㈠ 以說真話為話題的作文
真話
有時，長輩親切地叫錯了自己的名字，卻不好意思糾正他；有時，老師在黑板上寫錯了一個字，卻不敢舉手告訴他；有時，自己不想寫作業，但只能說自己生病了……這一個又一個謊言把我們推向了虛偽，我們不禁要問：為什麼說真話變得如此艱難？
首先是自身的問題。我們總以為說謊未必是一件壞事，甚至為一些虛偽的話語披上「美麗的謊言」的外衣。誠然，如果謊言真的能夠幫助別人，那麼這樣的謊言的確是美好的。但是，如果為了個人利益而說謊，這種謊言就是很令人不齒的了。詞典里，「謊話」是指不真實的、虛偽的話。然而，為什麼這樣的話還會流傳於世呢？
據一位科學家的實驗稱，一個人每撒一次謊，就會減少一個月的壽命，由此可見，說謊是多麼的不好。但是，更多的人站在利益的角度，還是選擇了說謊。他們認為，只有把自己虛偽的捧高，給別人虛偽地拍馬逢迎，才能得到利益的眷顧。
更可悲的是，聽謊話的人明知這是謊話，卻還依然笑嘻嘻地接受對方的謊言。偉大！有才！慧眼識珠！於是便將其納入門下，從而謊話變得盛行了起來。無論是大謊還是小謊，無論用怎樣的方法，只要能榨取到利益，再說謊也沒關系。
眾人爾虞我詐，勾心鬥角，「真誠「早已成為一片片碎紙而不復存在。說謊者相信：沒有永遠的謊言，也沒有永遠的真誠，只有永遠的利益。然而，卻是說真話者真正贏得了永恆的利益！
㈡ 圍繞說真話為主題的作文
鼓勵學生講真話
學生作文為什麼「假、大、空」？我覺得這可能與老師的教學方法有關。傳統的作文教學經常是「出題－－講解－－作文」，甚至有些老師在作文教學中採用「體操」式的方法，把什麼人物描寫、氣候描寫以及特定的事件敘述搞成範本，然後讓學生抄下來，背下來，也就無怪乎孩子的作文千篇一律了。
其實孩子的生活是豐富多彩的，在物質文明發達、信息通訊渠道十分通暢的今天，每個孩子在生活中都會有自己獨到的見聞和感受。豐富多彩的生活給孩子創造了千姿百態的心理世界，如果能很好地引導學生寫出他們多彩的生活和獨特的思想情感，那麼就不怕學生寫不出真話、實話、自己話。在日常的教學工作中，我不僅注意每一個孩子的課堂表現，更多的注意孩子們的課外表現。我經常看到課間休息的時候，幾個男孩子聚在一起，興致勃勃地談論《聖鬥士星矢》，多麼渴望著自己也有星矢們那樣的本領；有些孩子在談到自己出遊的感受時更是神采飛揚；女孩子們在一起比較誰的媽媽更好的時候，每個人都有十分充足的理由證明自己的媽媽是世界上最好的媽媽。如果把他們隨口說出的話記錄下來，就應當是一篇很好的文章。
為了創新作文教學模式，讓學生寫出真情實感，我首先在作文命題上下功夫，改變傳統由老師命題的教學模式，找准學生的興奮點。在學完《跳水》之後，我發現同學們對課文的內容議論紛紛，當時就感覺到這可能是一個很好的作文機會，於是我在認真地聽取了同學們的爭論之後，在徵求大多數同學的意見後讓同學們根據自己的想像重新寫個結尾。有的學生說孩子掉到海里之後，被水手們救起來住進了醫院；有的孩子說孩子被救後非常後悔，認為自己不該因為一頂帽子而差一點送了自己的性命；我們班有個叫呂長樂的孩子一改原來的喜劇性的結尾色彩，說老船長真的開了槍，孩子因為害怕而在原地不動，最終孩子被打死了，老船長因而被判無期徒刑，在監獄里過他的下半輩子。同學們聽了他的結尾一片唏噓，我也表揚了孩子們豐富的想想像力。其次，有時候我只提出小作文的范圍和要求，讓學生根據要求自己擬定題目進行習作。比如有一次星期五下午，我布置了作文題，就是星期天自己所做的事情，我沒有規定具體的事情，讓他們做什麼就寫什麼。結果有的孩子寫幫助媽媽洗衣服，有的孩子寫自己做飯，也有的孩子寫了走親戚等，基本上都是學生的親身經歷，因此寫起來得心應手。最後是有時候根據學生的要求，我給孩子們出了多個題目讓他們選擇。這樣的作文題目剛寫出來，同學們就討論開了，各自說出來自己喜歡的題目的理由，寫起來也就十分順手。
三、鼓勵作文語言風格的個性化
孩子的作文語言，應該是打上孩個性化的烙印的符合孩子的個性的並帶有童真的語言。我曾看過一個資料說有位作家家長不允許女兒在作文裡面使用成語，在能夠用成語的地方都必須用自己的語言來表述。我為這位高明的家長的做法而拍手叫絕，現在有多少孩子害了「成語依賴症」。個性化的習作必然有創新的火花，需要我們教師積極鼓勵，努力探索孩子們心靈深處的東西和不同孩子的個性；可以肯定孩子們的語言是不成熟的，但是我覺得也正是這種不成熟才能體現出一個「真」字。因此我感覺孩子在語言學習、運用的過程中，會形成一套只屬於他們的獨特的表達方式，他們用這種表達方式來表情達意。這種表達方式的最大特點就是「孩子化」，雖然沒有什麼精彩的修辭和華麗的詞藻，但卻十分生動；有些語句甚至不夠規范但很有創意；有些表達不夠精確但足以表述他們的生活。我們班裡有個叫劉宇的孩子因為星期天的作業太多，除了學校布置的之外，還有家長的安排。他在作文中寫道：「我覺得我的媽媽像一把無形的大鎖，鎖住了我的星期天，我真想像鳥兒一樣在天空中自由地飛翔」；鍾書林在觀察了下雨的過程後在作文中寫道：「因為我們不注意衛生，天空傷心地流下了眼淚……」；我們班有個叫張啟的學生看到爸爸在星期天打了一夜的牌，直到早晨才回來，在作文中寫道：「我真恨我的爸爸，為什麼要這么拚命地打牌呢！」呂文箏同學看到學校的國旗每個星期才升降一次，在給校長的建議書中寫道：「校長，我們的社會課里說國旗要與太陽同升同降，可是我們學校的國旗為什麼不分白天黑夜地掛在那裡，它的心理該多麼難受呀？」
看著孩子們的這些鮮活的語言，我漸漸地找到了該提倡學生怎麼想怎麼寫，如何引導孩子"寫真"，在這些教學實踐中我充分認識到條條框框越少，孩子的個性越能得到充分表現。因此我想如果能把孩子看成一個與教師平等的主體，充分尊重他們的表達方式，鼓勵和欣賞他們用自己的方式去表達作文，那麼，孩子們的作文距離真話與自己話也就不遠了
㈢ 說真話為題的作文
網路搜索一下,最好自己寫比較好點,不管是好是差,都是自己所想所感,;中秋佳節不送禮,在此祝福你,健康快樂長伴你,好運和你不分離!祝福你天天快樂。
㈣ 《說真話》為題的作文
飄揚的紅領巾》觀後感
今天傍晚19：30，我們懷著起伏的心情觀看了中央電視台少兒頻道《飄揚的紅專領巾》這屬個節目。
節目主要由節目主持人王剛介紹了杭州一小學少先隊員們和四川汶川地震災區小朋友的不尋常的友誼。
看完後有很大的感觸，他們無論相隔千里，都互相牽掛、鼓勵對方。即使是在災情來臨後，他們也是千方百計的尋找對方的下落，並且無私的寄上一些衣服和食品。杭州的小朋友看到對方受災時，他們就愁眉苦臉；當得知他們都平安無恙時，他們又開開心心；多麼深厚的友誼啊！
同時，也讓我們知道，祖國大家庭的力量，每當一方有難，八方支援！我們少先隊員更是要以身作則，積極的幫助別人。讓我們的紅領巾也時刻飄揚在人民的心中！
㈤ 以「說真話」為主題的作文 600字
我七歲那年,我們家旁邊搬來了新鄰居,是一位很漂亮的青年阿姨,對人也很友善,可就是有個毛病：一天兩頭就跑我們家來借東西。剛開始,媽媽以為她剛搬來，大家又是鄰居，能幫就幫，所以她借什麼就給她什麼，可後來，她越借越多，而且每次借了都得好幾天後才還，所以，媽媽就對我說，以後，鄰居阿姨要是再來借東西的話，就說沒有或者說不知道，懂了嗎?」我迷糊的點了點頭。
這天，我正在家裡玩玩具，突然，門鈴響了，我連忙跑去開門，只見鄰居阿姨正微笑著站在門口，「小妹妹，你媽媽在嗎?阿姨這幾天剛搬來，得好好打掃，可阿姨家正好沒有掃把，所以想借你們家掃把用用好嗎?」「可是，可是，媽媽說阿姨借東西都不還，所以，不能借給阿姨。」我說著。「什麼，你媽媽是這么說的?不借就不借，我走了。」 只見阿姨有點生氣的說，然後便走了。我關上門，轉過身，只見媽媽正生氣地看著我說：「你直接說沒有就好了，干嗎要把媽媽說的話說出來呢!」「可我說的是真話呀!老師說過好孩子是不能撒謊的。」我說。可媽媽卻拿著尺子打了我，我心裡可委屈了，就是不明白為什麼說了真話還是要挨打。
不過，從此以後，鄰居阿姨就再也沒有來借東西了。可是，就在這以後，鄰居阿姨遇見媽媽總是調頭就走，就算見了面，也說不上幾句話。現在，我已經長大了，也明白了大人世界裡的一些事理，看來，以後說真話也得看情況啊!
㈥ 以說真話為話題的作文 跪求啊！！！！！！！！
作文言之無物，假話，大話，空話，套話一大堆，看似千言萬語，實則一字不值的現象是當前初中學生作文普遍存在的突出問題。要改變這種現狀，說真話是必不可少的一劑良方。所謂說真話，我以為就是在作文中寫出自己的心裡話，是什麼就說什麼，尊重客觀實際，不弄虛作假，不無病呻吟，敢於直面生活，抒發真情實感。
何為真？真實反映現實生活中的人和事便是真。現實生活是作文的源泉，寫作文就是用我們的感受去反映現實生活，把現實生活中人和事的本來面目寫出來就是在作文中說真話。
何為真？對人和事有自己的理解和看法。把自己對人和事的獨到見解寫出來，文章才會有新意，才會吸引人甚至感動人。謳歌光明，詛咒黑暗幾乎是歷代文人的共同愛好，顧城卻說：「黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。」一語既出，石破天驚，不知震撼了多少人的心靈。
何為真？要勇於表達自己的觀點。作文就是寫自己，將自己對生活的理解和感受用文字表達出來就是寫作文。要寫好作文，沒有對人和事的觀察和理解是不行的；有了看法和想法，缺乏勇氣表達也是不行的。不要怕出錯誤，勇敢地說出來，只有自己的才是最有價值的。
說真話能使文章有血有肉有骨頭，實實在在，具有一定的分量和價值。但即使真話，要說好也需要技巧。
仔細觀察是基礎。只有看得准，才能說得准。要在作文中說真話，說好真話，熟悉生活是第一步。二是巧妙表達是關鍵。要力求語言生動形象，運用多種修辭手法增強感染力。三是合理想像是補充。說真話並不是生活中有什麼才可以說什麼，只能寫看到的，不能寫想到的。合理的想像可以豐富文章的內容。
作文就是做人，做人要講誠信，寫作文要說真話。真話使人高尚，真話使文章美好。
㈦ 以真話為話題的作文
一個語文相當不錯的農村學生在期末考試作文中揭露了他所在的鄉鎮煙草部門在收購煙葉時魚肉鄉里的事實，以一個老漢的不幸遭遇和無奈感嘆表現了「低調」的主題。這是一篇考場作文，得分不高，學生不服氣，讓我看看。我知道改卷老師用心良苦，無非是提醒他慎對陰暗面。確實如此，一般學生辨識力弱，看問題不全面，認識不深刻，情緒往往偏激，要像成人那樣巧妙（抑或是狡猾？）地掌握行文的分寸是很困難的。所以在作文教學中，老師總是採取敗開陰暗面的辦法，也是情有可原的。但面對著一種不可迴避的生活真實，我不能簡而單之地把應試「訣竅」里的大實話告訴他而了結這個話題。我清楚，如果只是以主題「積極向上」來要求他，就等同於告訴他只有寫「陽光燦爛」才是健康主題，而這顯然毫無說服力。何況，如此說真話的作文比起滿口假話騙取高分的那些虛偽之辭，不知要可貴多少倍！
於是我用了整整一節課來討論這篇作文，給它以足夠的肯定，目的是倡導「說真話」。 師生間酣暢淋漓地對話，著實痛快。從此，「做真人，說真話」使作文中「禁忌」少了，「真實」多了。
正在喜悅之際，又一困惑襲來。
學生隨筆中寫到一件事，和母親一起上街買菜時，看到一個小偷正拿著長長的鑷子掏包呢，忙於搶購折價品的婦女全然不知。這個學生就很想過去制止，但被母親拉住了。母親嚴厲地說：「別多管閑事！」這位學生也只好作罷，但心裡一直憋得慌，就和同學討論起來。討論的結果是：一、別人不管，你管他干什麼？二、這年頭，做好事惹禍上身的例子太多，別自找麻煩。三、小偷們都是一夥的，你勢單力薄，對付不了。四、這樣的事情多了，你能管多少？思考的結論是有足夠的理由不再為自己的退避而自責了。
閱過隨筆，我的心情很沉重，也很困惑：這也是真話，也是某種「真實」。但如果我們就這么「真」下去，豈不是邪惡越來越猖獗，正義越來越無助？這世界還可以為明天留下幾許希望？
因為我極力倡導「我手寫我心」的文字，便以課下隨筆的方式，給重重束縛下的心靈以解放的自由，讓他們寫「放膽文」，寫真事、說真話、抒真情，並把它視為作文教學的起點。學生極歡迎這種做法，他們麻木已久的心靈動了，囚禁已久的情釋放了，真心情伴著好文筆噴涌而出，作文教學一度呈現鮮活蓬勃的局面。但慢慢地，我在隨筆中讀到許多難於釋懷的悒鬱和低沉的嘆惋，甚至深受社會上盛行的風氣影響，表露出來的是低下粗俗的真實，猥瑣庸碌的迷茫。同時玩世不恭、得過且過、格調低下、言語粗俗甚至心底陰暗得叫人吃驚的也大有人在。他們可以理直氣壯地說，為什麼那些大人可以狼狽為奸買官鬻爵，我們選學生幹部不可以拉選票？為什麼大人們可以明目張膽吃喝嫖賭，我們不可以戀愛？某人說一句稍稍「高調」的話，就被當作怪物，遭遇一臉的不屑。老師苦口婆心的教導，總好像是說著另一個世界的故事，和學生的所做所言所想格格不入。許多人的真實心態是：這年頭，信仰是什麼玩意兒？除了錢，還有什麼可信？
這樣的「真實」，著實讓為師者失望、難堪和困惑。我們不是倡導真實嗎？我們不是反反復復疾呼解放學生的心靈嗎？我們不是一直把說真話、做真人視為一個不可拋棄的目標嗎？可為什麼在學生把「真實」暴露給我們的時候，我們竟如此不是滋味？進一步說，這樣的「真」就是我們孜孜以求的境界嗎？我們所說的「求真」，到底如何定位? 真話、真人、真事、真情，等同於「真理」嗎？
其實，教師的兩難正在於此。我們希望學生寫真話、真人、真事、真情，卻不能迴避「真」中暴露出來的價值取向。而作文隨筆中的價值取向，顯然又打著極深的社會現實印記，是社會畸形價值觀念對教育的直接沖擊和影響使然。明白地說，價值取向的問題，首先不是作文本身的問題，而是人在生存環境的外干預、個人成長的內建構下長期形成的觀念問題，或者說，是人生觀價值觀的問題。我們不能拋開他們思想、情感的實際去刻意灌輸，不能強求他規定他必須怎樣立意，我們當然也不能因為受不了這種真實而掉頭迴避。但我們決不能滿足於這樣的真實。我們必須去引導，我們必須讓學生學會坦然地面對，學會把問題思考得全面些、深入些。我們既不能扼殺他們關注社會的激情、感悟人生的願望，又要讓他們在認知、感悟、理解、思考中有新的超越。我們該做的，是潛移默化而非限制規定的引導，是潤物細無聲而非放任自流的滋養。
我要說的是，尊重學生真實獨特的情感體驗與滋養求真求善求美的價值追求永遠不相悖。只是裡面有一個限制與放鬆的「度」，有引導與滋養的藝術。為師者的角色和使命，使我們總是處在現實世界與理想世界之間，在真實存在與內心期望之間，在失望與幫助、支持、扶植一個生命成長的責任之間。從這個意義上說，作文教學「說真話」的路上，規定限制容易，放任自流容易，引導滋養最艱難、最重要，也最見教育者的真功夫。
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一個語文相當不錯的農村學生在期末考試作文中揭露了他所在的鄉鎮煙草部門在收購煙葉時魚肉鄉里的事實，以一個老漢的不幸遭遇和無奈感嘆表現了「低調」的主題。這是一篇考場作文，得分不高，學生不服氣，讓我看看。我知道改卷老師用心良苦，無非是提醒他慎對陰暗面。確實如此，一般學生辨識力弱，看問題不全面，認識不深刻，情緒往往偏激，要像成人那樣巧妙（抑或是狡猾？）地掌握行文的分寸是很困難的。所以在作文教學中，老師總是採取敗開陰暗面的辦法，也是情有可原的。但面對著一種不可迴避的生活真實，我不能簡而單之地把應試「訣竅」里的大實話告訴他而了結這個話題。我清楚，如果只是以主題「積極向上」來要求他，就等同於告訴他只有寫「陽光燦爛」才是健康主題，而這顯然毫無說服力。何況，如此說真話的作文比起滿口假話騙取高分的那些虛偽之辭，不知要可貴多少倍！
於是我用了整整一節課來討論這篇作文，給它以足夠的肯定，目的是倡導「說真話」。 師生間酣暢淋漓地對話，著實痛快。從此，「做真人，說真話」使作文中「禁忌」少了，「真實」多了。
正在喜悅之際，又一困惑襲來。
學生隨筆中寫到一件事，和母親一起上街買菜時，看到一個小偷正拿著長長的鑷子掏包呢，忙於搶購折價品的婦女全然不知。這個學生就很想過去制止，但被母親拉住了。母親嚴厲地說：「別多管閑事！」這位學生也只好作罷，但心裡一直憋得慌，就和同學討論起來。討論的結果是：一、別人不管，你管他干什麼？二、這年頭，做好事惹禍上身的例子太多，別自找麻煩。三、小偷們都是一夥的，你勢單力薄，對付不了。四、這樣的事情多了，你能管多少？思考的結論是有足夠的理由不再為自己的退避而自責了。
閱過隨筆，我的心情很沉重，也很困惑：這也是真話，也是某種「真實」。但如果我們就這么「真」下去，豈不是邪惡越來越猖獗，正義越來越無助？這世界還可以為明天留下幾許希望？
因為我極力倡導「我手寫我心」的文字，便以課下隨筆的方式，給重重束縛下的心靈以解放的自由，讓他們寫「放膽文」，寫真事、說真話、抒真情，並把它視為作文教學的起點。學生極歡迎這種做法，他們麻木已久的心靈動了，囚禁已久的情釋放了，真心情伴著好文筆噴涌而出，作文教學一度呈現鮮活蓬勃的局面。但慢慢地，我在隨筆中讀到許多難於釋懷的悒鬱和低沉的嘆惋，甚至深受社會上盛行的風氣影響，表露出來的是低下粗俗的真實，猥瑣庸碌的迷茫。同時玩世不恭、得過且過、格調低下、言語粗俗甚至心底陰暗得叫人吃驚的也大有人在。他們可以理直氣壯地說，為什麼那些大人可以狼狽為奸買官鬻爵，我們選學生幹部不可以拉選票？為什麼大人們可以明目張膽吃喝嫖賭，我們不可以戀愛？某人說一句稍稍「高調」的話，就被當作怪物，遭遇一臉的不屑。老師苦口婆心的教導，總好像是說著另一個世界的故事，和學生的所做所言所想格格不入。許多人的真實心態是：這年頭，信仰是什麼玩意兒？除了錢，還有什麼可信？
這樣的「真實」，著實讓為師者失望、難堪和困惑。我們不是倡導真實嗎？我們不是反反復復疾呼解放學生的心靈嗎？我們不是一直把說真話、做真人視為一個不可拋棄的目標嗎？可為什麼在學生把「真實」暴露給我們的時候，我們竟如此不是滋味？進一步說，這樣的「真」就是我們孜孜以求的境界嗎？我們所說的「求真」，到底如何定位? 真話、真人、真事、真情，等同於「真理」嗎？
其實，教師的兩難正在於此。我們希望學生寫真話、真人、真事、真情，卻不能迴避「真」中暴露出來的價值取向。而作文隨筆中的價值取向，顯然又打著極深的社會現實印記，是社會畸形價值觀念對教育的直接沖擊和影響使然。明白地說，價值取向的問題，首先不是作文本身的問題，而是人在生存環境的外干預、個人成長的內建構下長期形成的觀念問題，或者說，是人生觀價值觀的問題。我們不能拋開他們思想、情感的實際去刻意灌輸，不能強求他規定他必須怎樣立意，我們當然也不能因為受不了這種真實而掉頭迴避。但我們決不能滿足於這樣的真實。我們必須去引導，我們必須讓學生學會坦然地面對，學會把問題思考得全面些、深入些。我們既不能扼殺他們關注社會的激情、感悟人生的願望，又要讓他們在認知、感悟、理解、思考中有新的超越。我們該做的，是潛移默化而非限制規定的引導，是潤物細無聲而非放任自流的滋養。
我要說的是，尊重學生真實獨特的情感體驗與滋養求真求善求美的價值追求永遠不相悖。只是裡面有一個限制與放鬆的「度」，有引導與滋養的藝術。為師者的角色和使命，使我們總是處在現實世界與理想世界之間，在真實存在與內心期望之間，在失望與幫助、支持、扶植一個生命成長的責任之間。從這個意義上說，作文教學「說真話」的路上，規定限制容易，放任自流容易，引導滋養最艱難、最重要，也最見教育者的真功夫