『壹』 快高考了,跪求語文作文萬能開頭啊😭😭😭排比句式除外
解釋題目的意義,要麼跑題,要麼就一般,然後就舉例說明,闡述觀點,一個不個,就兩個,這類文章字數滿足,不會缺字,但是不容易得高分
『貳』 高考之外的作文的排比開頭
是一株普通的草,春天來了,我開出了一朵美麗的花,有的很多路過的人贊揚我的美版麗,還常常給我澆水讓權我生長得更健壯,可還是有人想把我摘下來給自已欣賞,我憤怒了發出了聲音:"請愛護花草樹木!"後來,不僅人們沒有摘我,還種下了很多的花。他們讓春天更美麗了!
『叄』 開頭排比 高考作文 (關於希望、樂觀、自信、平靜對待外物、心靈之美(最好各1個)
心靈——
心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
痛苦——
痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。
愚蠢——
愚蠢是一種天生的無奈,是一種後天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。
謊言——
謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
陰險——
陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
自私——
自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。
親情是什麼?親情是朔風呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅蚊的芭蕉扇;是久別重逢後,親人的一句平淡的問話「回來了」;是父親暴怒時的一頓拳腳……
一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝願。它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達,它把人間的真情傳遞。
『肆』 高考作文開頭排比段
[高考作文開頭排比段]
喜歡牡丹花,不僅因為她高貴艷麗,還因為牡丹花是幸福美好的化身、繁榮昌盛的象徵,給我帶來很多的快樂,高考作文開頭排比段。每到開花時節,牡丹就開著雍容華貴、嬌俏艷麗的花朵。牡丹盛開的那些日子就成了我們全家的快樂節日。 我的脾氣不好,作業多的時候,我的心情總是非常煩躁,那時候誰要和我說話,我都不搭理,恨不得在自己腦門上貼張紙條,上面寫著:別理我,煩著呢。可是一回到家,一看見那盆牡丹,聞著那芳香,就氣消了。牡丹花多美呀,香味多宜人呀。嗅嗅牡丹花,看著新綻的花苞,我的臉上也像盛開了一朵鮮花,心裡也盪漾著笑意呢。 從牡丹花開出第一朵花後,繁忙的爸爸,生活也變得有規律起來:每天早早起床,去看那些牡丹花兒;每天下午,他推掉了許多應酬,為的就是要早早地回家看看盛開的牡丹花。早出晚歸的他成了晚出早歸,回家後就和我們一起去看牡丹,順便說著身邊有趣的事情,往日被忽視的親情,因為牡丹的盛開,現在變得濃得化不開了。 我愛我家的牡丹,特別是牡丹盛開的時候,這些花不僅僅開在花盆裡,也開在了我們全家人的心裡。有這樣的作文點評:排比句有氣勢。不過,這樣的開頭是不是很時髦啊?多幾把板斧好不好?難道只有排比是修辭手法嗎?……我對排比句沒有意見,更沒有深仇大恨,但是我現在看到排比句就想吐。……這一代人真是把排比句害苦了,我為排比句感到悲哀。 有些考生為確保自己高考作文得高分,總結出高考作文三比法。所謂三比法,就是把三個排比句放在開頭或結尾,為的是以文采把閱卷老師震住。比如談理想,三段排比,赫然置於篇首或篇尾:理想是帆,理想是槳,助你劃向幸福的彼岸,中學生作文《高考作文開頭排比段》。 理想是磚,理想是瓦,助你建造夢想的樓房。 理想是繩,理想是索,助你攀登希望的山峰。如果話題是誠信,自然也可以照貓畫虎,生吞活剝。更有所謂的《高考滿分作文叢書》奉此技法為必勝之法,也有不少教師為學生提供這樣的妙文選段,讓學生熟讀成誦,以臨場套構。難怪有些評卷者有如此提醒:在評卷過程中,大小組長們反復叮囑評卷員的一句話是,不要被那些文字漂亮、排比成堆、花哨唬人的文章騙過,其中有很多是套構之作,實際上與話題無關。(引自《2007語文高考評卷者絮語》)可是,排比成為騙人之術,套構之法,罪責並不在排比本身。排比這種修辭,曾經以它的氣勢,以它的節奏,以它的整飭之美,讓人愛不釋手,樂此不疲。何止我們如此!《詩三百》中的重章疊句,回環往復,在和諧韻律中,傳達出一種別樣的情感和韻味;《孟子》中的排比,層層疊疊,如長江大浪,奔騰而下,咄咄逼人,橫行無阻;韓愈傳世文章中的排比,飛流直下,語勢犀利,情感充沛,令人心折……不用舉例了,順著文化的長河而下,有太多的美麗風景都有著排比的雄健姿影。排比,曾經是多少人的至愛。 因其無辜,正有替排比正名之必要!其實,排比並無罪,罪在所用之人。排比在有些人的筆下成了炫目的油彩,油彩背後卻是失血的嘴唇。矯揉造作渲染出的氣勢只能是紙上的老虎,可嚇人一時,卻經不起針尖之刺。而因說理層次需要而用的排比,在環環相扣、層層剝蔥中引出自己的觀點,自然可以以理服人;因情感需要而用的排比,發乎自然,出於真情,自然可以觸動讀者內心最柔軟的一隅……說到底,還是一個真字!理真則排比美,情真則排比真。排比畢竟還只是個形式,如果在這個有意味的形式中寄寓太多的內容,那麼,排比會擔當不起的。排比是如此,比喻也是如此,誇張等修辭也是如此。一切出於自然,才是好的。正如蘇軾在《文說》中所說:吾文如萬斛泉涌,不擇地而出。……常行於所當行,常止於不可不止……這樣寫出的文章,給人的感覺是理深情真,自然而然。這種寫作所至的境界,又怎麼是那種用俗濫的排比為文章貼金的做法所能企及的呢?如此看來,排比句,用還是不用,並不是一個問題!
『伍』 語文作文排比開頭
[語文作文排比開頭]
22、追求——窈窕淑女,君子好逑,求的是純潔的愛情;三更燈火五更雞,求的是學富五車、滿腹經綸;東奔西走,馬不停蹄,求的是富貴榮華……23、中華民族——羅曼.羅蘭說過:一個民族的政治生活,只是它生命的浮面;為了探索它的內在生命,它的各種行動的源泉,我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂,因為這里反映了人民的種種思想、熱情和理想,語文作文排比開頭。所以一個人,無論他是中國人還是外國人,如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章,如果他對於天下為公的理念、寧為玉碎,不為瓦全的品格、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的操守、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的胸懷、位卑未敢忘憂國的精神、無為而無不為的智慧、己所不欲,勿施於人的道德原則……這一切都一無所知,那麼,他決沒有資格說他懂什麼是中華民族!24、新世紀——20世紀曾孕育著前人無數的祈盼,20世紀也閃耀著無盡的輝煌,當愛因斯坦創立相對論的時候,當比爾蓋茨創辦微軟的時候,當阿姆斯特朗登上月球的時候,當多利羊出世的時候,我們可以更快地奔跑了;當世界反法西斯戰爭勝利的時候,當新中國誕生的時候,我們可以更自由地呼吸了;當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候,當畢加索描繪少女與鴿子的時候,當邁克爾.傑克遜盡情搖滾的時候,當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠,還有機器貓,還有芭比娃娃,還有大話西遊……25、苦難與人生——屈原在其聯齊抗秦"的政治主張未被採納卻忠而被謗的苦難中,仍能哀怨托離騷,孤忠報楚國;司馬遷因秉筆直書,不溢美不隱惡而遭受腐刑,卻能憂愁發憤,著成信史照塵寰;杜甫雖長夜沾濕布衾似鐵卻依然民間疾苦,筆底波瀾,吟誦出大庇天下寒士的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭,升華了自己也點綴了歷史。26、親情是什麼?親情是朔風呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅蚊的芭蕉扇;是久別重逢後,親人的一句平淡的問話回來了;是父親暴怒時的一頓拳腳……27、不覺得,我又想起常被人鄙視的劉禪,雖樂不思蜀,但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦,統一的旗幟下,沒有戰爭就該是幸福吧;近代美學大師王國維緣於文化斷裂文化幻滅而投湖自盡,對其個人來講,誰又能否認,這是一種殉道般的幸福呢?同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下,雙雙自殺,也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧?只不過,對他們來說,這是另一種意義的幸福:解脫的幸福。28、歷史常給人以警示,假若當初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至於落得眾叛親離,葬身火海的下場呢?假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告,又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢?反過來說,假若當初齊威王不採納鄒忌的諷諫,又怎能使齊國戰勝於朝廷呢?假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法,何以能稱雄於六國呢?假若當初唐太宗不聽從魏徵的勸諫,又怎麼能有貞觀之治的政治局面呢?由此可見,不善納人言者,亡;善納人言者,昌。29.《長江之歌》:你從雪山走來,春潮是你的風采;你向東海奔去,驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁,哺育各族兒女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。你從遠古走來,巨浪盪滌著塵埃;你向未來奔去,濤聲回盪在天外。你用純潔的清泉,灌溉花的國土;你用磅礴的力量,推動新的時代。聽著響遏行雲的旋律,一幅長卷在我們眼前徐徐展開:唐古拉山的源頭溪流潺潺,瞿塘峽激流澎湃,濤如雷鳴,巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽,西陵峽灘多水急、形勢險惡,三峽工程高峽出平湖,蔚為壯觀,黃州赤壁亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪,採石磯江中映月,留太白遺風,金陵城下江水奔流,盪滌著秦淮笙簫,六朝金粉,入海口海天空闊,茫無涯際,中學生作文《語文作文排比開頭》。正是長江連通了雪山與大海,溝通了遠古與未來,也正是長江滋潤著一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證,更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發,表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。30、《苦樂年華》:生活是一團麻,那也是麻繩擰成的花;生活是一根線,也有那解不開的小疙瘩;生活是一條路,怎能沒有坑坑窪窪?生活是一杯酒,飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞,那也是一幅難描的畫;生活是一片霞,卻又常把那寒風苦雨灑呀;生活是一條藤,總結著幾個苦澀的瓜;生活是一首歌,吟唱著人生悲喜交加。高考作文在高考語文乃至在整個高考中所佔的地位和分量,都是不言而喻的,所以作文一直成了高考語文中的重點問題,同時也是老大難問題。如何解決這個問題,無需太著急,作文是件講求積累和求索的事,急火蒸不了饃,所以飯要一口一口的吃,市場上的一些諸如高考作文大全、作文速成技巧之類的書,往往沒有什麼大的效果,如果迷信它們,處理得不好的話,勢必會揠苗助長,貽誤時機,最終適得其反。故而,我們要想提升作文水準,得走正途即一步一個腳印,分析問題,分解問題,進而各個擊破。 千里之行,始於足下,要想寫出文質兼勝的好文章,寫好開頭是關鍵。好的開頭益處有很多,至少有三點:①頭好一半文,亮麗的開頭能讓閱卷者眼睛為之一亮,頓生好感,所以印象分便會很高;②文章開好頭,猶如荒蕪的沙漠上有了指南針引路,接下來的路就好走了;③文章的開頭具有高屋建瓴的作用,一篇好的文章往往便在開頭就春雲初展,始有謀略,進而達到構思全文的效果。很多人講,萬事開頭難,其實不盡其然,開頭難,是因為你沒有掌握好行之有效的解決問題的方法和技巧,所以你認為難。當你掌握了好的技法,你就好像獲得了一柄利刃,接下來的問題便可迎刃而解了。下面本文擬從以下七個方面來對作文的開頭設計作一粗淺探討。高考作文想達到吸引人的眼球,獲得高分效果,開頭必須要講究形式和文采。例如在作文中,開頭的形式大體有題記、短片日記、詩歌鋪墊、名言警句、寓言故事、句式點題、問題引導等等。如何做到形式和文採的有機結合,需要多積累,多思考,多辨析,多運用,進而達到運用之妙,存乎一心,那時你就會明白這些形式和技巧便是可以洞悉和掌握的,即到達所謂的游目騁懷遠迷宮,萬變難離皆其宗的境界。 一、題記:提綱挈領扣精魂,一語破的定乾坤 題記能夠凸顯文章的主題和要旨,它是指能夠揭示文章中心、表達情感的句子,貴在含蓄簡潔,一語中的。但在具體運用題記的時候務必要注意,題記不是隨手拿來的,更不是直接從文章中摘抄的,它是文章主旨的概括和點睛之筆,也可以說是神來之筆。貴乎神,就是要讓題記奠定作文的品質和韻致。此外題記一般不宜太長。 例如《好樣的同桌》一文的題記:人生的真諦,別人無法教你,只能在生存的過程中自己體味。這里引用了井上靖的名言,一言既出,分量不可小覷。再如《五彩的幸福》題記:生活如花,奼紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇,把生活中的美表現得淋漓盡致。 二、短片日記:拋磚引玉盡文氣,彩頭花絮添新意 日記體本來就是作文行文的一種形式之一,它能夠打破一般文章整章整段的單調,給人以靈活清新的印象。這里講的短片日記,就是利用了日記體的這一優點,加以運用的。如《邂逅》的開頭:某年月日,雨,星期天——長久的冬季,使人窒息,抑鬱的星期天,壓抑著情思,無聊之處,便順著意識的流動,雙腳開始了漫無目的的遠游……在公園拐角處的梧桐樹上,遇見了你——嫩芽,哦,美麗的春天!這片小小的日記,在短短的幾十個字中,卻把作者的情感變化展現的一覽無余,可謂妙哉! 三、詩歌鋪墊:緣情造境起風雲 辭采風流力萬鈞 詩歌具有精煉、概括、含蓄、意味雋永等特點,詩歌鋪墊(指引用整段或整首詩歌)不僅能夠更好的表達文章的情感旨趣,而且還能夠增添文采,讓你的文章文氣飛動,辭采飛揚。詩歌鋪墊又可以分為兩種,一種是引用現成的詩歌;一種是原創。 引用現成的詩歌是多數人的首選,因為只要你能夠記憶起適合文題、切合題意的詩歌都可以運用。如《真正的天堂》(2005高考優秀作文•湖南卷):你站在窗檯上看別人/別人站在橋上看你/你裝飾了別人的風景/別人裝飾了你的夢/這里引用卞之琳的小詩,使文章的意味突顯雋永,餘味幽長。 至於詩歌原創,要求作者語文功底非常好,雖然有難度,但是它相對於引用詩歌來講,亦有它自身的好處:第一、可以彌補作者因一時緊張或者失憶而想不出適合情境的詩歌的不足;第二、因為是原創,就是根據題目來創作的,它比引用的詩歌更為切題,它就是文章的直接組成部分,所以能更好地營造意境,表達情感。如《逝者如斯的輪回》的開頭:‘江南舊日采蓮女,紅妝裹,藕花深處恨難求。纖腰束,牽延步,鷁首徐回,杯盤笙歌五更躇。東風破,明月缺,一行相思淚雙眸。’生命中的輪回,有時就如偶遇一佳人,有沉魚落雁之容,碧月羞花之貌,性行賢淑,但僅是一面之緣,復見難矣,空餘一懷愁苦。此處把輪回比喻為偶遇一佳人,有情有境,可遇而不可求,大有崔護人面不知何處去,桃花依舊笑春風的悵惘失落之感。
『陸』 高考作文排比開頭
[高考作文排比開頭]
,高考作文排比開頭。唐代英才倍出的詩人們,幾乎每一個都能在青春的詩情中和幾近桎梏的格律的碰撞中,吟成幾首流傳後世的好詩。然而,既然格律已近乎桎梏,縱是最偉大的詩人,也無法把所有的形式美最終迷失在層巒疊嶂中的偉大的詩人。杜甫讓時間如夢如幻地領略到唐詩的形式無與倫比的朦朧美意。杜甫寫絕了唐詩,也寫完了唐詩。他是非凡的。他之後的詩韻格律,最終都以他的詩篇為金科玉律。然而,歷史自由靜觀的明眸。杜甫賴以名垂千古的最終是他的新樂府三吏三別,他的《兵車行》《麗人行》《北征》。他的律詩千秋無匹。然而,帶著鐐銬,怎能舞好所有舞蹈?一首被譽為千古七律壓軸之作的《登高》,終因他追求四聯對仗而不免氣竭意盡。這是唐詩失之於完善的悲哀。但這並非偉大詩人的悲哀,晚年入蜀後的杜甫寫出的打破了韻律的入《春水生》《江畔獨步尋花》,那些詩篇,至少與他許多真氣彌漫的傑出韻律詩相映成輝。形式精美的唐詩,迷失在朦朧中。數以萬計的唐人詩篇,真正流傳於口碑的,不過三百。後世家喻戶曉的,更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。如大漠孤煙直,長河落日圓,野曠天低樹,江清月近人,朱門酒肉臭,路有凍死骨,舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。因為謀篇之難能,往往是先成句,爾後,湊合成篇,也因此,唐詩佳句多於佳篇。一如霧中之星光,朦朧間,之間斑斑點點,隱隱綽綽。唐詩的形式美在朦朧中消失,而唐詩秀色可餐,光可鑒人的字面美,則在朦朧中生成。中國傳統文化最神秘的源頭,恐怕是它獨特的漢字。獨特的漢字天生是靈犀一點,只可意會。由它直接產生的舉世無雙的書法藝術,真可說是上溯遠古,下接千載。以至當代抽象為其精靈的現代藝術,似乎也是濫觴於它,而似乎最美的書法藝術又多是書錄唐詩的作品。這不難讓人想到,漢能讓人望而生情,可歌可泣。而唐詩的字面美,達到的是幾乎空前絕後、出神入化的境界。兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?信手拈來這兩首唐詩,不需細讀,不求甚解,單從字面所洋溢出來的朦朧美意,便是千蠱酒,萬朵花。紅塵無涯,萬象朦朧,蒙蒙迷霧中偶現一線天光,自然更見嬌研。而嬌研無比的唐詩,至今低回不去的正是紅塵的朦朧美意。它是青青竹林間的一個浣紗女,它是胡天飛雪中的兩行馬蹄痕,它是碧水中嫣然而出的一支芙蓉,它是夜裡凄然而泊的一葉獨舟。萬里悲秋,百年多病,是為詠史。半壁日出,千里江陵,是為紀游。而尤為管領千秋的,是唐詩中參盡的人間真禪。三春暉,明月光,白發悲,斑馬鳴,生死、離合、榮辱、悲歡,凄美之至,傷感之至,淋漓之至。道千秋人之未道,歌千秋人之未歌。這一嬌研的天光,讓紅塵更見其朦朧,至美至真。我喜歡一個人在霧中散步,在流去的好多時光里,我想我的肩頭和心中,已沐浴過無盡嬌研的萬斛天光。淡淡的心情你來到這個世界是一種緣分,你和藍天綠地碧水青山相處是一種緣分,你和白雲小草泥土浪花相鄰是一種緣分,你和一個人相伴也是一種緣分,也許像那隔海相望的礁石,只擁有一種海角天涯遙遙的相思和祝福;也許如那雨打的浮萍,只擁有一種短暫而偶然的相聚,而後只有分離;也許如那樹上的青藤,纏纏綿綿長伴一生,不論怎樣,人生路上每一處坎坷,每一道風景,你都要以一種淡淡的心情去面對。以一種淡淡的心情去面對,徐志摩是:你記得也好,最好你忘掉。以一種淡淡的心情去面對,林語堂是:你去,我不送你;你來,無論多大風多大雨,我要去接你。以一種淡淡的心情去面對,舒婷是:彷彿永遠分離,卻又終身相依。以一種淡淡的心情去面對,席慕容是:把含著的三百篇詩,寫在雲淡風輕的天上。以一種淡淡的心情去面對,我是:如果你要去飛翔,我不會是雨水打濕你的翅膀。以一種淡淡的心情去面對,冥冥中你也許會失去很多,失去了很多的你總還有一個曠達的胸襟,面對別人你一樣可以瀟灑自如。以一種淡淡的心情,生死聚散,你至少都會經得起考驗,時間、空間,一切懲罰在你面前都算不了什麼,你不會毀滅,面對坎坷你永遠是一曲悲壯蒼茫,余韻悠長的動人的歌。以一種淡淡的心情去面對,去欣賞一個物體,一件事或一個人,即或失敗了,失敗的你也是一首低回婉轉,讓人擊節的美麗的詩。以一種淡淡的心情去面對,你也許並不神奇,並不偉岸,然而擁有一種淡淡的情致你的本身便是一道瑰麗的風景,中學生作文《高考作文排比開頭》。以一種淡淡的心情去面對,你可以把世界看作一道美麗的陰影,但你卻不能站在影子之外,沒有心的牽涉,虛無和虛偽都只是紙做的玫瑰。不論怎樣,人生路上每一處坎坷,每一道風景,你都要以一種淡淡的心情去面對。願你真誠地願你擁有一種淡淡的情致。永遠的鳳凰彭學明鳳凰的美,不在花枝招展、濃妝艷抹,而在平朴、淡雅和清純恬靜;不在雍容華貴、趾高氣揚,而在於無聲處、細雨無聲。它古老,卻不古板。它高潔,卻不清高。它普通得再也不能普通,卻又那麼的好看經看。橫看,它是一幅畫;豎看,它是一首詩。遠看,它是一個字;近看,它是一本書。而淺看深看,它都是一塊歷史的青磚、一張文化的地圖。 打開畫冊,一條河攜著一爿古城,撲面而來。柔美的是沱江。剛直的是城牆。動人的是南華山上翠綠的鳥唱。那沱江,是時間深處飄飛出的一匹綵帶,溫軟,碧綠,清澈,空靈。它像一把不露聲色的剪刀,只那麼輕輕一剪,城牆就齊嶄嶄地立在岸邊。水生千嬌,水造百媚,萬物因水,皆有生機。那踩著水韻一路而去的吊腳樓,是心手相連地一字排開,參差而整齊,錯落而有致,蜿蜒而挺直,走成最富韻致的一筆。那一根根伸進水邊、撐起半壁江山的吊腳立柱,既像這個城市的一根根拐杖,又像這個城市的一雙雙泥腿,從鄉村走來,往鄉村走去,充滿了鄉風鄉味和風土民情。是的,這吊腳樓,是湘西最具民間的風物。湘西土家、苗家最為古老、最為本色而又最為光彩照人的建築藝術,在這座小城得到了集中體現。這城,之所以古,就古在這古老的吊腳樓群,古在這古老的建築藝術。古在那一扇扇牆漆斑駁的門窗,古在那一堵堵風雨遺精的院牆,古在那飛了幾千年不累的檐、蓋了幾千年不破的瓦,和蹲了幾千年不動的石獅石獸及石鳥。當然,也古在那歷經滄桑、洗盡鉛華的千年古巷。小城的古巷實在是幽深曲折。它既像一個飽經磨難的老人,凝重深沉,藏而不露,深刻著蒼老的往事、歲月的遺痕;又像一個頑皮搗蛋的孩子,活蹦亂跳,四處撒野,一不留神,就沒了蹤影。走在這千回百轉的巷道里,就像走在城深路遠的夢里。時光舊舊的,長著老繭。歲月舊舊的,長著老繭。記憶舊舊的,還是長著老繭。一塊咬著一塊的青石板,被時光與歲月,磨得又光又亮,變成一頁頁不滅的歷史和記憶,鋪成一條條或長或短的路,一頭連著祖先和過去,一頭連著子孫和未來。小巷的深處,往往有一個幽深的祠堂,彌漫著地方宗教的滋味,反射著宗族強盛的背景。這祠堂,是湘西土家、苗家的神明之地。祀司、祭典、家法、族規都在這里一一展現。雖然祠堂已經作古。可祀司、祭典時的縷縷青煙,還似乎肅穆庄嚴地飄盪,那被戴上家法族規枷鎖的男子女子的眼淚與憤懣,似乎還在慘烈地呼喊。不過,你更多嗅到的是這個家族平和安詳的氣息。那樓亭閣榭、九曲迴廊,那四合的庭院、臨空的戲台,都會讓你想起扯幾把椅子搖扇聊天的苗家鄉親,想起端一碗茶水抹一把淚水的土家戲迷,想起他們坐井觀天天地小的美好境界,想起他們看戲論道道理深的人生況味。那千年的戲台啊,是否還在風卷殘雲、刀刃槍聲?問城牆,城牆上的彈痕會告訴你。問城門,城門里的槍傷會告訴你。問長城,長城上的烽火會告訴你。一塊塊從河灘拉上來的巨大石頭,帶著水的淚漬,被石工的刀和手,鑿得方方正正的,疊成一個個城門、碉樓,砌成一堵堵城牆、哨台。那是用來抵禦戰爭、抵抗強敵的。歷代的封建統治者們,一直視苗人和土家人為苗蠻和土蠻。欺詐他們。剝削他們。奴役他們。稍有反抗,就剿殺他們。驍勇善戰的苗家土家人,只得自己建武裝、屯兵營、訓武士,構築堅固的防禦工事,保衛神聖的美麗家園。一代代苗族兒女揭竿而起。一代代土家兒女浴血奮戰。牆倒了又砌。樓塌了再建。人戰死了再生。一個個,一批批,一輩輩,一代代,築成了這雄渾堅硬的古老城牆,鑄就了這雄偉壯麗的南方長城!雄關漫道堅,關山萬里險,鐵蹄聲聲繞狼煙。那長城上的血漬,是歷史烙上的疤痕;那城牆上的彈洞,是歷史留下的眼睛;那牆壁上的苔蘚,是歷史生長的靈魂。古老而偉大的南方長城啊,你是湘西祖祖輩輩的血肉與忠骨鑄就的血脈與根!盡管,歷代的封建統治者那麼歧視他們、擄掠他們、剿殺他們,當國家和民族處於水深火熱中時,他們會拋棄家仇族恨,義無反顧地用自己的鮮血和生命拯救國家和民族的危亡,撫慰國家和民族的傷痛。虎門銷煙、保衛定海、嘉善抗日,都有鳳凰兒女勞師遠征,血染炮台,壯烈殉國。嘉善抗日時,幾千鳳凰將士前仆後繼,浴血奮戰,幾乎全部陣亡。一座小城幾千寡婦,一座小城滿地哭聲,那該是多麼的令人為之動容!為之感嘆!為之牽腸掛肚、銘心刻骨!不知是山水的靈氣,還是天生的遺傳,這鳳凰的女人男人們,個個都像從國畫中走出來的,又俊又美。那滿街滿村走動的男人女人,個個都水汪汪、神炯炯、亮閃閃的,秀色蔥蔥,美色兮兮,人見人愛。女人扭動的腰肢和銀飾,擺動滿街楊柳;男人健朗的胸膛和腳鈴,擦亮一街的閨房。這還不算,這些男人女人,好像自小就是在藝術的胎盤中孕育的,一生下來就會唱歌、跳舞,就會挑花、綉朵,就會寫書、畫畫,那滿街的詩社畫社,那滿巷的蠟染扎染,還有剪紙刺紙,都讓這個小堀透溢著濃濃的書香氣。這些質地優良的民間工藝和民間文化,不但讓他們一生下來就生活在一個多姿多彩的世界裡,也讓他們飽餐了民間文化的養料,深諳了民間文化的神韻,讓他們個個都有了滋味、有了晶位、有了韻味。苗家的四月八、 趕秋、 椎牛節,土家的六月六、打鎦子、擺手節,讓這個小城開門關門,都是民風徐徐、民情悠悠。世上的許多時尚文化都風一樣吹過風一樣消失了,而這些民間的工藝和文化,卻萬年不竭地傳了下來,何也?根植民間。民間養育。誰敢說脫離了民間的藝術是最經典的藝術?這小城的男男女女,就是靠這些民間藝術的食糧,長大、成人,走出湘西,走向世界,從而成為藝術的榜樣、文化的榜樣和做人的榜樣。
『柒』 高考作文排比句
1.母親是疲憊中的一杯龍井,當你軟弱無力時,只消幾口就是你神清氣爽。
母親是煩惱中的一曲古箏,當你義氣消沉時,優雅的旋律一飄盪,眼前立即一片青翠。
母親是黃集中的一朵鮮花,當你落寞惆悵時,看一眼滿目青翠,聞一下香沁心脾,心裡得到恬適不會孤單。
母親是挫折中的陣陣清風,當你驚惶傷心時,為你拭去焦躁的汗水,梳理好零亂的思緒。
母親是困難中的一根拐杖,當你腳步蹣跚時,幫助你找好重心,支撐起一片希望的原野。.愛心:愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄盪在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.美:靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。
3.積累:古語雲:「不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。」凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?
4.心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。
5.痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。
6.謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。
7.陰險,是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。
8.自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。 9.愚蠢是一種天生的無奈,是一種後天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。
10.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裡時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的「中國人民從此站起來了」的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的「中國要實現偉大復興」的決定。
『捌』 排比句開頭的作文
寫作思路:首先運用排比句寫出冬天的美好,再從自己身邊生活出發開始寫作。
冬天像一位公主,舞動神奇的面紗,送來陣陣寒風;冬天像一位巧匠,揮舞手中的刻刀,雕刻出最美麗的冰花;冬天像一位魔法師,旋轉著魔棒,幻化出飛揚的雪花;冬天像一位時裝設計師,用獨具的眼光,為大地披上雪白的衣裳;冬天像一位音樂家,用靈巧的雙手,譜寫著風的樂章。
清晨,我睜開眼睛,看到的不是幾個月前的鳥語花香,而是狂風呼嘯而過,路邊的大樹小樹立刻彎下腰,我彷彿看見冬天的女兒降臨了,她美麗而端莊,一身潔白衣裙不受塵埃的半點玷污。她微微一笑,化作風離去。她身邊的事物恭送著她的離開,久久都抬不起頭。
我想得入了神,深深打了一個噴嚏。我抱著手臂,哆嗦著爬進被窩。溫暖緊緊懷抱著我,困意再次向我襲來,我的皮膚緊挨著被子舒服且軟綿綿的質感,像一隻小貓,縮成一團,又一次進入了夢鄉。
在童話,與我從小的記憶中,冬天或多或少都是無情的冰冷。那聖潔和高高在上的尊嚴永遠都不能被侵犯。可我現在覺得,也不一定吧。
正午時分,冬天的暖陽照在世間萬物身上,遠處的小山鍍上了一層金邊,那種感覺是冬天特有的,不像春天,如母親的手將你攬入懷中,春天的陽光充滿著柔情。它更不像夏天的陽光,當你在夏天熱得像一條狗大口喘氣時,你一定會想念冬天的陽光。夏天的陽光太猛烈,太乾燥。冬天的陽光與秋天的陽光有些雷同相似。在寒冷中又感受到不一樣的溫暖,只不過,秋天是蕭瑟罷了。
我總是在想,到了每天中午時,冬天的女兒一定會變得天真爛漫,那應該才是她真實的性格吧。
夜晚,一輪明月高掛天空。我的眼前雖然是黑夜,但我還是看得見冬天的女兒。你聽,那呼嘯而過的聲音不是她又是誰呢?
冬天,這個表面冷冰冰,內心卻無邪可愛的少女,她那一抹純潔白色的倩影,在我腦海里浮現。
冬天,這首四季調的最後樂章,它動聽的旋律在我耳邊徘徊。
我喜歡冬天。
『玖』 收集好的高考作文開頭(比喻和排比句式)
1.引名句,起點高遠。
(1)問世間情為何物,直教人生死相許。元好問的確好問,也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來,有多少人在這個問題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣,各不相同。
西施說:「愛情是工具。……」
(《問世間情為何物》)
(2)美學大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。」今天,受這位富有創新精神的學者啟發,我想說:「答案是普遍存在的,對於我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。」許多時候,我們都迷惑於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時,就有換個角度考慮的必要,這樣會給你帶來更多成功的機會。
(《旋轉這只萬花筒》)
(3)古人雲:「仁者樂山,知者樂水。」樂山之挺拔峻秀,樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視,會令眾多得志或不得志的文人騷客甘願在此了卻一生,不原再「誤入塵網中」。
(《水的聯想。1》)
(4)天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭。孟子曰:「若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。」匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應點燃一盞怎樣的心燈?
(《心星點燈》)
2.借書信,平中見奇。
(1)尊敬的孔子老爺爺:
你好!我是你的一個普通子孫,相隔數千年後斗膽寫信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問候,而且懷著幾個難解的問題急待你的指教。
ァ (《給孔子的一封信》)
(2)可惡的標准答案:
看到你,我實在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫了這封信來聲討你。答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上「標准」這頂帽子。要知道,就因為「標准」二字,發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀:
(《給「標准答案」的一封信》)
(3) 屈公:
悠悠數千載,安然無恙乎?
每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競渡,粽投魚腹,不勝感慨系之。思量再三,不禁為您的結局或曰「下場」抱憾。以您的文韜武略,後世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區區一個楚王,輕擲千鈞之身呢?
(《諫屈原書》)
(4)臣征言:
臣昨日讀《韓非》見一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:「室壞而不修則賊至也。」果之如此,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠也。
(《陳情表》)
3. 作排比,造勢磅礴;
(1).種子沖破岩層的禁錮,迎向光明;
雄鷹穿過風暴的阻遏,飛向雲霄;
駿馬突破級繩的束縛,賓士原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風雨。
(《擺脫束縛》)
(2)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗,卻不知道自己正煥發出獨特的風采。
(《是金子,總會閃光》)
(3) 、盈盈月光,我掬一杯最清的;
落落余輝,我擁一縷最暖的;
灼灼紅葉,我拾一片最熱的;
美美芳草,我摘一束最燦的;
茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生?
((《心靈歸屬何方》)
4、趣擬人,別開生面。
(1).「砰!」隨著一聲錘子的敲打聲,問號先生清了清嗓子說,「時空討論會現在正式開始,今天我們的主題是『什麼才是美』,請各位來自不同時代、不同國度的學者們積極發言。」
2 高考作文開頭集錦
(《什麼才是美》)
(2).你這跳躍的精靈,歡快地奔跑著,從遠方緩緩地流過來,帶著無盡的故事,流入我的腦海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾經的過去。
(《水的聯想》2)
(3)、春風來了,蒲公英媽媽便放開了孩子的手,讓它們隨著風兒去尋找自己的生存之地。
這么一粒種子,離開了母親之後,毅然地去選擇適於自己生長的土地。它隨著風兒來到了一個花圃,「這里爭芳斗艷的太多,我不喜歡。」它逃似的走開了。
(《一粒種子》)
5、巧設問,發人深思。
(1).是什麼,來得悄無聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚?
是什麼,走得不留痕跡,來得悄無聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱?
是什麼,輕輕地來了,又悄悄地走了,在收獲的季節留下飄垂的金黃?
是什麼,悄悄地 走了,又輕輕地來了,為沉寂的大地紡出潔白的夢想?:
哲人對著藍天微笑:「是時間。」
孩童握著風箏拍手:「是風。」』;
流浪者說:「什麼都不是,只是一個夢。」
(《擁有答案的幸福》)
(2)、有這樣一道選擇題:父母離異,你選爸爸還是選媽媽?
有這樣一道選擇題:妻兒同時落水,你選妻子還是選孩子?
有這樣一道選擇題:路人被搶,你選見義勇為還是選"安份守己"?
……
人生或許可以比為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選並且還不以分數計算。有時,A或B你都不想放棄,但它無疑是一道單選題,它告訴你:你必須學會放棄。
(《學 會 放 棄》)
6、用對偶,嚴謹整齊。
(1)、鳥在飛,雲在走,天地自悠悠;
風在吹,人在走,彼岸響風鈴。
有一種美麗,叫目不勝收,有一種感覺,叫做妙不可言;有一種幸福叫有你相伴,共擊長空,盡顯風采。
(《響起,彼岸的風鈴》)
(2)、活著真叫累,有人這么感慨。
活著真叫苦,有人這么喟嘆。
活著真的輕鬆快樂,我卻喜歡這樣對生活箢結。是我的累顏比別人少嗎?不是,因為我的胸襟之中盈盈地充滿了四個字:清點生活。
(《清點生活》)
(3)、時光的呼吸,吹出歷史悠遠的蕭聲;
輕風的手指,撥響扣人心弦的音響。
冥冥中,一種清新而溫暖的氣息,透過煙鎖重樓的朦朧,羽化為感動者清澈的淚。
選一個多雨的夜,獨啜清茶,靜聽天籟``````
(《靜聽天籟》)
7、巧博喻,形象開闊.
(1) 誠信如春天第一縷陽光,令人嚮往,敞開胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心裡;如秋天遠方飄來的一片火紅的楓葉,勾起無限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠那麼純潔。 (《誠信——永遠的綠卡》)
(2) 在剛剛啟蒙的孩童眼裡,零是一輪金燦燦的太陽,是熱乎乎的雞蛋,是一朵盛開的向日葵,是一顆圓形的巧克力,是媽媽炸的香噴噴的甜圈,也或許僅僅是一個圓圈……
(《零的斷想》)
(3) 誠信是什麼?誠信是荒原上流淌的一汪清泉;誠信是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅;誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈;誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……
(《誠信是什麼》)
8、用呼告,親切動人。
(1)、一個千年的迴音:「逝者如斯夫!不舍晝夜。」道出了你柔而不弱的品質。
一個沉痛的嘆息:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮可以濯吾足。」繪出了你高雅的性情。
(《水的聯想》3)
(2)、已經不記得上一次好好地看您是什麼時候了,父親。
我只記得那時的您,頭發烏黑,皮膚泛著古銅的光。青年時期的下鄉生活,讓您有了健康的體魄,也讓您在這紛繁的社會中變得寡言少語。
(《隔著代溝,我望見了您》)
(3)、依稀想來,已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成,在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭,連著那河邊的小屋,連著我的父親。父親呵,你是否依然執著地坐在岸邊,哀怨地吹著笛子,等著兒子的歸來?
3 高考作文開頭集錦
(《路是月的痕》)
9.合用修辭,美不勝收。
(1)、如果說成功是一個征程,那麼路旁的荊棘亂石只是它的點綴,繁花似錦的山谷才是它的棲息地;如果說成功是一個四季輪回,那麼酷夏的炙烤只是它的外表,累累碩果的秋季才是它的意境。潛力無言,它又該牽扯出一輪怎樣燦爛的朝陽?
(《潛力無言》)
(2)、哥,黝黑的皮膚,粗壯的胳膊像一頭健壯的牛;哥,粗聲粗氣,蓬亂的頭發,像一匹任勞任怨的馬;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一隻拉磨的驢。都說哥是撿來的,因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拚命幹活的家中唯一的勞力。
風輕輕地劃過身邊,傳來哥喘氣的聲音,麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水,在陽光下,像一顆珍珠,飛起又沉入無邊的麥浪。
(《哥,是撿來的嗎》)
(3)、無垠的天空,是雄鷹一生的行程;
蒼茫的大地,是流水一生的路程;
流逝的歲月,是人的一生的旅程。
斗轉星移,日落日升,花開花落,時間飛逝,我們背著行囊,永遠行走在這沒有盡頭的旅途中,為了追逐明天的太陽,完成今日的願望,實現昨日的夢想,擁有美好的未來,我們默默地堅守著一個信念:永不停息。 (〈〈倒掉疲憊〉〉)
(4)、就像險峻的大山攔不住洶涌的激流,洶涌的激流也攔不住我頂風前行的孤舟。
就像厚重的黑夜攔不住濃密的烏雲,濃密的烏雲也攔不住我心靈窗外的陽光。
那麼又是誰?是誰,攔住了我的視線,教我在灰心喪氣時看不見窗外的明媚陽光,聽不見林中的蟬鳴泉涌,嗅不到空氣中花朵的芬芳?那麼又是誰?是誰,縛住了我的思想,教我在心灰意冷時想不起「天將降大任於斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚」,領悟不到「山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村」的意境?
(《磕出鞋裡的沙》)
10.巧述故事,引人入勝
(1)愚公一家世世代代居住在這兒,門口王屋、太行兩座大山擋住了去路,日子難過啊!這里好像與世隔絕,城裡有什麼新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了,這種生活真的需要改變了。愚公尋思著:得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。
(《新愚公和智叟的故事》)
(2)喜鵲貼出了大型廣告:「為適應時代需要,本校將推行全能素質教育,無一不學、無一不教,包你的孩子成為無所不能的通才,在競爭中立於不敗之地。學費,每學期3000元;培養費, 2000元;贊助費, 15000元。」
(《全能學校》)
(3)、還記得人魚公主與王子的故事嗎?面對王子聖潔的邀請,人魚含淚卻微笑著接受。縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過,小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事都忍不住淚眼婆娑,小人魚用她對王子真摯的情感充分認識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認知。
(《看著我的眼睛》)
(4)、小女子寶釵在日出了大觀園來到世間遊玩一番,才發現世人對我有諸多非議,小女子我實在是冤枉啊!人們都偏愛弱不禁風的林妹妹,提到我便一個個咬牙切齒,有的罵我虛偽做作,有的指我貪圖名利,有的責我破壞他人美好感情……這都是因為他們用有色的眼鏡看我的緣故。
(《寶釵鳴冤》)
11、借用章回小說筆法
①「話說天下大勢分久必合,合久必分。」當初魏、蜀、吳三國鼎立的時代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經的蜀國的繼承人阿斗也變得「樂不思蜀」了,天下已成為「司馬氏」的天下。
(《三國英雄開會》)
②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里,大夥兒都在爭吵不休。他們在爭吵什麼呢?原來梁山泊最近要評選打虎英雄。這個榮譽稱號評上就了不得,誰評上了就可以坐上樑山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。
ァ (《誰是打虎英雄》)
4 高考作文開頭集錦
12.巧用題記,揭示主旨。
①沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!
---------題記
蝶曾是個美麗善舞的女孩。她一頭披肩的長發,她窈窕的舞姿,曾給她帶來了如雷的掌聲與無數的鮮花,她曾被別人贊為中國將來的鄧肯……然而,一切結束了,命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了,寂靜了,「白天鵝」變為無人關心的丑小鴨。多少次,她夢見自己穿上了水晶鞋,繼續她的追求,可醒來時只聽見「凄凄慘慘戚戚」的冷漠秋風。
ァ (《星星夜話》)
②如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;
如果你失去了健康,你只失去了一小半;
如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
--------題記
何為「誠信」,誠實、守信是也。綜觀歷史,這「誠信」二字浸透了多少人的血淚啊。
ァ (《是誰在贊美皇帝的新裝》)
(3)像有雲常常就會下雨,像空穴常常會有來風。
感情直接關繫到認知,它常常影響著對事物的判定。
——題記
(《血濃於水 理大於情》)
12.巧用解題形式
(1)、 曾經有一位朋友,別出心裁地給我出了這樣一道題:
在下列美景中,你最喜歡哪一個?
A.一片純白的羽毛,在熠熠生輝的金色陽光中,悠然飄落。
B.一瓣落紅,在清幽深邃的池水中迴旋漂浮。
C.一顆流星,在黛藍色的天幕中,一瞬而逝。
D.一滴晶瑩剔透的露珠,在青嫩新綠的草葉尖,悄然滑落。
看完這道題,我頓時呆住了,萬千變化的自然,日升日落、潮汐起伏,多少美景令人怦然心動,悠然神往。……
(《無窮的可能無窮的美》)
(2)、何謂「親親」?即關心你的親人朋友,何謂「明理」?即通曉事物的真理。在古儒的經典里,君子的修養正是由此入手的。所謂「孝悌,仁之本也」、「格物致知」說的就是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里,我們看到了二者之間矛盾的一面。
(《親親與明理》)
13.巧用名人作問答
①有人問:幸福是什麼?答案是豐富多彩的。
尼采認為:「能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的。」而思多葛派卻認為:「擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。」
ァ (《答案是豐富多彩的》)
②阿基米德說:「給我一個支點,我能把地球撬起來!」
我說:「給我一個支點,我能把靈魂支撐起來!」
ァ (《給靈魂一個支點》)
14.巧用詩文顯詩意
①翻開燦若銀河的唐詩宋詞,數不勝數的當算離別詩了,王勃壯懷高歌:無為在歧路,兒女共沾巾。柳永則聲情哀怨:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。江淹卻千帆過盡一言蔽之:黯然銷魂者,惟別而已矣。還有人捶胸頓足:揚鞭哪忍匆匆!當今又有汪國真低吟:人生一瞬百年,哪堪去去還還。無論耳在何處,只祈如水如船。又來了席慕蓉溫柔的警語:如果離別能夠勾起我們因聚在一起而引起的疏忽的細節,離別真的不好嗎?如此種種情思,真是美不勝收。涵詠不同時代不同人生的感悟,會讓你有意外的收獲。
ァ (《萬象人生堅守自我》)
②美是什麼?我知道,美是地平線上升起的第一道曙光,美是秋天裡比火更熾熱的楓葉,美是黃昏的沙灘上疾行的丹頂鶴,美是大草原上馳騁的梅花鹿……鮑姆嘉通同意我的說法,並補充道:「美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學。」可康德卻憤怒地瞪著我說:「片面,美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。」我很虛心,認真仔細地研究了他的關於情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:「不對,美應該是人類本質的外化」。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:「別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑裡。美其實應該是人類本質與自由形式的統一。」美究竟是什麼?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。
5 高考作文開頭集錦
ァ (《美是什麼》)
③當廣袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升無垠的天幕上綴滿星星時,依欄憑吊的我總禁不住思緒滿懷,我遙問天際的月亮:寂寞是什麼?曾幾何時,有李白「舉杯邀明月,對影成三人」,也許,寂寞便是皓月當空,好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時,有李後主感慨「無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋」,也許,寂寞正是深宮大院,國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時,有陳子昂感嘆「前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下」,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是,我問月亮,廣寒宮的嫦娥告訴我,寂寞是「雲母屏風燭影深,長河漸落曉星辰」的「碧海青天夜夜心」。寂寞到底是什麼?我無法回答。 (《寂寞的意韻》)
15.借用病歷好行文
①病人姓名:吳良心
身份:商人
臨床印象:誠信缺乏綜合症(晚期)
病史:二十年前初次缺斤少兩坑害顧客,染上此病。此病伴隨吳良心坑蒙拐騙、投機倒把,手段日漸高明,此病日益加重。三年前誠信醫院曾診斷過此病人,吳良心拒絕本院葯方,逃離病房,赴境外經商。經查,此人誠實信用指數已下降為零,社會威脅力+100。
(《吳良心病歷》)
②姓名:張大毛
性別:男
年齡: 18
病史:精神分裂症
病例:不勝枚舉
Ι、 8歲,幼兒園時。老師要求畫畫,畫自己的爸爸媽媽。張大毛畫了一隻瞪著綠眼睛的大灰狼和一隻溫柔的梅花鹿和一隻在地上哭的小白兔。老師給了零分。
醫生診斷:老師判得好,大毛畫的是森林裡的故事,偏題。
(《診斷書》)
16.巧用聽課筆記
聽課時間: 2000年9月15日
聽課目的:以小學二年級學生為示範,研究探討「誠實做人」,以《誠實的孩子》為內容,教育孩子「誠實做人」。
聽課內容:……
(《聽課記錄》)
17.巧用產品說明書
①產品:純天然誠信口服液
主治:「信用」分泌不足,誠實缺乏症,「謊言連篇病」等等,由人體內「誠信」合成量過少而引發的一系列病症。
用量:重度缺乏誠信者,一日三次,每次兩瓶。
輕度缺乏誠信者,一日兩次,每次一瓶。
婦女、兒童減半。
廣告創意:……
(《純天然誠信口服液》)
18.妙用網頁設計
用雙眼看世界
———網路個人主頁設計
相關主題:感情親疏和對事物的認知
時事挖掘:前不久曾有這樣一起案例,一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中,他給一位選手打了最高分,而在復賽中,卻給了最低分,最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因,原來這位教授在初賽後發現這名選手是自己「死對頭」(另一位音樂教授)的學生。
相關鏈接:在現實生活中我們時常可以看到一些「情人眼裡出西施,陌路之中成東施」的例子。另外,一些家長對自家小孩同他家小孩雙重對待的現象也屢見不鮮。還有「靠親戚開後門」,「靠熟人走捷徑」的套路也不是屈指可數的。人與人如此,國家之間也如此。像美國對外就施行雙重標准,對親密的國家與對疏遠、敵對國家採取截然不同的態度。
專家評論:以上所述皆為憑感情親疏來引導個人認知的事例。歸根到底,這是一種「單眼看世界」的表現。也就是從自身利益出發,從自身的角度來認識和解決問題。
嚴格地說,第15——18種開頭,只是一種文體的標新立異,劍走偏鋒,風險極大,沒有相當功底,最好不要嘗試。當然,文無定法,貴在創新,開頭亦不例外。願上面這些他山之石,「攻」出你更好更美的作文開頭之「玉」。