⑴ 用人公平公正作文素材
There are many people that I admire.Among them I admire Zhang Haidi most.Have you heard of her?She was healthy when she was born.But when she was older,she became handicapped.She couldn't walk.Every day she had to stay in bed.She was very sad.But she didn't give up.She thought she should do something to help herself and our country.So she began to learn English and many other things.She can speak English very well and she also can translate English stories.Most people know her and learn from her.People are calling her a succssful woman.We all know it is hard to succeed.But if we keep on trying .I think nothing is impossible.
⑵ 您有關於公平的作文素材兩百字左右嗎
上帝對每個人都是公平的。這是我在文章里長聽的一句話，似乎每個人的文版章都是以這種形式權開頭或者結束。我發現它的確很公平。
當我發現公平是從進入初四以來。最公平的是時間了。還從未發現有人比我多得了幾分鍾或者幾秒。但我不明白的是為什麼那些好學生的基礎訓練總是再我們做之前作完，而我們去寫基訓的時候他們已經再寫什麼輔導書了。我發現這很不公平。
當物理剛剛考的一張試卷發下來，原來可以平常面對的70分現在卻怎麼也不肯接受，因為初四了，因為明年就是中考了。老師說：你所得的分數與你的努力成果成正比。可我要說老天呀！你還真是不公平
我特別喜歡某一老師的課，因為他對我另眼相待，後來我才發現他對每一個學生都這樣。當我看到閱讀筆記上每有甲而是老師的鼓勵話語，我想這比甲有用多了，然後我就看到所有同學的本子上都有一句話，我突然感覺老師的話一點都不值錢。當我晚上回家學到10點然後第二天去黑板做題還是沒做出來，我第一感覺是我還是去死吧，第二感覺是老天真的很不公平。
有人說：上帝關上一個人的門必定會為他開一扇窗，雖然門到窗的距離長的難以想像。我想我還要拼搏九個月呢，到時候一定要讓他把所有的公平都還給我。
⑶ 以公平為題材的材料作文誰有
「上帝是永遠公平的，他為你關閉了一扇門，就會為你打開一道窗戶。這是真的嗎？」世上許多人都詰問道。
上帝似乎確實是不公平的……
上帝是不公平的，它贈給波濤的是洶涌澎湃，是令人恐怖，但波濤卻用它造就出優秀的水手；
上帝是不公平的，它賜予山巔的是高入雲霄的孤寂，是高處不勝寒，但山巔卻用它證明了什麼是人的意志；
上帝是不公平的，它給予海倫·凱勒的是無聲，是黑暗，但海倫卻用無聲鑄就了偉大，用黑暗尋找到光明；
上帝是不公平的，它賦予霍金的是沉默，是輪椅，但霍金卻用沉默詮釋了宇宙大爆炸，用輪椅推動了歷史的發展；
上帝是不公平的……
波濤、山巔、海倫、霍金，他們沒有吶喊上帝的不公平。那麼，那些詰問上帝的人有資格責備上帝的不公平嗎？
在坎坷中抵達生命的勝利終點的人，似乎從沒哀嘆過不公平；在多舛中創造人生奇跡的人，似乎從沒感慨過不公平；在逆境中成就輝煌的人，似乎從沒追問過不公平。那麼，那些抱怨不公平的人是否自慚形穢？
不經歷風雨，怎麼見彩虹？有的人在風雨中用勇氣披荊斬棘，用毅力堅持前進，用不屈戰勝膽怯，迎接他們的是絢爛的彩虹；有的人在風雨中質問上帝為何如此不公平，抱怨自己為何總處於困境，災難為何總是降臨於自己，他們在風雨中倒下了，永遠地倒下了……雨過天晴後，在陽光下，只看見一些人在為另一些人收拾屍骸……
世上有許多人受到困難的折磨，當你抱怨不公平時，想想那個殘疾兒童的話吧：第個人都是被上帝咬過一口的青蘋果，我被多咬了一品，因為上帝喜歡我的芬芳！「一個殘疾的幼年尚能如此，那些抱怨上帝不公平的人呀，又豈有資格？
「全壺搖不響，半壺響叮當」這句話似乎也可以這樣理解吧：盛裝了半壺災難的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平，而盛裝了一壺災難的人，卻默默不語地忍受著，前進著，努力著……
抱怨上帝不公平的人究竟是誰？
許多正在痛苦中前進著，或者已經走過痛苦的人用實踐告訴你：如若你還有力量抱怨上帝不公平，那麼你就沒有資格抱怨不公平！
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⑷ 求4個"公平" 的作文素材 字數不超過50字
交通部長超速行駛(公平拒絕特權)法國政府兩位部長曾被發現在一條鄉間公路上超速行駛。這兩位部長分別是交通部長德羅比恩和負責管理交通執法的內政部長薩爾科奇，他們所乘的轎車分別以98公里和103公里的時速在一條最高限速每小時70公里的路上飛速行駛。據悉，他們都是趕去參加法國第一部自動路邊雷達測速裝置的啟用儀式。這一裝置能夠將超速行駛的司機記錄在案。交通部長辦公室發言人稱，德羅比恩沒有否認這一事實。他還補充說：「法律面前人人平等，交通部長也不例外，趕去參加活動不是借口。」
龍永圖談公平競爭(市場經濟要確保公平競爭)市場經濟的核心就是競爭，而競爭必須在公平的基礎上進行。外經貿部副部長龍永圖指出：世貿組織的所有原則歸納到一點，就是要確保市場經濟競爭的公平性。這次我們加入世貿組織，根據世貿組織的規則做出了一個重要承諾：從此以後，我們再也沒有經濟貿易法律法規上的特殊性了。要執行的就必須公布，不公布就不能執行。這是對以往我們制定法律法規的一個非常重大的改變，它體現了世貿組織的透明度原則。
趙奢鐵面無私(維護公平要依法辦事)趙惠文王的弟弟趙勝，號平原君，任趙國丞相，家有食客數千，頗有權勢。他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。有一年，趙國田部吏趙奢鐵面無私，按法將平原君家9個不納稅的管事家臣全部處以死刑，平原君大怒，要殺趙奢。趙奢說：「我秉公執法，原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫國人守法呢？國人不守法，恐怕趙國也不鞏固，你的榮華富貴也不存在了。」一席話，說得平原君啞口無言。平原君認為他是賢才，向趙王推薦。趙奢被任命管理國家的賦稅，他辦事公平合理，使得趙國國庫充實，人民富裕。
曹操與滿寵(法律面前人人都是平等的)曹操有個堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟隨曹操帶兵打仗，立過許多戰功，曹操對他十分信任與寬容。有一天，曹操的侍衛報告：「丞相，曹洪有急事求見。」曹操說：「讓他進來。」曹洪氣喘吁吁地走進來。曹操問：「有什麼緊急的事嗎？」曹洪向曹操行過禮，說：「有。您快管管滿寵吧，他要殺我的人了。這不是故意讓我出醜嗎？」原來，曹洪的手下有一個人，這個人依仗曹洪的勢力，常常干違犯法律的事，還滿不在乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官滿寵那裡。滿寵立即抓來那個人，經過審問，根據法令，判處那個人死刑。曹洪聽說以後，連忙寫信給滿寵。信中說：「……請大人能夠看在我的面子上，饒了這個人吧。這個人是我的親信，您千萬不可殺他。如果饒了他，您有什麼要求，我一定盡力為您效勞……」滿寵收到信，心中十分不高興，他說：「曹洪身為大將，怎能為自己犯罪的親信辯護？實在不應該！」滿寵對曹洪的說情理也不理，仍然堅持原則。曹洪沒有辦法，只好來求曹操出面講情。曹操想了想，說：「待我問個明白。」曹操傳令，召見滿寵。過了好久，滿寵才來見曹操。曹操剛想開口詢問，滿寵倒先講話了。滿寵不慌不忙地說：「我想，您是要為曹洪將軍的一位犯法的親信說情吧？我剛才已經把他殺了！」曹操聽了，大吃一驚，說：「怎麼？你怎麼能這樣做呢？」滿寵說：「丞相請您千萬不要生氣。我聽說曹洪將軍找您告我的狀，我料想您找我來，就是為了曹洪將軍的那個親信的事。那個人罪大惡極，是不能饒恕的。我怕您命令我放掉他，所以，就乾脆先按判決殺了他才來見您。」滿寵說完，望著曹操，等候發落。曹操聽罷，想了想說：「當然，我很為曹洪傷心，但是，滿寵你做得是對的，你大概還怕我治你的罪吧？」
滿寵說：「不。我沒有罪，所以我不怕。」曹操哈哈笑了起來，豎起大拇指，贊揚說：「滿寵做得對！做官就應該像滿寵這樣。不然，我定下的法律，誰還願意執行？不管是誰，犯了法，就要按法律處置！」
裁判的不公平(比賽呼喚公平競爭)雅典奧運會上裁判的公信度受到了很大質疑，從體操到擊劍，幾乎所有帶主觀性的項目都出現了裁判的問題，而從各個代表團的反應看好像所有人都很委屈，都受到了搶劫一樣，花了錢買票進場觀看比賽的觀眾也覺得受到了愚弄，甚至最為熱心競技體育的觀眾也失去了耐心，人們不禁要問，裁判到底怎麼了？讓我們以體操比賽涅莫夫風波為例，男子體操單杠的決賽中，俄羅斯名將涅莫夫以飄逸瀟灑的動作征服了在場的觀眾，可是分數卻被裁判無端壓低，氣憤的觀眾們用噓聲表達不滿，比賽一度中斷10分鍾之久，雖然觀眾不是專家，但他們同樣能分辨那些明顯違背實際的打分。第三次參加奧運會曾贏得12枚獎牌的涅莫夫賽後對觀眾們的支持深表謝意，「我想謝謝所有的觀眾，他們給了我最大的支持，現在我想大家都應該明白不能再愚弄觀眾了。」「作為運動員，我尊重裁判，賽場上我只想自己做到最好，我很高興能高昂著頭離開雅典。」涅莫夫說。象徵優雅和美好的體操本是一項觀眾非常喜愛的運動，可是現在的奧運賽場越來越多的黑暗面正在顯露。
意林故事
音樂教授的評分：前不久曾有這樣一個案例：一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中，他給一位選手打了高分，而在復賽中，卻給了低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因，原來這位教授在初賽後發現這名選手是自己「死對頭」（另一位音樂教授）的學生。為什麼同一個人，在別人那裡會有如此大的反差？這是因為音樂教授受自己的感情支配，較少顧及比賽的規則——公平性。
應聘條件：現在大學生在應聘時會遇到各種各樣的不公平的歧視，且歧視的理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的，竟還有「姓」歧視和「血型」歧視。一民辦高校男生應聘客戶服務主管時，就因為他姓「賈」，公司領導認為這個字會影響公司聲譽而不予錄取。一個大學生也因為姓「裴」而失掉了會計職位。還有一家國內知名公司，在「應聘須知」上除了註明對學歷、工作經驗的要求外，還要求應聘者血型必須是O型或B型，理由是O型和B型血型的人遇事沉著冷靜，忠誠度高，心理素質好，善於駕馭復雜多變的市場環境。這種種的歧視，嚴重破壞了社會上公平競爭的原則。
應用與創新
呼喚教育公平：教育的基本功能之一，就是縮小貧富差距，促進社會平等。我國兩千多年前的「有教無類」思想，就蘊涵著社會公平的深意。如果教育不能指向社會公平，反而擴大社會差距，那豈不是背離了教育的初衷？我國的教育事業在過去幾年取得了跨越式發展，這是有目共睹的。但是我們也要看到，伴隨著這種跨越式發展，很多深層次的矛盾陸續出現。教育公平問題，就是在這個時期出現的比較突出的問題。教育不公平首先體現在教育投入不足上。教育不公平也體現在對教育資源的配置上。長期以來，我國城市和農村的教育資源配置存在不均衡現象，即便同在農村，城鎮和邊遠貧困地區以及重點與非重點學校之間也不均衡。優質教育資源的不足，使解決辦學困難的任務下放到基層，致使學校競相
在微觀上「搞活」，「錢權交易」、「錢學交易」、「亂收費」時有發生，加劇了受教育機會的不平等。教育的不公平還體現在一些不盡合理的政策上。錄取分數線和錄取率不公平，給一些小城鎮和農村地區的學生接受高等教育造成阻力，人為地加大了城鄉差距。有人說，高校招生中的「定向生」、「保送生」、「專升本」等，也是製造教育不公平的源頭。這話不無道理。教育公平是社會公平的起點，是構建和諧社會的基石。人們接受教育的不平等直接影響到將來經濟收入的不平等，
進而埋下城鄉、區域、階層矛盾的隱患，與構建和諧社會背道而馳。
貢獻，報酬與公平：美國行為科學家亞當斯的公平理論指出：當一個人做出了成績並取得了報酬以後，他不僅關心自己所得報酬的絕對量，而且關心自己所得報酬的相對量。因此，他要進行種種比較來確定自己所獲報酬是否合理，比較的結果將直接影響今後工作的積極性。我們經常看到，學校教職工也都有估價自
己報酬與貢獻的傾向。教職工在進行縱向和橫向比較後，如果認為自己「貢獻」與「報酬」相符，就有公平感，因而心理平靜，心情舒暢，工作積極性高。反之，如果他發現「貢獻」與「報酬」不符，甚至相差很大時，則會產生心理上的不平衡，有時會以減少貢獻來求得公平、合理，嚴重的還會影響學校工作的正常進行。
在學校里，公平與不公平是客觀存在、相互依賴而且可以相互轉化的一對矛盾體。人的自尊心是一個人生命的底線，而且最能夠傷害人自尊心的，就是不公平。公平對於平民百姓來說，可能只是物質上的需求多寡，而對於學校教職工來說，更多的則是人格尊嚴的獲得或喪失。 校長要注重在教職工精神世界裡培育公平，盡最大的主觀努力去爭取最大的公平。
⑸ 公平教育的作文材料
我國高等教育的公平問題研究組最近出了一份報告，指出我國高等教育領域，學生的城鄉差距在不斷擴大，農村學生在著名高校中所佔的比例不斷減少。為什麼比例會減少？原因很簡單——農村學生上不起學。
我國高校日益高企的學費成了橫在農村學生面前一道高高的鐵門檻，邁不過去的農村學子，只能無奈地疊起錄取通知書，流浪於門檻之外做個「土饅頭」。
我國的高等教育何時起竟逐漸變成了「貴族教育」的呢？據我所知，這股潮流大抵是從我國開始實行教育改革,推行教育產業化時掀起的吧，「教育產業化」,原本清心寡慾的學府一夜間被推進了市場的滾滾潮流之中,不倫不類地掛上了「教育產業」的牌子，教育成了商品，大學成了產業，於是不得不跟著潮流跑，逐利性帶來了高消費，一夜間害苦了農村裡的窮學生。
學校不是慈善機構，掛上了「產業」的名號，就負上了市場競爭的壓力。學校被迫要高效地把成果供給大市場競爭，要出科研成果自然少不了科研經費，產業化大潮下國家科研補貼這根弱苗哪能抵得住大規模競爭的重負？要得到更多的經費，更充裕的學校運作成本，最終還是不得不向學生要，高收費在一定程度上講，是教育產業化帶來的必然結果，是每一個提倡教育產業化的人不得不面對的尷尬。
那麼說罪魁禍首仍是教育的產業化，教育到底應不應實行產業化？我們都應該想想教育本身的目的。教育在一開始的時候是個很簡單的概念。孔夫子帶著他的門徒弟子，游歷山川，指流逝的河水，發時光與生命之慨嘆，他以自身的言行，憑一股「誨人不倦」的熱誠，影響了無數追隨他的學生，在華夏大地播下了千秋萬代國學的種子，抗戰時期的西南聯大，物資匱乏，就是朱自清，馮友蘭這樣的教授，還和學生一起建宿舍墾菜地，在他們影響之下那一代學生，不但學術功底扎實，而且德馨如蘭，這才是教育，才稱的大寫的「為人師表」，教育除了讓人識字學知識，更重要是還須培育人的品格，而這就要求育人者自身的博大和厚德，可是「產業」和「逐利」是並生的，試問在利潤的驅使之下，在金錢的誘惑之下，如何保持育人者的純粹？教育產業化用一紙薄薄的學費通知單擋住了農村學子奔往大學的腳步，這是育人么？
我們的所謂「教育」除了讓他們學會了「不公平」三個大字以外還給了他們什麼？是的，我們讓他們認識到教育的不公平。然後呢？范圍是不是要擴展到社會的不公，生活的不公？那麼試問在這種環境下將會為我們的社會「育」出什麼樣的人？
教育產業化是市場化時代畸形的產物，教育不能夠，也不應該產業化，起碼針對我國目前的國情而言是這樣，我們呼喚教育的公平，更希望市場給教育松綁，讓它回歸自己原本的模樣。
⑹ 職場公平的作文素材
雖然林肯100年前已經在美國廢除了奴隸制度，1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國黑人不僅不能投票，而且也不能和白人就讀同一所學校或在許多餐廳里一起用餐。美國黑人痛恨這種不平等待遇，但多數人忍耐下來，直到一個叫羅莎·帕克的黑人婦女做了件不可思議的事：她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。
當帕克因此事被捕時，蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯合抵制當地的運輸公司，美國民權運動由此爆發。馬丁·路德·金很快領導了這場運動，而且因為他的口才和強有力的哲學觀，他成為了一個理想的領袖。在他的領導下，民權運動迅速發展成為大規模反對市、州政府的遊行。全美各地的黑人都開始抗議行動，從工作場所依種族分開的午餐區到只允許白人就讀的學校都成為了大家攻擊的對象。
1955年12月，蒙哥馬利市警察當局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克。金遂同幾位黑人積極分子組織起「蒙哥馬利市政改進協會」，號召全市近5萬名黑人對公共法與公司進行長達1年的抵制，迫使法院判決取消地方運輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利，從而揭開了持續10餘年的民權運動的序幕，也使金博士鍛煉成民權運動的領袖。
1968年4月4日，金被種族分子暗殺。
美國政府規定，從1986年起，每年1月的第三個星期一為馬丁·路德·金全國紀念日。
提示：我們現在享受到的越來越多的公平，其實是許多先人用努力甚至鮮血換來的。
⑺ 關於平等的作文素材(殘疾人)
殘疾人，多麼熟悉的字眼呀！相信我們的身邊也有這樣的人。殘疾人並不可怕，可怕的是他不知道既然上帝為他關上一扇窗，那麼，就會為他開啟另外其他的門。他們應該用樂觀·向上的精神來面對生活。殘疾人，並不是因此而放棄一切，他們雖然淪落為一位殘疾人，但是他們還是想要得到成功。所以他們努力拚搏而贏取成功！美國殘障教育家，海倫。海勒。1880年6月27日出生於亞拉巴馬州北部一個小城鎮－－塔斯喀姆比亞。她在19個月的時候失去了視力和聽力。在這黑暗而又寂寞的世界裡，她並沒有放棄，而是自強不息，並在導師安妮·莎莉文的努力下，海倫學會用頑強的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她熱愛生活並從中得到許多知識，學會了讀書和說話，並開始和其他人溝通。以優異的成績畢業於美國哈佛大學拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她獲得了世界各國人民的贊揚，並得到許多國家政府的嘉獎。海倫認為視力和聽力喪失的悲劇往往發生在那些因貧困而無法給予孩子及時治療的家庭。為了消除社會不平等引發的罪惡現象，海倫加入了美國社會黨和國際產業工人協會成為一名激進的社會主義者。就這樣一個殘疾人取得了如此大的成績。
⑻ 關於公正的作文素材
緬懷馬丁·路德·金先生
雖然林肯100年前已經在美國廢除了奴隸制度，1955年黑人仍普遍被視為二等公民。美國黑人不僅不能投票，而且也不能和白人就讀同一所學校或在許多餐廳里一起用餐。美國黑人痛恨這種不平等待遇，但多數人忍耐下來，直到一個叫羅莎·帕克的黑人婦女做了件不可思議的事：她在蒙哥馬利市的公共汽車上拒絕將座位讓給一名白人乘客。
當帕克因此事被捕時，蒙哥馬利市憤怒的黑人們聯合抵制當地的運輸公司，美國民權運動由此爆發。馬丁·路德·金很快領導了這場運動，而且因為他的口才和強有力的哲學觀，他成為了一個理想的領袖。在他的領導下，民權運動迅速發展成為大規模反對市、州政府的遊行。全美各地的黑人都開始抗議行動，從工作場所依種族分開的午餐區到只允許白人就讀的學校都成為了大家攻擊的對象。
⑼ 關於公平的作文素材
交通部長超速行駛(公平拒絕特權)法國政府兩位部長曾被發現在一條鄉間公路回上超速行駛。這答兩位部長分別是交通部長德羅比恩和負責管理交通執法的內 。政部長薩爾科奇，他們所乘的轎車分別以98公里和103公里的時速在一條最高限速每小時70公里的路上飛速行駛。據悉，他們都是趕去參加法國第一部自動路邊雷達測速裝置的啟用儀式。這一裝置能夠將超速行駛的司機記錄在案。交通部長辦公室發言人稱，德羅比恩沒有否認這一事實。他還補充說：「法律面前人人平等，交通部長也不例外，趕去參加活動不是借口。」
⑽ 關於平等的作文素材古代
人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。
作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利，發展權利和追求幸福的權利。這就意味著，作為人，每個人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全國"群英會」上，劉少奇親切接見了全國勞動模範，掏糞工人時傳祥。劉少奇握著時傳祥的手說：「你當清潔工，是人們的勤務員，我當主席也是人民的勤務員。這只是分工的不同，我們都是革命事業不可缺少的一部分。」通過這個事例更能說明；勞動是不分高低貴賤的，不管從事什麼工作，每個人在人格上都是平等的。劉少奇那種平易近人，平等待人的高尚品質，值得我們學習。每個人都具有平等的人格就應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現代社會中不可或缺的基本素質。
明主的社會制度保障每個人在人格和法律上的平等，但不能消除人與人之間的差異，也不能使機會，財富和各種社會資源完全平均分配。如果我們不能正確對待人們之間的差異和現實中的不平等現象，這些差異和不平等現象便可能成為歧視態度的根源。正因為存在著人與人的差異和現實不平等現象，尊重他人，平等待人才顯示出美好的道德價值。所以人與人之間的相處應消除歧視，平等待人。不凌弱欺生，不以貧富貴賤論人。