『壹』 有關習慣的作文素材都有哪些
●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle
●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金
●習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。——作者：奧古斯丁
●不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——作者：莎士比亞
●人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——作者：蕭伯納
●習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。——作者：高汀
●走自己的路，讓別人去說。——但丁(義大利)
●思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。——約·凱恩斯【美】
●播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。——英國作家薩克雷
●讀書百遍，其義自見。——《三國志》
●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹
●既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。
●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。——（烏納穆諾）
●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）
●習慣支配著那些不善於思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。（華茲華斯）
●許多富有創見的人並沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。——（濟慈）
●習慣比天性更頑固，習慣的力量是巨大的。（西寒羅）
●美德大多存在於良好的習慣中。（佩利）
●在克服惡習上，遲做總比不做強。（利德益特）
●任何事物都不及習慣那麼神通廣大。（奧維德）
●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣。——（愛比克泰德）
●讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基
●兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的。但是習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克
●習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根
●習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫
●總以某種固定方式行事，人便能養成習慣（亞里士多德）
●壞習慣是在不知不覺中形成的（奧維德）
●習慣是在習慣中養成的（普勞圖斯）
●大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者
都會習以為常（拉布呂耶爾）
●根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的（玉外納）
●習慣實際上已成為天性的一部分（亞里士多德）
●習慣能造就第二天性（西塞羅）
●習慣比天性更頑固（昆圖斯）
●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣——（愛比克泰德）
●習慣成自然
●思想（且不論好壞與否）行為習慣，這就是人生的規律——（特賴因）
●有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運（查·艾霍爾）
●習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，並按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了（傑·泰勒）
●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者（威·詹姆斯）
●美德大多存在於良好的習慣中（佩利）
●在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧——（托·布·里德）
●習慣的力量是巨大的（西寒羅）
●任何事物都不及習慣那麼神通廣大（奧維德）
●習慣就是一切甚至愛情中也是如此（沃維納格）
●習慣這始，哪蛛絲，習慣之後，如繩索
●習慣使社會階層自行分開，不相混雜（威·詹姆斯）
●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失——（烏納穆諾）
●習慣支配著那些不善於思考的人們（華茲華斯）
●許多富有創見的人並沒有想到這一點他們被習慣引入歧途——（濟慈）
●人喜愛習慣，因為造它的就是自己（愛爾蘭）成的啊——（忒壬斯）
●討飯三年懶做官（日本）
●拴慣了的狗，不能帶去打獵（柯爾克孜族）
●習慣要靠習慣來征服（坎普滕的托馬斯）
●一個釘子擠掉另一個釘子，習慣要由習慣來取代（伊拉斯謨）
●人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己——（奧斯特洛夫斯基）
●乍富不知新受用，乍貧難改舊家風
●以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過，就一定會再干，實際上他早已干過了（切薩雷·帕韋澤）
●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）
●在克服惡習上，遲做總比不做強（利德益特）
●壞習慣像餅子，碎了比保存起來好（英國）
『貳』 關於保護天性重於名校的作文
夜晚，我坐在窗前，在繁星滿布的夜空下看了《哈克貝利˙芬歷險記》這本書，心靈上獲得了滋潤，在瞬間成熟了許多，許多……
《哈克貝利˙芬歷險記》的主要內容是：白人男孩哈克為了擺脫文明的教化和酒鬼父親的糾纏棄家而走，遇上想擺脫被販賣的命運而出逃的黑人奴隸吉姆，兩人結伴乘木排一路漂流，經過了種種歷險與奇遇，在這樣的千錘百煉中，悟出一些道理，並健康地成長起來。
看了這本書後，我心潮澎湃，獲得了真正心靈上的自由。在哈克的內心深處，一直與人們公認的社會准則和道德觀念進行激烈的思維斗爭，他起初還對規定必須把吉姆送還給他的主人的法律是否合乎正義百思不得其解，在社會的准則與自己良心的沖突中，激發了哈克這個陽光少年蘊含在心中的善良的天性和正義的力量，他不斷認識著、堅定著自己，善良的天性和良知戰勝了社會的偏見和冷血無情的法律，我由此看到陽光少年多姿多彩的內心世界。
我反復地閱讀第15節大霧彌漫這段文字，因為哈克那種難能可貴的行為深深地震撼著我的心靈！哈克寧死也要幫黑人奴隸吉姆爭取自由，他勇敢地拋開了世俗偏見，堅持著自己的原則，他迸發出驚人的勇氣，勇敢地站出來伸張正義！在他的心靈上，善良和正義永遠都是占著至高無上的位置，他做的每一件事之前都會經過深思熟慮，思考是否合乎於正義和善良。他時刻把正義和善良放在第一的行為值得我們學習，值得我們銘記在心！
哈克這種善良的天性和正義的力量是他與眾不同的一面，我們現代的孩子們都缺乏這種觀念。看到小朋友被玩弄、嘲笑，同學們卻不敢去伸張正義；一些不良少年恃強凌弱，我們卻不敢幫助這些弱勢群體，有的居然跟他同流合污。身邊這些例子無不體現出現代孩子們缺乏這種觀念。
在這本書中，哈克讓我看到了他內心的正義和善良，讓我知道了他是一個名副其實的善良小天使，讓我瞬間長大了許多、許多……(
『叄』 關於天才出於勤奮的作文素材 急！！！！
劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。
蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」
常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」
李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。
匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
囊螢映雪：晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》 305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。
劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。
顧炎武手抄書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終於成為一代大學者。
歐陽修荻草代筆。北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由於家境貧寒，家裡無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小夥伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生於公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候經常隔著竹籬笆，偷聽老師講課。
宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為「開國文臣之首」。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
懸梁刺骨：戰國時期，洛陽城有一個人名叫蘇秦，為了日後以做大官，他拚命讀書。有時讀得太疲倦了，免不了要打瞌睡。於是，他想了個辦法：拿著一把錐子，瞌睡來了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不著了，以便繼續讀下去。 無獨有偶，漢朝的孫敬，人稱「閉戶先生」，常常獨自關門讀書。有時實在太累，為了防止打瞌睡，他用一根繩子，一頭系在樑上，一頭結著頭發，讓頭頸正直地吊住。這樣，如果打瞌睡，就會扯痛頭發，立刻驚醒。於是，後人用「懸梁刺股」來形容勤學好讀的精神。
『肆』 關於天性的作文素材有哪些
u盾是個哈飛染發
『伍』 關於 個性 性格 氣度 的作文素材
性格
品性修煉，對一個人的成才有著極大的助益。刊登在《光明日報》上的華裔美國科學家、微軟中國研究院院長李開復在寫給中國學生的一封長信里，詳細地談了該如何在未來的留學、工作或者創業的過程獲得成功，其中第一條就是要「堅守誠信、正直的原則」。這往往不被人放在眼裡，只有真正有智慧的人才會理解品性的價值。
《射鵰英雄傳》里的郭靖「忠誠老實，甚有俠義之心，性格純厚，又極聽話，朴實和善，心思單純，極少雜念，心地純良，天性厚道，義俠心腸，宅心仁厚，以恕道待人，臨危不忘救人」。
正因為郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了許多德高望重的武林高手的真誠指導和幫助。品德，不僅使自身受益，還會受益於後人，從而幫助其後人成才。
梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃！」但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助，結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：「我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我另眼看待。」
華人首富李嘉誠，最初投身塑膠業，把他的塑膠廠命名為長江塑膠廠，後來把塑膠廠賣掉轉而涉足地產業，其公司命名為長江地產有限公司，後來產業擴大，改名為長江實業。不管生意的領域如何改變，李嘉誠對「長江」情有獨鍾。李嘉誠說：「長江取名基於長江不擇細流的道理，因為你要有這樣曠達的胸襟，然後你才可以容納細流——沒有小的支流，又怎能成為長江？只有具備這樣博大胸襟，自己才不會那麼驕傲，不會認為自己『叻曬』(事事第一)，承認其它人的長處，得到其它人的幫助，這便是古人說的『有容乃大』的道理。假如今日，如果沒有那麼多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那麼多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。」
李嘉誠看重長江精神，其實就是看重和崇尚長江的品格和性情。長江有什麼樣的品格和性情呢？長江——容納百川，不擇細流，百折不回，奔流不息，永世不竭。學習長江的品格，就能虛懷若谷，為人謙遜，氣度曠達，胸懷博大，廣納人才。李嘉誠在品性修煉上十分出色，所以他在生意場上創造了奇佳的人緣，朋友多如繁星。
李嘉誠說：「我喜歡友善的交易，喜歡人家主動來找生意，我常教育我兩個兒子，要注意考慮對方的利益，不要佔任何人的便宜。」
他的兒子李澤楷說：「從小到大，甚至到現在，家父從來沒有教我們怎樣賺錢，不過什麼錢不應該去賺，用什麼方式賺錢是絕對不可以的，家父則時常提醒我們。」年輕的億萬富翁李澤楷深深得益於父親對其品性修煉，特別是道德修煉上的耳提面命，所以李澤楷像他爸爸一樣人緣極好。他對下屬主動讓出部分股份，並且很有人情味，只是象徵性地收一元錢。僅這一點，就足以使員工們死心塌地地為其效勞。
進行品性修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視性格和態度。後者與品德是緊密聯系在一起的，而且更加全面，更加實際，更易操作。愛默生說：「我們的性格決定我們的抉擇，這一觀點並非是宿命論的。人雖然與其它一切生物一樣，受制於決定他的力量，但人是唯一賦有理性的動物，是唯一有能力認識這種力量的生物，而且，依靠這種認識，他能積極參與對自身命運的安排，並加強尋求善的因素。」一個人的性格決定他的命運，如果你不想改變你現有的性格，那麼，你就無權拒絕你的命運。
《辭源》把性格解釋為「性情品格」，《辭海》對性格另解釋為：「表現在人的態度和行為方面的較穩定的心理特徵，如寡斷、剛強、懦弱等。」《現代漢語詞典》對性格的解釋是：「在對人、對事的態度和行為方式上所表現出來的心理特點，如英勇、剛強、懦弱、粗暴等。」僅僅是樂觀與否的性格，就會有極大的差異。樂觀的推銷員比悲觀的推銷員的業績高出許多倍。以至於招聘推銷員的標准隨之改變，不是像以往那樣注重學科成績，而是看重是否具有積極樂觀的性格。
性格問題，實際上主要是態度問題，即對自己、對他人、對社會和對學習、對工作、對事業持有的較為穩固的態度。
好學生與差學生的差別，往往不是他們在智力上有多麼大的差別，而是在於他們對自己、對學習的態度不同。好學生對自己充滿信心、充滿希望，對學習是認真、積極、勤奮的態度；而差學生則對自己的態度是自抱自棄、破罐破摔，對學習則是馬虎、消極、懶惰的態度。態度的差異，導致成績上的差異。在學習上如此，在交際上更是如此。大凡交際能力高的人，就是對他人持有友善、熱情的態度，而那些交際能力差的人，不過是對他人所持的是冷漠、被動的態度而已。謝安在大兵壓境、國家危在旦夕時仍然沉著穩健，鎮定自若；而有的人遇到一點困難，就垂頭喪氣、心灰意冷。這都是態度的不同啊！
著名的資訊傳播公式告訴我們：
言詞只佔7%的作用，而表情、語氣、語調、形體語言則佔有93%的地位。
這個公式並不是一種修辭和誇張，而是傳播學上一個很權威的研究。對這個公式，我一直都很懷疑，言詞只佔7%，也太貶低言詞的力量了吧？然而，漸漸的從生活中一次次地得到印證。為什麼表情、語氣有那麼巨大的作用？正是因為這些非語言手段，是傳遞態度的媒介。態度主要以非言詞本身來傳遞的。同樣一句話，不同的語氣、聲調，所表達的態度千差萬別。資訊傳播公式中非言詞的巨大作用實際上就是態度的巨大作用。
希爾的「積極心態」是他的成功學課程的核心。積極心態，也就是一種積極的心理態度。悲觀消極的態度或樂觀積極的態度，就可以造成或失敗或成功的不同人生。
很多頗有見地的公司也越來越重視人才的態度。日本的經營之神松下幸之助不愛用那些「頂尖」人才。為什麼呢？就是因為這種人往往自負甚高，容易抱怨環境，抱怨職務、待遇與自己的才能不相稱。持這種態度的人，往往對工作缺乏責任心和工作熱忱，干起工作來不會出色，他有的那點才能也發揮不出來。而能力僅僅及這類人70%的人，能力雖然不夠高，但往往沒有一流人才的傲氣，工作踏實、肯干，反而能夠為公司出大力。
松下把公司僱用到能力分只能打70分的中等人才，不僅不看成壞事，反而說這是「公司的福氣」。松下本人就認為自己也不是「一流」人才，給自己打的分數也只是70分，但是他的態度分，肯定比那些「一流」人才高得多。
美國西北大學理事會主席兼心理學博士史各特說：「決定成功與失敗的原因，態度比能力更重要。」
哈佛大學的一項研究表明：成功、成就、升遷等原因的85%是因為我們的態度，而僅有15%是由於我們的專門技術。
然而，現在的教育，只教人專業技術，而不教人對自己、對他人、對組織、對事業的正確態度。事實上是，我們花費著90%的時間、精力、金錢，來學習那15%的成功因素，而對於佔85%的成功因素卻從未意識到！這是多麼大的失誤啊！
播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。性格，決定命運。形成性格要靠習慣，習慣又是由不斷重復的行為而形成的，歸根到底在於行為。這就說明，塑造品性絕不能靠傳統的學習，只能靠修煉。
命運
隨著生活內容的豐富多彩，有不少概念所包含的內容也跟著多樣化。比如命運。命運兩個字起源於宗教範圍。指人的生死、貧富和遭遇，宗教里講人的命運是天生註定。過去人們相信迷信也信這種命運論。
可是隨著人們意識思想的進步命運的內涵已逐漸改變。人們的意識形態由消極變為積極。過去相信命運註定而認命的，改變成相信：自己的命運自己把握。這豈不是人類思想史上的一次進步嗎？有人說：性格決定命運。性格能不能完全決定命運，那是另當別論。但總比信迷信而認命進步多了。
什麼是命運？決定命運的因素有那些？這是每個人都值得思考的命題。我想命運該是客觀條件和主觀意識（和行動）相結合的產物。在現實中，每個人的條件有天生的區別。如：遺傳、基因、物質基礎與文化環境....等。如果說有天註定的命運因素那就指這些吧。對於一個人來講，客觀的條件不是想改就能改。但是這種因素不能對命運起決定性作用。人好比是個車頭。機器質量雖然有著天生的區別，但也可以修補，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高級的機器發揮不好作用---那就是廢鐵一堆。
我想決定命運的主要因素不是上面所說的客觀條件，而是人們的意識形態方面的因素。比如：信心、超前意識、勇氣.....正確的選擇，正確的方向、方法和方式。人們常常喜歡說：功夫不負苦心人。其實這句話不完全對，不完整。因為人光靠努力是遠遠不夠的。努力需要正確的方向、方式與方法。或許命運就是成功率。是發展程度和速度。要發展或成功有個更基本點：那就是做人要地道。
命運是結果，而不是原因或過程。更不是未來。所以人們把過去用《命運論》也會講得通的。
從哲學的角度說，客觀條件是外因，而主觀意識是內因。客觀是基礎，主觀是動力。客體和主體的最佳結合乃是命運也。
我，相信命運。相信命運是辨證的整體。而不是固定的定義。
『陸』 對孩子天性保護作文素材
論據～ 山水父母之愛， 【教育方式】 1. 李嘉誠堅持認為， 教育孩子應該培養他們獨立的意志品格， 不能嬌生慣養， 這與有多少 家產沒有關系。 當 李澤鉅、 李澤楷 兩兄弟去美國斯坦福讀書期間， 李嘉誠只給他們最基 本的生活費。 有誰能想到，現在人稱 「小巨人」 的李澤楷 當年還曾經在麥當勞賣過漢堡 包， 在 高爾夫球場做過球童， 一 次背高爾夫球棒時曾弄傷了肩胛骨， 直至現在傷患還會 時常發作。 2. 孟母三遷移， 3. ， 4. 曾參 是孔子的學生。 他強調做人要誠實。 有一天， 曾參的妻子要上街， 可是小兒子拉著 她的衣襟， 哭鬧著也要去。曾參的妻子被鬧得沒有辦法了，就對孩子說： 「你留在家裡， 媽媽回來殺豬給你吃。 5. 陶母封壇責子 晉代名將 陶侃 ，幼時家境清寒，母親湛氏辛勤操勞，供兒子讀書。 陶侃在潯陽縣 ( 今江西九江 ) 做 縣吏 時， gu ǎ n l ǐ漁業，他不忘母親含辛茹苦一片養育之恩，省 吃儉用，孝敬母親。一日， 他見庫中新進上好糟魚 ，便取了一壇，請人帶回呈送母親。陶母 問明情由，頓時臉露溫色， 將糟魚原樣封好，請來人帶回去， 並且修書一封，帶給兒子。信 中說「你身為國家官吏， 不知奉公盡職，反以官物送我 ，這不僅對我沒有半點好處，反而增 加我的憂慮」 ，敦促陶侃做個廉潔奉公的官吏。 6. 《隋書· 鄭善 果母傳》中，記載了鄭母在其兒子善果官至三品時，都不以次為驕，不以 次為榮， 依 舊紡紗織布至深夜 ， 過著極其儉朴的生活來啟發教育孩子， 不要因當了高官 而忘其所以過起驕奢淫逸的生活。 鄭善果在母親的良好品質行為中受到教誨， 為官一直 清正廉潔，不奢不侈，以清官的好名聲而善始善終； 7. 唐宋八大家之一的北宋文學家、 史學家 歐陽修 ， 兒時認字是靠母親用 蘆葦桿 作筆， 地為 紙一筆一劃教出來的，在母親的培育下，歐陽修成為宋初的文壇領袖； 8. 愛國將領 岳飛的母親姚氏， 除平時教導岳飛要 「以身許國， 報效國家」 外， 還親自將 「精 忠報國」 四個字刺在岳飛的背上，使岳飛成為一代忠臣
『柒』 關於作文素材，重賞！！！！
作文素材的積累及恰當運用，對於高考作文來說，是相當重要的。
針對你的問題，老師建議如下：
部分素材節選自新浪博客：高考作文素材精粹2012
一、題目「你在我的世界裡」
可用作文素材：
素材快線
2010年8月8日，在東方衛視《中國達人秀》的舞台上，一個失去雙臂的小夥子用雙腳在鋼琴上彈奏出了優美的旋律，在場觀眾無不震驚。
他就是劉偉，一個普通的北京男孩。10歲時因為意外觸電而失去了雙臂，但他沒有意志消沉，而是展開了另外一段人生：他開始學習游泳，後來因為生病無法做劇烈運動，只好放棄了這個愛好。19歲時，他開始學慣用雙腳彈鋼琴，「我就是自己喜歡，這是我的興趣愛好，沒有人強迫過我。」憑借超人的毅力和悟性，那段時間，劉偉每天練琴7小時，一年內就達到了鋼琴7級的水平。
對於劉偉的表現，評委高曉松用「匪夷所思」來形容：「我們用手彈鋼琴都要練習很多年，何況你用腳！」伊能靜更是感動到泣不成聲，她說自己看到了真正的達人：「真正的達人是用生命展示才華的人。」
面對評委的盛贊和觀眾如雷的掌聲，劉偉只說了一句話：「我的人生只有兩條路，要麼趕緊死，要麼精彩地活著。」
二、題目「你是我的向導」
可用作文素材：--愛與向導
素材快線
在教育家憂慮於中國的孩子「父教缺失」的今天，在網路上出現一個擁有數萬名成員的「父母皆禍害」小組的今天，上海一位名叫朱良俊的父親，卻把「父教」當成一門可畢生為之奮斗的事業、一種實現自我人生理想的追求。
2002年9月27日，朱良俊的女兒朱橙佳登上赴德留學的飛機，其後8年，朱良俊每天寫一封信，寫給遠在德國的女兒，至今共3028封信、540多萬字，最長的一封寫了近8000字，歷時8小時。
據記者采訪得知，他寫信的原因一是為了幫助並引導獨在異鄉的女兒，二是為了記載女兒走後每個「瞬間」變化的感悟和體驗，給自己收集寶貴的感情財富，給自己提供難得的學習機會。針對女兒信中提到的她的很多同學和朋友都抱怨和父母不合，以及自己在網上留意到的「父母皆禍害」這個網路小組等問題，朱良俊認為父母與子女間應當多創建溝通的平台，花點時間與孩子溝通。故此他和志願者們開辦了青浦首個面向青少年的心理咨詢室，幫助其他出現教育問題的家庭。
愛孩子是父母的天性，教育孩子則是父母的神聖事業。懷著對女兒滿腔關愛之情，朱良俊8年的付出辛勞而又充實。對於這則素材，我們可以從多個角度解讀。
同學，希望能幫到你！加油！
『捌』 關於天性的作文素材有哪些
孩子一生下來就會吸奶。 鳥媽媽總會把蟲子喂給剛出生的鳥兒。 更多的可以在網上搜索「先天性行為」 希望對你有幫助。
『玖』 有關"認真"話題的作文素材
「認真」，《現代漢語詞典》上解釋為：信以為真；當真；嚴肅對待，不馬虎。其實，它是一種務實的態度，也是一種求是的精神，更是一種踏實的行動。有人說「世界上怕就怕認真二字」，有人說「中國實在是太不認真」，也有人說「不可不認真，也不可太認真」。你認為呢？你認真過嗎？你有過「認真」與不認真的體驗與見聞嗎？請以「認真」為話題，寫篇不少於800字的論敘文或議論文。
[命題意圖]本題旨在引導學生關注社會，關注人生；思考社會，思考人生。在當今社會，虛假成風，說假話，說空話的大有人在，假廣告，假論文，假文憑等充斥社會，人變得日漸浮躁，「事實求是」多成官樣詞藻。「認真」亦成了一種擺設。因此引導學生思考「認真」的真義，培養認真的品格，就成了一種必要。學生應該有話可寫，有事可敘，有感可發，有理可講。
[寫作指導]正面立意，可談認真的重要性，它對學習，對事業，對做人都是十分重要的。認真，才能取得最終的成功；認真，才能探索到生活的真諦；認真，才能攀登上科學的高峰；認真，才能識假辨偽等等。亦可以從反面立意，批評一些不「認真」的人。不認真，往往產生更多的錯誤，往往誤人誤己，甚至於誤國。不認真往往貽誤時機，貽誤事業，浪費光陰，浪費財力物力和人力等。
例文賞析
認真是什麼
認真是什麼？
《現代漢語詞典》解釋說：認真是「當真」，是「信以為真」；認真是「嚴肅對待」，是「不馬虎」。
認真源自人類童年的鴻蒙天性，植根於善良的人性沃壤。童年的認真，對所有事情、一切事物、任何「說法」都「信以為真」，都「認」成是「真」的；善良人的認真，是對待生活、對待工作一絲不苟、毫不馬虎。認真是古老與現代文明的折光，是數千萬年熔鑄成的一種民族精神。
少年的認真是稚拙的天真，青年的認真是方剛的血性，中年的認真是不惑的執著，老年的認真是孤傲與坦誠的結晶。
世上萬事怕就怕「認真」二字。認真是一把劍，劍鋒所向，讓虛偽與陰謀膽戰心驚；認真是一首旋律激昂的正氣歌，歌聲激越，君子坦盪盪、小人常戚戚；認真是一面永遠飄揚的旗幟，昭示著人類從童年走向青年，從青年走向老年，走出一條金光大道，留下一段不悔人生，寫就一闕燦爛篇章……
電影《生死抉擇》中，李高成寧肯犧牲自己也要把貪官送上法庭，這是為政者的認真；賈島「吟安一個字，拈斷數莖須」，這是為文者的認真；童話《皇帝的新裝》中那個不假思索說出「皇帝什麼也不穿」的孩子，這是為人者的認真……
認真的人，知己知彼、客觀公正，沒有害人之心始終讓人放心；認真的人，心地坦誠、出言直率，沒有誤人之意始終讓人敬仰；認真為人是一種品位、一種風骨，也是一種得人生真趣的大境界。
一個人沒有認真的精神，如何去成就事業的堅實大廈？一個單位沒有認真的精神，靠什麼興旺發展？一個社會缺少了認真的風骨，憑什麼支撐文明進步的橋梁？
認真就是執著，就是一往無前，就是一個心眼、不達目的決不罷休。
我們推崇認真，因為只有認真才能做一個真正的人——這個時代和社會真正需要的人。
學會認真
隨便找一份招聘啟事，就可以看見一個最基本的要求：「認真負責」；隨便找一份自薦書，就會讀到一個最常用的自我評價：「認真負責」。可能因為聽得太多、說得太多，這四個字的真實意義似乎已經變得非常模糊了。認真是什麼？《現代漢語詞典》解釋說：認真是「信以為真」，是「當真」；認真是「嚴肅對待」，是「不馬虎」。
認真源自人類童年的鴻蒙天性，根植於善良的人性土壤。童年的認真，對所有事情、一切事物、任何「說法」都「信以為真」，都「認」成是「真」的；善良人的認真，是對待生活、對待工作一絲不苟，毫不馬虎。認真是古老與現代文明的靈光，是數千萬年熔鑄成的一種民族精神。
世上最怕「認真」二字。它道出了事業成敗的根由。電影《生死抉擇》中，李高成寧肯犧牲自己也要把貪官送上法庭，這是為政者的認真；賈島「吟安一個字，拈斷數莖須」，這是為文者的認真；童話《皇帝的新裝》中那個不假思索說出「皇帝什麼也沒穿」的孩子，這是為人者的認真……
認真的人，知己知彼、客觀公正，沒有害人之心，始終讓人放心；認真的人，心地坦誠、出言直率，沒有誤人之意，始終讓人敬仰；認真為人是一種品位、一種風骨，也是一種得人生真趣的大境界。
一個社會缺少了認真的風骨，憑什麼支撐文明進步的橋梁？一個單位沒有認真的精神，靠什麼創新發展？一個人沒有認真的精神，如何去成就事業的堅實大廈？所以我們凡事要學會認真，要腳踏實地，從細節和小事做起。
認真就是高度負責、敢於主動承擔責任。在我們的生活中，常常聽到這樣的話：「現在是午休時間，你三點鍾以後再來吧」、「那不是我的工作」、「我現在很忙」等。說這種話的人往往缺乏的就是認真負責的精神。
自覺自願承擔更多的責任是成功者必備的素質。大多數情況下，即使我們沒有被告知要對某件事負責，我們也應該認真地去做好這件事。
『拾』 關於習慣的作文素材
[關於習慣的作文素材]
●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣，關於習慣的作文素材。——Aristotle●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金●習慣形成性格，性格決定命運。——約·凱恩斯【美】●做一件好事並不難，難的是養成一種做好事的習慣。——Aristotle●孩子成功教育從好習慣培養開始——巴金●習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。——作者：奧古斯丁●不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。——作者：莎士比亞●人喜歡習慣，因為造它的就是自己。——作者：蕭伯納●習慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。——作者：高汀●走自己的路，讓別人去說。——但丁(義大利)●思想引導行為；行為養成習慣；習慣造就性格；性格決定命運。——約·凱恩斯【美】●播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。——英國作家薩克雷●讀書百遍，其義自見。——《三國志》●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——朱熹●既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習慣。●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失。——（烏納穆諾）●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）●習慣支配著那些不善於思考的人們，好習慣可以保證他們不成為壞人。（華茲華斯）●許多富有創見的人並沒有想到這一點，他們被習慣思維引入歧途。——（濟慈）●習慣比天性更頑固，習慣的力量是巨大的。（西寒羅）●美德大多存在於良好的習慣中。（佩利）●在克服惡習上，遲做總比不做強。（利德益特）●任何事物都不及習慣那麼神通廣大。（奧維德）●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣。——（愛比克泰德）●讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。——蘇霍姆林斯基●兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會被他們忘掉的，作文素材《關於習慣的作文素材》。但是習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地自然地就能發生作用了。——洛克●習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養一種良好的習慣。——培根●習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。——馬克·吐溫●總以某種固定方式行事，人便能養成習慣（亞里士多德）●壞習慣是在不知不覺中形成的（奧維德）●習慣是在習慣中養成的（普勞圖斯）●大事使我們驚訝，小事使我們沮喪，久而久之，我們對這二者都會習以為常（拉布呂耶爾）●根深蒂固的惡習決非一朝一夕就能養成的（玉外納）●習慣實際上已成為天性的一部分（亞里士多德）●習慣能造就第二天性（西塞羅）●習慣比天性更頑固（昆圖斯）●是否真有幸福並非取決於天性，而是取決於人的習慣——（愛比克泰德）●習慣成自然●思想（且不論好壞與否）行為習慣，這就是人生的規律——（特賴因）●有什麼樣的思想，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，就有什麼樣的命運（查·艾霍爾）●習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，並按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了（傑·泰勒）●習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者（威·詹姆斯）●美德大多存在於良好的習慣中（佩利）●在日常事物的自理中，一盎司習慣抵得上一磅智慧——（托·布·里德）●習慣的力量是巨大的（西寒羅）●任何事物都不及習慣那麼神通廣大（奧維德）●習慣就是一切甚至愛情中也是如此（沃維納格）●習慣這始，哪蛛絲，習慣之後，如繩索●習慣使社會階層自行分開，不相混雜（威·詹姆斯）●當你開始依照習慣行事，你的進取精神就會因此而喪失——（烏納穆諾）●習慣支配著那些不善於思考的人們（華茲華斯）●許多富有創見的人並沒有想到這一點他們被習慣引入歧途——（濟慈）●人喜愛習慣，因為造它的就是自己（愛爾蘭）成的啊——（忒壬斯）●討飯三年懶做官（日本）●拴慣了的狗，不能帶去打獵（柯爾克孜族）●習慣要靠習慣來征服（坎普滕的托馬斯）●一個釘子擠掉另一個釘子，習慣要由習慣來取代（伊拉斯謨）●人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己——（奧斯特洛夫斯基）●乍富不知新受用，乍貧難改舊家風●以為一個曾以某種方式完成某種行為的人不會再作出相同的舉動，這在任何情況下都是一種誤解。只要干過，就一定會再干，實際上他早已干過了（切薩雷·帕韋澤）●一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人（坎普滕的托馬斯）●在克服惡習上，遲做總比不做強（利德益特）●壞習慣像餅子，碎了比保存起來好（英國）
〔關於習慣的作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】