範文一：
老子說：曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新。
老子的偉大之處往往在於與眾不同，在於能看到常人所看不到的地方，能在日常瑣事當中發現本質規律。比如我們看到彎曲、低窪、破舊的東西，總是覺得這是些不完善、應該修補的東西，老子卻看出恰恰是這些常人所不重視的、甚至鄙視的東西反而具有重大功能，這些東西恰恰是它們對立面——所謂完善、美好東西的根源。這正是對第二章「有無相生，難易相成，長短相形」的進一步闡釋。從而說明正反兩面並不是截然對立的，而是相互依存、相互轉化的。這里更深刻地指出反面的、陰性的、低下的東西能生成正面的、陽性的、高上的東西。同一個事物都具有正反、陰陽兩方面的屬性，其中反的一面能生成正的一面，陰的一面能生成陽的一面。這是老子崇陰思想的體現。老子曾反復強調柔弱勝剛強、無中生有、下能生上的道理。這是從事物和人生的本性出發的，老子認為事物和人生的本性就是「無」、就是「柔弱」。人生的「無」表現在恬淡無為、質朴淳厚上。
「少則得，多則惑」——這句話真是治療當代人的一劑良葯。中國佛教協會會長一誠大師說：「現代人都不是餓死的，都是撐死的。」這句話真是振聾發聵。這不就是對「少則得，多則惑」的最好解釋嗎？我們現代人做事情誰不是貪多，家裡的傢具要多，銀行的存款要多，擁有的財富要多，企業的利潤要多……現代社會可供選擇的機會太多太多，對人的誘惑也太多太多，在這些誘惑和機會面前，我們往往會迷失自己，不知做何選擇，陷於迷惑之中。於是不少人迷戀於算命，結果命越算越薄，越算越迷惑。
現代中國相當多的企業在做品牌的時候也是貪多，總以為一個品牌包含的品類越多力量越強，比如某知名礦泉水品牌，一開始是做純凈水的，接著又做牛奶、食品，後來還做尿布、服裝。現在一提它，人們根本搞不清楚它的產品是什麼。老子說：「少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。」其實一個品牌所代表的品類越多反而越沒有力量，越少反而越有力量。你看世界前一百位的著名品牌，基本上都是單一品牌，代表的品類往往就是一個，比如「可口可樂」「賓士」「麥當勞」「諾基亞」，等等。你一聽，馬上就知道它的特徵、功能。
所以老子要我們不要貪多。老子還告誡我們不要自我表現、不要自我誇耀，不要自以為是，這一點與西方人的思維習慣不同，他們是有什麼說什麼，不講究什麼客氣。現代好多年輕人學習西方人的表達方式，有的還要誇大其詞，結果往往招來大家的反感。這種人的情商往往不高，所以難以在社會立足，難以成功。
好多人以為謙虛了、謙讓了、不與人抗爭了就是吃虧，殊不知「吃虧是福」，真的是福，因為這種人最容易被社會認同，最容易受到大家的喜歡，也會得到大家的幫助，這不正是老子所說的「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」嗎？
範文二（一組學生範文）：
1、處下
老子曰：「曲則全，枉則直，窪則盈，故則新。」又曰：「夫惟不爭，故天下莫能與之爭。」我想起金庸其文，有人號「東方不敗」，然終一敗塗地；有人名「獨孤求敗」，年四十持木劍仍行天下而莫之能敵，何也？處下使然。
處下是一種人生境界。
真正的強者，常常不在於立得多高，而在於甘心處下。處下並非魯迅先生所痛惡的奴性，而是善於發現別人的長處，並對之深懷敬意，甘處下風。鮑叔牙以身下事管仲，世不多管仲而多鮑叔牙之能知人。處下是對自己的嚴格要求。周文王待人輕以約，責己重而周。處下是一種能放得下架子的虛心態度，更是一種能看透功利的超然風神，只有真正懂得生活的強者才敢於取處下姿態。處下，是人生的一種大境界。
處下才能得到更多的擁戴。
人們願意跟從的領導者，不是趾高氣昂、不可一世的霸王，而是謙遜深穩、禮賢下士的明君。項羽之見滅，不識人也。劉邦能俯身下問張良「為之奈何？」能對自稱帶兵多多宜善的韓信委以重任，所以能夠稱帝得天下。其同宗後代劉玄德亦深諳此道，三顧草廬，終得卧龍。人處高處，只有寒風吹徹，冰封萬里；當處下時，深谷中可得幽園，可匯傾瀉而下之山洪。下則勢低，勢低則利於凝聚。是故夫惟以身下之，方能得到各方幫助。文王吐哺，天下歸心。處下，王道之始也。
處下不意味著低下。
欲跳，則需先下蹲；出拳，則必先收勢。能曲者，方能伸也。姜子牙垂釣，非甘為一漁翁，待願者上鉤也。勾踐卧薪嘗膽，非甘為奴，待奮發之機遇也。所以處下是一種等待，非不欲爭，乃不爭眼前小利耳。處下是為了新一次的攀登，是一種靜觀其變的沉穩，是一種思前想後的謹慎。處下的人永遠不是低下的人，他們有著鐵一般的意志、海一般的寬容、鷹一般的利眸、豹一般的耐心。
處下可謂一種無為，但非不作為，而是不妄為。它是人生的一種大境界，是得道多助的必需，是蓄勢待發的准備。能處下，方能全，方能盈，方能新，方能為背負青天而莫之夭閼的鯤鵬。
只有處下，方能負重。
2、保持低姿態
「曲則全，枉則直」，堅硬的牙齒脫落了，柔軟的舌頭還在。在現實生活中，我們不免遭遇到許多不公與挫折，學會保持低姿態吧！這不是對現實的屈服，而是退一步保全自己，養精蓄銳，期待下一次的爆發。保持低姿態，是一種人生的哲學。
保持低姿態，能更好地保存自己。經歷數千年風吹雨打的兵馬俑，那英姿勃發的勇士立在馬上，令人望而生畏。但仔細一看，這些陶俑的稜角處都有不同程度的磨損，有的陶俑甚至殘缺不全。但有一種陶俑，卻保存完好，他就是跪射俑。跪射俑雖單膝跪地，但身體挺直，始終高昂他的頭顱。深究他保存完好的原因，原來和他的姿態密切相關。他單膝跪地，讓重心降低，讓身體深深紮根於大地；保持身體挺直，讓重心在一條直線上，能頑強地抵抗震動；他高度較低，深掩在高大的陶俑之間，讓他們去抵擋那高處來的撞擊物。正因如此，跪射俑才會歷經數千年，而始終保存完整的身體。
做人亦如此，降低重心，讓我們更貼近大地，把根基扎穩；在危急時，彎下高傲的脊樑，讓我們逃避災難。但請記住，不論如何，請始終高昂你高尚的頭顱，堅持你強烈的好勝心，這樣你才不會被庸俗所同化，被怯懦消融你的好勝心。
保持低姿態，讓我們成就另一番輝煌。陶翁「採菊東籬下，悠然見南山」，只為他在爾虞我詐的官場上保持低姿態，於是便詠出了千古之絕唱，在文學史上成就了輝煌。李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，只為他不願為大唐御用文人，在不適應官場生活的現實面前，他選擇了低姿態，放逐自己重返青崖，於是才有了他寬闊慷慨的氣度，灑脫不羈的個性，才會被後人反復嘆詠。有時候，在挫折面前保持
③ 閱讀下面材料，按要求作文。道家認為，天下柔者莫過於水，而能攻堅者又莫勝於水。老子曰：「上善若水。水
參考作文上善若水 老子雲：「上善若水，水善利萬物而不爭。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。」做人應如水，只有擁有水的這一份氣韻和瀟灑，才能達到上善。 做人應如一脈泉水，靈動清澈，謙遜可親。 泉眼無聲，總是卑處一隅，汩汩地湧出清流，滋潤萬物，怡然自樂。袁隆平便像這一脈清泉。作為「雜交水稻之父」的袁老身價超過千億，但他卻生活的極其簡朴他依舊像田間老農一樣耕作在稻田，不厭其煩地進行試驗；他依舊穿著十五元的廉價襯衫。而他創造的雜交水稻卻養活了億萬家庭，造福了黎民蒼生。 泉水脈脈的流淌，滋養近處的花木，浸潤遠方的沃土，泉水卻依然清淳澄澈如故。 做人應如一池湖水，淡泊寧靜，寵辱不驚。 湖面如鏡，波瀾不驚中笑觀兩岸風景，寧靜內斂中彰顯智慧與灑脫。季羨林便似這一湖碧水，安然在世事變幻的風起雲涌中。季老被譽為「國寶」，他是文學家，歷史學家，思想家，他精通十二國語言，堪稱「國學大師」「學界泰斗」，著作等身，成就斐然。但他卻把榮譽看得極淡，希望「三項桂冠一摘」，還他一個自由自在身。季老不為名譽所累，依舊是那個在北大朗潤園悠然賞荷的寧靜老者。 湖水波瀾不驚，淡泊悠然中盪起一圈縠紋，那是智慧的漣漪。 做人應如一淵潭水，與世無爭，胸有大志。 潭水深邃，超脫世俗中積淀著自身智慧的光華。諸葛亮便如這深深的潭水。「靜以修身，儉以養德」，卧龍先生隱居山水間，沉澱著自己的才學和智慧。草船借箭，巧借東風，處空城撫琴而嚇敵千里。他不佩一刃，不披一甲卻助劉備在西蜀雄據一方。即使身處政壇他也不汲汲於功名和地位，他輕搖羽扇，笑捋美髯，好一個與世無爭的諸葛孔明。 潭水樂居幽壑，與蘭草為鄰，與蒼鷹為伴，無爭，故無尤。 上善若水，若一脈泉水，清澈淳厚；若一池湖水，波瀾不驚；亦若一淵潭水，深邃大氣。瀟灑與逍遙中蘊涵著人生的大智和哲理。做人應如水，與世無爭，淡然悠遠。
④ 議論文作文素材
一、自律
[名人名言〕
乳名是父母給的，壞名是自己造成的。(格言)
若把金錢當作崇拜物，它就會像魔鬼一樣折磨你。 {俠名)
寧可做窮人．不可做壞人。 (諺語)
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 (法?狄德羅)
為享有自由，必須限制自由。(E?伯克)
[事實論據]
(1)梨雖無主，我心有主
宋元之交，世道紛亂。一天，學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：「你何不摘梨解渴?」他回答：「不是自己的梨，豈能亂摘?」那人笑其迂腐：「世道這樣亂．管它是誰的梨!」許衡正色道：「梨雖無主，我心有主。」
(2)「天下廉吏第一」的於成龍
清朝官員於成龍在生活上極其儉朴，江南百姓遂給他起了個外號為「干青菜」。他在任兩江總督期間，有一知縣給他呈送「中秋節禮」，被他嚴詞拒絕，並特發(嚴禁饋送檄)。於成龍為了警誡自己，勉勵下屬，在大堂上懸聯—幅：「累萬盈千，盡是朝廷正賦，倘有侵斯，誰替你披枷帶鎖；—絲半粒，無非百姓脂膏，不加珍惜．怎曉得男盜婦娼。」因此，他為官幾十年，真正做到了「清介自持．誓不受屬員一亳饋送。」
二、自豪
〔名言警句〕
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。——李大釗
2．往理性的方向走，往心愛與同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3．年輕的朋友，讓青春發出光和熱吧，為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4．對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗。——雨果
5．要有生活的願望和對本身力量的自信，那麼整個一生將會是一座最美好的時鍾。 ——高爾基
[事實論據]
1．「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後，我國將發射「神舟六號」載人飛船，實現多人同時上天飛行的夢想。同時，我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行，可以想見，不久的將來，中國人的足跡將留在月球上：
2．當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候，當五星紅旗一次次冉冉升起的時候，我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3．2004年2月25日，朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間，北京成為國際注目的焦點，人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
三、惜時
[名人名言]
放棄時間的人，時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)
時間是最公平合理的，它從不多給誰一份，勤勞者能叫時間留給他們串串的果實，懶惰者時間留給他們一頭白發，兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐：未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命，時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭，空悲切。(岳飛)
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力，老大徒傷悲。
語出《樂府詩集?長歌行》，意為年少時不抓緊時間，有所作為，年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日，明日十可其多!日日待明日，萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》，勸誡人們要珍惜今天，不能總指望明天，那樣會萬事成空的，只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的，他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」，從而一生著作頗豐，成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間，他曾給自己擬訂出一張工作時間表，把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走，也在讀讀背背，他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞，就是這樣掌握的。
四、合 作
[名言警句] ，
1．萬夫一力，天下無敵。(劉基)
2．一致是強有力的，而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3．三個臭皮匠，抵過一個諸葛亮。(諺語)
4．蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服。(薩迪)
5．人心齊，泰山移。(諺語)
6．一隻山羊被狼吃掉，十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7．弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。(諺語)
8．眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事：一隻龍蝦，一隻天
鵝，一條梭魚共同拉著一輛車，它們拉的很賣力，但龍蝦使勁往土裡爬，天鵝拚命往天上飛，梭魚使盡全力往水裡游，結果車子一步也走不動。足見雖然努力了，但沒有合作，於也枉然。
[神話傳說]
一天，上帝帶一個傳教士來到地獄，這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著，每人都有一把勺柄太長的勺子，誰都無法將食物送到自己的嘴裡，只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂，這里的人也是圍著一口大鍋，手裡也拿著一把長柄勺子，看上去他們很快樂，上帝見傳教士對此迷惑不解，便解釋說：「這里的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
五、寬 容
〔名人名言〕
海納百川，有容乃大；壁立於仞，無欲則剛。（林則徐）
最高貴的復仇是寬容。（雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基）
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (紀伯倫)
〔警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語?陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
語出〈荀子?非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人．聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意．別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那裡告他的狀，他也不多加辯解，只是說：「吾直道而言，無所愧畏，風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出於生計，並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，並加以指點，最後爽快地說：「大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏。」
六、尊師
[名人名言]
教師是培養革命後代的園丁。(鄧小平)
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興，必貴師而重傅。國將衰，必賤師而輕傅。
語出《荀子?欠略》。意為：一個國家將要興盛，必定會尊重老師，敬重師傅。一個國家將要衰敗，必定會輕賤老師，薄待師傅。
凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。
語出《禮記?學記》。意為：求學之道，以尊師為最難。只有尊師，才能重道；只有重道，老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋?勸學》。意為：要很快學得知識，首先在於尊敬老師。
I事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時，四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午，楊時和他的同學在讀書時產生了疑問，便去請教程頤。當時，程頤正在午睡，他們便站在門口，靜等老師醒來；待程頤醒後發現他們時，他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統，他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲；因此，當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時，無論這個人年齡大小，其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
七、追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求達於真理。(李大釗)
我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。(王若飛)
我常常重復這一句話：一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益……(高爾基)
對真理的追求比對真理的佔有更為可貴。(萊辛)
對真理和知識的追求並為之奮斗，是人的最高品質之一。(愛因斯坦)
人類的使命在於自強不息地追求完美。(列夫?托爾斯泰)
[警句解讀]
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為：為求真理不管道路多漫長，我將要上天下地去探索，不怕任何阻擋。
欲窮千里目，更上—層樓。
語出唐代詩人王之渙的<登鸛雀樓》。意為：想要窮盡那千里以外的自然風光，就需要再把一層樓台登上。
[事實論據]
左宗棠抬棺出征 1876年，65歲的左宗棠抬棺出征，誓與故人決一死戰，一舉收復天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯：「身無半畝地，心懷天下，讀破萬卷書，神交古人。」表現了將軍的忘我追求。
孫冶方不改追求 著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批鬥，入獄7年，仍不改追求，至力於社會主義經濟的研究，他撰寫《社會主義經濟論》，已寫好的文章常常不翼而飛，前後共寫了85遍，這種追求真理的精神令人欽佩。
八、愛 國
[名人名言]
我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。(鄧小平)
不管你跑到天涯海角，你始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊。(巴金)
愛祖國，為祖國的前途而奮斗，是時代賦予我們的神聖職責。(蘇步青)
愛國主義就是千百年來鞏固下來的對祖國一種最深厚的感情和為祖國獻身的精神。(列寧)
熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解讀]
常思奮不顧身．以徇國家之急。
語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為：常想奮勇向前，不顧個人安危，在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。
[事實論據]
魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦，希望實業報國，後改學醫，欲救治民眾於疾苦；面對一些中國人精神麻木，他又棄醫從之，欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍，捍衛正義與民主，成為中華民族的「脊樑」。
居里夫人命名釙 瑪麗?居里是法籍物理學家、化學家，她生於波蘭華沙，後因求學留居法國。雖然身在他鄉，但是她心繫祖國。1898年7月，她發現了一種新的放射性元素，為了紀念自己的祖國——波蘭，新元素被命名為釙(波蘭的意思)。
十二、妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵銹之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒，不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢：有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料，嫉妒心很重的山羊便對驢子說，你一會兒要推磨，一會兒又要馱沉重的貨物，十分辛苦，不如裝病，摔倒在地上， 便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告，摔得遍體鱗傷。主人請來醫生，為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝，才可以治好。於是，主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說，凡是策劃作惡的人，將自食其果，沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生，是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物，而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟，先是氣得睡不著覺，吃不下飯。後來，他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天，妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰，不得不離家出走，過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明，嫉妒心強烈的人易患，心臟病，而且死亡率也高；而嫉妒心較少的人群，心臟病的發病率和死亡率只有前者的1／3—1／2。此外，如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人，並且葯物的治療效果也較差。
十三、知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子?養生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務多，必審其所知。
語出《孔子家語?五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：「昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然，於是援筆續道：「黃花不似春花落，說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「網路全書」 古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等，因而被人們稱為「網路全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
十四、謙虛
[名人名言]
虛心使人進步，驕傲使人落後。(毛澤東)
只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石，如果以謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂，不管別人怎樣稱贊你，你時時刻刻要有勇氣對自己說：「我是個門外漢。」看來，吹噓自己知識的人，等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫）
[警句解讀]
滿招損，謙受益。
語出《尚書?大禹謨》。意為：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者，以其善下之。
語出《老子》。意為：江海之所以能成為一切小河的領袖，是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時，念錯了一個字，在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉，小吏含蓄地說： 「我的老師教我讀此書時，我讀錯了一個字，今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後，李相說： 「不對。我沒有受到老師的指點，如果錯了，一定是我不是你。」說完，就向小吏請教，待小吏詳述原委後，李即稱小吏為「一字師」 ，
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林，一生勤於創造發明，贏得過不下一百個學位和頭銜；但他的墓碑上，卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字：印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當作好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然後再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，並不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教於人民群眾，這才使他的詩通俗易懂，為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家，他的寓言寫得既多又好。有一次，他的一位朋友誇贊說：「你的書寫得真好，一版銷完又印一版，比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答：「不，不是我的書寫得好，是因為我的書是給孩子們讀的，誰都知道，孩子們是容易弄壞書的，所以版次多一些。」
十五、服裝
〔名言警句〕
1．衣裳是文化的象徵，衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若
2．人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子，腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比橫格子的要好。——魯迅
3．衣裳常常顯示人品。——莎士比亞
4．你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女，穿著朴實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬
5：我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣，也不可破爛而骯臟。——塞涅卡
6．奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅.伯頓
7．人應當一切都美，外貌，衣裳，靈魂，思想。——契訶夫
8．人應該透過衣著洞察別人，而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾
9．愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷
[事實論據]
1．不少人慕名跑到巴黎，抄襲和仿製巴黎時裝，卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。
2．2001年上海APEC會議，與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間，唐裝成為舉世矚目的服裝，並迅速流行開來。
十六、思考
〔名言警句〕
1．思考是行為的種子。——愛默生
2．思索，連續不斷地思索，以待天曙，漸進乃見光明。——牛頓
3．偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特
4．要審慎地思考，但要果斷地行動。 。——科爾頓
5．不善思索的有才能的人，必定以悲劇收場。——甘必大
6．一個人年輕的時候不會思索，他將一無所獲。——愛迪生
7．人的思想是受他的文化所約束的，他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8．觀水有術，必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢，可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人，苦思冥想了兩天，還是一無所獲。到了第三天晚上，他又想得頭昏腦脹，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句：
我將保護和疼愛
你的身體，
就像一個在戰爭中殘廢了的，
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」，形象生動，感情深沉，還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感
⑤ 閱讀下面的材料，根據要求作文。老子說：「圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作
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成功從細節開始
成功的關鍵是什麼？這個問題被人們無數次地追問，而答案卻是豐富多彩的。在《<細節決定成敗>序言》中作者寫道：「人的一生的成就由他的品質決定，而決定一個人品質的就是細節。」想必這句話應該是對「成功的關鍵是什麼？」問題的最好回答。
有一個大學剛畢業的女孩去德國一家大公司面試，而後她被告知要在家等三天才能知道結果。不料當天晚上她就收到那家公司落聘的郵件。雖然心中十分難過，但她在回復的郵件中仍對該公司給她提供的面試機會表示感謝。三天後，她又收到一封郵件：我們榮幸地通知你，你已成為我們公司的一員，三天前的郵件是我們最後一道測試題，只有你在沮喪之時仍不忘記感恩，我們非常欣賞你這份美好的心靈。
這最後一道測試題高明之處在於，它能是測試出一個人在無望之時是否有感恩之心。就憑比別人多回復一個郵件，女孩從眾多的才俊精英中脫穎而出，為自己贏得一個令人羨慕的工作。比別人多回復一句感謝的話，看似是一件容易、簡單不過的事，但它卻將女孩善良、感恩的品質展現在人們面前，獲得這份工作也在情理之中。
托爾斯泰曾說：一個人的價值不是以數量而是以他的深度來衡量的，成功者的共同特點，就是能做小事情，能夠抓住生活中的一些細節。托翁一語道出了成功者的秘訣，世界上規模最大的旅館之一――美國希爾頓旅館的經營策略就是「抓住細節」。總公司經理康希·希爾頓要求每個員工不管多麼辛勞都要向旅客保持禮貌的微笑，他認為旅館服務員沒有微笑，正像花園里失去了春天的太陽與春風。他說：「如果我是旅客，我寧願住進雖然只有殘舊地毯，但處處見到微笑的旅館；不願走進只有第一流設備而看不見微笑的地方……」
服務人員嘴角的微微上揚，展現給人們快樂與禮貌。它不僅表示友好與尊重的表情，更代表了這個酒店的品質，這就是他們走向成功的奧秘。
如今的我們，心中懷著干一番大事業的夢想，有時卻忽略了身邊的一些小事：教室的燈想不起隨手關掉，果皮紙屑隨手丟在了風中，公共場合打鬧喧嘩也是家常便飯……這些細節雖不傷大雅，但卻像水珠折射太陽光芒一樣反映出我們的品質，正是這一點一滴的積累，必定會影響我們今後成長與發展。
朋友，成功之路並不遙遠，但成功要求你從細節做起。
細節中的災難
新聞學教科書上有一個經典的例子：有人在報紙上撰文，講一個普通美國人一生需要消耗多少食物，要吃掉多少頭牛。一位細心的讀者仔細計算了文中羅列的一大串數字後發現，照作者的說法，一個美國人平均每天要吃掉8．7磅肉。
這種失之毫釐、謬以千里的事，如果不是出現在白紙黑字上，而是出現在航天領域，那可能就是一場災難。
1998年NASA發射了用於探測火星全球氣候的「火星氣候軌道器」。1999年9月，這個探測器抵達了火星，按計劃它將進入環繞火星的軌道運行，然而它進入火星軌道之後就失蹤了，上億美元打了水漂。NASA後來發現，探測器本身沒有故障，問題出在一個非常愚蠢的細節錯誤上。探測器的承包商洛克希德·馬丁公司使用英制單位設計了探測器，而NASA的噴氣推進實驗室操縱探測器進入火星軌道的小組使用公制。他們忘記了在軟體中轉換這兩種不同的單位制，結果使探測器的軌道遠遠低於預定高度，致使它在火星大氣中燒毀了。
以前的行星探測器也曾因為細節而出錯。1989年，NASA發射了「伽利略」木星探測器。當探測器飛到距離太陽足夠遠的位置之後，NASA發現，探測器的主天線打不開了。這個主天線是一把直徑4．8米的「傘」，發射時「傘」處於閉合狀態，在飛行途中才會完全打開。NASA工程人員嘗試了多種辦法，包括讓探測器作出各種旋轉動作，幫助「傘」打開，但最終還是失敗了，只好依靠探測器上的一個低增益天線進行通訊，通訊速率因此降低到原來的萬分之一。在這個速率上，科學家等待探測器的數據要等到頭發變白（後來經過改進的通訊手段使從這個探測器上下載數據的速率提高了100倍）。
給這次任務造成遺憾的可能原因被歸結於天線的潤滑劑。據推測，在長時間等待發射的過程中，天線的潤滑劑可能乾涸了。這是相關聯的兩個事故：「伽利略」原定於1986年發射，由於「挑戰者」號太空梭的失事，直到1989年它才升空。
「挑戰者」號的事故也源自一個細節。當太空梭升空約60秒的時候，右助推火箭起火，繼而點燃了貯藏大量燃料的外貯箱。7名宇航員全部遇難。調查結果（在很大程度上要歸功於物理學家費曼）表明，事故的原因要歸結於助推火箭上的一個O型密封環。這個橡膠環的作用是封住火箭燃氣的泄漏。然而發射時候的低溫讓橡膠變脆，密封失效。太空梭已經飛行了許多次，但是這一次，一個細節造成了悲劇。
2003年，又有7名宇航員死於一場事故。「哥倫比亞」號太空梭在起飛的時候有一塊泡沫塑料砸在了機翼上，機翼防熱瓦被砸壞。這塊公文包大小的塑料來自外貯箱表面，原本是為外貯箱保溫的（外貯箱裝滿了低溫燃料，如果不塗這層保溫材料，外壁就會大量結冰）。當太空梭重返地球的時候，摩擦產生的熾熱氣體從被砸壞的防熱瓦處鑽進了機翼，最終導致了「哥倫比亞」號在空中解體。
航天史上最大的災難是發生在地面上的。1960年10月，蘇聯戰略火箭軍司令涅傑林元帥視察R－16導彈的發射。在導彈升空之前出現了故障，發射被暫停。涅傑林忽視了一個細節：檢修的時候要把燃料重新排空。他命令技術人員去發射架上檢修導彈，結果調試過程中一個信號點燃了導彈的第二級，火焰立刻燒穿了第一級的燃料箱，發生了大爆炸。包括涅傑林在內的100多人（具體人數有爭議）在爆炸中喪生。
細節帶來的災難遠遠不止這些，它給我們帶來的啟示也是多方面的，但最重要的啟示是，如果不重視細節，造成的災難可能遠遠超乎你的想像。
《中國青年報》2006年03月01日
幸福在於細節
學生完成了繪畫作業，希望老師給個評價。老師認真地看了圖畫，向學生要來調色板和畫筆，開始修改，寥寥數筆之後，畫作有了明顯的改變，從平庸無趣變成了生動優美。
看著修改過的圖畫，學生感嘆不已，用極其崇拜的語氣問老師，為何只改變幾個細節就會使畫面發生如此巨大的改變，老師回答，藝術就在於細節。
如果你肯留意，就會發現我們的人生充滿了細節。有時，一些大事擋住了我們的視線，使我們忽略了每天都圍繞在身邊的一些細小的事物：一隻歌唱的小鳥、一朵盛開的鮮花……這些細節加在一起，就能使我們的生活變得不同。
家庭、夫妻、戀人和朋友，生活中所有的關系都建立在小小的細節之上，沒有人會要求你為他穿越太平洋，只希望你可以在他生日那天送去祝福；沒有人會要求你登上珠穆朗瑪
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