㈠ 以選擇為話題寫一篇作文800字
人生的選擇
人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優美的樂章。選擇，我們願選擇美麗的人生。
花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。
智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了捨生取義。是什麼樣的人就有什麼樣的選擇，但無論是什麼選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。
擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友；擇一顆平和的心，可以享受「採菊東籬下」的悠閑；擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任；擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創舉。
陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著「飛鳥相與還」的樂趣；孟子面對生與義，主張「捨生取義」，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業生，一走出校門便選擇了落後的西北地區，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心！
雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧於心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。
此岸？彼岸？
有兩個被困在小島上的人。
一個在被困的第二天選擇游回去，另一個選擇等候營救。一個星期後，被困的人缺食而死，另一個回到了陸地和家鄉。
這兩種截然不同的結果，是他們選擇的不同釀就。結果因人而異，是因為選擇因人而異。正因為這樣，世界才變得形形色色，各具不一。
我們背著行囊上路，要選擇要放什麼樣的食物；我們停在十字街頭，要選擇向左還是向右；我們抄筆做題，要選擇是正確還是錯誤；我們遇上困難虎，要選擇是跨越還是停駐。人生中有太多的事讓我們抉擇，我們的大腦也時常會應接不暇，這時我們就要用心去選擇了，心會告訴你，哪個是正確的選擇。
人們常說，有正必有反，這句話我們不能否定。正反兩面的事物代表著利弊兩把劍。如果你一不小心，選中了黑色弊劍，沒關系，將它放下，再操起白色利劍。如果沒有覺察到你的錯誤而在進行選擇，那麼請你先聽聽你的心是如何取捨。
我也曾經選擇過一把「弊劍」。那時的我厭惡學業，喜歡自我放縱，結果遭到諸多不滿，得到家人的失望。我聽到心在叫我，它說要振作，它說要努力奮進，它說要重新選擇。於是，我選擇拋棄那個討厭的我，找回好學活潑、乖巧的我。漸漸地，我成績一路上升。我又重新拿到了利劍，登上了成功路。
人是生活在兩座島嶼之間，在夾縫中喜怒哀樂，在島嶼間不斷徘徊。它們一座叫「成功的彼岸」，一座叫「失敗的彼岸」。無論你最後登上了哪一座山，無論結果怎樣，一定要先聽聽你的心的述說，它會教你如何選擇。
選擇1
人的一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。 選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。 選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。 選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。 有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。 世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。 我們渴望選擇，我們擁有選擇。
㈡ 以「選擇」為話題的800字作文、急急急
給你立意。你自己寫復。
用抄的有制什麼意思呢，是吧。
別到時候交的時候好幾篇一樣那就囧了。
好，正經的開始。
首先：選擇什麼？
可以是選擇人生，選擇失敗，選擇挫折。（自己挑一個喜歡的）
比如：選擇挫折。
第一段寫：什麼叫選擇。（翻翻字典隨便編兩句）
第二段寫：為什麼要選擇挫折？（可以讓我們堅強啊有毅力啊……自己編）
第三、四、五段寫：名人遇到挫折的故事（網路一下名人遭受挫折的故事多得要命）
第六段：總結，所以我們要選擇挫折。
OK了。其實寫作文也不是很難。
加油。
有需要再Call我噢。
㈢ 以選擇為話題一篇700字左右的作文
《我的選擇,我相信》
若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉,我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的.也許你會說,我的選擇不是最好,但,我的選擇,我相信.
在俞伯牙與周傑倫之間,我選擇《高山流水》,那時而磅礴,時而悱惻的旋律,勝過一切浮躁的時尚；在李白與 F4 之間,我選擇《蜀道難》,那大膽的想像,浪漫的色彩,足以抵禦一切無聊的庸俗.也許你會說,我的選擇太老土,但,我的選擇,我相信.
我喜歡在網上沖浪,感受大步行走在「信息高速公路」上的便利與實用,但我拒絕網上交流,因為只有面對面,心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭,盡力呼吸科技造就的現代氣息,但我討厭現代工業,因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍.也許你會說,我的選擇太矛盾,但人本來就是矛盾的統一體,因此,我的選擇,我相信.
演講成功了,我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了,我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎,「失敗是成功之母」.你不美,我不會誇你傾國傾城,但我會告訴你,心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍,我也不會說你絕頂聰明,但我會開導你,勤奮會使你成功!也許你會說,我的選擇不夠含蓄,但,我喜歡率直,真誠是我的本性.
在高山上遇到身陷困境的人,我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人,我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前,我告訴自己：永遠是中國人,我的生命在中國；在正義與生命之間,我告訴自己,道德與氣節是生命的精魂,人,不能沒有靈魂.也許你會說,我的選擇不明智,但,我的選擇,沒有理由,我只知道,這是我的心做出的選擇,而我,不能背叛我的心.
在花前月下與埋頭苦讀之間,我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間,我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台.在生與死之間的無數種人生中,我選擇一條最曲折的路.因為我始終告誡自己：能登上象牙塔的可以是雄鷹,也可以是蝸牛.如果上天註定我不能成為雄鷹,我也要做一隻小小的蝸牛,向著自己的目標前進,永不低頭,永不言棄.
每一次挫折,都留下一處傷痕,每一處傷痕,讓我又多了一雙看世界的眼睛.也許你會笑我的選擇太傻,但我的執著,促使我作出了自己的選擇,我永遠堅信.
人生答卷上的選擇太多,也許我的選擇並不完美,但我用心做出的一切選擇,我將永遠相信,永不改變!
㈣ 以選擇為話題的作文
人生的旅程不會一帆風順，就像大海，總是在風風雨雨中成長。一路走來，人生處處面臨選擇，選擇決定著事業的成敗，決定著命運的起伏，不同的選擇，決定了不同的人生。回首歷史長河，多少人早已作古，可他們的名字依然光輝奪目，因為他們都選擇了永恆。只有選擇永恆，才會讓生命發出最耀眼的光彩！
哲人曾經說過：「人，最寶貴的是生命。生命屬於我們只有一次。」然而，孟子卻說：「生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。」屈原，身陷水深火熱之中，卻心繫祖國安危，力斗強秦，其滿腔熱情卻反遭迫害，最終自沉汨羅江，懷著熱忱的赤子之心以死殉國，他，是一座豐碑，永載史冊。譚嗣同，視榮華為夢幻，視死辱為常事，他力主維新，失敗之時不願苟且偷生，誓以自己的鮮血來喚醒沉睡的國人，他，如一曲悲歌，歷史證明了他的不朽。布魯諾，堅信真理，積極奮斗於哥白尼學說，在權威面前誓不低頭，他以獻身於真理為人生最大樂趣，他，是一團烈火，以生命點亮了真理的火炬。在生與死之中，他們毅然選擇死亡，重於泰山之死，在歷史長河中，留下了永恆的光輝！
中國有句俗語「只要工夫深，鐵棒磨成針」，另友人說：「滴水穿石，不是力大，而是因為它不舍晝夜。」更有古人雲：「成功者，在於不屈不撓。」丘吉爾有一場著名的演講，其中他反復強調，自己成功的秘訣在於決不放棄；富蘭克林，為了研究雷電的秘密，奮鬥了整整30年，終於取得成功；馬克思花了40年寫《資本論》，司馬遷寫《史記》用了15年，為了完成《本草綱目》，李時珍用了27年。面對挑戰，在堅持與放棄之間，他們選擇了持之以恆，鑄造了科學與文化領域的燦爛光芒。
站在歷史的海岸回溯那一道道歷史溝渠：文天祥忠貞愛國，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，採菊東籬……縱然世俗淆亂視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇之中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章；是選擇，讓人性熠熠生輝！
人的生命是有限的，置於茫茫宇宙，如滄海之一粟。與其碌碌而終，我們何不用自己的星星之火嘗試點亮短暫的生命呢？哪怕只有一瞬間的光芒，卻會在世人心中留下一份永恆的燦爛。選擇永恆，把生命溶入歷史的洪流，靈魂就會因此而不朽。
㈤ 以選擇為話題寫作文，800字
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
㈥ 以選擇為話題的議論文，800字
選擇
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
㈦ 以選擇為話題的議論文800字左右
人生與選擇
「高手也有失手的時候」。一句古樸又別有趣味俗語，為何能流傳千百年，甚至成為廣大群眾喜愛的一句口頭禪？答案其實很簡單，它道出了人性靈魂的本質，人無完人，世上有幾個人是十全十美，就連我國偉大教育家孔子遇美玉也會掩面自嘆。人生的路徑有多條，每條都可以到達充滿光明的彼岸，要看你如何選擇。
上海的某個電視節目的內容大概如下：選手每輪五道題，答題時間有限，能在規定時間內得分較多的即為優勝者。類似這樣的競爭數不勝數，有些選手認為時間重要而忽視了答題效率，而有些選手認為時間重要而忽視的結果，這兩類選手最終還是無法站到領獎台上。雖有滿肚子墨水卻不懂得用最佳方法來詮釋，最後還得怨天杞人憂天，真是可悲至及極。
生命如煙火，是短暫的，也是璨燦的。如何才能在這看似平凡的人生之路上創造出一番不一樣的事業，如何才能在自己的人生問卷上填上最佳的答案，如何才能……總總如何，都只在於你的一個選擇。當你選擇了權利地位，而背棄了親朋如友時，用富蘭克林的話說，你就是為了一個消子而付出了慘重代價的愚蠢的人。當你恣情於享受，而踐踏靈魂，出賣尊嚴時，用我的話說，你就是連一個消子也不如。
人生有太多選擇，無論怎樣謹慎，還是會有出錯的時候，只是「賢者能勿忘耳矣」。就拿「管寧割席」這個故事來說吧，管寧因為看不慣華歆因貪圖享樂而荒廢學業，便與華歆割調節絕交，從此互一相問。夕日形影不離的好友只因管寧一個選擇便形同陌路人，是對是錯，不得而知。管寧因友人一些過錯便與之絕交，卻不翻心教導，獨自一人飛黃鴻達，在後人看來，管寧是個不義之人。原是華歆之過卻換來了管寧聲名的損敗，也只 緣於管寧一個錯誤的決擇。
一個正確的選擇可以把一個平凡的人生過渡到精彩的彼岸，走錯了一步，則全盤皆輸。人生要如彩虹綻放七彩，要如瀑布飛濺美麗浪花，那就請走好你的每一步。
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好的，但是我的選擇，我相信。
選擇，重不重要不在於說，而在於你做出的決定。往旆在決定某事時，都要做出一個猶豫的選擇。
生活中我們缺少不了選擇，只有經歷過，你才能做出最真實的選擇，這是無法從別人的傳授中獲得的。而你選擇的你要相信。相信自己是你選擇出來的，所以你的選擇，你要相信。
在俞伯牙與麥當娜之間，我選擇《高山流水》，那時而磅搏，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚，在F4與李白之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵一切無聊的庸俗，也你會說，我的選擇很差，不選F4的帥氣而選擇《蜀道難》，簡直是土氣中的庸俗。擔是我的選擇，我相信。
比如在答題問題上，我選擇猜測。因為在猜測中即可回答出問題的對、錯。只有選擇出來才是正確的。只有選擇了才不會造成無法挽回的遺撼。
在一次考試的選擇題上，我選擇了自信的筆而不是放棄的遺撼，班裡舉行球賽比賽失敗時，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎；你不美，我不會誇你傾國傾城，但我會告訴你，智慧勝過所有美貌，你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導你，勤奮勝過一切天資。等等這些的選擇，也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但我喜歡率直，真誠加委婉是我的本性。
人生有太多的選擇，讓你一次選擇也選擇不完。而在生活經歷與感受中，我們要選擇經厲，因為只有經歷到了，才能感受到。
人生答卷上的選擇太多，也許我的選擇很土，很矛盾，不含蓄，不明智，很差，但我用心做的一切選擇，我永遠相信，永不改變。
㈧ 以選擇為話題的作文800
給你立抄意。你自己寫。
用抄的有什襲么意思呢，是吧。
別到時候交的時候好幾篇一樣那就囧了。
好，正經的開始。
首先：選擇什麼？
可以是選擇人生，選擇失敗，選擇挫折。（自己挑一個喜歡的）
比如：選擇挫折。
第一段寫：什麼叫選擇。（翻翻字典隨便編兩句）
第二段寫：為什麼要選擇挫折？（可以讓我們堅強啊有毅力啊……自己編）
第三、四、五段寫：名人遇到挫折的故事（網路一下名人遭受挫折的故事多得要命）
第六段：總結，所以我們要選擇挫折。
OK了。其實寫作文也不是很難。
加油。
希望可以幫到你(*^__^*) 嘻嘻……
㈨ 以選擇為話題的作文 800字 不要太好
下面的素材，從當中拿800字就行了選擇1
人的一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。
選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。
選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇，我們擁有選擇。
選擇2
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，「臣心一片磁針石，不指南方不肯休。」至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪傑，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地紮下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
「生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義者也。」在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發出了捨身取義的吶喊，是心靈的選擇激發出了先哲的思想火花，這將是一條亘古不變的古訓。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而後已，為了興復漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕於南陽與興復漢室中，諸葛亮選擇了後者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱基在答記者問時不也引用過「鞠躬盡瘁，死而後已」的話么牽這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。
選擇3
徘徊在生與死間，躊躇於明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恆。
選擇永恆牎流星的永恆源於用生命劃亮的光華，飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱，人生的永恆呢牽源於一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆牎縱然諂媚污衊蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹屍魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也願怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇牎在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢牽有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經牽有多少人願選擇清貧，選擇質朴，選擇剛健牽物慾橫流流盡了血汗，歌舞昇平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恆，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恆，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恆，需要「威武不能屈」的大丈夫精神，需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向；選擇永恆，需要「吾將上下而求索」的探尋，需要「要留清白在人間」的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恆。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恆。
選擇永恆。「天行健，君子以自強不息」，「地勢坤，君子以厚德載物。」
選擇永恆。追求生命圖騰，激昂生命鬥志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處於危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恆，雖九死而猶未悔!
心在刀刃上選擇
歷來最為矛盾的便是文人，他們似乎生來就進行著心靈上的選擇，在進與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學家如是說。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈於俗，不慕於官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鍾會，慕名往謁，結果被拒之門外。鍾會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。於是嵇康便上了刑台，理由是謀亂。行刑前，執刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著台下三千太學生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往後則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己並沒有錯。於是他說了句：「把琴拿來。」……
他勇於赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》餘音繞耳。
如果說嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那麼王國維的選擇又向我們展示了什麼呢？
王國維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之後隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是「鐵桿」的晚清遺民，為「國」捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見：他是死於一種文化。
王國維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權的倒塌而淡化以至沒落時，他這一隸屬於這種文化的人心怎能沒有一絲顫動？他的心在泣血。「活下去嗎？」環顧四周無所留戀，曾經滄海的人對一切都已不太在意。他已沒有了目標，因為，當時沒有一件事，沒有一個人可以作為他這個大儒的目標。「死嗎？」可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒落而死？一種文化的沒落預示著另一種文化的興起，但這已不屬於他了。
心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切塗成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：「百無一用是書生。」我卻不以為然。至少書生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書生在心靈深處認定自己的選擇後……
若干年後，我們會說：這是最令人回腸盪氣的經典的選擇！
我的選擇，我相信
若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。
在俞伯牙與周傑倫之間，我選擇《高山流水》，因為那旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與F4之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵禦一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但我的選擇，我相信。
我喜歡在網上沖浪，但拒絕網上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，「失敗是成功之母」。也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但我喜歡率直，真誠是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定會選擇伸出援助之手；在沙漠中遇到乾渴的人，我一定會選擇讓出最後一滴水；在金錢名利與國家利益面前，我告訴自己：永遠是中國人；在正義與生命之間，我告訴自己，道德與氣節是生命的精魂。也許你會說，我的選擇不明智，但我的選擇，沒有理由，這是我的心做出的選擇，而我不能背叛我的心。
在花前月下與埋頭苦讀之間，我選擇了求知這條充滿艱辛與坎坷的旅途；在出外遊玩與題海泛舟之間，我選擇了向心中的「象牙塔」邁進的人生站台。我始終告誡自己：能登上「象牙塔」的可以是雄鷹，也可以是蝸牛。如果上天註定我不能成為雄鷹，我也要做一隻小小的蝸牛，向著自己的目標前進。 一生經歷無數次選擇，即無數次機會的把握。正確的選擇可以造就生命中燦爛的前程，錯誤的選擇可以毀掉生命的夢想而感受遺憾的苦果。因此，選擇是歡娛的過程，選擇是痛苦的過程，選擇是悲愴的過程。
------------選擇需要高深的思維功底，選擇需要切合實際的判斷能力，選擇需要謹慎的態度，選擇需要果斷的決斷，選擇需要充足的時間。
選擇是主動的，自主的，可以盡情地選擇；選擇又是被動的被迫的，不得不選擇，不能不去選擇或者是說別無選擇。
選擇是雙方的，既要選擇又要被選擇。
有空間寬裕的選擇，有餘地狹小的選擇，有輕而易舉的選擇，有要付出代價和犧牲的選擇。
世間不存在十全十美的選擇，但是世間萬物正是在選擇中進化，缺少選擇就缺少生命和歷史，就會缺少發展的韻律。
我們渴望選擇，我們擁有選擇。 ----------選擇每個人的一生都會面對無數次的選擇，每次選擇都想追求完美，可又都不可避免地會留有遺憾。
去學校，我可以有兩種選擇：一是騎自行車，一是乘公共汽車。騎自行車不用花錢，還可以呼吸新鮮空氣，只是速度有點慢，也有點累。要是乘車的話，就可以無勞累之苦，速度也快得多，只是要花不少錢，而且也呼吸不到外面的新鮮空氣。不過對於我這么一個瘦弱的人來說，當然還是會選擇擠公共汽車的。所以每次去學校，我都會毫不猶豫地走向車站。不為別的，只覺得坐車不用受勞累之苦。
汽車像個密封倉庫，把一車的人與外界分隔開來了。車內擠得很，悶得夠暈。我早已是頭昏腦脹了，站也站不住，靠也靠不得。窗外飛逝的景物使我眼花繚亂。我開始懷念自行車。只是如果讓我重新選擇的話，我還是會選擇這該死的受苦的車。已說過，只因坐它不用受勞累之苦，而且它也比騎自行車要快得多，畢竟時間是經不起浪費的。其實任何人只要一經選擇後，就不再去理會它的艱難險阻、荊棘叢生，都會義無反顧地走下去的。我也是一樣的。盡管我會留戀窗外的風景，但這已不重要了，因為這是我的選擇。
途中，一聲巨響把我從昏沉中震醒。瞬間，濃煙注滿了整個車廂——前胎炸了。乘客們有的跑到路邊焦急地攔車，有的則是安然坐在車上等車。攔車的先走了，可是他們大都是站著到終點的；等車的是晚了很久才走了，不過他們是坐著到終點了。這就猶如生活中，突如其來的災難降臨時，你是想辦法自救，還是坐等時機，這都要看人的選擇了。不同的選擇就會有不同的結果，因人而異。我自然是選擇了攔車，我可不想在這里耗費我的時間。
突然覺得，人生就猶如這乘車。只不過車程較短，而人生之路略長；乘車能夠往返，而人生之旅不能往返罷了。在人生的路途上，同樣也像這乘車有著多樣的選擇。這個時候就需要你能迅速做出果敢的選擇，畢竟時間是不會讓你久等的。一旦你做出決定後，你的一生也就決定了。正是因為不同的人會做出不同的選擇，每個人的生命軌跡也就會呈現出不同的色彩。所以我們的生活才會如此多姿多彩，我們的世界才會這般美麗。於是我明白了，為什麼我們要選擇這個世界，那是因為我們要實現自己的美好理想，能夠讓我們這一生的旅程處處風景如畫，讓我們的每一次選擇都難劃上一個美麗的句號。當然我也懂得，這個世界為何要選擇我們，那是因為它需要完美這個星球。