A. 這7篇有關的作文素材，相關優美的例文，或者其他只要有用的都行，謝謝了
少說多做
孔子到衛國去，途中經過一個曾經住過的旅店，正趕上它的主人死了。孔子進屋後，那一家人哭得非常悲哀，孔子出來便叫子貢把駕車的馬拉來送給旅店，作為弔唁的禮品。
子貢說：「你的學生死了，都沒這樣做，現在竟為一個曾經住過的旅店的主人的死，就把馬給人家，這禮是不是太重了？」
子貢說的是顏淵的死。顏淵是孔子最得意的學生，孔子曾屢屢贊揚他。顏淵死時，孔子哭得非常悲哀，說：「唉，老天爺真是要斷送我啊！」顏路看顏淵只有內棺而無外槨。聽孔子又說：「我不為顏淵悲哀還為哪一個悲哀？」以為孔子對顏淵的師生情誼最重，便向老師孔子要孔子出行時乘坐的車子，想用車子的木料做槨，孔子沒同意，說自己兒子孔鯉死，也沒槨，自己的車子也沒拿出來用。自己身為大夫，按禮的規定，大夫不徒步，沒了車子怎麼出行呢？子貢基於孔子對顏淵死沒有表示，所以這樣問。
孔子回答子貢說：「我剛才進去，主人一家為了我的到來，哭得特別厲害，把我看得很重。我亦因此一把鼻涕一把眼淚地哭了一陣。我恨那種光哭而不作表示的人，你還是照我說的辦吧！」
這個故事給了我很大的啟發：「君子恥其言而過其行。這在今天成為一個成語，叫「言過其行」。一個人說的多於他做的，是君子之恥。就是說要言而有信，講話要兌現；牛吹大了，事實上做不到，這是君子引為可恥的。不要把話講得超過了自己的表現，做不到的，絕不答應。
曾子殺豬的故事，在同學們眼裡已經不再那麼新鮮了，雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為後代人所尊敬。
生活中就有很多這樣的事情，比如說自己今天一定把作業寫完，卻沒有考慮自己到底能不能完成，導致自己就會說大話空話，讓別人覺得你沒有誠信，這對自己日後的形象多不好啊！在比如說一個人學習上不努力，就盲目的吹噓說自己一定能考上北大清華，其結果連普通大學都沒考上。做人處事不能隨便說自己根本做不到的事情，這樣嚴重地影響我們的終身啊！我們在說話的時候，一定要考慮到自己能不能完成，量力而行，不說大話，不說空話，更不能說謊話，只要是說出來的話，就一定要努力去做到，這篇故事也告訴我們要誠信做人，言而有信，少說多做，而不要多說少做甚至只說不做。社會生活中，總有一些人喜歡誇誇其談，口若懸河，說盡大話，套話，虛話，但到頭來，一件實事未做。
言過其實，不僅是對自己誠信的嚴重損害，也是對你的承諾抱著希望的人自尊心的嚴重傷害。其實就教育來說也是如此，言而有信，少說多做，行動是最好的見證，身教更重於言傳。
幸福
幸福，是偎依在媽媽溫暖懷抱里的溫馨；
幸福，是依靠在戀人寬闊肩膀上的甜蜜；
幸福，是撫摸兒女細嫩皮膚的慈愛；
幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。
幸福是什麼？
幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。
有人說過：「真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。」幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
幸福就是當我看不到你時，可以這么安慰自己：能這樣靜靜想你，就已經很好了。幸福就是我無時無刻不系著你，即使你不在我身邊。
幸福就是每當我想起你時，春天的感覺便洋溢在空氣里相思本是無憑語……
幸福：就是不管外面的風浪多大，你都會知道，家裡，總有一杯熱騰騰的咖啡等著你
幸福就是當相愛的人都變老的時候，還相看兩不厭。幸福就是可以一直都在一起，合起來的日子是一生一世，從人間到天堂……
幸福其實很簡單！個人若淡泊名利，那幸福將永遠在身邊，個人若有很高的理想，那幸福也常伴在追夢人左右，個人若貪得無厭，那幸福將永遠離他而去！
幸福是什麼？幸福只有在你感覺到溫暖，感覺到感動的時候，那一刻，就是所謂的幸福！
幸福是偉大的父愛
幸福，幸福是什麼？我從來都不確定，直到那一次我才明白，幸福就是擁有偉大的父愛。
那一天，我們正在上課，忽然，刮來一陣狂風，把樹枝吹的亂擺，發出「嘩啦嘩啦」聲，就像一首狂風交響曲，緊接著悶雷震震，豆子般大的雨滴兒從天而降，我心想：「呀！這么大的雨，我可怎麼回家呀？爸爸和媽媽估計還在上課呢？多麼希望這放學鈴聲想的慢點，好讓這雨趕快下過去……」下課鈴聲如期而至了。我悶悶不樂的極不情願的隨著人流走出了教室。忽然，一個熟悉的高大的身影出現在我的眼前，那不是我的爸爸嗎？沒錯，是爸爸，我快步走了過去，抱住了爸爸，爸爸急忙把雨衣給我披上，穿好雨衣我才發現，原來這不是我的雨衣，而是爸爸的雨衣，我問爸爸：「咦！這不是您的雨衣嗎？」爸爸說：「我走的太急了，本來想回家給你拿雨衣，又怕遲了，你就穿爸爸的吧。」此刻粗心的我才發現爸爸的頭發和衣服都被雨淋濕了，我的眼淚不由的奪目而出，我怕爸爸看見，急忙把頭轉向另一邊去。
回家的路上，我被爸爸溫暖的大手拉著，他還不時地提示我地上的水坑，可我的腳卻邁得十分地沉重，心中覺得有愧疚又充滿幸福，看著爸爸濕漉漉的背影在雨中越來越高大。
那一瞬間，我明白了幸福是什麼，幸福就是無私的愛，是偉大的父愛，我多麼幸福啊！
學會變通
通向成功的路，不可能都是平坦的，當在前進時遇到阻礙，就需要我們學會變通，克服困難。
當我們遇到阻礙、困難時，總會想用一種舊的方式嘗試克服困難，但我們卻沒有發現這種舊方法已經不再適用，這時候，我們就要學會變通，改變自己原來的方法，克服苦難，走向成功。
學會變通，可以讓我們在激烈的競爭中取得成功。任何事物都是在不斷變化的，會有新的創造，沒有什麼可用一成不變來應對變化的世界，就連在過去幾年中，一直綜合實力強硬的柯達公司近來也因為他們的不變通，而遭遇到經濟困難，面臨破產的危機。在經濟迅速發展的社會中，馬雲認識到只是平庸的做一名老師並不會多麼的出人頭地，所以他選擇了變通，最終成為了著名的阿里巴巴公司的總裁。所以，與其相柯達公司那樣再不變通的路上做到最好，也不如像馬雲那樣學會變通，我們為什麼不去變通，讓變通引領我們走向一條更加寬闊光明的成功之路呢？變通更有理由我們的成功，實現我們的自身價值！
學會變通，我們就要合理的分析自己所處的環境。每個人的經歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經歷是獨一無二的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環境，結合自己的實際情況，進行有利於自己發展的變通。就像是魯迅，處在中國危機之際，他清楚的認出到自己所從事的職業醫生並不能醫治好當時的中國，而通過文學作品可以影響人們的內心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學會變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發展途徑。
當然，學會變通不是在遇到任何困難時都要變通，他不是讓我們選擇逃避困難的途徑，而是在我們遇到困難後積極面對卻還是無法解決時的一種幫助措施。所以學會變通應是在我們積極的對待困難之後在通過變通讓困難變得易於克服。
當今社會飛速發展，任何事物都在以驚人的速度發生變化，如果我們不學會變通，就會被這飛速的時代所拋棄。要跟上社會發展的步子。就要學會變通。
學會變通，在我們發展中起到至關重要的作用，從現在起，學會變通！
學會變通
在我們生活的道路上，時常會有山重水復的困境將你阻隔，此時，若拘泥於日復一日的習慣或黯然地選擇放棄失敗而去，則不如展開視野，換一個角度，走上另一條屬於你的康莊大路。
此路，亦為變通之路。
如果，從樹上爬下的第一隻古猿還守著原來的舊習，不懂變通，棲居於樹上，那直立行走的人類便不會存在了。正是因為他懂得了變通、改換，發現行走於地上也許更適合生存，才有了蔭庇後代的進化和開放。
如果，鄭淵潔不把「童話大王」一刊創辦，還是走原來投稿拿稿費的老路子的話，那麼，一位偉大的童話大師也許就會被埋沒於一本小小的刊物中了。正是因為他懂得了變通、改換，發現自己創辦一本刊物的優勢和妙處，才得以於中國文壇上占據了重要的一席之地。
如果，美國華人李政道，面對自己在實驗物理學中幾乎完全是「真空」的「成就」，還是繼續固步自封，拘泥於現狀的話，那麼，他就不會在物理研究上真正有所建樹。正是因為他痛定思痛，變通為策，改學理論物理，才得以讓諾貝爾這一偉大的光環投向了他的懷抱。
如果，沒有莫奈的變通，一改油畫的寫實描繪而使用抽象的畫風，所謂的印象畫派便不會映入我們的眼簾；如果沒有班超的投筆從戎，他便只會是一名默默無聞的小書吏，而永遠也不會成為功名傳千秋的傑出將領。
種種事實都說明一個道理，有時，當你的成功之路受阻時，換一種方式或角度，重新出發，你也許會收獲「柳暗花明又一村」成功的喜悅。
是啊，人的思維會變，當你於那些「老路子」前停駐不前時，便總是會鮮有成功，如此，請記住這句名言：「上帝把你的門關上時，也一定會為你打開另一扇窗」
學會變通
讀了《通往廣場的路不止一條》我深有感觸，它改變了我，它教我在生活中，遇到困難時，怎樣去應對，如何去解決。
文章寫了：美國作家伊爾莎·斯奇培爾莉的父親帶她去教堂的塔頂上，她看見通往廣場的路如蛛網般，星羅棋布。後來，開了一家服裝店，但因種種困難而無法完成任務，可是她並不罷休，她想出了其它的辦法，最終，困難還是被征服了。
讀完文章後，我感到十分慚愧。每次當我寫起數學題時，我總要為這堆打「？」號的題目絞盡腦汁。
其實這類題也不難，只要換種思路去想，換種方法去做，就能成功完成。
而我卻很死板地按照本來的解法去解，當然做不出來嘍！
這些天，我們在學雞兔同籠問題，表格法不但容易出錯，而且還很麻煩，稍不留神，一題五分就泡湯了。有一次，老師要我們做課堂作業，題目是這樣的：盒子里裝有2分和5分的硬幣26枚，合計1元，那麼，兩分的硬幣和5分的硬幣各有幾枚？我用表格法做，結果是5枚2分19枚5分。直到同桌做完題目是，我才發現自己錯得離譜，同桌對我說「哎呀，你可以用方程來做更簡單，更方便。」
對呀，我為什麼不可以用其它方法呢？
方法就像路，有的是狹窄而又坑坑窪窪的羊腸小道，有的是寬闊而又平坦的柏油路。如果一條路走不通，也許可以走另一條路試試，或許就是一條柏油馬路呢！
B. 有關"認真"話題的作文素材
「認真」，《現代漢語詞典》上解釋為：信以為真；當真；嚴肅對待，不馬虎。其實，它是一種務實的態度，也是一種求是的精神，更是一種踏實的行動。有人說「世界上怕就怕認真二字」，有人說「中國實在是太不認真」，也有人說「不可不認真，也不可太認真」。你認為呢？你認真過嗎？你有過「認真」與不認真的體驗與見聞嗎？請以「認真」為話題，寫篇不少於800字的論敘文或議論文。
[命題意圖]本題旨在引導學生關注社會，關注人生；思考社會，思考人生。在當今社會，虛假成風，說假話，說空話的大有人在，假廣告，假論文，假文憑等充斥社會，人變得日漸浮躁，「事實求是」多成官樣詞藻。「認真」亦成了一種擺設。因此引導學生思考「認真」的真義，培養認真的品格，就成了一種必要。學生應該有話可寫，有事可敘，有感可發，有理可講。
[寫作指導]正面立意，可談認真的重要性，它對學習，對事業，對做人都是十分重要的。認真，才能取得最終的成功；認真，才能探索到生活的真諦；認真，才能攀登上科學的高峰；認真，才能識假辨偽等等。亦可以從反面立意，批評一些不「認真」的人。不認真，往往產生更多的錯誤，往往誤人誤己，甚至於誤國。不認真往往貽誤時機，貽誤事業，浪費光陰，浪費財力物力和人力等。
例文賞析
認真是什麼
認真是什麼？
《現代漢語詞典》解釋說：認真是「當真」，是「信以為真」；認真是「嚴肅對待」，是「不馬虎」。
認真源自人類童年的鴻蒙天性，植根於善良的人性沃壤。童年的認真，對所有事情、一切事物、任何「說法」都「信以為真」，都「認」成是「真」的；善良人的認真，是對待生活、對待工作一絲不苟、毫不馬虎。認真是古老與現代文明的折光，是數千萬年熔鑄成的一種民族精神。
少年的認真是稚拙的天真，青年的認真是方剛的血性，中年的認真是不惑的執著，老年的認真是孤傲與坦誠的結晶。
世上萬事怕就怕「認真」二字。認真是一把劍，劍鋒所向，讓虛偽與陰謀膽戰心驚；認真是一首旋律激昂的正氣歌，歌聲激越，君子坦盪盪、小人常戚戚；認真是一面永遠飄揚的旗幟，昭示著人類從童年走向青年，從青年走向老年，走出一條金光大道，留下一段不悔人生，寫就一闕燦爛篇章……
電影《生死抉擇》中，李高成寧肯犧牲自己也要把貪官送上法庭，這是為政者的認真；賈島「吟安一個字，拈斷數莖須」，這是為文者的認真；童話《皇帝的新裝》中那個不假思索說出「皇帝什麼也不穿」的孩子，這是為人者的認真……
認真的人，知己知彼、客觀公正，沒有害人之心始終讓人放心；認真的人，心地坦誠、出言直率，沒有誤人之意始終讓人敬仰；認真為人是一種品位、一種風骨，也是一種得人生真趣的大境界。
一個人沒有認真的精神，如何去成就事業的堅實大廈？一個單位沒有認真的精神，靠什麼興旺發展？一個社會缺少了認真的風骨，憑什麼支撐文明進步的橋梁？
認真就是執著，就是一往無前，就是一個心眼、不達目的決不罷休。
我們推崇認真，因為只有認真才能做一個真正的人——這個時代和社會真正需要的人。
學會認真
隨便找一份招聘啟事，就可以看見一個最基本的要求：「認真負責」；隨便找一份自薦書，就會讀到一個最常用的自我評價：「認真負責」。可能因為聽得太多、說得太多，這四個字的真實意義似乎已經變得非常模糊了。認真是什麼？《現代漢語詞典》解釋說：認真是「信以為真」，是「當真」；認真是「嚴肅對待」，是「不馬虎」。
認真源自人類童年的鴻蒙天性，根植於善良的人性土壤。童年的認真，對所有事情、一切事物、任何「說法」都「信以為真」，都「認」成是「真」的；善良人的認真，是對待生活、對待工作一絲不苟，毫不馬虎。認真是古老與現代文明的靈光，是數千萬年熔鑄成的一種民族精神。
世上最怕「認真」二字。它道出了事業成敗的根由。電影《生死抉擇》中，李高成寧肯犧牲自己也要把貪官送上法庭，這是為政者的認真；賈島「吟安一個字，拈斷數莖須」，這是為文者的認真；童話《皇帝的新裝》中那個不假思索說出「皇帝什麼也沒穿」的孩子，這是為人者的認真……
認真的人，知己知彼、客觀公正，沒有害人之心，始終讓人放心；認真的人，心地坦誠、出言直率，沒有誤人之意，始終讓人敬仰；認真為人是一種品位、一種風骨，也是一種得人生真趣的大境界。
一個社會缺少了認真的風骨，憑什麼支撐文明進步的橋梁？一個單位沒有認真的精神，靠什麼創新發展？一個人沒有認真的精神，如何去成就事業的堅實大廈？所以我們凡事要學會認真，要腳踏實地，從細節和小事做起。
認真就是高度負責、敢於主動承擔責任。在我們的生活中，常常聽到這樣的話：「現在是午休時間，你三點鍾以後再來吧」、「那不是我的工作」、「我現在很忙」等。說這種話的人往往缺乏的就是認真負責的精神。
自覺自願承擔更多的責任是成功者必備的素質。大多數情況下，即使我們沒有被告知要對某件事負責，我們也應該認真地去做好這件事。
C. 有關作文素材的
不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年；左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年；哥白尼寫《論天體的運動》花了30年；達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
100萬與1000億
某次讀報，對兩個數字刻骨銘心：一是我國現在每年有100萬失學兒童：一是我國公款吃喝、旅遊消費破1000億，倘若平均分攤在100萬孩子身上，每個孩子得到的將是一個天文數字。可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的「敗家子」大張著血盆大口，一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費，讓人怎不「憂天」。
地球環境全面惡化
1996年，聯合國環境署發表題為《採取行為：你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出，南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大，使地面紫外線輻射增強，皮膚癌發病率上升：空氣質量嚴重下降，全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中：溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖，美國的溫室氣體排放量居世界之首；12％的哺乳動物和11％的鳥類瀕臨滅絕，每24小時有150和200種生物物種從地球上消失：12億人口生活在缺水的城市，14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置；每年全球地表土壤流失200億噸；化學殺蟲劑使用量超過279萬噸：全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕：全球森林以每年460萬公頃的速度消失。
1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前，它的種群數目是23．97j-只。
544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48．8攝氏度，每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。
435 一項最新調查報告指出，全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。
謙虛
[名人名言]
虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)
無論什麼時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多麼高，你們總要有勇氣對自己說：「我是個毫無所知的人。」 (巴甫洛夫)
缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)
智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 (高爾基)
[警句解讀]
三人行，必有我師焉。
語出《論語·述而》。意為：幾個人在一起走路，其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處，來彌補自己的短處。
滿招損，謙受益。
語出《尚書·大禹謨》。意為：驕傲自滿就會招來損失，謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業，必須謙虛謹慎，切莫驕傲自滿。
[事實論據]
白居易虛心請教
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
[{聖經)故事]
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來，一日難再晨；及時當自勵，歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞，正是男兒立志時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。 (毛澤東)
逝者如斯夫，不舍晝夜，：
語出《論語·子罕》。意為：時間就像流水一樣呀，日夜不停地流去：、
聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。
語出《淮南子·說林力，I》。意為：聖人不以盈尺的璧玉為貴，而珍惜一寸的光陰，這是因為時間難以得到卻容易失去；；
[事實論據]
一日分作「三天」用
俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」：「第一天」從早晨到下午兩點，這段時間用以做最重要的工作；「第二天」從下午兩點到晚上六點，做比較輕松的工作；「第三天」是晚上六點到十二點，主要用以讀書或必要的活動。他說，這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鍾
革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時，極為珍惜時間。當時，有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯，不得已，他便寫了一張「五分鍾談話」的紙條，貼在書桌上以為提醒，結果不僅自己贏得了寶貴的時間，而月-也教育了喜歡閑聊的人。
智慧故事
1、河邊的蘋果
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣，惟獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上惟一的一個蘋果摘來了。後來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風箏，摘下一個「蘋果」。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現了人生的突圍和超越。很多人只盯著奔騰的河水發愁，而看不到河邊的蘋果樹。
2、成功
貝爾納是法國著名的作家，一生創作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上佔有特別的地位。有一次，法國一家報紙進行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個題目： 如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫，你會搶哪一幅? 結果在該報收到的成千上萬回答中，貝爾納的答案獲得了該題的最佳答案。他的回答是：「我搶離出口最近的那幅畫。」
成功的最佳目標不是最有價值的那個，而是最有可能實現那個。
3、林肯做為美國總統，他對政敵的態度引起了一位官員的不滿。他批評林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們。「當他們變成我的朋友時，」林肯十分溫和地說，「難道我不是在消滅我的敵人嗎?」
可惜的是，這世界上大多的人只知道從肉體上消滅敵人。
4、那是處地勢險惡的峽谷，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亘在懸崖峭壁之間，當作橋。山勢的巍峨，澗水的轟鳴，越發烘托出橋的危險與簡陋，經常有行人失足葬身澗底，屍骨難覓。這天，一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此決無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索，凌空行進。盲人過橋了，聾人過橋了，一個耳聰目明的人過橋了，另一個則跌下鐵索橋，喪了命。難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人?盲人說：「我眼睛看不見，不知山高橋橋險，可以心平氣和地攀索。」聾人說：「我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多」過橋的健全人說：「我過我的橋，險峰與我何干?急流與我何干?只要注意落腳穩固就夠了。」
很多的時候，成功就像攀附鐵索橋，失敗的原因，不是因為力量的薄弱，不是因為智商的低下，而是被周圍的聲勢嚇破了膽。不為外物所動，專注你的目標，不論風動、簾動，只要心不動。
5、石油大王洛克菲勒的孩子生性多疑。有一天父子倆在貯藏室收拾東西，父親讓孩子爬上一個高高的架子，孩子說：
「我上去了，您把梯子抽走，我就下不來了。」
父親說：「放心吧，兒子，相信我。」孩子爬上去，洛克菲勒把梯子抽走了。
兒子說：「您為什麼騙我?」
父親說：「我要讓你記住，一切要靠自己，不要指望任何承諾。自己跳下來吧。…』
不愧是洛克菲勒的兒子，孩子躊躇再三，閉著眼，流著淚往下一躍，帶著一肚子的委屈、憤懣和仇恨。洛克菲勒張開雙臂把孩子穩穩地接在懷里。孩子詫異地睜開眼睛。
父親撫摸著兒子溫軟的頭發，柔聲說：「我要讓你記住，這世上如果連父親都不能相信，還能相信誰呢?
獨立和愛的關系，很微妙，也很真實。
機遇是成功不可缺少的條件。而當機會來臨的時候，我們是否能運用自己聰明的頭腦去把握住呢?
12有一個罪犯，因作姦犯科，而被法官判處了死刑。罪犯聽到判決後，大聲喊冤，他氣憤地怒吼：「我不服氣!這太不公平了!我從小是個被人遺棄的孤兒，在貧民窟里長大，老師、同學都瞧不起我，沒有人願意接納我，才逼得我走上絕路!老天太不公平了，我不服氣!我死不瞑目!」
法官聽了，要罪犯靜下來，並抬起頭來看著他；法官以平靜的口吻說：「我也是個孤兒，我小時候也是在貧民窟中長大的!」
有人在逆境中倒下，有人在逆境中奮起。成為什麼樣的人，關鍵在於自己選擇什麼樣的道路，確立什麼樣的人生目標。
13、從前，有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆，並附上說明：每一位觀賞者，如果以為此畫有欠佳之筆，均可在畫中著記號。晚上，畫家取回了畫，發現整個畫面都塗滿了記號——沒有一筆一劃不被指責。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。
畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場上展出。可這次，他要求觀賞者將其最為欣賞的妙筆標上記號。當畫家再取回畫時， 畫面又被塗遍了記號——一切曾被指責的筆劃，如今卻換上了贊美的標記。
不管做什麼，只要使部分人滿意就夠了。因為有些人看來丑惡的東西，有些人卻認為是美好的。
15、小雞看見一隻鷹在高高的藍天上飛過，十分羨慕，於是他向母雞問道：「媽媽，我們也有一對大翅膀，為什麼不能像鷹那樣高飛呢?」「真是個小傻瓜」，母雞回答說：「飛得高有什麼用處，藍天上沒有穀粒，也不會有蟲子啊!」
每個人都應不斷追求更高的目標，但不能脫離實際，要做適合自己做的事。
16、有一個人經過一棵椰子樹，一隻猴子從上面丟了一個椰子下來，打中他的頭。這人摸了摸腫起來的頭，然後把椰子撿起來，喝椰子汁，吃了果肉，最後還用外殼做了一個碗。
點評：遇到挫折，不要哭泣，不要憤怒，要去解決。
17、從前在美國標准石油公司里，有一位小職員叫阿基勃特。他在遠行住旅館的時候，總是在自己簽名的下方，寫上「每桶4美元的標准石油」字樣。在書信及收據上也不例外。只要簽名，就一定寫上那幾個字。日復一日，年復一年，他因此被同事叫做「每桶4美元」，而他的真名倒沒有人叫。公司董事長洛克菲勒知道二：十
事後說：「竟有職員如此努力且關心公司的聲譽，我要見一見他。」於是邀請阿基勃特共進晚餐。後來，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長。
這是一件誰都可以做到的事，可是只有阿基勃特一個人去做了，而且堅定不移，樂此不疲。嘲笑他的人中，肯定有不少才華、能力都在他之上，可是到最後，只有他成了董事長。
從小事做起，是為未來鋪設道路。執著是一種難能可貴的品質。
18、有一個人帶了一些雞蛋在市場販售，他在一張紙板上寫著：「新鮮雞蛋在此銷售」。
有一個人過來對他說：「老兄，何必加新鮮兩個字，難道你賣的雞蛋不新鮮嗎?」他想一想有道理，就把「新鮮」兩個字塗掉了。
不久，又有一個人對他說：「為什麼要加在此呢?你不在這里賣，還會去哪兒賣?」他也覺得有道理，又把「在此」塗掉了。
一會兒，一個老太太過來對他說：「銷售二字是多餘的，不是賣的，，難道會是送的嗎?」他又把「銷售」擦掉了。
這時來了一個人，對他說：「你真是多此一舉，大家一看就知道是雞蛋，何必寫上『雞蛋』兩個字呢?」結果所有的字全都塗掉了。
有時別人的好意，反而使我們失去應有的目標和方向。
19、松下剛剛陷入事業的困境，這天他無助地走在路上。一對姐弟的談話，引起了他的注意。 姐姐正在燙衣服，弟弟想讀書，卻無法開燈，因為那時插頭只有一個。
「你能不能快一點開燈，讓我怎麼看書呀?」「好了，好了，就快了。」「老是說好了，都過了30分鍾了。」松下突然想：只有一根電線，的確太不方便了，何不想個可以兩用的插頭呢?他認真地研究這個問題，不久，就想出了兩用插頭的構造。試用品問世後，很快就賣光了，訂貨的人越來越多，簡直供不應求，松下的事業也從此走上軌道，利潤大增。
遭遇任何問題，都是激發創意的好機會。
20、30年前，一個年輕人離開故鄉，開始創造自己的前途。他去拜訪本族的族長，請求指點。老族長寫了3個字：不要怕。然後抬起頭來，望著年輕人說：「孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。』」30年後，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。歸程漫漫，到了家鄉，他又去拜訪那位族長。他到了族長家裡，才知道老人家幾年前已經去世，家人取出一個密封的信封對他說：「這是老先生留給你的，他說有一天你會再來。」還鄉的遊子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘密，拆開信封，裡面赫然又是3個大字：不要悔。
人生在世，中年以前不要怕，中年以後不要悔，這是經驗的提煉，智慧的濃縮。
21、一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：「自幼失明」。
有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：「我也很窮，不過我給你點別的吧。」說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。 那一天，乞丐得到很多人的同情和施捨。後來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：「你給我寫了什麼呢?」那詩人笑笑，念牌子上他所寫的句子道：「春天就要來了，可我不能見到它。」
一樣的意思，不同的表達方式，換來完全不同的結果。學會用不同的方式表達生活，是一種享受。
22、北風與太陽兩方為誰的能量大相互爭論不休。他們決定，誰能使得行人脫下衣服，誰就勝利了。北風一開始就猛烈地刮，路上的行人緊緊裹住自己的衣服，風見此，颳得更猛。行人冷得發抖，便添加更多衣服。風刮疲倦了，便讓位給太陽。太陽最初把溫和的陽光灑向行人，行人脫掉了添加的衣服，太陽接著把強烈陽光射向大地，行人們開始汗流浹背，漸漸地忍受不了，脫光了衣服，跳到了旁邊的河裡去洗澡。
勸說往往比強迫更為有效。
23、亞歷山大大帝在遠征波斯之前，將他所有的財產分給了臣下。其中一個叫皮爾底加斯的大臣非常驚奇。問道：「陛下，那你帶什麼起程呢?」「希望，我只帶這一種財寶。」亞歷山大回答說。聽到這個回答，皮爾底加斯說：「那麼請讓我們也來分享它吧。」於是，他謝絕了分配給他的財產。
希望是創造人生的路標，在任何時候都別放棄它。
24、有一個小孩認真地跑，因為他想要超越自己的影子。可是，不管他向前跳多遠、跑多快，影子總是在他前面。
後來，有個大人告訴他一個最簡單的方法：「你只要面對太陽，影子不就跑到你的背後去了嗎?」
面對光明，陰影永遠在我們身後。
D. 有哪些很好的高中作文素材
有好多的，有那種告訴你怎樣分段寫，還有就是不要偏離主題，緊扣文章思想，還有那些句子特別好的作文，都是能夠抓住思想和中心才會有好的成績，只要自己把握住這幾點要求，那麼作文就會提高。
E. 關於積累的作文素材有什麼，積累這個話題的素材，事跡
眾所周知，在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分，而在作文教學中，我們經常會遇到「學生咬筆頭，老師皺眉頭」的現象。為什麼會這樣呢？
我稍微歸納一下自己的教學經驗，就發現最難的莫過於無東西可寫，即「巧婦難為無米之炊」。我們都吃過蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才釀成的，我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣，那就是要先博採百花——積累豐富的生活素材，寫作文時才會做到下筆如有神。那麼，學生的作文素材該如何積累呢？我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。
一、看
我們常說：「太陽光每天都是新的，意即每天都有新變化」。然而，對大多數學生而言，生活每天都是相同的。而對於那些善於寫作的同學而言則不盡然，他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底，他們有意識地打量生活，通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識，這樣積累得多了，只要一見到作文題目，各種生活場景盡奔筆下，文思泉湧，手到擒來。所以，我們每天都要訓練自己的眼睛。例如：關注生活環境——天空是不是每天都在變藍？小河裡的水是不是逐日在增強？關注季節變化——花草樹木四時不同，田間道邊隨季節的變化，穿著也在更新；關注周圍人與事——朋友、同學，他們每天也都會有豐富的內容。因此，積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛，關注身邊的凡人小事，做生活的有心人。
前幾年，一篇學生作文中的細節給我留下了深刻的印象：每星期上學前，母親都要忙著炒菜，一邊往瓶里裝，一邊叮囑：「這菜上半瓶可以給別人吃，下半瓶可要自己吃啊！」小作者奇怪地問母親，母親解釋道：「油都流到下半瓶了，菜全都被油泡著，多養人啊！」這一細節，寫出了貧困的農村母親對兒子的一片愛心，非常感人。還有這樣一個細節：是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚，看到那隻鯽魚在鍋上拚命地拱著身子，好使肚子不貼著鍋底，母親把它翻了幾次都是這樣，母親奇怪了，把鯽魚拿到案板上，剖開肚子想看看裡面究竟有什麼，剖開一看，呆住了：這是條母魚，肚子裡面全是魚卵！母親哭了，沒有吃那條魚，把它埋了。這一細節，表現了動物界中尚有偉大的母愛，令人類感嘆不已。這些動人的細節是編不出來的，是小作者用眼睛發現、用心靈去感悟的，這樣的生活情景在我們身邊時常發生，可是能寫進作文中去的又有幾人呢？由此可見睜開明亮的眼睛，觀察精彩的生活，是寫好作文的基礎。
二、思
觀察生活不僅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活紛繁復雜，讓我們迷惑不解的事要多進行思考，讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考，通過思考才能加深對人物事件的認識，發現其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作：秋天，棗子都還沒有紅的時候，總看到自家院子里的棗樹權梢有一些棗子紅得透亮晶瑩，小作者便嚷著要吃，可姐姐總是說，孩子，別看它多麼紅，它不是熟透的紅，而是這些棗子裡面有蟲子吃心，是壞棗才紅的，可他不信，非讓打下來吃不可，結果，打下後剝了一個又一個，真有小蟲子正在裡面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說，是被蟲咬心後才變紅的。由此引發了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面現象所蒙蔽，要透過現象看本質，才有致判斷失誤，通過這一件小事，認識了一個道理，讀來令人回味無窮，這就是思考的力量。有了縝密的思考，主題的開掘才有深度，所以觀察生活不僅要用我們的眼睛，還要帶上敏感多思的心。
三、問
今年暑假，我讀到一篇回憶父親的文章：父親是個平和慈愛的人，但有一次，小作者做題錯了一個小數點，父親竟大發雷霆。作者認為父親太小題大做了，為此，父子倆產生了一些隔閡，後來與她媽媽談及此事，才解開謎團，原來父親大學畢業後在研究所工作，在參與一項研究工作時，因他負責計算的數據點錯了一位小數點而導致實驗失敗，國家遭受了巨大損失，，他也因此被發配到地方上班。這時，小作者才理解父親的一片苦心——培養孩子嚴謹的學風，不讓孩子重蹈覆轍。
這個情節給了我們的寫作以啟發，我們平時看到的、平常的或者反常的現象背後，說不定就有著一個感人的故事，對此要多問一個為什麼，發掘出平常現象或者反常現象背後的秘密。比如，現在許多家長對子女要求又嚴又高，弄得子女頗多反感，仔細觀察，我們不難發現，凡是這樣高標准嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的缺憾，讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下，就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的，也是憑空想像不出來的。因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上，還要問，要多與人交流，發掘表面現象背後的故事，以彌補看和想的局限，為我們的作文增添一份厚重的內容。
四、記
常言說得好，「好記性不如爛筆頭」。看到的，想到的內容都要記下來，這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗，不少精彩的細節和思考很多來自於自己秘不可宣的日記。記的方法不同，有的用日記、周記的，有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向於用日記的方式積累材料，每天一記，可長可短，可嚴謹或隨意，當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西，周記因周期礦長，難免要遺忘一些精彩的細節，至於材料手冊與作文手冊，雖然目的明確，但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發現它的價值而傳誦了，等到有朝一日重新認識這一材料時，當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發生，我們應該養成寫日記的好習慣。我清楚地記得一篇習作中的一件小事：小作者與父親進城賣西瓜，中午酷熱難熬，小作者口渴了，叫嚷著在吃瓜，父親左挑右挑找出一個小瓜，剖開後小作者吃了個精光，忘了給叫賣了半天的父親留下一塊，可令他意想不到的是，父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤，小作者哭了，他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那朴實感人的父愛。這則材料就出於小作者平時所寫的日記里。可見，生活中令我們感動的事跡還是很多的，它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。
我們常講要做生活中的有心人，其內涵就是要看、思、問、記，要做到這四點就必須「勤」，這恰如蜜蜂採花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來，我們寫作文也要博採生活之花，才能釀出作文的甘甜之蜜。
F. 和詆毀有關的作文素材
原來
不是所有人都會為我的成功鼓掌
原來
這世界上還有一類人只會做兩件事：
我失敗了他笑話我
我成功了他嫉妒我
他們習慣以羨慕嫉妒恨的心態而活
在背後詆毀我污衊我的人
就是見不得我好
原因是他們沒有能力過的比我好
同情之餘
我不妨報以微笑
然後拚命的變得更加優秀
終有一天我已經成為翱翔天際的雄鷹
那時
我會發現
那些井底之蛙
就連仰望我的資格都已經失去。
G. 有關自我風採的作文素材
曾經有人說過：」人生最大的敵人不是別人,而是自己.」對啊!其實任何事情都不可怕,只有戰勝了自己,一切都會迎刃而解.
戰勝自己,似乎聽起來很刺耳,聽久了,你可能會覺得他很荒唐.可是,你要知道,要做一個成功的人都必須首先戰勝自己.就像拿破崙那樣,他戰勝了自己,才會贏得許多戰爭的勝利,才會建立起王國.戰勝自己,是人生之路必經路程.
戰勝自己,只有勇敢的人才會做得到,一個擔小,不敢去嘗試的人,是終究沒有收獲的,他將一事無成.一個勇敢的人,一個戰勝了自己的人,不能說百分之百的
成功,但一個不去嘗試的人,是絕對不會成功的.愛迪生心中有信念,他能夠戰勝自己,在經歷了那麼多次的失敗後發明出了電燈,照亮世界的黑暗.
要想戰勝自己,就要經受住考驗,就要經歷起磨難.不僅要有一顆想要戰勝自己的心,還需要付出實際行動.就像倫敦奧運會中的游泳冠軍焦劉洋和葉詩文一樣,他
們有毅力,有恆心,每天堅持訓練,終於在去年的倫敦奧運會上取得了冠軍的榮譽,其中葉詩文還打破了世界游泳紀錄.因為焦劉洋和葉詩文能夠戰勝自己,所以才
取得了這么好的成績.
戰勝自己,不是口頭說出來的,是出自自己內心的深處,是自己的真實想法,它並不是兒戲.許多人覺得那隻是一瞬間的感覺罷
了,稍縱即逝,因而,他們一輩子就只是平民老百姓,什麼輝煌都沒有創造出來.但是,偉人們以前也只是普通人,但他們雖然是普通人,但他們的心並不普通,像
美國現任黑人總統奧巴馬那樣,他小時候也是普通人,還是一個街頭小混混,受到了社會的歧視,便學會了戰勝自己,最終成為了美國總統.
戰勝自己,我們就能創造輝煌；戰勝自己,我們的人生將別樣輝煌；朋友,戰勝自己,讓我們一起登上人生的頂峰吧!
H. 以關鍵為主題的作文素材 素材簡單明確 ；該素材最好以名人為例
挑戰者號爆炸是由於科學家關鍵的一次計算失誤；1944年諾曼底那次關鍵的登陸改變了戰局；阿根廷隊關鍵的點球打破了120分鍾僵持的局面,擊敗荷蘭.
I. 主題為「天生我材必有用」的作文素材有哪些
心靈中閃過的微光，是飛翔的希望！
——題記
不知何年何月的何天，一個小女孩做在窗前，望著蔚藍的天空。心靈里閃出一抹微光，我好想有一雙翅膀，飛向天空，找到天堂。她只是痴痴的想……而在地球的另一方，有兩個小男孩也這樣想，與小女孩不同的是，他們付出努力，即使有一千次失敗，他們也會實驗第一千零一次。他們真的成功了，發明了飛機，完成了小女孩的夢想。他們成了人們心中的英雄，他們就是萊特兄弟。
早上，上學，中午，吃飯，晚上，睡覺。這是我一天的生活。大多數的人生活估計和我差不多，一成不變。但是我們仍有幻想，有時，你可能為自己心裡的東西而努力。例如，成為一個發明家，作家，音樂家。創造出別人沒有創造出的東西。這樣的靈感，我稱為「心靈中閃出的微光」。但是，或許你因為媽媽的幾句不務正業而放棄，朋友的冷嘲熱諷而半途而廢。多年後，你看到自己昔日的發現在別人的手中，你是否無奈？
我有一個願望，我希望我筆下的文字可以成為優美的文章。我想，長大我或許會成為一個獨特風格的作家，我的名字家喻戶曉。何曾幾時，我都想買一個漂亮的本子，每天都寫一篇日記，讓我的生活變得充實，帶著暖暖的笑意入睡。幻想之所以是幻想，就是因為沒有實現。夜晚總是作業堆積如山，我總是帶著一天的疲倦躺倒床上，睡的一點也不香甜。期待已久的作文課，總是被語文老師無情的霸佔。自己的星期天總是被補課和作業佔全……話說，我真的好無奈。
心靈中閃過的微光，我好想把你放飛在自己的心房，也許明天，我將把你實現。夜靜了，月圓了，被窩里的人睡了，嘴邊掛著甜甜的笑意，在夢中，她看到了自己的未來。
保存心中的微光吧，總有一天，它會在你手裡實現。
——後記
J. 以誘惑為話題的作文素材
春秋時，宋國的子罕執掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者說，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說，你
以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶
?
另一則故事是，
7
、明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動，書一橫幅
"
曹鼐不可
"
貼於
牆上。在這里，子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什麼都重要。
8.
屈原
春秋時期，楚國昏君諂臣，姦邪之人當道，屈原不幸，偏偏遇上這樣一個時代。他品質高潔，卻不為世界人所容
納。本來，他可以隨波逐流，迎合世俗的昏聵，那樣他將名利雙收。但他沒有這樣做，他拒絕了名利的誘惑，選擇了
毅力，他堅持「世人皆醉唯我獨醒」。於是才有了偉大的《離騷》的誕生，才讓他留下了一世的英名。因此要想成大
事必須拒絕誘惑。
9.
司馬遷
司馬遷生於西漢時期，當時漢朝上下都認為李陵投降於敵軍，漢武帝極其憤怒。本來，司馬遷可以迎合皇帝的心
意，
在朝廷上批評李陵幾句，
那樣他就可以加官進爵，
仕途高升。
但他怎麼忍心把自己的幸福建立在別人的痛苦上呢？
拒絕了加官進爵，
仕途高升誘惑而遭受宮刑痛苦，
而使他在良心上是清白的，
使他的人格更加崇高，
也孕育了
《史記》
，
讓他流芳百世。
10.
史鐵生
有時候，
死亡也是一種誘惑，
當我們身處艱難之中該如何去面對這種誘惑？面對輪椅上的艱難和孤獨痛苦，
史鐵生
一個人呆坐在落日時分的地壇，為現實處境而痛苦迷茫。此時尋死或許是一種解脫，是一種誘惑。面對這種死亡的誘
惑，他也曾動搖過。而最後他卻是感悟地壇那荒蕪而不衰敗的氣息，思考著死亡：要不要去死？為什麼要出生？怎樣
活下去？他感悟到：「一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實，上帝在交給
我們這個事實的時候，
已經順便保證了他的結果，
所以死是一件不必急於求成的事，
死亡是一個必然會降臨的節日。
」
終於他勇敢地抵制來自死亡的誘惑。
11.
李白
「詩仙」李白是那樣的有才華，
又是那樣的自信，
「天生我材必有用」，
除了他，
誰還有個性和氣魄說出那樣的話。
2
本來，他憑借著自己的才氣，放下自尊，去依附於權貴，他會給自己的仕途鋪一路錦綉的，但他沒有，他拒絕了誘惑，
他高傲地寫出了「安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的豪言壯語。
12
莊子
一根竹竿輕懸在濮水河畔，水中的游魚自由自在的嬉戲，一如岸上身如不系之舟的莊周。他神情泰然自若，彷彿
無視身後楚威王派來的兩大夫，他們是來傳達楚王之命「願以境內累矣」。這一刻，似乎天地都沉寂了，只為聽他一
句答復。先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過權力杠桿天下？而莊周，卻只是盯著手中的釣桿，一言不發。此刻他面
臨著兩種誘惑：前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚。身後在是楚國的相位，享不盡的榮華富貴，高官厚
祿唾手可得。「莊子持竿不顧。」好一個「不顧」，他就這樣輕易推掉了在俗人看來的一次千載難逢的發達機遇。擯
棄了功利權威，面對高官厚祿的誘惑，他選擇了精神的自由。
13.
詹天佑
我國著名的鐵路工程師詹天佑，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優秀而被國外大公司
承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。
雖然近代中國各方面都很落後，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優厚的工作待
遇和優越的生活條件，
但是他贏得了祖國人民的贊譽。
拒絕誘惑，
讓他的人生有了嶄新的軌跡，
有了更深的意義。
„„
14.
徐本禹
考上研究生的他，本可以靜心讀書，兩年後在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包，走進偏僻的小山村，
做起一名志願者——鄉村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，進出在一間簡陋不堪的教室里為孩子
們講課、批改作業，艱苦的的生活沒有遏制住他前行的腳步。他拒絕了誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的贊
許，他，感動了中國。
15
、高官的落馬
當成克傑手握
200
萬元
"
分紅
"
時，他激動了，激動得躍進了
"
誘惑
"
的泥坑；當胡長清懷抱美女時，他痴迷了，痴
迷得不認識自己了；當王懷中索賄拒檢時，他瘋狂了，瘋狂得不知何為黨紀國法！