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諸葛亮作文素材運用

發布時間:2021-02-03 15:46:27

⑴ 諸葛亮的素材作文

用排比,出師表

⑵ 關於諸葛亮的優美素材…

在中國人民心中,有一個家喻戶曉、極富魅力、光輝四射的歷史人物,他就是三國時代那位羽扇綸巾的軍師、丞相諸葛亮。清代才子紀曉嵐曾用他響亮的名字出了一副上聯:「明月照紗窗,個個孔明諸葛亮」,幾百年來一直無人能對,成為世間「絕對」。其實,真正成為千古「絕對」,無人媲美的,恰恰是諸葛先生本人。

⑶ 關於寫諸葛亮的作文的素材。

陳壽:亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時之名將無城父、韓信,故使功業陵遲,大義不及邪?蓋天命有歸,不可以智力爭也。

於治戎為長,奇謀為短,理民之干,優於將略,應變將略,非其所長。

楊戲:忠武英高,獻策江濱,攀吳連蜀,權我世真。受遺阿衡,整武齊文,敷陳德教,理物移風,賢愚競心,僉忘其身。誕靜邦內,四裔以綏,屢臨敵庭,實耀其威,研精大國,恨於未夷。

張裔:公賞不遺遠,罰不阿近,爵不可以無功取,刑不可以貴勢免,此賢愚之所以僉忘其身者也。

賈詡:諸葛亮善治國,軍機之略其亦可代為。

曹操:劉備不足為懼,吾實懼諸葛亮耳。

孫權:諸葛亮具異人之略,若效於江東,吾不愁大事不成也。

劉曄:諸葛亮明於治而為相,實為國之棟梁也!

傅干:諸葛亮達治知變,正而有謀,而為之相。

劉備:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。

司馬懿:天下奇才也!

司馬炎:朕聞卿(陳壽) 之言,曉諸葛亮之能也!今天下已定,朕立武侯伺,乃為祭其忠貞。

杜甫:出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

劉伯溫:軍在於治。諸葛亮連年征戰而兵無厭言,乃至於此。

康熙:史上鞠躬盡瘁、死而後已者,唯諸葛亮能為之。

乾隆:端推諸葛是完人!

毛澤東:諸葛亮的理政和品德我是推崇的。依照諸葛亮的計劃第一步佔有益州、荊州,進而建國。然後蜀漢需西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理待天下有變。可惜這一計劃被關羽的大意失荊州打破,由此,諸葛亮只好「鞠躬盡瘁,死而後已」了。劉備奪取劉璋的益州沒有奪取韓中,卻東出與東吳爭江南三郡,與孫權發生矛盾,後又頭腦發熱,令關羽北伐,結果關羽守土,貪而棄義,剛愎自用,小看東吳,又逞匹夫之勇,終於敗走麥城。使劉備為一時之意氣而與孫權交惡。失去荊州,失去與東吳的聯盟關系。與東吳交惡,就陷入兩線作戰,腹背受敵之地;失去荊州,就失去了一個糧倉,失去東線力克中原之途。結果,兵疲民乏,元氣大傷,蜀漢失去了統一天下的實力。
諸葛亮這時當退歸桑,梓頤養終年。然,劉備白帝城臨終託孤,可憐汪汪,又提出子可輔,則輔之,如其不才,可自為成都之主。劉備明知劉禪師昏庸渾惡之徒,假惺惺的先提出來,賺的諸葛亮盡忠。結果,諸葛亮聽後,寒流遍體,手足失措,泣拜於地,曰:「臣敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死呼」,劉禪昏弱無能,以當世的情況,只能是退守川中,以求自保,但諸葛亮即以答應劉備一定要統一中原,就只好不斷的北伐、北伐。
諸葛亮深知「補綴天地,恐不易為,徒費心力耳」。然感先帝知遇之恩,託孤之情。明知不可為而為之!他深知自己往後劉禪必亡國,自己在一日就盡一日的忠,所謂「鞠躬盡瘁,死而後已「,況且,與其坐以待斃,不若拚死一搏,或有一線生機。只好蠶食魏境,可起到挑起事端,瓦解敵人陣線的作用。
諸葛亮的「鞠躬盡瘁,死而後已」還表現在臨終殺魏延上。有的人說,魏延又大才,諸葛亮殺之無理,莫須有。我覺得諸葛亮是寧可錯殺,也不漏殺。魏延又大才不假,但是他太有大志,諸葛亮死後必然會威脅到昏庸的劉禪的統治地位,為劉禪好,諸葛亮只好借口殺了魏延完事。

作文素材劉備遇諸葛亮齊心協力事例

第一件是三顧茅廬; 第二件是勸劉備乘亂取荊州。曹操南下的時候,劉表已版死,劉琮繼任荊權州之主。劉備向南撤退,諸葛亮勸劉備在路過襄陽的時候襲取劉琮,奪取荊州。但劉備沒有採納這個意見,於是才有了當陽之敗,也才有了赤壁之戰。 第三件是勸劉備稱帝。劉備取得益州和漢中之後,稱帝建國的條件已經成熟。於是群臣勸劉備稱帝,但劉備沒有立即答應。這時,諸葛亮以漢光武帝為例,語重心長地勸說劉備,使劉備很快放下了思想包袱,建立了蜀漢政權。 第四件是白帝託孤。這件事很多人都知道,不再多說。

⑸ 求關於蘇軾,陶淵明和諸葛亮的高中作文素材

「忠則《出師表》,孝則《陳情表》。」這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了時間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出岐山,巧破敵軍,為劉備立下了汗馬功勞,「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」,是後人為他寫下的詩篇,為報當年的知遇之恩,他用畢生的經歷向後人詮釋者感恩的真諦。
——摘自《幸福之花,開在感恩枝頭》

即使世俗的圍牆擋住你萬丈豪情,但擋不住你堅定的步伐。做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂。
五斗詩魂 採菊東籬下,悠然見南山。
流雲伴著坎坷,來到美麗的桃花源;風雨帶著憧憬,來到清幽的山澗;萬丈紅光透過雲霧,照射在晉代的山鄉小巷……做真正的自我,不為五斗米折腰,你放棄了污濁塵世和榮華富貴,只為做真正的自我,遠離勾心鬥角的官場。江岸邊,菊花旁,你陶然其間,這是飄逸灑脫,這是自由不羈。
快哉!做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂。
——摘自我的語文練習冊《做真正的自我》

(這兩個是我寫作文時看到的素材,挺好滴,不過關於蘇軾的沒留意過)

⑹ 諸葛亮誤用馬謖導致街亭失手的作文素材

1、馬謖來(1)言過其實源、紙上談兵
(2)不聽諸葛亮勸告——不聽老人言,吃虧在眼前
(3)不聽王平勸告——亡羊補牢、懸岩勒馬
2、諸葛亮(1)誤用馬謖:用好人
(2)不聽劉備勸告——不聽老人言,吃虧在眼前
(3)殺馬蘇後,自降三級——知錯能改,善莫大焉

⑺ 從智慧口才方面寫諸葛亮的作文或素材

出去走走看看 觀察一下,眼中的風景 是什麼就寫什麼 真實的感受就好了
洗洗早點睡了、早睡早起身體好啊!

⑻ 關於諸葛亮的滿分作文

我和諸葛亮一起漫步
夜闌人靜,萬物皆睡。天上的流星依舊,我坐在竹椅上,望著天空那彎暗月,是離愁,別有一番滋味在心頭。一陣微風起,只見一人拿把羽扇,端站在前方,仔細察看,原來是中華智星——諸葛孔明也。

只見他徐徐地道:「夜深人靜,明月當空,如此美景,何不出來一同漫步?」句句出口,如美妙動聽的音樂傳入耳中。君子成人之美。於是,我和諸葛亮便漫步在庭中。望著他的背影,曰:「卧龍先生,您上知天文,下知地理,博學多才,一心只為報答先帝三顧之恩,可曾後悔?」他回過身來,沉默許久,道:「如你所言,人稱『智絕』的我本應在隴中安度餘生,苟全性命於亂世,不求聞達於諸候。後先主真心請我,我感到莫大的歡欣。遂許先主以馳驅,畢平生之力,輔助先主,此情此義,乃我報先主的知遇之恩也。」

聽完後,我默默贊許,為諸葛亮淡泊明志,寧靜致遠的胸襟所折服,又為他忠心不二而欽佩。

爾後,我又向孔明討教:「先生您自出道以來,火燒新野,使曹軍落荒而逃。再而出使東吳,舌戰群儒,氣勢非凡,借風借箭,智算華容,當真高管仲、樂毅一等。」

他只是微微會心而笑,道:「你過獎了!這些都是我報先帝之職分也,不足掛齒。想我打拚一生,鞠躬盡瘁,死而後已。安居平大路,聯吳抗曹,為收服人心,對抗孟獲六縱七擒,六齣祁山,可惜屢屢成功之時,皆因吾之疏忽,與之失之交臂,當真可悲。」說完後,他的臉色晦暗下去,幾許憂傷,幾許煩惱,幾許嘆息,似乎在責備自己。

我不忍觀之,曰:「先生不必太過自責,皆因當時形勢不合,後主劉禪又不思進取,聽信讒言,親佞遠賢。先生縱有回天之術,也難堪挫折。吾聞過李清照憂愁時的『尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚』,先生的愁悔比之若何,望先生不可太過自怨。」這時,他的臉色開始變得平靜,逐漸轉好,我的心才放鬆下來,意少舒。他走近我,深情地望著我,輕柔地撫摸我,我望見他眼裡的那股熱血在沸騰,淚水模糊了眼睛,對我說:「當真是後生可畏啊!與你交談,我的心寬悅了許多,情緒冷靜了少許。謹記吾的話語:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」相信你可以青出於藍勝於藍,再會!」說完他便離開了。

我站在原地,默默回想,古今多少事,都付笑談中。

點評:

該考生思路廣闊,寫作對象超越時空,與歷史名人一起「漫步」,打破常規思路,有創意。全文立意高遠,文情並茂,素材運用恰當,詞句古文運用合理。考生利用自己熟悉歷史名人及宋詞背景的優勢,在與諸葛亮的交談中時而運用古文,時而運用典故,時而運用宋詞,筆墨輕點,洋洋灑灑,整篇文字讀起來如行雲流水。

在刻畫人物上,注重細節描寫,讀來栩栩如生。作文近尾處:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」點出立意,通過與名人交流,明白了人生道理:不以成敗論英雄,應該堅持去做有意義的事,以免空悲切。

⑼ 表現諸葛亮鞠躬盡瘁 死而後已的寫作素材

蜀相 唐·杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

出師表
先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。

臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。

願陛下托臣以討賊興復之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

望君採納

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