素材

和諧語言,社會和諧

是一種偶然,也是一種奇跡,也是一種源於在原始森林最本能的求生慾望。人類像是被理所當然的誕生在彷彿已經為他兒存在的世界裡。起初,他們是一個大的群落。他們共同生息,把生命牽系在一起。可不知何時,有一股黑散的風沙卻吹散了這樣一個祥和的群落,扯斷了緊緊牽系在一起的那條繩子。那是什麼?那正是惡言之風!所謂惡,即使人厭惡。在人類漫長的發展歷程中,原本和諧無爭的社會逐漸被一點點吞噬。也在冥冥之中曲解了「鏗鏘有力」、「幽默」這兩種詞彙的含義,認為只要夠深層,揭老底,才是真的幽默。只要夠尖銳便比更有力好上一百倍。可這種理論始終還是站不住腳的。結果也必然會如老子所說「處眾之之所惡,故幾於道。」也會另原本探入你生活的友人脫離。這也是為何會有「好話一句三冬暖,惡語傷人六月寒」。所謂善,即良好、友好。孔子曰:「敏於事而慎於言,就有道而正焉。」語言是人溝通的媒介,是一個人道德優劣的體現。中國自古以來便被賦予了「文明古國」的王冠,並璀璨了數千年。詩經、楚辭、漢賦、元曲語言華麗,奔放,讓人至今也容於親近。這是善言的魔力。然「士志於道,而恥惡衣惡食者,未定與之議也。」禮儀之邦不會惡言以對賊寇,而將其納入心海。可,現如今兩者卻如傾斜的翹板,失去了原本永恆的平衡。是的,原本和諧無睜的社會被一點點的吞噬。可我們還需要和諧,因此,註定將會有種力量將那翹板持平。這種力量,便是人類自己共同的利益,迫使他們去構建和諧社會,和諧世界。惡與言和諧,讓我們的國家擦去仇恨的眼淚,原諒位於我國東南部的日本。亦是惡與善言和諧,使更多曾相互仇恨的國家建起一座座和平橋梁。語言,是聯系一切的紐帶也是分割一切的尖刀。人類的發展如同我們生活中的交流,只要「敏於事而慎於言」世界將會更加和諧

G. 有關「語言的重要性」的話題作文材料

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H. 關於作文素材

一篇關於高考的文章:
作文佔60分!筆者認為高考作文分值偏高,如是會導致學生盲目看重作文而忽略了基礎,最終又影響到作文,形成惡性循環。

高考語文畢竟不是作家比拼,應當重視語文基礎知識,而且這樣又可以有助於作文的提高,從而又反過來鞏固基礎。

筆者認為高考作文佔50分為宜。一百五十分:一百分基礎,五十分作文,而且「發展等級」佔15分。由於應試教育思想的束縛,學生們不是不想創新,而是不敢創新,而「發展等級」正是學生發揮創意的舞台,我們應當對此加大關注,與素質教育逐步接軌。

最後,筆者認為還有一點會影響學生作文,那就是作文字數規定:不少於800字。字數的多少並不代表作文的優劣,而正是因為「不少於800字」,使多少學生形成了寫作啰嗦,表達欠簡潔的壞習慣。 故筆者認為可將作文字數下限稍降一些。

以上是筆者對高考作文的淺薄看法。

利用多種感官進行觀察與積累,前面已經敘述,此處不再贅言。此節只從閱讀與寫作關系的角度,來談利用多種途徑搜集與積累寫作材料的問題。
德國大哲學家黑格爾讀書時,養成了一種獨特的習慣,就是凡是讀過的東西,他都要在活頁紙上認真地做摘錄,然後把摘錄加以分類,放進貼有各類標簽的文件夾里。這樣不管需要用到哪一條摘錄都可以馬上拿到手。
黑格爾的經驗值得我們學習,因為閱讀也是我們作文素材的來源之一,是我們提高寫作水平一條重要途徑。「讀書破萬卷,下筆如有神」,這已是人們熟知的有關讀書與寫作的古訓。勤記是幫助人們增長知識的有效手段,古人說「不動筆墨不讀書」。這話告誡人們,在學習過程中,要勤於手抄筆錄,手腦並用。只要堅持勤記,我們一定能成為一個知識的富有者,從而提高我們的寫作水平。
搜集與積累的途徑很多,主要的有利用圖書館和使用網路。對於一個善於搜集與積累的人來說,即使是平時聽別人說話也能夠搜集與積累到許多素材。因此,學習寫作就必須練就利用多種途徑(圖書館、網路)隨時搜集、積累寫作材料的本領。
一. 掌握做摘錄和卡片的方法。
1. 摘錄的意義。
在讀書時我們常常會碰到許多重要的材料、重要的論點、自己欣賞的段落和精彩的詞彙語句,將這些摘錄下來就叫做摘錄。毛澤東同志在學生時代就勤寫筆記勤做摘錄。他每次去圖書館,必定帶上三件物品:地圖、字典、筆記本。讀書時,凡學到自己需要的知識,就立刻記在筆記本上。法國科幻小說家儒勒·凡爾納也十分重視摘錄,他的「摘錄筆記本」多得不可勝數。他每天上午總是伏在一張寬闊的書桌上寫作,身旁堆滿了筆記;下午到圖書館去,從大量報刊上摘錄自己所需要的資料。注重知識的積累,為他的小說創作提供了極為豐富的素材。養成勤做摘錄、勤寫筆記的良好的學習習慣對掌握豐富的知識積累寫作素材是十分重要的。

2. 做摘錄卡片的好處。
在中學生的寫作積累活動中,做摘錄卡片是常用的方法之一。首先,它可以使中學生們一舉兩得,既可以鍛煉自己的書寫能力,又可以在抄寫過程中進一步體會摘抄文字的優點或者缺點。其次,摘抄時間可短可長,使用靈活。第三,摘抄時一般使用卡片,卡片只要索引清楚,查找起來就會十分方便。

3. 做摘錄卡片的方法。
做摘錄不能改變原文中的字句和標點,這是做摘錄的原則。
摘錄方式:對於字句不多的內容,可以整篇摘抄;文字較長的內容,如是新聞報道,只要抄下導語,能幫助記憶即可;如果其他類型的長文章也需要摘抄,那隻要記下提要或論點和論據,就能幫助記憶全文的主要內容了。
摘錄方法:准備一些卡片(可以到文具商店購買,也可以自己利用紙頁整齊裁出製作),摘錄時應先抄上原文的題目、作者的姓名、報紙的名稱、發表的日期以及版次,並在卡片的上方寫出分類標題,如「名人名言--談勤懇」。
請看文章:
錢鍾書的讀書筆記
已故的著名學者、作家錢鍾書,被譽為「文化昆侖」。其《談藝錄》《管錐編》《宋詩選注》等學術著作,援引的參考書目數以萬計,且涵蓋了文、史、哲、心理學等多門學科。有趣的是,他自己的藏書卻很少,他的書齋中有兩三個不大的書架,放著一些工具書和出版社、作者贈送給他的書籍。他藏書不多,著書卻不少,這當中博覽圖書館書籍時所作的大量的讀書筆記發揮了重要作用。
讀書須作筆記,錢鍾書開始並不以為然。他在清華大學讀書時,自恃有過目不忘的記憶力,連課堂上聽講都不作筆記,更不屑於課外讀書作筆記。他進清華後雖立志「橫掃清華圖書館」,看書時卻只在書上用鉛筆寫劃,並不作筆記。他的同學饒餘威在《清華的回憶》一文中寫到錢鍾書時說:「他自己喜歡讀書,也鼓勵別人讀書。他還有一個怪癖,看書時喜歡用又黑又粗的鉛筆劃下佳句,又在書旁加上他的評語,清華藏書中的畫線和評語大都是出自此君之手筆。」錢鍾書在清華,「宋以後集部殆無不過目」,畢業後到上海光華大學任教時,在備課、寫文章的實踐中,方認識到讀書單憑記憶是不行的,遂開始讀書必作筆記,並養成了良好的習慣。
錢鍾書的讀書筆記本很厚,有普通練習本的四倍,上面寫得密密麻麻,有中文,也有英文,別人很難看懂。他每讀一書,都作筆記,摘出精華,指出謬誤,寫下心得。他很珍重自己的讀書筆記,「文革」期間,他曾被下放到河南「五七」幹校勞動,行李箱里也忘不了放上幾本字典、詞典和讀書筆記,一有空便反芻似地閱讀。
他著書時,主要是參考讀書筆記。從1939年到1942年完成的頗有影響的文藝理論著作《談藝錄》,為何採用了傳統詩話的札記式的寫法,其原因就在於利用讀書筆記之便。1956年,錢鍾書接受了編寫《宋詩選注》的任務之後,到北大圖書館和社科院文研所圖書館借到大批有關宋詩的書籍,諸如《宋詩紀事》《宋詩鈔補》《宋詩鈔續補》及各種宋人筆記、詩話、文集、方誌等,在閱讀時作了大量筆記,糾正了前人的錯誤,遂將一本普及讀物編寫成了學術價值甚高的宋詩選本。1972年3月,錢鍾書夫婦從河南「五七」幹校返京,開始偷著寫《管錐編》,這部洋洋百萬言的學術宏著,主要資料來源就是錢鍾書寫下的五大麻袋讀書筆記,這些素材是他多年讀書心血的積累,整理成書稿又費時三年,自然還是用札記形式。1979年此書一出版,便轟動了學術界,此後一版再版,成了學者們書架上的必備書。
俗話說:「好腦子不如爛筆頭」,此言不差。熟悉錢鍾書的學者都認為,錢的記憶力是驚人的,幾十年前讀過的東西還能記住,在現代中國學者中,除了史學大師陳寅恪外,沒有第二人能與他相比,外國學者說他的記憶是「照相機式」的記憶。即便如此,從某種意義上說,讀書筆記是錢鍾書攀上學術高峰的重要階梯。錢鍾書先生尚且如此,對於記憶力一般的人來說,讀書作筆記就更為必要了。
讀了《錢鍾書的讀書筆記》你一定感慨萬分吧!一代宗師治學給我們啟迪多多!做學問需要靈活的大腦和良好的方法,缺一不可。文中所說的「讀書筆記」相當於我們介紹的「做摘錄與卡片」,只不過「讀書筆記」是專題的摘錄與分析,而卡片則是能夠五花八門包容許多的素材紀錄。
錢鍾書的夫人楊絳最近在《光明日報》上發表的近作《我愛清華圖書館》中稱,自己本來可以在宿舍里讀書的,但偏愛去圖書館。她說,讀書如「串門兒」,借幾本書在宿舍讀是串幾家的「門兒」,而站在圖書館的長長的書架前,「家家戶戶」自由出入,幸無窮。可見讀書是錢、楊的共同志趣,他們留學英國在牛津讀書時,錢將牛津圖書館戲譯為「飽蠹樓」(Bod le ian),以饕餮之蠹自詡。近年楊絳整理錢鍾書的筆記,計有外文筆記178冊34000多頁,中文筆記分大體數量與此相當;另有「日札」23冊,2000餘頁,加在一起足足四十卷。楊絳說:「許多人說,錢鍾書記憶力特強,過目不忘。他本人並不以為自己有那麼『神』。他只是好讀書,肯下功夫,不僅讀,還做筆記;不僅讀一兩遍,還會讀三遍四遍,筆記上不斷地添補。所以,他讀書雖多,也不易遺忘。」(《讀書》雜志2001年9月)
其實「先搜集材料,再按題作文」,就像我們看媽媽做飯一樣,做飯要有米、有水、有菜……沒有這些怎麼能做好飯呢?正如俗話所說:「巧婦難為無米之炊」。作文和做飯一樣,也要有生動充實的素材,豐富多彩的詞彙……。沒有語言、沒有素材,是寫不好作文的。當然,作文也有作文的技法,但是,如果不注意學習語言、不注意積累素材,腦子里空空的,技法學得再多,作文也寫不生動、寫不實在,那就成了無本之木、無源之水了!

二. 有選擇地剪報,有針對性地進行評析。
1. 剪報是一種實用性很強的搜集素材的形式。
我們每天都閱讀的報紙承載有大量的信息,如果我們每個月或每個星期都整理報紙的話,那麼將其中有用的材料剪下來,分類搜索就不是一件難事。比如,愛好足球的同學搜集有關足球的信息,愛好旅遊的同學搜集關於旅遊的信息等等。

2. 剪輯下來的材料應該加以認真的評析。
三言兩語寫下剪報時的初衷,那不僅僅是一個材料的佔有,同時還是一個看法(思想)的輯錄。面對經過評析的剪報,我們能夠迅速分辨它的類別,也能看出自己思想的軌跡。這是一種既提高寫作水平又促進寫作意識發展的好方法。

3. 剪報評析的方法。
評析一般分為「隨感式」和「評注式」。「隨感式」的評析相當於「讀書心得」,而「評注式」的評析即對文中的句、段進行分析;還可以從語言上分析……這樣分析使我們加深了對原著的理解,而且對提高文學的鑒賞力大有好處。
請讀下文:

學習鄭板橋
這里不談鄭板橋生前就被稱為三絕的詩書畫,而是說要學他做人的明白。在文學史上,鄭並沒有多高的地位。但在當時,他也算一代名流了。問題是:一代名流怎麼看自己?在他被看做一代名流的日子裡。
鄭第一次刻印自己詩集時這樣說:「余詩格卑卑,七律尤多放翁氣息。二三知己,屢詬病之。好事者又促余付梓。自度後來未必能進,姑從諛而背直。慚愧汗下,如何可言。板橋自題。」
在為自己的詞抄作序時,鄭這樣說:「燮年三十至四十,氣盛而學勤,閱前作輒欲焚去。至四十五六,便覺得前作好。至五十外,讀一過,便大得意。可知其心力日淺,學殖日退,忘己丑而信前是,其無成斷斷矣。」
嗟夫,我們真該向板橋前輩學習啊。
第一要記住,要感謝:那老愛挑我詩詞毛病的,是我的好朋友。
第二條:忘己丑之日,便是完蛋之時。如果開始對著舊作沾沾自喜,恐怕就危險了呢。忘己丑越早,便越見可悲。切記,切記。
(阿夏)
這是一篇「隨感式」的評析。屬於看完一個材料就將感想記錄下來的一種。
還有另外一種「譯注式」,請看:
有感《苦難是一所學校》
偶爾在一本雜志上讀到了這篇文章,對於故事的主人公實在是相當敬佩。現今社會有不少人,在逆境面前沒有掙扎或稍加掙扎就喪失了勇氣,從此一蹶不振,聽憑命運的擺布而不做任何奮爭,他們有的成為懶惰的人,礙事的人,有的成為厭世的人,遁世的人,看看下面的故事你或許能夠從中悟出一些道理。
主人公名叫黃海濤,3歲時,母親不堪忍受「文革」的迫害飲恨身亡,父親一人挑起全家八口人的重擔,一個年屆七旬的老奶奶還有六個不諳世事的孩子。主人公無論是三伏炎夏三九嚴冬,總是一個人呆在空曠的田野里辛勤地勞作,在當時還是小學生的他,自己吃力而快樂地啃著《三國演義》《鏡花緣》《紅樓夢》《西遊記》,遇到不認識的字就查字典。後來上了初中,他在文學方面的造詣也慢慢地顯露出來。為了幫大哥治病家裡背上了上萬元的貸,他不得不離開校園,成了一個面朝黃土背朝天的農民,那年他剛上初三。從此,他白天干農活料理家務,晚上就在昏暗的油燈下自學初三的課本。農閑時就早出晚歸到學校跟班聽課,後來學校領導讓他回來參加中考,原來好心的校長一直將他作請病假處理。果然他不負重望以全校第一的身份考取了紅安師范,不幸的是他又被人擠掉了。
家人鼓勵他繼續讀取高中。為了節省家裡的開支,他連5分錢的鹹菜也捨不得買,就這樣還不得不常常忍飢挨餓,總是吃了上餐沒下餐,就是在此種條件下,他在近100名的文科生中始終名列前五名。可是1992年高考他卻落榜了,十年寒窗就這樣飛灰煙滅了,要知道精神上的折磨要比肉體上的折磨更加讓人難以煎熬,壯志未酬痴心不改的他,面對已是窮徒四壁的家裡,毅然決定南下武漢打工。
(評註:人生要有理想,一個人沒有理想,生活就沒有光彩。但是只有理想還不夠,還要努力去實現理想,而實現理想,就需要毅力,否則,理想將成為空想。)
揣著借來的11元錢,他隻身來到陌生的江城,連續三天都沒有人肯收留他,第四天他來到一家建築工地,和灰、篩沙子、扛水泥,身穿單薄衣衫的他站在19層的樓頂任憑寒風呼嘯,還不得不伸進刺骨的冷水裡。一天由於鬧肚子他從樓上摔下來,尖利的竹排劃破了他的左胸,老闆不僅連句問候的話都沒有,而且看到撒得滿地的混凝土竟勃然大怒。他不敢頂嘴,可心卻一直在滴血。一天勞累的工作後,等民工們都睡著了,他又拿出課本,溫習、記誦。
山川經不起太多的悲哀,歲月經不起長久的等待。1993年他重返校園,開始了近乎瘋狂的學習,終於他圓了自己的大學夢。面對高昂的學費,他又一次開始了半工半讀的生活。無數次他打工回來,看到同伴們睡得那麼香甜,而自己卻不得不為生計而奔波時,心裡就一陣難過。
(評註:天將降大任於斯人也,必將苦其心智,勞其心骨,餓其體膚。)
生存不是目的,先生存而後發展,這才是他的奮斗目標。由於刻苦學習,他連年獲得甲等獎學金。
(評註:勤奮是點燃智慧的火把。一個人知識的多寡,關鍵在於勤奮的程度如何。懶惰者永遠不會在事業上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。)
就在這時他碰到了中國應用寫作學會會長洪威雷教授,從而喚醒了他心中沉睡的夢想:文學。他每天如痴如醉的讀書看報,簡直是近乎瘋狂,他的文章先後在《人民日報》《中國青年報》等大報發表,許多新聞單位還歡迎他去工作,同學們無不羨慕,然而在他拚命掙學費時,其他同學又在干什麼呢?
(評註:人們往往津津樂道偉人所取得的光輝成就,而忽視取得成就的艱辛歷程,有些人甚至還認為,一個人的成才離不開好的運氣和優越的環境。但實際上縱觀世界上的名人生平,你可以得到一個完全相反的結論:天才的生活道路自古多坎坷而少坦途。)
苦難教給了他一切,更給他上了人生的最重要的一課:那就是學會從苦難中頑強地成長。
(評註:每個人在追求事業的過程中,都不會一帆風順,總會有艱難曲折,一個真正有事業心的青年就應該像岩下竹筍,石縫中青松,冰山上雪蓮那樣,頑強地追求自己認定的目標,不管有多少挫折也堅定不移。消沉詛咒,那是弱者的哀鳴,它永遠代替不了建設將來。與其攤開雙手大喊大叫,不如用這雙手去建設新生活。挫折固然使人痛苦,但戰勝挫折後將是何等歡樂。向前看吧,朋友們,我們應該成為生活的強者,我們應該奏出時代的最強音,新時代的開拓者應該屬於新時代的青年!)
(幸福女孩)
幸福女孩寫的一篇文章《有感<苦難是一所學校>》,發表時編輯使用了評注式評析法加註文章,加註的內容即閱讀時的感觸感悟,寫於字里行間突出了文章要點,加強了議論抒情的力度。這樣在篇中加註的方法對於在省時前提下的閱讀積累是頗有益處的。

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[2011屆精品作文素材--語言故事揭露人]2011屆精品作文素材--語言故事揭露人第一名畢業典禮上,校長宣布全年級第一名的同學上台領獎,可是連續叫了好幾聲之後,那位學生才慢慢的走上台,2011屆精品作文素材--語言故事揭露人。後來,老師問那位學生說:"怎麼了?是不是生病了?還是沒聽清楚?"學生答:"不是的,我是怕其它同學沒聽清楚。"(名與利是多少人的捆綁、多少人的心結?我們被教育要爭氣、要出頭,但是爭氣出頭的,不過是少數人,沉默的大眾畢竟還多數。想一想,有那麼多人都和你我一樣,不也是很興奮的一件事嗎?)理由充份一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:"老兄!算啦,你追不上的!""我必須追上它,"這人氣喘吁吁地說:"我是這輛車的司機"(有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,後果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。)原來如此甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」甲:「沒有。我當他們是瘋子,繼續吹我的小喇叭。」(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了。)誤會某日,張三在山間小路開車,正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:"豬"張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:"你才是豬!"才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。((不要錯誤的詮釋別人的好意,那隻會讓自己吃虧,並且使別人受辱,作文素材《2011屆精品作文素材--語言故事揭露人》。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事後生發悔意。)後生可畏小男孩問爸爸:"是不是做父親的總比做兒子的知道得多?"爸爸回答:"當然啦!"小男孩問:"電燈是誰發明的?"爸爸:"是愛迪生。"小男孩又問:"那愛迪生的爸爸怎麼沒有發明電燈?"(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子,尤其在現今這個多元開放的時代。)不必緊張小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說:"我現在還有幾個病人在,可能要半小時後才能趕過去。"小明媽媽說:"在你來之前,我該做甚麼?"醫生說:"給小明喝一杯白開水,然後用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。"(Take it easy!放輕鬆些,生活何必太緊張?事情既然已經發生了,何不坦然自在的面對。擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)鑰匙一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就"啪"地一聲打開了。鐵桿奇怪地問:"為什麼我費了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?"鑰匙說:"因為我最了解他的心。"(每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。記錄激動時刻,贏取超級大獎!點擊鏈接,和我一起參加"2010:我的世界盃Blog日誌"活動!〔2011屆精品作文素材--語言故事揭露人〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

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