『壹』 與自己和解的作文素材
早期的郭敬明時常被人與韓寒相互比較，現在，越來越多的人開始將他與范冰冰相提並論：同樣野心勃勃，同樣與非議同行，也同樣扛住了壓力。
在新出的書中，郭敬明給自己筆下的人物顧里寫了一封信：「我以前一直覺得敢愛敢恨的人需要巨大的勇氣，而後來才漸漸明白，其實帶著冷漠面具生活的人，完全不在乎別人愛恨的人，才需要巨大的勇氣。」
出道早期的郭敬明喜歡用華麗的辭藻，慣於在文中描摹淡淡的憂傷，用唯美的氛圍吸引自己的讀者。現在的郭敬明卻嘗試更加坦白，放開自己。經歷了從小鎮少年到大上海名流的蛻變，漸漸地，郭敬明已不需要再用名牌來彰顯身價。他內心越來越強大，越來越能與自己達成和解，不再辯解，只做自己認為對的事情，平衡好商人與作家的身份，再偶爾做回導演，想用20年甚至30年的時間來證明自己。
他在微博上貼了某購物網站的包裹圖片。對此，郭敬明毫不諱言：「我從來不網購，那是付費的廣告。」商人本質顯露無疑。但從另一方面來看，他完全不介意你知道他寫收費微博。就像鳳凰衛視主持人竇文濤所說，郭敬明承認現實，並且願意投入其中——這是最好的時代，他可以經由自己的努力掌控自己的出版王國；這是最壞的時代，價值失衡，語言無序，那就在這其中創造並引領自己的價值，至於別人的評判，暫且放一邊吧。
【素材分析】有些人或許喜歡戴著面具生活，因為他們不敢直面自己的過去或者弱點，而郭敬明經過歲月的洗禮，已經敢於做真實的自己。一個人內心強大，才不會做無謂的辯解；努力掌控自己的王國，才能充分實現自己的價值。
『貳』 求關於自己的作文素材！
中考作文熱點素材:關注與認識自我
在2009年中考作文命題中,大量的全命題作文和半命題作文文題中都出現了"我""自己"這類字眼.比如,浙江杭州的"被自己感動",江西的"我很幸運",湖北黃岡的"沒想到我如此 ",江蘇連雲港的"讓自己奔跑起來",山東臨沂的"走出自我小天地",陝西的"在我的世界裡,一切都很美好",海南省選題作文之一" 觸動了我",等等.這類"關注自我,認識自我"的中考文題,有的要求考生站在"我"的角度寫"我"的情感體驗,有的要求考生站在"我"的角度寫"我"對他人,對社會的認識感悟,總的特點就是聚焦同學們的自身以及身邊的日常生活,力求讓考生說真話,抒真情.聯系往年出現過的一系列同類型文題,可以預測,這類以"我"為著眼點的文題,肯定還會在以後的中考試卷中繼續出現,所以本版對這類文題作一次專題指導講解,希望對同學們的備考復習有所幫助.
金題回放一
閱讀下面的文字,按要求作文.
《孤獨之旅》中的少年杜小康在生活的艱難和精神的孤獨中錘煉了自己的身心,他被自己已"長大了,堅強了"感動.每個人在成長的道路上,或多或少地都曾被自己的一份成熟,一個進步,一次超越……感動.被自己感動,是美麗的起點;被自己感動,是精神的升華.
請以"被自己感動"為題目,寫一篇600-800字的文章.立意自定,文體自選.文中不得出現你所在學校的校名,以及教職工,同學和本人的真實姓名.(2009年浙江杭州市中考作文題)
命題特色
1.真情宣洩:作文內容不再是考生寫作的人為障礙.
2009年浙江杭州市中考作文在命題形式上進行了變革,由去年的話題作文"日歷"變為命題作文"被自己感動".這個題目多少有點出人意料,但又在情理之中.因近年造假,套作,抄襲,公式化和無病呻吟等現象在考場作文中日益增多,在這樣嚴峻的現實背景下,這道命題作文可以說是對考生寫作的良性引導,讓考生回歸到自己真實的情感世界中,回歸到自我成長的真誠體悟里,回歸到人生經歷的深刻感悟中,回歸到作文與做人和諧統一的美學宗旨上,總之,回歸真,善,美與智的完美融合.
文題由課文《孤獨之旅》引出,通過關注杜小康這個熟悉的人物形象的內心獨特感受,保證作文與考生情感世界緊密聯系,這是命題依託的重要背景.在此基礎上,命題人力求讓同學們豐富,細膩,鮮活的生活進入考題,成為作文的主要源泉,引導考生我手寫我心,關注自己,關注自己的內心情懷,寫真話,抒真情.從寫作內容上來看,"被自己感動"一題可以寫被自己的靈魂感動,被自己的個性感動,被自己的優點感動……總之,可以被自己的一切真實發生的事,行為,內心所感動.
2.關注自我:"自我"成為中考作文關注的焦點.
"關注自我"成為中考作文內容的焦點,這是今年杭州市中考作文命題提供給我們的一個新信息.課標中這樣表述:寫作"是認識世界,認識自我,進行創造性表述的過程"."被自己感動"一題引導考生從最佳角度來觀察自我,認識自我,評價自我,使考生的意志品質在反思中得到內化與提升.
3.命題觸發:題目中的"被"字促使考生抒寫真實的心靈感受.
這一作文命題以杜小康的生活為思維激發點,以"堅強"為情感基點,以"錘煉"為情感過程,以"感動"為情感終極點,極大地激發了考生的思維與情感.題目中的"被"字讓寫作應當具有真情實感這一價值追求得到了很好的體現,促使考生寫自己真實的情感生活."被"字重在發現自己,重在心靈的感悟過程,重在考生的理性分析,重在考生的內省過程.假如"被"字改為"為"字,這一命題會產生怎樣的效果呢 ——"為"字重在結果,考生容易脫離理性分析,感情抒發流於表面化,考生作文極易寫得虛假空洞."被"字的思維導向主要體現在三個方面:文章情感應從自我內心出發,先主動,後被動;情感是指向自己的,而不是指向他人;情感的產生是在一定的前提下積極的心理反思.這幾方面如有疏忽,就會產生不同程度的偏題現象.考生寫這樣的題目時,肯定不能簡單地用幾篇範文來組合拼裝了.文題中的"被自己"體現了對考生作文的人稱,對象,事件主人公,情感的震撼程度等方面的限制.
4.關注作文語言:語言功底的好壞成為判定中考作文好壞的重要依據之一.
"沒有很好的表達工具,無論多麼美好的思想感情,也是表達得不好或表達得不完全的."(冰心語)可以說,語言能力是作文能力中最基本,最穩定的因素,自然,語言能力的考查也就成為作文考查的主要項目.無論去年的"日歷",還是今年的"被自己感動",從內容上來看,考生都有許多可寫的東西.尤其是"被自己感動"一題更加貼近考生的生活,更加貼近考生的心靈.因此,在作文內容不再是考生寫作難題的情況下,語言功底的好壞就顯得尤其重要.從去年的"日歷"到今年的"被自己感動",作文命題形式的轉變與繼承,正是順應了作文能力培養的特點和時代對學生作文的要求,作文的語言能力成為考場作文命題的價值追求.因此,我們在平時的寫作中,就應該把語言的錘煉作為一項重要任務.生動而富有個性的語言會讓文章錦上添花,使人讀來賞心悅目;枯燥乏味的語言則會讓文章黯然失色,使文章的可讀性大打折扣.
就這道作文題來說,題目要求敘述的故事本身就應該是"感動",題目中"被自己感動,是美麗的起點;被自己感動,是精神的升華"本身就是一個極富抒情味的詩句,以此作為結句的材料表述得極富感情,寥寥數語,如詩如畫,令人心馳神往.這自然是暗示同學們用最美的語言來表達你的感動往事,展現你的真實情懷.
金題回放二
以"我很幸運"為題,寫一篇文章.
要求:①文體自選.②不少於600字.③文中不得出現真實的人名,校名,地名.
(2009年江西省中考作文題)
寫作導航
今年江西省中考作文題,是一道命題作文.寫作命題作文,首先要注意的是,一定要嚴格地以所給題目為標題,不能隨意更改標題.比如,有的考生把所給標題"我很幸運"隨意地添字減字,變成了"這樣看來我很幸運""我確實很幸運""我可幸運著呢""我幸運""幸運"等等,這些都是不合要求的,被扣分在所難免.
"我很幸運"這個命題,要求考生關注自我,書寫自我.文題平易簡單,不難理解,命題者沒有設置審題障礙.這是很人性化的一種作文命題思路,為廣大考生著想,不在於考命題,而在於考作文.當然,盡管命題沒有難度,但並不意味著同學們就絲毫不需要理解題目,不管怎樣容易的作文題目,都需要我們進行審題.
"我很幸運",審讀這道作文題的時候,我們要著重抓住兩個詞語:"我"和"幸運".
第一個是對"我"字的准確理解.也就是說,在你寫的作文里頭,必須是寫第一人稱"我"的故事,行為,思想,情感等等,你不能完全拋開"我"去寫別人,否則,就沒有緊扣住這個文題.這個題目最好用第一人稱去寫,用其他人稱不是不可以,但要注意適時轉換,以免有偏題之嫌,令評卷人誤解.
第二個是對"幸運"一詞的准確理解."幸運"有兩個意思:①好的運氣;出乎意料的好機會.②稱心如意;運氣好."我很幸運",包含著自我反思,內省的意味.盡管生活中有著這樣那樣的挫折和不如意,但我們在自己的努力,朋友的鼓勵,長輩的指點關愛下都走了過來,這其中有著感恩的內涵.同學們在審題時一定要注意,千萬不要把它和"幸福"一詞混同,"幸福"是使人心情舒暢的境遇和生活.這是兩個意思完全不同的詞語,不能混為一談.假如我們審題不仔細,不加區別的話,在文中大書特書自己對幸福的感受和認識,就有可能寫成"我很幸福"的意思.如果出現這樣的情況,也是一種偏題離題.寫走了題,寫偏離了題,不管你的作文其他方面多出色,在中考作文閱卷中都會被歸為三類以下,失分很嚴重.所以,對於作文的審題,同學們一定要重視,決不能掉以輕心.
准確審讀題目後,接著就是快速立意了.這個題目應該如何構思立意,才能充分表達出"我很幸運"的主題呢 我們可以這樣來想:我出生在這個世間,父母給了我在這個世界生存的機會,這就是幸運的;我出生在一個溫暖的家庭中就是幸運的,無論貧富貴賤,成功失敗,都有愛我的爸爸媽媽,他們把我當成生命的全部;盡管生活中並不總是陽光燦爛,但我在經歷風雨後終能看到彩虹的美麗,品嘗到快樂的滋味,這就是幸運的;雖然現在的我看起來似乎一無所有,但我有時間和心情能體會大自然的美妙,我身邊有許多親密的朋友,他們讓我的生活不再孤單寂寞,而是充滿活力和笑聲,這同樣是幸運的.可以說,沒有一個人是絕對不幸的,只是幸運的內容,程度有別罷了.你一定要記住,我們擁有了自己的生命就是最大的幸運.這個世界是美好的,我是幸運的.
作文素材分類整理[認清自己] 作文素材分類整理[認清自己] 一、正面素材 (一)古代 1．鮑叔牙：認清自己的能力，薦管仲為相。 2．皇太極：認清形勢，不急於大舉進攻明王朝。 3．劉邦：攻進成陽後，能認清實力和形勢，雖愛財而秋毫無犯，並約法三章收服民心。 4．莊子：充分認識自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。 (二)現代 3．新加坡：彈丸小國能認清自己獨特的旅遊優勢——陽光。 4．馬克?吐溫：開始熱衷發明，後來經商，都不成功，逐步認清自己能力所在，從事 寫作成名家。 5．愛因斯坦：認清自己興趣和能力在物理領域．拒絕出任以色列總統。 6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認清自己的理想追求永不放棄，終被後世認可。 7．卓別林：認清自己，把容貌不佳轉化成喜劇優勢。 8．比爾·蓋茨：上大學時中途輟學，從事軟體開發，找准了人生定位，終成世界首富。 9．霍金：身體雖殘，但能認清自己在理論物理方面的優勢和潛力，寫成《時間簡史》 等暢銷世界的科普著作。 (四)文學作品及其他 1．史鐵生：認清現實，從事文學創作。 電影《霍元甲》：霍元甲經過一番磨難，認清了武術的精神，終成一代宗師。 2．可持續發展戰略：中央認清中國 是人均 GDP 耗能最高的國家所提出的經濟發展戰。 鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命的位置。 3．丁俊暉：認清自己興趣所在，小小年紀成為檯球名將。 象棋：每個棋子都有它的位置和作用。 4：周傑倫：認清自己，堅持走自己的音樂之路，不跟風。 二、反面素材 5．張越：央視《半邊天》主持人，認清自我，不盲從，形成自己獨特的主持風格。 (一)古代 6．李素麗：認清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻。 1．楊修：恃才放曠，認不清自己的位置，終被誅殺。 7．劉翔：原來從事跳高，後來認清自己的優勢，改練田徑 110 米跨欄，終成世界冠軍 他還拒絕劇組邀請出演。 8．馬連良：能認清自己嗓音沙啞的特點．創造低回婉轉、回味悠長的馬派唱腔。 9．陳省身：認清自己不善交際，埋首數學研究，終成大師。 (三)外國 1．賴斯：認清自己，從學習鋼琴轉向從政，成為國際政壇風雲人物。 2．德國：正視恥辱歷史，認清自己所應承擔的歷史責任。 2．六國：面對強秦，認不清形勢，反而爭相賂秦，國力日弱。 3．趙括：認不清實戰狀況，盲目自信；終致失敗。 4．項羽：烏江自刎之時，尚不能認清自己的過失．以為「天亡我也」。 5．李煜：認不清自己的職責，終成亡國之囚。 6．諸葛亮：認不清天下大勢。六齣祁山．病死在五丈原。 7．韓信：認不清自己的位置，終被貶殺。 (二)現代 1．部分大學畢業生：畢業謀職時，認不清自己，好高騖遠。 2．芙蓉姐姐：認不清自己，在網上搔首弄姿。 4．超女：其負面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風，迷失自我。 5．哈韓、哈日族：盲目跟風模仿，喪失自己的個性和風采。 6．大躍進：沒有正確的估量實力和認清形勢，造成國民經濟的後退。 7．李登輝、陳水扁：認不清世界局勢，一意孤行搞台獨。 (三)外國 1．牛頓：認不清自己，受聘於英國鑄幣。 2．日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史．繼續美化侵略，繼續「拜鬼」……。 3．德國少年師：德國法西斯即將覆滅時．由少年組成的一支部隊。認不清實力和形勢， 狂熱參戰，全軍覆沒。 4．尼采：狂妄地自稱「太陽」，認不清自己的價值和作用。 (四)文學作品及其他 1．堂吉訶德：認不清世界，盲目效仿中世紀騎士的做法，處處碰壁。 2．黔之驢：認不清自己的實力，終被虎吃。 3．相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的「配角」認不清自己的配角位置，爭當主角．鬧 出笑話。 從上述簡單的分類可以看出，作文素材的來源還是很廣泛的。但需要：我們留心觀察、 思考、運用。當然，這些素材反映的問題也是顯而易見的。一是高考選材的視野雖投 向古今中外，但以古代、現代大家較熟悉的人和事為主，外國素材為輔；二是正面素 材多於反面素材：三是新奇而貼切的素材不多，尤其是在評閱了三干多份作文以後， 更難覓其蹤影。所以在高三作文備考中，我們要重視這幾點：一是要多讀、多看，盡 量佔有各類寫作材料；二 是要多角度、多層面審視和運用同一素材，做到平中見奇、常中見新；三是要更多地 關注現實中的素材，以朴實真誠的平民情懷和對現實的憂患意識去發表議論和抒發感 情。第三點我想應該是高考作文考查的一個重要方向。下面筆者主要以近兩年高考作 文的優秀片斷為例就後兩點談一下高考作文素材的備考。 一、多角度、多層面認識和運用現有素材。 多角度、多層面認識和運用現有素材。 在寫作實踐中，對於素材的認識和運用，學生往往陷入誤區，認為一則素材只為一個 主題存在；只捕捉到素材的表層意義，卻不能深入挖掘其中豐富的內涵。同樣的素材 可以為不同的目的服務。實際上，在高考中雖然面對著不同的作文話題，各地考生選 材卻趨於同一，關鍵是要用好現有的素材。
『叄』 高中作文 與自己講和
人生在世，坎坷難免，不如意者十之八九。工作生活中總會遇到難解的結。如果不能及時排遣煩惱，就會容易打死結，必然會帶來煩惱。靜下心來，好好思考。總會找到一些頭緒。學會換個角度看生活，轉個方向看人生，就會看到光明無限，陽光燦爛。就好比一件心愛的物品打碎了，很傷心。但是買件新的，自己賠償自己，就讓壞事轉了一個方向，把一個人變成了兩個人，一個人的傷心變成了兩個人分擔，傷感自然就減輕了一半。這就是和自己講和的藝術。
『肆』 以學會和自己講和為話題,寫一篇作文
每個人的一生都抄要經歷很多，襲也會遇到很多不同的逆境。困難必不可少。所以這就要求我們要有克服困難的毅力和勇氣。在我看來，學會說話，掌握一定的說話技巧，對自己的人生路有著不容小覷的作用。 學會說話，並不是大家簡單意義上認為的會說話。它是一門藝術更是一門技巧。大家肯定會說，說話，每個都會的啊，要怎麼學呢。而我卻認為，會說話並不代表也並不意味著你就掌握了說話的技巧。比如，當你和別縱覽人有了爭執的時候，你是選擇平心氣和的和對方講道理，還是選擇與對方爭執不下，甚至惡語傷人，破口大罵。如果，你掌握了足夠的說話的技巧，至少學會了講道理，結果肯定截然不同。這就顯示了學會講道理是一件多麼重要的事情。 另外，在我看來，是否講道理，也是衡量一個人素質高低的的標尺。素質高有文明的人無論在什麼樣的情況下都能做到以理服人，使大家心服口服。而素質低下的人，在面對同樣的問題時，更多的表現是與對方爭得面紅耳赤，但卻毫無結果。還給大家留下不好的印象，也使自己的形象大大降低。 總得來說，以理服人還是如今社會乃至以後的主旋律，希望大家在平常的生活學習中能多學習說話的技巧，成為一個真正會說話的人。
『伍』 與自己講和的作文
新鳳霞的故事，可以順著材料立意，寫人應該多與自己講和。因為人生不如意內事十有八九容，如果我們總和自己過不去，生活就沒有了樂趣。一些雞毛蒜皮的小事，諸如不小心做了一件悔之晚矣的事，別人打壞了自己一個東西，和鄰居的一次口角……總是耿耿於懷，不原諒自己，也不寬恕別人，長時間悶悶不樂，抑鬱寡歡，在這種非原則問題上的「窩里斗」，有百害而無一利。也可以反向思考寫人不能輕易與自己講和。非原則問題上可以寬容自己，但在人生的許多問題上是不能寬容自己的，反倒是應該對自己「狠」一點，比如在對待理想、事業的問題上，不能因為在追求的過程中遇到了挫折打擊，就輕易與自己講和，放棄拼搏，那樣的話終將一事無成。古今中外無數的
『陸』 關於自我和諧的作文或作文素材
沒有，自己選吧！
作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10 萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。 65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」 是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單•：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼•費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清•魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋•朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡•高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》 (1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘
『柒』 關於認識自己的作文素材
關於自我的作文素材
一、認識自己
古希臘的阿波羅神廟門框上寫著這句訓詞：「認識你自己」
歐伯曼：對於宇宙而言，我是無足輕重的；但對於我自己而言，卻是一切。
馬克思：一切真理的精華是人們最終認識自己。
林清玄：一個人面對外面世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子並不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
人的主題
1897年高更自殺前作油畫《我們從何處來？我們是何許人？我們往何處去？》。這一主題涵蓋了人的哲學的本質。
蒲柏：認識你自己，勿需上帝審視，只有人能夠認識人類。處於這種居中地位的人，是蒙昧中的聰明，粗野中偉大。
約翰•洛克（英國著名思想教育家）：禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢。要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。
從「爬爬蟲」做起
神州數碼公司總裁郭為先生曾經在華中科技大學演講，他不像一些企業老總那樣，慷慨激昂地喊出要進軍世界500強之類的口號，相反，他說：「和IBM、HP等國際巨頭比起來，無論聯想也好，神州數碼也好，我們都還是IT裡面的『爬爬蟲』，需要向他們學習和合作，中國企業現在還應該從基礎工作做起。」
士子高論
昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧人畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：「請問相公澹臺滅明是一個人，兩個人？」士子曰：「是兩個人！」僧曰：「那麼堯舜是一個人，兩個人？」士子曰：「自然是一個人！」僧乃笑曰：「如此說來，且待小僧伸伸腳。」
訓練靈魂
美國著名的LEG公司為商界精英提供三天收費3000美元的「靈魂訓練」課程。第一天，給每一個學員發一份問卷，要他們認真思索、回答五個問題：1.假如你已走到生命的盡頭，整備對兒孫說出你一生中懂得的三件最重要的事情，它們是什麼呢？2.在你的生命中，哪樣事物能讓你感到最大的快樂、滿足與再生？怎樣才能更多地獲得這種事物？3.沒有了工作，沒有了錢，你是什麼人？4.你願意在生活中增加哪項活動，以獲得更多的財富和快樂？5.你最崇拜的人是誰？為什麼？
「毛三爺」
英若誠乳名叫小毛，排行第三，愛稱是「毛三爺」。上學以前，他活潑可愛，但也淘氣得可以，經常作出點兒驚人之舉。他們家是個大家庭，人很多，每天在飯廳里吃飯都是熙熙攘攘的。有一天，中午開飯之前，「毛三爺」就悄悄地藏進飯廳的壁櫥里，准備在吃飯的時候大家好找他，等人們著急以後，他再突然跑出來，大聲地喊：「我在這兒哪！」看著父親、母親和兄弟姐妹都嚇一跳的樣子，一定會很開心。萬萬沒有想到，吃飯的時候誰也沒有注意到他的不在。一直等到吃完飯以後，他才灰溜溜地從壁櫥里走出來。從此，他得到一條教訓：一個人不能把自己看的太重要了。
荒島上的公爵蘭
挪威有一位叫威廉姆斯的探險家，從二十歲開始做環球旅行。多年來，他幾乎走遍了世界上所有著名的荒漠、叢林和深山峽谷。
1982年，在結束南非裂谷帶的探險後，記者曾問他有何感想。他說，我始終有兩大遺憾：一是為世人遺憾，地球上有那麼多瑰麗的景色，世人竟不得一睹；二是為景色遺憾，它們那麼壯觀美麗，而不為世人所知。
1991年，他來到紐西蘭的斯奈爾斯島，這次旅行徹底改變了他的這種心態。
斯奈爾斯是紐西蘭南部的一個小島，僅6．7平方公里，由於遠離紐西蘭本土，終年人跡罕至。威廉姆斯踏上這座小島，發現這里竟生長著成片的公爵蘭。這種蘭花，花姿奇秀、香味馥郁，在歐洲被列為群芳之冠。看到這些蘭花，他想，如此珍稀的花卉如果在歐洲早就被拿去裝點總統套房了，可是在這兒它們卻寂寞地生長著，幾百年甚至上千年都無人知曉。
正當惋惜之情再一次從心底油然升起時，不經意間，他發現在一個小山崖上有一窩野蜂，它們正忙碌著，把蘭花上的花粉和蜜帶回蜂房。威廉姆斯看著眼前的一切，十幾年的迷惑一下子被解開了。他在當天的旅行日記中這樣寫道：這一片公爵蘭，有這一窩野蜂不就夠了嗎？世界上奇絕的景色，有一兩個探險家走近過目睹過，不也就值了嗎？
身處物慾社會，我們究竟靠什麼才能立世？我們應該怎樣來面對有可能遇到的不公？荒島上的公爵蘭會給我們許多有益的啟示。
（劉燕敏 2003年《遼寧青年》第18期）
聽到自己的聲音
不知道你有沒有這樣的經驗：用錄音機錄下自己的聲音，再播放出來聽，跟自己平時聽到自己的聲音是不一樣的。
從前我一直感到奇怪，後來才知道：任何人聽到自己的聲音，並不完全是通過耳膜的震動，還同時通過耳後一塊骨骼的震動，傳達到腦部的中樞神經中專司聽覺的部位。也就是說，我們平時聽到自己的聲音，是一種通過空氣和固體傳播混合的聲音。但通過錄音設備聽到的，則是在空氣中傳播的聲音。這才是別人聽到的聲音，也就是自己真正的聲音。原來，我們平時聽到的自己的聲音，和別人聽到的聲音並不是一樣的。
何止是聲音啊!我們平時自以為的形象，和別人感受到也往往是不一致的。你自以為英明神武無所不能，下屬卻已無法忍受你的愚蠢；你自以為辦事公道無私正直，大家卻都在說你用人唯親；你自以為姿色過人風華絕代，事實上只是不算太難看而已；你自以為是一代情聖人見人愛，其實別人已經對你厭煩透頂。
通過錄音設備可以讓你聽到自己的真聲，通過什麼方法，才能讓你看到自己的真形呢?
你怎麼看你自己？
有一位牧師的女兒，她天生就是一位腦性麻痹患者，全身布滿不正常的高張力，且無法言語。但，她卻靠著無比的毅力與信仰的扶持，在美國拿到了藝術博士學位，並到處現身說法，幫助他人。
有一次，她應邀到一個場合演「寫」（不能講話的她必需以筆代口），會後發問時，一個學生當眾小聲地問：「你從小就長成這個樣子，請問你怎麼看你自己？你難道從來沒有怨恨過嗎？」這個無心但尖刻的問題讓在場的人無不捏一把冷汗，深怕會深深刺傷了她的心。
只見她回過頭，用粉筆在黑板上吃力地寫下了「我怎麼看自己？」這幾個大字。她笑著再回頭看了看大家後，又轉過身去繼續寫道：
一、 我好可愛！
二、 我的腿很長很美！
三、 爸爸媽媽這么愛我！
四、 上帝這么愛我！
五、 我會畫畫！我會寫稿！
六、 我有隻可愛的貓！
七、 還有……
教室里一片鴉雀無聲，沒有人敢講話。她又回過頭來靜靜地看著大家，再回過頭去，在黑板上寫下了她的結論：「我只看我所有的，不看我所沒有的。」眾人安靜了幾秒後，一下子，全場想起了如雷的掌聲與無數感動的淚水……那天，許多人因著她的樂觀與努力而得到激勵。
這個樂觀的腦性麻痹患者是誰？她，就是美國南加洲大學藝術博士，在台灣開過多次書展的黃美廉女士。
「我只看我所有的，不看我所沒有的。」我喜歡這樣的人生觀，很健康也很愜意。這讓我聯想到，《聖經》曾形容一些聰明人：「似乎貧窮，卻是富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」
可不是嗎？幸福，不在於您擁有多少事物，乃在於您用怎樣的態度去看待、享受自己當下所擁有的一切。若是能這樣，即便您看似一無所有，也能比那些大富豪或身體健壯但成天愁眉苦臉的人更快樂、更富有。
親愛的朋友，你是怎麼看你自己的呢？讓我們來看看【上帝的小叮嚀】：
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。
二、依靠自己
卡爾•羅傑斯(美國著名教育家)：「誰也不能教會誰任何東西。」（就是說,要真正學到知識,掌握本領,把握命運,取得成功,只有靠你自己。）
戴埃博士（美國心理學家）：也許你的身體並不漂亮，但它就是你的身體，不喜歡它就意味著你沒有把自己作為一個人來接受。
林肯（回擊中傷他是兩面派的那些人時說）：世界上的人都知道我沒有兩面，否則的話，我就不會以這副面孔出現在眾人面前了。
「有這樣的老子,我還能有什麼辦法」
傑克是一個嗜酒如命的人,後來因殺人罪而被判終身監禁.
他有兩個兒子,年齡相差才一歲,其中一個與他老爸一樣有很重的毒癮，靠偷竊和勒索為生，目前他因殺人罪而坐監。另一個兒子卻擔任一家大企業的分公司經理，有美滿家庭，既不喝酒也不吸毒。為何同樣的環境卻有不同的命運呢？當人們問起其中的原因時，兩人的答案竟然是相同的：「有這樣的老子,我還能有什麼辦法?」
使自己成為珍珠
有一個自以為是全才的年輕人，畢業以後屢次碰壁，一直找不到理想的工作，他覺得自己懷才不遇，沒有伯樂來賞識他這匹千里馬。痛苦絕望之下，有一天他來到大海邊，打算就此結束自己的生命。在他自殺的時候，有一位老人救了他。老人明白了他的處境後，從腳下的沙攤上撿起一粒沙子，然後就扔在了地上，對年輕人說：「請你把我剛才扔在地下的那粒沙子撿起來。」「這根本不可能！」年輕人說。老人沒有說話，從自己的口袋裡掏出一顆晶瑩剔透的珍珠，隨便扔在地上，然後對年輕人說：「你能不能把這顆珍珠撿起來呢？」「這當然可以！」「如果要別人承認，那你就要想辦法使自己變成一顆珍珠才行。」
讓老人們後悔的事
調查顯示，高達72%的比利時老人後悔年輕時努力不夠以至於事業無成就，有佔67%的後悔選擇的職業有誤，佔63%的後悔對子女教育不夠或方法不當，佔58%的後悔鍛煉身體不足，佔56%的後悔對伴侶不夠忠誠，佔47%的後悔對雙親盡孝心不夠，佔41%的後悔選錯終身伴侶。
性格就是命運
他走過一個路口，指示燈顯示的是紅色禁行。於是，他就止步等待。同他一起等待的還有一位10多歲的男孩。他等待了10多分鍾，路口的指示燈依然是紅色禁行，很顯然是燈壞了，他就走了過去。等他辦完事回到那個路口時，他發現那位男孩還站在那兒。由此，他悟出了一個道理：你長期養成的一種自覺行為，就形成了自己的習慣；你將習慣保持下去，就會形成一種性格；而一個國家國民的共同性格，就是國家的命運。
修建自己的碼頭
有一個人一直想成功卻屢屢失敗,內心非常苦惱。他的父親是個老船員,對兒子說：「要想有船來,就必須修建好自己的碼頭。」兒子聽了之後,靜下心來,好好讀書,後來不但上了大學,而且成了另人羨慕的博士後。人生就是這樣,如果拋棄浮躁,錘煉自己,讓自己發光,就不怕沒有人發現。
生存資本
一天,一位年輕記者采訪松下幸之助。采訪結束後,松下先生問年輕人月薪多少,「很少,才一萬日元。」年輕人不好意思地回答。「很好。其實，你的薪水遠遠不止一萬日元。」看著年輕人一臉疑惑,松下先生接著說：「小夥子,你今天能爭取到采訪我的機會，明天能爭取到采訪其他名人的機會，這就證明你在采訪方面有一定的潛力。如果你能多多積累這方面的才能和經驗，你將會獲得豐厚的回報。」
賽蒙頓醫生的心理療法
賽蒙頓醫生是一位專門治療晚期癌症病人的專科醫生，他有一次給一位61歲的喉癌病人治療，當時這名病人病情嚴重，體重大幅下降，癌細胞的擴散使得他無法進食。賽蒙頓醫生教這名病人運用想像力，想像他體內的白血球大軍如何與頑固的癌細胞對抗，並最後戰勝癌細胞的情景。結果兩個星期之後，醫療小組果然抑制了癌細胞的破壞性，成功地戰勝了癌症。
其實賽蒙頓醫生是因為運用了心理療法來治療這名癌症病人，他對患者說：「你對自己的生命擁有比你想像的更多的主宰權，即使是像癌症這么難纏的惡疾，也能在你的掌握中。」
尋找聖人
1947年，美孚石油公司董事長貝里奇到開普敦巡視工作，在衛生間里，看到一位黑人小夥子正跪在地板上擦上面的水漬，每擦一下，都虔誠地叩一下頭。貝里奇感到奇怪，問他為何如此？黑人答，在感謝一位聖人。因為是他幫著找了這份工作，讓他終於有了飯吃。貝里奇笑了，說：我也曾遇到一位聖人。20年前，我來到南非的大問特胡克山，正巧遇到他，並得到他的指點，使我成為美孚石油公司董事長。貝里奇准了小夥子一個月假，讓他也去尋找那位聖人。
小夥子很失望地回來了，對貝里奇說：「直至山頂，我發現，除了我之外，根本沒有什麼聖人。」貝里奇說：「你說得很對，除你之外，根本沒有什麼聖人。」
20年後，這位黑人小夥子做了美孚公司開普敦分公司的總經理，他的名字叫賈姆訥。2000年，世界經濟論壇大會在上海召開，他在記者招待會上說：您發現自己的那一天，就是您遇到聖人的時候。
打好手裡的牌
艾森豪威爾年輕時，一次晚飯後跟家人一起玩紙牌游戲，連續幾次都抓了很壞的牌，他開始不高興地抱怨。媽媽停了下來，正色對他說道：「如果你要玩，就必須用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎麼樣！」很多年過去了，艾森豪威爾一直牢記母親的這句話，從未在對生活存在任何抱怨。相反，他總是以積極樂觀的態度去迎接命運的每一次挑戰，盡己所能地做好每一件事，從一個默默無聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校、盟軍統帥、最終成為美國歷史上第34任總統。
自己也是一道風景
在現實生活中，存在一個很普遍的現象：別人的永遠是最好的。比如說，不少女人，對現狀不滿意，總愛拿自己男人的短處與別的男人的長處比。這些人，總覺得風景在別處。於是，對自己擁有的不滿意，喜歡欣賞別人的風景。
喜歡欣賞別人風景的人，最容易瞧不起自己，產生自卑情緒。覺得別人的什麼都是好的，別墅、小車、高檔服飾，坐飛機旅遊，下館子吃飯；人家過得如此瀟灑，真是羨慕煞人也！
為什麼光看別人不看自己？難道自己真是一無是處了嗎？
卞之琳在名詩《斷章》中寫道：「你站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你。」橋上的和樓上的，互相都把對方看成風景。他們也可能尚未意識到，自己在欣賞別人時，自己也是別人眼中的風景。
細細想來，事情都是辯證的，你在欣賞別人時，別人也在欣賞你。因為，在別人眼裡，你總是有被賞識之處。如果說，風光在別處的話，相對於他人，自己就是他人的別處，自己也是別人眼中的風景。明白了這個道理後，自己就會心平氣和些，心滿意足些。因而，也會覺得生活幸福而美好些。
王魚
布拉特島的水域中，有一種王魚。
王魚有一種本領，能吸引一些較小的動物貼附在自己的身上,然後慢慢地吸收為自己身上的一種鱗片.其實那不是鱗，只是一種附屬物。當王魚有了這種附屬物後，便會比沒有鱗的王魚，最少大出四倍。
可憐的是，當王魚到後半生時，由於身體機能的退化，這種附屬物會慢慢脫離他的身體，使他重新回到原本那個較小的外形。
被剝奪了鱗的王魚，是非常痛苦難堪的。他無法再適應這個世界，游動得也很不自然，最後他去自殘，往岩石上猛撞，然後掙扎數日，死去。凡是看過王魚慘死的人，都會覺得王魚太慘，也都會認為，他們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來就不是自己的。
每一個人都是智者
有一個年輕人，生性膽怯。雖然他有很好的音樂天賦，但是他每當站到舞台上時，就會控制不住怯場。因此，他錯過了許多可以發展的機會。為此，他感到很痛苦。
後來，在一位朋友的引薦下，他去拜訪一位成功的長者。他把內心的苦惱傾訴給了那位長者，然後懇求道：「您在我認識的人中，是最有才智的一位，您可以給我指明一條成功的路子嗎？」
長者微笑地聽著，並沒有立即給他答復。而後，長者起身，讓年輕人一起陪他到外面去散步。當他們走到一個建築工地前時，長者指著那些在數十米高空作業的建築工人，問年輕人道：「現在，讓我們去做他們的工作行嗎？」
年輕人搖了搖頭。
長者說：「那他們也是有才智的人呀。」
之後，他們又走到一個汽車大修廠前，長者指著正在忙碌的維修工人，問那個年輕人道：「現在，讓我們去做他們的工作行嗎？」
年輕人又搖了搖頭。
長者說：「那他們也是非常有才智的人啊。」
就這樣，他們一路走，長者問了年輕人一路。年輕人感到很奇怪，便不解地問： 「您為什麼要帶我看這些呢？」
那位長者意味深長地解釋道：「其實，在生活中每一個人都是智者啊。只要你相信自己，努力去做一件自己想做的事情，那麼你在別人眼裡也會是一個充滿才智的人。」
「每一個人都是智者。」這句話里包含著一個多麼深刻的哲理啊！它所要體現的不是驕傲、自大，也不是在無知下所表現出來的「無畏」。而是要我們對自己時時刻刻充滿自信和求知的慾望，並且相信自己也是一個有才智和潛能的人。
只要你充滿自信和勇氣去做，也會有一個出色的收獲。如果做到了這些，那麼距離成功還會遠嗎？
放大你的優點
一個窮困潦倒的青年，流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫自己找一份謀生的差事。
「數學精通嗎？」父親的朋友問他。青年羞澀地搖頭。「歷史、地理怎麼樣？」青年還是不好意思地搖頭。「那法律呢？」青年窘迫地垂下頭。「會計怎麼樣？」
父親的朋友接連地發問，青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎一無所長，連絲毫的優點也找不出來。
「那你先把自己的住址寫下來吧，我總得幫你找一份事做呀。」青年羞愧地寫下了自己的住址，急忙轉身要走，卻被父親的朋友一把拉住了：「年輕人，你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊，你不該只滿足找一份糊口的工作。」把名字寫好也算一個優點？青年在對方眼裡看到了肯定的答案。數年後，青年果然寫出享譽世界的經典作品。他就是家喻戶曉的法國18世紀著名作家大仲馬。
世間許多平凡之輩，都擁有一些諸如「能把名字寫好」這類小小的優點，但由於自卑等原因常常被忽略了，更不要說是一點點地放大它了。每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座豐富金礦，只要肯挖掘，沿著它也會挖出令自己都驚訝不已的寶藏……
『捌』 作文素材堅持自己的看法和人生觀，不管別人怎麼說，最後成功的例子
以下這個素材不錯--摘自《新世紀通用高考作文素材精粹》
「草根一族」也有春天
舉著鋤頭敲打土坷垃的石淑芳，因痴迷文學，一邊干繁重的農活，一邊忘我地創作。從1985年到2003年共寫出日記85本；2009年10月中國社會出版社出版了她的20萬字的自傳體小說——《山女的世界下著雨》。因政審擊碎大學夢的農民蔣文生，立志學好英語改變命運，1979年後開始在務農之餘自學英語。因英語出色被錄用為中學代課教師，卻因無文憑而被辭退。2007年憑借獨創的英語單詞記憶法——詞典法，登上了浙江大學的講台；2009年6月，蔣文生編著的《蔣文生英語學習詞典》系列叢書出版。身高只有1.2米的農村女孩薛曉紅，從小就活在周圍人異樣的目光下，然而她從沒有放棄追求夢想。為了生存，曾因整天搬運鐵板而暈倒摔傷；為了省錢，她每天只吃一張餅。她一邊打工一邊讀影視後期製作的自考課程。而今，勤學苦乾的她注冊了自己的傳媒公司，在長春影視後期製作圈裡已小有名氣。
「每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算很受傷也不閃淚光。」因為堅守夢想，終究夢想成真。
一、從石淑芳等人的角度，適用論題：
①所有夢想都開花；②堅持方能行遠；
③身處逆境而不氣餒；④什麼是真正的美？
⑤立志與成才；⑥把得牢，耐得住；⑦永葆進取心。
二、從社會的角度，適用論題：①關注社會底層；②給每個人一個舞台；③多元化的社會方能綻放多姿的美麗；④給予公平的社會環境；⑤讓成功的機遇普遍存在；⑥社會要破除草根追逐夢想的壁壘；⑦社會發展不僅需要精英力量，也需要草根力量。
三、從社會與草根的角度，適用論題：①草根有夢想社會就有希望；②個人努力+制度給力=草根成功；③社會和草根需要共識；④草根才是社會的大多數；⑤草根終將影響社會主流。
四、從草根與精英的角度，適用論題：①草根與精英；②從草根到精英有多遠？③不存在永遠的草根和精英；④社會需要精英，更需要草根；⑤有草根才有精英；⑥草根何必成精英？
『玖』 求議論文素材：同自己說話
歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。 ——《荀子·大略》
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·勸學》
登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。 ——《荀子·勸學》
學不可以已。 ——《荀子·勸學》要不是我自己為自己建立紀念碑，這紀念碑，它從何而來？ ——歌德
登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專注，這才是成功的要點。 ——愛迪生
我始終不願拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經驗，尤其是戰勝困難後所得到的愉快，一個人要先經過困難，然後踏進順境，才覺得受用、舒適。
——愛迪生
一個成功者以最謙虛的態度來接受一個最忠誠的指導，這並不影響他的獨立人格。但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。
——麥爾頓
要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。 ——屠格涅夫
世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。 ——莫泊桑
當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。 ——盧梭
所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那麼一定不能保持你的名譽，是沒有什麼真正價值的。 ——戴爾·卡耐基
不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。 ——阿·雷哈尼
提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。 ——麥爾頓
有些事情是不能等待的。假如你必須戰斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。 ——泰戈爾
在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數不少。大海里已經擠滿了鯨魚。 ——法萊塞
如果說我有什麼功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果。
——達爾文
成大事者，爭百年，不爭一息。 ——馮夢龍
青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治癒過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫
開創偉大事業的是天才，完成偉大事業的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。
——歐陽修
早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。 ——《舊約全書·付道書》
春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。 ——海德
勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。 ——佚名
通向麵包的小路蜿蜒於勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向麵包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。 ——福斯
勤奮是財富的右手，節儉是它的左手。 ——佚名
憂勞可以興國，逸豫可以忘身。 ——歐陽修
勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——羅·伯頓
天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想像活躍，心靈勤奮，就是天才。
黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。 ——顏真卿
任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。 ——羅丹
怠惰是貧窮的製造廠；人不能奢望同時是偉大的而又是舒適的。重要的是要勤勉，因為只有勤勉，才不僅會給人提供生活的手段，而且能給人提供生活上的惟一價值。 ——席勒
不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有智能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結合。 ——倫米利
窮神猛追「勤勉」，片刻不舍。「勤勉」稍一懈怠，窮神就高奏凱歌。北條團水人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 ——木村久一
毅力、勤奮、忘我投身於工作的人。
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 ——富蘭克林
懶惰是一切邪惡之門——一個懶惰的人，正如一所沒有牆壁的房子，惡魔可以從任何一個方面進來。 ——喬叟
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。 ——荀況
鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。 ——荀況
臨淵羨魚不如退而結網。 ——班固
不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。 ——羅斯金
良田少鋤理，蘭焦香亦薄。 ——王建
懶惰，象生銹一樣，比操勞理能消耗身體；經常用的鑰匙總是亮閃閃的。
——富蘭克林
人，誰都想依賴強者，但真正可以依賴的只有自己。 ——德田虎雄
全心依賴自己，在自己之中擁有一切，如果說，這樣的人還不幸福，你又能相信誰呢？ ——西塞羅
不經艱苦得不到桂冠，不經磨難得不到成就，不經災禍得不到榮譽。
博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出版快報話，哪怕一輩子只說出一句話。
我們的忠言是：每個人都應該堅持走他為自己開辟的道路，不被權威所嚇倒，不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。 ——歌德
我們不應該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既採集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。 ——培根
沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。 ——富蘭克林
倘不奮發，惟有失敗，顧影自憐。 ——托馬斯
愛好出勤奮，勤奮出天才。一分耕耘，一分收獲。
凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。即使出家的和尚，息跡岩穴，徜徉於山水之間，也有一番精進的功夫要做。 ——佚名
莫嫌海角天涯遠，但肯搖鞭有到時。 ——袁牧
人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。在掌握了所讀東西的記憶特徵後，就惟有勤奮二字了。 ——茅以升
不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石
天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂「生而知之，不學而能」的。天地間生而知之的人沒有。不學而能的人也沒有。天才多半由於努力養成。天才多半由於細心養成。 ——郭沫若
天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學發明是不可想像的。 ——華羅庚
惡勞好逸，人之常情。正因這是人之常情，人才需要不斷鞭策自己。
人而不勤，無異草木，英文中懶就叫植物，人過植物的生活，成了植物人，這話沉痛極了。
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行而止矣。
——荀況
富貴必從勤苦得。 ——杜甫
人生在勤，不索何獲？ ——張衡
誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。 ——莫扎特
在學習上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學問的人。 ——吳晗
友情與事業代表著人生的兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。
執著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。不執著，便容易半途而廢；不分析，便容易一條道走到天黑。 ——佚名
輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。 ——陶潛
勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。 ——陶潛
進步，意味著目標不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的。
——雨果
山不厭高，海不厭深。 ——曹操
學科學，是一口氣也松不得的；科學的成就就是毅力加耐性。 ——張廣厚
在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奮同樣能做到；靠天才做不到的，靠勤奮也能做到。 ——佚名
某種可喜的才能，某種幸運的機會，可以形成某一些人上升的梯子的兩側，但是那梯子的橫級必然是用禁得住磨擦和牽扯的東西做的；沒有東西可以替代徹底、熱情、誠懇的真功夫。 ——狄更斯
人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼。 ——雨果
生活真像這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ ——郭小川
一個人即使已登山頂峰，也仍要自強不息。 ——羅素·貝克
我是否曾主張，我們應對向著我們而來的一切災難低頭屈服？絕不！那隻是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機會，我們便要奮斗。
——戴爾·卡耐基
天才不能使人不必工作，不能代替勞動。要發展天才，必須長時間地學習和高度緊張地工作。人越有天才，他面臨的任務也就越復雜，越重要。
——阿·斯米爾諾夫
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾里尋他千網路，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。」此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。 ——王國維
路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索。 ——屈原
你必須在額上流汗，以資獲得你的麵包。 ——列夫·托爾斯泰
誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 ——歌德
人類要在競爭中生存，便要奮斗。 ——孫中山
不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。
——契訶夫
我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。 ——契訶夫
別人後退，我不退；別人前進，我更進。要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升越沒有痛苦，最後就和坐著順流而下的小船一樣。 ——但丁
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。 ——魯迅
我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
——歌德
才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。 ——克雷洛夫
涓滴之水可磨損大石，不是由於他力量強大，而是由於晝夜不舍地滴墜。只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。 ——貝多芬
聰明的資質、內在的干勁、勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。 ——貝弗里奇
人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。 ——《禮記》
騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。 ——《荀子》
很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 ——羅曼·羅蘭
凡事勤則易，凡事惰則難。 ——富蘭克林
勤勉是德行的根本。 ——卡萊爾
造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔負一定的責任的，所以你決不應該輕視自己的身體。 ——泰戈爾
我敢做……我是自己的主人。 ——吉勒魯普
士當求進於己，而不求進於人也。 ——張養浩
正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤蘿，非依附他物不能自起。 ——李德裕
我寧願靠自己的力量，打開我的前途，而不願求有力者垂青。 ——雨果
我們一定要自己幫助自己。 ——霍普特曼
連地球都可以在茫無邊際的天空里發現自己的軌道，何況我們？ ——比昂松
世界上有許多既美好又出類拔萃的事物 ，可是他們卻各不相依。 ——歌德
我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。
——泰戈爾
你要做一個勇敢的少年人，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。你知道，弱者在這世界上是不好過日子的。 ——彭托皮丹
不要拿「他人」的標准衡量自己，因為你不是他人，也永遠達不到他人的標准。「他們」同樣達不到你的標准——也不想達到。一旦你明白，接受和相信這個簡單明了的真理，你的自悲感就會消失了。 ——馬爾茲
沒有獨立精神的人，一定依賴別人；依賴別人的人一定怕人；怕人的人一定阿諛諂媚人。 ——富澤渝吉
才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。
——老舍
劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以後也沒法確定。 ——貝多芬
只有窮人才能獨立自主。就是最有權有百萬富翁也是沒有獨立自主的。一個享有一個盧布的人就是這個盧布的奴隸。 ——萊蒙特
乃知事貴奮，形勢非所拘。 ——歸庄
人勤之寶不但使人不同於草木，也異於禽獸，而且可以使人成為萬物之靈，萬靈之物。 ——佚名
越工作越能工作，越忙碌越能創造出閑暇。 ——佚名
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 ——愛因斯坦
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子·勸學》
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。 ——《荀子·勸學》
玉不琢，不成器；人不學，不知道。 ——《禮記·學記》
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。 ——《禮記·學記》
學，然後知不足；教，然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。 ——《禮記·學記》
建國君民，教學為先。 ——《禮記·學記》
學而時習之，不亦說乎。 ——《論語·學而》
學者不患才之不贍，而患志之不立。 ——漢·徐幹
不能則學，不知則問，雖知必讓，然後為知。 ——漢·韓嬰
不學不成，不問不知。 ——漢·王充
耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。 ——漢·劉向
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。 ——漢·司馬遷
讀書百遍而義自見。 ——《三國志·魏書》
寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。 ——唐·盧照鄰
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——唐·顏真卿
業精於勤，荒於嬉。 ——唐·韓愈
強學博覽，足以通古今。 ——宋·歐陽修
故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——宋·蘇軾
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——宋·朱熹
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 ——宋·陸游
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。 ——宋·陸游
人不學便老而衰。 ——宋·程頤
學而不化，非學也。 ——宋·楊萬里
博學之患，莫大於自足而止。 ——清·黃宗羲
學則智，不學則愚。 ——清·黃宗羲