❶ 規則與人性的作文素材有哪些
1，交通規則如人性，例如：有的時間為了趕時間救車上的乘客連闖紅燈這個內責任需要司機買單，還容是交通規則可以變通。
2，公司上班遲到規則，例如：公司某員工因在路上發現一位摔倒老人，而打120並等待醫生到來而遲到，這個遲到是真遲到還是可以變通。
❷ {急求關於「規則」的作文素材}
「規則」，一個人人熟悉的字眼。可是，規則究竟是什麼呢？——是修飾白板的顏色？是花中心的粉？是有或是沒有都沒關系的無聊事物？還是不可消失的重要東西 昨天，我看了一部香港的電視，其中有一部分講到了一名女子被他人先奸後殺的悲慘故事。這種血腥場面讓人看了，不禁不寒而慄。看，在香港這個這么講法制的社會，居然發生這種事情，可想而知，在其他地區，類似的事情更多了。因此，規則在生活中有著很重的地位。
有人說，要自由就不能有規則；有人說，有了規則才有更好的生活。兩者互相比較，其實都有道理。
前者——
規則，控制了人們不能幹這個，不能幹那個，限制了人們做事的范圍，對人們來講多少都有些牽制。但是，只要反過來想想，如果沒有了規則，你活在世上是否就會得到百分百的自由，也就是所認為的快樂。——假設，你走在大街上，有人向你沖來，把你刺傷了，你問他為什麼，他卻說了一句「這是我的自由」就走人了。那麼，這時候，你會服氣嗎？你會接受嗎？當然，憑人的本能，你決不會讓這件事就這樣算了，而是會跟他理論。這樣一來，「不能隨意侵犯他人的人身權益」這一條規則就可以幫你解決，讓你上街是有了幾許安全感。
後者因為在規則的保護下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快樂。因為他們不會受到他人因為「有自由」而做出不利於自己的事。
兩者這么一進行比較，我想曾經堅持「要自由就不能有規則」的人也應該明白了規則對自身的重要性和必要性了。
規則，讓我們生活得更安全。因此，我們作為合格市民也應該好好地遵守每一條規則。讓不規則遠離我們幸福的生活。
❸ 規則不能變通 800字作文
在社會上人要爭取到自己的生存空間,如果在社會上沒有生存的空間,那著個人將回被更多有才能的人拋棄.而人要在社會上生存下來,必不可少的就是改變,在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作.就好象一隻動物一直想前跑,在它前面的是一個懸崖,它也看到了的,但他不懂得變通,所以他就一直向前跑,最後的結果可想而知.不懂得變通的人也是如此,會在社會上處處碰壁,最終也是不能與懂得變通的人相對抗.
而變通的人有分為兩種,一種是而由壞變好的,就好象一件將要失敗的事情假若一變通,就可以改變局面,那麼為什麼不願意去改變呢?改變又可以分為兩種,一種就遇到困難就立刻改變,不去想任何後果,而另一種則是通過詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變,如果讓我選一種改變的方法,我會選後者,因為經過考慮後的決定成功的就幾率會大大得增加,就象《誰動了我的乳酪》中的三隻小老鼠,它們每天都是在同一個地方找到乳酪,可是有一天,三隻小老鼠再次老到這個地方的時候,乳酪卻不在這個地方了,小老鼠A不加思索地轉身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一會後也轉身離開這個地方去找食物,只有小老鼠C在原地不動,最後,小老鼠C餓死了,小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來,但如果想深一層,小老鼠B經過思考後再去找食物,找的食物的幾率明顯比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠運氣,試想一下,如果小老鼠A盲目地去尋找食物,但仍然沒有找到,結果也是和小老鼠C那樣被餓死,所以經思考的改變明顯比盲目的改好.
懂得變通的還有一種人,那就是由好變壞的,那些本來是好人的,因為經不起金錢或權利等東西的誘惑,便不知不覺中變成了壞人,得到了權利和金錢,為自己添金帶銀,不打百姓放在眼力,還有的是因為受到了金錢的誘惑,去賭博,想在這些方面賺錢,可是就越賭越輸,越賭越深,最後不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還.
所以,在社會上要生存下去就必須懂得變通,而變通有要先三思而後行,要分清好壞才去變!
❹ 規則與人性作文素材
1，交通規則如人性，例如：有的時間為了趕時間救車上的乘客連闖紅燈這個責任需要司機專買單，還是交屬通規則可以變通。
2，公司上班遲到規則，例如：公司某員工因在路上發現一位摔倒老人，而打120並等待醫生到來而遲到，這個遲到是真遲到還是可以變通。
❺ 學會變通 作文素材
希望樓主採納~~~這些對樓主有用沒有！！唐代的李白，年輕時一心想出仕，但是他在宮廷之中偏偏得罪官僚，弄得仕途極不得志。於是他躍出官場，流連忘返於名川麗山。細想想，太白的行為也在情理之中。因為李白屬於自由的精靈，躍出官場，出人意料；步入大自然，情理之中。(《出人意料和情理之中》2005年全國卷Ⅰ)考生可將以上作文題進行變通：「宮廷雖是李白夢寐以求的地方，但是這個位置卻束縛了自由思想，使自我價值不能得以體現，於是他選擇了退出。當李白來到名山大川之中時，他的才華得到了盡情的展示，於是在這個位置上成就了一代詩仙的美好名聲」。這樣一來，就吻合了2005年全國卷Ⅱ的作文題《位置和價值》。考生還可這樣變通：「李白走出宮廷，走進祖國的山山水水，讓後世忘記了他的種種不得意，銘記著他的自由思想和傲骨……」這又符合了2005年全國卷Ⅲ的作文題《忘記和銘記》要求。黃老師稱，屈原、李白、杜甫、陶淵明、蘇軾等文化名人，在每一年的高考優秀作文中都可以見到。這個事實告訴考生，只要我們學會變通，作文材料用不完。角度變通可出新文貴出新。「新」從何處來？只要在分析的角度上改變一下，新意就有了。例如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章可以引出如下話題：①感情親疏對同一事物所作的判斷有差異；②人貴有自知之明；③答案是豐富多彩的；④勸告也是一門藝術；⑤政治清明需要廣開言路等。考生從這里應可領悟到，無論是以此文為行文材料，還是以此文作為論據，變通一下就會有許多新的見解。(
❻ 以"遇事要懂得變通"為題800作文
烈日下，一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一隻小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全乾涸了，惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了。然而，那隻勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在乾旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內容。讀後，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇於嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安於現狀，勇於嘗試，那麼它們又怎會落得身死干塘的可悲結局！由此可見，勇於嘗試的精神多麼重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇於嘗試的精神。燈泡的發明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復試驗了近2000次，結果發現只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續嘗試著從植物中發掘理想的燈絲材料，先後又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了「光明」。這「光明」之光，與其說是電之光，還不如說是勇於嘗試的精神之光。其實，我們只要細細想想就會驚奇地發現，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結晶。 「一次嘗試，就有一次收獲」，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研製出雷管的諾貝爾、發現了雷電規律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應該崇拜造就偉大人物的勇於嘗試的精神呢？
不僅在科學上需要這種精神，我們在學習和生活中不也同樣需要這種勇於嘗試的精神嗎？在學習和生活中，我們應嘗試著舉手發言，嘗試著向課本質疑，嘗試著與同學合作探討，還應嘗試著理解別人、關心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
朋友們，勇於嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
❼ 關於變通的作文素材
人想要生存，必須懂得變通。對那些華而不實、於身無益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發展。
變通，變則通，通則達。一個裁縫在吸煙時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學會改變自己的思維，學會變通，走向人生新方向！
學會變通，是我們走向成功的必經路。在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執著於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。
在充滿不定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執著努力，而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應該看到，在一個經常變化的世界裡，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學會變通，我們就要合理的分析自己所處的環境。每個人的經歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環境，結合自己的實際情況，進行有利於自己發展的變通。就像是魯迅，處在中國危機之際，他清楚的認出到自己所從事的職業醫生並不能醫治好當時的中國，而通過文學作品可以影響人們的內心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學會變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發展途徑。
學會變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。於國如此，於身亦如此。讓我們學會變通，創造新的生活。
❽ 以「博弈」或「變通」為話題寫作文，用什麼素材好
諸葛亮誤用馬謖，致使街亭失守。孔明在西城中，准備啟程。等他安排停當，司馬懿引大軍15萬蜂擁而來。當時孔明身邊別無大將，只有一班文官，五千軍士，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽到這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路殺來。孔明傳令眾將，旌旗竟皆藏匿，諸軍各收城鋪。打開城門，每一門用上二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。而孔明披鶴髦，戴綸巾，引二小童，攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。馬司懿來到城下，見到諸葛亮焚香操琴，笑容可掬。司馬懿嚇壞了，立即叫後軍作前軍，前軍作後軍，急速退去。司馬懿之子司馬昭問：莫非諸葛亮無軍，故作此態，父親何故退兵？司馬懿說：「亮平生謹慎，不曾弄險，今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。」孔明見魏軍退去，撫掌而笑，眾官無不駭然。諸葛亮說：司馬懿料吾平生謹慎，不曾弄險，見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。我們兵只有二千五百，若棄城而去，必為之所擒。
我們可以用如下的博弈矩陣來表示這個博弈：
這個博弈中，「進攻」是司馬懿的「占優策略」。該博弈有兩個納什均衡，即：（司馬懿「進攻」，諸葛亮「守城」）；（司馬懿「進攻」，諸葛亮「棄城」）。然而，司馬懿不知道自己和對方在不同行動策略下的支付，而諸葛亮知道。他們對博弈結構的知識是不對稱的：諸葛亮擁有比司馬懿較多的知識。當然這種知識的不對稱完全是諸葛亮「製造出來的」。
司馬懿是如何推理的呢？司馬懿的推理是「歸納的」。司馬懿說：「亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。」在司馬懿看來，諸葛亮一生都是謹慎的，既然諸葛亮一生沒有冒險，此次也肯定不會冒險，諸葛亮有埋伏。司馬懿在「攻城」和「撤退」之間作出「撤退」的選擇。
在這里，司馬懿歸納作出了一個錯誤的策略選擇。盡管如此，我們不能說司馬懿是不理性的。司馬懿作出錯誤的策略選取，是由於不完全信息造成的。在孔明－司馬懿的博弈中，孔明做出的空城假象，目的就是讓司馬懿感到「攻城」有較大的失敗的可能。如果我們用概率論的術語來說，諸葛亮的做法是加大司馬懿對進攻失敗的主觀概率。此時，在司馬懿看來，「攻城」失敗的可能性較大，而「撤退」的期望效用大於「攻城」的期望效用。即：司馬懿認為，「攻城」的期望效用低於「撤退」的效用。諸葛亮惟有通過這個辦法，才能讓司馬懿退兵。
我知道是囚徒困境
就是AB兩個囚徒 被抓住後 關在兩個不同囚室
如果兩個都不招供 則每人只判三年 如果都招供 則每人判五年
如果一個招供 另一個不招供 則招供的判一年 不招供的判十年
最好的結果當然是兩個人都不招供 但是由於信息不對稱
對A來說如果B不招供 則他招供好一些 如果B招供 他也是招供好一些
則招供是他的占優策略 他會選擇招供
同樣分析B 也 會選擇招供
最終結果是兩人都招工 並為達到兩人都不招供的最優選擇
這就是囚徒困境
一般經濟學書上都會講
囚徒末路
「囚徒困境」是博弈論里最經典的例子之一。它的模型是這樣的：
兩個嫌疑犯（A和B）作案後被警察抓住，隔離審訊；警方的政策是"坦白從寬，抗拒從嚴"，如果兩人都坦白則各判8年；如果一人坦白另一人不坦白，坦白的放出去，不坦白的判10年；如果都不坦白則因證據不足各判1年。
在這個例子里，博弈的參加者就是兩個嫌疑犯A和B，他們每個人都有兩個策略即坦白和不坦白，判刑的年數就是他們的支付。可能出現的四種情況：A和B均坦白或均不坦白、A坦白B不坦白或者B坦白A不坦白，是博弈的結果。A和B均坦白是這個博弈的納什均衡。這是因為，假定A選擇坦白的話，B最好是選擇坦白，因為B坦白判8年而抵賴卻要判十年；假定A選擇抵賴的話，B最好還是選擇坦白，因為B坦白判不被判刑而抵賴確要被判刑1年。即是說，不管A坦白或抵賴，B的最佳選擇都是坦白。反過來，同樣地，不管B是坦白還是抵賴，A的最佳選擇也是坦白。結果，兩個人都選擇了坦白，各判刑8年。在（坦白、坦白）這個組合中，A和B都不能通過單方面的改變行動增加自己的收益，於是誰也沒有動力游離這個組合，因此這個組合是納什均衡。
囚徒困境反映了個人理性和集體理性的矛盾。如果A和B都選擇抵賴，各判刑1年，顯然比都選擇坦白各判刑8年好得多。當然，A和B可以在被警察抓到之前訂立一個"攻守同盟"，但是這可能不會有用，因為它不構成納什均衡，沒有人有積極性遵守這個協定。
海盜分金
經濟學上有個「海盜分金」模型，是說5個海盜搶得100枚金幣，他們按抽簽的順序依次提方案：首先由1號提出分配方案，然後5人表決，超過半數同意方案才被通過，否則他將被扔入大海喂鯊魚，依此類推。
假定「每人海盜都是絕頂聰明且很理智」，那麼「第一個海盜提出怎樣的分配方案才能夠使自己的收益最大化？」
推理過程是這樣的：
從後向前推，如果1至3號強盜都餵了鯊魚，只剩4號和5號的話，5號一定投反對票讓4號喂鯊魚，以獨吞全部金幣。所以，4號惟有支持3號才能保命。
3號知道這一點，就會提出「100，0，0」的分配方案，對4號、5號一毛不拔而將全部金幣歸為已有，因為他知道4號一無所獲但還是會投贊成票，再加上自己一票，他的方案即可通過。
不過，2號推知3號的方案，就會提出「98，0，1，1」的方案，即放棄3號，而給予4號和5號各一枚金幣。由於該方案對於4號和5號來說比在3號分配時更為有利，他們將支持他而不希望他出局而由3號來分配。這樣，2號將拿走98枚金幣。
同樣，2號的方案也會被1號所洞悉，1號並將提出（97，0，1，2，0）或（97，0，1，0，2）的方案，即放棄2號，而給3號一枚金幣，同時給4號（或5號）2枚金幣。由於1號的這一方案對於3號和4號（或5號）來說，相比2號分配時更優，他們將投1號的贊成票，再加上1號自己的票，1號的方案可獲通過，97枚金幣可輕松落入囊中。這無疑是1號能夠獲取最大收益的方案了！答案是：1號強盜分給3號1枚金幣，分給4號或5號強盜2枚，自己獨得97枚。分配方案可寫成（97，0，1，2，0）或（97，0，1，0，2）。
「海盜分金」其實是一個高度簡化和抽象的模型，體現了博弈的思想。在「海盜分金」模型中，任何「分配者」想讓自己的方案獲得通過的關鍵是事先考慮清楚「挑戰者」的分配方案是什麼，並用最小的代價獲取最大收益，拉攏「挑戰者」分配方案中最不得意的人們。企業中的一把手，在搞內部人控制時，經常是拋開二號人物，而與會計和出納們打得火熱，就是因為公司里的小人物好收買。
1號看起來最有可能喂鯊魚，但他牢牢地把握住先發優勢，結果不但消除了死亡威脅，還收益最大。這不正是全球化過程中先進國家的先發優勢嗎？而5號，看起來最安全，沒有死亡的威脅，甚至還能坐收漁人之利，卻因不得不看別人臉色行事而只能分得一小杯羹。
不過，模型任意改變一個假設條件，最終結果都不一樣。而現實世界遠比模型復雜。
首先，現實中肯定不會是人人都「絕對理性」。回到「海盜分金」的模型中，只要3號、4號或5號中有一個人偏離了絕對聰明的假設，海盜1號無論怎麼分都可能會被扔到海里去了。所以，1號首先要考慮的就是他的海盜兄弟們的聰明和理性究竟靠得住靠不住，否則先分者倒霉。
如果某人偏好看同夥被扔進海里喂鯊魚。果真如此，1號自以為得意的方案豈不成了自掘墳墓！
再就是俗話所說的「人心隔肚皮」。由於信息不對稱，謊言和虛假承諾就大有用武之地，而陰謀也會像雜草般瘋長，並借機獲益。如果2號對3、4、5號大放煙幕彈，宣稱對於1號所提出任何分配方案，他一定會再多加上一個金幣給他們。這樣，結果又當如何？
通常，現實中人人都有自認的公平標准，因而時常會嘟嚷：「誰動了我的乳酪？」可以料想，一旦1號所提方案和其所想的不符，就會有人大鬧……當大家都鬧起來的時候，1號能拿著97枚金幣毫發無損、鎮定自若地走出去嗎？最大的可能就是，海盜們會要求修改規則，然後重新分配。想一想二戰前的希特勒德國吧！
而假如由一次博弈變成重復博弈呢？比如，大家講清楚下次再得100枚金幣時，先由2號海盜來分……然後是3號……這頗有點像美國總統選舉，輪流主政。說白了，其實是民主形式下的分贓制。
最可怕的是其他四人形成一個反1號的大聯盟並制定出新規則：四人平分金幣，將1號扔進大海……這就是阿Q式的革命理想：高舉平均主義的旗幟，將富人扔進死亡深淵……
制度規范行為，理性戰勝愚昧！
如果假設變為，是10人分100枚金幣，投票50%或以上才能通過，否則他將被扔入大海喂鯊魚，依此類推。50%是問題的關鍵，海盜可以投自己的票。因此如果剩下兩個人，無論什麼方案都會被通過，即100，0。
往上推一步，3個人時，倒數第三個人知道如果出現兩個人的情況，因此它會團結第一個人，給他一個金幣
「往前推一步。現在加一個更兇猛的海盜P3。P1知道———P3知道他知道———如果P3的方案被否決了，游戲就會只由P1和P2來繼續，而P1就一枚金幣也得不到。所以P3知道，只要給P1一枚金幣，P1就會同意他的方案（當然，如果不給P1一枚金幣，P1反正什麼也得不到，寧可投票讓P3去喂魚）。所以P3的最佳策略是：P1得1枚，P2什麼也得不到，P3得99枚。
P4的情況差不多。他只要得兩票就可以了，給P2一枚金幣就可以讓他投票贊同這個方案，因為在接下來P3的方案中P2什麼也得不到。P5也是相同的推理方法只不過他要說服他的兩個同伴，於是他給每一個在P4方案中什麼也得不到的P1和P3一枚金幣，自己留下98枚。
依此類推，最終P10的最佳方案是：他自己得96枚，給每一個在P9方案中什麼也得不到的P2、P4、P6和P8一枚金幣。
結果，「海盜分金」最後的結果是P1、P2、P3、P4、P5、P6、P7、P8、P9、P10各可以獲得0、1、0、1、0、1、0、1、0、96枚金幣。
在「海盜分金」中，任何「分配者」想讓自己的方案獲得通過的關鍵是，事先考慮清楚「挑戰者」的分配方案是什麼，並用最小的代價獲取最大收益，拉攏「挑戰者」分配方案中最不得意的人們。
真地是難以置信。P10看起來最有可能喂鯊魚，但他牢牢地把握住先發優勢，結果不但消除了死亡威脅，還獲得了最大收益。而P1，看起來最安全，沒有死亡的威脅，甚至還能坐收漁人之利，但卻因不得不看別人臉色行事，結果連一小杯羹都無法分到，卻只能夠保住性命而已。
博弈論
博弈論是二人或多人在平等的對局中各自利用對方的策略變換自己的對抗策略，達到取勝目標的理論。博弈論是研究互動決策的理論。博弈可以分析自己與對手的利弊關系，從而確立自己在博弈中的優勢，因此有不少博弈理論，可以幫助對弈者分析局勢，從而採取相應策略，最終達到取勝的目的。博弈的類型分為：合作博弈、非合作博弈、完全信息博弈、非完全信息博弈、靜態博弈、動態博弈，等等。
博弈的分類
博弈分為靜態博弈和動態博弈。靜態博弈是指在博弈中，兩個參與人同時選擇或兩人不同時選擇，但後行動者並不知道先行動者採取什麼樣的具體行動。對雙方來說，都容易形成混沌的行為重組，由於規則的嚴密與精細，任何人因時間問題、資金問題、心理問題等等，致使在多次均衡後直到不明不白地造成大輸，參與靜態博弈和動態博弈的大部分都是這種人。動態博弈是指在博弈中，兩個參與人有行動的先後順序，且後行動者能夠觀察到先行動者所選擇的行動。在動態博弈中，對參與人的先行動的一方稱決策人，根據初擇樣本的選取標准進行認定，然後對樣本行為特性進行分類，確定決策人的每一次背景信息特性。用人人十分關心的行為概率常數進行求解，這就明顯的看出優勢的大小和概率分布。動態和靜態博弈本身就是一個國，也會出現均衡，博弈的最終結果都是國大於正。
根據參與者能否形成約束性的協議，以便集體行動，博弈可分為合作性博弈和非合作性博弈。納什等博弈論專家研究得更多的是非合作性博弈。
所謂合作性博弈是指參與者從自己的利益出發與其他參與者談判達成協議或形成聯盟，其結果對聯盟方均有利；而非合作性博弈是指參與者在行動選擇時無法達成約束性的協議。人們分工與交換的經濟活動就是合作性的博弈，而囚徒困境以及公共資源悲劇都是非合作性的博弈。
博弈又分靜態博弈和動態博弈。
靜態博弈指參與者同時採取行動，或者盡管參與者行動的採取有先後順序，但後行動的人不知道先採取行動的人採取的是什麼行動。
動態博弈指參與者的行動有先後順序，並且後採取行動的人可以知道先採取行動的人所採取的行動。
從知識的擁有程度來看，博弈分為完全信息博弈和不完全信息博弈。信息是博弈論中重要的內容。完全信息博弈指參與者對所有參與者的策略空間及策略組合下的支付有「完全的了解」，否則是不完全信息博弈。嚴格地講，完全信息博弈是指參與者的策略空間及策略組合下的支付，是博弈中所有參與者的「公共知識」的博弈。對於不完全信息博弈，參與者所做的是努力使自己的期望支付或期望效用最大化。
優先預測勝利前作出的競爭是博弈。——《博弈文化盛宴》
以此博弈哲學語言也可體現出以下四種博弈分類：
完全信息靜態博弈、完全信息動態博弈、不完全信息靜態博弈、不完全信息動態博弈
其中策略性博弈應屬於完全信息靜態博弈，而完全信息動態博弈則包括擴展性博弈和重復博弈等；不完全信息靜態博弈則是以貝葉斯均衡等理論完成對混合策略的重新解釋，不完全信息動態博弈則是完美貝葉斯均衡為核心概念的信號博弈。
變通
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。
陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。
改革開放
中國改革開放成就斐然，通過這個大改革、大開放，實現了三個偉大的轉折： 第一個偉大轉折就是從高度集中的計劃經濟體制向充滿生機和活力的社會主義市場經濟體制轉變；第二個偉大轉折是從封閉半封閉的社會向全方位開放的社會轉變；第三個偉大轉折是人民的生活從溫飽轉向基本小康的社會轉變。 如果沒有改革開放就不可能實現三個偉大轉變，所以，十一屆三中全會提出來改革開放是當代中國命運的關鍵抉擇。
改革開放是發展中國特色社會主義和中華民族偉大復興的必經之路，而且提出來只有改革開放，才能發展中國，才能發展社會主義，才能發展馬克思主義。我說這兩段話，高度概括了我們為什麼要改革，為什麼改革是必由之路，為什麼是當代中國命運的抉擇，如果不改革開放，不可能發展中國，不可能發展社會主義，不可能發展馬克思主義。所以，我們應當深刻的領會十一屆三中全會提出的這種高度的理論概括。
用發展的觀點看問題
創新思想
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他從小是一個很讓老師跟父母頭疼的孩子，不愛學習、打架、逃課是他的專長！後來中學就上了一年實在是上不下去了，就回家了。當時因為很小，那時未成年找工作不太容易。就跟老一輩的人一起去挖煤，當時年僅十五歲！二年後開始跟著舅舅跑江湖賣一些自己做的肥皂塊。雖然是很小的東西，但是那幾年磨練了他的好口才！跑江湖的幾年也掙了點小錢，年齡也不小了。就回家相親結婚了，可是不幸的事情又發生了！結婚第二年生下一個男孩，有先天性的殘疾。當時為了救那個孩子花了好幾萬塊錢，加上以前新婚蓋的樓房，外面足足欠了大概有將近十萬塊錢！這個數字在十年以前還是相當可怕的！借錢時遭受了很多的拒絕，那幾年平均一個月才能吃上一次肥肉！為了能早點還清欠款，那幾年他特別努力！因為他舅舅跑江湖掙了不少錢，就回來老家辦了一個小酒廠。開始做也是只賣散裝的酒，他也是裡面的一個銷售員，每天起早貪黑的跑！因為口才好，賣掉不少酒。慢慢的在還錢，只是那幾年家裡老婆孩子過的根本不是人的生活！後來酒廠越做越紅火，開始做盒裝的白酒了。還注冊了自己的商標！當時就劃了兩個縣給他跑，他那兩年憑著自己的努力也算把錢給還的差不多了，而且市場也做的很成熟了。可是後來公司要求他把手裡二個縣的市場交出來，然後回來我們當地的一個小縣城的城關去開發市場！因為本地人不接受本地的酒，公司知道他的能力強，所以就讓他回來開發！當時他聽說這個消息非常生氣！說什麼也不幹！但是最後想想如果不回去就要失業，也沒辦法！
這時候我也加入到他的門下，幫他做白酒直銷工作。萬萬沒想到的是，那一年憑借我們不到十個人的努力，走門串戶的銷售。我們光一個小城關一年就銷售了幾百萬的銷量！公司也兌現了當初對我叔叔的承諾，他所銷售的酒全部給他出廠價，那一年他掙了大概五十多萬！第二年公司就再次想把他調往一個新市場，這時手裡有了資本的他決定自己單幹了！他開始自己做縣城的白酒代理！那一年他又掙了二十多萬！就他自己和二個業務員，而他自己佔了一大半的銷售額！
現在的他已經擁有了上百萬的家產，也開上了自己的私家車！他的經歷一直提醒我！人這一輩子不要害怕吃苦！只要你堅持下去，你明確你的目標是什麼！然後堅持加努力！總有一天夢想會成真的！