㈠ 以選擇為話題的作文素材，舉三個
(一)關於選擇與放來棄的作文素源材
1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向;放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想;放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達;放棄不是懦弱，而是一種勇氣;放棄不是妥協，而是一種進取;放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是「冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落」的雍容;放棄是「枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪」的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。
4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之後才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。(摩羅)
6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。
㈡ 選擇的作文材料
選擇，是人一生都要學習的課題。人的一生都在進行選擇，小到柴米油鹽醬醋茶，大到漫漫人生路。每一次的選擇，都決定了我們下一步的走向。
放棄，亦是人生的一大學問。每個人都不願放棄自己所擁有的，害怕一旦放手就再也得不到了。其實也不盡然，塞翁失馬，焉知非福？
古往今來，有多少人一味追求功名利祿，放棄了自己的良知和尊嚴。等到歲月無情的流逝，才後悔自己當初的選擇。
傳說鳳凰是百鳥之王，當時百鳥互相爭斗，毀壞森林，污染河流。上帝看到了這一情景，決心要懲罰這些喪心病狂的敗類。而鳳凰一心只想做讓臣民幸福的王，於是它決定代百鳥受罰。鳳凰涅盤，一晃就是五百年。其中的痛苦只有它自己明白。鳳凰選擇它的臣民，放棄了王的身份。但它不後悔。
選擇與放棄，這兩個看似簡單的問題，卻包含了無限的人生哲理。
在這個物慾橫流的社會，我們看到了太多太多的誘惑。但我相信，只要我們堅守最初的夢想，我們就不會迷失，不會沉淪。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
新中國成立初期，國家需要大量人才，無奈當時大量人才外流，國外政府想方設法阻止他們回國，並承諾他們優越的條件。
但是，這群充滿熱血的愛國人士，毫不猶豫的拒絕了。不管前方有多少艱難困苦，他們一心只想回國，把自己的熱血灑在這片養育他們的土地上，為之付出，為之奮斗，為之努力。他們放棄了國外豐厚的報酬，選擇回到祖國，不後悔。
人生就像是一道選擇題，你選擇了這條路就必然要放棄其他所有的路。我們不能說這個選擇是對還是錯，但重要的是，當我們回首走過的路時，不後悔自己當初的選擇。
㈢ 選擇主題作文素材
立意新就是主旨寫的人少，或者說就是很少有人想得到這么寫
事例也是同上，名專言就是名家的話，比較具有屬權威性，比喻論證可以形象生動地傳情達意
結構可以層進式，層層遞進，內容也逐漸深刻
希望我的回答能幫到你，也希望你及時採納，謝謝！
㈣ 怎樣選擇作文的材料的
所謂的「材料」，即是構成文章的主要內容，可以是自己的經歷，也可以是一些能夠為己所用的名人事例、名言警句等等。一片文章，如果缺乏翔實、具體的材料，就像是一棟紙糊的大夏一般搖搖欲墜課件，材料是反映文章中心思想的最重要的籌碼。那麼在寫作時，我么應該怎樣炫彩，以使之最大程度地為表達主旨服務呢？
一般而言，我們在閱讀、分析文題，確定中心的過程中，已經會有這樣那樣的實力浮現在腦海中，但這些知識寫作的素材，還逳經過甄別、精選，確定一件或幾件最能緊扣中心的材料；材料確定以後，還要進一步根據表達中心的需喲，進行裁剪。取捨，才能成為可用之才。具體可按照以下方法進行操作：
1. 捨生去熟。寫作需要我們細心、廣泛的觀察生活、積累素材，但是到了面對文題是，即
便有了深刻、高原的立意，倘若沒有自己熟悉的材料，也不要輕易觸碰。因為只有那些自己親身經歷過的、耳聞目睹的、有深刻體驗感受的材料，使用起來才能駕輕就熟；反之，如果一味求新求異，試圖駕馭一些陌生領域的材料，則南面漏洞百出，甚至貽笑大方比如寫「智慧」，我如何以耐心為只會捉到了宿舍的 僚屬，媽媽如何以寬容為只會化解了鄰里糾紛等等們都是不錯的材料；而有的同學偏偏想想了一個只會求職的故事，結果弄巧成拙。
2. 舍陳取新。舍陳，即社區那些陳舊的。已被大家反復使用過的材料，比如以「媽媽背我
去醫院」寫母親，以老師教育我改正錯誤寫老師，以大家合理大掃除寫團結等等，以此為材料極易導致千篇一律的雷同作文。取新，即選取一些富有時代氣息的或極易被大家所忽略的材料來寫，易產生新穎奪目的效果，比如一位同學寫「媽媽的正月里」，記敘了一位酷愛打麻將的媽媽收起牌桌，參加社區組織的秧歌隊的事情，讀來使人眼前一亮。
3. 舍偽取真。出遊心裡敏感的初中生，寫作時為空暴露一些被他們稱為「隱私」的缺陷或
不光彩的內容，而有意美化自我或者親人，寫出來的人物形象無不正氣凜然、完美無瑕。其實，「真實」是作文的命脈，只有大膽的講述真實的故事，寫出那些「人人心中皆有，人人筆下皆無」的材料，才能使人感受到生活的原汁原味，激起大家心靈的共鳴。
㈤ 考場作文素材可以選擇那些
休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。——蘇軾
適用主題回：活在當下，樂觀積極答的人生態度等主題。
千秋萬歲後，誰知榮與辱。——陶淵明
適用主題：對生與死、得與失、榮與辱、是與非等問題的探討，以及形容在歷史長河前個人的渺小等立意。
君子不隱其短，不知則問，不能則學。——董仲舒
適用主題：用以描寫求學態度，學習不可傲慢，對君子品行的討論等作文立意。如2013年山東卷《咬文嚼字》等。
我什麼也不否認，但我懷疑一切。——拜倫
適用主題：懷疑精神，敢於挑戰真理，實踐出真知，對前人的智慧心懷敬畏等主題。
㈥ 關於選擇的作文素材
希望能對你有幫助。
選擇決定未來有三個人要被關進監獄3年，監獄長滿足版他們每人一個權要求，美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄，法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴，而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。3年後，第一個沖出來的是美國人，嘴裡鼻孔里塞滿了雪茄，大喊：給我火，給我火！原來他忘了要火。接著出來的是法國人，已經孩子成群。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：這3年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為表感謝，我送你一輛勞斯來斯！素材品析：什麼樣的選擇決定什麼樣的生活，今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好地創造自己的將來。
㈦ 關於《選擇》的作文素材
選擇永恆
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆--流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢?源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆--縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經?有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健?物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓!千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳?選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐;選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向;選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恆，雖九死而猶未悔!
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心靈的選擇
我在這個世界上生活了十幾年，雖總在加強情操的培養，但是有的時候，仍然很難做一些性命悠關的大決定。生存，還是毀滅，這是個問題。莎士比亞的這個疑問困擾了古代無數的哲人。
他人的利益重要，還是自己的利益重要？ 為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰，為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀的一代，將來會面對更多的誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切 為了他人的崇高信念。生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續。而在我們的生活中， 大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危 險就屁滾尿流。做出犧牲自己的選擇，不只是象用眼睛看來那麼簡單的。我們必須時時反省自己，只有時刻嚴格要求自己，才可能成為一個完整人。
個人的利益首先還要服從集體利益，就像當年一個人再怎麼成功，其力量也不能改變國家孱弱的現實。個人的智慧再強大，也比不上集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦 奮斗 痴心不悔，才建成了我們的國家，有人說雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒事跡，逼迫自己努力向上。但這其實非常難，人不是神，做出犧牲自己的決定，內心斗爭是必然要經歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量排除病態的極端個人主義思想干擾，嚴格要求自己，做出正確的心靈選擇。
一個人的力量微不足道，經常無法實現宏偉目標。所以如果想要社會進步，我們必需要時刻准備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強，才能還我國以強國本色，我們大家才能過得好。
不過，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能嚴格要求自己，切切實實做到從我做起，這個宏偉的目標終究有一天是會實現的。
大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，只是有崇高的理想是沒有用的。我們需要隨時保持頭腦的清醒，對自己不能放鬆，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不強大呢？
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人生的選擇
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。選擇，我們願選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。
智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了捨生取義。是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受「採菊東籬下」的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。
陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著「飛鳥相與還」的樂趣；孟子面對生與義，主張「捨生取義」，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落後的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！
雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧於心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
放棄也是一種美麗
與其抱殘守缺，不如選擇果斷放棄。 ——題記
當我仰望燦爛的星空，用冷靜思索喧囂的人生，用激動開啟思想的大門，我不禁這樣想：有時候，應該學會選擇放棄，因為，放棄也是一種美麗。
抱殘守缺是苛求者臉上醜陋的皺紋，而果斷放棄是學者們臉上淺淺的酒窩。伴隨著臉上甜甜的酒窩，我們應該學會選擇放棄。
有這樣一件事，一位老人在火車行駛的途中，不小心把鞋弄掉了一隻，人們正在為他惋惜，而老人卻果斷地把第二隻鞋從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時更加贊賞老人選擇的果斷放棄。
學會選擇放棄吧，不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當你遇到一個毫無意義的問題，請選擇放棄……
山之所以成為山,是因為選擇放棄了平坦，水之所以成為水，是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學會選擇放棄的人才明白，山，如何站成一種尊嚴，水，如何淌成一脈智慧。
選擇放棄吧，俄國詩人普希金曾經說過：「我們渴望成功，但在成功的同時，必須有所放棄，讓失去變為可愛。」
有時失去並不是一種悲傷，而有可能就是幸運；有時失去，並不是一種憂愁，而恰恰就是一種歡樂。我們並不排斥執著，但同時也要學會放棄，讓我們學會選擇放棄吧，因為，放棄也是一種美麗。
只有學會選擇放棄，你的前途才會更加光明！
此岸？彼岸？
有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期後，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。
這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。結果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們背著行囊上路，要選擇要放什麼樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那麼請你先聽聽你的心是如何取捨。
我也曾經選擇過一把「弊劍」。那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。於是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫「成功的彼岸」，一座叫「失敗的彼岸」。無論你最後登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。
在俞伯牙與周傑倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與 F4 之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵禦一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。
我喜歡在網上沖浪，感受大步行走在「信息高速公路」上的便利與實用，但我拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現代氣息，但我討厭現代工業，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統一體，因此，我的選擇，我相信。
演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，「失敗是成功之母」。你不美，我不會誇你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人，我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人，我的生命在中國；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節是生命的精魂，人，不能沒有靈魂。也許你會說，我的選擇不明智，但，我的選擇，沒有理由，我只知道，這是我的心做出的選擇，而我，不能背叛我的心。
在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台。在生與死之間的無數種人生中，我選擇一條最曲折的路。因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天註定我不能成為雄鷹，我也要做一隻小小的蝸牛，向著自己的目標前進，永不低頭，永不言棄。
每一次挫折，都留下一處傷痕，每一處傷痕，讓我又多了一雙看世界的眼睛。也許你會笑我的選擇太傻，但我的執著，促使我作出了自己的選擇，我永遠堅信。
人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇並不完美，但我用心做出的一切選擇，我將永遠相信，永不改變！
選擇
每晚九點左右都是我伴陪著晹晹入睡，我不會象很多媽媽那樣給她講什麼睡前故事，因為那樣她會更精神而無法入睡----她會無休止地追問而且會要求一個故事接著一個故事地講下去。我總是什麼話也不說躺在那裡假寐，而她則會反過來覆過去地折騰，口中念念有詞地啰嗦，我不理她，她也就漸漸覺得無趣，過個二十分鍾或是半個小時的也就消無聲息地睡著了。待她睡著了我再起身做自己的事情。近來她又新添了毛病，不僅要媽媽陪著睡，而且還要爸爸一起陪著睡，爸爸每天在電腦前耗到很晚，一時興起陪著她躺了兩個晚上，她就來了勁，天天都等著爸爸來和她一起睡，要爸爸媽媽都來陪她才行，這樣就磨蹭到很晚，第二天早上起床總是很痛苦很艱難，我要費老大的勁兒。今天她又鬧著要等爸爸，眼看時間不早了，再等等到什麼時候去，明天一定起不了床了，雖然明天是周六不用去幼兒園，但我不希望她養成這樣一個習慣，習慣一但養成是很難改變的。我並不是要她放棄爸爸，而是要她放棄一種習慣。我就對她說，如果爸爸陪你睡那媽媽就走，只能有一個人陪著睡，你是要爸爸還是要媽媽？她說，要爸爸和媽媽一起陪著睡，我說不行，只能選一個，你自己選擇。我就勢做出下床的姿態，她一把抓住我的手，眼淚汪汪地，還是堅持說要爸爸和媽媽，我做出堅決要走的架式，她緊緊地拉住我的手說要媽媽。我們一起躺了下來，她摟著我的脖子哭了，說愛媽媽。我也摟著她親了個滿臉，說，媽媽愛你，快睡吧。過不多久她就進入了夢鄉。
我知道這樣做很有些殘酷，讓這樣小的孩子在她最愛的兩個人之間做出選擇，對她來講也是第一次，但非這樣做不行，不然的話會影響她的睡眠質量，而且也養成了一個不能稱之為好的習慣，因為我和她爸爸都有很多事情要做，不能全天候地陪伴她，希望她能慢慢地獨立，至少獨自睡覺----就連這一點目前都做不到。
人的一生中總是會面臨很多選擇，當我們要做出選擇時就意味著要放棄，而放棄總是那麼不舍，放棄總是痛苦的，是抉擇。但放棄才能成就所得，也許是更大的所得，至少是期望中的收獲。捨得捨得，不舍又何來得？
㈧ 急求半命題作文《選擇___》的素材
選擇自立。自強之類的，就是寫寫自己怎麼從依賴變成獨立
選擇希望，就是寫自己內在容xx事件中選擇了希望然後獲得了成功
選擇失憶。就是寫自己要學會選擇性忘記xx事情，生活才會更美好。因為，過去是歷史不要說嘛
選擇相信，就是寫因為人性本美好啊，通過xx事件我選擇了相信那個人然後發現是正確地，【這個好編
選擇自己：就是寫在xx事件里你搖擺不定後來選擇了自己內心所想，然後成功
㈨ 作文素材以選擇為題寫作文
就給一篇，絕對經典，句句好句。
選擇永恆
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆--流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢？源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆--縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經？有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健？物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統美德源遠流長還有誰傳？選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向；選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恆，雖九死而猶未悔!
㈩ 如何選擇作文素材
（一）引導學生向自己要素材 學生作文一般帶有自傳性質，往往寫的是「私事」，因此，學生自己的故事和心路歷程是應該高度重視的素材來源。 學生的優秀作文寫本人事跡者居多，也充分說明問自己要素材是重要方法之一。引導學生問自己找素材，要從外到內、從低層次向高層次發展，先問自己做過的事，後問自己做那件事當時的心理變化。作文訓練的設計應該具有開放性，讓學生有自主選擇的權利。命題、立意、選材全都任學生自行處理，讓學生大膽地寫自己熟悉的事，說自己心裡的話，這樣就能把文章寫得動情、感人，在文體方面，而應不限體裁，記敘文、敘事散文、書信、日記等，甚至於隨感、雜文，任君選擇，盡可各展所長，各顯其能。平時訓練時，我在教給學生寫作方法的基礎上，鼓勵他們通過建立自己的「文集」，自由練筆，激發他們的興趣點和成就感，從而使學生愛上作文。通過「文集」「塗鴉」，讓學生在自己的精神家園里，不受任何題材、體裁的限制，自由地去寫作。這些「文集」，就像作家的作品集一樣。每周在上面塗抹一篇文章，形式、內容都不限，可謂自由創作。教師不必精批細改，給學生一些積極的、鼓勵性的話語。如此，堅持寫下去，用不了多長時間，大多數學生就會積極主動地去練筆。 當然，固定文體的訓練還得正常進行，因為這樣「限定文體」的訓練正是「文體不限」的基礎。 （二）從生活中提取寫作素材 小學生作文，學生大多完全按照老師所讀範文而寫，老師把詞語寫在黑板上，學生連詞成句，連句成章，連章成篇就是作文了。這樣寫出來的文章，沒有一點學生自己的思想，他們寫作文也就成了鸚鵡學舌了。就這樣，學生們被老師「抱」上了初中。進入初中後，作文教學方法雖有改變，但學生仍是老師的「雛鳥」：作文還是由老師命題、布局、批改，久而久之，他們所擁有的一點材料也枯竭了，這樣一來，他們就厭煩寫作文了。由於無材料可寫，只好憑空「創作」，作文雖寫了不少，但仍不能提高。 俗話說「巧婦難為無米之炊」，有米下鍋，作文不難。我們提倡大語文教學觀，「生活即語文」，不妨多布置一些課堂之外、課本之外的作業，為什麼一定要把學生圈在教室里，困在書本里？不妨讓學生一學期少上幾節室內課，走向田野、工廠、商場等，多搞幾次社會調查活動、野營活動，去參加一些公益事業，恐怕學生的所得要比整天限在教室里死讀書要多得多。天長日久，潛移默化，學生的生活體驗豐富了，自然就能成為一個小小的寫作高手了。 （三）從課本中尋求寫作素材 目前，很大一部分學生由於素材的匱乏，寫出的文章空洞、膚淺。其實，課本就是一個資源豐富的材料庫。它是教師「教」的例子，學生「學」的範本。現行語文教材中編選了古今中外大量優秀作家的作品，是經過多方斟酌、多次審定而成的，內容涵蓋廣，思想層次高，理應成為我們中學生寫作最直接的素材來源。如名人名言「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」「學而不思則罔，思而不學則殆」「生於憂患、而死於安樂」等，名人事跡：熱愛生命，熱愛人生的中國女作家張海迪，愛國而有遠大抱負的文學領袖魯迅等。這些人物的事例都是極好的寫作材料，而許多學生卻以為課本就是課本，空守寶匣卻不懂得挖掘，這實在是一種巨大的資源浪費。 我們在指導學生閱讀美文、名著時，可以讓學生摘錄優美詞語、語段，指導學生進行材料分類。這些材料的積累，對學生寫作的好處不言而喻。只要俯身關注課本，從課本中搜集和吸取作文的養料，並有意識地加以運用，我們決不會再有心枯筆澀的煩惱。 法國著名學者朱利亞