㈠ 以「同情「為題，寫一篇800字左右的議論文。
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚！
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鑽出地面，欣賞著已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的聖典上，當之無愧的應該是後者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低窪，那麼高山流水只能在低窪里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜於凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子說：「我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。」我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。
親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。
有人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當得越多越可謂善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。
我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你飢渴地奔向他
你向他尋求平安
我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應該有同情心。不能想像，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關系中，了解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
㈡ 有關同情的作文怎麼寫
乞丐行乞，給錢
花兒乾涸，澆水
同學學習不好，補課
小貓飢餓，給吃的
多寫環境和心理，突出寫他的不易和自己的悲天憫人
㈢ 關於 同情 的議論文作文
同情
同情是人類愛的具體顯現，也是互助原則的具體行為。現實生活中總會有許多意想不到的災難降臨，人在遭受災難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。古代人沒有什麼防止災難的能力，在巨大的災難與痛苦面前，只能產生畏懼與絕望。同情正是在幫助別人渡過難關的過程中逐漸成為人類的一種美德的。
古希臘哲學家亞里士多德在《修辭學》一書里專門論述了同情。他把同情定義為：「一種由於落到了不應當遭此不測的人的身上的毀滅性的、令人痛苦的顯著災禍而引起的痛苦情感」，「同情者會想像這種災禍也可能落到自己或自己某位親朋好友的頭上，而且似乎近在眼前。非常清楚，產生同情的人必定是這樣一種人。」這種對同情的定義未免狹隘了一些，但說明在西方古代哲學家的思考里，就已經有了「同情」的位置。中國古代的思想家也早就關注了「同情」的心理表現，並且對它作了比較寬泛的解釋。孟子說過：「惻隱之心，人皆有之。」有孩子掉入井裡了，必定會有人去救他，因為同情（惻隱）心是一種普遍的人性特徵。到了近代的西方，隨著人道主義觀念的逐漸普及，關於同情的解釋就更多了。英國哲學家休謨在《道德原則探求》中充滿詩意地說：「在我們的心中，與狼和毒蛇的因素一起，還有一些善良——雖然微小——的天性，如一點點與人友善的鴿子的品質。」在這里，同情已經被作為人類的天性而顯現了。美國教育家威廉·貝內特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》里，第一單元就講同情，他關於同情的解釋是：「如果說，勇氣是當別人面對困難時與他站在一起，那麼，同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起，同情是一種認真對待別人的現實——不僅是他的生活境況，還有他的內心世界、他的感情——的美德。它是一種與處於困境或不幸中的人結成夥伴，支持他，為他分憂的積極態度。」
㈣ 以同情為題寫一篇作文.
同情，是人類美好而善良的情感。它閃耀著人性的光輝。它是一種品質，是一種境界。它又是一種理解，是一種尊重。同情讓陰霾的天空陽光燦爛，讓受傷的心靈感受撫慰；同情，使弱小變得堅強；同情，使卑微變得尊貴……
同情，就是一種愛啊！
以"同情"為話題，自擬題目，體裁不限，寫一篇文章，不少於600字。 同情伴隨我長大初三（11）班 李士傑同情，是一種愛，你在付出的同時，也會得到愛的反饋！
--題記童話中的悲哀
小時候，躺在媽媽的懷里，聽完《賣火柴的小女孩》入睡。不知為何，心裡總不平靜，眼前總映現著小女孩的臉，淚就不自覺的流了下來……長大了的我才明白，原來那時樸素的同情已深深植根在我的心裡--為賣火柴的小女孩孤苦無依而難以入眠；為丑小鴨的無助離群而悲傷憤慨；為海的女兒的善良之死而痛哭不已……幼時的我在童話的世界萌生了同情，培育了愛恨善惡的種子。
洪流中的真情
"我們沒有家了，我們的親人啊……"，電視里，災區的人們無助的眼神，悲愴的哭泣緊緊攫住了我的心，這是98年的那場特大洪水的專題賑災節目。那無邊的洪水也漫上了我的心，我關注每天的消息，為災區的人們憂慮、難過，我拿起自己心愛的"小豬"跑向郵局，那裡面是我幾年的積蓄……
生活中的快樂
住校了，我經常丟三落四，一次居然把伙食費都弄丟了。唉，這一個星期可怎麼過啊？我急得抓耳撓腮，不知所措……同學們出現了，一元，兩元，五元……我愕然了，流淚了，連連對他們道謝。他們卻說："對你，我們可不單單是同情，只因為你付出了，所以才有今日的回報！" 我笑了，原來有一顆同情心，一顆愛心能讓生活變得如此美妙！
生活並不是單向行程，只有你付出了，才會有愛的回報。當你為別人付出了同情，付出了愛，在你需要時，那份同情，那份愛就會如雨後春筍般湧出，就會讓你的世界變得生動！
同情伴隨我長大，教會了我很多很多……
評析:本文亮點:一是結構巧。"同情，是一種愛，你在付出的同時，也會得到愛的反饋！"這一題記濃縮了文章的主題。接著用三個小標題，把"同情"伴隨自己成長的過程形象展示。二是語言美。一組排比句"為賣火柴的小女孩孤苦無依而難以入眠；為丑小鴨的無助離群而悲傷憤慨；為海的女兒的善良之死而痛哭不已"把幼時同情的萌生生動渲染。三是主題深，本文不僅寫了自己對別人的同情，也寫了別人對自己的同情。正是自己對別人的愛心才贏得了別人對自己愛的反饋。這就啟示了我們該如何對待生活。我們需要同情初三（11）班 蘇湘然 初三了，沒有了綠茵場上的摸爬滾打，沒有了"車、馬，炮"前的冥思苦想，沒有了精彩小說中的喜怒哀樂。陪伴我們的只有"之乎者也"，"XYZ"和"溶解""電路"。這樣的我們，值得同情。
我也是值得同情的隊伍中的一員。與我相伴多年的漫畫一夜間"不翼而飛"，和我"死鐵"的"西遊"頃刻間也"銷聲匿跡"，"隨身聽"、CD也跟著"身陷囹圄"，我敢怒不敢言，只因為我上初三了。
媽媽在我的耳畔和風細雨，一展母愛的溫柔，中心意思是要我"兩耳不聞窗外事，一心只念中考書。"
爸爸一改粗獷的男子漢風格，對我也細心關懷，"體貼入微"，"女兒呀，你怎麼就緊張不起來呢？喝水都喝了二分鍾了，你想想啊，二分鍾可以做多少事？可以背5個單詞，一首古詩，兩個化學方程式……一天二分鍾，兩天呢？十天呢？到中考還有100天，女兒你算一算，只要你緊張一些，節省下來，咱們可以做很多事，學很多東西，堅持下去，還愁中考沒有希望嗎？"老天，爸爸的邏輯無懈可擊，他只是忽視了我不是"機器人"。
逃過了爸爸媽媽的"說教"，又被"老班"請到了辦公室，她循循善誘，如慈母般開導我："XX，老師們都反映你最近有點鬆懈，是不是上次成績進步較大，覺得考高中有把握了啊？我上屆有個學生和你情況相似，本來考重點穩操勝券的，結果因為他的鬆懈而名落孫山了，大家很為他可惜。你要汲取他的教訓。著名作家柳青說過：人生最關鍵的地方只有幾步，特別是在他年輕的時候。你已經到了沖刺的關頭，要堅持住哦！" 聽罷"老班"的肺腑之言，我除了去"拼"去"搏"之外，還能幹什麼呢？
對著"小山"似的作業，望著同學們厚厚的"啤酒瓶"，聽著低年級弟弟妹妹開朗的笑聲，我從心底吶喊：--我們需要同情！
評析：本文成功之處：一是主題深：針對應試教育下，學生課業負擔過重這一社會問題，結合自己的切身感受，向全社會發出呼籲：同情孩子吧！把一個個小"機器人"還原成一個個生龍活虎，生氣勃勃的少年吧！二是語言有感染力：開篇一組排比句"初三了，沒有了綠茵場上的摸爬滾打，沒有了"車、馬，炮"前的冥思苦想，沒有了精彩小說中的喜怒哀樂。陪伴我們的只有"之乎者也"，"XYZ"和"溶解""電路"。"就把學生課業負擔重的現實淋漓盡致的表現了出來，喚起讀者共鳴。後面爸爸、媽媽、老師的話符合人物身份，貌似關心，實則加壓！小作者的語言功底很深厚，駕馭語言水平很高。同情，使他自尊初三（11）班 王靜 "阿獃，阿獃" "嗯，叫我嗎？" "唉！呆啊！呆啊！" "喂，你們還有沒有同情心啊！人家弱智，你還欺負？" 阿獃，聽了這話，被深深的刺痛了。他幼時因高燒影響了智力，反應有些遲鈍，一些同學就因此嘲笑捉弄他，而好心的同學抱以的同情卻更深的傷害了他。"人家弱智，你還欺負？"久久縈繞在阿獃的耳畔，揮之不去。
"你們還有沒有同情心啊？"望著滿天的繁星，阿獃的淚流了下來，被同情的滋味是如此的錐心刺骨，他該怎麼辦呢？天上的星星啊，你幫幫我，我該怎麼辦？怎麼辦？
"不要同情，靠自己的努力，讓同學們刮目相待！"星星對阿獃眨了眨眼睛。
"不要同情！"阿獃牢記這句話，開始了自己的奮斗！
清晨，把教室打掃得乾乾凈凈後，又噴灑上水，阿獃就開始朗讀了。看著明朗的環境，聽著阿獃的誦讀，同學們就悄悄地坐在座位上，也開始了學習。
傍晚，阿獃最後一個離開，擦凈黑板，倒掉垃圾，把教室的角角落落都"整容"完畢，才放心回家。
冬日的一個下午，雪忽然飄飄灑灑的來了，如仙子一般。不一會兒，大地穿上了白色的紗裙。到放學時，卻早已換上了白色的錦袍。同學們背起書包，嘁嘁喳喳的往外走，阿獃卻拿起笤帚揮灑在雪地。這看似"弱智"的舉動卻沒有引起同學們的恥笑，一個，兩個，五個……同學們放下書包，也拿起了工具，追隨阿獃而去…..
雪，給大地帶來了一道最亮麗的風景。
從此，沒有人在嘲笑阿獃，也沒有人再同情他。
同情，人世間美好的感情之一，曾經深深的傷害了阿獃；也正是同情，促使阿獃從痛苦中崛起，找回了自尊。
哦，同情！
評析：本文最大的看點是選材角度獨特，同情使人受傷，同情也使人崛起，使人自尊！小小作者能駕馭這樣的選材，實在難得！讀罷此文，令人深思，以後，我們該如何對待有缺陷，有殘疾的人呢？怎樣正確施以同情呢？這是小作者給我們的另一個啟迪。走出同情初三（11）班 葛江浩 同情，有時會阻止別人前進的腳步，盡管同情者的動機是善意的。
荊棘鳥，大家都很熟識，它的使命是尋找一根荊棘刺，讓荊棘刺穿透自己的心臟，唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鮮血滴瀝的情景而阻止了荊棘鳥的行動，那麼荊棘鳥雖則保全了生命，卻失去了自身的價值。荊棘鳥只有走出人類的同情，才能完善自我，讓悠揚的歌聲伴隨鮮血染紅整個天空。
我們也和荊棘鳥一樣，有自己的使命。在完成使命的路途中，有艱難，亦有險阻。
如果我們接受同情，就會削弱意志，失去進取的勇氣。
記得小時學走路，磕磕絆絆，腿上青一塊紫一塊的。望著我"蹣跚"的身影，媽媽心疼地扶我，我倔強的推開了媽媽，趔趔趄趄地往前走去，一路跟頭一路淚，我終於行走自如了。是我走出了媽媽的"同情"，才有了這份獨立。
初三了，千軍萬馬爭過獨木橋，要想在這個龐大的隊伍中勝出談何容易呢！苦是真苦啊！我牢記"梅花香自苦寒來"的古訓 ，日日在"書山題海"里摸爬滾打；我帶著"頭懸梁，錐刺骨"的精神，天天在無窮無盡的題海中案牘勞形；我謹奉"吃得苦中苦，方為中考人"的教誨，夜夜拼搏在沒有硝煙的"戰場"。
"如今的孩子真不易啊！起得最早的是他們，睡得最晚的也是他們！唉！"是同情的聲音。
"兒子，休息一下吧！實在考不上，咱就上自費。"媽媽的"同情"傳入了我的耳膜，我不敢接受。我怕自己變得脆弱，喪失鬥志。競爭是靠實力的，只有吃苦，唯有拼搏，才能讓自己成為強者，才能踏破荊棘，走向輝煌。
同情，是一種美好的感情，它時刻縈繞在我們的生活中，當你遇到挫折，苦惱失意時；當你被荊棘刺破，想要退卻時；當你……當你……，朋友，同情就會向你涌來，請你堅定自己的立場，走出同情，把同情化作奮斗的動力，成為你跋涉旅途的加油站吧！千萬不可因"同情"而停滯你前進的腳步！
評析：同情，是善意的，有時卻能削弱奮斗者前進的腳步。小作者另闢蹊徑，以獨特的眼光挖掘了"同情"的另一個角度，令人耳目一新。
荊棘鳥完成使命，唱出嘹亮的歌，是走出同情的輝煌；我學走路，沖刺中考，也是走出了同情，磕磕絆絆，一路眼淚一路歌。小作者安排結構、組織材料也是獨具匠心的。有一種愛，很微小初三（11）班 崔曉菲有一種愛很微小，卻常令人感動得淚眼婆娑，它就是--同情。
--題記 漫步在廣場，調皮的陽光如瀑布般傾瀉而下，暖紅了花的臉，溫綠了草的頭，把陣陣鳥語灌滿了人們的耳朵，我陶醉了……
"媽媽，我可以把留給爸爸的糖果送給這個老爺爺嗎？"
一聲童稚把我拉回了眼前，我循聲捕捉：一個梳著羊角辮的小女孩，正抬頭企望媽媽的答復，媽媽臉上有著陽光一樣的笑。
一個衣衫襤褸的老者目光呆滯地坐在小路邊，他的眼前是一個破碗，裡面沒有幾枚硬幣。
"為什麼要送給老爺爺呢？"
"他餓了，我剛才問了，昨天他也沒有吃什麼呢！"
媽媽沒再說什麼，牽著小女孩的手，走到了老者面前。
"老爺爺，給你，最好吃的大白兔奶糖！"
老人伸出干癟枯柴似的手，顫抖著接過了糖，木訥的眼神開始染上了一絲春的氣息，一股潮氣涌了上來……媽媽把手裡的什麼東西塞到了老人手裡，
"老人家，自己買點吃的。"
"謝謝，你們真是好人，好人啊！"老者語無倫次，眼中的潮水終於滑落。
媽媽牽著女兒的手走遠了，我卻依然震撼在那裡。一個小小的女孩，用她那小小的同情心溫暖了一個孤苦的老人的心；一個年輕的母親，用她那無私的母愛包容並支持了這種同情。我想：這份小小的愛，會溫暖老人的孤苦，會讓他在以後的日子裡生活在陽光里；也是這份小小的愛，會在女孩的心裡膨脹，最終成為大愛，會讓無數生活在冬季的人們渴望春天，建設春天。
同情是一種愛，這種愛很微小，卻可以讓人感動一生，受用一生。
評析：以小見大，是本文的一個主要特點。小作者選取了生活中大家都熟悉的一個畫面，卻給了我們這樣的啟迪：同情是很小的一種愛，為什麼只有孩子願意獻出？在物慾橫流，人情冷漠的今天，我們該如何保護孩子的這份愛呢？小作者在文章的結尾處畫龍點睛地揭示了這個問題，給我們以思考。
文中的細節描寫很有特色，"老人伸出干癟枯柴似的手，顫抖著接過了糖，木訥的眼神開始染上了一絲春的氣息，一股潮氣涌了上來……"把老人得到同情時的動作、神態暴露無遺。值得寫作時借鑒。如此同情初三（二）班 魏東堯 飛舞的雪花遮擋了城市的喧囂，凜冽的寒風盡情舒展了歌喉。遠處微黃的路燈掙扎著，想放出所有的光來驅趕黑暗。
剛剛得知母親生病住院，我急匆匆地要趕往A市。可是公共車站已經關門，無奈，我只能在冷風中等待搭車去那裡。我的心被焦急的渴望燒灼著，我擔心母親的病情啊----
"吱------"一輛車停在了我身旁 ，耀眼的燈光讓我感到一剎那的溫暖。司機向我招手："兄弟，上車，我捎你一段。"謝天謝地，我的誠心終於感動了上帝。
我打開車門，一個中年男子伸手將我拽了上去。車內彌漫著濃濃的煙草味，一股溫暖在我心中盪漾開來-----
"這天可真夠寒冷的，剛才我來之前看了七八個攔車的，你這么著急去哪？"司機說話嗓門很大，夾帶著濃重的山西口音。
"我去A市，我媽病了，正著急沒車呢，這不，您就來了，這年頭還是好人多呀。太謝謝你了，師傅。"我邊說邊掏出一盒煙，恭敬地遞了上去。
"這世道，掙錢可越來越難了。"中年司機吸了一口煙，感嘆道。
"可不，我一個月工資，左花右花，最後剩不了什麼，我媽又病了，住院又得交錢。"……
一個小時過去了，車駛進了A市。司機對我說："貨車不能進市區，沒法捎你了。"
"沒關系，這我已經感激不盡了，醫院離這也不遠了。我下車吧。謝謝您了，謝謝，謝謝……"我伸出手想和司機握手告別。
"還是來點實際的吧，兄弟，我們也不容易。七八天都得在車上過。"他說著踩了剎車。空氣里彌漫著香煙嗆人的味道。
車緩慢地停了下來。面對著這極具"同情心"的司機，我無話可說。我想起了斯賓諾莎的話安慰自己，"不要笑，不要悲傷，不要憎恨，只要理解就好"在這個講究實際的社會，我想應該是對的。
我猛地拉開車門走出去，外面異常寒冷。風夾帶著雪花迎面撲來，我不禁打了個寒戰……
評析：一篇小小說，言盡而意無窮，留給讀者的是無盡的思考：在經濟飛速發展的社會，難道人人都這么實際嗎？人與人之間除了金錢，還有別的更寶貴的東西嗎？在別人需要我們幫助時，我們應該給予對方什麼呢？
此外，此文的人物對話很簡括，卻很有回味。結尾有韻味，值得學習。同情的味道初三（五）班 趙楠 芳香馥郁是花朵的味道，清醇甜美是友情的味道，同情的味道是怎樣的呢？我便帶著疑問去解讀同情。
小時候我曾為《春光燦爛豬八戒》中的小龍女流過淚，她為了東海，寧願犧牲自己的性命，化為泉眼。這讓我產生了一種情感--同情，同情的味道是鹹的。
"他走時也才八歲多，我也應該叫他一聲大哥哥，那時的全中國還沒解放，他付出了太多太多甚至生命。"他是誰？他就是小蘿卜頭。他小時只能在監獄里讀書學習，和革命前輩一樣同國民黨反動派作斗爭。這時的我同情他的遭遇，而這種同情同時也升華成一種動力-我也要做光明的使者、正義的化身，以雷霆萬鈞之勢，掃除黑暗盪滌邪惡，讓所有眼睛都享受到光明，讓所有角落都充滿溫暖。同情的味道是酸酸的。
再看看伊拉克吧，曾經是石油資源豐富的國家，現在卻戰火連綿，百姓流離失所。一位伊拉克小女孩這樣寫到："小鳥也不願飛回來，因為巴格達在流血。"看到這些，我忍不住潸然淚下，我的同情心想化作問候與祝福，去撫平那裡人們心靈的創傷，去驅散那裡彌漫的硝煙，讓小鳥重新回到小女孩身邊。同情的味道是澀澀的。
溫暖和暢是春的味道，熾熱奔放是夏的味道，碩果累累是秋的味道，冷峻孤傲是冬的味道。現在我解讀了同情的味道：咸鹹的，酸酸的，澀澀的。所以，我渴望陽光，渴望自由，渴望世界和平。願世界處處充滿愛，處處充滿自由和和平。
評析：本文亮點：一是題目新："同情的味道"，很形象，很吸引讀者。二是選材廣：小時為小龍女流下咸鹹的眼淚，後來同情小蘿卜頭，最後為伊拉克的水深火熱難過。選材寬泛而有深度，在同情中，我萌發了渴望，增添了動力，明悟了責任。誰該被同情初三（三）班 張帥 一隻蛇，由於迫不得已，它親眼看著自己的孩子被無情的人類殺害，而它卻認為，該被同情的，不是它，也不是它的孩子，而是人類自己。
--題記
我是一條蛇，是一條普普通通的蛇，自從我出生的那天起，我就被人們所厭惡，說我臟，說我狠毒，說我忘恩負義。我真的有那麼罪惡嗎？不錯，我們蛇的身上帶有大量病菌，的確很臟，但我們也是被傳染的呀！我們有時也咬傷牲畜，咬傷人，但那也是生活所迫。說我們的祖先咬死過救它的人，誰有證據嗎？難道誰也不懷疑這個說法的對與錯？我們不僅失去了清白，甚至失去了生存的權利，最終，我的許多夥伴成為人們餐桌上的美味佳餚！難道人類那麼殘忍，一點同情心也沒有嗎？
就算我們的確有那麼多缺點，我們就沒有一點好的地方？我們整天辛苦地捕食鼠類來幫助人們治理鼠患，保護糧食。我們有時還捕食野兔，幫助人們消滅兔災，保護青草。我們為保持生態平衡做著巨大的貢獻，難道這些人類一點也沒看到？
我悲痛極了，我不知道自己該怎樣做才能博得人類的憐憫之心，哪怕一點點也好。然而我錯了。昨天，我眼睜睜地看著自己的孩子被一大群人圍住，我看到有一個人把它挑起放入瓶子里，然後讓其他人觀賞戲弄，我心痛，我憤怒，然而我卻無可奈何。我等待著機會，我要救我的孩子。可是，太晚了，那些人抱來一隻鵝，於是，我的孩子便被一口吞食到鵝的肚子里。孩子，對不起，是媽媽不好，可是，媽媽又能怎樣呢？我悲傷地扭曲著身子回到那冷冰冰的地洞里，眼前一片漆黑……晚上，我做了一個夢，夢見世界上只剩了人類自己，沒有植物，也沒有動物，我看到他們在哭。
於是，我不再憐憫自己，我開始同情人類，上帝賦予他們如此聰明的大腦，讓他們來主宰世界，然而，他們萬萬沒有想到，由於無情地戕害其他生物，他們被埋葬在自己手中！可憐的人類啊！
評析：一條蛇在悲哀的訴說，它的失子之痛令人同情。這不是小作者的立意所在，讀完後，才恍然大悟：原來，值得同情的是人類自己。於無情的捕殺中，失去的是人類賴以生存的環境。維護生態平衡，保護大自然是人類的明智選擇。這才是小作者的真正意圖。
採用童話形式，也是值得我們學習借鑒的。同情，撐不起你的天初三（四）班 楊璐 走在過街天橋上的時候，總見到一個乞丐，混濁的眸子，襤褸的衣衫，臟而蒼老的臉，每每經過，都會產生一種感嘆，"衣食無靠，世事艱難，連晚年都不能享天倫之樂，多可憐啊！"或許這就是同情，觸痛人性最溫柔的角落。有人說："因為同情，這個世界才有溫暖。"
初一時的一次月考，名落孫山後我哭幹了眼淚，得到了很多同學的安慰，我悲傷的心暫時得到了慰藉。回家後告訴媽媽，我得到了別人的同情，可是媽媽卻嚴肅地告訴我："如果你是一個強者，你不需要別人的同情，如果失敗了想要站起來，你真正需要的是堅強。
母親的話曾讓我一度不能理解。在我的心目中，同情應是一種人性的光輝，一種自然純潔的愛，一種心靈的力量，可以將希望與信念傳遞。
可是，我又漸漸地了解到，只有弱者才會被同情。不論是賽場上失誤的隊員，還是在事業上一事無成，都會得到人們的同情。但是真正的強者，卻不會以此撐起自己的人生。
同情是一種愛，是一縷融化別人心頭冰霜的春風；被同情，是一種感動，是一絲心靈得到撫慰的滿足。它讓我想起那個乞丐，他或許幻想著靠別人同情，永遠沐在愛的春風里，心安理得的享有那份愜意和滿足；或許他還奢望能靠這淡淡的感動維持自己的生活，撐起遮風擋雨的天空。
於是，在風雨飄搖的夜晚，我們曾渴望一縷同情的目光，在寒風凜冽的時節，我們曾幻想一句同情的問候，在走投無路的絕望面前，我們乞求一雙同情的援助之手將我們拉出黑暗的峽谷。
然而，同情撐不起你的天，你的世界需要你的信念，你的堅強，你錚錚的鐵骨，你永不言敗的宣言。你要靠自己的力量，走出被同情覆蓋的包圍圈。
無論今後遇到怎樣的痛苦，怎樣的困難，都不要寄希望於別人的同情，都不要幻想同情能把你拯救。因為你要始終銘記：同情撐不起你的天。
評析：在風雨飄搖的夜晚，我們曾渴望一縷同情的目光，在寒風凜冽的時節，我們曾幻想一句同情的問候，在走投無路的絕望面前，我們乞求一雙同情的援助之手將我們拉出黑暗的峽谷。"因為同情，這個世界才有溫暖。"朴實，卻包含哲理。三是立意深，宕開俗意，深挖"同情"，呼籲人們不要寄希望於別人的同情，要用自己的信念，堅強，錚錚的鐵骨，永不言敗的宣言撐起自己的那片天。心靈的解脫三（1）班 陳萍同情是愛的釋放，是心靈的解脫。
--題記 天氣已近初冬，寒風瑟瑟。
我獨自徘徊在一家書店，驀地，我發現了夢寐以求的劉墉的《螢窗小語》。啊！我驚喜地拿過書，摩挲著那精美的扉頁，聞著那淡淡的墨香，瀏覽著那詩一般的語句，真是愛不釋手。店員笑著對我說："快買吧，這可是最後一本了。"我忽而想起，自己根本沒帶錢，我連忙請求他為我留下這本，我馬上回家拿錢。我回家拿了15元錢，便以最快的速度騎車回到書店，匆忙的鎖好車，剛想疾步跑進去，忽然，一個人影擋住了我。
"可憐可憐，給點錢吧。"一個蒼老，微弱近乎自語的聲音。
我抬頭一看，原來是一個老乞丐，他頭發蓬亂，遮住了半個臉，衣衫襤褸，一手拄著棍子，一隻手向我伸著，那手很臟而且開裂似樹皮，在風中顫抖著，一雙渾濁的眼睛，露出乞求的目光。我從沒這么近的看過一個乞丐，不由嚇了一跳。
"真讓人同情。"我想，盡管總聽人說現在的 乞丐都是裝的，但我總覺得這話和他聯系不起來。"可是，我要去買書呀。"我把手伸進衣兜，猶豫著。我猛然躲開他，快步跑進書店。
"當流星劃過夜空，晚風輕扣著我的窗欞……"坐在書桌前，讀著這優美的句子，卻怎麼也找不到最初的心動，那個老乞丐的影子總在眼前浮現。我不由地想：他真可憐，老了以乞討為生，人的生命就如宇宙中的塵埃一樣微小，在這西風凜冽的季節，或許他就在一個毫不起眼的角落，悄然的離開這個世界。
想到這，我不由的自責、內疚、難過起來，心情沉甸甸的。
一連幾天，我都處在這種感情的折磨中。我也特意去書店門口找過他，但都沒看到。
又是周末，我憂郁的走出家門，沒想到，竟然在家附近看到了他。他在人群中乞討著，人們大多如避瘟神般躲避著。我欣喜地趕緊跑回家，拿出我所有的零花錢，在人們驚詫的目光中，毫不吝嗇地都給了他。
雖然我的錢並不能改變他的命運，但我的心從來沒有這么輕松過，我心頭的一塊大石頭終於落了下來，我感覺那是一種心靈的解脫。
同情是人的天性，是一種品質，對人同情是愛心的釋放，正是因為有了同情和愛心，世界才變得如此絢麗多彩。
評析：本文亮點：敘事具體生動，有故事情節，以情感人。小作者把自己同情老乞丐的過程再現讀者面前，感染著讀者，激勵著讀者。此外，小作者的語言功底也很深厚，"我驚喜地拿過書，摩挲著那精美的扉頁，聞著那淡淡的墨香，瀏覽著那詩一般的語句，真是愛不釋手。"
㈤ 同情為題的作文
同情
一枚小小的硬幣，落進了乞討者的鐵罐子——叮當！聲音是那樣的清脆響亮，它似乎在向全世界宣告：我多麼善良，我的行為多麼高尚！
一顆金燦燦的種子潛入了本是荒蕪的土壤，它是那樣的悄然無聲，既使當它帶著喜悅鑽出地面，欣賞著已經成為土地一部分和自己，也仍然顯得如此安詳。
如果在命名同情的聖典上，當之無愧的應該是後者——悄然無聲的種子，而不是叮當作響的硬幣。
同情，人性中不可缺少的元素，人類組合的和諧音響。我曾苦苦地追尋過它的色彩顯像，包含著色彩三原色中的兩種。沒錯，肯定沒錯，請原諒我的自信。難道你沒看到，它給被同情者送去的是溫暖，為同情者帶回的是收獲。
同情，是一種美。它不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連結，同情者與被同情者之間同等的情感流動。請設想一下，如果一個同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低窪，那麼高山流水只能在低窪里擱淺，而無法反饋。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩賜於凡民，卻永遠不能獲得交流。有的孩子說：「我也想同情和幫助別人，可是，他只朝我看了一眼，一扭頭就走了。」我真想告訴那孩子：去對著鏡子照照自己的臉吧，那臉上的表情一定象個驕傲的王子。
親愛的朋友，請記住我的話：同情的美是流動的美。平等是她的前奏曲。
有人為求名而施予，那潛藏的慾念，使他的禮物不完美。同情不是一種炫耀、一種交換，而是一種與功利全然無關的情感享受。只有達到主客相投，物我兩忘，天地間只有一個實際的行動，才能達到善行的頂峰。由此，不禁使我想到那個扔給乞討者的硬幣。在一群圍觀者中間，施予者叮當得越多越可謂善者，旁人的贊嘆聲也越頻繁。假如他就此而陶醉，陶醉於第三者的捧場，那他只是一個傻瓜，他只是用幾個硬幣租了一個瞬息即逝的桂冠。他一旦離開這個空間，誰都把他忘得一干二凈，在他未到家之前，也許連他自己也忘了曾經戴過這樣一頂桂冠。
我曾品味過這樣的詩句：
人的朋友是你的有回答的需求
他是你用愛播種
用感謝收獲的田地
他是你的飲食
也是你的火爐
國為你飢渴地奔向他
你向他尋求平安
我贊嘆這樣富有哲理的詩句，感謝它給了我第三個命題的靈感。同情的美是一種完善自我的崇高感，猶如一面鏡子。人們常說，人應該有同情心。不能想像，一個品德高尚的人會沒有同情心。因此，把同情心作為人的基本素質去張揚，看來是極其必要的，在與被同情者的關系中，了解自己，發現自己，完善自己，這便是鏡子的功能。
同情不是愛而愛需要同情
同情不是愛，似乎常人都無異議。但是同情與愛之間並無明顯的界限，所以生活中被混淆的同情而發生的愛也時有發生。說不清是同情錯了，還是愛錯了，但是同情的愛肯定是錯了的。
改革開放初期，一個香港老闆因其兒子不爭氣，整天花天酒地，老闆實在管不了了，就把他送到內地來——希望能換一個約束性較強的環境而使浪子回頭。當地一個女孩聞知此事深表同情，繼則愛上了他，不久和他結了婚。女孩希望能用自己熾熱的愛情感化他，改造他。開始時這位公子的確有些改變。但不久這位公子又回到老路，甚至變本加厲，並辱罵和毆打勸阻他的妻子，而這個女孩竭盡全力之後仍一籌莫展，整日以淚洗面，而又礙於情面無法離開他。
因為同情是感性的，所以因此產生的感情就像快餐一樣，來的快去的也快。同情有時是一時的良心發現，也許是一時的沖動，也許是一種憐憫，也許是一種公德心，這都是在特定情況下的一種情感的表達。例如，遇到同一類的情況下，你今天可能會表達出同情心，而明天你可能因為心情原因而熟視無睹。同情與愛情相比，同情的力量遜色些，持久性也差些。因為愛情可以使人發狂，而同情不會。
但世間就是繽紛繁雜，無奇不有。因同情示愛對方、因同情而獻身的故事也層出不窮。
茨威格長篇小說《心靈的焦灼》中講述了另一個因同情而引起了對方的愛，最後卻因退縮而造成的悲劇。
茨威格小說的男主人公是一位年輕的騎兵軍官，他經常到駐地的一個富有人家做客，很同情主人的獨生女，一個「生命力洋溢、雙腿卻突然因病致殘」的女孩。但後來突然發現那女孩愛上他的時候，他猶豫、害怕了，想逃離開去，而強烈的同情、憐憫和柔情又時常將其拉回。由於這女孩有一種極其敏感而又激烈的性格，後在一個醫生的鼓勵之下將她轉到一個療養院，而此時他又和女孩積極地來往，以至走向訂婚的形式。但這時，他又一次退縮了，逃離了，且向別人否認已有的訂婚。可他馬上又意識到了自己的卑鄙，決定自殺。因被上校阻止，最終決心完全承擔起自己對女孩的責任。然而，這時已經晚了，那女孩已經跳樓自盡。他帶著受傷的心走向戰場，並成為舉國聞名的英雄，可是他最不願人以「英雄」稱他，因為他覺得他的勇敢的另一面其實是軟弱和怯懦。
這就是同情的無奈和悲哀。但在社會生活中，同情是人性的回歸，是善良的體現，是和諧的美麗音符。有了同情心，世界就會處處充滿關愛，溫暖四方。
對那些被關注，被救助的人來講，同情只是一開始的「靈葯」，若不及時停葯，就可能變成凶險的毒葯。感恩戴德、感激涕零隻能看做是被同情者對同情者的訴說，而不能產生誤解。因為同情不是理性的產物，濫用同情有時也許就是害人。
出於同情的愛，未必持久；但因為愛而產生的同情，必然深刻而長遠。愛需要理解和同情，但更重要的是理解。因為被理解的愛就像兩顆重疊的心，而被同情的愛只能還是兩顆心，離的再近，還是兩顆心。
因同情而愛是不可取的，而愛因沒有同情也是不可救葯的。他們彼此獨立，又彼此吸引與相愛，但他們最終會彼此遠離，這是因為：愛，就會挑剔，就會苛求，愛是脆弱的，不願看到對方的不足，只能遠離，永遠在內心保留一份完美的想像。因此，愛有了同情以後就會更美麗，也會在兩性關系中維持更久的關系。
同情與悲憫
這世界本來就是這么悲憫.如果沒有悲憫,同情沒有它存在的必要價值.上帝既然決定了讓悲憫處於這個宇宙,那麼同情的存在無疑就是對悲憫的最好的同情.
從小,我一直會對街頭乞討的人感到莫名的傷感,當初不知道這種情感叫同情,更不知道原來感情也可以用文字來定義.但是無論怎樣,我總會掏出身邊可以掏出的錢給他們.後來,我才知道,那時是一種愚蠢的天真.你就算每次給他們施捨,就算你每次給他們同情,可是你竟然不知道,他們是否對得起你的同情你的善良.他們利用了你的同情魔抓的奪過你的善良.瞬的,長大之後,我發現,其實我干凈的錢變得居然那麼臟!為什麼連孩子的同情,都是一種謀生的利用工具?生活,我從來駕馭不了別人,可是為什麼,我的同情,最認真的感情卻被你們欺騙.也許,在哪裡黑暗的地方,你們開始享受…..生存就一定意味著不擇手段嗎,甚至傷害人的純真感情.
之後,現在,就算我再次走在熟悉的大街,就算我又遇見一張張渴望的臉,就算我有很多用不完的零錢.我已不會再是當初的小羔羊,拚命往一個叫悲憫的坑裡跳了.我可以做的很善良,我一樣可以很你們一樣充滿對純潔悲憫的嚮往,可是,我,已經開始思考了,可能,這里不是詮釋悲憫與同情的最好的地方.
不想再被傷害,有時候,我在想,也許,我的被那些人欺騙的同情才是最為值得同情與悲憫的.
一天回家的路上,我看到一個場景.一個外地的中年婦女在賣糖葫蘆,城管不讓她賣.她死活要賣,城管欲要搶過她手中的葫蘆竿.中年婦女一直碎碎念,說自己怎麼也沒犯著什麼.城管說,你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對.開始,我一直在想,這個城管為什麼要為難一個黝黑色皮膚枯黃頭發的外地婦女.大家都是生存.」 你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對」這句話一擊即中,同情,你就同情,可是不能為一個犯了錯的同情.更何況她還對城管的教管不以為然.她的生計不好又怎樣,外地婦女又怎樣,黝黑色皮膚又如何.只是假象而已,他們為了生存會比我們更觸犯警戒線.
空氣,倒影我純真的臉龐.我相信,這世界是美好的.悲憫,我開始理解,這不只是單單一種生活的情感而已,那是對生活的一種理解.同情,是對生活的態度.
不知為什麼,有天中午坐車回家.下車要換車的時候,我一路小跑,跑到我一直很想去的一個酒店.我想,為什麼人們總是希望自己一輩子住一個很豪華的酒店,總是覺得自己的屋子很寒摻.再好的屋子,再好的酒店,不過都是一樣的建築物而已.不過就是一個可以高高聳立,可以成為你心裡理想地居住環境方式.我一直望著那座冰冷的建築物,抬著頭.想,裡面的人,你們是不是生活很安寧很愉快.也許,你們為了生活而奔波.住這,不過只是路途中的一站而已.住過就算.酒店,再豪華的酒店.你只不過是一個承載著多人切盼希望的冰冷的建築物而已,你,其實什麼都沒有.人來人往,你裝下了多少人,其實你也失去了多少人...之後,沒有人會多少想念你,就算在這里住過.可是,沒有住在過這里的人,卻對你這么想念,一輩子也會拖住對你這么冰冷的建築物的思念…
愚蠢的概念,為什麼要對一座永遠不屬於你的建築物充滿渴望.那裡沒有溫暖的信仰.人們,請不要再對任何地方抱有嚮往的思念.也不要抬頭的同時悲憫自己的屋子.再多的嚮往,再多的同情,只有你自己的屋子才會幫你承擔,只有它才會默默承受這一切.要悲憫,請不要悲憫自己的生活.最溫暖也就是自己的屋子了,永遠都不會欺騙你,為你濁去外界的污濁.帶著我們不懂事的孩子進入歲月的輪回.帶著我們一點一點的長大開始懂得對家的思念.
在別人的悲憫之中,我懂得了,其實不覺得自己的屋子是溫暖的人,那是世上最為值得悲憫與同情的人.冰冷的建築物屬於冰冷的世界,不會帶給你生活的暖流.
因為悲憫的定義域永遠是零到正無窮的開區間,同情的值域是一個定值.所以無論悲憫的定義域取在區間內的任何一個實數,它所對應的值永遠是同一個.又因為悲憫的定義域取不到零,所以人的悲憫情感不可能為零或負值.所以人的悲憫情感永遠存在,而且同情部分貴賤,永遠等值存在.
悲憫會不會比較懂事,同情的照片看來多諷刺.生活算不算一種窺視,反正沒有人填心中位置.
㈥ 關於同情的議論文素材！急！！！
同情
同情是人類愛的具體顯現，也是互助原則的具體行為。現實生活中總會有許多意想不到的災難降臨，人在遭受災難的時候往往顯得格外的孤立無援，這時候接受親朋好友的同情是絕對需要的。古代人沒有什麼防止災難的能力，在巨大的災難與痛苦面前，只能產生畏懼與絕望。同情正是在幫助別人渡過難關的過程中逐漸成為人類的一種美德的。
古希臘哲學家亞里士多德在《修辭學》一書里專門論述了同情。他把同情定義為：「一種由於落到了不應當遭此不測的人的身上的毀滅性的、令人痛苦的顯著災禍而引起的痛苦情感」，「同情者會想像這種災禍也可能落到自己或自己某位親朋好友的頭上，而且似乎近在眼前。非常清楚，產生同情的人必定是這樣一種人。」這種對同情的定義未免狹隘了一些，但說明在西方古代哲學家的思考里，就已經有了「同情」的位置。中國古代的思想家也早就關注了「同情」的心理表現，並且對它作了比較寬泛的解釋。孟子說過：「惻隱之心，人皆有之。」有孩子掉入井裡了，必定會有人去救他，因為同情（惻隱）心是一種普遍的人性特徵。到了近代的西方，隨著人道主義觀念的逐漸普及，關於同情的解釋就更多了。英國哲學家休謨在《道德原則探求》中充滿詩意地說：「在我們的心中，與狼和毒蛇的因素一起，還有一些善良——雖然微小——的天性，如一點點與人友善的鴿子的品質。」在這里，同情已經被作為人類的天性而顯現了。美國教育家威廉·貝內特在他編寫的著名兒童讀物《美德書》里，第一單元就講同情，他關於同情的解釋是：「如果說，勇氣是當別人面對困難時與他站在一起，那麼，同情就是當別人感到悲痛時與他站在一起，同情是一種認真對待別人的現實——不僅是他的生活境況，還有他的內心世界、他的感情——的美德。它是一種與處於困境或不幸中的人結成夥伴，支持他，為他分憂的積極態度。」
如果說，當生物在進化過程中不得不通過互助來抗拒災難的話，那麼，當人類把同情心發展為一種倫理原則時，互助就有了更為正當和更為合理的心理基礎。同情別人和幫助別人都需要有豐富的想像力，需要用美好的想像來灌溉這片濕潤的土地。我們常常說要設身處地地為別人著想，這「設身處地」就包括了豐富的聯想與對比，通過設身處地地聯想，別人的痛苦與困境都變得具體化、形象化，終於成為共同來承受和克服的命運了。安徒生的著名童話《賣火柴的女孩》是一篇極為美麗的文學作品，它敘述的故事很簡單：一個賣火柴的女孩在聖誕之夜凍死在雪地里，但她偏偏是個賣火柴的小姑娘，她手裡的微不足道的火柴在給她勉強取暖時，曾經給她帶來了短暫而巨大的幸福的想像。這種想像與其說是那個小姑娘臨死前的幻覺，毋寧說是作家深沉而美麗的心願。安徒生的偉大同情已經在他的文學想像中充分表現出來。由於他的這種努力，使讀過這篇作品的人無不對這個可憐的姑娘產生深切同情。本來，冬天的城市街頭凍死一個窮姑娘在當時是極為普遍的現象，但是由於安徒生的美麗的想像，小姑娘並沒有獨自承擔苦難，包括作家，還有無數讀者，都共同地承擔了這一苦難。如果說，人們將為改變和消滅這種悲慘現象而斗爭的話，那麼，這種共同培養起來的同情將是其最有力的動力。
真誠的同情能給弱者和貧窮者以戰勝困難的勇氣和力量，這種幫助還不僅僅是物質上的，更重要的是在一個人的心靈中撒下了愛的種子，使一個人明白，在這個世界上，除了災難、自私、冷漠之外，還有一種溫暖和關懷。這種溫暖可能對給予者來說並不是一件很困難的事情，但在被給予者來說卻能享用一生。正如一首歌里所歌頌的：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」這種「愛」的內容非常博大，有親情之愛、朋友之愛，同時也包含著對「陌生人」的同情。而對待「陌生人」的同情，則更加體現了「愛」的無私和偉大。下面是一則真實的故事，它告訴我們，同情有時會發生多麼奇異的作用：
有一位從貧窮的山區來到大城市讀書的大學生，為了解決學費，他偷偷地利用周末做起文具商品的推銷人。他的性格比較靦腆，不善言辭，一個月下來，幾乎沒有得到什麼報酬，失望、沮喪使他陷入了非常痛苦的境地。他不知道自己在這種境遇中能否堅持完成學業，因為家庭到底有多少經濟的承受力，他自己心裡清楚，年邁的父母和正在讀書的弟弟、妹妹，由於他的拖累會更加困苦不堪。他心裡暗暗下定決心，再做一個月的推銷員，如果還不能掙到自己的學費，就退學出去打工，掙錢養活自己。在那個月的每一個周末，他疲憊不堪地奔走於一幢幢居民樓、學校、辦公樓之間，而帶給他的仍然是深深的失望。有一天晚上，他想最後再敲一家住戶的門，如果還沒有一點收獲的話，他就要放棄努力。他緊張地、怯怯地摁響了門鈴，出來開門的是一個中年婦女，她慈愛地問他做什麼時，他語無倫次地說明了自己的來意，站在那位婦女身後的一位像初中生模樣的小女孩，熱情地把他拉進屋，要把他手中提的所有的鉛筆、鋼筆、圓珠筆一並買下，而那位婦女也沒有什麼反對的態度。他有點興奮，有點感激，也有點莫名其妙，買這么多筆干什麼？疑問使他意識到：是不是這家人同情他的狼狽模樣才這樣做？那位婦女和女孩似乎看出了他的猶豫，就和善地說：「進屋坐會吧。」他說：「不坐了，這位小妹妹沒有必要買這么多筆，就買一支吧!」那位中年婦女卻說：「不客氣，進屋坐吧，我有話和你聊聊。」沒有想到那一天，他的生活整個發生了變化。那位婦女原來在公司辦公室里見過他去推銷文具，知道他是一位生活困難的大學生，就建議他不要再推銷文具，讓他輔導她的孩子學習，每月可以有幾百塊錢的收入。從此，那個大學生就安心自己的學業，後來成為一個很出色的學者。
同情是一種美德，但它只是由愛與互助的本能中派生出來的一種感情，並不是萬能的，也不是可以超越特定的時空和特定的對象普遍適用的。當我們的同情心在發揮作用的時候，切切記住要注意兩點忠告，也算是對同情的限制。
首先，同情之愛從表現形式而言，往往體現在強者對於弱者、富者對窮者、社會地位高的人對於社會底層的人之間，這就難免夾雜著一種「恩賜」、「施予」的色彩。同情如果有了這種色彩，就不是真正意義上的同情之愛，反而成為一種表演或炫耀。我們常說「同情心」，同情與「心」相聯，才是一種真同情，與「心」無關的同情是令人厭惡的，因為沒有「心」的同情，往往對被接受者來說就構成了人格上的不平等。雖然有時接受者迫於生存壓力也會無奈地接受這種同情，但在精神上他會感受到強烈的屈辱。此外，同情之愛是一種善良的美好的情感，但必須是對真正需要同情的人施用才有意義。如果不分是非，不辨真偽地濫用這種同情，不僅會危害社會，也會危害自己。《伊索寓言》里農夫和蛇的故事是大家都熟悉的，對於那些惡人、壞人濫施同情，你可能是發自真心的，但毒蛇卻會藉助你的同情達到自己的目的，這就適得其反，失去了同情之心的意義。
願每一個人都有真正的同情之愛，也願這種同情之愛有理性的光輝照耀，富有真正的人間情味。
㈦ 同情悲憫的作文開頭
這世界本來就是這么悲憫.如果沒有悲憫,同情沒有它存在的必要價值.上帝既然決定了讓悲憫處於這個宇宙,那麼同情的存在無疑就是對悲憫的最好的同情. 從小,我一直會對街頭乞討的人感到莫名的傷感,當初不知道這種情感叫同情,更不知道原來感情也可以用文字來定義.但是無論怎樣,我總會掏出身邊可以掏出的錢給他們.後來,我才知道,那時是一種愚蠢的天真.你就算每次給他們施捨,就算你每次給他們同情,可是你竟然不知道,他們是否對得起你的同情你的善良.他們利用了你的同情魔抓的奪過你的善良.瞬的,長大之後,我發現,其實我干凈的錢變得居然那麼臟!為什麼連孩子的同情,都是一種謀生的利用工具?生活,我從來駕馭不了別人,可是為什麼,我的同情,最認真的感情卻被你們欺騙.也許,在哪裡黑暗的地方,你們開始享受…..生存就一定意味著不擇手段嗎,甚至傷害人的純真感情.之後,現在,就算我再次走在熟悉的大街,就算我又遇見一張張渴望的臉,就算我有很多用不完的零錢.我已不會再是當初的小羔羊,拚命往一個叫悲憫的坑裡跳了.我可以做的很善良,我一樣可以很你們一樣充滿對純潔悲憫的嚮往,可是,我,已經開始思考了,可能,這里不是詮釋悲憫與同情的最好的地方.不想再被傷害,有時候,我在想,也許,我的被那些人欺騙的同情才是最為值得同情與悲憫的.一天回家的路上,我看到一個場景.一個外地的中年婦女在賣糖葫蘆,城管不讓她賣.她死活要賣,城管欲要搶過她手中的葫蘆竿.中年婦女一直碎碎念,說自己怎麼也沒犯著什麼.城管說,你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對.開始,我一直在想,這個城管為什麼要為難一個黝黑色皮膚枯黃頭發的外地婦女.大家都是生存.」 你賣了就賣了.可你站在不該賣的地方賣,就是你的不對」這句話一擊即中,同情,你就同情,可是不能為一個犯了錯的同情.更何況她還對城管的教管不以為然.她的生計不好又怎樣,外地婦女又怎樣,黝黑色皮膚又如何.只是假象而已,他們為了生存會比我們更觸犯警戒線. 空氣,倒影我純真的臉龐.我相信,這世界是美好的.悲憫,我開始理解,這不只是單單一種生活的情感而已,那是對生活的一種理解.同情,是對生活的態度.不知為什麼,有天中午坐車回家.下車要換車的時候,我一路小跑,跑到我一直很想去的一個酒店.我想,為什麼人們總是希望自己一輩子住一個很豪華的酒店,總是覺得自己的屋子很寒摻.再好的屋子,再好的酒店,不過都是一樣的建築物而已.不過就是一個可以高高聳立,可以成為你心裡理想地居住環境方式.我一直望著那座冰冷的建築物,抬著頭.想,裡面的人,你們是不是生活很安寧很愉快.也許,你們為了生活而奔波.住這,不過只是路途中的一站而已.住過就算.酒店,再豪華的酒店.你只不過是一個承載著多人切盼希望的冰冷的建築物而已,你,其實什麼都沒有.人來人往,你裝下了多少人,其實你也失去了多少人...之後,沒有人會多少想念你,就算在這里住過.可是,沒有住在過這里的人,卻對你這么想念,一輩子也會拖住對你這么冰冷的建築物的思念…愚蠢的概念,為什麼要對一座永遠不屬於你的建築物充滿渴望.那裡沒有溫暖的信仰.人們,請不要再對任何地方抱有嚮往的思念.也不要抬頭的同時悲憫自己的屋子.再多的嚮往,再多的同情,只有你自己的屋子才會幫你承擔,只有它才會默默承受這一切.要悲憫,請不要悲憫自己的生活.最溫暖也就是自己的屋子了,永遠都不會欺騙你,為你濁去外界的污濁.帶著我們不懂事的孩子進入歲月的輪回.帶著我們一點一點的長大開始懂得對家的思念. 在別人的悲憫之中,我懂得了,其實不覺得自己的屋子是溫暖的人,那是世上最為值得悲憫與同情的人.冰冷的建築物屬於冰冷的世界,不會帶給你生活的暖流.因為悲憫的定義域永遠是零到正無窮的開區間,同情的值域是一個定值.所以無論悲憫的定義域取在區間內的任何一個實數,它所對應的值永遠是同一個.又因為悲憫的定義域取不到零,所以人的悲憫情感不可能為零或負值.所以人的悲憫情感永遠存在,而且同情部分貴賤,永遠等值存在.悲憫會不會比較懂事,同情的照片看來多諷刺.生活算不算一種窺視,反正沒有人填心中位置.
㈧ 我懂得了同情的作文的開頭
在感恩節期間，美國的各大超市都會在門前放上一個大筐子。每位顧客都會在裡面放上專一些食物給無屬家可歸的流浪漢享用，積少成多，因此那一夜沒有人會因為肚子而煩惱。這個小小的故事讓我有許多感慨。
上學期的一個假期，我和爸爸一早就參觀了蘇州革命博物館。在那裡，正在展覽一組汶川大地震時的圖片，有一幅航拍的圖片讓我感觸很深。圖片上有一條街道，邊上是一堆堆被地震摧毀的房子，僅有的幾幛高樓也都搖搖欲墜。中間的街道上擠滿了人。有公安幹警、有普通群眾、也有鮮艷的橄欖綠。我彷彿從裡面聽到了撕心裂肺的哭聲、響亮的警笛聲和堅定的吶喊聲。這又讓我想到一節早讀課上的捐款。
那天，老師對我們說學校要為汶川災區捐款。於是，回到家就打開電視，看見了一條新聞：「汶川的災民只要五元錢就能夠滿足一整天的衣、食、住、行」。我便從儲蓄罐中拿出了五元錢。
同情離我們並不遙遠，只要在一個人飢餓時給他一塊麵包，在難過時給他一句安慰就足夠了。