A. 以「比」為話題作文 800字
組詞啊，比如攀比；還有題目中的立意：比較—看到自己的優勢—知足常樂
B. 以「比」為題目的作文600
淺談將心比心
將心比心，在字典中的解釋是：拿自己的心去比照別人的心。指遇事設身處地地替別人著想。《論語》說過「己所不欲，勿施於人」，即自己不願意的，不要施加到別人身上。《萬善集》也說過「物我一體，將心比心。」
將心比心，每一個融洽的集體中，都具有這種品質。相反，人若沒有將心比心的品質，總是以自我為中心，他將會自我封閉起來。
將心比心，活得快樂。傳說從前有個老人家，他住在村口處，一天，有一個人來到村口，他向老人家問道：「喂，你們村的人好不好相處？」老人反問道：「那你以前那個村子的人好相處嗎？」這個人搖了搖頭說：「糟透了。」老人也搖了搖頭說：「我們村的人也不好相處啊！」於是這個人走了。過了幾天，又來了一位年輕人，他向老人問道：「老人家，請問你們村裡的人好相處嗎？」老人家又反問道：「那你以前那個村裡的人好相處嗎？」年輕人說：「我們那個村的人可好了，不過我不能回去了，我真的好想回到那裡！」老人笑著說：「我們村的人也很好相處啊！你留下來吧！在我們村，你也能很快樂！」可見，對於那兩個人，老人有兩種截然不同的說法，原因是：有將心比心的品質的人，不管到了哪裡，他都能夠尋找到快樂。
將心比心，真正的原諒。一次，愛迪生和助手們製作了一個電燈泡。愛迪生讓一名年輕的學徒將這個燈泡拿到樓上的另一個實驗室里。這名學徒接過燈泡，生怕手裡的這個新玩意滑落。但他越是這樣想，心裡越緊張，手也抖起來，最終燈泡還是掉在了地上。幾天後，愛迪生和助手們又製作出了一個燈泡，愛迪生毫不猶豫地將任務又交給了那名曾把燈泡掉在地上的學徒，這一次，這個學徒安安穩穩地把燈泡拿到了樓上。事後，有人問愛迪生：「原諒他就夠了，何必再把燈泡交給他拿呢？萬一又摔在地上怎麼辦？」愛迪生回答說：「原諒不是光靠嘴巴說的，而是要靠做的。」可想而知，如果愛迪生第二次不讓這個年輕學徒拿燈泡，那這件事將會在那個年輕學徒心中留下深深的、不可原諒的悔恨啊！正因為愛迪生想到了這一點，所以才讓這名學徒再做一次。可見，將心比心背後，是真正的原諒。
事實證明，將心比心能讓人與人之間相處得更融洽，快樂每天在他們之間傳遞。
攀比害死人
開學了，同學們在寒假裡買了許多有趣的小玩意，還買了許多新的學慣用具和衣服褲子，這不，開學了，正好拿來學校「炫耀炫耀」。
看，開學第一天，班裡這里一堆，那裡一堆地擠滿了人，我把腦袋湊過去一看，哇！同學們買了這么多好東西啊！「大胖」自豪地說：「你們看，在寒假裡，我買了米奇牌的衣服褲子，還有青蛙王子牌的，這可都是名牌啊！！哼，你們有嗎？？」這時，劉智軒把他那小小的腦袋擠進來，說：「切！這有什麼，在寒假裡，我爸爸幫我買了最新的遙控賽車和電腦游戲碟，可要幾百塊呢！」「哇！」大家異口同聲地羨慕地叫起來。劉智軒也特別高興，昂首挺胸地走了。
「親愛的女同胞們，你們看我買了什麼！」哦，原來是「零用錢大王」張藝旦啊，她打開一個黑袋子，裡面全都裝滿了流行明星的VCD、海報，演唱會門票，有些女同學便情不自禁地叫起來：「哇，你好有錢哦！！」「是啊，你可以當我們女同學的大王！！」正在張藝旦得意洋洋時，「美女」張倩忽然冒了出來，打開她的筆盒，哇噻！我的天啊，裡面全裝滿了價值不非的鋼筆、圓珠筆、好看的橡皮、尺子…………好多啊！！起碼也要上百元呢！
不過，我認為，其實這樣做是不好的，不管用什麼樣的東西，只要能用就行，不應該這樣為了攀比，而亂揮霍父母的血汗錢啊！！況且這樣將來也會養成你胡亂揮霍的壞習慣！！父母的每一分錢都是用汗水換取來的，是有付出的！而我們，為了自己的面子，而揮霍父母的錢，這樣算什麼光彩！不管怎樣，學習好就行，品德好就行，什麼名牌都無所謂，如果你學習不好，那用什麼好東西都沒用啊！
互相攀比是不好的，為了面子而揮霍父母的血汗錢更是不應該，我們應該堅持我們中華民族艱苦樸素的美德啊！
C. 求以比為話題的高中作文、800字左右，急急急。我在線等。
比是什麼? 比是驚雷,它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飛翔,卻也可以壓得你一蹶不振匍匐在地上.
比是旋風,它既可以吹開你的襟懷讓你擁抱整個世界,卻也可以使你關閉心門令你心胸狹隘芥蒂難容.
比是暴雨,它既可以滌盪你的靈魂使之清亮澄澈散發出縷縷清香,卻也可以往你的心靈里猛灌渾濁與邪惡,無情與幽暗.
在生活中,比像一朵朵小花,也像路邊不起眼的小草,隨處可見.比既是雙刃劍,一不留神,就會刺傷自己,也會刺傷別人,所以就要看和誰比,怎樣比.
花,只有一點元氣,即使生於荒山野嶺無人過問,也要開得艷麗奪目；樹,即使生於懸崖邊上石縫罅隙之間,也會深深紮根於大地拚命綻放青翠綠意.瀑布,哪怕跳下去要粉身碎骨,也要一路歡歌跌宕成壯美的風景.高山,即使巍峨直插雲天,也一樣沉默無言包容一切石礫.山水花草每天都在那裡美麗,與它們相比,只要你以欣賞的眼光,你就會汲取到營養,高山之敦厚沉穩,瀑水之靈動激越,花草之率性本心,樹木之扎實巋然.雙眸怎能不純凈,胸懷怎能不坦盪,心靈怎能不恬靜?
與動物相比亦如此.如果謙卑而虔敬地看待一切生靈,你可以從狗身上汲取到忠誠,可以從牛那裡品味到吃苦耐勞,從羊跪乳感受到可貴的感恩之心,從烏鴉知反哺體會到真摯的孝心,從母猴喪子哀斷腸體驗到偉大的母愛,從鳥失伴侶哀鳴而死感慨忠貞的愛情,怎能不生人不如這些動物之思? 與賢哲比,就要見賢思齊.學習屈原的痴心愛國,忠誠不二；史遷的為事業隱忍苟活,超凡大勇；陶潛的回歸自然,恬靜閑適；李白的飄逸脫俗,朗朗傲骨；杜甫的忘懷自我,憂國憂民；蘇軾的曠達灑脫,隨遇而安.與他們比,找出差距,然後樂意向他們靠「齊」,這樣你怎會不提升自己的人生境界,又怎能不在心靈上獲得自由和坦盪?在比較後追尋的過程中你的靈魂開始逐漸超越低俗,走向高貴,凈化了的靈魂也便描上了美麗的色彩,也會如江上之清風,山間之明月,明澈如詩,清新如畫.
與身邊的人比,你一樣可以和他們比.比什麼?
比誰能在單調平凡的工作中尋找到樂趣並為之不懈努力.
比誰能夠為夢想而堅持努力,奮斗不息,讓微笑一直自信的綻放.
比誰肯為乾渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉,把一份清涼和甘甜留給他人.
比誰能在困厄中仍為急難中的陌路人,伸出自己的雙手,溫暖他們冰涼的內心.
比誰可以超越物慾、名利,不為外物所羈絆,率性而為,走向真善美.
這樣,比是虹,它能使你心靈的天空越加奪目；是明月,將你的心靈之鄉洗得更明凈；是陽光,把你的心房照耀得更光明坦盪.
比不是簡單套用,盲目模仿,更不能喪失自我,成為他人的模板.否則便會如東施的效顰, 邯鄲人的學步,喪失真實的自己.
比不是爭,不是斗,苟非吾之所有,雖一毫也莫取.萬物終有盡,名利終虛無.
比更不是搞機關,玩暗算,嫉妒,流言,誹謗,中傷,一旦淪落於此,你就置身於懸崖邊,稍一傾斜,便會跌入萬丈深淵,碎骨粉身.
敢比是自信,有勇武,敢挑戰,敢為天下先.
敢比是智慧,要能辨別,能選擇,揚精華,棄劣短.
敢比是豁達,是樂觀,是勤奮,勇付出能實踐.
當然,不樂於比的,也非全是懶散,頹廢,菲薄自我者.這需要這人自信、自律、灑脫,坦盪,不迷失自我而崇尚自由.
比啊比,只專注與人比享樂,把榮耀當作冠冕頂在頭上的,是濁物.
被別人的長處壓得頭沉膝蓋軟的,是懦夫.
從萬物中比出差距提煉警覺的,是智者.
不斷自省,超越小我,關懷他人艱辛,有大仁大愛者,是勇士,是聖人,他才是比之後最大的贏家.
D. 以「比」為話題的800字作文關於比的作文素材..
<<淚水中 孕 育 著 成 功>>
我不知道這些年流了多少淚水，有激動的喜悅的，有傷心斷腸的「涕淚滿衣裳」。淚水並不苦澀，反而甜滋滋的。她滋潤著我的心靈，滌盪著我的心胸，澎湃著我的熱情。在淚水中，我選擇勇敢和堅強，在淚水中，我漸漸成長，在淚水中，我走向成功。
小學六年級時，同學們全力以赴地進行復習小升初的復習准備工作，大家埋頭苦幹，不少人挑燈夜戰，盼望著能在省數學競賽中獲獎，直升夢寐以求的文通中學強化班。
我也不例外。經過層層篩選，我憑借自強勁的實力，拿到了預賽入場券。面對著來之不易的機會，我欣喜若狂,滿以為自己能走上星光大道，能穩操勝券，我沉浸在勝利的喜悅中。在接下來的一系列針對決賽的強化性的復習訓練中，我迷失了方向。別人聽得津津有味，老師講得神采飛揚，我卻根本聽不進去。我驕傲了。參加培訓時，我完全充當配角，我降低了對自己的要求，浪費了寶貴的時間。我這才感到害怕。後來盡管我盡力去學，但離決賽的時間越來越近了，我那顆懸著的心更加忐忑不安。我只好安慰自己：與其唉聲嘆氣，不如放手一搏，拼吧！
當我迷迷糊糊地考走出考場時，心情沮喪極了。結果不出所料，我失敗了。媽媽那句句牢騷似針尖一般刺人。父親那嚴厲的目光彷彿能穿透我的胸膛。我的精神防線徹底崩潰了，我淚如潮湧。我真後悔了，我不能再浪費時間了，我必須發奮努力，自強不息。我情不自禁地哼唱起鄭智化的歌曲《水手》：「他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚不要怕至少我們還有夢，他說風雨中這點痛算什麼，擦乾淚不要問為什麼……」
於是我天天用功，向課堂45分鍾要質量，多向老師請教，多向同學請教。我這只小鳥在淚水中長大了，我更加懂得珍惜時間，我要拼搏，我要奮斗，我要進取……
奇跡出現了！我以優異的成績考上了文通中學強化班，我的努力終於有了回報。這次的成功並沒有讓我忘了昨日的傷痛，那次的淚水讓我銘記在心，它永遠激勵著我前進，成為我的成長史上光輝燦爛的一筆。
淚水，讓你履歷更加豐富，使你更加堅強。勇敢的品嘗淚水，用心去體會，你會發現它並不苦澀。善待淚水，善待成長過程中的挫折，你會發現這也是讓人難忘的的財富，是你邁向成功的階梯。
望被採納！！~~\(^o^)/~
E. 以 比 為話題作文800字
篇一：比差距
與身邊的人比，你一樣可以和他們比。比什麼？
比誰能在單調平凡的工作中尋找到樂趣並為之不懈努力。
比誰能夠為夢想而堅持努力，奮斗不息，讓微笑一直自信的綻放。
比誰肯為乾渴焦躁的旅人捧上自己的甘泉，把一份清涼和甘甜留給他人。
比誰能在困厄中仍為急難中的陌路人，伸出自己的雙手，溫暖他們冰涼的內心。
比誰可以超越物慾、名利，不為外物所羈絆，率性而為，走向真善美。
這樣，比是虹，它能使你心靈的天空越加奪目；是明月，將你的心靈之鄉洗得更明凈；是陽光，把你的心房照耀得更光明坦盪。
比不是簡單套用，盲目模仿，更不能喪失自我，成為他人的模板。否則便會如東施的效顰，邯鄲人的學步，喪失真實的自己。
比不是爭，不是斗，苟非吾之所有，雖一毫也莫取。萬物終有盡，名利終虛無。
比更不是搞機關，玩暗算，嫉妒，流言，誹謗，中傷，一旦淪落於此，你就置身於懸崖邊，稍一傾斜，便會跌入萬丈深淵，碎骨粉身。
敢比是自信，有勇武，敢挑戰，敢為天下先。
敢比是智慧，要能辨別，能選擇，揚精華，棄劣短。
敢比是豁達，是樂觀，是勤奮，勇付出能實踐。
當然，不樂於比的，也非全是懶散，頹廢，菲薄自我者。這需要這人自信、自律、灑脫，坦盪，不迷失自我而崇尚自由。
比啊比，只專注與人比享樂，把榮耀當作冠冕頂在頭上的，是濁物。
被別人的長處壓得頭沉膝蓋軟的，是懦夫。
從萬物中比出差距提煉警覺的，是智者。
不斷自省，超越小我，關懷他人艱辛，有大仁大愛者，是勇士，是聖人，他才是比之後最大的贏家。
篇二：相信他們不比你低等
一轉眼又到了夏季，成百上千的知了蛻變後在樹上不分晝夜的鳴叫，行為非常古怪。好像在抱怨什麼，應該是在說這世界為什麼那麼不公平，為什麼其命運為人類所主宰？他們彼此用自己獨特的語言交流著，呻吟愈來愈響——無盡的申冤。但他們的氣勢並不比人類弱。
小狗應該是人類最忠實的朋友，可人類是怎樣待他的？把他們當作看門的工具，當作閑時用來嬉戲的東西，還不停的折磨他們，喂他們的食物比豬還要低下。這也難怪狗兒會咬人了，因為他們憤慨，為什麼自己的人生要定格在討厭的人類世界。那些狗場的老闆更是令人咬牙切齒，竟把他們當作賺錢的籌碼，當作交易品推來搡去，還有的把他們五馬分屍，後賣到各地。這就是我們對最忠實的朋友所做的一切。嗨，改天殺的人吶。他們也有顆炙熱的心，他們的感知能力並不比你們差啊。
在草原上自由奔騰的馬兒呢？人們用那無情的馬鞍將他套住，剝奪了他的自由，從此開始了無盡的勞役生活。還有那肥壯的牛羊，連他們人類也不放過，他們殘忍地在那些無辜生命上烙下印記，在牛的鼻孔中套上鐵環，割掉羊角來賣錢，而這些黑心的人卻還在逍遙法外。鐵石心腸的人吶。你們於心何忍？他們也會保護自己，也會反抗啊。你們的下場可想而知。
同在一片藍天下，他們並不比你們差，你們如果再這樣無節制地殘害無辜生命，那麼人間正義之士和被束縛被壓迫的生靈也會替天行道，將你們繩之以法的。「和平」二字的寓意還應好好體會啊。
F. 作文以《比》為話題600
在現實生活中，比是最不可缺少的一部分，像企業之間的競爭、學者們之間的較量，這些都給國家的發展帶來了一定的益處，但是，比就一定是好的嗎？
其實，比的本意並不壞，只是由於一些人錯誤的判斷，才導致了他們錯誤的認識。
在一些學生中，經常會出現這樣的情況——A爸爸給他買了一支鋼筆，於是A就將這支新的鋼筆拿到班級中炫耀，B就看得不順眼了：「這算什麼，才幾十塊，我有一支派克鋼筆，一百多呢！」A十分羨慕B，便要他爸爸也給他買一支，第二天又帶到學校炫耀，看得同學們眼睛紅一陣綠一陣的。後來，只要有什麼新鮮的東西A都要纏著爸爸買，在拿到班上跟人家比，把心思全部花在了攀比上，使學習成績一落千丈……想這樣的事例數不勝數，但都是虛榮心在作怪。每個人都不想服輸，就是因為這種心理，才導致了最後的結果。
還有一種比，就是學習上的競爭，我也有過這樣的經歷，對它的好處我是最清楚不過了。
那時我剛上五年級，一個叫晨雨的同學一直是我的學習對手，每次考試結束後我們都會筆試一番，勝者從中找到成功的經驗，在下次大顯身手。敗者則從勝者身上汲取他們的優點，並將優點吸收到自己身上來，代替自己的不足，在失敗中吸取教訓，在下次考試中漸漸進步。就這樣，我們的學習成績都一升再升，不分上下。
同樣是比，為什麼會這么大的區別呢？是他們用錯了地方。他們比的是錢物，而我們比的是學習。
其實，每件事都有它的好處，重要的是在於你怎麼正確得看待她。
G. 以比為話題的作文
淺談將心比心
將心比心，在字典中的解釋是：拿自己的心去比照別人的心。指遇事設身處地地替別人著想。《論語》說過「己所不欲，勿施於人」，即自己不願意的，不要施加到別人身上。《萬善集》也說過「物我一體，將心比心。」
將心比心，每一個融洽的集體中，都具有這種品質。相反，人若沒有將心比心的品質，總是以自我為中心，他將會自我封閉起來。
將心比心，活得快樂。傳說從前有個老人家，他住在村口處，一天，有一個人來到村口，他向老人家問道：「喂，你們村的人好不好相處？」老人反問道：「那你以前那個村子的人好相處嗎？」這個人搖了搖頭說：「糟透了。」老人也搖了搖頭說：「我們村的人也不好相處啊！」於是這個人走了。過了幾天，又來了一位年輕人，他向老人問道：「老人家，請問你們村裡的人好相處嗎？」老人家又反問道：「那你以前那個村裡的人好相處嗎？」年輕人說：「我們那個村的人可好了，不過我不能回去了，我真的好想回到那裡！」老人笑著說：「我們村的人也很好相處啊！你留下來吧！在我們村，你也能很快樂！」可見，對於那兩個人，老人有兩種截然不同的說法，原因是：有將心比心的品質的人，不管到了哪裡，他都能夠尋找到快樂。
將心比心，真正的原諒。一次，愛迪生和助手們製作了一個電燈泡。愛迪生讓一名年輕的學徒將這個燈泡拿到樓上的另一個實驗室里。這名學徒接過燈泡，生怕手裡的這個新玩意滑落。但他越是這樣想，心裡越緊張，手也抖起來，最終燈泡還是掉在了地上。幾天後，愛迪生和助手們又製作出了一個燈泡，愛迪生毫不猶豫地將任務又交給了那名曾把燈泡掉在地上的學徒，這一次，這個學徒安安穩穩地把燈泡拿到了樓上。事後，有人問愛迪生：「原諒他就夠了，何必再把燈泡交給他拿呢？萬一又摔在地上怎麼辦？」愛迪生回答說：「原諒不是光靠嘴巴說的，而是要靠做的。」可想而知，如果愛迪生第二次不讓這個年輕學徒拿燈泡，那這件事將會在那個年輕學徒心中留下深深的、不可原諒的悔恨啊！正因為愛迪生想到了這一點，所以才讓這名學徒再做一次。可見，將心比心背後，是真正的原諒。
事實證明，將心比心能讓人與人之間相處得更融洽，快樂每天在他們之間傳遞。
議比上不足比下有餘
新的一天開啟新的希望，新的空白承載著新的夢想。拂去歲月之塵，讓歡笑和淚水、愛與哀傷，在心中凝成一顆厚重的晶瑩琥珀。無奈，生活亦將如此，但不甘心沉浸的種子，不會只處在"比上不足，比下有餘"的境地。它應是雄鷹，高翔在蔚藍的天空，俯視繁華人間。
我們應要做的是雄鷹。雄鷹是天地間飛翔的精靈，高傲、敏銳、兇猛、無畏、永不留戀巢穴的溫暖和安樂。
一個人如果一直認為自己只配是那"比上不足，比下有餘"的人，而安於現狀，不思進取，那他的一生再也不會起什麼波瀾。所以我們不應再把自己安在那"比上不足，比下有餘"的位置上。但我們也不應該把別人也安在那個位置，因為錯誤的低估別人，是自我毀滅的開始。
不自信的人會把自己安上愚昧的罪名，有時，他們自己都不想扭轉一下時局，讓失敗的陰霾永駐於自己的天地。失敗更應該使我們奮起，因為聰明的失敗者不會給自己哭泣的時間，因為他們心中擁有淡泊，所以他們不會在意得與失，只會默默地總結教訓，立刻投入新的努力之中。
想成功的我們，也要學會付出。你還會認為自己是"比上不足，比下有餘"嗎？泰戈爾說過："人是為自己放下路障。"我們再也不能為自己放下路障，得之泰然，失之坦然，繼續奮斗。像雄鷹般展翅高飛。《菜根潭》中提到"人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡；為鷹為犬，任物鞭笞。如果一念清明，淡然無欲，天地也不能轉動我，鬼神也不能役使我，況一切區區事物乎！"多麼坦然的詞，想爭上游的，想直沖雲霄的人努力吧！
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。成功人士無不不具有良好的品德和超人的處事能力。我們要做那類善假於物的人。我們應有高貴的心靈，"比上不足，比下有餘"將會成為歷史車轍，相信自我，超越自我。
飛翔你，飛翔我，未來的世界將是我們的！
H. 求以「比」為話題的800字作文
首先要立意，從」比「字切入，比如「攀比」、「比較」、「比賽」、「對比」等等。
其次再構思。
I. 以 比 為話題的800字作文
謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說「謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。」反對謙讓的人說「謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。」不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：「小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。」難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂「退一步海闊天空」，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人「把心放寬就不擠了」。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。「不爭」就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。
當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。「不謙讓，並不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。」所以，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。「謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。」謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎