Ⅰ 以「謙虛」為話題的議論文
「謙虛使人進步，驕傲使人落後。」記得小時上學教室里就貼著這樣的格?言。謙虛自古稱美德，我崇尚謙虛。而這謙虛，不是盲目的，不是怯讓的，更不?是矯情的。 「真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。」諸葛亮寫有一封?《誡外甥》的信，信中寫道：「夫志當存高遠……忍屈伸，去細碎，廣咨問，除?嫌吝，雖有淹留，何損於美趣？何患於不濟？」他主要是主張樹立崇高遠大的志?向的，但我們從中足可強烈地感受到謙虛的重要性。我們謙虛，是因為我們奮發?進取，是緣於「志存高遠」，摒棄了浮躁的虛榮心，沒有庸俗地只看到眼前的一?切。我們尊重所有在這方面或在那方面超過我們的人，但不頂禮膜拜，為了維護?我們獨立的人格和尊嚴；我們絕不蔑視在這方面或在那方面稍遜於我們的人，因?為他們也有人格和尊嚴。
謙虛的力量是巨大的。它既讓我們的頭腦保持清醒，品行不入蠻俗，又會為?我們創造左右逢源的生存和成長、立業的環境。《東周列國志》中有個著名的?「將相和」的故事，趙國藺相如兩屈秦王被拜為上相，位在廉頗之上，廉頗不?服。相如不驕不躁，以國家大局為重，對廉頗發難多番避讓，後廉頗終悟，深受?感動，「肉袒負荊，自造於藺氏之門請罪」。近日亦有報載，中國圍棋協會秘書?長說：「按說一個人出眾很容易遭人嫉妒，但據我所知，在韓國棋界，不敢說人?人都喜歡李昌鎬，但起碼沒有人煩他，這與他謙虛做人、不事張揚有很大的關?系。」對體育界的事情我知之甚少，不過曉得李昌鎬是韓國世界有名的圍棋高?手。
「謙虛過度等於驕傲自滿。」「妄自尊大和妄自菲薄都是嚴重的錯誤。」盲?目的謙虛如夢中囈語，沒什麼意義；怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自信；?矯情的謙虛，是把肉麻當有趣，不但無用反而使人起膩。
謙虛的別名叫誠懇。提倡謙虛的態度，不是要讓成就埋沒不敢承認，本領埋?沒不敢施展，而是「人無完人」，要看到尚有的不足，繼續努力。就像林沖發配?滄州，路過柴進莊上，遇見不識相的洪教頭，不挺棒將他打倒，還能怎的？ 電子商務資料庫")1-.1526)9!%*"
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。 自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如「謙受益，滿招損」，「謙虛使人進步，驕傲使人落後」，「虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花」，「百尺竿頭，還要更進一步！」 事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經徹底精通，徹底研究全了。「生命有限，知識無窮」，任何一門學問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認為自己已經達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。 愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習、研究，活到老，學到老。 有人去問愛因斯坦，說：「您老可謂是物理學界的空前絕後了，何必還要孜孜不倦地學習呢？何不舒舒服服地休息呢？」愛因斯坦並沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：「在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對於小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。」(本故事說詳細點，時間就沒有問題) 是啊！多麼好的一個比喻，多麼深刻的一番闡述！ 我們每個人都要養成一個「虛懷若谷」的胸懷，都要有一種「謙虛謹慎、戒驕戒躁」的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
Ⅱ 保持一題謙卑的心為題寫800作文範文
有一種石頭，它隱於山林，沒於草間，不為人知，它長得普普通通，並不像周圍的同伴般稜角分明，奇形怪狀。經過千百年的風吹雨打日曬，它仍保持著秉性，謙卑地隱藏於草莽。後來一個石匠將它發現，精心地雕刻成一座石像，立於萬人之前，受人膜拜敬仰。有一條小溪，它流過水小村地頭，流過頑石水草。它知道在它的前面，還有大江大河，還有大海。它知道它的渺小，於是它謙卑地流著，流向大河，又讓大河載著它奔向大海。於是地，它清澈的小水滴，也成了凝聚大海廣闊胸懷的一部分，也折射出太陽一彩的光芒。小溪的水，也由此得到永恆的價值。有一頭獅子，它在獅群中默默地生活，從不與同類爭強好勝，也不去搶占別人的食物。它在獅群中成了謙卑之人。它在獅群中逐漸被忽視，它的安危也無人再關心。食物的缺少，讓它日漸衰弱。終於，百獸之王在同類的爭搶廝打聲中，無聲無息地走向了死亡。它的屍體也在毫不留情的禿鷲下變成粉碎。有一棵小草，它與同伴長於山崗，看著日出日落，吮吸著大地乳汁。小草不想長高，它想避免與同伴爭奪陽光與雨露，它想同伴先長高長大，它再開始成長。同伴沒有等它，漸漸將其遮掩。小草不再挺立，小草漸漸枯黃。小草最後只化為泥土中的養分，去補充了同伴的成長。有一種人，他謙卑，結果他得到提拔，有一隻鸚鵡，它從不開口說話，學同類那樣聒嗓，它永遠得不到人們的贊美。人生，其實也是如此。謙卑，並一定就能帶給你認同，和睦或是成了透明人。在喧鬧浮躁的社會，你應低下頭，默默地向著寧靜的地方前進，你要保持那一顆向上卻不浮華的心。但是一，在你爭我奪的竟爭場上，你卻不能縮著腦袋等著機會的到來。因為沒有在股票交易場上能沉默著成為百萬富翁的人。所以，不要一味謙卑，不要總讓著別人而自己卻止步不前悶死在屋裡。有一種態度，叫謙卑。適當的謙卑，會給你一片天。
Ⅲ 以一個人即要自信又要謙卑為話題寫一篇800字作文，在網上找的範文也行，急！！
謙卑與自信
很喜歡猶太人的一句好話：「你需要在口袋裡經常放兩張字條，一張寫的是『我自是一顆塵埃』，另一張寫的是』世界為我而造』。」塵埃雖然渺小，但他卻從不輕看自己，因為他有一顆如聖人般謙卑的心，足以為它贏得每一個人的尊敬；世界很大，但我們腳下的每一寸土地都是由塵埃構成的，塵埃雖然渺小，但他擁有一顆足以讓他征服一切，創造世界的自信心。所以，塵埃的世界不渺小。面對生活，人亦是如此，懷著一顆謙卑的心，時時學習，懷著一顆自信的心，勇闖天涯。
謙卑使人得以進步，自信讓你走向成功。楊瀾是中國家喻戶曉的著名主持人，她也是一位十分成功的女性。最初，大家通過央視一檔叫做《正大綜義》的節目認識了楊瀾。從應征的1000多位女孩中脫穎而出成為這個節目的女主持人絕非偶然，她的成功源於自信。無所畏懼的眼神，堅定的話語，渾身散發出的那種自信打動了導演，從而為她贏得了上央視主持的這份工作。但在她事業如日中天的時候她卻毅然選擇去美國留學，這是為什麼呢？原來四年的央視主持人的職業生涯讓她明確了她未來的發展方向，同時她也清楚的認識到自己需要學習的東西還很多。她遠赴哥倫比亞大學，就讀國際傳媒專業。她在異國他鄉抱著一顆謙卑的心，懷揣夢想努力學習，時i向他人請教，虛心學習知識，這為她日後事業的成功打下了堅實的基礎。對於楊瀾來說，她的成功除了刻苦努力之外，還與她擁有的兩顆心有關：一可是讓她得以進步的謙卑之心，一顆是讓她永遠處於不敗之地的自信之心。
謙卑不是懦弱無能，自信不是驕傲自大。楚漢爭霸，勝負已分，回首歷史，再看看那「力拔山兮」的蓋世英雄項羽和那最終成就霸業的劉邦。亂世出英雄，出身名門的項羽和無名小卒劉邦奮起反抗秦王暴政，他們以迅雷不及掩耳之勢很快奪得秦王疆域的大部。但素有西楚霸王之稱的項羽卻卻與皇帝寶座失之交臂，而劉邦卻最終一統天下。傲人的身世和江東父老的支持本應是項羽成為帝王的有利條件，他逐鹿中原，屢戰屢勝，這位西楚霸王被勝利沖昏了頭腦，被阿諛奉承蒙蔽了雙眼，他驕傲自大，剛愎自用，當他四面楚歌時已是悔之晚矣，無顏面見江東父老的他最終在烏江自刎，一世英雄就這樣隕落！而劉邦卻與之相反，他軍紀嚴明，任用能人賢士，十分謙卑的向他人討教治世之道，善於聽取他人的意見，這不是懦弱無能，只能依靠別人來鞏固自己的霸業，而是他擁有一個王者該有的謙卑，這其實也是一種自信。
謙卑總是讓你不落伍，自信從來不會讓你懼怕困難。毛澤東主席是20世紀最有威望的革命領袖。作為一位偉人，他的身上有著許多優秀的品質，謙卑與自信在他身上表現得淋漓盡致。毛澤東的一生可謂是活到老學到老！他熱愛學習，追求新知識，就算在延安極度物資匱乏時期他都想盡辦法從外邊買來報刊雜志來豐富自己的知識，好讓自己不落伍於時代的前沿。而且他總是不恥下問，對自己不懂的問題總是很謙卑的向他人請教，從來沒有作為一位領導者的高姿態，這是他對知識的謙卑。作為一位領袖，一名革命家，面臨著拯救中華民族的重任，他毅然挑起革命的大梁，除了時代的呼喚，同時也源於他對中華民族前途命運的自信，對自己的自信。面對革命路上的巨大困難，毛澤東從來不曾畏懼，因為自信是他戰勝困難的不竭動力。
謙卑與自信往往相互聯系在一起，一個成功的人身上必不可少的兩個重要品質就是謙卑與自信。擁有一顆謙卑的心不會讓你低人一等，他反而會使你更加高貴，贏得更多人的尊敬。擁有一顆自信的心，它會讓你乘風破浪，披荊斬棘，登上成功的頂峰！
Ⅳ 以「謙虛」為話題的作文題目
謙卑之美
Ⅳ 以謙虛為話題,寫一篇不少於800字的作文大全
做一個謙虛的人
人生有限，精力有限，這就註定了學貫古今、識窮天下對任何一個人來講都毫無實現之可能，也就是說每一個人都存在無知和不足，那麼虛心，不自滿就應該成為人們的一種共同心態，也就是說，人人都要謙虛。
如果大多數人們都認識不到自己的無知和不足，或者是認識到了但仍然固步自封、自以為是，謙虛便顯得彌足珍貴，就成了一種美德。由於各種各樣的原因，自人類進入文明社會以來，謙虛的人總是少一些，不謙虛的人總是多一些，所以謙虛就成為了人類社會的一種傳統美德。這也說明要做到謙虛並不是一件很容易的事。
做到謙虛需要有大智慧。
做到謙虛的前提是自知，要知己所知、知己所不知、知己所長、知己所短，因為唯有自知之後方能虛心、不自滿。然而，不能自知是愚昧，自知卻不願意加以完善和提高則是自棄。謙虛更深的涵義是知己無知後不恥下問的處處努力學習，知己不足後精益求精的時時積極改進，這就需要正確的看待自己、尊重自己，正確的看待他人、尊重他人。
因為只有正確的看待自己、尊重自己，才能坦然的承認自己的無知和不足，而不會不懂裝懂，自取其辱。只有正確的看待他人、尊重他人，才能發現他人的長處和優點，得到他人真誠的幫助。
內心固執己見，自命不凡，在人前卻刻意做出一副很虛心的樣子，這不是謙虛是虛偽。
總是自慚自責、自怨自艾，對自己全無一點信心，遇事處處逃避，這不是謙虛是自卑。
做一個謙虛的人，就要保持一顆平靜的心，無論是身居高位還是地位卑微，無論是名家碩儒還是初學少年，聞道有先後、術業有專攻，尺有所短、寸有所長，沒有任何一個人能在每一個方面都超過別人。
做一個謙虛的人，就要保持一顆坦盪的心，既不因自身的長處而驕傲、不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優點而妒忌、不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來不曾出現過。
做一個謙虛的人，就要保持一顆進取的心，知識的海洋浩瀚無邊，雖然即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過程中，人生會變得更加充實，自身價值會不斷得到提升。
謙虛，不僅僅是一種美德，更是一種推動人類共同進步的偉大力量。
希望對你能有所幫助。
Ⅵ 以謙卑與偉大為題的作文
當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。
——泰戈爾
看到這句話的時候，我正走在驕陽下，感覺就像喝到了一杯清涼的茶，讓我燥熱的心，豁然寧靜，給了我一種精神上的慰藉。想想，已經有很久沒有看到過這樣讓我心動的句子了。讀了一遍又一遍，謙卑和偉大這兩個詞在我的心中變成了兩個形象，時而分離，時而重合。
謙卑還是偉大？偉大還是謙卑？我們是該用謙卑去贏得偉大，還是用偉大去換取謙卑？以前很少把這兩個詞放在一起，今天卻見泰戈爾先生巧妙地把這兩個詞放在一起，原來，他是用這兩個詞來說明那些偉大的人物的。偉大的前提竟然是謙卑，或者乾脆可以這樣說，越是謙卑就越是偉大。
我也見過很多偉大的人，像我們的生活中，就有很多讓我們需仰視才見的「偉大」的人。看到了這句話，我才隱隱約約地覺得，他們的所謂偉大，其實並不盡然。以前我沒有那麼高的境界去評判一個人，直到今天。泰戈爾告訴我，要用謙卑去看待別人的偉大。一個人如果沒有謙卑的姿態，那麼他的偉大其實只是表面的而不是本質的，甚至只是浮華的或者說根本就是虛偽的。他們的偉大，其實就是一座空中樓閣。
從泰戈爾的句子里我們可看出，真正的偉大，來自於從謙卑做起，來自於把架子放下來，把自己放到群眾中去，以謙卑的姿態去傾聽、去關懷、去幫助。謙卑地做人，腳踏實地地做事，群眾才是基礎。惟有這樣，才能贏得群眾的信任和口碑。也難怪為什麼歌也會這樣唱：
金碑銀碑不如老百姓的口碑
金獎銀獎不如老百姓的誇獎
Ⅶ 以謙虛為話題寫作文
謙虛真好 你常常躲在不被人們發現的暗處，但你不是卑微，也並非可怕。你實事求是的從在著，就像一座高山沉默但又真實的矗立著。
喜歡你的人總能得到人們的敬仰。比如說，我國古代的著名教育家、思想家孔子就是這樣一個人。有一次，他遇到兩個孩子爭辯，一個孩子說早上太陽大得像蓬蓋，中午的太陽像菜盤，所以太陽早上離人遠。兩個孩子誰也說服不了誰，就讓孔子來評理。孔子因為謙虛，就直言不諱的承認自己回答不了這個問題。結果孔子不但沒有被別人嘲笑，反而贏得了後人對他的無限敬仰，被尊稱為「聖人」。
還有一代球王貝利。在一次記者招待會上，記者問貝利：「在你的所有的進球中，你認為哪一個球踢的最精彩些？」貝利不假思索的說：「下一個進球。」熟悉貝利的人一定知道在他的足球生涯中，他共射進了1200多個球，其中精彩的進球數不勝舉，比賽中他帶球從己方禁區穿過全場晃過對方包括門將在內的全部對員，從容破門的次數也有好多次。但是貝利謙虛，他對著些都不滿意，總是希望「下一個球」最精彩。正是這一點讓他成為一代球王。
你———謙虛真好，我要永遠和你在一起