A. 以互相為話題的作文
互相幫助才能成功
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互相團結互相幫助的螞蟻
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當今的社會上，人與人之間的交往非常的重要，一旦關系處的不好，在工作和生活中就會很不順利，甚至有些人還會遭到冷落，還會遇到意想不到的困難，所以需要互相理解、寬容和關愛。
現在的人大部分心胸很狹窄，見利忘義。甚至有的人總想讓別人對自己好，自己卻不會關愛別人，對別人好。當今這個世界是一個互動的世界。如果人們都只顧自己，不去關愛他人，那麼這個世界將是一個非常冷漠的世界，因此我們應該先從關愛身邊的人做起，先學會關愛父母，因為我們每個人都是在父母的關愛下長大的，然後再去關心朋友。但是，對敵人和那些缺德的人，千萬不要去關愛他們。
我很同情那些被冷落的人，不如說像《紅樓夢》里的林黛玉，自幼父母雙亡，不像薛寶釵那些女孩子有父母，被父母帶著，總是有說有笑。因為她沒有父母所以被冷落，沒有人來安慰、關愛她，才使她成為了小心眼、愛哭的女孩子。對她更不公平的就是最後沒有嫁給賈寶玉，別人都嫌棄她身體不好，覺得學薛寶釵好，都喜歡薛寶釵，就讓薛寶釵嫁給了賈寶玉。使林黛玉更加憤怒，最後無情的蒼天還是奪走了她寶貴的生命。
現在環境污染很嚴重。尤其是我們山西，環境遭受的污染非常嚴重，人們總是不關愛大自然，我每次在大街上都能看到有人亂吐痰還沒人管。痰裡面有細菌，容易讓人得肺結核，嚴重了還會導致死亡，後果非常嚴重。還有的人愛亂扔垃圾、大量砍伐樹木，破壞森林環境，這就造成了環境污染，再這樣下去的話，人類就會遭到懲罰。
所以，這個世界需要互相關愛，去愛身邊的人，人與人之間要互相關愛、國與國之間要互相關愛，人與自然之間也要互相關愛，這樣才會變成一個溫暖、和諧的世界。
關愛我的王老師
想起王老師，我的心中就暖暖的，充滿了感激之情。
星期三中午放學後，因媽媽不在家，我不知道該去哪裡，正在焦急的時候，王老師走了過來，她看著我親切地說：「跟老師回家吧！
」看我還在那裡猶豫不決，王老師伸出手拉著我的小手往她家走去，我感到她的手是那麼的溫暖。
到了王老師家，王老師端上熱騰騰、香噴噴的飯菜讓我吃，我看著王老師那溫和的目光，一點都不拘束了，美美地吃了一頓。吃飽了，王老師好像知道我想睡覺一樣，對我說：「你去睡一會。」我躺在床上不一會就睡著了。睡得可香可香了。王老師輕輕地叫了一聲我就醒了。我很奇怪在家裡媽媽要喊五六遍才醒來，怎麼王老師叫一聲我就起來了？
王老師帶著我去學校，在路上我看著王老師那和藹的目光，心想：她在上課時的目光很嚴厲，現在怎麼變得那麼溫柔啊！
我感謝王老師對我的關愛。她的愛是我學習的動力，我一定要取得好的成績來回報老師的愛。
人與人之間的關愛
人與人之間的關愛
世界上有60多億人口，芸芸眾生，擦肩接踵。這當中有我們認識的，有我們不認識的。那麼人與人之間需要什麼來維系呢？
在闡述我的觀點之前，我先給大家說一件發生在我身邊的事情。我的媽媽近來正在給一個高三的姐姐補習英語，效果雖不能說是立竿見影，但也是頗有成效。看著媽媽每周來回奔波，如此辛苦，我不禁對媽媽說：「 您為什麼不收點兒學費呢？」聽了我的話，媽媽嚴肅地對我說：「別人求我辦事，說明別人對我的信認，我應該盡我所能。人與人之間不能只講錢，應該多一些互相的關愛。只有你多關心、幫助別人，才會得到別人給予你的關心和幫助。」聽了媽媽的話，我深感羞愧。同時也由衷地敬佩媽媽。
媽媽補課這件事給我上了生動的一課。的確，人與人之間需要的不只是權、錢的施捨。互相關心幫助更為重要。只要你以誠待人，就同樣會得到一顆來自他人的誠摯的心。「相逢何必曾相識」，是啊，人與人之間的關愛不是只存在於親朋好友間，我們應該充滿熱情地幫助任何一個需要我們的人。我、媽媽、爸爸是一家人，所有中國人也是一家人，甚至可以說全世界就是一個大家庭。既然我們都是這個家庭中的成員，那就應該像對待自己的親人一樣彼此關愛。人與人之間只有充滿了濃濃的關愛，才會有更多的人願意與你患難與共；才會有更多的人願意做你的朋友；你才會享受到更多的來自他人的愛。如果世界上的人都擁有了這份愛，世界這個大家庭將會更加合睦、團結。
愛，是人世間最溫暖的字，生活在暖融融的愛的氛圍中，多好!
讓我們同唱：「只要人人都付出一點愛，世界將會更美好……」
俗話說，人生得一知己足矣，千金易得，朋友難求。朋友是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友誼的人，就像生活在寂寞的荒野；缺乏朋友的人，最感到人間的孤獨。人們需要友誼，追求友誼，是因為真誠的友誼可以使人奮發，使人欣慰，使人快樂，使人向前。
面對這個話題，要進行深入的思考、比較與甄別，友誼是朋友之間的相處，首先要明確判斷的標准，理解友誼的內涵，才能找准思路。寫作前要注意：1、認清什麼是真正的友誼，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患難；2、友誼需要雙方的付出，一味的索取最終會導致友誼破裂；3、友誼不是一味的認同，有時它需要真誠的批評；4、友誼是雙方的互相理解與支持，要同甘苦，共難患！我們抒寫的是人世間純潔、真摯的友誼，不是互相利用甚至狼狽為奸似的「友誼」。當然，這里的友誼也可不僅限於同學間的友情，還可寫與陌生人之間、萍水相逢一面之緣結下的深厚友誼，甚至化敵為友。總之，文章要有真情，切忌空洞。
可以採用記敘文的形式，通過對一件具體事情的描述體現友誼的內涵，或者談友誼給自己或他人帶來的益處，值得倍加珍惜；可以分析影響友誼的不利因素，可寫如何加強人與人之間的友情；可寫真誠的友誼得來的過程；也可抒發對友誼的贊美、嚮往等感情……例如寫全班同學為一個即將轉學的同學舉行的告別班會，細致地描寫當時的場景，具體的表情動作，表現相互的眷戀和牽掛，用一個特別的時刻來體現友誼的真摯深厚。也可寫成議論文，以「要建立真正的友誼」為論點，首先提出友誼是可貴的，然後列舉一些不良現象，並指明這些不是真正友誼，接著闡明真正友誼的內涵，列出判斷的標准，然後再論述如何去獲得真正的友誼，最後總結全文，得出觀點。
友誼是相互的，朋友之間應該盡量保持和諧。但人與人的摩擦總是難免的，而且現代社會中充滿競爭，面對朋友之間的摩擦，競爭和友誼的矛盾，應該用什麼樣的態度去面對?用什麼方法去處理?這些都是在我們的作文中值得思考的問題。
B. 以"從眾"為話題寫800字作文
「從眾」是一種比較普遍的社會心理和行為現象。通俗地解釋就是「人雲亦雲」、「隨大流」；大家都這么認為，我也就這么認為；大家都這么做，我也就跟著這么做。
有的人對「從眾」持否定態度。其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發展，束縛思維，扼殺創造力，使人變得無主見和墨守陳規；但也有積極的一面，即有助於學習他人的智慧經驗，擴大視野，克服固執己見、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。
不僅如此，在客現存在的公理與事實面前，有時我們也不得不「從眾」。如「母雞會下蛋，公雞不會下蛋」——這個眾人承認的常識，誰能不從呢？在日常交往中，點頭意味著肯定，搖頭意味著否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時，若不「入鄉隨俗」，往往寸步難行。因此，對「從眾」這一社會心理和行為，要具體問題具體分析，不能認為「從眾」就是無主見，「牆上一棵草，風吹一邊倒」。
自然，生活中，我們要揚「從眾」的積極面，避「從眾」的消極面，努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力；遇事和看待問題，既要慎重考慮多數人的意見和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，並以此來決定自己的行動。凡事或都「從眾」或都「反從眾」都是要不得的。
C. 以從眾為話題的作文
「從眾」是一種比較普遍的社會心理和行為現象。通俗地解釋就是「人雲亦雲」、「隨大流」；大家都這么認為，我也就這么認為；大家都這么做，我也就跟著這么做。
有的人對「從眾」持否定態度。其實它具有有兩重性：消極的一面是抑制個性發展，束縛思維，扼殺創造力，使人變得無主見和墨守陳規；但也有積極的一面，即有助於學習他人的智慧經驗，擴大視野，克服固執己見、盲目自信，修正自己的思維方式、減少不必要的煩惱如誤會等。
不僅如此，在客現存在的公理與事實面前，有時我們也不得不「從眾」。如「母雞會下蛋，公雞不會下蛋」——這個眾人承認的常識，誰能不從呢？在日常交往中，點頭意味著肯定，搖頭意味著否定，而這種肯定與否定的表示法在印度某地恰恰相反。當你到該地時，若不「入鄉隨俗」，往往寸步難行。因此，對「從眾」這一社會心理和行為，要具體問題具體分析，不能認為「從眾」就是無主見，「牆上一棵草，風吹一邊倒」。
自然，生活中，我們要揚「從眾」的積極面，避「從眾」的消極面，努力培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力；遇事和看待問題，既要慎重考慮多數人的意見和做法，也要有自己的思考和分析，從而使判斷能夠正確，並以此來決定自己的行動。凡事或都「從眾」或都「反從眾」都是要不得的。
D. 以答案為話題的作文
答案是豐富多彩的
古羅馬蒙塵的辭典記載著這樣一句為世人所熟知的名言:「條條大路通羅馬」這應該是古老的路人們為怎樣到達羅馬這一問題而給出的一組精彩紛呈的答案。
五十年高歌猛進，五十年風雷激盪，五十年滄海桑田，五十年璀璨輝煌。半百之年的共和國走過了一條崎嶇坎坷的道路，而面對怎樣為共和國祝壽這一問題，人們也給出了一組各具千秋的答案。上海的財富論壇，廣邀世界工商界巨子探討「中國，未來五十年」這一主題為共和國助興；深圳的高新技術交易會，遍請五洲四海的經濟能人為共和國吶喊；雲南的世博會，叫人們從「采雲之南」的巨變中領略共和國「敢叫日月換新天」的壯舉；北京的大閱兵，一展共和國子弟兵的雄姿，讓人們從將士們整齊的步伐中感受共和國前進的足音……
如此豐富多彩的答案給了我們神思遐想的廣闊空間，也啟迪我們在生活中的千百問題前尋找豐富多彩的答案。
面對同樣一個問題，有的人尋找的是「開門見山」的直率答案，有的人尋找的是「曲徑通幽」的婉轉答案，有的人尋找的是「不戰而屈人之兵」智慧答案，當然，也有的人尋找的是「窮兵黷武」的武斷答案，也有的人尋找的是「一根柳樹弔死人」的死胡同答案。
自然以其善變的本性向我們展示了它豐富多彩而又各具千秋的面目，我們面對著自然給我們擺出的這各種各樣的難題便也有了豐富多彩而又各具千秋的答案。那麼，應該怎樣將我們自己的答案從「亂花漸欲迷人眼」的眾多答案中尋找出來呢？佛羅倫薩的偉大詩人但丁有一句讓馬克思也贊賞的話：「走自己的路，讓別人說去吧。」這便是我們回答上面問題的豐富多彩的答案中的最完美的一個。
走自己的路，發展自己的個性，開創屬於自己的廣闊天地，才能在不斷的創新浪潮中立於不敗之地，才能在創新的浪頭永做弄潮兒，才能在創新的大道上一馬當先。
孔明在舌戰群儒時有一段話：「蓋國家大事，社稷安危，是有主謀，非比誇辨之徒，虛譽欺人，坐立議談，無人能及，臨機應變，百無一能——誠為天下笑耳！」我們所要做的就是要臨機應變而答案精彩紛呈，不為天下所笑。
孔明如是，我們也應如是，豐富多彩的答案中，我們總有一顆星。
E. 以眾為話題寫一篇800字作文，題目自擬
出自商君列傳八「至德者不和於俗,成大功者不謀於眾」。「成事者不謀於眾專」的意思是：要屬成就大事，不應該去聽從身邊人的意見或者建議。 成大事者不謀於眾，這是謀事的另一種情況。這一原則通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與人商量。因為謀求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了，如果和別人商量，反倒麻煩。 首先，如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。 第二是人多口雜，也會出現走漏風聲、葬送機會的壞事。 但是，本人覺得針對這個觀點還要辯證地分析、對待，只能針對某些事件適用；更多時候，還是要集思廣益，科學決策，但一旦了解掌握了情況作...
F. 以眾為話題寫作文 有那些素材
一為人，二為從，三為眾……
眾人拾柴火焰高。
團結一心，眾志成城。
eg：抗洪、抗回震、科研、討論問題…答…
唐僧一個人取不到真經，
共產黨沒有群眾與眾多的支持者打不下天下
沒有士兵是司令是光桿司令……
G. 以從眾為話題的作文
[以從眾為話題的作文]
例文一：見義還需勇為最近看了一則新聞報道，說首鋼共產黨員楊宏本勇斗歹徒的英雄事跡，以從眾為話題的作文。11月16日深夜，楊宏本像往常一樣拖著疲憊的身子踏上了回家的公交車。他剛想放鬆一下自己的身心，就看見一黑臉大漢瞪著大眼睛揮動著拳頭毆打一男一女兩名乘客。從大漢的滿身散發的酒氣可以斷定他飲了不少酒，而這兩位乘客也顯然是外地人。這時，女乘客已被打得實在急了，就哭喊著救人。但車上三十多個乘客竟然無動於衷。楊宏本實在看不下去了，斷呵一聲：住手！但歹徒兇相畢露，從腰間拔出一把刀向楊宏本身上刺去，楊宏本一腳踢落歹徒的刀，並在眾人的配合下把歹徒扭送到派出所。看了這則報道，我在表達對共產黨員楊宏本由衷的敬佩之情外，最想對那些無動於衷的看客說一句：見義還需勇為！曾經讀過魯迅先生的諸多雜文，知道魯迅先生眼中的諸多看客是需要療救的那個時代的不覺悟的國民。而我們今天的看客已不是那個時代的看客了，我中的很多人都受過高等教育或正在接受高等教育，甚至有些人還是某些單位的領導同志。但我要問一問：這無動於衷與你的思想、你的身份一致嗎？話又說回來，我們這些看客可能會有如此的想法：我何嘗不想見義勇為？我甚至拳頭握得緊緊的，嘴巴已張得大大的，我早就想出手了，早就想大喊了，但我見別人都無動於衷，就……多麼可怕的從眾心理啊！其實，親愛的看客們，歹徒畢竟是邪，既然是邪，心中必然有鬼。只要我們勇敢地為一次，我們一定能轟轟烈烈地正一回。還有，作為有著幾千年文明歷史的中華人民共和國，她的子女也應該是出類拔萃的。見義勇為是我們每個人應有的一份責任。我們不是幾歲的孩子，我們不能去用見義勇為要求，反而，我們對孩子要更多的關心，教育他們要見義而要智為。但是……面對你們這些我也想鄙視的看客，我真的是滿腔的憤怒！邪不壓正這是大大的真理！無動於衷的看客們，該出手時就出手吧，因為見義還需勇為！[點評]進行現場話題題解和構思示範後，我就要求學生以從眾效應為話題寫一篇文章，有一位同學說：老師，您也寫一篇吧，我們好久沒有欣賞到您的大作啦！我一聽，就爽快地答應了，作文素材《以從眾為話題的作文》。我在講台上寫，同學們在座位上寫。我們師生同作一篇文章，確實很有趣味。我很快就交卷了。我的文章是從一篇新聞稿出發引出本話題的，很有點雜文的風格。讀給大家一聽，同學都說好，我的任務也算完成了。當然現在看這篇文章，我總感覺不夠深入，也就是說力度還不夠。你說呢？例文二：錯位的從眾英國倫敦有霧都之稱，四季多霧，導致人們上的不便，經常因塞車而遲到。一家公司在了解了這一事實後，制定了一個冊子讓遲到者寫下自己遲到的原因。大家的原因通常是一樣的——霧大，塞車。所以後來者為了簡要，便寫下同上二字。這似乎成了一個習慣。一日，一位年輕的婦人是第一位遲到者，她行色匆匆地寫下一行字：我丈夫生了病，我陪他去看醫生了。第二位遲到者滿心以為第一位的理由仍是霧大，塞車呢，便不以為然地寫了同上二字。就這樣，事態正常進行，所有的遲到者都寫下了同上二字。可是，親愛的讀者，你是否知道那些人中有的是男士，有的則是未結婚的小姐呢？上述雖是一個笑話，但大家在樂呵之餘是否發覺它別有深意呢？它就是在向人們揭示著一個現象：可怕的從眾效應。從眾不是特殊的稱謂，但它有特殊的效應。它能讓人們融入正義的海洋，也能讓人跨入歪理的軌道。你不知道它是否正確，只知道大家都這樣做，便一無所獲知不到走進一個群體。不能說從眾不好，一群人闖進了敵人的陷阱里，炸彈如流星般墜落，一人大呼卧倒！接二連三幾乎所有人都爬下了，只有你昂首挺胸地站著接受炮彈的洗禮，顯示自己的不平凡，做了一個我行我素的英雄，沒有人歌頌你，只會說你是個大傻瓜。也不能說從眾好，一夥人在樹林里迷路了，周圍沒有捷徑，到處是荊棘。走到懸崖絕壁，一人大呼：跳下去吧！死是我們的選擇！接二連三，所有的人都跳了下去，連同你。可是你有沒有想過：只要人活著，就沒有出不去的希望。但是你理智的大腦被瞬間的從眾思想佔領了，做了高崖下孤魂野鬼，沒有人同情你，只會說是個大傻瓜。其實，人有很多的奇怪處：人為什麼要用右手寫字？也許我們的第一位老祖先突發奇想用了右手，從此延續至今，乖巧的我們只有順從了眾人的意願都成了右撇子。豈不知，用左手可以開發我們的右腦，挖掘潛藏的智慧。還有我們可以進一步假設，如果當初坐在蘋果樹下的不是牛頓，而是你，當蘋果砸到你的頭上時，你一定如別人一樣一邊埋怨蘋果的重量太重，砸腫了你腦袋，一邊津津有味地品嘗著這上天的恩賜。如果真是如此的話，我敢保證：別說是登月了，就連我們為什麼會活在這個星球上都無從知道了。從眾與否往往就在於你思想跳躍的那一瞬間。交叉路口，人行道上亮著禁止通行的紅色信號燈，但路上並無車輛通過。此時，一人橫穿馬路而過，其他人也成了第一英雄的追隨者，你呢？朋友，我不需要教你如何過馬路，我只需要你擺正好從眾的位置。可千萬不要讓從眾錯位啊！[點評]本文是構思示範後產生的一篇較成功的臨場佳作，文章以一個耐人尋味的故事開啟本文的話題，顯得從容不俗，接著從兩個方面辯證地分析了我們對待從眾應有的心態，然後又運用幾個事例進一步論證了要有自己主見的重要性，從而得出千萬不要讓從眾錯位的中心論點。文章邏輯性強，主題也較為鮮明。
〔以從眾為話題的作文〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
H. 以不要盲目從眾為話題作文
《不要盲目跟風》作文
我們如果對課堂教學領域稍加留心就不難發現，伴隨著「流行」也出現了一些矯枉過正的問題，出現了忽左忽右的「鍾擺」現象。面對「流行」，我們需要清醒的認識，不能盲目效仿；需要客觀地分析，須知流行的不一定是適合的。我們不能盲目跟從，失去自我，失去方向。本文試就一些「流行」現象，分析盲目跟風的危害。
一、朗讀教學的流行風
一段時間，「喜歡哪段就讀哪段」「用你喜歡的方式讀課文」「想怎麼讀就怎麼讀」大有風行天下之勢。不管學生是不是對課文有了整體的感知，不管是以並列的構段方式還是以事情的發展順序行文的文章，都讓學生「喜歡哪段就讀哪段」，結果學生或各抓一段，局部深入，只見樹木不見森林；或肢解課文，把課文搞得支離破碎，只讀了一些零零散散的句段，交流了一些零零散散的體會。留在學生腦海里的，不是整篇課文這座精美的「大廈」，而是七零八落的碎瓦殘梁。大家知道，教學中不同的「讀」是具有不同的功能和目的的，為達成不同的目標就要採用不同的教學方式、讀的方式，豈能「想怎麼讀就怎麼讀」。我們再來分析「用你喜歡的方式讀課文」這句流行語。學生喜歡的讀的方式又有多少呢？他們了解這些方式嗎？我們常常可以觀察到，教師提出「用你喜歡的方式讀課文」後，大多數的學生還是在自由讀或默讀。那麼，教師為什麼不能直接根據需要，要求他們自由讀或默讀呢？我們也在雜志上看到學生在老師「用你喜歡的方式讀課文」的話音落地後站到凳子上去讀，令老師尷尬萬分的案例。這樣的「流行」，這樣的跟風，意義有多大就不言而喻了。朗讀也需要指導，朗讀方式需要教師根據其不同的功能和目的進行設計。可一部分老師又對朗讀過度牽制、過度指導。在有的課上教師用統一的語速、語調，把自己的感受轉嫁給學生，統一學生對同一個詞、同一句話、同一段內容的不同解讀，讓學生「異口同聲」地讀出教師滿意的「感情」來。還有的課，教師用層層遞進、飽含激情的煽情語言和音樂渲染來誘發學生的情感，而實際上那種*音樂或教師煽動性的語言所「挑」起的激動不一定就是恰當的感情。也有的課，讀書活動被教師用另一種方式所牽制，抱著兩三段課文又是范讀又是指導，自由讀、指名讀、配樂讀……左讀右讀，沒完沒了，大有不讀出「味兒」誓不罷休之勢，最終「味兒」也許讀出來了，卻剝奪了學生自主體會、整體感知的時間，而學生對文章的理解、把握也許還是「盲人摸象」。須知，「有感情的朗讀」的核心要素是「有感情」，而某種特定的感情來源於對課文的理解，來源於學生與作者、與作品中人物的情感共鳴。因此，我們要在引導學生理解課文、體悟感情上下大功夫，而不是硬要*外部的手段引發出某種感情，或統一、命令出某種感情來。
二、合作學習的流行風
課改初期，隨著「自主、合作、探究」學習方式的提出，許多教師曾一度把合作學習當作了萬能鑰匙，把合作學習由一種學習方式盲目放大為無所不能的教學方式，合作學習充斥課堂。也有人把課堂教學中是否安排合作學習作為衡量教師是否轉變教學觀念的硬性尺碼。致使許多課堂上，不管有沒有必要，不管效果如何，動不動就小組討論、扎堆合作。課堂上可謂「討論聲聲聲入耳」，一堂課在熱熱鬧鬧中結束，收效卻甚微。這就是因為只知其表，不知其里的盲目跟風造成的。只知道課改倡導合作，不知道倡導合作的要義；只知道合作學習的術語或定義，不知道其目的、用途和操作策略，勢必導致有「形」而無「神」現象的出現。面對泛濫的合作學習問題，許多有識之士包括一些專家通過撰文或報告的形式呼籲課改謹防「矯枉過正」，呼籲理性對待合作。合作學習就此應該開始走向規范了，可不曾想，一段時間內又出現了合作學習幾近銷聲匿跡的現象。筆者曾觀摩全國第六屆全國青年教師閱讀教學觀摩活動，某會場內１７節課中除了香港的一節課運用了小組合作學習的方式外，其他課均無合作學習。我們不禁要問：專家的意思真的是要在語文教學中取消合作學習嗎？合作學習真的不適用於語文教學嗎？答案當然是否定的，可老師們為什麼會不約而同地那樣去做呢？可能我們的小語教學工作者們都從專家的呼籲中敏銳地「嗅」到了某些趨勢，感覺出了某種方向，不約而同地製造出了「流行」。而極具影響力的全國青年教師閱讀教學觀摩活動中的某種「流行」，如果不及時引導，很快就會風行全國。對於專家的一些提法，我們也要結合其發表的背景冷靜地分析，不能斷章取義，盲目應和，走向極端。
三、細節設計的流行風
課堂教學是由一個個的教學細節組成的，細節雖小，但對於整個課堂教學來說是「基石」，細節的設計與處理常常關乎一堂課的效果。課堂教學的細節，體現了教學的功力和實力。某些小細節可以成就促進學生感悟理解、發展學生能力、掀起教學高潮等大作為。課改初期，出現了過於粗放的教學傾向，教師們似乎不敢或不屑於細節的設計，「你讀懂了什麼」「你還有什麼問題」「你想對他（她、它）說些什麼」等幾個問題似乎能夠適用於所有年級所有類型的所有課文。過於粗放造成的結果，要麼就會出現因為缺乏細節設計而「腳踩西瓜皮滑向哪裡是哪裡」的自流現象，要麼就使教學變成了李逵的「三板斧」。試想，教師說完上一句學生就能猜出下一句話是什麼；教師的第一個教學環節還沒有結束，學生就知道下一個教學環節是什麼，學生，特別是小學生，就一定會因為缺少期待和懸念而失去了學習的興趣。於是「教學是需要細節設計」的倡導應運而生，一些經過精心設計的課，加上做課教師的有效生成，如期預約了教學的精彩。這些精彩的課例，通過光碟、雜志上的實錄加點評等形式很快為老師們所接受、所效仿。但盲目的跟風，走樣的模仿，又造成了過度細節設計的流行。一個一個的精心設計，組成了線性的教學鏈條，教學又回到了步步為營、缺少彈性和餘地的老路上，學生和聽課人被環環相扣的細節推著走、牽著走，沒有了思考的餘地，沒有了發展的空間。這樣的課，教師上得很累，學生學得更累。教學是需要細節設計的，但這里的細節應該是多元板塊設計中的細節，是可以根據教學情況隨機調整甚至放棄的細節，而不能盲目理解為瑣碎的設計和環環相扣的細節鏈，從而導致教學又退回到牽制、繁瑣的套路上去，使改革出現回潮現象。
四、讀寫結合的流行風
以前，我們的語文課光說不寫似乎成了一種時髦，「君子動口不動手」的現象較為普遍，學生練就了一張巧嘴，卻留下了一雙笨手。課堂上「書聲琅琅」「議論紛紛」，但很少給予學生「妙筆生花」的機會，學生在課堂上不能得到聽、說、讀、寫全方位實踐的機會。「把寫擠進課堂」「讀寫應有機結合」的提法和做法的不斷涌現，大大改變了這種局面。讀寫結合，一舉多得：寫話的過程，是練筆的過程，也是對文章感情的體會和升華的過程，有時候還是思想教育有機滲透的過程。但隨之而來的是，「你想對×××說些什麼，把你要說的話寫下來」又成了時髦。注重讀寫結合，當堂寫話沒有錯，關鍵要看適合不適合，還要根據不同的課型變化練習的方式。有的課讀寫結合的切入點比較多、比較好，適合寫話練習，也有的課不大適合讀寫結合，硬性加進去，就會顯得比較牽強；每一年段、每一單元、每一課訓練的側重點有所不同，每節課都加進寫話練習的話，勢必沖淡其他的訓練。實際上，讀寫結合，不見得非得當堂實現。寫，可以放在課內，也可以放在課外；讀寫結合的方式有很多，補白、仿寫、續寫、基於課文情境的寫話練習等，採用哪種方式，一定要根據具體的教學內容、教學對象來設計，切不可牽強附會，更不能一個模式走到底。試想，學生對劉伯承說、對巴西總統說、對丑小鴨說、對青蛙說……對人說、對物說、對×××說，雖然對象、內容會有所不同，但說話的方式、訓練的意義能有多大的差別呢？再者說，今天說，明天說，學生能不厭煩嗎？實際上，寫不寫，什麼時候寫，寫什麼，是需要認真分析學生年齡特點和把握教材風格後精心設計的。我們要站在學生的角度來細細品味作者遣詞造句的精妙，推敲語言文字的獨具匠心，針對不同的文章形式，找准學生語言發展的生長點、切入點，確定適當的語言練習的內容和方式。
改革中出現偏差、搖擺是正常的，因此「鍾擺現象」可能還會出現，在教學的某一方面，激進和回潮的傾向也有可能再度發生，新的流行可能還會興起。關鍵是向左走、向右走、跟著走，還是自己認清形勢朝前走，這是需要冷靜思考、正確把握的。當新的「流行」撲面而來時，我們需要冷靜的審視、深刻的思考和高度的清醒。
I. 以品味為話題的作文600字左右
我們是凡人，所以，我們的生活也是平凡的。然而，在白開水般無味的平凡生活中品味出個中的酸甜苦辣，卻是一件難事。讓我們用心聆聽生活的旋律。
早晨，輕輕地撩開那面窗紗，溫暖的陽光從窗外照進來，深深地呼吸清新的空氣，這便是一天生活的開始。
走在繁鬧的大街上，看著人們匆匆忙忙、擦身而過的身影，而自己隻身一人在街頭游盪，這種感覺想必是寂寞。但是，孤獨是每一生命物種和每一生命的生存情態，孤獨感是每一智慧生命生存的基本享受。而且，孤獨可能會使我們的頭腦更清醒，讓我們重新審視自己的人生和未來。
每天在相同的學習環境中用相同的學習方法學習，也許是我們最討厭的。我們討厭那些聽來聽去都不明白的內容，討厭硬被老師叫起來回答問題，也討厭自己的命運被分數操縱著，更討厭生活的反反復復。可生活就是這樣，常常會給你出其不意的打擊，讓你在磨難中成長，尋找失落的感動、悲傷的安慰，而更多的是對生活的理解。苦澀中帶點甜，就像那春'相關的作文">青春的橄欖。
觸摸心靈的那扇窗，無奈之中，我們接受了許多以前我們以為自己承受不了的辛酸，徘徊在無盡的感受里，往日的紛擾、困惑似乎回味起來特別有味道、有內涵。同時，對未來的執著、期盼一樣令我們充滿嚮往。每一個過程都如烙印般刻在我們的腦海里揮之不去，這就是我們獲得勇氣和堅強的見證。
然而，生活不僅僅是在風雨中哭泣，更多的是在鮮花里徜徉和藍天下微笑。
放學了，回首望望，是同學跟你說再見；考試失敗了，不用沮喪，有朋友的無限支持；受傷了沒什麼值得哭泣，還有父母的悉心照顧……
在自然'相關的作文">大自然的懷抱里，我們欣賞了萬紫千紅的春天，狂熱了驕陽似火的夏天，享受了落葉蕭蕭的秋天，傾聽了潔白無瑕的冬天。在美好的一切里，我們和朗月閃星、新枝嫩花度過許多零落而有詩情畫意的歲月，給我們單調生活天上絢麗的一筆。原來，生活亦能這么恬靜。
生活不一定是順順利利的，但它如白雪純凈、似色彩燦爛、猶小路跌宕、像音樂美妙……
仔細觀察你的生活，必定能品味出最特別的味道！