『壹』 有關做一個充實有內涵的人的作文素材
任何事物都有內外之分,有的外在形式與內涵表裡如一,有的則外在形式與內 涵達不到和諧統一.內涵不事張揚,沒有犀利的眼睛,善感的心靈,往往會把它忽略.
請以「內涵」為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限,字數不少於800字.
精彩構思
我看「內涵」 發揮想像力,想像一個你認為有內涵的人應具有的品質.
有內涵的人應該心胸寬廣,不因小事與人斤斤計較；應該學識淵博,才高八斗,但又不恃才傲物；應該圓融通達,明白事理而又不世故、勢利；應該有一種潛在的感召力,使別人無形之中便認同他……
內涵美麗如斯 採用鋪排語體,用一連串的比喻和排比句,表達對內涵 的感悟.
內涵如純凈的水,雖至淡卻有味；內涵如靜靜的蓮,盛開卻不招搖；內涵如高高的菩提,給人以智慧的啟迪.內涵如盛夏驕陽下的大樹,為人鋪排一地清涼；內涵如人生歷程中的風景,無它相伴則旅程少趣……
平平淡淡才是真 虛構一則故事,表達對內涵的認識.
文化局的宣傳幹事老黃寫得一手好毛筆字,同事勸他參加全國性的比賽,他卻笑笑說：「練字只為愛好.」很多人上門求老黃的字或求老黃指點,老黃從不拒絕.上門的人沒有空手的 ,老黃有的接受,有的則婉拒,用他的話說,有時不收就顯得太矯情,同時也讓人不好意思再上門.老黃的字無意被一位大家看到,大加贊賞,要調他到書協,老黃卻依然作他的宣傳幹事,每天悠哉樂哉,羨煞世人.
過時的內涵 採用逆向思維,聯系實際,寫一篇議論文,說明講究內涵 已不符合時代競爭的需要.
講究內涵就是讓人謙虛謹慎,內斂不張揚,這本是中華民族的美德.但在競爭激烈、講究效 率的今天,這種思想就落伍了.因為這個時代需要的是自信、需要的是個性,而個人能力已經包含在其中.內涵的人固然也有能力,但他一味內斂,誰有時間去發掘他的才能?所以, 應根據時代發展的需要來調整自己,這樣才不會被埋沒.
做一個有內涵的人
無論何人，都不願別人評價自己淺薄無知；無論何人，都不會拒絕別人有內涵有教養的評價。什麼是內涵，怎樣才會有內涵就變得非常重要。
就像利朗西服的廣告語：簡約而不簡單，生活可以儉朴，知足常樂，但頭腦不能簡單，懂生活，會思考，是男人；放鬆但不放縱，有自己的生活愛好，譬如唱歌、喝茶、休閑，但不是燈紅酒綠，紙醉金迷；自信但不自戀，自信人生二百年，會當擊水三千里，自信如樹挺拔，如山靜默。但畢竟人外有人，天外有天；
自信之後是輕松，幽默但不膚淺，幽默是一種智慧，能調解氣氛，能營造心境，但過猶不及，幽默不當就是耍貧嘴，讓人輕浮；精細但不計較，精打細算是品質，粗中有細，而斤斤計較，權衡利弊，畏首畏尾不是內涵；博學但不拘泥，博古通今，學富五車，才高八斗，但不會書生氣十足，書獃子一個，而是「書卷氣」，才華橫溢。
富有但不誇耀，創造財富，享受財富，是人生樂趣，但財富用來攀比和炫耀的，財富並不代表涵養，但對待財富的態度絕對是一種涵養；深刻但不尖刻，男人要內斂，要低調做事，高調做人，看問題應該入木三分，而不是走馬觀花，淺嘗輒止，表達應該條分縷析，而不是眉毛鬍子一把抓；愛美但不好色，愛美之心，人皆有之，愛美才能審美，愛美絕不是好色，跟那些「色棍、色魔」聲色犬馬不是一回事。
負責而不推託，男人的肩膀必須學會擔當，必須有負責精神，在困難和危險面前，男子漢就是責任的代名詞。仗義但有原則，男人應該仗義，豪邁、豪爽、灑脫、倜儻、風流，這些應該是褒義詞，但是仗義不是仗劍江湖，不是俠義精神，不是路見不平，拔刀相助，也不是為朋友兩肋插到刀，而是有原則性，有人性，有自律性和自製能力。
索取但有節制，每個人來到這個世上，都在不停地向這個世界索取，有的人索求金錢財富，有的人索求地位官職，有的人索求健康和快樂，有的人索求知識和智慧。但是所有的索求都要付出代價，因為天下沒有免費的午餐。貪得無厭，欲壑難填，下場昭然若揭。
文明而有禮貌，文明是一個人的名片，是一個人內涵的外顯，是一個人綜合素質的體現。凡表露必文明，舉手投足之間，話語言談之間，都有文明的痕跡。所以有時候，人不用說話，就會表現出很多東西，而更多的時候語言是蒼白無力的。一個彬彬有禮的人，一個溫文爾雅的人，一個誠信穩健的人，很難與流氓、地痞、無賴和閑人聯系在一起。形象，不僅僅是外表，更加透射出人的內心和品質。你很難只顧飾面而不去修心。
閱讀不求甚解，閱讀是一種習慣，博學是一種涵養。專業之內，你必須擁有自己的話語權，除此之外，人與人的溝通常常海闊天空，天南地北，風土人情等等，如果你只是聽眾耐心地傾聽，無疑會給說話的人一種鼓舞，但如果你一味地傾聽，或許也會表現自己的孤陋寡聞，當閱讀工具簡便易行的時候，每個人都應該讓自己變得文雅一些，高雅一點。即便是寫一點心靈雞湯似的東西也能愉己悅人，即便品茶亦能品出人生百味。廣博而不閉塞，藝多不壓身。
你不理財，財不理你，這話經典。時尚中離開理財寸步難行，而有內涵的人理財但不守財，畢竟錢財乃身外之物，人不可役於外物而使自己奴隸般地苟活。人之所以為人，更重要的是情感與體驗。淡泊而不淡漠，執著但不固執。做一個有內涵的人只有千磨萬難才能百煉成鋼。
一個有內涵的人，看到還有半杯水，會高興地接受，看到還有半個甜面圈也會感激生活的恩賜，樂觀而不悲觀。人生遭遇挫折也會不改初衷，堅持不懈，持之以恆，因為他知道天道酬勤。他忠於自己的內心，忠於自己的信仰，忠誠但不迂腐。他能夠「寵辱不驚，看庭前花開花落，去留無意，望天上雲卷雲舒」，他知道，最寬闊的是海洋。比海洋更廣闊的是天空，比天空更開闊的是人心，他寬容但不姑息，他堅強而不懦弱。
一個有內涵的人，時刻不忘自己的家庭、親情和故土，他孝順，盡自己所能，他知道自己的生命中流淌的不僅是父母的血液，還有兄弟姐妹，還有故園情結。於是他能夠在自己義無反顧前行的時候也能夠「烏鴉反哺，羊羔跪乳」。追求內涵就是心靈充實，生活踏實。
一個有內涵的人，即便冰天雪地，他也能感受到春暖花開，即便窮途末路，他也依然 能夠君子固窮，獨善其身，即便泰山崩於前，亦能面不改色。
一個有內涵的人，是一個有情趣的人，是一個值得信賴的人，是一個頂天立地的人。
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『貳』 有關做人處事的作文素材
到了一個新的崗位，擁有良好人際關系對於我順利開展新工作是非常重要的，如果碰到其他同志對我不理睬的情況，我會用以下方式來處理：
首先，在新崗位上，我會始終保持一種良好的心態，絕對不會因為其他同志的不理睬，而產生不好的情緒，更不能因此而影響正常工作。
其次，我會反思其他同志不理睬我的原因，是不是因為自己在新崗位上的一些工作和行為方式不恰當，使同事們對我有意見，不理睬我;還是大家對我並沒有什麼意見，只是因為我剛來，大家對我還不熟悉，缺乏溝通和交流;或者是由於大家都各自忙於工作，彼此交流的時間比較少，從而產生大家不理睬我的假象。
反思後，我會根據具體情況進行相應的調整，如果是因為我的工作方法和行為方式有問題，那麼我會及時向同事們道歉，並主動向同事們請教，調整和改正自己的工作方法和行為方式;如果是因為大家對我不熟悉，那麼我會在日常工作和生活中積極主動地多與其他同志進行溝通和交流，逐步讓大家了解我、熟悉我;如果是因為大家很忙，沒有過多的相互交流時間，我會向大家學習這種認真的工作態度，並在自己的工作崗位上，踏踏實實工作，一步一個腳印地進步。
總之，做為一名新人，我會始終保持一種虛心的學習態度，積極主動地向其他同志學習，盡快了解新崗位上的工作內容和工作職責，學習新崗位的業務知識，快速提升自己的工作能力，並和大家建立良好的工作關系。我相信通過努力，我會快速融入到新環境、新工作中，並逐步得到大家的認可。
『叄』 處事理智冷靜心態的作文素材
冷眼觀人，冷耳聽語，冷情當感，冷心思理。
【譯文】 要用冷靜的眼光觀察人，用冷靜的耳朵聽別的的話，用冷靜的心情處理感情，用冷靜的頭腦去思考其中的道理。
【註解】 當：持，處理。
【評語】 古人強調的「忍」「恕」等等修身之道無不和「冷」帶些關系，因為只有情冷才能心靜。常言「萬物靜觀皆自得」，熱情如火可以給人以生命力和 無限溫暖，但是冷靜如水卻有助於思考精深判斷准確。一個成熟的人待人的 冷靜的，處世是現智的，這樣遇事才不會感情沖動不知所措，做事才會有條 不紊有序而行。而觀察人則是一門委高深的學問，需要一個很長的了解過程， 孔子主張「視其所以，觀其所由，察其所安」，沒有一個冷靜的心態，理智 思維是難以建立起來的。二三九、惡不即就善不即親聞惡不可就惡，恐為讒 夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進身。
君子宜凈試冷眼，慎勿輕動剛腸。
【譯文】 君子不論遇到什麼情況，都應注意保持冷靜態度細心觀察，切忌隨便表現自己耿趨勢性格以免壞事。
【註解】 冷眼：冷靜觀察。無曲中有「常將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時」的句子。
剛腸：個性耿直。嵇康《絕交書》說：「剛腸嫉惡，輕肆宣言，遇事便 發。」
【評語】 正派人一般部待人熱誠，所謂古道熱腸；遇事正直，所謂胸懷坦盪。但為人處事要講究方法，待人熱誠當然是對的，但熱情過度，往往造成主觀願 望與客觀效果相悖，因為太熱情往往就過於主觀，為此可能招致人家怨尤； 因一時的熱情而輕舉妄動，或許還會籌成大錯。遇事坦誠直率當然沒錯，但 要看對象能否接受，不能因為自己直率是優點傷了人就可以求得別人的諒 解。有時直率的出發點是好的，辦事的設想也是可行的，但很可能由於性格 不和而難以成事。坦誠直率往往伴隨著教化、固執、生硬。而遇事的目的是 為了解決問題擺事辦好，決不只為表現一下直率的觀點。
『肆』 關於古代名人做人骨氣做事可低頭的作文素材
韓信受胯下之辱
點兵時候 卻多多益善
勾踐卧薪嘗膽
三千越甲即可吞吳
『伍』 寫一篇關於為人處事的作文
為人處世看似簡單，實則是門博大精深的學問，要學以致用好還真不是件簡單容易的事。掌握好一定周旋技巧，在處理社會人際關繫上便能讓你如魚得水，自快暢游；反之則舉步維艱、進若兩難。生活中不乏這樣的事例。
為人，基本常識我認為應該具備與下幾方面。這或許是我的片面觀，但如能起到一定的醒世作用，也就不枉我的一番文筆苦心了。
為人一、誠以待人。誠，應該是為人處世的第一標准。人只有在摘掉偽面具時，誠實靈魂的裸露，才能相互看清對方的思路，從而達到進一步了解而達成某些思想上的共識。事實上，很多友誼與愛情都是在真誠中走近而得以發展並存的。誠，又如強力防腐劑，抑制一切外來不良因素對堅貞愛情與友誼的侵蝕。
為人二、學會忍讓。俗話說，退一步海闊天空，忍得一時之氣，解得百日之憂。的確，很多的時候，其實一點微微的退讓便能將矛盾充分化小，甚至化無。事情總是在一笑而過中迎刃而解。一味追求勝利的人，其實他在得到的時候也失去了很多，譬如，形象、口碑等等。退讓不是怕人，更不是懦弱，它是一種愛心的充分體現。可以這么說，善於退讓的人一定是個有愛心且智力聰慧的人。因為他知道用別人的錯誤懲罰自己是傻瓜才乾的事。
為人三、懂得拐彎。懂得拐彎的人是聰明人，他不會讓自己的思想進入死谷。但在現實生活中偏偏有那麼一些人，撞到南牆也不知回頭，看見大海也不知退步，偏還一頭扎進去。這種人我們只能姑且稱之為愚昧。聰明人是會在反思考中而決定自己該走的路。其實很多的時候，稍稍改變下自己的思想，就會得到一個意想不到的收獲。就說現代硬筆書法大王qq吧，寫了幾十年的文章，結果沒一篇發表在雜志上，編輯說你的字是越來越好，於是聰明的他就調整自己的方向改學書法，結果一舉成名。這就是懂得拐彎帶來的好處，如果他一味堅持所謂的寫作，說不定到現在還是個無名小卒。
為人四、善於放棄。不要總讓自己站在高高的跳水台，強迫自己干做不了的事。我有一位朋友，現在已是研究生的他還想再考博士，幾番努力自學中終於邁進了博的修行行列。無奈年齡大子，英語中的單詞總記不住，考試總過不了關。他很煩，因為為這已經重修學科二年了。我勸慰，實在要是拿不下就算了，不要給自己施加太大的壓力，其實你現在已經很不錯了。如果一味要求自己站在人生山巒的高峰，那麼在爬山的時候便要首先要考慮自己的體力是否能行，否則即便強蠻爬上了山頂，而失去身體的健康，你說這又有什麼意義？朋友點頭稱是。有的時候，放棄也是一種美麗。
為人五、施樂好善。這是衡量一個人愛心的標准。有愛心的人並不是說自己一定要多富有才會去想到幫助比自己還困難的人。有愛心的人，哪怕自己只喝半稀飯，看到流浪漢也會均一點給他；有愛心的人，哪怕自己的年薪很低而且還要養家糊口，他也會在從微薄的工資中拿出部份錢捐貧困山區上不起大學的孩子們；有愛心的人，他不求能為社會為他人貢獻多少，只求一點綿薄之力能為他人解得一時之憂。
為人六、廣交善友。好的朋友是面鏡子，能映出自己的思想；好的朋友，在自己犯錯的時候會為自己指明一條前行的道路；好的朋友，在你有難的時候會助你一臂之力；好的朋友，在你喜怒哀樂的時候總不忘與你分享；好的朋友就是你人生旅途中恆久的伴侶。一直以來，朋友都是我生命中很重要的一部份，東西可以失去，朋友卻不能沒有。廣交善友，相信也是大家的心願。
下面是一些素材，供你選用：
為人處事是每個人終生必修課，尤其年輕人在當今交往頻繁人際關系復雜的社會里更是如此。智慧成功網為朋友們綜合提供「怎樣為人處事的方法原則學問」，權作拋磚引玉。真誠祝朋友們人際交往得心應手左右逢源！
1、關於麻煩別人的問題：不是麻煩自己那就是肯定要麻煩別人。
2、關於有益自己的問題：不是有益自己那就是有益於別人。所以既要盡量不太麻煩別人又不要太麻煩自己。既要有益於自己又要有益於別人。處事的秘密，大概就在於如何調節好這個平衡度。
3、保留意見：過分爭執無益自己且又有失涵養。通常，應不急於表明自己的態度或發表意見，讓人們捉摸不定。謹慎的沉默就是精明的迴避。
4、認識自己：促進自己最突出的天賦，並培養其它方面。只要了解自己的優勢，並把握住它，則所有的人都會在某事顯赫。
5、決不誇張：誇張有損真實，並容易使人對你的看法產生懷疑。精明者克制自己，表現出小心謹慎的態度，說話簡明扼要，決不誇張抬高自己。過高地估價自己是說謊的一種形式。它能損壞你的聲譽，對你的人際關系產生十分不好影響環境。有損你的和風雅和才智。
6、適應環境：適者生存，不要花太多精力在雜事上，要維護好同事間的關系。不要每天炫耀自己，否則別人將會對你感到乏味。必須使人們總是感到某些新奇。每天展示一點的人會使人保持期望，不會埋沒你的天資。
7、取長補短：學習別人的長處，彌補自己的不足。在同朋友的交流中，要用謙虛、友好的態度對待每一個人。把朋友當作教師，將有用的學識和幽默的言語融合在一起，你所說的話定會受到贊揚，你聽到的定是學問。
8、言簡意賅：簡潔能使人愉快，使人喜歡，使人易於接受。說話冗長累贅，會使人茫然，使人厭煩，而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調，一定會使你半事功倍。
9、決不自高自大：把自己的長外常掛在嘴邊，常在別人面前炫耀自己的優點。這無形貶低了別人而抬高了自己，其結果則是使別人更看輕你。
10、決不抱怨：抱怨會使你喪失信譽。自己做的事沒成功時，要勇於承認自己的不足，並努力使事情晝圓滿。適度的檢討自己，並不會使人看輕你，相反總強調客觀原因，報怨這，報怨那，只會使別人輕視你。
11、不要說謊、失信：對朋友同事說謊會失去朋友同事的信任，使朋友、同事從再相信你，這是你最大的損失。要避免說大話，要說到做到，做不到的寧可不說。
12.說話要謹慎，多想少說。說話要令人高興，循循善誘，「怎麼說」比「說什麼」更重要。
13.不要批評別人，批評沒有任何的好處，只會增加別人的怨恨。
14.切勿錯過贊揚他人的機會。無論是誰做的工作，只要出色，就不要吝惜贊揚。
15.給人以真誠的關注，讓每個遇到你的人都感到他（她）是重要的。
16.要盡量滿足別人的要求。世界上如果有什麼成功的要決的話，就是你可以捕捉對方觀點的能力，學會從對方的角度考慮問題，就像從你自己的角度出發一樣，學會換位思考。激起對方的需求慾望，然後告訴他怎麼樣才能做到。
17.精神飽滿，嘴角上翹。將痛苦、憂愁與失望藏於微笑後面。
18.對有爭議的事不存偏見。討論而不爭吵，意見不同歸不同，朋友還是朋友。
19.不聽不傳小道消息。訂一條規矩，不背後說人，除非說好話。
20.體貼他人的感情。嘲笑，必得不償失，還可能造成意料不到的傷害。
21.不要在意別人對你的尖刻評論，學會超脫。
22.不急於求回報，把幫助他人而得到的欣慰作為最好的回報。
23.信守承諾:說到就要做到,做不到就不要說,既然說了就一定要做到,一言既出,駟馬難追.此是君子也,要記住一句話:"諾言是要用行動來兌現的支票".
24.學會待人:你想別人怎麼待你,你就要先學會怎麼去待別人,以心比心,可以得到整個世界,為別人點亮一盞燈,別人將為你點起一把火.
25.尊重他人:尊重別人,別人也會尊重你,沒有高尚的人格,便沒有高尚的事業,沒有高尚有人格,便沒有高尚的命運.,人要臉,樹要皮,打人不打臉,罵人不揭短,舊事重提惹你煩.
26.學會寬容:心胸開闊如海洋,涵養深廣如潭水,寬容可以融化一切堅冰,寬容可以讓你擁有一片廣闊的天空,寬容別人就是寬容自己."海納百川,有容為大".要學會寬厚待人,君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處".
27.學會贊美:對自己多批評,對別人多贊美,謙虛的人會得到別人的尊重和贊美.
28.知錯就改:犯了錯誤,知錯就改,不要死要面子,對就是對,錯就是錯,小不掩大德,要敢於面對,敢於承認,加以改正.亡羊補牢,尤為晚也.
29.不做小人:不要學做小人,機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命,多行不義,必自斃.玩火者必自焚.
30.知恩圖報:要學會知恩圖報,滴水之恩當湧泉相報,這是為人處事的原則,不要忘恩負義.
31.圓通剛毅:為人處事要處理好圓通和剛毅的關系,水至清而則無魚,人至察而則無徒.
32.做人不要太絕:人情世態,可謂錯綜復雜,瞬息萬變,所以,對待任何人和事,都江堰市要留出一線,該放一馬則放一馬,不要過分計較,也不要不留半點人情,"山不轉水轉","人情留一線,日後好見面".也就是這個道理.
33、目光遠大：當財運亨通時要想到貧窮，這很容易做到。聰明人為冬天准備。一定要多交朋友。維護好朋友同事之間的關系，總有一天你會看重現在看來似乎並不重要的人或事。怎樣為人處事及生活的忠告：
給別人比他們自己期許的更多，並且用心去做
不要親信你聽到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久
無論何時說「我愛你」，請真心實意。
無論何時說「對不起」，請看著對方的眼睛。
相信一見鍾情。
永遠不要忽視別人的夢想。
深情熱烈的愛，也許你會受傷，但這是使人生完整的唯一方法。
用一種明確的方法解決爭議，不要冒犯。
永遠不要以貌取人。慢慢的說，但要迅速的想。
當別人問你不想回答的問題時，笑著說；「你為什麼想知道？」
記住那些敢於承擔危險的的人才能得到最深的愛和最大的成就。
給媽媽達電話。如果不行，至少在心裡想著她
當別人打噴嚏時，說一聲「菩薩保佑」。
如果你失敗了，千萬不要忘記汲取教訓。
記住三個「尊」，尊重你自己，尊重別人，保持尊嚴，對自己的行為負責。
不要讓小小的爭端損害了一段偉大的友誼。
無論何時你發現自己做錯了，竭盡所能去禰補。動作要快。
無論什麼時候打電話，摘起話筒的時候請微笑，因為對方能感覺到！
找一個你愛聊的人結婚，因為當年齡大了以後，你會發覺聊天是一個人的最大優點。
找點時間單獨一會兒。
欣然接收改變，但是不要擯棄你的你的個人理念。
記住沉默是金。
多看點書，少看點電視。
過一種高尚而誠實的生活。當你年老時回想時起過去，你就會在一次享受人生。
相信上帝，但是別忘了鎖門。
家庭的融洽氛圍是難能可貴的。
盡你全力讓家平順和諧。
當你和你親近的人吵嘴的時候，試著就事論事，不要扯出那些陳芝麻，爛穀子
不要擺脫不了昨天。多注意言下之意。
和別人分享你的知識，那才是永恆之道！
不要愚弄我們的母親。
忙自己該做的事。
不要接吻從不閉眼的伴侶。
每年至少去一個你從沒去過的地方。 如果你賺了很多錢，在活著的的時候多行善事。這樣你能得到最好的回報。
記住有時候，不是最好的收獲也是一種好運。
深刻理解所有的規則，合理的更新他們。
記住：最好的關系存在於對別人的愛勝於別人的索求之上。
回頭看看你發誓取的得的目標，然後評判呢到底有多成功。
無論是亨調還是愛情，都用百分之百的負責態度對待，但是不要、期求太多的回報。
『陸』 以人和為話題的作文素材
作文素材：
論天時地利人和
天地人和,禮之用,和為貴,王之道,斯之美」是在中華民族獨有的處世觀念,其核心文化思想,為一「和」字,經過5000多年的心心相傳,已演變為一精神,升華為一種境界.
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?天地人和,禮之用,和為貴,王之道,斯之美」如何正確理解?這句話源於《論語·學而》.原句是「禮之用,和為貴.先王之道斯為美.」就是說：禮的應用,以和諧為貴.古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這里.
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?三國演義中為了揚劉抑曹,產生了一句名言：天時不如地利,地利不如人和.?
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?天時,天,包括天氣,氣候變化等.人們常說靠天吃飯,比如適度下雨有利於農作物的生長.時,選擇就是做事的時間.比如農業的春播秋收,就是順應了天時.《說文》：「時,四時也.」即春夏秋冬的季節變遷.又說：「旹,古文時,從之日.」查甲骨文「時」作「?」,正是從之從日,意指「日之行」,即太陽的運行.這表明人們很早就直觀地感覺到太陽運行引起季節的變遷,而稱之為「時」.
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?天時,有天下大勢和機會,也有自然環境的影響,這裡麵包括疾病的流行.唐末梁晉之爭,開始梁軍占盡優勢,幾次包圍太原,都因為大疫,士卒損失過半而罷兵,最後輸給了晉軍.天時,可為我們所運用,正所謂順天而行道.三國演義中的諸葛亮巧用了天時草船借箭,就是很好的例子：
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?三國演義中,吳國的元帥周瑜,在研究了魏軍的情形後,決定用弓箭來防守來犯之敵.可是怎麼在較短時間內造出作戰所必需的十萬枝箭呢?回為根據當時吳國的工匠情況,要造出這么多箭,至少要用十天時間,而這對於吳國的防守來說,顯然是時間太長了.
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?當時蜀國的軍師諸葛亮正好出訪吳國.諸葛亮是一個非常聰明的人,周瑜於是向他請教怎樣以最快的速度造出所需的箭.諸葛亮對周瑜說,三天時間就可以了.諸葛亮接受任務後,並不著急.他向吳國的大臣魯肅說,要造這么多箭,用普通的辦法自然是不可能的.接著,諸葛亮讓魯肅為他准備二十隻小船,每隻船上要軍士三十人,船上全用青布為幔,並插滿草.
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?諸葛亮說三天時間就能備好十萬支箭.第三天半夜時分,諸葛亮命令二十隻小船用長繩子連接在一起,向魏軍的宿營地進發.
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?當天夜裡,大霧漫天,諸葛亮命令船隊快速前進.到船隊接近魏軍營地時,諸葛亮命令把船隊一字排開,然後命令軍士在船上擂鼓吶喊.聽到擂鼓吶喊聲,魏軍派出約一萬名弓箭手趕到江邊,朝著有吶喊聲的地方猛烈射箭.一時間,箭象雨點一樣飛向諸葛亮的船隊,不一會兒,船身的草把上都扎滿了箭.
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?諸葛亮的船隊到達吳軍的營地時,吳國的主帥周瑜已經派五百名軍士等著搬箭了,經過清點,船上的草把中足足有十萬支箭.吳國的元帥周瑜也不得不佩服諸葛亮的智慧了.諸葛亮怎麼會知道當天晚上水上會有大霧呢?原來,他善於觀察天氣變化,經過對天象的仔細推算,也得出當天晚上水面上有會大霧的結論.就是這樣,諸葛亮運用自己的智慧巧妙地從敵軍那裡弄來了十萬支箭.
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?可以說,草船借箭是諸葛亮成功的利用了天時的經典之作.
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?地利,古人把「地」看成是「萬物之本原,諸生之根菀」（《管子·水地》）,「利」字後人多從「鋒利」、「利益」等意義上使用它.「地利」完全是從農業生產中得出的概念.「利」雖用「以刀割禾」會意,但「禾」只是作代表,「利」可泛指土地之所出.與「地利」密切相關的還有「地宜」或「土宜」的概念.《左傳》成公二年：「先王疆理天下,物（視也）土之宜而布其利.」講「土宜」正是為了盡「地利」,因為只有用其宜,才能得其利.地,選擇做事的地方,在軍事上常講佔有有利地形,說明地利也很重要.
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?《地道戰》曾經是一部在中國幾乎家喻戶曉的影片.影片中冀中平原抗日根據地的人民,在中國共產黨的領導下,創造了消滅敵人,保存自己的地道戰,同日本侵略者展開了英勇頑強的斗爭,地道成為擁有地利的表現形式,成功的利用有利地形取得了勝利.當然,這里也離不開人和.
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?人和的主體是「人」,中心思想則為「和」.這里的「和」取意「中和」、「平和」、「和諧」之意.
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?人,是做人,為人處事.人為萬物之本,亦為萬世之主.做人,是一種態度,也是一門學問．學會如何做人,則人生無憂也．我欲做人,應先學會立足於「天地」之「中」.
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?人,生長於天地之間．下立足於」地」,上敬奉於」天」.在」天地」之間休養生息本意應該是取其」中」.
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?「天地人和」－－－將人處於」和諧」與」平和」的世界之中,處於天地之中.它所闡述的是一種思想,更應該是一種境界．」天地人和」,傳承於古而宣揚於今,順應社會發展,共建」和諧」與」和平」．更有」天時,地利,人和」的意境,如果真如此,則事業昌盛,人生吉祥也!
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?闡述人和的重要,或許下面的故事更能說明問題.
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?獵人在湖邊布下羅網,許多鳥兒落網了,然而這些鳥很大,帶著網飛走了.獵人跟在鳥兒後邊跑,農夫看到說：「你要跑到那裡去呀,你能用一雙腿追上鳥兒嗎?」獵人回答說：「如果只有一隻鳥,我是沒有辦法把它捉住的,但像現在這樣,我是十拿九穩的.」
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?後來證明果然如此,那些鳥兒各自朝自己的方向飛回去,一隻要去森林,一隻要去沼澤,一隻要去田野,到頭來就一起連網掉到了地上,獵人把它們捉住了.
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?故事的啟示：一群鳥兒的目的都是為了逃跑,但由於群鳥沒有共同的方向最終失敗.說到底就是不和造成的.一隻鳥就能成功逃脫的原因就是一個字「和」.可見,人和的重要.其實,古人也十分重視人和：
?比如說三國演義中魏吳蜀三國,會講魏得天時,吳佔地利,蜀有人和.三國能在群雄混戰中割據一方,各有立國之本.其實,得天下的戰略表面看來有天地人各種因素,說穿了只有一條：人和.曹魏集團能統一北方,勢力最大,不過是人才最多而已.劉備重視人和,三顧茅廬傳下美名,桃園三結義是人和的具體體現.但也只能是文用孔明,武用關張,心胸有限,人才也有限.蜀國伐魏不成,先主攻吳喪師,均是人才戰略上出了問題.而曹操一生敗袁術、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉琮、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王.戎馬四十載,多勝少敗,究其根本,乃是人才濟濟,你看謀士方陣：荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、賈詡、華歆……武將有：樂進、李典、於禁、張遼、許褚、徐晃、龐德……文武群臣中,先事他人再降曹操者多矣,曹操不以為疑；劉備、孫權不行———劉備要講哥們義氣,孫權要講來路出身.曹操困住關羽,關羽降漢不降曹,曹允之；關說待打聽到劉備去處,就跳槽,曹再允之；關過五關斬六將,曹不究；知劉備乃梟雄,也幾度容之,還與其煮酒論英雄.可見,曹操在人和上表現突出.這說明人和是關鍵,而天時、地利均是輔助條件.人氣為貴,人和為王.
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?孟子曰：「天時不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝.夫環而攻之,必有得天時者矣；然而不勝者,是天時不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也；委而去之,是地利不如人和也.」（先秦·孟軻《孟子·公孫丑下》）.這段話：孟子在這里則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人和之間關系的,而且是觀點鮮明：「天時不如地利,地利不如人和.」三者之中,「人和」是最重要的,起決定作用的因素,「地利」次之,「天時」又次之.這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分軍開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不開的.正是從強調「人和」的重要性出發,他得出了「得道者多助,失道者寡助」的結論.因為天地人和沒有運用好的例子也很多,如美國將軍評朝鮮戰爭時說,在錯誤的時間、錯誤的地點與錯誤的對手打了一場的錯誤的戰爭.那麼我們做任何事情都要選擇合適的時間、合適的地點、合適的人物才行.也就是把握好天時、地利、人和.
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?在天地人和中,「人」與「天」「地」並列,既非大自然（「天」、「地」）的奴隸,又非大自然的主宰,他是以自然過程的參與者的身份出現的.《荀子·天論》：「天有其時,地有其財,人有其治,是之謂能參.」最能反映「三才」理論中人與自然的關系.在這個天地人的統一體里,人和自然是相互協調的,而不是相互對抗的.進一步說,天地萬物都是和諧統一的,「各得其和以生,各得其養以成」.正是在這個基礎上,中國很早就出現了保護和合理利用自然資源的思想.人們從正反兩方面的經驗中認識到「苟得其養,無物不長；苟失其養,無物不消」（《孟子·告子上》）的道理.《荀子·天論》說：「財非其類以養其類,夫是之謂天養.」這里的所謂「養」已包含了自然界各種生物之間互養共生的意義在內.人們要注意不去打斷天地萬物互養共生的這種自然再生產過程,進而採取適當的措施去輔助它和促進它,並有節制地加以利用,以期達到和諧發展、永續利用的目的.
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?當然,「天時不如地利,地利不如人和」不僅是名言,而且,還更為廣泛地應用於各個領域.包括商業競爭、體育比賽尤其是足球比賽的狂熱之中.這充分說明它所蘊含的哲理是豐富、深刻而具廣闊的延展性的.
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?天之美,在乎於浩瀚廣宇匆匆劃過流星的印痕.地之美,在乎於錦綉山河如詩如畫.人之美.在乎於奔涌騰湃熱血中煉獄的靈魂.和之美,在乎於與之相輔相承相襯相依的默契.掌天時之機,獲地利之先.擁人和之便,成吉祥之家.
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?天地人和,它闡述了一種思想,頌揚了一種精神,順應了社會文化的發展趨勢,更為我們的生活指引了方向.
『柒』 求一篇學會做人,學會做事,學會生存 1500字作文。急！！！
教了二十年的作文課，深感學生寫作文難，教師教作文更難的現狀。長期以來，無數教育同仁進行了不懈的努力，探索出一些可貴的的作文教育理論、教學模式，盡管如此，「作文」這道坎還是很難逾越。讓人們期盼已久的新課標推出後，認識上基本統一了，素質教育、教學改革，這樣漂亮的口號聽多了，人們已不在感到新鮮，或者說不過如此，新課程理念下的作文教學仍走不出應試這一「瓶頸」，而且暴露出的更多新問題讓人感到憂慮。
我曾看到一位小學生課堂上寫的一篇作文《春天來了》，其中有這樣幾句話
俗話說：「一日之計在於晨，一年之計在於春。」正是如此，春天到了，萬物復甦，松花江剛開化，小草探出了小腦袋，鮮花怒放，小燕子飛回來了，唧唧喳喳地叫個不停，廣場上，孩子們蹦啊，跳啊，歡快地笑著。。。。。。
乍看這段文字，感覺語言活潑，文字流暢，文采不錯，但細細品來，卻讓人疑竇頓生，北方的三月，春寒料峭，冷似嚴冬，哪會有燕語花香的江南春景呢，簡直讓人啼笑皆非，但課堂上，學生並沒有準備，更沒有抄襲，這樣的作文是怎樣寫出來的呢？後來，經詢問該生，原來她看過作文書中有這樣的描寫，並記在腦子里。後來發現，其他學生也有類似的語句。
一絲憂慮襲上心頭，學生經常對豐富多彩的大千世界視而不見，不會用自己的眼睛觀察生活，不會主動搜集寫作素材，不會用自己的語言寫作，作文是早已固化在腦海里他人的構思和語言，寫出的文章不僅選材相近，結構、語言也經常出現「千人一面」的現象。除此之外，學生作文還不同程度存在文章思想深度不夠，內容假大空，語言平庸，缺少個性等問題。
學生怕作文，作文能力薄弱始終是讓語文教師最尷尬、最痛苦的事情。老師們口頭喊著素質教育，但行動上還是延續傳統作文指導的「套路」， 為應付各種大考小考，入學考、升學考，教師們忙著猜題目，找範文或進行令人乏味的、機械的作文輔導；學生呢，忙著「扒範文」甚至抄範文、背範文，怎能喚起學生的寫作熱情，久而久之，學生真正的作文能力沒有建立起來，可能還會造成思維的惰性，形成不勞而獲、投機取巧的頑疾。
另外，對孩子分數望眼欲穿的父母親，在「高分就是硬道理」的堅定信念里，或是四處打聽「名師，」寄希望於「補」，或是到處買輔導材料，盼望著奇跡的出現。可憐天下父母心，到頭來可謂是「年年失望年年望」。
問題何在？
首先，絕大多數人都把提高作文能力寄託於「教」上，熟不知，所有的文藝作品均來源於生活，同樣，沒有了生活，作文怎麼教還都是「無源之水，無本之木」，學生即使能寫出來，也是胡編亂造，作文的質量也不高。所以，首先要讓學生學會參與生活、觀察生活，主動搜集與寫作內容有關的資料。在寫作時，學生打開記憶的倉庫，讓這些材料復活，這樣，學生就不會為沒有素材和無話可說而頭痛了。
說到作文指導，因為「應試」的緣故，老師們往往熱中於寫作技巧（包括考點）的輔導上，但由於缺少可操作性的寫作材料，往往是學生聽的熱鬧，寫起來犯難，於是，便又回到臨摹起老師提供的範文上，這樣，表面上的虛假繁榮，卻掩蓋了其作文基礎的不牢。技巧也會隨著時間容易忘掉，所以，作文教學普遍效果不佳。作文成績也是大起大落。而那些為一己私利讓學生背文章的老師，更有悖於教師的職業操守，有時可以得到高數，但卻給學生未來的發展埋下了隱患。
還有，每次作文考試和習作練習的命題、要求和作文評語大多千篇一律，顯得單調、乏味，落後於時代，缺少新鮮感。看起來教師的教學水平亟待於「與時俱進」。
曾做過小學語文教師的語文教育泰斗葉聖陶先生有句名言： 凡為教，目的在達到不需要教。教師的作用如同運輸工具的火箭，而學生就成了被發射的衛星，待到達預定軌道時，衛星就能憑借著自身的能力旋轉了。所以說，作為「火箭」的教師，首先要有足夠的能量，才可能具備足夠的推力，即雄厚的文學底蘊和豐富的教學經驗。教師要根據現代社會的發展和人才需求，設計訓練內容，使作文訓練達到多方面的收獲。
中國家長，望子成龍心切，但往往不得其法。其作用僅限於「指揮官」、「情報處長」和「超級保姆」的角色。要知道幫人幫不了場，孩子在家長蹩腳的「幫助」 下，懵懵憕憕，拔苗助長使其喪失興趣和信心，那效果可想而知了。家長付出了那麼多，卻不知問題出在哪裡。當代家長首先要做現代人。現代的主要特徵是「快」和「變」，這就要求你要不斷的學習，千萬不要「固持己見，自作聰明」或「一味地跟風」。現在的孩子多半是獨生子女，關在屋子裡學習的時間太長了，有時間除了吃就是坐在那裡看電視、看電腦。缺少運動、動手，更缺少夥伴。造成的結果是學生作文的源泉漸漸枯竭。
針對以上中小學生作文存在的諸多問題，結合本人多年教學實踐和思考總結創造性的提出了一整套全新的作文觀念和靈活實用的訓練方法，很多觀點和訓練方法獨樹一幟，將學生、家庭、家長、社會聯系在一起。我稱之為：「大作文觀」教育
願有志於作文教育的有識之士攜起手來，為我們的孩子搭建起學習作文的橋梁，讓作文變得快樂，變得容易，使其終身受益！
或《魯賓遜漂流記》
『捌』 做人聰明做事認真相關作文素材
呵呵，與其說做人聰明，還不如說做人大智若愚才是王道，如果要找素材可以以人物為基礎，看看那些大人物處事為人之本，相信對你會有幫助。
『玖』 高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人
[高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人]高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人2010-12-20 09：31 P.M.入世做事出世做人梅花在冬日裡凌霜傲雪，綻放著自己的美麗，這是一種積極抗爭、積極入世的境界，高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人。然而它"零落成泥碾作塵，只有香如故"，這又是何等瀟灑超然，超脫於世的境界…自古以來，人們就對入世與出世兩種不同的境界爭論不休，但是，生活告訴我們：以入世的態度做事，以出世的態度做人。想起了居里夫人，這位美麗與智慧並重的女性。她以對科學執著不懈地追求、數年如一日地研究，摘取了科學殿堂的明珠；美國的"國父"華盛頓，這位受人敬仰的總統，以頑強的精神帶領人們抗擊殖民者，使國家獲得獨立。以入世的態度做事，以非凡的勇氣迎接挑戰，必然要擁有執著的精神，熱情如火地擁抱他們從事的事業，作文素材《高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人》。然而，以入世的態度做事的人，卻常常陷入世俗的泥潭不可自拔。戰國時期的縱橫家蘇秦，擁有超人的智慧，似乎天下形勢都要靠他的三寸不爛之舌定奪。然而他卻醉心於功名利祿，無所謂道義，這種人只能算是有才無德。真正成就大事業的人，應該似天空中的明月，既能照亮黑夜，卻又纖塵不染；應該似奔騰的黃河，既滋養了中華民族，卻又"奔流到海不復返"，無怨無悔。居里夫人雖然獲得了兩屆諾貝爾獎，她卻視名利如糞土；華盛頓雖然帶領美國人打贏了獨立戰爭，他卻只想回鄉下做個老農，當了兩屆總統就再也不肯連任。這種超脫於世，建功立業後盼望"眾人如海一身藏"的人，才能真正享受到人生的安詳，寧靜。"以入世的態度做事，以出世的態度做人"，這將是我追求的最高境界。▲評點："入世"與"出世"是一個古老的話題。文章用"以入世的態度做事，以出世的態度做人"為中心，觀點新穎，可以看出作者平日的文化積累和對人生境界的思考。本文論述嚴謹，首尾呼應，中間部分依次列舉了居里夫人、華盛頓、蘇秦等人物，從正反兩方面進行論述，有理有據，顯出了較強的思辨能力。〔高考優秀作文--作文素材--入世做事出世做人〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】