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勤 奮 讀 書
1、達•芬奇畫蛋： 歐洲文藝復興時期的著名畫家達•芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：「不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。」從此，達•芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。
2、孫康映雪夜讀： 晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內並非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發：何不借雪光來看書呢？於是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由於勤奮好學，他終於成為一個有名的學者，並當上了御史大夫。
3、頭懸梁錐刺骨： 戰國時蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書，苦心鑽研，睏倦欲睡時，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。
漢代孫敬好學，讀書時，用繩子把頭發系在屋樑上，以防止打瞌睡，來督促自己努力攻讀。
4、被認為是傻子的科學家： 本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時並不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學後，有位老師對他父親說：「你的孩子將是一事無成」，甚至勒令他退學。16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他並不恢心。通過勤奮學習，成了傑出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：A=X+Y+Z（A代表成功，X代表勤奮學習、工作，Y代表好的學習方法，Z代表少說廢話）
熱愛祖國
名言：
1、 位卑未敢忘國憂。 ——陸游
2、 天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武
3、 寧做流浪漢，不做亡國奴。 ——豐子愷
4、人類最高的道德是什麼？那就是愛國心。 ——拿破崙
5、連祖國都不愛的人，是什麼也不會愛的。 ——拜倫
6、人不僅為自己而生，而且也為祖國活。 ——柏拉圖
7、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 ——范仲淹
事例：
1、「我要回國，不要美金」： 1948年，李四光接受國防地質學會的邀請來到美國。發表了《新華夏海的誕生》，轟動了歐洲。一天清晨，李四光在報紙上看到一則消息：「11月2日，沈陽解放。」他激動得熱淚盈眶，多年的夢想要成真了，新中國就要誕生了！在劍橋大學中國留學生舉行的會上，他激動地說：「我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國去，把自己的餘生貢獻給新中國！」但是，此舉觸怒了國民黨當局。國民黨駐英國大使書找到了李四光，掏出了一張五千美金的支票，說：「你向世界發表個公開的聲明，否認中華人民共和國。」又威脅說：「你如果不肯，我將採取必要的措施，將你扣留在國外。」李四光聽罷，氣憤至極，當即嚴厲斥責：「我歸國之心能用金錢收買嗎？我要回國，不要美金！」經歷了千辛萬苦，李四光終於踏上了祖國的土地，實現了他為新中國效力的願望。
2、 錢學森毅然回國： 我國著名科學家錢學森，1947年為美國麻省理工學院最年輕的終身教授。1950年，美國發動侵朝戰爭，他毅然決定立即回國，但遭到美國聯邦調查局的逮捕、迫害，扣留達五年之久。錢學森一直為堅持真理和正義而斗爭。直到1955年9月17日，在周恩來總理和祖國各界人士的關心幫助下，錢學森偕夫人蔣英和兩個孩子離開美國，乘船回到祖國。他為我國的科學事業做出了卓越的貢獻，被喻為「中國導彈之父。」
3、 蘇武牧羊
4、 陸游臨死不忘恢復中原
5、 岳飛精忠報國
6、 詹天佑為國不計名與利
7、 賣國秦檜遺臭萬年
8、 屈原以身殉國
9、 周總理為人民勞累而死
樹立理想
名言：
1、 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。 ——曹操
2、 生活的理想，就是為了理想的生活。 ——張聞天
3、 崇高的理想是一個人心中的太陽，它能照亮每一步路。 ——新格言
4、 沒有理想的青春，就是沒有太陽的早晨。 ——新格言
5、 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。
——托爾斯泰
6、 立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事業的大門。 ——巴斯特
7、 活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。——方誌敏
事例：
1、 周恩來為中華崛起而讀書
2、 范仲淹以「國不已任」
3、 岳飛矢志報國： 北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的動亂年代裡，立下了「還我河山」的壯志，才一生征戰沙場，死而後已。當岳飛率軍屢敗金兵，建立大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：「金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？」毅然將美女送了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以獎勵他的赫赫戰功，他又辭謝道：「金兵末滅，何以為家？」岳飛一生不顧個人安危，終於留下了千古美名。
4、 夏明翰的「只要主義真」
5、 鄧稼先為造兩彈「死而無憾」
立志成才
名言：
1、 水激石則鳴，人激志則宏。 ——朱熹
2、 人貴有志，學貴有恆。 ——秋瑾
3、 最貧的是無才，最賤的是無志。 ——約翰生
4、 志不立，天下無可成之事。 ——王守仁
5、 世上無難事，只怕有心人。 ——諺語
6、 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 ——李白
7、 男兒不展風雲志，空負天生八尺軀。 ——馮夢龍
8、 丈夫志四海，萬里猶比鄰。 ——曹植
9、 大丈夫必有四方之志。 ——李白
10、虎瘦雄心在，人窮志氣存。 ——萬松老人
11、人老心莫老，家窮志不窮。 ——諺語
12、將相本無種，男兒當自強。 ——高明
13、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人天不負，卧薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 ——蒲松齡
14、有志不在年高，無志空活百歲。 ——石玉昆
15、不想當元帥的士兵不是好士兵。 ——拿破崙
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
事例：
1、 精衛填海
2、 項羽欲學萬人敵： 秦末農民起義領袖之一項羽，小時候家裡請老師教他認字，沒認識幾個字，他就不肯再學下去。再讓他學劍術，他又沒學成，項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽坦露心跡說：「認字能夠寫自己的姓名就足夠了；劍術只能對付一上敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！」於是項梁就教他學習兵法，從此，項梁知道自己的侄兒是一個很有報負的人。
3、 曹操老時還志在千里
4、 韓信忍辱伏胯下
5、 向著志向攀登： 著名數學家華羅庚初中畢業就輟學，但他從不放棄自己的學業，在繁忙的家務之餘，埋頭苦讀，鑽研問題，孜孜不倦的學習，終於一鳴驚人，成為中外聞名的數學家。
謙虛謹慎
名言：
1、 虛心使人進步，驕傲使人落後。 ——毛澤東
2、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。——謝覺哉
3、 虛心是從知不足而來的。 ——華羅庚
4、 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。 ——荀子
5、 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。 ——李斯
6、 缺少謙虛就是缺少見識。 ——富蘭克林
7、 我們的驕傲多半是基於我們的無知。
一個人就好像一個分數，他的實際才能就好比分子，而他對自己的評價就好比分母。分母越大，則分數的值就越小。 ——托爾斯泰
8、 酒香不怕巷子深。 ——諺語
事例：
1、 劉邦與項羽
2、 白居易虛心請教
3、 牛頓站在「巨人的肩膀上」
『叄』 求一些作文常用素材啊
古今中外人物仿寫素材1李太白的雲帆，點綴了滄浪之水，辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影，陸游的夢鄉回盪著鐵騎錚錚，蘇東坡的華發張揚了少年意氣。
『肆』 作文素材名人事例外國古代80字
1、孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學學派的創始人.名丘,字仲尼.魯國陬邑（今山東曲阜東南）人.先世系宋國貴族.五世祖木金父避難奔魯,後定避魯國陬邑.父叔梁紇為魯國武士,以勇力聞於諸侯.
■孔子3歲喪父,隨母親顏征在移居闕里,並受其教.孔子幼年,「為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容」.少時家境貧寒,15歲立志於學.及長,做過管理倉庫的「委吏」和管理牛羊的「乘田」.他虛心好學,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄.30歲時,已博學多才,成為當地較有名氣的一位學者,並在闕里收徒授業,開創私人辦學之先河.其思想核心是「仁」,「仁」即「愛人」.他把「仁」作為行仁的規范和目的,使「仁」和「禮」相互為用.主張統治者對人民「道之以德,齊之以禮」,從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世,進而實現他一心嚮往的「大同」理想.
■孔子35歲時,因魯國內亂而奔齊.為了接近齊景公,做了齊國貴族高昭子的家臣.次年,齊景公向孔子詢問政事,孔子說：「君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子.」景公極為贊賞,欲起用孔子,因齊相晏嬰從中阻撓,於是作罷.欲起用不久返魯,繼續鑽研學問,培養弟子.51歲時,任魯國中都宰（今汶上西地方官）.由於為政有方,「一年,四方皆則之」 52歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇.公元前500年（魯定公十年）,魯、齊夾谷之會,孔子提出「有文事者必有武備,有武事者必有文備」.齊景公欲威脅魯君就範,孔子以禮斥責景公,保全了國格,使齊侯不得不答應定盟和好,並將鄆、龜陰三地歸還魯國.孔子54歲時,受季桓子委託,攝行相事.他為了提高國君的權威,提出「墮三都」、抑三桓（魯三家大夫）的主張,結果遭到三家大夫的反對,未能成功.55歲時,魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女,終日迷戀聲色.孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領弟子周遊列國,另尋施展才能的機會,此間「干七十餘君」,終無所遇.前484年（魯哀公十一年）,魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說,才派人把他從衛國迎接回來.
■孔子回到魯國,雖被尊為「國老」,但仍不得重用.他也不再求仕,乃集中精力繼續從事教育及文獻整理工作.一生培養弟子三千餘人,身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人.在教學實踐中,總結出一整套教育理論,如因材施教、學思並重、舉一反三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神,及「知之為知之,不知為不知」和「不恥下問」的學習態度,為後人所稱道.他先後刪《詩》、《書》,訂《禮》、《樂》,修《春秋》,對中國古代文獻進行了全面整理.老而喜《易》,曾達到「韋編三絕」的程度.
■69歲時,獨子孔鯉去世.71歲時,得意門生顏回病卒.孔子悲痛至極,哀嘆道：「天喪予!天喪予!」這一年,有人在魯國西部捕獲了一隻叫麟的怪獸,不久死去.他認為象徵仁慈祥瑞的麒麟出現又死去,是天下大亂的不祥之兆,便停止了《春秋》一書的編撰.72歲時,突然得知子仲由在衛死於國難,哀痛不已.次年（前479年）夏歷二月,孔子寢疾7日,齎志而歿.
2、孫中山（1866-1925）,幼名帝象,學名文,字德明,號逸仙,1866年11月12日出生於香山縣（今廣東省中山市）村亨村的普通農民家庭.由於他後來在從事革命活動時曾化名「中山焦」所以又叫孫中山.他在少年時就有救國救民的志向,以「洪秀全第二」自居.
1894年,中山甲午戰爭爆發,在民族危難中,他走上了資產階級革命道路.同年冬,孫中山在香山創建革命團體興中會.
1905年,在日本東京成立中國同盟會,被推舉為總理.他親自為同盟會制定了「驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權」的革命綱領,提出了民族、民權、民生的三民主義,並在1911年武昌起義被推舉為臨時大總統,1912年元旦在南京宣誓就職.1924年1月確定了「聯俄、聯共、扶助農工」的三大政策,將舊三民主義發展為新三民主義,建立了國共兩黨和各界人民的統一戰線.?
作為20世紀中國的巨人、偉大的愛國者、中國民主革命的偉大先驅,孫中山建立了不朽的業績,他領導了具有完全意義的民主革命,為後來的革命運動開拓了道路；他推翻了封建帝制創建了中國乃至亞洲第一共和國,他是輝煌的歷史里程碑；他的思想理論體系和他指定的政綱不愧為正規的全面推進中國近代化的理論和方案；他為建立一個獨立、統一、民主和富強的中國而獻出了全部精力和智慧.1894年11月,孫中山在檀香山的華僑中,創建了中國資產階級第一個革命小團體———興中會.在入會誓詞中提出「驅除韃虜,恢復中國,創立合眾政府」,第一次向中國人民提出推翻清朝政府,建立資產階級共和國的革命主張.1895年,孫中山在香港建立興中會總部,在廣州和日本橫濱等地也建立了興中會組織.1895年和1900年,他領導興中會並聯絡會黨發動了廣州起義和惠州起義.
為了在中國實現民主革命的偉大目的,孫中山在海外進行了大量的宣傳鼓動和准備工作,並同以康有為、梁啟超為首的保皇派展開了激烈斗爭.在這場斗爭中,孫中山明確指出：革命與保皇,「理不相容,勢不兩立」,充分表現了他鮮明的革命民主派的立場.
1905年8月,孫中山在日本東京,聯合興中會、華興會、光復會等革命小團體,建立了中國第一個資產階級革命政黨———中國同盟會,提出「驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權」的政治綱領.同盟會的成立,推進了民主革命形勢的發展,標志著中國資產階級民主革命進入了一個新的階段.
同盟會成立後,孫中山積極開展宣傳組織工作.1905年11月,同盟會的機關報———《民報》創刊.孫中山在《發刊詞》中,首次將同盟會的十六字綱領歸結為「民族」、「民權」、「民生」三大主義,並以《民報》為陣地,同保皇派就中國要民主共和制度,還是要君主立憲制度；走革命道路,還是走改良道路等重大問題,展開針鋒相對的大論戰.通過論戰使民主革命思想得到廣泛傳播,有力地推動了民主革命高潮的到來,為辛亥革命作了重要的思想准備和輿論准備.
在革命派與改良派論戰的同時,孫中山發動領導了多次武裝起義；在全國各地也發生了許多群眾自發的反封建斗爭.這些起義和斗爭,猛烈地沖擊著清王朝的反動統治,為辛亥革命的成功奠定了基礎.
1911年10月10日（農歷辛亥年八月十九日）,湖北革命團體文學社和共進會在同盟會中部總會推動下,在武昌發動武裝起義,佔領武漢三鎮,成立湖北軍政府.武昌起義得到廣泛響應,全國很多省份相繼宣布脫離清朝政府,擁護共和,清王朝的反動統治陷於土崩瓦解之中.
孫中山在美國獲悉武昌起義捷報後,於1911年12月25日回到上海.29日,響應武昌起義的十七省代表在南京舉行會議,選舉孫中山為中華民國臨時大總統.1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國成立,從而結束了兩千多年的封建帝制,民主共和國的觀念從此深入人心.
南京臨時政府成立後,孫中山領導制定了《中華民國臨時約法》,並頒布了一系列有利於資產階級民主政治和發展資本主義經濟的法令.但是,清政府中掌握實權的袁世凱在帝國主義的支持下,一面指使部下聯名通電,反對共和；一面又施放擁護共和的煙幕,迷惑革命黨人.在中外反革命勢力的壓力下,軟弱的資產階級被迫妥協讓步.孫中山在清帝退位後,辭去了臨時大總統職務.革命果實落入袁世凱手中.孔子一生的主要言行,經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為後世儒家學派的經典.孔子哲言
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 .
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至….
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂.
賢哉,回也!
富與貴,是人之所欲也；不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也；
不以其道,得之不去也.
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.
有朋自遠方來,不亦樂乎?
見利思義,見危授命.
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓.
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
君於疾沒世而名不稱焉.
夫達也者,質直而好義.察言而觀色,慮以下人.
君子泰而不驕,小人驕而不泰.
君子易事而難說（悅),說（悅）之不以道,不說（悅）也.
君子之仕也,行其義也.
子謂於產.有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
其使民也義.
君子和而不同,小人同而不和.
君子矜而不爭,群而不黨.
君子周而不比,小人比而不周.
君子坦盪盪,小人常戚戚.
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.
放於利而行,多怨.
3、最負盛名的數學家、科學家和哲學家,同時是英國當時煉金術熱衷者.他在1687年7月5日發表的《自然哲學的數學原理》里提出的萬有引力定律以及他的牛頓運動定律是經典力學的基石.牛頓還和萊布尼茨各自獨立地發明了微積分.他總共留下了50多萬字的煉金術手稿和100多萬字的神學手稿.英國物理學家牛頓的智商：190
少年牛頓
1643年1月4日,在英格蘭林肯郡小鎮沃爾索浦的一個自耕農家庭里,牛頓誕生了.牛頓是一個早產兒,出生時只有三磅重,接生婆和他的親人都擔心他能否活下來.誰也沒有料到這個看起來微不足道的小東西會成為了一位震古爍今的科學巨人,並且竟活到了85歲的高齡.牛頓出生前三個月父親便去世了.在他兩歲時,母親改嫁給一個牧師,把牛頓留在外祖母身邊撫養.11歲時,母親的後夫去世,母親帶著和後夫所生的一子二女回到牛頓身邊.牛頓自幼沉默寡言,性格倔強,這種習性可能來自它的家庭處境.
大約從五歲開始,牛頓被送到公立學校讀書.少年時的牛頓並不是神童,他資質平常,成績一般,但他喜歡讀書,喜歡看一些介紹各種簡單機械模型製作方法的讀物,並從中受到啟發,自己動手製作些奇奇怪怪的小玩意,如風車、木鍾、折疊式提燈等等.
傳說小牛頓把風車的機械原理摸透後,自己製造了一架磨坊的模型,他將老鼠綁在一架有輪子的踏車上,然後在輪子的前面放上一粒玉米,剛好那地方是老鼠可望不可及的位置.老鼠想吃玉米,就不斷的跑動,於是輪子不停的轉動；又一次他放風箏時,在繩子上懸掛著小燈,夜間村人看去驚疑是彗星出現；他還製造了一個小水鍾.每天早晨,小水鍾會自動滴水到他的臉上,催他起床.他還喜歡繪畫、雕刻,尤其喜歡刻日晷,家裡牆角、窗檯上到處安放著他刻畫的日晷,用以驗看日影的移動.
牛頓12歲時進了離家不遠的格蘭瑟姆中學.牛頓的母親原希望他成為一個農民,但牛頓本人卻無意於此,而酷愛讀書.隨著年歲的增大,牛頓越發愛好讀書,喜歡沉思,做科學小實驗.他在格蘭瑟姆中學讀書時,曾經寄宿在一位葯劑師家裡,使他受到了化學試驗的熏陶.
【牛頓的成就】
力學方面的貢獻
牛頓在伽利略等人工作的基礎上進行深入研究,總結出了物體運動的三個基本定律（牛頓三定律）：①任何物體在不受外力或所受外力的合力為零時,保持原有的運動狀態不變,即原來靜止的繼續靜止,原來運動的繼續作勻速直線運動.②任何物體在外力作用下,運動狀態發生改變,其動量隨時間的變化率與所受的合外力成正比.通常可表述為：物體的加速度與所受的合外力成正比,與物體的質量成反比,加速度的方向與合外力的方向一致.③當物體甲給物體乙一個作用力時,物體乙必然同時給物體甲一個反作用力,作用力和反作用力大小相等,方向相反,而且在同一直線上.這三個非常簡單的物體運動定律,為力學奠定了堅實的基礎,並對其他學科的發展產生了巨大影響.第一定律的內容伽利略曾提出過,後來R.笛卡兒作過形式上的改進,伽利略也曾非正式地提到第二定律的內容.第三定律的內容則是牛頓在總結C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的結果之後得出的.
牛頓是萬有引力定律的發現者.他在1665～1666年開始考慮這個問題.1679年,R·胡克在寫給他的信中提出,引力應與距離平方成反比,地球高處拋體的軌道為橢圓,假設地球有縫,拋體將回到原處,而不是像牛頓所設想的軌道是趨向地心的螺旋線.牛頓沒有回信,但採用了胡克的見解.在開普勒行星運動定律以及其他人的研究成果上,他用數學方法導出了萬有引力定律.
牛頓把地球上物體的力學和天體力學統一到一個基本的力學體系中,創立了經典力學理論體系.正確地反映了宏觀物體低速運動的宏觀運動規律,實現了自然科學的第一次大統一.這是人類對自然界認識的一次飛躍.
牛頓指出流體粘性阻力與剪切率成正比.他說：流體部分之間由於缺乏潤滑性而引起的阻力,如果其他都相同,與流體部分之間分離速度成比例.現在把符合這一規律的流體稱為牛頓流體,其中包括最常見的水和空氣,不符合這一規律的稱為非牛頓流體.
在給出平板在氣流中所受阻力時,牛頓對氣體採用粒子模型,得到阻力與攻角正弦平方成正比的結論.這個結論一般地說並不正確,但由於牛頓的權威地位,後人曾長期奉為信條.20世紀,T·卡門在總結空氣動力學的發展時曾風趣地說,牛頓使飛機晚一個世紀上天.
關於聲的速度,牛頓正確地指出,聲速與大氣壓力平方根成正比,與密度平方根成反比.但由於他把聲傳播當作等溫過程,結果與實際不符,後來P.-S.拉普拉斯從絕熱過程考慮,修正了牛頓的聲速公式.
『伍』 作文素材
1、地圖的另一面
一天早上，一位貧困的牧師，為了轉移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾說：「小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢。」
牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時間，但沒有十分鍾，小約翰便拼好了。
牧師：「孩子，你怎麼拼得這么快？」
小約翰很輕松的答道：「在地圖的另一面是一個人的照片，我把這個人的照片拼在一起，然後把它翻過來。我想，如果這個『人』是正確的，那麼，這個『世界』也就是正確的。」
牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
2、一步登堂
機遇是獲得成功的不可少的條件。而當機遇來臨的時候，我們是否能運用自己聰明的頭腦去把握住呢？這兒有一個很好的例子：
威廉·麥克勞德現在是《紐約時報》的一位著名記者。他總是津津樂道地述說他是怎樣找到一份工作的。
當時，他緊張兮兮地等在辦公樓門外，申請材料已經送進去了。一會兒門開了，一個小職員出來：
「主任要看您的名片。」
威廉從來就沒准備什麼名片，於是靈機一動，他拿出一幅撲克抽出一張黑桃A說：
「給他這個。」
半個小時後，威廉被錄取了。黑桃A真是一張好牌。
3、厲害的蚊子
有一次美國小說家馬克·吐溫到芝加哥一家旅店住宿，有人告訴他此地的蚊子特別厲害。他在服務台登記房間時，一隻蚊子正好飛來。馬克·吐溫對服務員說：「早就聽說貴地的蚊子十分聰明，果如其然，它竟會預先來看好我的房間號碼，以便夜晚來臨，飽餐一頓。」
服務員聽了不禁大笑。
這一夜馬克·吐溫睡得很好，因為服務員也記住了房間號碼，認真地事先做了一切該做和事情。
4、迷路
布朗夫人的老祖父和她的一家同住。每天清晨，老布朗先生都要到公園去散步，在中午十二點半的時候回家吃午飯。
但有一天十二點，一輛警車停在布朗夫人房外，兩們警察幫助老布朗先生下了車。一位警察對布朗夫人說：「這位可憐的老先生在公園迷了路，他給我人打電話尋求幫助，所以我們派了一輛車把他送回到家裡。」布朗夫人十分吃驚，她連連道謝，警察走了。
「老祖父，您幾乎每天都到那個公園去散步，已經20多年了，怎麼會迷路了呢？」布朗夫人問道。
老布朗先生微笑著，閉起一隻眼睛說：「我並沒有真的迷路，我只是感到累了，不想步行回家而已。」
5、胡佛入圈套
美國第三十一屆總編赫伯特·胡佛，很少在公共場合發表自己的政見，也很討厭記者無休止的糾纏。
在胡佛就任總統之前，他坐火車外出考察時和隨行的記者同坐在一節車箱里。有位記者想探尋胡佛的政見，他想了很多辦法，但這位未來的總統卻一言不發。失望、沮喪的情緒籠罩著這位專門探聽政界要人言論的記者。
這時，賓士的火車窗外出現了一片新開墾的土地。這位記者靈機一動，故意自言自語地說：「想不到這里還是用鋤頭開墾土地呢！」
「胡說！」坐在一旁沉默得可怕的胡佛終於開腔了，「這里早就用現代化的辦法來代替那亂墾亂伐了！」跟著便大談起墾殖問題來。
就這樣，這位記者終於如願以償，滿載而歸了。不久，《胡佛談美國農業墾殖問題》的消息就見報了。
6、詩的妙用
在西方，作家們談起詩的妙用時，總喜歡講這樣一個故事：
一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：「自幼失明」。有一天，一個詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。詩人說：「我也很窮，不過我給你點別的吧。」說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施捨。後來，他又碰到那詩人，很奇怪地問：「你給我寫了什麼呢？」那詩人笑笑，念那牌子上他所寫的句子道：「春天就要來了，可我不能見到它。」
7、小高斯巧解算術題
高斯是德國偉大的數學家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。
還是上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數學題，讓學生從1＋2＋3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。小高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎麼算出來的。
高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最後50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
8、卓別林宴請流浪漢
卓別林早就想拍一部關於流浪漢的喜劇，然而，雖然做了很多努力，仍是不夠滿意。
一天，卓別林在舊金山的大街上遇到了一位流浪漢。他靈機一動，迎上前去：「你好，我看你一定很餓了，我也餓了。一塊到飯店吃一頓吧！」流浪漢十分高興，心想這一定是遇到一位樂善好施的虔誠的基督徒了。於是兩人走進了一家飯店。卓別林特意多要了一些酒。流浪漢不客氣地狼吞虎咽大吃起來。酒足飯飽之後，兩人便乘酒興 而談。流浪漢便把自己如何漫遊，如何搭便車，如何在「上等客車」上被抓住等等趣聞全部告訴了卓別林，同時還表演給卓別林看。卓別林認真地聽著，仔細地研究他的表情、姿勢和性格。在吃飯的過程中，一部新的影片的大體輪廓已經在卓別林的腦子里構思出來了。後來，這部影片獲得了巨大成功。
9、站起來
一位父親很為他的孩子苦惱。因為他的兒子已經十五歲了，可是一點男子氣概都沒有。於是，父親去拜訪一位禪師，請他訓練自己的孩子。
3個月後，父親來接孩子。禪師安排孩子和一個空手道教練進行一場比賽，以展示這3個月來的訓練成果。
教練一出手，孩子便應聲倒下。他站起來繼續迎接挑戰，但馬上又被打倒。他就又站起來……就這樣來來回回一共16次。
禪師問父親：「你覺得你孩子的表現夠不夠男子氣概？」
父親說：「我簡直羞愧死了！想不到我送他來這里受訓了3個月，看到的結果是他這樣不經打，被人一打就倒。」
禪師說：「我很遺憾，你只看到表面的勝負。你有沒有看到你兒子倒下去立刻又站起來的勇氣和毅力呢？這才是真正男子氣概啊！」
只要站起來比倒下去多一次，就是成功！
10、科學有多大
在某一個涼風習習的夜晚，法布爾手裡提著一盞小燈走出了他的「荒石園」。他在52歲時舉家遷往這里的，為的是最終完成活態昆蟲研究的項目。他走出屋外，藉助燈光，他看到地上自然的馬賽克鋪層的一塊小方磚，為了再看清旁邊的一塊，他移動著自己的位置，每次移動後，財團仍是一圈狹窄的弱光帶，仍然只能隱隱約約看到眼前的些許景物。這些小方磚究竟是按照怎樣的規律一個挨一個組合成整體畫面的？無法看清……忽然，他心裡發生了很大的震動，這些天悶在心裡的痛苦似乎有了一個清晰的答案。如果整個自然界就是這大片的方塊磚，他法布爾不就是這方磚地上的提燈人嗎？看清整個方磚地的整體畫面的規律，並不是他一個人能辦到的事，一個提燈人辦到的只是看清龐大未知體系的一個點或幾個點，並把這發現指給他人。科學，和龐大的未知世界一樣大，最沒邊沒沿的東西，沒有人能終結和終斷科學的伸展。
這一天，激動的法布爾在《昆蟲記》第七卷中寫下了這樣的文字：
「不管我們的照明燈能把光線投射到多遠，照明圈外依然死死圍擋著黑暗。我們四周都是未知事物的深淵黑洞，但我們應為此而感到心安理得，因為我們已經註定要做的事情，就是使微不足道的已知領域再擴大一點范圍。我們都是求索之人，求知慾牽著我們的神魂，就讓我們從一個點到另一個點地移動我們自己的提燈吧。隨著一小片一小片的面目被認識清楚，人們最終也許能將整體畫面的某個局部拼制出來。」
這段話，過了一百多年，在21世紀的今天，仍然強烈地震撼著我們的心。
11、難忘的一球
二戰期間，在德國納粹集中營，德國士兵經常要求英國戰俘跟他們踢球。貝魯姆被俘前是優秀的狙擊手，也是技術精湛的足球前鋒。比賽在監獄的滿是沙礫的場地上進行。與其說量比賽，還不如說是德國納粹折磨戰俘的一種辦法。
納粹不給戰俘隊員足夠的食物，讓他們餓得眼冒金星去參加比賽。德國人藉此大比分獲勝，然後奚落英國人為豬。
但是，聖誕節前的一場比賽發生了意外，而觀看那場比賽的人中有德國納粹的高級官員。貝魯姆在比賽前吃了獄友積攢下來的黑麵包，有了足夠的體力去比賽。比賽只進行了三分鍾，貝魯姆就象野馬一樣順利打亂德國人的防守，沖入禁區，一腳抽射，首破德國人的大門。最後，德國隊仍是大比分獲勝了，但是他們「戰無不勝」的神話已被一個缺少食物的戰俘打破。不久，貝魯姆被秘密處死。事先，他已經知道會如此。一位英國作家曾經多次提到過這個叫貝魯姆的人，他說，那場聖誕球賽後，貝魯姆成為了集中營中希望和信念的支柱。
50多年後，英國的一家體育電台播出了這個故事，結果接到了上千個電話，其中有一位老人是貝魯姆的戰友，他說，自從貝魯姆進了一球後，他就堅信英國必勝。
12、自由女神險遭拍賣
1985年以前，因紐約的自由女神腳下的一條輸水管道年久失修而漏水，聯邦政府順此對澤西城欠下了近百萬美元的水費債務。聯邦政府既不修水管也不償債。澤西城多次交涉卻連連碰壁。萬般無奈的情況下，澤西城政府聲稱要拍賣自由女神像，因為這是聯邦政府在澤西城的唯一財產。聯邦政府理屈詞窮，絞盡腦汁想出了一個辦法。他們告誡澤西城政府：美國人拍賣自由女神就是拍賣自己的祖母！是讓全美國在世界上出醜的事！由於這一巧妙的比喻，使澤西城政府無法再提拍賣之事，這才沒有讓自由女神登上充滿銅臭的拍賣場。
13、最殘酷的辦法
托爾斯泰的作品中，有這樣一個故事——
有一個女人，為了報復一個曾深深傷害過她的男人，劫走了他的嬰兒。她把孩子交給一個巫師，要求巫師在這個孩子身上，用最兇殘的方法施行報復。
不久，巫師通知這個女人說，已經用了最殘酷的方法，要她到指定的地方看一看。女人不看則罷，一看大怒——那個孩子居然被當地一位富翁收養了！
她立即跑去責問巫師，巫師叫她不用急，等著瞧。
而最後的結果，連這個兇狠的女人，也覺得如此報復太過分了。
原來，孩子在驕奢中成長，沒有強健的體魄、堅韌的意志和吃苦耐勞的精神。在家庭突然破產和貧困的沉重打擊下，軟弱無能，每況愈下，卑賤污穢，生不如死。在徒然掙扎一段時間後，終於瘋狂自殺。
14、經常睜開眼睛
美國休斯頓大學華裔科學家朱經武是研究超導體的主要人物。他說：「我能有今天，一大部分要歸功於父母，他們教導我經常睜開眼睛，因為這個世界有許多機會和現象等著我們去發掘，即令有時會失敗，仍要做到每次試驗都要有所得。」
「這一點，我母親說得更透徹。他說：『要是你跌倒在地上，就想辦法抓一把沙。』她認為連最小的機會也值得掌握。」
15、「劃一條線」與一萬美元
德國科技企業管理專家斯坦門茨20世紀初期移居美國，在一家很小的瀕臨倒閉的小公司任職。斯坦門茨應用他高超的技術和優秀的管理本領，很快使這個小公司興旺發達起來。這時，美國最大的福特公司的一台電機出了故障，很多人搞了兩在個月也合理不好，在束手無策的情況下，公司請來斯坦門茨修理。
斯坦門茨在電機旁邊仔細觀察，計算了兩天後，就查出了故障原因。他用粉筆在電機外殼上劃上一條線，說：「打開電機，在記號處把裡面的線圈減少16圈就好。」人們半信半疑照他的話去做，結果，毛病確實出在那兒。當電機修好後，福特公司老闆問他要多少酬金，他說：「在萬美元。」老闆請他列個合理明細表，說明用費的出處。斯坦門茨寫道：「用粉筆畫一條線1美元，知道在哪劃線9999美元。」公司照付了，並且用重金聘用了他。
『陸』 名人故事 作文素材 30個
羅斯福的故事
一個小男孩幾乎認為自己是世界上最不幸的孩子，因為患脊髓灰質炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學們游戲或玩耍，老師叫他回答問題時，他也總是低著頭一言不發。
在一個平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們栽在房前。他叫他的孩子們每人栽一棵。父親對孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎麼地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點死去。因此澆過一兩次水後，再也沒去搭理它。
幾天後，小男孩再去看他種的那棵樹時，驚奇地發現它不僅沒有枯萎，而且還長出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，並對他說，從他栽的樹來看，他長大後一定能成為一名出色的植物學家。
從那以後，小男孩慢慢變得樂觀向上起來。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都在晚上生長，何不去看看自己種的那顆小樹。當他輕手輕腳來到院子里時，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什麼。頓時，一切他都明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹施肥！他返回房間，任憑淚水肆意地奔流......
幾十年過去了，那瘸腿的小男孩雖然沒有成為一名植物學家，但他卻成為了美國總統，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。
愛是生命中最好的養料，哪怕只是一勺清水，也能使生命之樹茁壯成長。也許那樹是那樣的平凡、不起眼；也許那樹是如此的瘦小，甚至還有些枯萎，但只要有這養料的澆灌，它就能長得枝繁葉茂，甚至長成參天大樹。
老舍教子平凡
〔做木匠、瓦匠同樣有意義〕老舍先生在文章中寫道：「我有三個小孩，除非他們自己願意，而且極肯努力，做文藝寫家，我絕不鼓勵他們，因為我看他們做木匠、瓦匠或做寫家，是同樣有意義的，沒有高低貴賤之別。」
〔不必非入大學不可〕老舍先生在信里談到對孩子們的希望時寫道：「我想，他們不必非入大學不可。我願自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個誠實的車夫或工人一定強於一個貪官污吏，你說是不是？」
〔兒童宜多玩耍〕老舍先生特別珍視兒童的天真，認為這是天下最可貴的，萬萬不可扼殺。他主張兒童「宜多玩耍」，最害怕看見「小大人」、「小老頭」和「少年老成」。
〔不以兒童為玩物〕老舍先生說：「摩登夫婦，教三四歲小孩識字，客來則表演一番，是以兒童為玩物，而忘了兒童的身心教育甚慢，不可助長也。」
〔像對待好朋友一樣對待孩子〕老舍先生提倡待兒童必須有平等的態度，主張尊重兒童，像對待好朋友一樣。在這方面，他是身體力行的。他愛給兒童寫信，在信中常用幽默的話開玩笑，甚至悄悄地向兒童宣布自己的寫作計劃。《四世同堂》第三部的寫作大綱便是在給冰心的大女兒——一位中學生的信中首次披露的。在他面前，孩子可以自由說話，他希望普天下的父母都有這樣的態度和胸懷。
〔鼓勵創造〕老舍先生喜歡看兒童寫大字，認為是一大樂趣。「倒畫逆推，信意創作，興之所至，加減筆來畫，前無古人，自成一家，至指黑眉重，墨點滿身，亦且淋漓之致。」這是他對孩子們的描述，推崇孩子們的這種創造力
李嘉誠教子自立
香港巨富李嘉誠，在教育孩子方面很有見地。他非常注意對孩子人格與品性的培養。他的兩個兒子李澤鉅和李澤楷長到八、九歲時，李嘉誠就讓他們參加董事會，不僅讓孩子們列席「旁聽」，還讓他們插話「參政議政」，主要是學習父親「不賺錢」、以誠信取勝的學問。
後來，兩個兒都以優異的成績在美國斯坦福大學畢業了，想在父親的公司里施展宏圖，干一番事業，但李嘉誠果斷地拒絕了：「我的公司不需要你們！還是你們自己去打江山，讓實踐證明你們是否合格到我公司來任職。」兄弟倆去了加拿大一個搞地產開發，一個投資銀行，他們克服了難以想像的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。李嘉誠的「冷酷無情」，把孩子逼上自立、自強之路，陶冶了他們勇敢堅毅、不屈不撓的人格和品性。
李嘉誠從小就讓他們接受苦難教育，並且培養他們的理財意識，教導他們節儉。他用生活的道理教導兒子。溫室里的幼苗不能茁壯成長，他就帶他們看外面的艱辛，比如，一同坐電車坐巴士，看路邊報攤小女孩邊賣報紙邊溫習功課那種苦學態度。
李嘉誠堅信，教孩子學會做人、學會與人相處是家庭教育最重要的內容，他說：「以往百分之九十九是教孩子做人的道理，現在也有約三分之二教他們做人的道理，其餘三分之一是談生意。世界上每一個人都精明，要令人家信服並喜歡和你交往，那才最重要。」 「我經常教導他們，一生之中，最重要的是信。我現在就算再有多十倍的人也不足以應付那麼多的生意，而且很多是別人主動找自己的，這些都是為人守信的結果。對人要守信用，也許很多人未必相信，但我覺得一個『義氣』，實在是終身用得著的。」
『柒』 作文素材【眼前利益與長遠追求】誰都知道的就不要了，冷點的
篇一：把目光放長遠些
孔子有一個學生因為救了一個落水的小孩而接受了小孩父親為表感謝而送他的一頭牛，眾人都批評他貪心，孔子卻贊揚了他；另一個學生在外國贖了一個魯國奴隸回國後，沒有向政府報賬，眾人都贊揚他品格高尚，孔子卻批評了他。
對於這個故事，我認為孔子的做法不無道理。救了人後接受報酬的那個學生，短時間內會遭到大家的批評，但從長遠來看，這可以鼓勵更多的人去救人；贖了人後卻不報賬的學生，短時間內得到大家的表揚，但從長遠來看，這樣反而會導致人們不敢輕易救人。因此，在面對各種選擇的時候，我們不能只顧眼前的利益，必須把目光放長遠些，考慮更周全些。
把目光放長遠些，方可實現自己的人生價值。
春秋時期，范蠡是越王勾踐的主要謀臣。他為勾踐出謀劃策，幫助他指揮軍事，滅了吳國，使越國稱霸中原。他深知「勾踐為人，可與共患，難與處安」，為了避免「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的命運，他主動功成身退，棄官經商，並改名換姓為陶朱公。正是因為范蠡有長遠的目光，才得以善終，還在商業界做出了一番成就。
把目光放長遠些，方可為集體贏得更好的發展。
1950年，在「商業巨人」李嘉誠的塑料花工廠成立時，為了節省微薄的租金，他選擇了一個貨倉做工廠。不久之後，因香港連降暴雨，剛剛添置的塑膠機器被逐一泡壞，結果開業後不到兩個月就需另覓廠房經營。李嘉誠並未以「運氣不好」為由怨天尤人，而是開始思考，未來每做一件事，需將其種種環節考慮周全，並給自己留出餘地。日後，已經被訓練得極為謹慎的他在買下一艘遊艇時，附加定製了兩個引擎，兩個發電機，以備不時之需。甚至，「如果兩個都壞掉，我船上還有一個有馬達的救生艇。」正是因為李嘉誠具有長遠的目光，後來才把公司發展壯大。
沒有把目光放長遠些，會導致不可預料的後果。
中國古代有一個叫仲永的人，他自幼聰明過人、才思敏捷、出口成章。但他的父親沒有意識到要好好栽培仲永，只是帶著他到處拜訪鄉人，結果仲永在長大後失去了年少時過人的才能，從天才變成了平常人。就是因為他的父親缺少長遠的目光，沒有給仲永提供良好的學習環境，導致他「小時了了，大卻不佳」的不幸結局。
只顧眼前利益，只能得到蠅頭小利；目光長遠，方能笑到最後，摘取勝利的果實。人的一生會遇到很多意料之外的的事，因此不管在什麼時候、做什麼事，我們都應把目光放長遠些，顧全大局，實現自己的人生價值，為自己、為他人、為社會贏得更好的發展！
篇二：把你的目光放長遠
我們生活的世界是一個瞬息萬變的世界，如果你想干一番大事業，如果你想要一個錦綉前程，如果你想造福世界，那麼，請你先學會把目光放的長久些吧!
尤肯達修女的質問只是一種關注當下的悲天憫人的情懷，而施圖林格博士的回答代表的是一種關注未來的開拓胸襟。當下的悲天憫人是小鎮上的人們的抱怨及對伯爵的不理解，換句話說，也就是他們沒有長遠的目光，只看重眼前的小利。所以，我們要向伯爵和施圖林格博士學習，著眼未來把目光放長遠一些。
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」偉大詩聖杜甫曾經堅信一定會撥雲見日，沒有在失敗中一度沉淪，用發展的眼光看問題；「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」詩仙李白也不願沉淪，用長遠目光在激勵著自己，一定會有得意之時；「為中華之崛起而讀書。」是周恩來同志在少年時代的長遠目光。
由古到今，多少文人志士都在生活中把目光放長遠，才成就出偉業。
「科學技術是第一生產力」這是鄧小平同志的名言，道出了在現代世界相信科學才是對的，科學是國家和個人發展的重要動力，沒有了科學的支持，人生便是頹廢的，無意義的。科學可以使人進步，擁有科學可以讓人把眼光放得長遠些。
再回想鄧小平一生的三起三落，他沒有被困難所打倒，相反是愈挫愈勇，最終當上了改革開放的總設計師，造福中國。這才是著眼未來有長遠眼光的人。假如鄧小平不堪一擊，被政治批鬥所擊垮而一蹶不振，那麼恐怕中國乃至世界的歷史將會改寫。
未來的世界很精彩，但同時，未來的世界也充滿著太多的未知和疑問。井蛙不可語於海者拘於虛，夏蟲不可語於冰者篤於時。我們不要做井蛙和夏蟲，讓時間和空間分裂我們的認識，變成一隻井底之蛙，失去了長遠的目光。
其實，人類生活的世界不可捉摸，但其中也包含著一定的規律，順著規律去想，去做，可能目光就會變得長遠，著眼未來。
著眼未來，生活將會更加美好，更加和諧！
篇三：長遠的眼光
鷹的眼光是銳利的，因而能迅速捕獲食物；壁虎的眼光是長遠的，因而敢於自斷其尾；人的眼光是智慧的，因而才能在人生的征途上收獲果實。在現實生活中，生活看似無形，然而具備眼光的人會發現它就在自己的掌握之中，自己便是生活的船長。
眼光在生命的價值中折射出智慧。
現實生活總崎嶇，它是對人的考驗。只有具備眼光的人才能通過這長特殊的考試，並實現自己的人生價值，不是嗎？且看那位猶豫不決的科學家伽利略。他面對宗教裁判所嚴酷的威逼，可以英勇一死並獲得鮮花、掌聲和贊譽；也可以忍辱偷生，在世人鄙視的目光中活下來。他毅然選擇了後者。他的選擇是有眼光的。因為他看到了物理學的未來的發展，看到了自己將在這領域取得的成就。正因為他具備這樣聰慧的眼光，他不但實現了自己的人生價值，更為人類作出了重要的貢獻。可見，眼光在生命的價值中折射出智慧。
具備長遠的眼光，方可成就大業。
眼光短淺，只能得到蠅頭小利；眼光長遠，方能真正摘取成功的果實，造就千秋偉業。翻開浩浩青史，裡面傳寫著數不勝數的成功志士。具備長遠的眼光，司馬遷甘受宮刑，卻完成了鴻篇巨制《史記》，成為中華文化寶庫的一朵奇葩；具備長遠的眼光，韓信蒙受「跨下之辱」，終成大將，逐鹿中原，留名青史；具備長遠的眼光，李白放棄了陞官夢，游名山，閱大川，寫就許多燦爛的詩篇，為中華文化增添了異彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有長遠的眼光。如果不是具備長遠的眼光，或許司馬遷會湮沒在歷史的長河；或許韓信會無名而終；或許李白在官場碌碌無為地度過餘生。由此可見，要成大業者，必須具備長遠的眼光。
關心下一代尤其需要長遠的眼光。
仲永應該算是一個天質很不錯的人，可最終卻「泯然眾人」。這就是因為他的父親缺乏長遠的眼光，沒有給仲永提供良好的學習環境，導致他「小時了了，大卻不佳」的不幸的結局。而「三遷的孟母」就不愧是關心子女且有長遠眼光的範例。是值得許多「望女成鳳、望子成龍」的父母學習的典範。
有眼光，這是一種人生的智慧。具備長遠的眼光，我們的人生才更加靚麗。
篇四：長遠目光，長遠利益
對於350年後會遇到橫梁風干朽化的問題，建築師早已做好了准備，才使得學校大禮堂的安全性得到了保證，這是建築師的先見之明。所以我認為，我們要以長遠的目光看待事物。
只有長遠的目光，才能換得長遠的利益。孟母三遷是我們耳熟能詳的故事，孟母為了讓孟子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，最後搬至學校附近，孟子學到的都是禮貌相待之禮，這才放心。這是一個作為母親的先見之名，她知道良好的人文環境對孩子的成長及品格的養成至關重要，孟子後來成為了儒家學派的代表人之一，我想這和他有一個目光長遠的母親是分不開的。目光長遠會帶來長遠的利益，反之，則會讓短暫的利益消失地更快。方仲永幼年時「指物作詩立就」，天資過人，可以被稱作為神童，可是他有一個目光短淺的父親，「日扳仲永環謁於邑人，不使學。」正因為這樣，擁有過人天賦的仲永「泯然眾人矣」。這是這個孩子的悲劇，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天資，留下的詩作會流傳至今。
不同的家庭，不同的目光，不同的教育，導致不同的結果。孟母擁有的長遠的目光，她希望她的孩子可以在良好的環境中成長成才，而方仲永的父親一心只想到當時可以憑仲永的才能換取財物，沒有考慮到孩子的未來。都是為人父母，長遠目光成就了一個孩子，短淺目光糟蹋了一個神童。所以，擁有長遠目光不可少。
建築師的長遠目光讓牛津大學的大禮堂得以煥然一新，免去了尋找橡木的精力財力。我們的長遠目光又在哪裡？現在環境破壞的問題愈發嚴重，全球變暖，溫室效應，生物滅絕都是人類面臨的嚴峻考驗。在我們安逸生活的同時，是否意識到我們的後代、後後代會在怎麼樣的環境中生存？發展固然重要，如果發展帶來的是無法生存，發展的意義又在哪裡？所以，用長遠的目光估量一下明天吧，得到的利益才會更長遠。
只有長遠的目光，才會得到長遠的利益，不要一味貪圖眼前短暫的誘惑，也許是螳螂捕蟬黃雀在後。將目光放遠一些，看得才會多一點，得到的才會更好。
篇五：目光要看得遠一些
柯達實驗室早在20XX年便研發出了第一台數碼相機，數碼相機不需要膠卷，而柯達作為膠片企業擔心膠卷的銷量受影響，放棄了開拓數碼業務這一塊大蛋糕。在後來的數碼相機普及潮中柯達連年虧損，瀕臨破產。由此可以看出，做事不要只顧眼前利益，不顧長遠利益，眼光要放得長遠些。
俗話說「兔子不吃窩邊草」，兔子放著近在眼前的青草不吃，是因為兔子知道一旦窩邊的青草吃完以後，自己就會暴露在光天化日之下，等待自己的就只有死亡了，所以兔子寧願多走幾步也不為眼前的利益所動搖。正是兔子的智慧讓它在敵人面前一次次得以逃生。
連動物都知道的道理，人類更應該深諳此理。我們做人做事不要只顧眼前的那一點y蠅頭微利，否則最後倒霉的只能是自己，三鹿公司不就是一個例子嗎？
目光放得長遠一些，不要為了自己眼前取得的一點點成績而沾沾自喜。軍事家拿破崙就是一個目光遠大的人，當他取得一場戰爭勝利的時候，並沒有大擺慶功宴，連受降儀式都沒有參加就去指揮下一場戰爭。當拿破崙的大軍兵臨城下時，敵人還在做著自己的春秋大夢，戰爭的結果可想而知。
我國的運動健兒們在已經過去的二零零八北京奧運會上取得了驕人的戰績，但他們並沒有沾沾自喜、滿足於現狀，而是投身於更刻苦的訓練，這使他們在亞運會、世錦賽上都取得了輝煌的成績。他們追求成功的腳步並沒有停止，他們把目光放在了即將到來的二零一二倫敦奧運會，以求再創輝煌，我相信他們一定會成功。
歷史的長河中，那些目光短淺的人，隨著時光的流逝，人們已找不到他們的身影。
所以，我們要「放長線，釣大魚」，不要為了眼前的小魚小蝦而放棄了釣大魚的機會。
『捌』 Y關於 事物雖小 作用卻大的作文素材
就寫書，開頭引用哪句名言，中間書幫我們增長知識，開拓視野什麼的，結尾首尾呼應
『玖』 要幾個寫作文的好素材
請查收以下作文素材：
一、執火不燔，向者多焦。導水不溺，涉者多沒。（出自『鄭子擢郎中序』）
適用主題：贊頌奉獻精神，批判利己主義等主題。如2015年四川卷《老實與聰明》。語出明代何景明的《鄭子擢郎中序》，句意為：拿著火把的人不會被燒傷，烤火的人多被燒焦；引水的人不會溺水，渡水的人往往被淹沒。示例：執火不燔，向者多焦。導水不溺，涉者多沒。水火無情，竟也選擇臣服於無私的人。在人生的岔路口，選擇奉獻這條看起來坎坷的道路，反而能在不經意間收獲豐盛的果實。
二、我願意像茶，把苦澀留在心底，散發出來的都是清香。（出自『獨白』）
來自作業紙條App粉絲「★學習委員」的應用內投稿。適用主題：積極的人生態度，默默奉獻的精神，交往的智慧等主題。如2014年江蘇卷《關於不朽的理解》。語出當代詩人汪國真的詩歌《獨白》，全文為：「不是我性格開朗，其實我也有許多憂傷，也有許多失眠的日子吞噬著我，生命從來不只是只有輝煌，只是我喜歡笑，喜歡空氣新鮮又明亮，我願意像茶，把苦澀留在心裡，散發出的都是清香。」
三、生活中真正的勇士向來默默無聞，喧嘩不止的永遠是自視高貴的一群。（出自『平凡的世界』）
適用主題：腳踏實地，勤懇專注於正事、不怕吃虧的作文立意。如2015年全國卷二《誰更具風采》。有人高調現身於大眾視野，伴隨的只有易散的浮光；也有人肩負重任，始終無聲前行，當他們終於為人所知時，卻能給大家帶來安全感與希望。隱匿30年傾注於國家建設的核潛艇之父黃旭華，堅持深入一線調查真相的媒體人柴靜，為上萬患兒恢復笑容的整形醫生尹寧北……這些人在自己的崗位上奉獻青春，卻從未嘩眾取寵。他們，才是真正的巨人、勇士。
四、人生不可測，在任何時候，都要抱著一份希望。（出自董卿）
適用主題：關於懷抱希望，逆境中勇敢前行，人生處處有轉機等立意。如2017年上海卷《預測》，2008年全國卷一《四川地震》。原句源於董卿在《朗讀者》中說的話，她是這樣說的：人生不可預測，在任何時候，都要抱著一份希望。勇氣有時候是一瞬間的閃念，有時候是一輩子的執念；勇氣是在你看清了生活的真相之後，依然熱愛生活。如果人失去了勇氣，那很多的日子就會變得蒼白無力。
五、冰花男孩，照亮未來的不是苦難，是心中的希望。（出自錢江晚報）
適用主題：渴望知識、進取勵志等主題。如2009北京作文題《我有一雙隱形的翅膀》。近期，一張頂著像霧凇一般被冰雪覆蓋的頭發，提著書包上課的男孩照片，爆紅網路。照片中來自雲南苗圃貧困男孩被網友們稱為「冰花男孩」。不少人心疼他的勵志和懂事。但我們更應該看到，在他背後是整個貧困兒童群體，他們的問題遠不是幾句心疼能解決的。關於慈善機制、教育制度和貧困家庭生活保障等，我們要做的還有很多。
六、人之所以能夠感到「幸福」，不是因為生活得舒適，而是因為生活得有希望。（出自李娟）
適用主題：在艱辛的生活中也要心存希望；我眼中的幸福等主題，如2014年山東卷《開窗看問題》，2014年湖南卷《心在哪裡風景就在哪裡》。本句節選自李娟的《冬牧場》。示例：陶淵明居田野破屋，尚可銜觴賦詩，以樂其志；范仲淹處江湖之遠，亦可不以物喜，不以己悲。心中有歸處，即使漂泊困苦，也自得其樂。就像李娟所說：人之所以能夠感到「幸福」，不是因為生活得舒適，而是因為生活得有希望。
七、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。——『紅樓夢』
適用主題：關於友誼可貴，知己難求的作文立意。如2013年全國卷二《同學關系》。語出自曹雪芹《紅樓夢》第五十七回，紫鵑勸林黛玉及早拿定主意，珍惜賈寶玉這樣的知己。示例：萬兩黃金容易得，知心一個也難求。當林黛玉遇到賈寶玉，「與君初相識，猶似故人歸」；當魯迅遇到瞿秋白，「人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。」人生旅程漫漫，身邊過客匆匆，真正懂自己的知己少之又少，若有幸遇到，我們要好好珍惜。
八、人生得一知己足矣，斯世，當同懷視之。——魯迅
適用主題：任何有關交友與擇友，描寫友誼，自己的青春知心夥伴等主題。如2013年全國卷II《同學關系》。此句乃魯迅贈予瞿秋白之辭，他認為人生中只要有一個充分理解自己的真朋友就夠了。「斯」，這；「同懷」，即志趣相投的摯友。示例：友誼的形態有很多種，有的是在酒桌上推杯換盞，有的是在旅途中擦肩偶遇，而對於我來說，朋友不用多，但貴在精。人生得一知己足矣，斯世，當同懷視之。
九、可進可出，若即若離，可愛可怨，可聚而不會散，才是最天長地久的一種好朋友。——三毛
適用主題：任何關於珍惜友誼，講述我與朋友間的故事，一直在我身邊的他她它，莫逆之交等作文立意，比如2009年四川卷《熟悉》，2010年廣東卷《與你為鄰》，2013年全國卷II《同學關系》。語出著名現代作家三毛寫的《說朋道友》，關於朋友，三毛還曾說過：「朋友之間，相求小事，順水人情，理當成全。過分要求，得寸進尺，是存心喪失朋友最快的捷徑。」
十、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（出自『論語』）
適用主題：適用於做人的准則、為官之道、育人之道等作文立意。語出《論語·子路》，句子大意為：「自我品行端正了，即使不發布命令，人們也會去實行；若自身不端正，即使發布命令，人們也不會服從。」《孟子》有一言曰：「以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。」所以說「正人先正己」，一個匡正了自我的人，才有去匡正別人的資格。
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