1. 做人要誠實的作文開頭怎麼寫.
誠實是一個准則,是每個人都應該遵守的,做人就應該,實事求是。
2. 關於誠信的作文開頭,要排比句
1、誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
2、誠信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。
3、誠信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。
4、誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然。
5、誠信就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱。
6、誠信就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。
7、誠信就像是沙漠中的一杯水,可以給口渴的人們帶來一絲清涼;誠信就像是遠處的一盞燈塔,可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向;誠信就像是一本有益的書,可以讓沒有學識的人們開闊視野;誠信就像是甘甜的雨露,可以讓芳芳小花兒們獲得勃勃生機;誠信就像是一劑靈葯,可以讓垂危的病人起死回生。
8、誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。
9、誠信,是文明的花朵,帶給我們希望;誠信,是美德的彩虹,引領我們向前;誠信,是信用的枝幹,帶領我們走進美妙的世界。
10、誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃;誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂;誠信像土,為無數幼苗提供了營養;誠信像水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長中的樹干,使小苗長成大樹。
3. 關於誠信作文的開頭結尾
誠信作文開頭結尾【篇一:誠信】
開頭:生活中,缺少不了友誼,但更缺少不了誠信。誠信,就像成長路上的導師,告訴你「一諾千金」的真諦。誠信,是力量的一種象徵,顯示著一個人的高度自重與尊嚴。
結尾:正像這樣,只有信守承諾才能有一個美好的人生,如果當時我聽了媽媽的話,就有可能失去陳曉燕這樣的好朋友。
【篇二:誠信】
開頭:誠信是什麼呢?我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經說過「守信是一項財寶,不應該隨意虛擲。」我們也是一樣,辦不到的事情,不要隨意答應別人;既然答應了,就一定要辦到。
結尾:孔子說:「言而無信,不知其可也。」誠信最珍貴!
【篇三:誠信】
開頭:講誠信就是做人要誠實、講信用。生活當中有很多人講誠信,因此他們不僅擁有許多朋友,也為自己的成功創造了更多的機會;但是也有一些人由於不講誠信,雖然可能得到了一時的利益,但是當別人得知這個人的為人之後就沒有人再信任他,這樣又怎麼能把事情辦成呢?所以對於那些不講誠信的人答案就是寸步難行。
結尾:誠信是人際交往中的重要基礎。要想成功做好一件事,就必須講誠信。俗話說「一個好漢三個幫。」一個人失去誠信,就沒有人再相信他了,沒有了朋友,那個人的生活肯定不愉快,事業又怎麼能成功?由此可見誠信是對我們每一個人都非常重要的。讓我們大家從小事做起,做個講誠信的人。
【篇四:誠信】
開頭:誠信是人生中的一塊試金石。許多人正是因為能做到誠信待人,才能登上了成功者的舞台。小時候,我認為,做一個誠信守信的人很容易,可是後來我發現,我錯了。
結尾:「言必信、行必果」是中華民族的傳統美德。在學習「八榮八恥」的今天,我更加明白了誠信對於一個人的重要性。我現在還是一名小學生,但長大以後,我也是社會的一員,我覺得小學生也要從小就講誠信,守住誠信,這樣,長大後才是一名合格的共產主義接班人。
【篇五:誠信】
開頭:誠信,是一塊干凈的白布,它會擦亮你人生的鏡台;信任是草叢中的花朵,它會為你的綠葉人生點綴色彩;誠信是黑夜裡的北斗星,它會使你的人生道路找准方向;誠信,是一場春雨,滋潤著荒涼的大地;誠信,是一盆炭火,溫暖著每個心灰意冷的生命;誠信,是一朵馨香的花,拉近了心與心的距離,讓人們感到生活的馨香。
結尾:誠信是最重要的人格,因為誠信,所以要一諾千金,在任何情況下,都不能把誠信拋在腦後,誠信是同學們健康成長的重要養分,應該從我做起,從此刻做起,對所有人以誠相待,做個誠實守信的好學生。
【篇六:誠信】
開頭:誠實是心靈開出最美麗的花,高爾基曾說過:「誠實是人生永遠最美好的品德。」但有一次我卻做了不誠實的事,這件事給我留下了深刻的記憶。
結尾:信任使花兒更加美麗:信任使人更加可愛:信任是精神更加富有;只有人與人之間多一點信任,生命才會更加精彩,世界才會更加美好!
【篇七:誠信】
開頭:誠信,其實就是誠實與守信,它是一種美德、一種品質,一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的准則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標准之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我們友誼的精神基礎。
結尾:青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德,我們應該把誠信作為人生中的一個坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。誠信對人,誠信對己,誠信就像一輪圓月,惟有與高出的皎潔相伴,才能襯托出對待生命的態度;誠信就像一個砝碼,在生命的天平上,放上他,搖擺不定的天平就會穩穩地傾向他;誠信更像是高山之水,能夠在浮動的社會里,洗盡鉛華,洗盡虛偽,露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信,為社會風氣的凈化,盡一份自己的責任!
【篇八:誠信無價】
開頭:誠信,猶如金子般可貴!古今中外,一首詩,贊揚著誠信的可貴;一首首歌,贊嘆了誠信的重要性。在我的心中里,誠信,一直與我同行!
結尾:誠信,是我們生命中固然重要的一部分,失去它,人生將不再光彩,失去它,未來將不再多彩!
4. 以"勤儉節約"為話題的作文開頭、結尾
開頭:1. 諸葛抄亮在他的《戒子書》中寫道:「靜以修身,儉以養德」,他一語道破了勤儉是一種美德這個道理。而勤儉節約是中華民族寶貴的精神財富,凡是有卓越成就的人生活上都是勤儉節約的。所以我們也要勤儉。
2.勤儉節約是中國人的傳統美德,小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類。古人雲:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」,但是現在卻有許多人漸漸淡忘了這個傳統美德。
結尾: 1.勤儉節約是我們的傳統美德,我們每個人都應該把它牢記心頭!
2.讓我們從現在做起,從每一件小事做起,養成勤儉節約的好習慣,讓中華民族勤儉節約的美德從我們身上繼續傳承發揚下去吧!
5. 誠信做人,勤儉做事的演講稿
老師們同學們,大家早上好:
我今天演講的題目是:誠信做人
若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋養和支撐著它。
若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,苟活於世人鄙夷的目光中。
在場的各位,可以說都是大孩子了。像「人無信不立」「言必信,行必果」之類的大道理,我們可謂是早已爛熟於心。
但誠信這個東西「三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難」。
可見,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發芽,在實踐中茁壯成長。
同學們,馬上就要期中考試了,我想這不僅是一次學業的測試,也是一次誠信的測試。
人生之道,在於人格,一個誠實的人,會贏得別人的信任,會交到知心的良師益友,會獲得更多的祝福。
學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年後,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什麼。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠信為本,就是讓我們誠實面對自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒葯,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》,讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。
可見,誠信是人最美麗的外衣,是心靈最聖潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恆不變。
如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。
同學們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。不信的話,可以為你們建一個「成長記錄袋」。
記住你的好朋友,他叫誠信。 生活中記得叫上他,考試也別忘了他。
我的演講到此結束,謝謝大家。
6. 關於 誠信做人 勤儉做事 的演講稿
老師們同學們,大家早上好:
我今天演講的題目是:誠信做人,誠信考試
若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋養和支撐著它。
若是失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,苟活於世人鄙夷的目光中。
在場的各位,可以說都是大孩子了。像「人無信不立」「言必信,行必果」之類的大道理,我們可謂是早已爛熟於心。
但誠信這個東西「三歲小兒都知道,八十老翁行不出;說起來容易,作起來難」。
可見,我們需要讓誠信的種子,在生活得點點滴滴中生根發芽,在實踐中茁壯成長。
同學們,馬上就要期中考試了,我想這不僅是一次學業的測試,也是一次誠信的測試。
人生之道,在於人格,一個誠實的人,會贏得別人的信任,會交到知心的良師益友,會獲得更多的祝福。
學問之道,同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年後,你不會記得你考了多少分,但你會記得你學到了什麼。也許今天你,拿到了是帶著面具的高分,但你丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠信為本,就是讓我們誠實面對自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒葯,它會讓你甜蜜一時,卻痛苦一世。
而選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》,讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。
可見,誠信是人最美麗的外衣,是心靈最聖潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恆不變。
如果你能和誠信交個朋友,那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子,他會永遠對你忠誠,他會輔佐你走向輝煌的明天。
同學們,請你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛,需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴,他會讓你成長,你也會讓他成長。不信的話,可以為你們建一個「成長記錄袋」。
記住你的好朋友,他叫誠信。 生活中記得叫上他,考試也別忘了他。
我的演講到此結束,謝謝大家。
7. 求關於誠信 團結 自信 勤儉 理想 愛國 作文的開頭 要開頭 華麗麗的那種、不要素材!
誠信 團結 自信 勤儉 理想 愛國 是我們人生所需要的營養品,有了這些營養品我們的肉體,精神上都能得到進化..............
8. 大學誠信做人,勤儉做事的作文1200字左右
誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
例如:日本餐飲業有條行規,盤子要用水洗七遍,洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標准,責問這個學生。她卻振振有辭:「洗五遍不也挺干凈嗎?」老闆淡淡地說:「你不誠實,請你離開。」這個學生不得不到另一家餐館應聘,老闆打量他半天,說:「你就是那個只洗五遍盤子的學生吧,對不起,我們不需要。」第二家,第三家......她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個城市。
誠實守信,是中華民族的傳統美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事,都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們,交往中不兌現自己的承諾,失信與人,就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們「人而無信,不知其可也」,所以我們不能不講誠信。生活上的經驗告訴我們,不講誠信的人可以欺騙別人一時,但是不能欺騙別人一世,一旦被識破,那個人就難以立足於社會,其結果既傷害了別人,也傷害了自己。
誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。
9. 誠信做人,勤儉做事
種崇高的「人格力量」。對一個企業和團體來說,它是一種「形象」,一種「品牌,一種信譽,一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說,「誠實守信」是「國格」的體現,對國內,它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐;對國際,它是顯示國家地位和國家尊嚴的象徵,是國家自立自強於世界民族之林的重要力量,也是良好「國際形象」和「國際信譽」的標志。
黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出,要「弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業道德和家庭美德教育」,黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中也指出,「增強全社會的信用意識,政府、企事業單位和個人都要把誠實守信作為基本行為准則。」明確提出在道德建設中要以「誠實守信為重點」的指導思想,這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷,是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結論。
「誠實守信」是社會健康發展的重要保障
「以誠實守信為重點」,是社會主義市場經濟對道德建設的一個重要要求,是提高人們的思想素質、改善社會風尚、保障經濟秩序良性運行的支撐。加強誠信建設,日益成為我國經濟、政治、文化和社會健康發展的重要保障。
所謂「誠實」,就是說老實話、辦老實事,不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裡如一。所謂「守信」,就是要「講信用」、「守諾言」,也就是要「言而有信」、「誠實不欺」等等。
「誠實守信」是人和人之間正常交往、社會生活能夠穩定、經濟秩序得以保持和發展的重要力量。對一個人來說,「誠實守信」既是一種道德品質和道德信念,也是每個公民的道德責任,更是一種崇高的「人格力量」。對一個企業和團體來說,它是一種「形象」,一種「品牌,一種信譽,一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說,「誠實守信」是「國格」的體現,對國內,它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐;對國際,它是顯示國家地位和國家尊嚴的象徵,是國家自立自強於世界民族之林的重要力量,也是良好「國際形象」和「國際信譽」的標志。從經濟生活來看,「誠實守信」是經濟秩序的基石,是企業的「立身之本」和一種「無形的資產」;從政治道德來看,「誠實守信」是一種極其重要的「品性」,是「政治意識」和「責任意識」的體現,是一個從政者必須具有的「道德品性」和「政治素質」;從人際關系來看,「誠實守信」是人和人在社會交往中最根本的道德規范,也是一個人最主要的道德品質,人們在交往中,相互信任是相處的基礎,其關鍵就在於「誠實守信」。
在現代社會中,隨著社會主義市場經濟的不斷發展,「誠實守信」在社會政治生活、經濟生活、文化建設和道德風尚等各個方面,日益顯示出它的重要地位。立黨為公、執政為民的思想,寄希望於政治上的「誠實守信」;經濟秩序的正常運行,迫切要求「誠實守信」;人民群眾的相互交往,熱切地呼喚「誠實守信」;社會的道德失范,亟需「誠實守信」來予以匡正。在加強社會主義法制建設、依法治國的同時,加強誠信建設體現了「法治」和「德治」、依法治國與以德治國的相輔相成。
「誠實守信」是傳統美德和革命傳統的要求
弘揚中華民族精神和傳統美德,是我國全面建設小康社會,開創社會主義事業新局面的一個重要精神動力。
「誠實守信」是中華民族傳統美德的一個重要規范,也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷發展和變化,「誠實守信」也不斷賦予體現時代精神的新內涵。
在先秦,所謂「誠」主要是指「誠實」、「真誠」和「忠誠」,要心裡想的和實際做的一致,這也就是古人所說的「誠於中、形於外」,就是要「勿自欺」、「勿欺人」。所謂「信」,主要是「真實」、「誠實」和「信守諾言」,強調一個人要「言必信」,要「言而有信」等。後來,思想家們往往把「誠」和「信」相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說,「誠,信也」,又說「信,誠也」。由此可見,「誠」和「信」,不論是單獨使用或相連使用,在古代,表示的大體是同一個意思。
孔子作為著名的教育家,他認為,在社會生活中,「信」是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把「信」列為對學生進行教育的「四大科目」(言、行、忠、信)和「五大規范」(恭、寬、信、敏、惠)之一,強調要「言而有信」,認為只有「信」,才能得到他人「信任」(「信則人任焉」)。孔子說:「人而無信,不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關鍵),小車無皔(小車轅端與衡相接處的關鍵),其何以行之哉!」這就是說,一個人,如果失去「信」,就像車子沒有輪中的關鍵一樣,是一步也不能行走的。孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說:「民無信不立」,如果一個國家對老百姓不講誠信,就必然得不到老百姓的支持;只有對老百姓講誠信,才能夠樹立起自己的「威信」。
古人認為,在為人處事中,「謹而信」(謹慎和誠信)、「敬事而信」是最基本的。《春秋穀梁傳·僖公22年》中記載:「人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?」孟軻把社會中人和人之間的基本道德規范,概括為五個原則,「信」就是其中之一。這就是他所說的「父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信」。先秦以後的思想家們,都把「誠」和「信」作為立身處世的基本道德要求。宋明道學家們,對「誠」賦予了更重要的地位。周敦頤把「誠」提到「五常之本,百行之源」的高度;朱熹說:「誠者,至實而無妄之謂。」陸象山則強調「忠信」,認為「忠者何?不欺之謂也;信者何?不妄之謂也」,「人而不忠信,何以異於禽獸者乎?」從上述這些思想家的言論可以看到,在中國古代傳統道德中,「誠信」佔有很重要的地位。
中國共產黨成立後,在民主革命與社會主義革命和建設中,進一步加深和豐富了對「誠信」的認識,把「誠信」提高到黨的建設的高度。毛澤東同志提出「實事求是」之後,在《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》一文中還提出,我國人民要努力工作,要「老老實實,勤勤懇懇,互勉互勵,力戒任何的虛誇和驕傲」。周恩來同志強調要「老老實實,實事求是,腳踏實地,穩步而又勇敢地前進」。劉少奇同志多次強調「大力提倡說老實話,辦老實事,當老實人,堅決反對弄虛作假」。鄧小平同志也著重指出要「實事求是」、「老老實實」,反對「說空話、說假話、說大話」,要求必須杜絕這種「惡習」。這一切,都充分說明,「誠實守信」、「老老實實」、「說老實話」、「辦老實事」、「做老實人」,不但是傳統美德的要求,也是革命傳統的重要要求。在革命和建設時期,「誠實守信」具有體現時代精神的新內容,其現實意義更加重要。
「誠實守信」是當前道德建設的重點
社會主義社會的道德建設,是一個包括道德核心(為人民服務)、道德原則(集體主義)和各種道德規范的龐大體系。這個體系涵蓋了道德生活的所有方面,包括「社會公德、職業道德和家庭美德」三大領域中各種人倫關系的要求。在「二十字基本道德規范」中,更突出了「愛國」、「守法」、「明禮」、「誠信」、「團結」「友善」、「勤儉」、「自強」、「敬業」、「奉獻」等10個基本規范。為什麼黨的十六大在闡述加強道德建設時又提出要「以誠實守信為重點」呢?
道德建設和道德教育的最終目的,就是要使道德核心、道德原則和道德規范,轉化為人們的內心信念,並能把它付諸實踐。道德教育不但要使人們懂得什麼是道德的,什麼是不道德的,更重要的是,要以誠摯、真實的態度,把道德要求化為自己的行動。古人認為:「履,德之基也」(《周易·爻辭下》),「口能言之,身能行之,國寶也,口言善,身行惡,國妖也」(《荀子·大略》),把能否實踐道德作為道德建設的根本。因此,以什麼樣的態度來對待道德的核心、原則和規范,是道德建設和道德教育能否收到實際效果的決定環節。能夠做到「誠實守信」,身體力行道德規范,我們的道德建設就必然取得愈來愈大的進展;不能做到「誠實守信」,我們的道德建設就會淪為空談,人們的素質也就不可能得到提高。在當前,我國一些地方的道德失范現象,歸根到底,都是同失去了「誠實守信」有重要關系,而要改變這種現象,就必須從加強「誠實守信」的建設入手。
「言行一致」、「身體力行」,以老老實實的態度來履行道德規范的要求,這可以說是加強道德建設的卓識遠見。
「誠實守信」是建立市場經濟秩序的基石
市場經濟,是交換經濟、競爭經濟,又是一種契約經濟。因此,如何保證契約雙方履行自己的義務,是維護市場經濟秩序的關鍵。一方面,我們強調市場經濟是法治經濟,用「法律」的手段,來維護市場的「秩序」;同時,我們還必須用道德的力量,以「誠信」的道德覺悟,來維護正常的經濟秩序。市場經濟的健康運行,不僅靠對違法者的懲處;更重要的,要使大多數參與競爭的人,能夠成為競爭中的守法者,成為一個有道德的人。如果沒有道德教育,沒有榮辱觀念,沒有羞恥之心,都信奉「自私自利」、「損人利己」的價值觀念,人們就會想方設法以各種手段獲取利益,人和人之間的交往就無法進行。社會失去了「誠實守信」的道德基石,失去了「誠實守信」為榮、「背信棄義」為恥的輿論氛圍,市場經濟的正常秩序是根本無法建立起來的。「法治」和「刑罰」著重於懲罰那些已經違法犯罪的人;而道德教育和「德治」則著重於對違法犯罪前的教育和預防。
在市場經濟的激烈競爭中,在最大利益的誘惑與驅動下,只有使參與競爭的大多數人自覺守法,才能夠避免「法不責眾」的混亂局面,才能真正發揮法律的作用,才能保證市場經濟秩序的正常運行。
在社會主義社會中,「誠實守信」對克服「市場」的消極方面和負面影響、保證社會主義市場經濟沿著社會主義道路向前發展,有著特殊的指向作用。
我國「市場」發展中的消極因素,如拜金主義、享樂主義和極端個人主義的滋生,已經在對我國的市場經濟秩序,產生了不可忽視的影響。在經濟交往中,假冒偽劣、欺詐欺騙、坑蒙拐騙、偷稅漏稅的歪風,制約著經濟的發展。統計、審計、財務、會計工作中,也出現了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現象。的確,由於欺騙欺詐現象屢禁不止和不斷蔓延,已成出現了所謂「信用缺失」、「信用危機」的現象,成為社會主義市場經濟健康發展的一大「公害」。這種情況,是不可能僅僅靠「法治」來解決的,它還必須通過社會主義的「誠實守信」教育和社會主義正確價值導向來引導和克服。
「誠實守信」是一切職業道德的「立足點」
在公民道德建設中,把「誠實守信」融入到職業道德的各個領域和各個方面,使各行各業的從業人員,都能在各自的職業中,培養誠實守信的觀念,忠誠於自己從事的職業,信守自己的承諾。「職業道德」總的要求是「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」,而「誠實守信」是其中的「立足點」。
一個政府的幹部、一個國家的公務員,從貫徹「三個代表」重要思想的高度,一言一行,應當切實體現最廣大人民的根本利益。對上級、對下級、對老百姓「誠實守信」,說老實話,辦老實事。如果對上虛報成績、弄虛作假,隱瞞缺點、掩蓋錯誤;對下只說不做、言而無信,說的是為人民服務,而做的是為自己的陞官發財著想,就必然走向腐敗。
一個企業的工作人員,如果能夠樹立起「誠信為本」、「童叟無欺」的形象,企業就能夠不斷發展壯大。一些企業之所以能興旺發達,走出中國,在世界市場佔有重要地位,盡管原因很多,但「以誠信為本」,是其中的一個決定的因素;相反,如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利於一時,但最終必將身敗名裂、自食其果。在前一段時期,我國的一些地方、企業和個人,曾以失去「誠實守信」而導致「信譽掃地」,在經濟上、形象上蒙受了重大損失。一些地方和企業,「痛定思痛」,不得不以更大的代價,重新鑄造自己「誠實守信」形象,這個沉痛教訓,是值得認真吸取的。
一個教育工作者、一個教師,不但要「傳道、授業、解惑」,而且要「為人師表」、「言傳身教」。不論在教學工作和科研工作中,都要忠於職守、熱愛專業、認真負責、老老實實,決不能敷衍塞責、虛華浮誇、弄虛作假、得過且過。「誠實守信」既是一種道德品質,更是一種「高尚人格」,每一個教師,不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生,而且要以自己的「人格力量」來啟迪學生、感召學生。作為「靈魂工程師」的教師,決不能為了追逐「名利」而弄虛作假,而應當以「誠實守信」的人生態度和價值取向來啟迪學生,通過潛移默化來培養學生的思想素質和道德素質。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說:「師者,人之模範也」,提出了教師在「做人」上的「模範」作用,強調了對教師的道德品質的要求。從一定意義上,教育者的「身教」比「言傳」更為重要。「身教重於言傳」,「身教高於言傳」。每一個教師,不但要以自己的知識和才能來傳授知識,更要以自己的「道德品質」來感染和激勵學生。
同樣,不論從事任何職業,我們都要把「誠實守信」融入到職業道德的具體要求之中,使其成為一切職業道德的「立足點」,提高職業人員的思想素質和道德素質。
「誠實守信」建設,還必須建立相應的「誠信機制」,如必要的規章制度和賞罰;加強對「誠實守信」者的獎勵、褒揚和對「失信」者的懲罰與貶斥;建立各種形式的誠信檔案,及時把個人、企業、團體的誠信與失信記錄公諸於世;運用現代化的各種傳媒手段,形成濃厚的「誠實守信」輿論氛圍等,使「誠實守信」能夠深入人心,形成風氣................
10. 有關誠信作文的開頭結尾
1
失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學追隨,失去了才學有機遇相跟,而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼煙雲,終會隨風而逝
………………
一種來自靈魂的聲音在呼喊:守住吧———心靈的契約:誠信!
誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。
誠信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂。
………………
誠信像土,為無數幼苗提供了營養;
誠信像水,滋潤著小樹舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長中的樹干,使小苗長成大樹。
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同學們,拾起我們誠信的「背囊」吧!用我們的誠信戰勝風浪,以我們的誠信來創造美好的人
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誠信,這關系著一個人的生活、學習、工作……,一個人如果失去了誠信,將在社會上沒有立足之地。
從字面上說,「誠信」就是誠實守信。孔子說:「人而無信,不知其可也」。因而,說到「誠信」與否,很多人都認為是道德方面的問題,只是一個人在社會的安身立命之本。可是,在市場經濟社會,道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方,重視道德,講究誠信,往往可以在經濟上得到豐厚的收益;反之,不但會在道德上遭至譴責,受到法律的嚴懲,更難以在經濟上獲得長久的利益。就誠信的重要性而言,說「誠信是金」應是不為過的。
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誠信,失去就在一剎那,而得到卻要幾年,其至幾十年。一個公司沒有誠信,就會倒閉;一個人失去誠信,他將一生沒有什麼成就。
啊!誠信是金。千萬不要失去誠信,失去了,就再想得到,只需用兩個字來說「太難!」
誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德,為人處事的最基本准則。
誠信是金,它可以觸動人們內心深處最敏感的神經,給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈