Ⅰ 2012年江蘇卷高考作文題：憂與愛
[2012年江蘇卷高考作文題：憂與愛]
2012年高考語文科考試已經結束回，以下為2012年江蘇卷高答考作文題：
今年江蘇高考作文題目是《憂與愛》，2012年江蘇卷高考作文題：憂與愛，高考作文《2012年江蘇卷高考作文題：憂與愛》。有三個相關材料：唐代詩人孟郊的詩「慈母手中線，遊子身上衣」；艾青的詩「為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉」；還有一個是羅曼·羅蘭自傳中關於憂愁的論述。
2012高考作文——江蘇卷
〔2012年江蘇卷高考作文題：憂與愛〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
Ⅱ 我想找一篇題目是憂與愛的作文
嚴格地說，沒有憂也就不會有真正的愛，正如沒有異鄉就沒 有真正意義上的故鄉。
你應該知道，我愛著北方的故鄉，憂傷地愛著。
「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候，我才明白，上半句詩就是寫的我。風又從北方吹來了，越過廣闊麥田與茫茫天空，越過水瘦山寒的曠野，越過蒼涼的禿樹林，越過積雪的路、結冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一樣，來到這潮濕、多雨的南方。北方，北方，不覺之間，家鄉已經在千里之外了，自己已經是江南人了。
夢想總是在別處，總是在我們沒有到達或已經離開的地方。當時我不是堅定地來到南方嗎？當時我不是確實看不慣家鄉的一些丑惡嗎？當時我不是對故鄉交織著憂或憤嗎？那我為什麼在南方會真誠地想念北方想念著北方的生活、北方的風景呢？
你要曉得，曾經付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記；畢竟，付出過「愛」的地方，才能「能長出金麥穗與趕車謠」。
我的愛在千里之外，我的憂在咫尺寸心。你不責備我離開吧？如果都不離開，那故鄉就永遠不會自省。這是另一種真愛，織著憂傷的愛，但願你也懂得。
其實我的愛與憂，都留在故鄉。北風撲面而來，這一刻，我像風中的一粒種子，身邊沒有了熟悉的土壤，沒有了知根知底的朋友，沒有了心靈的撫慰，我差一點潸然淚下。風從北方吹來，凄厲的風聲又從家鄉的樓角掠過了吧？麻雀又在風中踉蹌地飛著，蒼勁乾瘦的枝條又在寒風中抖動。陰霾掩來了嗎？孩子的小手沒有吹裂口子吧？
風從北方來，同樣的風，吹著北方的友人，也吹著南方的我，他們想到我了嗎？農村老家，小孩子們又在曠野中奔跑聽著風聲過耳盼望著春天到來。故鄉的春天多美麗啊，只是我愛不到。
你也明白，中國式的美學總是與愁思在一起，中國式的愛，也常常與淚水與憂傷交織無盡。
風從北方吹來，我在南方生活著，估計我回北方的機會不可能太多，以後會越來越少。我的許多北方老鄉也都愉快地生活在南方，有的也是多年沒有回去過，我不清楚他們是不是有時還會真誠地回憶起遙遠的北方，那片生長的地方，留下過歡喜與傷痛的地方，鄉音難改的故土。
後來我想：我多虧來到了異鄉，在異鄉，在「憂」與「愛」的坐標軸上，我才真正地思索：我是誰，我應該到哪裡去。
Ⅲ 憂與愛作文寫什麼內容可以寫多一點。。
憂源於愛 注重從各種細節找到愛的痕跡
Ⅳ 作文 憂與愛
[作文 憂與愛]憂與愛
雲中有個雨做的雲，雨中有個雲做的雨，作文 憂與愛。——題記
母親是一個虔誠的佛家信徒。
我之所以說母親虔誠，是因為我曾經勸阻過她，不要因為信教而耽誤正常的生活。我說：「人生在世，有信仰靈魂不會孤獨。當下『便利』的社會，消磨殆盡人們心中的平靜。有一位臆造的神靈，去訴說，去傾聽，不違是一條朝聖的路。」
倏忽，我覺得自己很自私。我是怕母親因為信教而耽誤正常的生活，疏忽了我，怠慢了對我的愛，並非我所謂的朝聖路。或許，母親安之若素的背後，一顆心在顫動，是我對佛祖的褻瀆，讓她擔憂嗎？
母親莞笑道：「佛講究上善若水、普度眾生。我希望多愛佛祖一點，多愛眾生一些。這樣，佛祖能夠多加愛於你，我只求社會安定、家庭幸福，別無他求，高中一年級作文《作文 憂與愛》。」
於是，我陷入了沉思。有時候，我甚至認為佛祖就是橫亘在我們間的厚障壁，有形的距離，無形的隔膜。我不相信愛屋及烏，愛佛及吾。母親明明是愛佛祖多一些，難道不是嗎？
思想來不及轉彎，就已經被現實「打回原形」，臨近期中考試。
時間騰至早晨五點半，母親一反尋常，沒有按時叫我起床。我躺在床上假寐，半響後，母親依然沒有動靜，我躡手躡腳的下床。推開門，撲鼻的飯香味，令我百感交集。
此時，我看到母親，雙腿彎曲，虔誠的跪倒在佛祖面前。我怒火中燒，你還說你愛我，你明明是愛你的佛祖，你佔用我的時間來敬畏一個不存在的神明，而我卻是真實地存在，這就是你所謂的愛？在我就要說出口之際，母親搖搖晃晃的站了起來。
母親手裡的香灰抖落了大半，落在了一雙枯槁的手上，辨不清誰是香灰誰是手？頓時間，我怔住了。母親浮腫的臉頰，未乾的淚痕，我看著覺著很刺眼。母親驚惶的看了我一眼，又慌忙地看了一眼時鍾。這一次，我跑了過去，一把抱住了母親。很久，沒有這么近距離的看母親了。
母親笑了，綻開的笑靨好像太陽，灼燒著我的雙眼。這一刻，我彷彿和母親置身於佛祖的靈光下被普度了。
雲中有個雨做的雲，雨中有個雲做的雨。母親的愛就像雲，母親的擔憂就像雨。在無限的愛中深藏著無盡的擔憂，在無盡的擔憂中裹挾著無限的愛。
Ⅳ 憂與愛為題,600作文
憂與愛
偉大的愛似乎都與悲劇有關。在生活的巨大悲痛面前，人類的情感戰勝了摧毀的力量。滿腔的悲憤化為安恬之時，愛才顯得那樣雋永清新。
而當下的愛似乎與憂無關，人們將愛等同於慾望：金錢包裹下的愛，簡單粗暴而缺乏美感。愛與其它利益混雜之時，失去其純度。血管里滿是金錢，憂傷也就變得廉價。
人類物質文明發展之時，似越來越不懂得珍惜，因此揮霍情感。用情淺自然不會身處其中，也不易觸發心中的憂思。憂與愛這一對飽受磨難的戀人，在生活中隱遁，逃開了人的內心，逃開了這個時代的文字。人類的言語變得輕佻，心靈也就愈發堅硬。
實際上憂與愛是一個深井，向它投入了多少誠摯的淚水，人類的情感就會怎樣豐盈。憂讓愛得以升華，愛讓憂富於靈氣，充滿溫情。向前世看，在憂與愛中人類開始了文明，在《詩經》的河流中，一代代人吸取了文明的給養；向外看，莎士比亞的妙筆，不僅來自技巧，也來自其內心與主人公的共鳴，對新人的關愛。在一種悲天憫人的情懷中，愛含蓄地出現，並蓬勃地生長。
因此，現代人要尋找憂思，一定需要尋求意境。憂與愛藏在悲劇里，在日常生活的普
遍情感里。人們發現不了它們，它們並不藏在游戲和利益里啊！
也許閱讀是一條必由之路：它讓人暫時逃開生活的漩渦，讓人在瑣碎而具體的生活中能有一個冥想、清點自己的憂傷的空間。由於生活過於龐大，時代的腳步過分迅疾，小情感都會被不經意地丟棄，好讓我們能追上時間。而閱讀中，時光徐緩而充實，在與生活有一定距離的悲劇里，我們得以接觸不曾體驗過的憂與愛，更接近人類崇高的情感，回憶自己不曾經歷的時光，懺悔自己不曾犯下的過錯。然後，我們才能認真地愛戀自己的命運，在憂傷中品味到生命的美感，在愛里感受到生命的重量。
作為青年人，我們應在這樣的體驗中認識到，愛並非總是充滿歡笑的。我們應了解愛之中所有的困難，這樣才能更平和地憂傷，更正確地給予情感。我們應避開沒有情感的愛。
憂與愛在時代的威嚴下戰戰兢兢，卻總在歷史的文字中熠熠生輝。用人類的智慧拯救一代人的情感，世界必能充滿美感。憂與愛的力量充滿人心，人的表達才有價值，人才能更加富有。
Ⅵ 憂與愛作文是什麼題材
憂與樂
"憂與樂"自身的含義如流水之淺顯平淡，而當它們之於人類之生命歷程而言時，它們之含義就如水旋之深奧了。
佛說：我不入地獄誰入地獄。
普洛米修斯那個為人類偷天火的聖人，忍受著禿鷹對肉體的叼啄。
烈火中的布魯諾咬緊牙關，軀體被燒焦直至化為灰燼。
他們處於憂之中，然而歷史終於讓人們體會到他們悲劇的快樂意義。
人類社會前行的車輪詮釋著"憂與樂"的真諦；歷史的天空留下了幾多"憂與樂"的絕響。
樂生憂，憂成樂。憂在其中，樂在其外。樂在其外，憂在其內。憂與樂相生。
南唐後主，當樂在富貴鄉時，宮體艷詩，吟唱"後庭"。如果不是歷史，他只會其樂融融，樂盡人生吧。
但歷史畢竟是歷史。生命其實就是一種命運。他由樂入憂，他的筆端就流淌出如東流江水一般的千古愁緒了，今人讀之，卻是極至之憂。
歷史之所以成為歷史是因為它的辨證存在。生命之所以成為命運，是因為它的矛盾運動。"憂與樂"印證了這一辯證法。
古之先賢深刻理解這一辯證法的積極意義。他們先天下這憂而憂，後天下之樂而樂。
多少人，千古走過。
多少事，萬代悠悠。
大哉，范仲淹，《岳陽樓記》傳唱至今。
偉哉，林則徐，苟以國家生死以已，豈以禍患趨避之。
壯哉，譚嗣同，兩肩挑昆侖，托體同山阿。
"憂與樂"是一種相反的處境，"憂與樂"是一種相承的情感。在人生的抉擇處，在情感的天平上，人呢，走向何方？既然選擇了波浪，就要奮勇搏擊，既然選擇了遠方，更要風雨兼程。
面對生命的"憂與樂"，我們需要有高遠的志向，開闊的胸懷。
"為中華崛起而讀書"的周總理，"自信人生二百年，千里冰封腳下踩"的毛主席，他們因此而成為了新中國的開創者，世人景仰。
面對生命的"憂與樂"，我們更需要有堅忍不拔的毅力和埋頭實乾的態度。
蘇軾說：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之毅力。季羨林先生面對文革這場民族災難，埋頭實干，不向生活低頭，成為一代學者，2006年，他感動中國。
生命可貴，樂在其中，坦然面對憂患。
人生坎坷，憂在其里，理智直視快樂。
這就是愚如我者之"憂樂"觀。
Ⅶ 以"憂與愛"為題的作文
憂與愛嚴格地說，沒有憂也就不會有真正的愛，正如沒有異鄉就沒有真正意義上的故鄉。你應該知道，我愛著北方的故鄉，憂傷地愛著。「胡馬依北風，越鳥巢南枝」，直到我一個人在南方小城張家港第一次感受到北方的時候，我才明白，上半句詩就是寫的我。風又從北方吹來了，越過廣闊麥田與茫茫天空，越過水瘦山寒的曠野，越過蒼涼的禿樹林，越過積雪的路、結冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一樣，來到這潮濕、多雨的南方。北方，北方，不覺之間，家鄉已經在千里之外了，自己已經是江南人了。夢想總是在別處，總是在我們沒有到達或已經離開的地方。當時我不是堅定地來到南方嗎？當時我不是確實看不慣家鄉的一些丑惡嗎？當時我不是對故鄉交織著憂或憤嗎？那我為什麼在南方會真誠地想念北方想念著北方的生活、北方的風景呢？你要曉得，曾經付出過精力、時間與心血的地方你很難忘記；畢竟，付出過「愛」的地方，才能「能長出金麥穗與趕車謠」。我的愛在千里之外，我的憂在咫尺寸心。你不責備我離開吧？如果都不離開，那故鄉就永遠不會自省。這是另一種真愛，織著憂傷的愛，但願你也懂得。其實我的愛與憂，都留在故鄉。北風撲面而來，這一刻，我像風中的一粒種子，身邊沒有了熟悉的土壤，沒有了知根知底的朋友，沒有了心靈的撫慰，我差一點潸然淚下。風從北方吹來，凄厲的風聲又從家鄉的樓角掠過了吧？麻雀又在風中踉蹌地飛著，蒼勁乾瘦的枝條又在寒風中抖動。陰霾掩來了嗎？孩子的小手沒有吹裂口子吧？風從北方來，同樣的風，吹著北方的友人，也吹著南方的我，他們想到我了嗎？農村老家，小孩子們又在曠野中奔跑聽著風聲過耳盼望著春天到來。故鄉的春天多美麗啊，只是我愛不到。你也明白，中國式的美學總是與愁思在一起，中國式的愛，也常常與淚水與憂傷交織無盡。風從北方吹來，我在南方生活著，估計我回北方的機會不可能太多，以後會越來越少。我的許多北方老鄉也都愉快地生活在南方，有的也是多年沒有回去過，我不清楚他們是不是有時還會真誠地回憶起遙遠的北方，那片生長的地方，留下過歡喜與傷痛的地方，鄉音難改的故土。後來我想：我多虧來到了異鄉，在異鄉，在「憂」與「愛」的坐標軸上，我才真正地思索：我是誰，我應該到哪裡去。
二憂與愛又是清明，只是在他鄉求學的我無法回到故鄉為外婆掃墓。而每當此時，我便想起外婆在處於生命的憂患中時，讓我們看到多麼深沉的愛。
我無法忘記，那一年回到故鄉，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲著，乾枯的手掌，指節發白。我和媽媽無法相信，外婆已是骨癌晚期。更讓人無法相信的是，一年多前，舅舅帶外婆去醫院檢查時，已發現她得了骨癌。然而拿到化驗單的那一刻，外婆卻告訴舅舅不要讓其他的人知道，也不去治療，只是靜靜地回到家，正常地每天上學教書。
原來，這一年多，每天在講台上給學生上課，把一疊疊試卷帶回家批改的外婆，竟忍受著病情不斷惡化的折磨。在她手拿粉筆在黑板上書寫漢字之時，她的手會傳來陣陣劇痛。在一個人住在老宅里（外公早已去世），兒女們搬到大城市之時，她時常在深夜因為疼痛無法入睡，輾轉反側到天明。這一切，這一切的痛苦，她只是獨自承受，不告訴兒女，不讓兒女為她擔心。她擔憂兒女為她支付巨額的醫葯費而經濟窘迫，還盡可能地延續自己幾十年的教學生涯，盡可能地教書育人。
這時一切已無法挽回，媽媽、舅舅他們已經阻止不了外婆病情的惡化，唯一能做的，只是減輕她的痛苦。可是，外婆艱難吐出的幾個字卻是：別，別再為我花錢。她心甘情願獨自挺過這些折磨，不讓子女為了她陷入經濟上的困境。甚至於，在兒女們輪班守夜，陪著她之時，她選擇了偷偷服食安眠葯，早點結束這一切，不拖累兒女。當我們及時發現，外婆終於醒來的一剎那，我們懸著的心放下，卻又被外婆自責、內疚、顫抖的目光所刺痛。媽媽摟著我哭了，她說：「該自責的是我們呀！你的外婆，我們太對不起她！」
那天晚上，媽媽陪著外婆，下半夜，外婆突然像是恢復些精神，完整地說出了幾句話，她滿是不舍地說：看到你們過得好，城城也考上了大學，這就夠了。後來她安詳地睡去，我們以為將是一個美好的明天，然而，這是永別。
這些年老家的人們不時會提起外婆，說她是一個教了一輩子書的好老師，愛教書，愛孩子，就跟有時電視上放的「感動××」的人一樣，感動著村裡的人。我想，外婆也許沒有那麼偉大，但她對兒女、子孫的愛，深沉得讓當年僅八歲的我感到生命的悲涼與母愛的偉大。她讓我永遠銘記，在處於多麼痛苦的憂患中，她的生命書寫了多麼深刻的愛。
窗外下起了小雨，我遙望遠方，不知故鄉外婆的墓前，可有雨滴落，那是淚嗎？
Ⅷ 求兩篇以《憂與愛》為題800字作文，謝謝啦！！
憂與愛
小故事網 時間:2012-08-28 作文字數: 800字 不詳
蘭波曾經說過：「生活在別處。」
我曾在木心《哥倫比亞倒影》的扉頁上見到這句話，我的心倏地熱血沸騰，是一種渴望遠方的沖動。我不想被家中的憂與愛牽絆，我的夢在遠方。
但是，在我十六歲的夏天一個悶熱的午後，一張巨幅的照片擺在我的面前，我知道我自己的無知。那是一位頭發鬍子都花白的老人坐在一架管風琴後面，睿智而安詳。在比我大四歲的時候，他已經是世界上巴赫音樂最好的詮釋者和演奏家。如果他願意，他將是世界上最好的管風琴演奏大師。但是，在比我大十一歲的時候，他已經取得了包括神學、律師在內的多項學位，如果他願意，他將是當時歐洲最年輕的主教。但是，在比我大十四歲的那個清晨，他這樣告訴自己：「我要去遠方，只為了還債。」他悲憫非洲人民的命運，他踏上了非洲這片貧瘠的土地。
這里沒有優雅的音樂，也沒有輝煌的燈火，甚至沒有一塊潔白的桌布來進行最為簡陋的聖餐會。但是他卻在這里學醫術，建醫院，救治麻風病人，他面對的是疾病、白蟻和瘴癘之氣。
但是，他義無反顧，他曾在《敬畏生命》一文中寫道：「我在非洲行醫，有一次看到幾只河馬並排而游，跟隨我們的船後，在那一瞬間，我感到生命的可愛與珍貴。」也就在那時，他決定在遠方播撒他的愛與希望，同時將自己的喜怒哀樂與非洲維系在一起。
在十六歲的夏天一個悶熱的午後，一張巨幅照片擺在我面前，他就是非洲聖賢——史懷澤。我打開窗，遠處有雷聲隱隱作響，在這個午後，我感到人間的大愛與大憂。他，如同一股清泉滋潤我的心。
在十七歲，一個不知季節的夜晚，天邊傳來喑啞黯淡的歌聲。當我以為它將這樣不緊不慢地行走下去的時候，突然歌聲變成嘶吼、吶喊，還是嘶吼、吶喊，把天地叫喊得蒼涼，這是來自遙遠的牙買加的聲音，Bob Markey——一代雷鬼樂大師，他悲憫全人類的命運，他就像蘭波說的那樣，不停地在遠方奔走歌唱。他為礦場上、橡膠園里、農場上的人們歌唱，因為他在他們那裡看到最為閃亮的眼睛。在他彌留之際，他說：「在一個陽光明媚的清晨，我完成了我的工作，我將飛回故鄉。」
在十七歲，一個不知季節的夜晚，我彷彿看到他漸漸閉上的雙眼。我的心戰栗起來。他為全人類的命運獻出自己的歌喉、生命以及愛與憂。
正如茨威格所說的那樣，這股身體中散發出來的不斷向遠方奔走的氣質，是一首雄渾的史詩。
遠方，並不是去逃避愛與憂的束縛，而是把愛與憂播撒到全世界，這是一種給予而不是束縛，是一種全人類的大愛與大憂。
Ⅸ 以「憂與愛」為話題的600字作文，題目自擬
寫好這篇作文注意以下三個環節
三個關鍵環節：
其一，角度要准。可寫人情，可寫事理；可寫感受，可寫領悟。
其二，要有熱點意識。聚焦於社會文化，聚焦於國家的創新發展。
其三，要有鮮明的文體意識，記敘文要有波折感，議論文突出評論味與雜文味。
範文——
憂與愛
你常捫心自問：一個手無縛雞之力的文弱儒生，到底要怎樣才能力挽狂瀾，攬將傾之大廈，護將亡之王朝？我們的問題如一顆拋入長河中的石子，激不起半點波瀾，可千百年來，你的身影踏著滾滾的歷史長河凜凜而來，攜著無數的滔天巨浪，豪情萬丈
人們都習慣將你與李白相提並論，他們喜歡尊稱你和他為「李杜」，可在我看來，你的早已遠不止此李白處於盛唐時期，昂著頭走，看到的是碧藍的天和潔白的雲，處處好風光，寫出來的詩自然浪漫與曠達兼而有之，可你不同，你經歷了最苦難的時代，親眼見證了千里繁華的盛唐是如何一步步走向沉淪，如何跌入不見底的深淵只有流血的手指才能彈出這世間的絕唱你的詩便如你一般，記載了這個朝代的興盛與覆亡，也記載了你對李唐王朝的憂慮，對天下百姓的愛護
書生少年，自有幾分狂氣凌雲壯志，自在胸中「會當凌絕頂，一覽眾山小」渴望施展自己的抱負，大顯身手，好令這個國家更加興旺繁榮沒有誰比你更迫切的希望為自己的祖國貢獻出一份力量，哪怕只是綿薄之力可現實終究是殘酷，好景不長，唐王朝不顧現狀，肆意擴張，大舉徵兵，民不聊生，你一次次看到家中男丁被強行帶走，家破人亡，妻離子散的情景，對百姓的同情，對國家的熱愛反反復復折磨著你的心，你既盼望著國家出兵，又不忍見百姓生活顛沛流離，你只能無奈地吶喊：「信知生男惡，反是生女好生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草」你的憂是你最大的愛
你憂慮的那一天，終於到來了，安史之亂後，你站在高高的城牆上，春天依舊，草木凄凄，一切早已物是人非「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，連供人賞玩的花鳥也止不住你內心的哀戚與彷徨，你憂，你慮，你急，你傷，卻依舊擋不住命運的腳步
在那憂慮之淚的澆灌下，在那顧惜雨露的眷憐下，竟開出了最美的一朵花：從那往後，天下儒生精忠報國皆有準則：為天地立心，為生民請命，為往聖繼絕學，為萬世開太平
希望對有用！
Ⅹ 憂與愛作文
哈哈哈哈哈哈哈哈 高考出了個笑話！人家把 憂與愛 看成了 性與愛