① 話題作文：感悟名著
情迷紅樓
初閱紅樓，已是幾年前的事了。年少，不諳世事，視為聖書般的細細品讀，反而讀不出，那，到底是一種什麼味兒。朦朧的，只是孩童般固執地認為寶黛的愛情才是美好的，前緣舊盟才是真；童稚地痛恨寶釵，認定是她奪走了原本屬於黛玉的愛情。於是便執著地喜歡黛玉來。
喜歡黛玉，欣賞她的「閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風」，喜歡黛玉，仰慕她的「心較比干多一竅，病如西子勝三分」。如此女子，晏有不愛？
她，不是一個平凡的尋夢女子，更是一株明艷的空谷幽蘭，只為愛情而綻放。當古老的封建長老阻斷了它的愛情源泉，凋謝了，這太虛幻境的仙子，終為她的神瑛侍者交還了這一世的淚。
為她哀嘆，為著這樣一個美麗的女子，為著這樣一個才華橫溢的女子，為著這封建淤泥中的一股清流。甚至於她的離去，竟也是那般的詩意，仙樂縈繞的瀟湘館，點點翠竹掩映下的昏暗，火盆中尚未燃盡的詩稿與手帕，迴廊中，鸚鵡的悲啼。歸去了，帶著未完的夢；離開了，攜著已盡的緣；遺忘了，當前世的因果隨風飄逝。
顰兒，午夜夢回，是否還會憶起你的寶哥哥？是否還會記得初次見面的那驚鴻的一瞥？是否還會想起臨溪而讀的那本《西廂記》？是否，是否，有太多的疑惑，我無法詢問，你也沒有回答。只是滿眸含笑的凝望，而後，轉身，徒留一地的相思。
華麗的素雅，素雅的華麗，這是你留給我的唯一。沉寂的嘆息回響在千迴路轉的庭廊，瀟湘竹上的妃子淚是那遙寄的相思。難以忘懷啊，那易碎的水晶宮殿里的唯美愛情。暫且奏古樂一曲，聊以慰藉逝去的英靈。
當離開的人已然消逝，當等候的人卻遲遲不歸來。是誰，獨守空閨，黯自垂淚？寶釵，這紅樓中的又一奇女子。
聰慧如你，卻為何看不透這塵世，這紅顏，為著那沽名的寶二奶奶，葬送了三個人的青春和幸福；狡黠如你，卻為何理不清這世間的名與利，情與愛；明智如你，卻為何讀不懂這愛情的真諦。為何，為何？
當得知顰兒的離去，你是否真心地有過一絲悲痛？當聽聞寶玉的出家，你的內心是否閃過一線迷茫？當腹中的胎兒降生，你心中是否有一種由衷的喜悅？
寶釵，獨守空閨的女子不該是你。圓滑，大度，是你的雍容華貴的美；沉穩，中肯，是你天生的媚。不該，不該。當往事聚成塵埃，獨在迷霧中徘徊。
當蘭桂齊發的春季到來，當皇室的福祉再次降臨賈宅，兩鬢的頭發卻已斑白，年華早已不在，可是，又有誰人理睬？
紅樓女子個個稱奇，非我拙筆所能描繪，暫且擱筆，引書中一詩以作悼：
春夢隨雲散，飛花逐水流，
寄言眾兒女，何必覓閑愁。
② 名著為話題的作文800字
我與名著
呼吸著墨香翻卷的芬芳，指腹悄無聲息地輕輕掠過那一個個溢滿靈動的字元，調皮、輕快。年幼的我就這樣在書的海洋中開始了追尋，追尋那一方純凈、蔚藍的土地……
我想，我想在海邊蓋一棟房子，在海濤的輕撫下甜甜睡去，一襲朦朧的月色如薄紗似地將我籠罩。略帶一絲俏皮的腥鹹海風偷偷鑽進發絲，將它們攏成一束……每天清晨，如水一般透明的陽光在不期然間灑進窗戶，喚醒沉睡的我……腳底的細沙柔柔地傳遞著溫暖的氣息，海濤的藍、天空的藍和花叢中肆意燦爛的紅廝釀出一股清甜，與空中無憂無慮、翩躚起舞的海鷗繪就那樣一幅純凈唯美的動人景緻。
面朝大海，春暖花開。那是海子心中的蔚藍聖地。可是那實在太美，太虛幻，太遙遠，遙不可及……書頁翻卷，我沐浴在濃濃的墨香中，繼續著追尋的旅程。
我看到了，那一抹聖潔的藍，原來也可以在心底綻放，開出奪目燦爛的鳶尾;
我看到，那個半夜被父親從雞窩中揪出來、哭得泣不成聲的小女孩只是想親親雞媽媽;
我看到，老漁夫桑提亞哥在連續海上作業84天顆粒無收之後在第85天依然執著地出航，在無垠險惡的大海上捕獲了一條大馬哈魚，與隨之而來的鯊魚頑強地搏鬥、拼殺、浴血奮戰，歷經數個不眠之夜後拖著只剩下骨架的魚精疲力竭回到岸上，依然無悔地傲然說出:「人可以被毀滅，但不能被打敗。」
我看到，命運多舛的盲聾女孩海倫·凱勒在倔強的童年中因受到了沙利文老師的不懈教誨終於被「馴養」成了一個行為正常的孩子，在接下來的人生路程中硬是憑著自己和老師的超過常人承受極限的努力長大成人，成為了舉世聞名的女作家、建立盲人基金會。「我知道，如果沒有沙利文老師，我今天會是完全不同的樣子。」海倫曾這樣說。
是的，我看到了，那一方蔚藍在人們最純真、最美好的心靈中綻放，雖然它不像陽光、海灘、夏花那樣觸手可及，但是那些心靈擁有陽光般的溫暖、大海般的清新、夏花般的絢爛。它們一刻都不會消失，因為這些美好必定會永駐人們心間，闃然散發著溫暖，溫暖塵世中棲居的每一顆心靈。它們如一曲純黑夜幕中的笛音，吹斷浮華，吹斷彷徨，吹出斑斕世界中最明晰聖潔的道路，通向我們共同的彼岸之路。
「世界上最重要的東西，都是看不見的。」小狐狸曾這樣對彷徨迷惘的小王子說。
紙頁摩挲間，我收獲到最寶貴的財富，那是心靈的收獲--永遠不要忘了愛、執著與感恩，無形的東西是最無法割捨的。
人路不平，書香引。
書香盈滿，人生路。
③ 高中作文 以「讀名著」為話題寫一篇800字左右的記敘文。急！急！急！
談起我與名著的事，那要在我7歲時起。當時，我從外婆家找到了一本書——《三國演義》便看起來了。說真的，我很喜歡看書，這本《三國演義》太好看了什麼「桃園豪傑三結義，斬黃巾初立奇功」，什麼「孔明揮淚斬馬謖，孔明空城退司馬」看的身臨其境，看到「周公謹火燒赤壁」了，我大拍桌子，叫「好」！引起了外婆的關注。外婆見我如此愛看名著，大喜，給我買了八大名著中的《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《封神榜》。我看了這些「大部頭」。
我太愛看書了，對於「道可道，非常道」，「知知為知知，不知為不知」，我都很喜歡，我自然懂到了許多知識。我嚮往的是《老子》的禮、廉、恥、信和《水滸傳》的義。我知道了「香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知」和歷朝的事跡與教訓。
有一次，我看著名著，好像是《水滸傳》，我在津津有味的看著「李逵斗張順，不打不相識」這一段，下表哥叫我了：「喂！下來，我們去游泳！」我當即讀出了李逵的那一段話：「你這斯，看灑家不來打你！」哥哥馬上對我教育了一通，我太入迷了，對於哥哥的教育，我一個字也聽不進，唉！
如今，我又看上了《資治通鑒》、《三國志》、《老子》、《孫子兵法》、《史記》等。
我愛看我們中國古典的名著！
④ 求關於失敗的名著類作文素材
奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。大仲馬《基督山伯爵》。余華《活著》。路遙《平凡的世界》。海明威《老人與海》。塞萬提斯《堂吉訶德》。還有《牛虻》《飄》《簡愛》《紅岩》等等。
⑤ 以我看名著為主題寫一篇800字以上作文。各位大神求破，，
好書是人類思想的精華。人們需要從書中不斷地汲取營養,充實自己的頭腦,提高自己的素質,以適應這個要求越來越高的時代。因此，我們應從廣泛的中外名著中根據自己的需求，選取並閱讀它們。
多讀名著，是提高寫作能力的有效途徑。古人雲：「讀書破萬卷，下筆如有神！」這是顛撲不破的真理。名著中對人物心理的刻畫，對景物、事物的生動描寫，以及作家們駕馭文字的本領，對每一個讀者來說，都是一筆無比寶貴、可多次享用的財富。中學生年紀尚小，接觸文學的時間太短，僅憑十幾年的人生閱歷想要有高超的寫作水平其難度可想而知。而閱讀名著則是中學生獲取寫作技巧的最直接、最簡便的方式。
名著是社會的縮影。從中我們可以從各種不同的角度來了解這個於中學生來說尚不熟悉的多元化社會。通過閱讀名著、鑒賞名著，我們可以看到形態各異的人物，他們既存在於世界中，又不存在於世界中，他們或吝嗇或慷慨，或善良或丑惡，或天真美麗或陰險醜陋，或殺富濟貧或兇狠殘暴，或崇尚真理或庸俗墮落，或勤奮樸素或揮金如土，或精忠報國或賣國求榮，或高尚明智或荒誕不經，或。。。。。。人間百態、世態炎涼，盡在名著中。
中學生的人生還是晴空萬里，而名著中的各種人生態度則使中學生們既不陷於美好夢想的誇誇其談中，又給他們澆灌堅貞不渝的思想使他們不至於太過失望。讓中學生們從悲劇中看到現實，從喜劇中獲得前進的動力，從諷刺小說中體味正義的凜然，從人物傳記中了解人生的追求與生活的磨礪。。。。。。作家們從生活中取材，我們則需要把名著還原到現實生活中，再融入我們對現實生活的感受，那麼名著必然將以一種既存在於現實又不屬於現實的形態存在於我們的生命中，一經時間的打磨，就愈顯得光彩照人，熠熠生輝了。
名著往往以主人公的人生經歷或寓言等形式向讀者介紹一個人需要經歷的事情和如何面對種種逆境，告訴我們人應該以怎樣的方式長大，我們應該用什麼樣的方式思考人生。當我們站在人生的高度上去閱讀名著，那麼名著對我們而言，也絕不僅僅是一張社會的通行證。它還會向我們揭露，同時啟發我們怎樣在社會中生存下來，並強大起來。它又如同一本智慧秘笈，不但透視社會的黑暗與光明，更重要的是，它以長者的姿態，提前預測未來，並給我們前進的建議。名著於中學生，尤其是對人生的概念還未澄清的中學生，其力度絕不止那薄薄的一本書，它用浩盪的文字向讀者展示，人生的奧秘就在這里!
毛主席行軍打仗時，手邊常有兩本書：一本是《孫子兵法》，一本是《三國演義》。他常常能從書中找到作戰的靈感。那麼，我們是不是也應該捧起名著，走進文學的世界，去開拓一片屬於自己的空間，並勇敢地奮斗呢？
⑥ 作文素材
關於夢想：、著名童話大師安徒生年少時，曾夢想成為劇作家，為了這個夢想，年輕的他離家隻身去了哥本哈根。無依無靠的他，顛沛流離，但他並未因此而退縮放棄。1835年，他試寫了幾篇童話，很受兒童喜歡，此後他改變了自己最初的夢想，童話大師成了他的新夢想。後來，他寫出了《海的女兒》《丑小鴨》等許多著名童話，成為人們公認的世界童話大師。
學會運用：夢想，有時需要轉彎。一直堅持，或許是死胡同；可轉個彎堅持，說不定會峰迴路轉。
2、許多年前，一個10歲的義大利男孩在那波里的一家工廠做工。他一直想當一名歌星，但是，他的第一位老師卻說:「你不能唱歌，五音不全，你的歌簡直就像是風在吹百葉窗一樣。」回到家裡後，他很傷心，並向他的母親——一位貧窮的農婦哭訴這一切。母親用手摟著他，輕輕地說：「孩子，其實你很有音樂才能。聽一聽吧，你今天的歌聲比起昨天的樂感好多了，媽媽相信你會成為一個出色的歌唱家的……」聽了這些話，孩子的心情好多了。後來，這個孩子成了那個時代著名的歌劇演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡羅素。
學會運用：面對孩子的夢想，父母應給予肯定和鼓勵，讓夢想在孩子心裡生根。明確實現夢想必須付出辛勞和汗水。
關於老師：1、他邁著穩健的步伐，腑窩下夾著那幾本資料書從容地走上講台，並自然地彎下腰去，仔細地吹下講桌的粉塵，頓時粉塵飛舞，煙煙裊裊，他輕輕地放下書，撣了撣灰塵，同時精心地用那已被煙熏泛黃的大拇指和食指夾起一支粉筆，像托起一隻剛出生的小雞，眼裡充滿了憐愛。
他寫好題，就慢慢地從講台上走下來，雙手背在身體後面，兩只手的指甲還在不停刮著粉筆塵，留下一點窸窸窣窣的粉筆摩擦的聲音，他目光一下子從這個同學身上跳上了那位同學，不時地說：「你！這題你做太麻煩了，應該這樣做……」他的眉毛上下飛舞，有活力地跳動著，傳遞著知識的浪花，散發著智慧的芳香，點亮了那一顆顆求知的希望。
猛地一抬頭，他又踱上了講台，看他彷彿在期望我們每個人都得出正確答案，像一汪風雨浪靜的海水，快要掀起期盼的驚濤駭浪，但我心裡早已起不了半點漪淪，她像一個充電器，讓我全身充滿活力，不覺得跟他遨遊在數學天地里，煩惱便拋到九霄雲外。
2、王老師一直認真講著，那薄薄的嘴唇不住翻動，讓我一絲倦意也沒有了。那感覺有如品一香茗，呷一口咖啡，總給人清新提神的感覺，時而淡，時而濃，讓人永不厭煩。他的言語有如小河，靜靜地淌著，載著我求知的小船，駛向那知識的海洋。
有人說，經典是一顆永不褪去那耀眼的色彩的寶石，永駐人們的心間。王老師上課時的動作那絕對是一個經典。每講到讓他陶醉時候，他就會用一隻腳靠在另一個腳跟後，手拿著粉筆拄在黑板上，畫著圓圈。臉上溢滿了微笑，似乎就快要流下來了，這時他那悅耳具有很強殺傷力的聲音也停了下來。兩隻眼睛不住向同學臉上掃射。
關於努力成才的名人：
傑克·倫敦
傑克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃地為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然後考入加利福尼亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他並不灰心，生活困難，就靠典當過日子；時間緊張，白天時間不夠就晚上寫。他勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。最終，他在1890年發表了處女作《給獵人》，後來名著累累，成為一名大作家。
林肯
林肯15歲的時候才開始認字母，每天早晚都要走四里森林小路到校求學。他買不起算術書，就先向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來，然後用麻線縫合，做成一本自製的算術書。他以不定期上課的方式在校求學，知識都是「一點一點學的」。他所受的正規教育，總計起來不過十二個月左右。
林肯下田幹活的時候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。最終，林肯由一個貧窮的孩子成長為統率美國的政治家。他成功的關鍵就在於他奮發向上，努力不懈，勇敢地迎接生活的挑戰。
追問：
真精彩
還有其他多方面的材料嗎
有的話麻煩再發一些過來
謝謝了
回答：
關於追求：有關「追求」話題的寫作素材
1.司馬遷從元封三年（公元前108年）為太史令後開始閱讀、整理史料，准備寫作，到太始四年（公元前93年）基本完成全部寫作計劃，共經過16年。《史記》是他用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。
2.瘋狂追星女楊麗娟自1994年迷上劉德華後，父母為達成女兒心願傾家盪產。父親為讓女兒籌募旅費，甚至想到了賣腎。該消息一經報道，立刻引起強烈反響。然而，這位見了偶像劉德華的女粉絲仍不滿意，其父被逼無奈，在香港跳海自殺，留下的遺願竟是希望劉德華再見女兒一面。
3．1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久，孩子患了一種無法解釋的癱瘓症，喪失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一隻天堂鳥，女孩特別渴望親自看一看這只天意鳥。於是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路，要帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來。女孩子長大後，又忘我地投入到文學創作中，最後成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
關於珍惜時間的名人名言：
1、 你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組
成命的材料。――――（美）富蘭克林
2. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
――――【宋】岳飛
3. 真正的迅速是很有價值的。因為時間和做事的關
系，就像金錢和貨物一樣；一件事做得太慢，費時太多，無異是買了一件太貴的東西。――――（英）培根
當提倡科學與民主，反帝反封建的新文化運動剛揭開序幕，魯迅就利用犀利的雜文和新穎的小說為它吶喊奔走，成為新文化運動的先驅和旗手。他向許壽裳解釋用「魯迅」這個名字的原因之一是取愚魯而迅速之意。他認為自己較笨拙，只有勤勉，才能在一定時間收到和別人一樣的效果。有人說魯迅是天才，魯迅自己說「哪裡有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的」
關於珍視朋友：
1、獨學而無友，則孤陋而寡聞。―――――《論語》
2、 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都
很真誠的朋友。――――（美）愛因斯坦
3、 真正的朋友不把友誼掛在口上，為了友誼而互相
要求一點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事。
――――（俄）別林斯基
高山流水覓知音
春秋時期，伯牙善於彈琴，鍾子期善於聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子，鍾子期便贊美道：「彈得好啊，高聳巍峨的泰山。」當伯牙轉而彈奏描寫流水的曲子，鍾子期又贊賞道：「彈得好啊，浩浩盪盪如流水。」鍾子期死後，伯牙摔琴斷弦，從此再也不彈琴了，認為世上再沒有知音了。
⑦ 以名著啊名著為話題寫一篇文章
水滸傳是我國四大名著之一,我藉助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀後感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分. 水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等….…揭露了封建社會的官逼民反,隻手遮天的社會狀況。 . 我被裡面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧. 宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以後，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪後衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。 . 宋江上樑山前是一位仗義英雄.，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。 . 宋江上樑山後，成為義軍的首領。他自己說在文武方面並無過人之處，為什麼還能當梁山泊的首領呢？這是由於宋江有以下優勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。 . 受招安以後，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死後，宋江將「聚義廳」改為「忠義堂」，這對起義軍來說是一件重要的事情，.是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。.受招安以後把梁山上的「替天行道」大旗改為「順天護國」，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。 . 悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以後，原本的108位好漢還剩下27個，其餘的不是犧牲就是出走了，而朝廷並不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝葯酒被毒死。 宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安後成為朝廷忠臣，最後是悲慘的結局。
⑧ 以四大名著為題目的作文素材庫
關於作文素材庫相關的文庫資料結果。豆丁文庫有分類廣泛的實用文檔、出版物、行業研究報告、以及數千位行業名人貢獻的專業文件，線上文字資料總數超過一億份...
⑨ 「走進名人 走進名著」話題作文
名著讀後感
中學生的成長離不開書籍,書籍是我們的精神食糧,沒有它們的哺育滋養,我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導,我們的精神是虛無的.讀書,特別是文學書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無疑是我們對文學名著的真實體驗! 我國的四大名著,可謂是博大精深,我對四大名著也情有獨鍾.《西遊記》,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無窮.但今日今時,再次拜讀《西遊記》,我的領悟卻變了. 〈〈西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.此時此刻我又有了新的領悟,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地. 然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開拓進取, 尋找最大自由的精神. 在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西遊記》體會最深的,以前的熱鬧已煙消雲散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神 帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背後的愛的精神. 不必說晁蓋和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情. 我清楚的記得,以前在我們農村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的哥哥現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 再看如今,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸. 關愛,我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華. " 讀書百遍,其義自現",每次閱讀我國的四大名著我都有新的發現,新的領悟,從中獲取的人生道理讓我享用不盡,指導著我前進的方向 每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情.它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣.但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了. 這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會現象.但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由. 在經歷了長時間個性受約束的日子,新世紀的人們都格外嚮往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態.孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由.這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣. 然而,每個人都明白, 在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際,包容天地. 然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足.經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了.總之, 我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神. 在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神…… 《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩.自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個"夢"字解決呢 不錯,《西遊記》它的藝術成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢"論入手,用精神分析的方法來解析《西遊記》. 為了能使《西遊記》的創作與夢聯繫上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由於他得天獨厚的文學素養,他選擇了與"語言"有密切聯系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣洩或凈化.可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣. 從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤,筆誤,讀誤的心裡分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯繫到一起了.這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪. 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是"夢".弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,慾望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西. 四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是後悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優點.請不要小看他那芝麻大的優點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己." 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對於關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什麼,只能讓你的人格得到升華. 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字. 一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎 他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.
⑩ 讀一部名著，擬一個話題，寫一篇作文
莫泊桑
《羊脂球》
小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂於助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產受到威脅的時候，他們採取的是不折不扣的保命哲學，口裡還堂而皇之地說什麼「遇到最強大的人是永遠不應抵抗的」。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發生沖突時，這些「愛護名譽」的權威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至於嘴裡哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了「坐享其成，暗中獲利」的好處。這一些鮮明而生動地表現了那些雙手插在口袋裡弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的醜行，具有極大的概括意義。
普法戰爭後期，普軍長驅直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛家園，「國防政府」的首領也口口聲聲地叫嚷「永不投降」，「決不讓出法國堡壘上的一塊石頭」，但背地裡卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；「我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產階級暴躁起來。」
莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢於超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。
這個短篇也充分體現了莫泊桑的藝術才能。他善於截取日常生活的一個片斷，以「一葉盡觀全樹」，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言朴實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾，作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。