⑴ 沉澱與積累議論文800字。
沉澱與積累議論文
酒越陳越香，學問亦是如此。一學就懂，只說明覺悟高;一學就會，也只說明其聰慧通達。倘若不適當積累其所懂所會乃至所不懂所不會，恐怕此等學識，也如那一縷青煙，隨風而散罷了。
縱觀古今，文壇之名學名士，哪一個不是依其積累素要，再加醞釀成良文，而靠其聞名於世。古人的名垂青史，流芳百世;如今的亦是如此，這難道還不說明積累的重要性?
書法史上的「二王」，也就是晉代的大書法家王羲之和他的兒子王獻之。他們憑借著精湛的書法技藝，頗負盛名，他們的成果無不是一點點的積累與磨練而成。王獻之書法練得煩了，請求父親講一道練字秘訣;王羲之指著裝滿水的七口大缸言道：「水盡功自成!」獻之用完水，方知積累與磨練唯成功之道也。
蒲松齡的一聖舉：擺下茶攤，行人若能提供與他鬼神故事，就可免費喝茶休息。這一聖舉助其收集了大量有關神鬼之說的素材，真可謂花盡心血，才有了今天所見的《聊齋志異》;這部作品本身更是以揭示黑暗的社會生活為要，發揮了其本身的作用。
「搞學問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化」，這是一個懷著對科學的無限熱愛與忠誠的中國科學院古脊椎動物與古人類研究員賈蘭坡先生的至理名言，也為他光輝的一生綴上點點星火。北京周口店猿人遺址的發掘震驚了世界，在有戰爭的背景下，賈蘭坡記錄了周口店發掘資料，不料在「文革」中毀棄一空;正如他所說的，他依然憑借著對科學的熱愛與真誠再次譜寫了一個科學家的忠誠與敬業
冰凍三尺非一日之寒。學習不是一次性的行為，而是一次長途的跋涉;求知要靠積累，而積累要在專與勤。它不是一時、一地抑或一朝一夕就能完成的，它是對我們恆心與毅力的最大考驗。
人生之路頗多坎坷，求知生涯也苦汁良多;做一個有學問有求知慾的人，首要任務應屬積累，不管是積累經驗、渠道、「水分」、材料等等，其必是通往成功的唯一道路!
⑵ 沉澱作文作文素材40字
懂得沉澱。沉澱不是一種激昂的反抗，沉澱不是一種憤怒的振盪，沉澱更不是一種消極回的順從。
沉澱答是一種胸懷，是一種失意後的恬淡，是一種失敗後的冷靜，當一種事無法改變，只好選擇沉澱，因為可以沉澱失意，沉澱失敗，沉澱痛苦和不幸……所有難以忘卻的污濁與痛，所有難以抹去的傷痕與愁，全都靜靜地沉澱在心靈的最深處。
痛定思痛，失意後的天空依舊湛藍。歌德經歷了愛戀破滅的痛苦，他也曾憂傷，也曾彷徨，一次次內心的掙扎，一次次苦苦的追尋…….終於，他不再振盪這種痛苦，靜下心來，用紙筆沉澱不幸的往事。他在沉澱中，找回了心靈的平靜，完成了一部不朽的著作—《少年維特之煩惱》。有一種痛，無法選擇忘卻，那就選擇沉澱！沉澱往事，不僅能治癒心靈的創傷，還能升華精神，啟迪靈魂，從而使精神得到洗禮，痛苦得到升華。
⑶ 關於高中作文沉者自沉,浮者自浮的作文素材
志向，不滅之燈當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根拐杖，這就是志向！------高爾基「志向是人生的太陽」德萊特的這句話至今仍是很多人的座右銘。志向，不僅是一個美好的名詞，更是人活一世奮斗努力的目標，倘若沒有了這個目標，人生也會隨之黯然失色。奧運史上第一個獨得三枚田徑金牌的女子是美國的威爾瑪·魯道夫，她輝煌的成績足以令世人感嘆，可她曾經被醫生判定為終生殘疾，曾經有六年不會走路。年幼的威爾瑪立志要成為最優秀的田徑運動員，這個可望而不可即的理想激勵著她不顧別人的嘲諷，日復一日年復一年的努力，終於贏得了鮮花和掌聲，創造了輝煌的奇跡。理想，這一盞不滅的燈趨走了威爾瑪心靈的陰影，照亮了她前進的方向。人生之路不是一馬平川，也不是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。但只要有理想這盞不滅的燈相伴，就能沖破迷惘，步入燦爛的里程。毛主席年輕時借問大地誰主沉浮，可謂是鴻鵠之志比天高。但如果不去努力，不帶領中國人民前仆後繼，英勇奮戰，哪來的新中國的成立，哪來的今天的幸福生活。歌德說過：「人人心中有盞燈，強者經風不熄，弱者遇風即滅。這盞燈，就是理想。」理想之燈雖然美好，但也是虛無縹緲的。若想讓理想之燈放出光芒，需要付出艱辛的勞動甚至是一生的努力。前人說得好：有志之人立長志，無志之人常立志。據於理想而不去奮斗的人是平庸的，他們像阿Q一樣整天處在幻想之中，把未來的生活打扮得五光十色，然而卻只能是霧里看花，海市蜃樓罷了。因此，單單手執理想之燈是不夠的，更需要你汗水凝成的燈油與奮斗匯成的火焰。沒有志向的人，就像一艘無舵的孤舟，終將被大海吞沒；不肯為志向奮斗的人，就像一顆黑夜的流星，不知會隕落何方。尋找你的理想之燈並將它點亮，讓不滅的燈火伴你一生前行！
⑷ 求名人作文素材，有關沉默的作文話題，謝謝
大海的深處是平靜的。
花朵的一生是無聲的。
巍峨的山脈是沉默的。
大自然中許多蔚壯觀的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦當如此？
有這么兩個人去應考廚師。甲一出言便說了個天花亂墜，從傳說的中國名菜到洋派的西式糕點，從每道菜的用料著色到火侯調味，似乎無一不能，無一不精。乙則靜候一旁，一語不發。待問及他時，他只說：「如果能給我三十分鍾的時間，我做一桌菜出來看看便是。」
不用說，乙被錄取了。
機智和美妙的語言，有時只不過是一種瞬間的智慧和淋漓的表達，但智慧和表達本身並不證明結果，朴實的行動才是開在成功路上的鮮花。
認識一個人，不要光聽他怎樣說，更應該看他怎麼去做，因為有的語言言不由衷。就像認識一棵樹，不需要急著去看春天裡開的花可以等到秋天時去看樹上的果實，果實是花的語言，也是樹的注釋。
芸芸眾生，那個於你僅有一面之交便一覽無余的人，你會覺得他索然無味，因為他說得太多；而那個一直不事不吭只以沉默表示的人，你可能不僅對他影像深刻，而且對他有了探詢的慾望－－因為那不語帶給女孩的典雅，也因為那不語帶給男孩的深邃練達。你要記住，生活中有些東西藏在心裡便是一種真實，一種深刻，說出來，反而淡了。比如一生一世的愛情。
很小的時候，媽媽對我說：「你看大街上兩個吵嘴的人，那個聲嘶力竭叫得很兇的人，往往是理屈詞窮的，因為『真理不在他一邊』，他要先聲奪人來掩飾自己的心虛，而那個沉默者心裡一團正氣，自然可以不動聲色，因為沉沒是最大的蔑視呀！」
一個淺墨的道理是：烏鴉和知了無疑是最善叫的，但它們都不算是人類的寵物。火山爆發那一聲震天的巨響，那力拔山溝的氣概，令人嘆為觀止，但這奇觀不會隨時可見，為那一瞬間的壯觀，它在地層深處沉寂了千年萬年！
有兩重方法能使世界變大；鄧上山峰遠眺，閉上眼睛沉思。它們與語言無關。由此看來，世界不是語言描繪得更大，想必人也蓋同此理。
智者無言。
⑸ 作文素材(部分整理)
[作文素材(部分整理)]【學習資料】作文素材(部分整理)2010年05月30日星期日10：04屈原屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王，作文素材(部分整理)。"屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不願與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。【適用話題】適用"肩膀"、"位置與價值"、"我想握住你的手"、"感情親疏與對事物的認知"、"責任"、"理想"、"執著"等等--諸葛亮諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之"義絕"、曹操之"奸絕"合稱三絕。諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇於自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美"三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心"。【適用話題】諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有："忠誠"、"謙虛與成就"、"大智若愚與成功"、"肩膀"等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題"誠信"；諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題"感情的親疏與對事物認知"等。---司馬遷司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，二十歲時滿懷求知的慾望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。這為後來編寫《史記》作了很好的准備。其父司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。後獲赦出獄，為中書令，發憤著書，最後完成了《史記》的撰寫和潤飾。《史記》是中國第一部紀傳體通史和傳記文學巨著，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和修史的抱負。【素材評析】一個人，無論在遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續。但精神是需要支撐的。司馬遷之所以能在因他陵事件而受宮刑後，發憤著書，就是因為他為自己尋找到了強有力的精神支柱，他們是周文王、孔子、左丘明、孫子、呂不韋和韓非等。而當我們的人生也遇上了難以跨越的坎時，是否也把司馬遷當成自己的精神支柱?【適用話題】《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。適用話題有"堅強"、"意志"、"忍辱"、"誠信"、"心靈的選擇"、"肩膀"、"雕刻心中的天使"等。---李白李白生活在唐代極盛時期，具有"濟蒼生"、"安黎元"的政治理想，畢生為實現這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的"蜀道之難，難於上青天"、"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"、"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。【素材評析】李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，並沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"的心緒。可以想像，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在於作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。【適用話題】李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦盪，對未來充滿信心，適用話題"仰望"、"抱負"、"肩膀"等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合"談意氣"、"高潔"、"我想握住你的手"等。---杜甫杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運並不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑，作文素材《作文素材(部分整理)》。沉澱於詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉鬱頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"、"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了"國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心"(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。【素材評析】此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩盪的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由於被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉徙江湖，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷。【適用話題】杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱"大庇天下寒士俱歡顏"的大志，思考國家的命運，適用話題"憂思與抱負"、"肩膀"、"生無所息與生有所息"、"我想握住你的手"、"人與路"等。--阮籍阮籍，三國魏文學家、思想家。他興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士；後期變為"口不臧否人物"，常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風流的代表，也是"竹林七賢"的代表人物。他逃避現實，給人留下了無限的悵惘，無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界。【素材評析】阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內心非常有節制。從上文中在母終時的表現以及喝醉酒後的行為中，可以一斑。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形於色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統一在他一人身上的緣故。【適用話題】阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學習的榜樣，適用話題："符號"、"走與停"、"雕刻心中的天使"、"路"等。---陶淵明陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。後陸續做過鎮軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是田園詩的開創者，後世稱他為"田園詩人"。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。陶淵明善於將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為"陶詩中的珠玉"。【適用話題】陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題"高潔"、"榮辱"、"談意氣"、"我想握住你的手"等。--蘇軾蘇軾的一生，可以用"四個三"來概括：不忘三事--金榜題名、烏台詩案、太後恩寵；不忘三人--敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地--黃州、惠州、儋州；不忘三情--與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝雲的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏台詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳,歷久而不衰…這些事例適合話題"肩膀"、"仰望""我想握住你的手"、"豁達與成功"、"寬容與成就"等【適用話題】在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方；在人生態度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求…。這些性格特點適合話題"豐碑"、"談意氣"、"沉穩與靈動"、"高潔與志氣"等。---李清照李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處於社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不"愁損"呢?與她同時期的岳飛、陸游及稍後的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這"怎一個愁字了得"啊！於是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了"生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東"來抒發具有須眉般悲壯的愛國情懷。【適用話題】即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下"至今思項羽，不肯過江東"用來自律，此事例適合話題"雕刻心中的天使"、"銘記與忘卻"、"專一與忘情"、"水的靈動"、"紀念"等。--陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵禦侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出的愛國詩人。分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。話題："文學的力量"---魯迅在中國被稱為"東亞病夫"的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景後，內心受到極大的震動，他覺得"凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的"。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了後者。在那"風雨如磐暗故園"的時代，這樣的選擇又是何等偉大。話題："理想和現實""選擇"---項羽"生當作人傑，死亦為鬼雄"的項羽，身歷七十餘戰，攻無不克；起兵三年，"遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王"。項羽這個人物的致命弱點是什麼?缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既准備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。【素材評析】從上段節選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他後來能成就帝業的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心裡毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服於他。【適用話題】項羽性格上的某些閃光點，如不畏強暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定，此性格特點適合話題"心靈的選擇"、"誠信"、"張揚個性"、"傾聽"、"快樂幸福與思維方式"等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優柔寡斷等則應該揚棄，此性格特點適合話題"包容"、"人與路"、"談意氣"〔作文素材(部分整理)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
⑹ 在線等一篇作文，以「沉澱」為題，不少於800字的記述文或議論文。有材料如下：
總會聽著一曲悲傷的歌，一首能讓我想起很多往事的歌。帶著一絲無奈，帶著一種復雜的心情，讓我在一個晚上將歌聽遍，聽著，聽著，很多遍，很多遍…
在沉迷中將記憶掠過，可能會感傷，可能會不舍，但是我依舊會繼續，然後在隔天，將歌刪除，將記憶遺忘。因為，畢竟，有些事不能總是沉澱在記憶中，放飛的記憶才是永恆的記憶……因為我，不再是一個活在記憶中的人……
總會遇到那個熟悉的街角，因為我們曾經在這里遇到分岔，我走向了左邊，你們走向了右邊。
孤獨的我，孤獨的街角，孤獨的燈……
伴隨著我過了些許日子，曾經想過回到原點，只是，理智讓我們休憩，重逢，然後在一聲問候中分別……我不再奢求那麼多，因為我，不再是活在記憶中的人……總會發著呆，會看著湛藍湛藍的天空發呆，會盯著葉子在空中起舞的身影發呆！總不知道自己在想著什麼，在內心漂過的片刻痕跡，總勾勒不出我熟悉的那個畫面，而只殘存著些許莫名的傷感浮現！知道為了什麼而感傷，卻不想明白為什麼感傷。因為我，不希望得到一個虛偽的謊言！過去的終究會過去，再怎麼感懷也不會重演，將來的將來依舊還有期待……我不是真正的墮落，因為墮落了，就沒有時間來回顧了！既然不是，那麼為什麼還要那般執著？你自己不也知道，紙醉金迷的生活，並不能讓你釋懷！或許，人總是會在某些方面成為一個白痴的……
想點燃一支煙，看看縈繞的痕跡會不會是我一直渴望的平靜？想再喝一杯酒，看看
嗎那迷亂的眼神會不會再顫出那心碎的眼淚？很久沒流淚了，因為我不想將懦弱與你們分享……
突然發現我很虛偽，為什麼會裝出一副毫不在乎的表情，而內心卻痛得死去活來，或許，我並不是一個合格的演員……
記憶的痛苦已在一點一滴地破碎，時間總會在我們面前表現他的強大，而我卻不知道風與時間是一夥的，因為他將那段情吹向遠方……只留下我在原地哭泣……
丟失了的，遺失了的，破碎了的，我又再一次將他們尋回。即使，我發現我會回到起點…
只是，又該如何呢？我本就不會是一個愛計較的人，沒有挑戰的人生不是一個完整的拼圖。即使你知道，人生並不只屬於你自己一個人的……
⑺ 關於 沉下心的作文素材
沉潛與成功曇花用一年的默默醞釀，才換來一夜的風姿綽約;蟬蟲用四年的地下修練，才換來四周的放聲高歌;企鵝用竭盡全力的沉潛，才換來迅猛的騰空而起
⑻ 沉澱為話題的作文
沉澱平淡作者:王佳宏來源:訪問博客 平淡是真，不假。
平淡有如一杯溫吞吞的白開水，輕一口，說不上是冷是熱，談不上或喜或悲；平淡也有如「輕風過處不施漣漪」的湖面，貌有波瀾不驚的冷靜氣質，卻不知湖面之下有無明爭暗鬥、暗涌橫流。
平淡是真，不假？
有人渴望回歸一種平淡如白開水的生活，日出而作，日落而息，不問世事。我也曾妄想過。之所以說是「妄想」，是因為我在一個偶然的時候，如同坐在山頂看日出一樣，當朝陽染紅天邊時，心中突然光芒萬丈：有誰能真正做到「平淡」的境界？我是不能的。生活如同心電圖，彎彎曲曲才表示生命的跳動，平直成線，則是生命終止的象徵。這「平淡」從某種意義上來說，是否也是「平直成線」的另一種表現？只不過，這個時候，不是生命的終止，而是情感與思想的毫無喘息了。
所以，我願意將渴望當成是一種「妄想」。
我不希望過平淡如白開水的生活。我想往這杯白開水裡攪進一點糖，擱上一點酸，撒上一點辣，放上一點苦。這樣的「怪味茶」或許五味雜陳，難以入喉，但我願意品嘗這份「別樣的滋味」。我要在不斷的反復品味中，用舌根隱藏最深的味蕾感覺出隱藏在百味之後的醇美味道，那便是五味孕育的精華。
我還想往這杯白開水裡攪上一點紅，染上幾滴綠，放上一抹藍，丟進幾捧黑。這雜亂無章的顏色，起初定會讓我頭暈目眩、眼花繚亂，但天長日久，我定會用我的眼睛透視出這五色杯中隱藏的光亮與美好。或許我會將杯中的水往白紙上那麼一潑，定是一幅五彩斑斕的美麗水墨，名叫「生活」。
這便是人生。
人生有味，是酸甜苦辣；人生有色，即褐綠紅藍。這味這色，就如「萬綠叢中一點紅」，突然在你眼中亮出一抹驚喜；這味這色，就似天空偶爾飄過一陣漫著歌聲的風，耳旁彌漫了無盡的慰籍；這味這色，好象舟行於水上，波浪偷偷一晃你的船舷，讓你驚一身冷汗後在心有餘悸中還暗拍著胸口慶幸死裡逃生販販販
平淡的確是真，不假。
平淡分兩種境界。「浮油」境界，即過一種真正無色無味，庸庸碌碌，沒有追求的生活；「沉澱」境界，是在大風大浪大起大落之後，往生命的底部沉落生命的收獲與閱歷，這是一種洞悉萬物的冷靜，是一種海納百川的博大，是一種靜應萬事的睿智，一種經歷過後回歸平靜與透明的本真，此謂真正的「平淡是真」，此為真正的人生境界。、
沉澱的平淡，我願意這樣的「平淡是真」。
⑼ 沉浮的相關事跡，作文素材
鄧小平三起三落。
鄧小平在一生中，經歷了哪「三起」和哪「三落」呢？
1933年2月，鄧小平因擁護毛澤東的正確主張，被黨內「左傾」領導人斗爭、撤職、下放，是為鄧小平生平「三起三落」中的「第一落」。同年6月，被臨時黨中央上調到中央軍委總政治部擔任秘書長，是為「第一起」。「落與起」歷時4個月。
1966年「文革」開始後，失去一切職務，是為鄧小平之「第二落」。1973年恢復副總理職務，是為鄧小平之「第二起」。「落與起」歷時7年。
1976年，中共中央政治局根據毛澤東提議，一致通過撤銷鄧小平職務，保留黨籍，是為鄧小平之「第三落」。1977年7月中共十屆三中全會恢復鄧小平的黨政軍領導職務，是為鄧小平之「第三起」。「落與起」歷時1年。
「三起三落」，對於一個人來說，真的太不可思議了！人生能有多少個春秋，能經得起幾番折騰？每一次「落」對於一個人來說（尤其對於一個有成就的政治人物來說），都是一次沉重的打擊！尤其是在「文化大革命」那樣的年代，「落」了意味著什麼？輕，則需要一切從頭再來；重，則需要付出生命代價！而鄧小平就是這么個性格，三次跌倒，三次爬起，永不服輸！勇不屈服！
尤其是第二次，「落與起」歷時長達7年之久，這漫長的7年，同時也是「文化大革命」最為瘋狂的7年，鄧小平依然能夠保持堅定的信念！直到他第三次「落」馬，他也一直都沒有選擇明哲保身，識時務以求全！
鄧小平成功了，不單單靠的是他不服輸、不屈服這種樂觀積極的精神，還要靠他善於觀察、善於思考和善於判斷且能夠忍耐的另一種人生態度！這需要的是一種長遠眼光，一種持久耐力！或許時事造就英雄，但又有誰能夠做到有如此大的魄力、耐力、眼光和胸襟呢？
鄧小平的「三起三落」讓我們很容易聯想到職場的浮沉現象，崔曼莉的《浮沉》和李可的《杜拉拉升職記》對職場浮沉描寫的非常好！
⑽ 求因為沉湎於過去而失敗的作文素材
呵，我的靈魂，我們在平靜而清冷的早晨找到我們自己了。
--惠特曼《草葉集》
節律輪回，冷熱自知。可你看得見自己嗎？你看不見。即使你照鏡子時也不一定看得見。「我是誰？我從哪裡來？我要到哪兒去？」找不到這幾個問題的答案，你肯定找不到自己。我們在遙遠的將來啊，在現實中我們根本不存在。有時我們覺得隨著歲月的流逝，我們離自己越來越近了，但當我們達到自己的位置時，卻發現自己又在遠遠的前方等我們，於是我們只得再一次出發，盡管此時我們已疲倦不堪，蒼老不堪，心老不堪；有時我們覺得隨著歲月的流逝，我們離自己越來越遠，甚至我們再也找不到自己，看不到自己，於是我們便開始迷失，迷失在這茫茫人海中。我們一遍又一遍地追問自己：你看見自己了嗎？沒有，我們沒有看見，盡管熱血沸騰，激情奔涌，但我們看到的只是憂傷、悲涼、凄冷與彷徨。
天一定很寒冷，太陽在我們的身邊升起的那一堆篝火漸漸暗淡了，蒼涼了。你藉助於各種人為的力量，一人得道雞犬升天，然後從天上掉下來，爬得越高，摔得越重。捧讀藍天，我們發出的感慨無力而蒼白。無語蒼天，生死情懷細若游脈，天或方或圓，或深或淺，任憑冷風澆滅我們心中的熱焰。
即使你不告訴我，我也能感覺到，你的生活並不如你展示給眾人的那樣快樂。你讓我看見人性中某些隱秘的部分，那是許多人一輩子都不敢說，不想說，不會說的。「於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了。那也沒有別的話說，惟有輕輕地問一聲：哦，你也在這里嗎？」你曾經非常正規和鄭重的把張愛玲的這句話抄到日記本上。你帶著自己獨特的色彩和姿態出沒在林立的目光中，總是那麼精力充沛，似乎永遠葆有生命中那種火熱的激情。這難免讓你成為世俗中的一個謎，招致種種猜測、懷疑，甚或冷嘲熱諷，但你仍然以自己的方式活著。
世界在你的眼裡變小了，小得像一個不規則的圓圈。你在突破一個又一個圓圈時擴大著自己的眼界。生命的成功何曾脫離過難咽的苦澀？你承認自己的弱小，但你不敢輕易暴露它，暴露只是一轉身的工夫，當你再轉過身來的時候，你已經強大得令人瞠目結舌。你說你只能在這種強大的硬殼里活著，像一隻柔弱疲累的蝸牛，如果沒有硬殼的保護，你將是多麼不堪一擊。
陽光照在我的肩上，這好象是一首歌的名字。這陽光不暴烈，不陰冷，是一種帶著暖意的熱情。在陽光里，憧憬，嚮往，也或回憶、懷念，一點點浪漫，一點點懷舊，一點點古典情懷擁住了你我……
喜劇家卓別林說過：「那些愛聽風吹樹葉聲的人，有一顆熱愛藝術和人類的心。」面對自己的那份人生，也許你我的口袋有點空，你我的世界有點冷，但是在你我的心中一定要充滿陽光。只有靠自己背水築起的信念大廈，才足以抵禦風滿樓時那跟蹤襲來的暴風驟雨。在匆匆人海里，在營營競逐中，在憂憂戚戚的患得患失里，你我常常會忘了自己，迷失了自己，往往忽略了季節的更迭、自然的啟示和冷熱的洗禮。可是有陽光照在我的肩上，我們的心，就應該像花朵，在美好的陽光里或熱烈或冷清地悄然綻放。