A. 他律和自律的作文(辮論賽)
[精彩的辯論賽作文]天上下起了雨，博識的的人們覺得它單調，它自己也以為不幸否耶？這時，本班一期一次的的辯論賽，在霏霏小雨中拉開了帷幕，精彩的辯論賽作文。今天的話題是「該不該讓未成年人獨自出門旅遊？」首先，正方發表自己的觀點。在我們反方這邊則絞盡腦汁，想方設法駁回正方觀點，所以耳朵都豎了起來，抓住對方的漏洞。「所以，我認為該讓未成年人獨自出門旅遊。」正方發言完了，台下響起了熱烈的掌聲。雨越下越大，對面的樓房毫不客氣的把珍珠從屋頂撒了下來。現在是我方發言。「我方認為……」還沒念完我方觀點的時候，正方主辯手們就笑了起來，他們的笑就好象魔術師般詭秘，變幻莫測，讓人捉摸不透……很顯然，我方發言有漏洞，如果被對方抓住了，那可怎麼呢？這時，雙方陳述完了觀點，辯論在大雨中開始了。「對於反方的發言，我覺得不對。難道一出國……一定是未成年人嗎？」我們這邊無話可說，但比賽還是要比下去，總不能一上來就把臉面和尊嚴殆盡吧！終於，我們這邊的主辯手發言了，小學六年級作文《精彩的辯論賽作文》。「可每個國家的風俗不一樣，如果……」「可到每個國家之前就可以准備好，從旅遊指南上了解風俗，這樣就沒事了……」正方毫不猶豫的駁回了我方的觀點。就這樣，一場口水戰打得難舍難分，到了中場休息時，兩邊開始總結及討論各自的不足和戰術。雨停了，西邊出現了太陽，但是在正方的方向。下半場開始了，可我們反方的形勢顯得更加不利，相反，正方則是得心應手、如魚得水一次又一次把我方反駁了回來，到了最後，正方擊敗了我們反方。此時，我方同學臉上沒有一絲遺憾，因為還有很多辯論賽，而這只是一個過程，只要下次再努力就行了。雖說失敗了，但看看窗外，小草還在生長……精彩的辯論賽作文600字
B. 高2作文：關於自律與他律 800字左右
自律，是指自我約束。他律，是指接受他人約束。所謂「律」，即約束之意也。約束，今人又常稱「監督」。因此，自律，也可以說就是同體即自我的檢查監督；他律，就是異體，即接受他人的檢查和監督。
我看見某報登載著一篇《驚人之自律》的文章，文中盛贊一位「世界最誠實警察」的「驚人之自律」。事情是這
樣的：服務於英國警界30多年的尼格爾·柏加，他有這么一件稱道的誠實之舉：一次，他到英格蘭風景如畫的湖泊區度假，發現自己在時速30公里的限速區域以時速33公里駕駛之後，便給自己開了一張違例駕駛傳票。駛抵市區後，他立即把此事報告交通當局。主管違例駕車案件的法官大感意外，他說：「我當了這么多年法官，還從未遇到過這樣的案件」。結果，這位榮獲「世界最誠實警察」美譽的英警被判罰25英鎊罰款。
愚以為，那位英警尼格爾「驚人自律」，確實是可敬可佩的，但無奈尼格爾之所以被稱為「世界最誠實的警察」，以及他的「自律」之舉之被冠以「驚人」的修飾定語，不正由此可見這種「誠實」和「自律」確實甚為罕見么！不是連那位主管違例駕車案件，接受尼格爾自查自罰報告的法官，也為之大惑意外，聲稱他是「大姑娘坐轎——頭一回」遇到這樣的奇事兒么！因此，我以為，尼格爾的「自律」固然可敬可佩，但倘若主管違例駕車的有關交通當局，只依靠這種「自律」來工作的話，怕是「千年等一回」，百年難逢一閏，只有每日去喝西北風了。不是么？！而查禁違例駕車案的工作，怕是也只有形同虛設，「有」亦等於「無」了。
於是，我因此想到了「自律」和「他律」的相互聯系問題。
我們的社會當然應該提倡「自律」，應該贊美「自律」精神，這是毫無疑義的。「自律」是屬於道德修養和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對的。但我們的社會決不能僅僅依靠「自律」。我們工作的著眼點，也決不能僅僅依靠「自律」。人類的全部歷史證明，僅僅依靠人的自覺性，是遠遠不夠的，我們還必須有紀律和法律來約束規范人的行為。而紀律和法律是建築在古代哲學家「人性惡」理論基礎上的。紀律和法律就是「他律」，或者說主要是「他律」。「他律」是屬於法制范疇的東西。我們要建設一個健全穩定的法制社會，缺少了「他律」是絕對不行的。缺少了「他律」，「自律」也決不會得到可靠的保障，忽視或者排斥「他律」即異體監督，就是「人治」。「人治」則必然導致整個社會的無序和混亂，這也是無疑的。
我由此想到幾乎每年一度的財稅大檢查，還有我們所進行的反貪污腐敗的神聖斗爭，等等——在這些問題上，我們是不是把「自律」和「他律」機制的關系都處理好了呢？這是不能不發人深思的。自律是德治，他律是法治，兩者相輔相成，缺一不可。
最近，眾多媒體刊登了吉林、甘肅、山東、河北、寧夏、海南、江西、江蘇等省委就「紅包禮金」、「買官賣官」、「打旗號」等群眾反映強烈的突出問題作出公開「承諾」，網出現了兩種截然不同的評價，爭論非常激烈。
愚以為，再動聽的自律宣言，公示個人家底，在巨大利益面前，也是空話。
政府官員本身就應老老實實為人民服務，現在卻要多一道承諾手續，請問，莫非到了不承諾就干不好工作的地步了？這種承諾我們已經聽過千百萬遍了。
猶抱琵琶半遮面，羞羞答答，勝似做秀：花架子騙不了人！
誓言何用？河南那個交通廳長還寫血書呢？公示家庭何用？誰不會造假？
掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉，這種「誓言」，公示，一錢不值！
關鍵是健全穩定的法制監督，「他律」即異體監督，人民監督。
最後，忽然想到了一樁某雜文家講的「宮幃秘事」。中國歷代皇帝短命的多，除了死於非命之外，貪戀女色是個致命之因。此事不僅關系聖躬，而且事關「國祚」，於是當時愛國即愛朝廷的大臣們費盡心機想了一個辦法：每當太監跪在龍床外邊，聽見內里大動時，即連聲叩首，提醒其自律：「萬歲爺龍體保重」！但無奈此時此刻，皇帝爺快活第一，自家的壽命長短連同政治影響早已不在考慮范圍了，遑論其他？我理解，雜文家當然不僅講講笑話而已，嗚呼！「自律」！「自律」！所謂自律之論的軟弱無力，原來如此。自律他律，德治法治，法德並行，方能天下大治。
C. 關於「自律和他律」為話題的作文題目
從自律走向成功
D. 寫篇作文 從他律到自律
握們的社會當然應該提倡「自律」，應該贊美「自律」精神，這是毫回無疑義的。「自律答」是屬於道德修養和思想教育范疇的東西。忽視思想品德的教育是不對的。 但我們的社會決不能僅僅依靠「自律」。我們工作的著眼點，也決不能僅僅依靠「自律」。人類的全部歷史證明，僅僅依靠人的自覺性，是遠遠不夠的，我們還必須 有紀律和法律來約束規范人的行為。而紀律和法律是建築在古代哲學家「人性惡」理論基礎上的。紀律和法律就是「他律」，或者說主要是「他律」。「他律」是屬 於法制范疇的東西。我們要建設一個健全穩定的法制社會，缺少了「他律」是絕對不行的。缺少了「他律」，「自律」也決不會得到可靠的保障，忽視或者排斥「他 律」即異體監督，就是「人治」。「人治」則必然導致整個社會的無序和混亂，這也是無疑的。
E. 關於自律與他律的作文
俗話說：「無規矩不成方圓。」那麼規矩是怎樣形成的呢?
通過材料，也許我們得到了一些啟示。五隻猴子，都想得到可口的香蕉，然而獲取香蕉並不順利，幾個回合之後，它們明白了是主人並不願讓它們吃到香蕉，因此個個老老實實地待著，無誰再敢嘗試。等實驗者換了一隻進去時，因為新的這只並沒有經歷高壓水槍的阻撓，一看到香蕉便上前去取。這時因為其它幾只得到了教訓，明白如果它去取自己也會受連累。於是馬上阻攔住它。一次次調換一次次被阻攔，於是籠中的猴子因為別的猴子的阻攔，明白了香蕉不敢碰的規矩，成了「自律」一群。
「自律」一群的產生，其實是通過無數次「他律」而實現的。沒有別人的阻擋，恐怕不但自己不懂規矩，還牽連別人。因此，我們應該明白，「自律」與「他律」是密不可分的，在一個集中體。要通過自律來形成他律，通過他律來形成「自律」的群體。因此規矩就形成了。
我國自古就是一個封建等級觀念比較強的國家，古代君王與大臣的地位也是有鮮明的懸殊，因此無形中就形成了從屬關系。隨之，規矩也就越來越多。大臣要聽隨君主的命令，君主會制定一些律令管理百姓與官員。一代代的官員，都明白了這種從屬關系，這種君主制定的律令也便傳承下來。一個大臣犯了罪，其他官員會按罪懲治。因此社會上的犯罪行為會受到約束，國家政局會因這些律令而穩定，社會也會隨之安定。慢慢也似乎人們都意識到自己的行為，不正當的行為，會受到別人的局限甚至受到懲罰，因此以後的人就會規規矩矩的。那(在)他律的條件下，形成了「自律」，通過自律來形成「自律」的群體，使人們都生活在有規矩的環境中。生活有了秩序，社會得到穩定。
試想，如果沒有了「他律」，沒有了「自律」，那麼何談規矩，何談方圓。如果社會上的貪官，沒有受到法律的制裁，沒有受到輿論的譴責，那麼貪官豈不更加無法無天。試想今天如果你在街上遇見了一個小偷，對於他的偷竊行為，你視而不見，那麼明天被偷的，也許就是你。這種行為如果沒人制止，那麼社會的安定何談。本來小偷自己就缺乏「自律」又沒有「他律」來制止偷盜行為，那麼就無規矩可言。通過「他律」來形成「自律」的集體十分必要。無規矩不成方圓，無自律與他律不成規矩。
所以，維護規矩，人人有責。讓他律來創造自律，用自律與他律來構成「自律」的群眾，讓我們都生活在有規矩、守規矩的群體中。
F. 有關"自律和他律"的作文,謝謝拉
http://www.zhdmyz.com/xkzy/lishi/printpage.asp?ArticleID=490
http://www.stu51.com/Html/ysxlw/2006-7/9/20060709790.html
對不起,我只知道這些了內。容
G. 自律與他律的議論文
首先，就題目來看，這是關系型題目，自律、他律都要些，而且要寫兩者的關系。自律是指自覺地約束自己的行為，他律是指外界對自己的約束，如法律，輿論，旁人等
分論點一：人與人之間相處，要嚴於自律，寬以待人，對他律要求不要苛刻。可以舉管仲與包叔牙的友誼中，包叔牙嚴於律己，寬於待人，最終使他們友誼維持下去，自己也留下舉賢美談
分論點二：他律和自律相互促進，因為人影響著環境，環境也在影響著人
可以舉現實生活中的例子，如果你我都。。。。
也可舉反例，如丹麥哥本哈根氣候峰會，許多國家推御責任，不嚴於律己，影響大會氣氛，致使談判失敗
分論點三：對整個社會而言，自律和他律的目的是一樣的，他們都是人生的路標，指引我們走正確路，防止誤入迷途，
可以排比假設，如果我們人人都嚴於律己去做好某事，那麼我們的社會將不再有。。。。。
這個開頭要寫的很華麗是很有難度的，我只能給建議，不能寫出完整的，
比如：古代先賢說「吾日三省自身。」嚴於自律歷來被推為君子的優秀品質。自律固然可貴，但對於正個社會，他律也舉足輕重，不可或缺。因此，要正確對待自律和他律。只有同時擁有很好的自律能力和外界完善的他律，一個人才能取得成功，一個社會才能健康發展。
文筆不好，請見諒。以上僅供你參考吧。
H. 關於議論文 自律與他律
首先，就題目來看，這是關系型題目，自律、他律都要些，而且要寫兩者的關系。自律是指自覺地約束自己的行為，他律是指外界對自己的約束，如法律，輿論，旁人等
分論點一：人與人之間相處，要嚴於自律，寬以待人，對他律要求不要苛刻。可以舉管仲與包叔牙的友誼中，包叔牙嚴於律己，寬於待人，最終使他們友誼維持下去，自己也留下舉賢美談
分論點二：他律和自律相互促進，因為人影響著環境，環境也在影響著人
可以舉現實生活中的例子，如果你我都。。。。
也可舉反例，如丹麥哥本哈根氣候峰會，許多國家推御責任，不嚴於律己，影響大會氣氛，致使談判失敗
分論點三：對整個社會而言，自律和他律的目的是一樣的，他們都是人生的路標，指引我們走正確路，防止誤入迷途， 可以排比假設，如果我們人人都嚴於律己去做好某事，那麼我們的社會將不再有。。。。。
這個開頭要寫的很華麗是很有難度的，我只能給建議，不能寫出完整的，
比如：古代先賢說「吾日三省自身。」嚴於自律歷來被推為君子的優秀品質。自律固然可貴，但對於正個社會，他律也舉足輕重，不可或缺。因此，要正確對待自律和他律。只有同時擁有很好的自律能力和外界完善的他律，一個人才能取得成功，一個社會才能健康發展。
文筆不好，請見諒。以上僅供你參考吧。
I. 他律與自律的事例有哪些
1、有要求嗎
2、他律就是別人管
3、自律就是自己管自己
4、沒有例子，可以自己編身邊人的的例子，自己的也行
5、如果有要求，就按要求做，例如名人，古人等