1. 以「人格」為主題積累作文素材3則,每則不少於500字
小喇叭 岳母在岳飛背上刺下「精忠報國」幾個字,這是一種愛;孟母為孟子學習三次搬家傳下了「孟母三遷」的佳話,這是一種愛;當有人生命垂危時,無數陌生人無私地損獻出血液和骨髓,這也是一種愛;生活中,父母對我們的關愛、老師的教導、朋友的關心……這都是愛.愛是多種多樣的,你一定對生活中的愛有所經歷和感悟. 請以「愛」為話題,寫一篇不少於400字的作文,文體不限,題目自擬,要寫出真情實感. 輕輕地告訴你 「愛」是個比較廣泛的話題,仔細閱讀提示性材料中的內容,就會明白它對愛的含義做了多角度的闡述,而且明確指出「愛有多種多樣」,這就暗示我們可以從多角度多側面地去理解「愛」這個詞. 角度一:可寫生活中轟轟烈烈的人間之「愛」.即在一些突發的典型的大事中所體現出來的「愛」,這種「愛」像一股強烈的暖流立刻融化了作者的心;可以是親情之愛,也可以是師生之愛;可以是人性之愛,也可以是民族之愛. 角度二:可寫生活中平平常常的人間之「愛」.即通過一些很平常的瑣事體現出來的「愛」.這種「愛」像涓涓細流淌過心田,像春雨潤物細無聲.該角度要注意選取生活中的細節來寫,要通過較細膩的描寫和深情體悟之語表達出來. 角度三:可寫生活中深沉的「愛」.即這種愛不是一般人都理解的大眾化的人之常情,而是一種並非從表面上就看得出來的「愛」,有時常人甚至感到近似於「冷酷」.這種「愛」是以更明智更深沉的方式表現出來的,例如年輕母親在公交車上婉言謝絕他人的讓座,讓5歲小孩站著一事,表面上看似這位母親不「疼愛」孩子,實際上這是一位有著深沉愛意的母愛,她給予孩子的是堅強的意志、謙讓的品質,她用一種高遠深厚的母愛方式表達著自己的心.類似這個事例的寫作素材生活中並不缺乏,當然這其中蘊含著新的觀點、新的視角和理智的頓悟. 角度四:可寫大自然中存在的「愛」.可以是人對自然之愛,可以是自然界中動物之愛,還可以是植物界中某種象徵「愛」的生命現象.這種「愛」更多是一種本能的、給人以啟示的愛的現象. 角度五:可以從反面寫,提出自己對「愛」的看法、理解.比如生活中父母的「溺愛」,老師對優秀生的「偏愛」,人們的「庸俗之愛」等等.從這個角度寫要注意以事實為依據發表看法,並要求事實材料的真實性、可靠性. 無論從哪一個角度去寫,一定要扣住提示性材料中的要求:「真情實感」,語言上要真切、內容上要真實. 小舞台 1號選手 說你愛我 劉思宇 我很小的時候,總覺得爸爸愛他的書籍,媽媽愛她的圖紙,而我,總是一個人孤零零地看著電視. 每次聽見媽媽和爸爸的房間里傳出筆在紙上劃動的沙沙聲時,我都會靜靜地落淚,心中泛起一種孤獨無助的感覺…… 每年的春節,朋友們總會三五成群地出去玩.雖然媽媽叫我跟他們一起玩,可我總站在一邊,看爸媽揉著面團,還戲稱為「看電視」. 有一次,看完「電視」以後,我便走出了家門.夜色籠罩著大地,路上靜悄悄的,只聽見鞋子的聲音.我不明白自己要去哪兒,只是漫無目的地走著…… 這時,路上出現了一對母子,孩子只有兩三歲,和所有孩子一樣調皮,喜歡踢路上見到的所有東西,而母親則匆匆跟在後面.當他們經過我身旁時,我感覺一陣暖香,瞬間又消失了.忽然,那男孩不知踢到了什麼,弄傷了腳.母親趕緊抱緊了男孩兒的腳「噓噓」地吹氣,男孩索性放聲大哭.母親輕輕地說:「乖乖,不哭,小姐姐看著你呢!」男孩看了我一眼,不好意思地拉著媽媽的手走了,母子倆很快便消失在黑暗中…… 我不停地回頭,思緒萬千,抑制不住的眼淚刷刷落下.我想,在這個世界上,沒有一個人知道在這個夜晚有這樣一個獨自落淚、獨自狂奔的女孩兒…… 不知跑了多久,發現已到了自家門口.媽媽站在門邊,我沖了進去,告訴她我有多乖,一個人睡覺不怕,不會弄臟衣服.而後,我偎在她懷里,盡情感受母親身上的暖香,同時也感覺媽媽在落淚.聽到我喋喋不休的話語,驚慌失措的爸爸長長地嘆了一口氣.媽媽抱著我,講盡了世上最美好的稱贊的話語,說她多麼愛我…… 從此,我明白了,也許,父母
2. 真誠的求關於楊瀾,陳魯豫,張愛玲,周汝昌等現代名人的作文素材,謝謝哦!最好每人兩例,再次感謝
網路有哦自己去生活是一襲華麗的袍,上面爬滿了虱子 出名要趁早這是張愛玲說的
3. 求三則作文素材,關於名人的,150字左右
報考中國戲曲學院。 從此以後,更加樹立了文天祥金榜題名的志向,所有學院的人認為專孫紅雷屬是個瘋子南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,他據理力爭。 並且 文天祥有一個名句 人生自古誰無死,但是孫紅雷不放棄,在好心人的幫助下才有機會讀書,不許別人踐踏自己的尊嚴,留取丹心照汗青,終於證明了自己的清白。一次。 所以一個人成功不是沒有原因的,文天祥被有錢的同學誤會是小偷。最後一個月減肥了32斤以至於當時600多個人只有孫紅雷一個人成功錄取,而且通過這件事!孫紅雷年輕時候。結果人家以體格太胖而拒絕他,孫紅雷每天都堅持跑10000米【25圈】 然後整天熬夜背台詞
4. 如果高中議論文寫張愛玲,有什麼素材可以寫
死亡對她來說是期待已久的凋零
「臨水照花人」樂用文字跳舞,跳的凄美以至於孤寂。余秋語說她死得很寂寞正如她活得很寂寞,難以想像獨自死在美國洛杉磯家中的她,面臨死亡時的心態,不過對於她來說應該是一種期待已久的凋零。
她說過「生命是一襲華美的旗袍,上面爬滿了蚤子」。因為皮膚病,她與跳蚤戰鬥了幾十年,在我看來,時局、命運、愛情都是她生命的跳蚤。希望「願歲月靜好,現世安穩」的她換來的卻是胡蘭成一次又一次的背叛,而她選擇容忍,因為她說「因為愛過,所以慈悲,因為懂得,所以寬容」,我不知道這句話是害了她還是救了她。
她願意為胡蘭成卑微地低到塵埃里,欣喜地從塵埃里開出花來,可是等來的卻不是執子之手,與子偕老。「我愛你,管你什麼事,千怪萬怪也怪不到你身上去」這或許是她用來安慰孤傲的自己,卻讓我心碎。。。。
林徽因有徐志摩、梁思成、金岳霖,三毛有大鬍子荷西,好希望她也可以遇到對的人。她的性感、譏誚、冷漠把她置於居高臨下,想要去觸摸她,可是又會高冷的讓人戰栗,她說,當你愛上一個東西的時候,你會發現文字是多麼的蒼白,不能說愛她,但她卻真的讓我心碎,沒辦法用短短的文字來描述這個女人的一生。臨水照花人,浮華褪盡,人比煙花寂寞。(來自綿陽三新裝飾)
5. 張愛玲作文素材
張愛玲,一代才女,她一生既輝煌又寂寞,既精彩又冷清,既煊赫又悲涼。她是那個時代,大上海開出的一朵奇葩,冷艷之中略帶凄楚。
張愛玲是大家閨秀,又是知識分子,更重要的是她是一個女人。封建社會不贊成女孩讀書,可見女人有了知識還是了得的。當權者傲,富貴人傲,女人傲,文人傲。張愛玲只能是「傲」上添「傲」。所以她生來一副傲骨,三分才氣,三分傲氣。對於文學來講,文學與非文學以及文學之間的差異來自人與人的不同,她依然與眾不同,孤傲清高。文學作品中的感覺和精神來自作者,張愛玲一生的經歷一波三折,她筆下的人物或多或少有她自己的影子。
她自己寫出了《金鎖記》、《傾城之戀》,冥冥之中自有安排。到頭來,自己卻親繹一曲纏綿悱惻、靈肉糾葛的傾城之戀。這是宿命,還是偶然?
張愛玲遇到了胡蘭成,鍾情於他,為這段戀情拚命地付出。張愛玲與胡蘭成,一個是當時上海最富盛名的才女,一個是汪偽政府的要員;一個孤傲成性,一個風流倜儻。她不介意胡蘭成已婚,不管他漢奸的身份,不顧他的年齡可以做她的父親。「因為懂得,所以慈悲。」她絲毫不介意,胡蘭成一個月回來在她那待幾天然後回他的家,她在一封信中對胡蘭成說:「我想過,你將來就是在我這里來來去去亦可以。」她絲毫不介意,胡蘭成給她溫暖之後,剩下的便是一個人的寂寞。
戰後人民反日情緒高漲如昔,全力捕捉漢奸。胡蘭成潛逃溫州,因而結識新歡范秀美。當張愛玲得悉胡蘭成藏身之處,遠去溫州,去探望她的夫君。千里迢迢覓到他的時候,,胡蘭成驚而不喜,甚至有怒。對此他後來的解釋是,夫妻難中相別,妻子尋蹤探夫,本是令人感動的人情之常,但愛玲是超凡脫俗的,就不宜了。他對她的愛早已燒完了,就像一堆柴火,愛來時,情濃時,燃氣熊熊烈火,恨不得燒了整個世界,轟轟烈烈愛一場,而愛過之後,情淡之時,變成一堆灰燼,再也沒有任何激情與慾望。於是,一切只剩下無言的冰封,相處的冷淡,相見的尷尬。縱使張愛玲才華橫溢,聲名在外,也沒能力改變什麼。張愛玲真的是委屈的,她的心裡只有這一個男人,而這個男人的心裡卻裝著幾個女人,叫她怎麼能不感傷?於是她離開溫州的時候,胡蘭成送她,天下著雨,真是天公應離情。這場雨,也沖刷了他們曾經的「傾城之戀」。張愛玲已經知道,她這一生最美的愛情,已經走到了辛酸的盡頭,再有沒有挽回的餘地了。
有一次,胡蘭成有機會途徑上海,在危險之中,他在張愛玲處住了一夜。他不但不懺悔自己的濫情,反倒指責張愛玲對一些生活細節處理不當。還問她對自己寫小周的那篇《武漢記》印象如何,又提起自己與范秀美的事,張愛玲十分冷淡。當夜,兩人分室而居。第二天清晨,胡蘭成去張愛玲的床前道別,俯身吻她,她伸出雙手緊抱著他,淚水漣漣,哽咽中只叫了一句「蘭成」,就再也說不出話來。可見,對他情有多深!
過了不久,她告訴胡蘭成她自將萎謝了。曾經滄海難為水。到底曾經愛過,而且是銘心刻骨的愛,哪怕雖有千般委屈,但委實難以放下,因而拖了一年半的時間才有最後的決斷。愛情的酸甜苦辣是可以忍受的,因為畢竟還是情味,而無愛的苦澀卻是無可奈何然而,凋謝的不只是張愛玲的心,她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。往後的日子縱然漫長,她始終沒再寫出像《金鎖記》般凄美的文章。在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中,張愛玲榜上有名,這多多少少拜胡蘭成所賜。張愛玲與胡蘭成相識於1944年,分手在1947年,只有短短三年,卻是張愛玲濃墨重彩的一筆。
張愛玲,她是一個善於將藝術生活化,生活藝術化的享樂主義者,又是一個對生活充滿悲劇感的人;她是名門之後,貴府小姐,卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民;她悲天憫人,時時洞見芸芸眾生「可笑」背後的「可憐」,但實際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達人情世故,但她自己無論待人穿衣我行我素,獨標孤高。她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測她的內心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時無二,然而幾十年後,她在美國又深居淺出,過著與世隔絕的生活,以至有人說:「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。」
在我眼裡,張愛玲,只是一個美麗如煙的女子,美麗的多元化,多樣化,美麗的別具一格
今夜,讀張愛玲
「每一隻蝴蝶都是從前一朵花的精魂,是花的前世回來會見今生。」我似乎看到張愛玲在一棵花樹下,喃喃自語,我便被如此曠世奇女的一句話而熱淚盈眶。
也許她便是那朵花那隻蝶,張揚的才女,逃不了世事變遷。她的開場便註定有淚,才會有她溫溫的情懷。她的結局註定悲涼,才會有絕美的回眸。
她說:「我喜歡我四歲的時候懷疑一切的眼光」,童年最初的朦朧與不快便被這句話概括。貴族的血統,給她於無奈。童年在她《私語》里呈現,是該和她一起歡喜,還是一起悲哀,我突然有了些許的茫然。一本《摩登紅樓夢》把她從文字中帶出來,是該為她的才情呼贊的,這樣的奇女子。
要強如她,也在父親再婚的前夜哭泣。她說:「像重重疊疊復印的照片,整個空氣有點莫糊。」她說:「有太陽的地方使人瞌睡,陰間的地方有古暮的清涼。房屋的青黑的心子里是清醒的,有它自己的一個怪異的世界。」我是愛極了如此語言,仿若看到一個身著艷色旗袍女子在一幢斑駁的屋子外徘徊。這樣怪異的世界,便在她的身上刻下了烙印。如此讓人驚嘆。
在那個時代充滿青春充滿希望的她,卻在滿清遺老遺少里,昏昏沉沉,紛紛擾擾的世界裡,她卻有著不同一般的迷糊與清醒。她曾經的愛人說她是「花來衫里,影落池中」。她每一個細微的情緒會被聚焦,放大,似「一花一世界,一沙一菩提。她的世界邊緣被敲打著,她始終讓自己沉澱,淡漠著,熾烈著,甜膩著,跌跌撞撞往前走。
沉浸在她的《金鎖記》里,誰見過軒信箋上的淚?淚珠是「憂愁不能寐,攬衣起徘徊,的失眠。淚便會烙上一個永遠的印跡,誰會再想起,三十年前的月亮?誰還會沒吃過雪裡紅呢?誰還會在吃的時候盯著它?誰能再想起青澀年紀中的凄涼,敏感壓抑的少女?飄浮的情緒只有張愛玲有如此的才情。
她在《燼余錄》里說,「銅鍋坐在藍色的煤氣火焰中,象一尊銅佛坐在青蓮花上,澄清,光麗。。。。。。雞在叫,又是一個凍白的早晨。我們這些自私的人若無其事地活下去」看似淡然,卻隱藏著無法明言的悲涼,這樣句子讓人傷感,讓人不由地心深疼起來。亂世中的女子,聰慧並孤獨,洞察著人性的真相。
她是喜歡悲狀,喜歡蒼涼亦喜歡張揚。她痴情於那份本看著不見好的愛情,幾乎是卑微地,她說「很低很低,低到塵埃里。」她更明白眼前的男人的悲劣,在那個亂世里,她無法把握這樣的男子,在她決定要離開時,也多少心酸往事塵埃歷歷,要做一個了斷,和愛人,也和自己心靈最深最真的愛做了個發斷。去留之間,徘徊復徘徊。她了斷之後的平靜與從容見出了決絕,那是一個尊嚴中的華美。
6. 求作文素材3則
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1.面對逆境 人生一世,不可能風平浪靜,不可能一帆風順,問題是如何看待逆境,如何渡過逆境。司馬遷本來由於一語不慎,得罪漢武帝,被處宮刑,身受奇恥大辱,成為被世人嘲笑的對象,人生位置也發生了改變。他心中的悲憤,在《報任安書》中可充分體現。但他沒有悲觀消極,而是憑借著頑強的毅力完成了《史記》的寫作,實現了自己的志願。如果司馬遷屈服於命運,則世無《史記》,他亦不會流芳史冊。他不僅為後世留下了史學巨著《史記》,還為後人如何應對人生中的種種痛苦與挫折做了榜樣。
2.感謝苦難 司馬遷對「苦難」有很深的體悟。他曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語:「西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國語》。」此真乃千古良言,歷久彌珍!我們不妨再將司馬遷的名句續寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成「三吏」、「三別」,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢》……中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無一不是因作者飽受苦難而成。只有經過苦難的磨煉,生命的火花才會閃光發亮;只有在苦難中奮進,生活的花朵才會燦爛芬芳
3.挑戰命運 在《名人傳》中,羅曼·羅蘭將貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰稱為「英雄」,並將貝多芬冠於首席。他說:「在此英勇的隊伍內,我把首席給予堅強與純潔的貝多芬。」「我稱為英雄的,並非以思想或強力稱雄的人,而是靠心靈而偉大的人。」「一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄造成歡樂。」羅曼·羅蘭精闢而又准確地概括出貝多芬人格的崇高和心靈的偉大。最終死亡逼近了偉大的心靈,貝多芬臨終時說自己的生命是「喜劇的終場」。這位音樂天才為歡樂而生,亦為歡樂而死,他沒有向命運屈服,他說:「我要扼住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服。」他昭示著我們,無論我們的命運有多麼悲慘,都不能向命運屈服,不要抱怨,振作起來,勇敢向命運挑戰,改變自己的命運。「用痛苦換來歡樂」這七個字可以總結他的一生。雖然貝多芬去世已經幾百年了,但他的精神是永恆的,他永遠活在人們的心目中。他的精神化作了一種力量,鼓舞著每一個人,正如羅曼·羅蘭說的那樣:「沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,就沒有偉大的藝術家……」
4.災患成就偉人 貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的生涯,幾乎都是一種長期的受難。或是,悲慘的命運,把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中折磨,在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉;或是,他們目擊同胞受著無名的羞辱與劫難,而生活為之戕害,內心為之碎裂,永遠過著苦難的日子。他們固然由於毅力而成為偉人,也由於災患而成為偉人。貝多芬在耳聾的痛苦中曾期望他能支持別的受難者,「但願不幸的人,看到一個與他同樣不幸的遭難者,不顧自然的阻礙,竭盡所能地成為一個不愧為人的人,而能藉以自慰」。經過了多少年超人的斗爭與努力,克服了無數的苦難,完成了他所謂「向可憐的人類吹噓勇氣」的大業之後,這位勝利的普羅曼德,回答一個向他提及上帝的朋友時說道:「噢,人啊,你當自助!」
5.坦然「接受」 史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全聯系在一起,在自己的「寫作之夜」,史鐵生用殘缺的身體,道出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂。他睿智的言辭,照亮的是我們日益幽暗的內心。 他是個殘疾人,他曾幾次為此而悲觀想要自殺,但當他終於覺悟到無差別便不成為世界時,他便坦然「接受」了殘疾之軀,「接受」了自己與別人的差別,並努力做一個精神上的健康人。 史鐵生釋然面對苦難的徹悟尤其值得欣賞。他說:「苦難消滅自然也就無可憂悲,但苦難消滅一切也就都滅。」所以,人是萬不可追尋什麼絕對的公平、永遠的利益以及完全無憂無慮的所謂「幸福」的。 當一枚命運的毒針將20歲的史鐵生的雙腿刺癱後,輪椅變成了他的「墳墓」一樣的制約。一段漫長的「苦熬」之後,輪椅變成了作家泅渡生命苦難的「諾亞方舟」,作家用他筆下的文字,完成了人生的新的站立與行走。
6.解開心中的繩結 20歲本應是最狂傲的年紀,無情的上帝卻奪去了史鐵生健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天,輪椅成為家與地壇連接的支點。日出日落,四季交替,他用十幾年的光陰思考,從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中,感悟到生命的真諦,漸漸解開了心中的繩結。 「一沙一世界,一人一乾坤,何必執著於暫時的得與失、歡快與痛苦!」史鐵生如是說。十幾歲的他把自己的心厚厚地包裹起來,用繩索束縛著。三十幾歲的他終於解開了心中的繩結。
7. 張愛玲適用什麼話題的作文
有關內心的豐富和內心的真實世界,如莊子外表極冷,內心極熱忱
8. 作文素材(三)
[作文素材(三)]作文素材(三)出生作者:古龍有四個最壞的父親,卻生出四個最好的兒子;而另四個最好的母親,卻生出四個最壞的女兒,作文素材(三)。由簡陋生出的潔靜,由寂寞生出的理性,由折磨生出的經驗,由失敗生出的成功,這是最壞的父親與最好的兒子。而由成功生出的驕傲,由經驗生出的姦宄,由富貴生出的侈淫,由親密生出的輕蔑,這卻是最好的母親與最壞的女兒了。高速公路哲學好萊塢影星馬修·莫康納對自己的人生有一套奇特的哲學。莫康納因為常常迷路而被朋友取笑,不過,他倒很能享受迷路的快樂。他說:"只要能到達目的地,欣賞一下沿途的風光,那又何妨?這種感覺到就像我們上高速公路時,前面有七八條車道可供選擇,每個人的選擇不同,看到的風光也就不一樣。"天堂何在作者:喬葉一個人歷盡艱險去尋找天堂,終於找到了。當他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼"我來到天堂了"時,看守天堂大門的人詫然問之:"這里就是天堂?"歡呼者頓時傻了:"你難道不知道這兒就是天堂?"守門人茫然搖頭:"你從哪裡來?""地獄。"守門人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆:"怪不得你不知天堂何在,原來你沒去過地獄!"你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若失敗了,成功便是天堂;你若是痛苦了,幸福便是天堂–總之,若沒有其中一樣,你斷然是不會擁有另一樣的。天堂是地獄的終極,地獄是天堂的走廊。當你手中捧著一把沙子時,不要丟棄它們!因為–金子就在其間蘊藏。蠍子與愛作者:阿明譯有一次,一個印度人看見一隻蠍子掉進水中團團轉,他當即就決定救它。他伸出他的手指捉它,想把它撈到岸上來。可就在他的手指剛夠到蠍子的時候,蠍子猛然蟄了他一下。但這個人還是想救它。他再次伸出手去試圖把蠍子撈出水面,但蠍子再次蟄了他。旁邊一個人對他說:"它老這么蟄你,你還救它干什麼?"這個印度人說:"蟄人是蠍子的天性,而愛是我的天性。我怎麼能因為蠍子有蟄人的天性就放棄我愛的天性呢?"不要放棄愛,不要放棄你的美德,哪怕你周圍的人都要蟄你。綜合測評作者:何萍露譯假設我們要從以下三個候選人中選擇一位來造福全世界,你會選擇哪一位呢?先來做一些對比:候選人A:篤信巫醫和占卜家有兩個情婦有多年的吸煙史,而且嗜好馬提尼酒候選人B:曾經兩次被趕出辦公室每天要到中午才肯起床讀大學時曾經吸食鴉片每晚都要喝一誇脫(大約一公升)的白蘭地候選人C:曾是國家的戰斗英雄保持著素食習慣從不吸煙,只偶爾來點兒啤酒年輕時沒有做過什麼違法的事是不是覺得這些信息已經足夠幫助你決定最佳人選了呢?千萬不要以為這是個容易的抉擇,現在讓我們來揭曉答案,看看你選了誰…候選人A是富蘭克林·羅斯福,候選人B是溫斯頓·丘吉爾,候選人C叫作阿道夫·希特勒。有骨的與有殼的作者:尊賢譯上帝捏出幾個泥人兒,便歇了手,斜倚在忘憂樹上,聽溪流淙淙,作文素材《作文素材(三)》。有兩個泥人臉現慍色。上帝不悅,說:"你們由泥巴變成了人,還不滿足嗎?"一個泥人說:"人而無骨,其為人乎?"另一個搶著說:"總該有個殼,對付冰雹和冷槍暗箭吧?"上帝想了想說:"硬材料匱乏,你們各選一種吧。"兩個泥人於是歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的。從此天下多了兩種人:一種骨頭硬卻疏於防衛,常受傷害;另一種人躲在漂亮的甲殼里享福,沒有脊樑骨。小鎮老頭坐在鎮外,一個生人問他道:"鎮里住的是怎麼樣的人?""你剛住過的那個鎮上的人怎樣?""非常可愛,我在那裡開心極了,他們和善、慷慨、樂於助人。""這個鎮里的人也差不多。"另外一個人走到老頭跟前問他:"鎮里住的是怎麼樣的人?""你剛住過的那個鎮上的人怎樣?"老頭問。"那是個可怕的地方,他們自私、刻薄、沒有一個願意幫助別人""恐怕你會認為這里的人也是如此。"老頭說。優勢無存有個胸懷大志的農民,聽說有一種新的優質種子,於是買了一些來種,結果收成甚豐。他的鄰人既驚詫又羨慕,都請求他賣些新種子給他們。可是那農民因為怕失去竟爭優勢,斷然拒絕了。第二年,新種子的收成並不太好。第三年的收成更進一步減少時,那個農民終於找出了原因。原來,他的優勢玉米種子接受了鄰人田中劣等玉米的花粉。有功與有識作者:松下幸之助日本明治維新的功臣西鄉隆盛曾有遺訓如下:"對國家有功的人,應給予俸祿,不能因為有功於國家,而授予某種職位:如果需要授予某種職位,則其人需要與職位相等的見識才可。否則授職位予功在國家而無見識之人,是導致國家崩潰的原因之一。"不僅國家如此,經營事業亦然。我們常會因某人有很大的功勞,而賦予重要的職務。這一點要特別注意。一定要對有功之人償以應得的報酬,而把職位授予有見識之人。勇敢作者:查爾斯·弗萊徹·多爾劉聲佩譯人們可能會說:人在戰爭時期比在和平時期更為勇敢。我們則認為不然。倘若勇敢需要去殺人害人,那隻是殘酷;拯救生命才是真正的勇敢。成千上萬的勇者每天都在冒著生命的危險去幫助別人或使人免遭傷害:勇敢的醫護人員不避致命的疾病,救死扶傷;勇敢的學子為了增進人類的知識在進行帶有危險性的實驗;無數機車工程人員為了救護乘客而甘冒死亡的危險;海員們總是勇敢地迎接海洋和風暴;勇敢的消防隊員隨時都在准備犧牲自己,從燃燒的建築中救出幼小的兒童;而每年夏天,都有勇敢的青少年甘冒生命危險去救援溺水的同伴。請永遠牢記:救助他人才是勇敢,而不是傷害他人!深坑和高空作者:鮑博有一年秋天的一個晚上,古希臘哲學家泰勒斯見星空晴朗,便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空,一邊慢慢地走著。不料前面有個深坑,一腳踩空,人便像石頭般掉了下去,待他明白過來,身子已經泡在水裡了,水雖僅淹及胸部,離路面卻有二三米,出不來上不去,只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑,他撫摸著摔痛了的身體,對那路人說:"明天會下雨!"那路人笑著搖搖頭走了,將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天,果真下了雨,人們對泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然,他們說:"泰勒斯知道天上的事情,卻看不見腳下的東西。"兩千年後,德國的哲學家黑格爾聽到了泰勒斯的這個故事,說了一句名言:只有那些永遠躺在坑底從不仰望高空的人,才不會掉進坑裡!雨窗短句作者:施蟄存窮凶霸道的人,讀一輩子詩,也不會變得溫柔敦厚。衡量人口的標准,大致不外乎"才"與德。才有通才,有專才;德有盛德,有美德;通才與盛德,可說全面發展,專才與美德,僅是一節之長。具有通才與盛德,已極不易,才德兼備,更是難得。自高自大多是自尊心的惡化發展。但有自尊心與自高自大卻截然是兩個東西。我們要消弭的是自高自大,可不必連自尊心都一起鏟除。真正能笑的人,一定不願在別人面前顯示他的笑容的。民族有消失,朝代有興亡,而中國始終存在。中國匹夫們對國家負責。在多少風狂雨驟、山崩地裂的天災人禍之後,始終保持這個國家,沒有自亡,也沒有被亡。中國的偉大,歸根結底應歸功於中國的匹夫。記錄激動時刻,贏取超級大獎!點擊鏈接,和我一起參加"2010:我的世界盃Blog日誌"活動!〔作文素材(三)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】