Ⅰ 有關積累的作文素材
一些積累素材的方法：
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。
掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，我自己用的是這個。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
Ⅱ 有關高考作文素材的積累
關於素材積累，自己刻意積累也是一方面，把自己平時看到的用筆記下來，多看，常看就會有很回大的效果，要經常答拿出來翻一翻，這樣不知不覺，那些別人說的東西就成為你自己的了，並且還會被自己很好的運用，慢慢你會發現自己有很好的文學素養
是否可以解決您的問題？
Ⅲ 有關於積累的作文素材，急~！
精神的執著,智慧的變通
是執著的追求,使黑色羚羊魯爾·瑪道夫最終走向勝利的領獎台;是執著的追求,
使哥白尼的日心說最終戰勝謬論;是執著的追求,使瑪麗·居里為人類獻上難得的一筆財富……
然而,也是執著,使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執著,使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執著,使馬謖失街亭,後悔莫及……
怎樣才是成功的選擇,執著?還是變通?
求學生涯中,一直不忘老師的諄諄教誨,如灌頂醍醐—人生在世,就是要有所為,相信自己,才能堅持到最後.是啊,如果沒有那份執著的信念,我們哪裡會有所作為呢?空想,大話導致了一無所獲,連最基本的信念都未曾確立,是永遠與成功沾不了邊的.三心二意更是與成功的方法背道而馳.故執著是必要的.
有人說,世界是靈動的世界.在靈動的世界裡,智慧就顯得尤為重要了.小說<<誰動了我的乳酪>>中告訴我們,事情是復雜多變的,要想找到新的乳酪,不能只停留在原地,要不斷地去尋找新的乳酪.這樣的道理幾乎適用於所有的事情,工作、生活、交際等等.像我們一類的中學生,在學習方法的掌握上,感觸更深.事物不是死的,所以變通很重要.
終其所述，成功的選擇就是要精神的執著與智慧的變通。魯迅先生早年學衣，之後又棄醫從文，事業在改變，志向卻執著著。無論以醫治人還是以筆救人，全心全意為的都是國民百姓。「至今思項羽，不肯過江東」。有人佩服項羽執著的氣概，但我卻認為變通或許可以再次給他成功，像項羽如此有抱負的英雄，投河自盡未免可惜了。而像我們這樣，的的確確是需要執著與變通的結合，要執著但不要固執，要變通但不要變化無常。保持自己一貫的風格，但也要層出新意；勇敢地追求自己的目標但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣，把執著與變通結合得恰到好處。
再問：怎樣才是成功的選擇，執著？還是變通？
有人說，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人說，事情不是一成不變的，萬事需要變通。我說，成功等於精神的執著再加上智慧的變通。 咋樣？
Ⅳ 積累作文素材
[積累作文素材]高考輔導：積累作文素材你"心動"了嗎有一位學生拿了一篇自己的考場作文給我看，題目是"懺悔與贖罪"，大意是說，僅有口頭上的懺悔還不夠，還需要行動上的贖罪，積累作文素材。思路、層次、語言都挺好，就是有些空洞，其中一段是這樣寫的--自我反省固然需要過人的勇氣，可拿出行動更需要魄力。漢武帝，一個一生幾乎都在窮兵黷武的皇帝，在晚年，也認識到了自己早年犯下的錯誤，他親自下田與農人同播種，也許只是做做樣子，但也說明他在為自己犯下的錯誤做些彌補。可見行動才是從根本上對愧疚的回應。從論證的角度來說，這段文字很難說有什麼說服力。因為：(1)論據不確鑿，缺乏對記錄其相關言行的古籍的引述，很容易讓人認為是在編造論據；(2)連自己都在說"也許只是做做樣子"，怎麼能讓人信服"說明他在為自己犯下的錯誤做些彌補"?我提出了這些疑問，該生撓撓頭說：我實在想不起來什麼材料，就憑著印象寫了這些。我於是說：如果不考慮材料的新鮮與新穎，有一個材料用在這里倒是很貼切的。"廉藺列傳"你學過吧?廉頗"負荊請罪"的故事應該很熟悉吧?用在這里很合適！相關的文字你也很熟悉，可以用引號引述一些原文。他於是露出"茅舍頓開"的樣子。該生走後，我又在想，為什麼學生的考場作文老是空洞呢?答案是積累的太少。但是，每年學習了那麼多節的語文課，過眼那麼多的故事，怎麼會沒有積累呢?從上面所述的情況來看，老師提到什麼他們會想起來，但是考場上卻總是"實在想不起來什麼材料"。有老師教了許多聯想方法，但是，按照那些方向，"我"就一定能想起那些材料嗎?不一定！事實上，學生寫作時，總歸會有一段"黑暗期"的，什麼東西會在黑暗中閃爍，從而被"我"所發現呢?我覺得"過眼"的東西，並不必然會成為"積累"，這是問題的關鍵。成為自身的"積累"，說明已經成為自己思想、認識、精神、生命的一部分了，才可能隨時調用(包括考場上的旁徵博引)。而許多時候，包括學習課文，我們並不"用心"。"過眼"了一些東西，並沒有成為我們"思想、認識、精神、生命的一部分"，自然無法在需要的時候很快"想起來"。比如，當初在學習"負荊請罪"的時候，我們可能只是從文言詞句上做些積累，甚至也能背誦下來，但，並沒有切身體會廉頗"請罪"的"不易"、"偉大"，更沒有思考過人怎樣改正錯誤、完善自我，一句話，並沒有對這個故事"動心"過，怎麼能指望在考場上一下子就想起這個貼切的材料呢?我以為，只有"動心"過的東西，才會在"黑暗"里閃爍，才有可能與你要寫的主題"接通"。明白了這個道理，我們就可以對一些現象給出解釋。比如，有些同學平時侃侃而談，好像也知道不少的東西，但是寫出來的文字仍是空洞，作文素材《積累作文素材》。原來，"談資"並不必然構成寫作所需的"素材"，他在"談"的時候只是追求其"趣味"("趣味"還可能不正)，並沒有思考、體驗的沉澱；只是"知道"，並無新的思想、認識生長，也就不會有什麼"積累"。因此，學生在學習、閱讀、積累素材時，要對所遇到的"事件、情節、細節、現象"等多多體驗，將心比心，換位思考，盡可能多地生化出對世界、對生命、對社會、對人生、對自然的新的認識、新的理解(此處的"新"是相對於自己來說的)。在網路上，我讀到一篇非常動人的"小"文章--說其"小"，是指其篇幅小，事件小，角度小，但讓人過目難忘。我心中的那一絲牽掛剛上班的時候，每天下班，我都會經過一個廣場。那裡經常擺著是幾個擦皮鞋的小攤，攤主都是外地進城務工的人。因為這種活很簡單，廣場上來來往往的人又多，生意自然不錯。我一般對讓誰擦鞋並不在意，只要能擦乾凈就行。但是對其中一個人例外，她是個相貌普通的女人，看上去年齡並不算大，可頭發總是亂蓬蓬的，衣服也很破舊，我覺得這樣邋遢的人，估計鞋也不會擦得多干凈。那天，因為公司門口修下水管的緣故，門口一片泥濘。在艱難地走過那片泥濘後，我的鞋子已經沾上了一層薄薄的泥漿。我急著去把皮鞋清理一下，卻不知為何，若大的廣場上只有那個我從不光顧的擦鞋攤，女人的旁邊還有一個正在做作業的小孩。沒有選擇的餘地，我只好把鞋交給這個女人。女人動作很麻利，擦得也很乾凈。當我打算付錢時，卻發現錢包沒帶。我尷尬極了，"實在對不起，我…我忘記帶錢了。要不，我明天給你?"我支支吾吾地說道。"這…"女人有些遲疑。我理解，畢竟，哪怕是一塊錢，對於像她這樣在城裡辛苦的人來說，也是非常重要的。我掏出手機，准備向朋友求助。"要不，你幫我兒子檢查一下作業吧。"女人回頭看看身後的兒子，然後有些膽怯地望著我，眼神里滿懷期待，"我的兒子成績不好，可我和他爸又沒多少文化…如果你覺得一塊錢不夠，我可以一直免費為你擦鞋，直到你滿意為止。我們辛苦點兒沒關系，孩子的學習不能耽誤。現在這樣，已經夠讓他受苦的了…"女人說不下去了，拽起衣角擦著眼睛。就在那一刻，我被深深打動了。這個為了生計在城裡做著最底層工作的女人，竟然希望能雇一個人為自己的兒子檢查作業。我突然覺得，眼前這個其貌不揚、滿面風霜的女人看上去那麼美麗。那天，我非常認真地為那個世界上最幸福的兒子檢查了作業，同時也收獲了生命中最珍貴的一次感動。已經多次調動工作，住的地方離那個廣場也越來越遠，但是經常會想起那個廣場，那個偉大的母親，那個幸福的孩子，不知她是否還在那兒為人擦鞋，不知她是否還會請求客人為兒子檢查作業，心中不免感慨萬千。如此平常的場景--補鞋，細小的事件--檢查作業。但被作者捕捉到了，成為他寫作的素材，成就了一篇感人的文章。由"日常生活"到"寫作題材"，到底發生了什麼?好在有作者的記錄，也就是倒數第二、三段。從這里我們可以對有關素材積累得出一些結論。那就是--"善感"，有一顆敏感的心。但是，還有問題，人怎樣才能"有一顆敏感的心"呢?我覺得一是要有悲憫情懷，有慈悲心腸；一是習慣換位思考，有體驗能力；三是愛思考，要學會"撬動"字里行間、人生百態，從而讀出一些為常人所忽視，感受到別人不太感受到的世態炎涼、人情冷暖。〔積累作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
Ⅳ 關於積累的作文素材有什麼，積累這個話題的素材，事跡
眾所周知，在語文教學中作文教學也是一個重要的組成部分，而在作文教學中，我們經常會遇到「學生咬筆頭，老師皺眉頭」的現象。為什麼會這樣呢？
我稍微歸納一下自己的教學經驗，就發現最難的莫過於無東西可寫，即「巧婦難為無米之炊」。我們都吃過蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才釀成的，我們要想寫好作文就得象蜜蜂一樣，那就是要先博採百花——積累豐富的生活素材，寫作文時才會做到下筆如有神。那麼，學生的作文素材該如何積累呢？我想從以下四個方面做起便可使寫作有水到渠成之效。
一、看
我們常說：「太陽光每天都是新的，意即每天都有新變化」。然而，對大多數學生而言，生活每天都是相同的。而對於那些善於寫作的同學而言則不盡然，他們對生活中每一點細微的變化都會盡收眼底，他們有意識地打量生活，通過自己眼睛的仔細觀察生活來積累知識，這樣積累得多了，只要一見到作文題目，各種生活場景盡奔筆下，文思泉湧，手到擒來。所以，我們每天都要訓練自己的眼睛。例如：關注生活環境——天空是不是每天都在變藍？小河裡的水是不是逐日在增強？關注季節變化——花草樹木四時不同，田間道邊隨季節的變化，穿著也在更新；關注周圍人與事——朋友、同學，他們每天也都會有豐富的內容。因此，積累寫作素材的第一步就是睜大我們的眼睛，關注身邊的凡人小事，做生活的有心人。
前幾年，一篇學生作文中的細節給我留下了深刻的印象：每星期上學前，母親都要忙著炒菜，一邊往瓶里裝，一邊叮囑：「這菜上半瓶可以給別人吃，下半瓶可要自己吃啊！」小作者奇怪地問母親，母親解釋道：「油都流到下半瓶了，菜全都被油泡著，多養人啊！」這一細節，寫出了貧困的農村母親對兒子的一片愛心，非常感人。還有這樣一個細節：是寫小作者有一次到廚房看母親煎魚，看到那隻鯽魚在鍋上拚命地拱著身子，好使肚子不貼著鍋底，母親把它翻了幾次都是這樣，母親奇怪了，把鯽魚拿到案板上，剖開肚子想看看裡面究竟有什麼，剖開一看，呆住了：這是條母魚，肚子裡面全是魚卵！母親哭了，沒有吃那條魚，把它埋了。這一細節，表現了動物界中尚有偉大的母愛，令人類感嘆不已。這些動人的細節是編不出來的，是小作者用眼睛發現、用心靈去感悟的，這樣的生活情景在我們身邊時常發生，可是能寫進作文中去的又有幾人呢？由此可見睜開明亮的眼睛，觀察精彩的生活，是寫好作文的基礎。
二、思
觀察生活不僅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活紛繁復雜，讓我們迷惑不解的事要多進行思考，讓我們喜悅、憤怒、憂傷的情境也要思考，通過思考才能加深對人物事件的認識，發現其中蘊含的哲理所在。前些時我看到一篇習作：秋天，棗子都還沒有紅的時候，總看到自家院子里的棗樹權梢有一些棗子紅得透亮晶瑩，小作者便嚷著要吃，可姐姐總是說，孩子，別看它多麼紅，它不是熟透的紅，而是這些棗子裡面有蟲子吃心，是壞棗才紅的，可他不信，非讓打下來吃不可，結果，打下後剝了一個又一個，真有小蟲子正在裡面蠕蠕而動。原來這些棗子正如奶奶所說，是被蟲咬心後才變紅的。由此引發了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面現象所蒙蔽，要透過現象看本質，才有致判斷失誤，通過這一件小事，認識了一個道理，讀來令人回味無窮，這就是思考的力量。有了縝密的思考，主題的開掘才有深度，所以觀察生活不僅要用我們的眼睛，還要帶上敏感多思的心。
三、問
今年暑假，我讀到一篇回憶父親的文章：父親是個平和慈愛的人，但有一次，小作者做題錯了一個小數點，父親竟大發雷霆。作者認為父親太小題大做了，為此，父子倆產生了一些隔閡，後來與她媽媽談及此事，才解開謎團，原來父親大學畢業後在研究所工作，在參與一項研究工作時，因他負責計算的數據點錯了一位小數點而導致實驗失敗，國家遭受了巨大損失，，他也因此被發配到地方上班。這時，小作者才理解父親的一片苦心——培養孩子嚴謹的學風，不讓孩子重蹈覆轍。
這個情節給了我們的寫作以啟發，我們平時看到的、平常的或者反常的現象背後，說不定就有著一個感人的故事，對此要多問一個為什麼，發掘出平常現象或者反常現象背後的秘密。比如，現在許多家長對子女要求又嚴又高，弄得子女頗多反感，仔細觀察，我們不難發現，凡是這樣高標准嚴要求的家長多半是因為想在子女身上彌補自己在成長過程中的缺憾，讓子女有一個較為完美的人生。如果我們能夠與父母溝通一下，就有可能讀懂父輩人生中那一段刻骨銘心的痛楚——這樣珍貴的素材是很難用眼睛看到的，也是憑空想像不出來的。因此積累寫作素材不能停留在看、思的層面上，還要問，要多與人交流，發掘表面現象背後的故事，以彌補看和想的局限，為我們的作文增添一份厚重的內容。
四、記
常言說得好，「好記性不如爛筆頭」。看到的，想到的內容都要記下來，這也是作文高手的成功之道。其實留意一下我們自己作文的成功體驗，不少精彩的細節和思考很多來自於自己秘不可宣的日記。記的方法不同，有的用日記、周記的，有的用材料手冊或作文手冊的。我傾向於用日記的方式積累材料，每天一記，可長可短，可嚴謹或隨意，當然留下的都是當天最有意義最精彩的江西，周記因周期礦長，難免要遺忘一些精彩的細節，至於材料手冊與作文手冊，雖然目的明確，但在記錄時有些事件我們可能因暫時沒有發現它的價值而傳誦了，等到有朝一日重新認識這一材料時，當時的情境又成了過眼去煙難以追憶。為了避免這種情況發生，我們應該養成寫日記的好習慣。我清楚地記得一篇習作中的一件小事：小作者與父親進城賣西瓜，中午酷熱難熬，小作者口渴了，叫嚷著在吃瓜，父親左挑右挑找出一個小瓜，剖開後小作者吃了個精光，忘了給叫賣了半天的父親留下一塊，可令他意想不到的是，父親卻在啃他扔掉在地的瓜皮上殘留的紅瓤，小作者哭了，他幼小的心靈從此懂得了父母掙錢的不易與那朴實感人的父愛。這則材料就出於小作者平時所寫的日記里。可見，生活中令我們感動的事跡還是很多的，它需要我們一雙敏銳的眼睛與一雙勤勞的手。
我們常講要做生活中的有心人，其內涵就是要看、思、問、記，要做到這四點就必須「勤」，這恰如蜜蜂採花釀蜜的過程。蜜蜂不辭辛勞遍嘗百花才釀出蜜來，我們寫作文也要博採生活之花，才能釀出作文的甘甜之蜜。
Ⅵ 關於「積累」的議論文論據
唐朝詩人李賀才華出眾，雖只活了二十七歲，但卻流下了二百三十三首詩篇，他的成功就在於他不斷的積累。李賀為了收集素材，每日早晨外出遊歷，一有靈感便記下放在錦囊中，晚上再挑選整理，以備日後寫作用。正是因為李賀的勤奮積累，他才為後人留下了眾多的名篇佳作，這便是積累（自己可改）
古人道：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」積累是成功的先決條件，沒有小的支持哪有大的成功？高樓拔地而起是因為：有千絲的汗水和努力；橋梁橫空出世是因為：有萬縷的幫助和支持；成功輝煌閃耀是因為：有無數的失敗的奠基；智慧迷人精彩是因為有千萬的經驗的堆積。沒有什麼是容易獲得的，但也沒有什麼是難以實現的，成功的關鍵在於積累和奮斗，它們是我們飛向成功的翅膀。（刪一些不必全抄）
2.培根由於宣傳科學而被教皇下令囚禁在一座高塔中，十年的禁閉和折磨使他蒼老了很多，但他並沒放棄而是繼續進行科學實驗，並憑著記憶，寫了《大創造》三卷，使教皇又驚又恐，也許就是這種奮斗精神才使普通人進階成偉人了的吧！
周總理曾說：「只要奮斗，就有出路。」可是什麼是奮斗呢？奮斗就是主動找苦吃，吃得苦中苦，方為人上人。成功需要積累，這是一條最原始也是最簡單的真理。
Ⅶ 有關「 積累 」話題 的 議論文素材 整篇文章更好 900字
成功的基石——積累
光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過，我們擠壓時間的海水，努力學習知識，為我們來日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著自己的根系，用十二年的時間武裝自己，希望創造自己的神話。而古往今來的仁人志士，也給我們做出了榜樣。
古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽，他不斷地充實著自己的，蓄積著力量。終於，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽，他巧借東風，舌戰群儒，六齣祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。
諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。
越王勾踐被吳王夫差打敗以後，沒有一蹶不振，而是卧薪嘗膽，忍辱負重，等待時機成熟，蓄勢待發，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終於使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創造了三千越甲可吞吳的神話。
越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來，蓄勢待發，形成強大的力量，終於，他獲得了成功。
世界第一飛人博爾特，創造了一個個體育神話。他的身高1。96米，使他爆發力不強，但博爾特卻照樣創造了一個奇跡！他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放鬆，他進行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個會蓄積力量的傢伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類的極限。他成功了，創造了田徑賽場上的一次次神話。
博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。
可見，成功源於積累。
而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎？為的是什麼？近期目標當然是考上個理想的大學，遠期目標則是為自己打造一個美好的將來，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學會積累，把握機會，獲得成功。
成功源於積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發，一飛沖天！
2 品讀積累
「積土成山，風雨興焉；積水成山；鮫龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。」這句話是旬子的＜＜勸學＞＞之中的，由此可見，積累是尤為重要的。
一點一滴的知識的積累，使人擁有淵博的學識。試想，如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行？如果沒有那一條條小溪的積累，怎會有海的波讕壯闊？如過沒有那一本本書里知識的積累又怎會有淵博的學識呢？積累是壘起通向成功之門的階梯的磚石！
積累是事業成功的基石，是任何期待事業成功者的法寶。司馬遷有了數十年如一日的苦著的積累，才有了「史家之絕唱，無韻之離騷」的＜＜史記＞＞的誕生；祖逖有了每日聞雞起舞的積累，才成為一代名將；王獻之有了墨染十八缸水的積累，才成為了名垂青史的大書法家。蘇秦沒有錐刺古勤學的積累，怎會有掛六國相印的權力；李時珍沒有跋山涉水尋葯方的積累，怎會有＜＜本草綱目＞＞的出世；居里夫人沒有提煉幾十噸礦渣的積累，怎會有鐳的發現；沒有積累，任何人永遠都不會有事業上的成功！積累是事業成功的催化劑！
歐立希發明了一種新葯，反復實驗，失敗了總結教訓再干，一直試驗了606次方獲成功，制出了以試驗次數為名的新葯「606」，「606」的問世是他一次次失敗經驗的積累的結果。試想，歐立希如果僅試驗一兩次，失敗後便撒手不幹，那麼會有「606」的問世嗎？如果他試驗了一二百次，都以失敗而告終，他若認為成功的希望已經很渺茫甚至懷疑原來的設想，因此而偃旗息鼓而自甘暴棄，不另闢新徑，那麼新葯自然也不會誕生。即使他實驗了605次，他又失敗了，如果他這時喪失了信心，希望之火熄滅了，那麼他也會功虧一蕢，同樣也不會有「606」的誕生。正因為他積累著一次次失敗的教訓，並永不言棄，最終他獲得了成功。可見積累是通往成功之門的鑰匙！
「一」雖很小，但沒有「一」的積累，哪會有一百。一千。一萬？一粒沙石雖很不起眼，但沒有沙石的積累，哪會有嵩山。黃山和泰山？我們能輕視積累嗎？
萬丈高樓，是一塊塊磚石壘起來的；萬里長征是一步步跋涉出來的；浩瀚林海，是一棵棵樹木堆積起來的；我們的成功，是知識一點點積累起來的。「騏驥一躍，不能十步」請不要想光靠你天生的聰慧來獲取成功，否則，也會落得一個「泯然眾人矣」的下場！朋友，請腳踏實地。踏踏實實地學習吧，只有積累才能助你取得成功！
素材；
積累」一詞在日常生活中，古典名著中隨處可見。「精衛填海」、「愚公移山」，講的是積累的故事；「繩鋸木斷」，講的是積累；「積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善成德，而神明自得，聖心備焉。」講的，還是要積累。 由此可見，「積累」擔任著重要的角色。 來自：作文大全 邰麗華，這位聾啞姑娘，在沒有任何音樂和節拍的情況下演繹著動人的舞蹈。「台上一分鍾，台下十年功」，她將自己變成一隻旋轉的陀螺，24小時中除了吃飯和睡覺，其他時間都給了舞蹈，對於處於無聲世界的她來說，要讓舞蹈和節拍完全合上，唯一的方法就是記憶，重復，再記憶，再重復。她一點點地積累著對舞蹈的執著，最終成為了2005年「感動中國」人物之一。 「天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。」這是大家熟知的名句，出自哪兒？《易經》！《易經》，我國古代先哲通過對自然現象和社會現象的長期觀察以及對各種社會實踐活動及其結果進行的高度總結概括的書，從自然科學到社會科學，社會生產到社會生活都有詳細論述。這，也是積累的結果。 然而，「積累」並不都能帶來益處。「千里之堤，潰於蟻穴」，「扁鵲見蔡恆公」這名句，這事例，都說明了「積累」帶來的危害。猶記劉翔在鳥巢扯下號碼布一瘸一拐地走出田徑場的畫面，他的跟腱並不是很正常，6月前他就已經放棄了兩場比賽，他對金牌的渴望比任何人都強烈，可一天天積累的病痛，剝奪了他的夢想。 那麼，我們應如何積累呢？大家都知道《瘋狂英語》的創始人李陽和新東方英語的俞敏洪兩位先生吧！他們在英語方面都頗有建樹，不要憑空羨慕。李陽每天必做的一件事就是飯前大聲朗讀英文，俞敏洪更是背了一整部英漢辭典。他們成功的方法，便是堅持不懈，從點點滴滴開始積累！ 「Roma was not built in a day」，羅馬不是一日建成的。我們應該懂得積累，學會積累，並學會只積累益事，這樣，你會明白「不積硅步，無以至千里。不積小流，無以成江海」的真諦。
Ⅷ 與積累話題有關的高中生作文素材大全集
人生需要積累議論文 高二 600字駕一葉扁舟，渡一艘帆船，我們終駛達理想的彼岸。人生需要積累，愛迪生曾經說過：「天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水」因此，我們要確立自己的目標，一點一點的積累，才能走向成功。生活中，我們都有過類似的境遇，當確立好一個目標後，我們起步走，目標是輝煌奪目的，而通往目標的路卻是那麼的漫長，崎嶇，我們都說：「為什麼成功總是那麼難？」是啊，世上沒有不費吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們去刻苦，努力，一點一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。中國古代也有過一些這樣的人物，唐代詩人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們並不是天生就懂，而是每天勤奮好學，一點一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背後也曾經有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢？古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼．羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學家，音樂家，是因為他們有一種堅強的毅力在推動著他們，這種毅力不是與生俱來的，也是經過了重重磨難最終形成的。倘若有這樣一個人，整天無所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。人生需要積累，孫權勸學中曾說過這樣一句話：「積土成山，風雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，聖心備焉，」由此可見，積累是尤為重要的。如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行，如果沒有那一條條小溪的積累，怎會有波瀾壯闊？如果沒有那一本本書里的積累又怎麼會有淵博的學識，所以，人生需要積累。