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以口德為話題的作文

發布時間:2021-02-03 09:00:46

⑴ 以公德為話題的作文500字

從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。 (為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須遵守社會公德。什麼是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德准則,文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內容並不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。) (為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須具有良好的個人修養。什麼是個人修養呢?我認為,個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養的內容並不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關於個人修養的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經提出過「修身養性」,現在我國也把思想品德作為學生的必修課。) 尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環境就應當成為每一個人的必修課。 環境保護並不是一個新鮮的話題,但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環境保護是一個龐大的、系統性的工程,關系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經千瘡百孔。如果有那麼一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那麼我們應該怎麼做呢? 首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態環境付出了高昂的代價。 其次,我們應當節約資源,減少污染。具體來說就是,節約用水,節約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。 然後,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節,缺少了它們,我們的生活也將受到影響! 所以,在這里,我要呼籲,愛護地球,愛護環境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

⑵ 以道德為話題的作文600字

外貌美並不重要,重要的是心靈的美;華麗的外衣並不是真正的美,道德才是最純朴的美。
美在於心靈。一個人如果沒有道德,就如一個人沒有了靈魂,他心中只有仇恨,生活從此而改變;一個人如果擁有了道德,就擁有了一切,關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石,如果用道德鑲邊,就會更加燦爛奪目,光彩耀人。
在班裡發生了這樣一件事:在其中測試那天,我們都被緊張的氣氛淹沒著,空氣也凝固起來,時間一分一秒地過去。第二場考英語時,監考老師發現自己坐的凳子上不知誰吐了痰。是誰?這個同學失去了最純朴的美——道德,他丟失了一切。也許他沒在乎這件小事,隨意的,可從這件小事中卻反映出了大道德。他不單單毀壞了自己,也丟失了一顆無價珍珠——道德。
美在於心靈。道德在人生旅途中是至關重要的:人生就像是一隻船,道德便是船槳,只要擁有道德的人,船就會有前進動力,一步步到達成功的彼岸,到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德,船也就沒有了前進的動力,慢慢地往後滑,越滑越快,最終回到原點,這個人的一生就沒有任何意義、任何價值,彷徨一世,暗淡而平靜,溫飽而平庸;如果我們要想成功,就要有奮斗目標,就好好拿穩這塊無價寶石,掌好這只船槳,不應該隨意虛擲,稍不留神它就離你而去,但重新找到它卻很難,就如大海撈針。
有這樣一位60多歲的農場主,他種了600多公頃土地,盡管平時非常忙碌,但他堅持參加贊助青少年眼疾患者協會。除了每年捐款100美元外,還參加義務募捐活動,收入用來為青少年治療眼玻「人們最大的快樂來自於對別人的幫助。」這位老人既快樂了自己,也快樂了別人,這也是一種偉大的精神,更是一筆無法比擬的財富。擁有道德是快樂的,是美好的。
小行為,大道德。的確,從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何,他是怎樣一個人。講道德是一種美,最純朴的美,它會給我們人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美,道德就是其中必不可少的一環,擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起,從身邊的點滴做起,你會快樂一生,終身受用。
我聽過這樣一個故事:一名店錄取員工,又許多大學生都來應聘,卻意義淘汰了。當輪到一名沒有大學生文化高、學歷偏低的年輕人時,他看到地面上有許多廢紙,便順手拿起扔進垃圾桶里。然而,正是因為這看似平凡的舉動是他被錄取,其他大學生看不起這小事,把道德遠遠拋在了一邊。從中我們看到了道德有時也會使你邁向成功的大門。看一個人並不是看他取得了什麼,而是看他品質如何、道德如何,這樣的人才會成功,如果再有文化與知識,沒有道德的支撐也是沒有用的。
永遠記住:美在於心靈,道德才是最純朴的美。

⑶ 以德為話題的作文

以道德為話題的作文:做一個有道德人徵文

道德是一個多麼美好的詞,道德高尚的人是多麼令人景仰啊!所謂「高山仰止,景行行止」,就是這個意思吧。

「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發,遵循未成年人的身心特點和成長規律,動員全國城鄉未成年人,弘揚社會主義榮辱觀,積極參與多種形式的道德實踐活動,從身邊的事情做起,從一點一滴做起,踐行道德規范,增強道德意識,養成良好習慣,培養高尚品質,做一個有道德的人。
做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義,需要一代又一代人不懈努力。當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人,是事關國家前途和民族命運的戰略任務,是黨和國家事業興旺發達、後繼有人的保證。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段,黨中央、國務院制定了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作,充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動,是深入貫徹黨的十七大精神,在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體,是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。
做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期,也是思想道德觀念形成時期,要做到德智體美全面發展,思想道德方面的健康成長不可或缺。「德者才之帥」(司馬光語),思想道德是未成年人健康成長的主導,關繫到他們將來成為什麼人,走什麼路,能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展,就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀,培養高尚的思想品質和良好的道德情操,成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。
在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動,要貼近未成年人的實際,按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則,組織未成年人在日常生活學習當中,在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動,在潛移默化中深刻理解道德要求,增強道德觀念,打牢道德基礎。

⑷ 以美德為話題寫一篇600字作文

中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信——人們說的最多,追求最多的德行。作為新一代的少年,我們更應該把誠信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當了國家的副主席後,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,「六一」兒童節那天和小朋友們一起過節日。可是那天天氣突變,颳起了大風,下起了大雨,老師和同學們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰濛蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的情'相關的作文">心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:「既然我說了,就得守信。」
從宋慶齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾後的行動,誠信更是一根堅強不屈的脊樑。
誠信,是做人的根本,有時還真有點難,可是,我曾聽過這樣一個故事:
戰場上,某戰士為部隊開拓前進道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷,以致身負重傷,命在旦夕。報紙上連續不斷報導他的事跡,稱他為黃繼光式的英雄,當部隊老將軍得知這位戰士生命垂危,將不久於人世時,便去醫院探望,並給他頒發軍功章,將軍問戰士還有什麼話要說,戰士說:「有句話,指揮員不讓我說。」將軍問:「為什麼?」戰士說:「指揮員說已經報導了,全國都知道我是英雄了,說了影響不好。」將軍追問:「怎麼回事,你說!」戰士說:「我不是英雄,我是不小心,跌倒在地上,碰到地雷的。」將軍受到極大的震動,沉思良久,最後說:「把事實真相說出來和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣,你仍是名副其實的英雄,軍功章你受之無愧!」
泰戈爾說過:「虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。」是呀,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?
誠信,可以讓友誼加深,下面就來看看我的故事:
有一次,一位同學喊我去她家裡玩,我經過家長的同意,答應了她的要求。可是,天有不測風雲,那一天,下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了,但是,我執意要去。爸爸發怒了,說:「你要去自己去,看她來不來接你!」我獨自走出家門。在約定的地點,我看見同學的身影,便不顧一切的跑上去。她見了我,激動的說:「我還以為你不來了呢!」從此我們的友誼更深了。
現在,我回憶此事,覺得非常值得,雖然爸爸罵了我,但是我用誠信的品格換取了真誠的友誼。
誠信猶如一潭清澈幽雅的湖水,寧靜、淡泊、美麗,她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗,可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會讓你的人生更加完美。
同學們,我們為何不做一個誠信的孩子呢?

⑸ 以公德為話題的作文600

談社會公德

社會公德是什麼?它是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德。我認為,社會公德,要從我做起,否則,一個連自己都沒公德心的人,又如何為祖國做出貢獻呢?要提起社會公德,也許大家會覺得是老生常談,像「愛護公物,人人有責」、「以愛護公物光榮,破壞公物可恥」等等的口號也許誰都能說上幾句吧!可是,真正在現實生活中做到的人又有多少呢?只要細心觀察,發生在我們身邊的破壞公物的行為光是在校園里,就比比皆是了:有的同學為了求近路,不惜踐踏綠油油的草坪;在校園的地板上還時常見到垃圾;班級里的牆上、桌上,密密麻麻地刻滿、畫滿了各種各樣的塗鴉;有些同學課件時追追打打,弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門……但是不管這些事情是否是有意的,這些行為都給別的同學的學習與生活造成了不便之處與麻煩,也給學校增加了不必要的維修費用。更別說是在更廣大的社會上了。每每看到這些無公德的事,我便會情不自禁地嘟噥一句:真缺德!是啊,他們就是缺少了人們最最重要的公德心!不遵守社會紀律,不講公德。大家是否有想過,我們也是這些公物的「主人」,這些公物是大家公用的,難道大家不應該自覺地遵規守紀,從自己本身做起,一起來愛護、保護這些公共財物嗎?「人無德不立,國無德不興」。
社會公德是多麼重要啊!一個人是否愛護公共設施,從小處講,是體現了個人的道德素質高低,還有一個學校的校風是否端正的問題;而從大處講,是體現了一個民族乃至國家的品德素質的高低。古人說:「勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」只要我們保持著一顆有道德的心,從我們身邊做起,為大家、為學校著想,處處遵循學校的規章制度,那麼我們就能保證公共財產的安全與正常使用。處在一個文明、環境良好的學校里,誰不想呢?莎士比亞說過:生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的後世。是的,讓我們從自己本身做起,弘揚社會公德!

⑹ 以道德為話題的作文 500—600字~ 謝謝

一)天堂之音
安東尼的眼睛被他看到的金銀財寶弄得眼花繚亂,豪華氈毯,巨大的彩瓷花瓶,翡翠與象牙的雕像,嵌寶石的鳥籠,金銀絲紋裝飾的屏風和滿牆的壁畫,在這種美輪美奐和豐富多彩的影響下,他不禁有些暈眩。
巨大的長翡翠桌邊,人們享用著美味佳餚,然而,每兩個人要同用一個圓圓的大玉盤。盤內珍饈異品,應有盡有,可每人面前只有一支長柄的勺子,顯然誰也無法把食物送入自己口中,可是他清楚地看到,每個人都拿著自己的勺子把食物送入對方的口中,只有互相幫助,兩個人才能夠共用享用美味。
他忽然痛苦地說:"啊!可憐的人類如果能像他們這樣互相幫助,而不是斗爭……"
(二)審判
庄嚴的十字架上,粗重的鐵鏈鎖住的兩個呻吟著的靈魂,他們尊貴的頭顱彷彿兩塊巨石一般沉重地垂下去,珠光寶氣的王冠上血跡斑斑。上帝以無比仁慈的目光審視著這兩個"戰魔"。
"安東尼,迪南,你們是人類的罪人。在我善良的臣民面前,你們要受到血與火的懲罰,只有無比聖潔的信念能夠擦凈聖壇上的塵污。去追悔吧,罪人……"
安東尼痛苦地閉上眼睛,記憶之門便打開了。身披鎧甲,滿頭滿臉是鮮血的士兵們瘋狂地向手無寸鐵的人們殺來,比薩人尖叫著,狂奔著逃往荒野。蒼涼的野草地,斑駁的亂石灘,泥濘的河叉口,到處橫陳著亂七八糟的屍體。大批的比薩人被集中起來,士兵把彎刀高舉到空中,按照有規律的擊敲聲,及時准確地往下一砍,頭顱便滾落到塵埃之中,鮮血噴身出來,刀刃砍碎骨頭發出令人惡心的咔嚓聲……
比薩人憑著睿智的頭腦、驚人的才智、善良的心靈,用勤勞的雙手在肥沃的土地上建立起強大的邦國,迪南像一頭勇猛的雄獅統治著他們。他憑著精銳的武器、健全的軍隊不斷侵鄰邦,有武力而無正義,殘忍無道。而生活在貧瘠的土地上的鄰邦人則常常離鄉背井,逃避災荒和比薩人的侵撓,生活困苦,邦國也日益分崩離析。鄰邦人有著強烈的正義信念,卻沒有強壯的軍隊作後盾。國王安東尼痛恨比薩人,他對人民說:"比薩族是個自私的民族,我們終有一日會滅絕這個可恥的民族,讓它永遠消失…?quot;
(三)地獄之聲
"咔",地獄之門被聖使打開了,安東尼、迪南被送了進去,開始了他們永無光明的贖罪史。
"安東尼,我遼闊的疆土一直延伸到西亞,人民生活曾無比幸福啊!"
"是啊!可是你為什麼沒有伸出高貴的互助之手,讓我的臣民也享有同樣的幸福呢?"
"我太自私了,我們本屬於地球上的同一個家庭。"
"是啊!我也很自私,不該嫉妒你強大的邦威,而應該用正義的信念去感化你,使你及你的臣民的靈魂都得到聖潔的洗禮。"
"上帝會派聖鴿把和平的橄欖枝銜滿人間,把互助與仁愛的種子灑遍千山萬水,對嗎?quot;
"是的,一定會的!"
……幸福與至善
山東 蘇慶旺 大家都多一份友愛,世界就多一份溫馨。
領袖說:"我們來自五湖四海,為了一個共同的革命目標,走到一起來了……我們的幹部要關心每一個戰士,每一個革命隊伍的人都要互相關心,互相愛護,互相幫助,諒解、友誼和支援比什麼都重要。"
這里,領袖追求的是人類的至善。
那麼,人生之為人的終極目的是什麼呢?
個人幸福……
人類至善……
看著往聖先哲用一生回答的問題,我們能從前人思想的腳步中找到答案。
嵇康、李白、杜甫、蘇東坡、陸游、嚴復、章太炎……我們熟悉的每一位先哲無不用自己的生命扮著洞悉人生、啟迪大眾的角色。他們的功業彪炳千秋,永垂史冊。
但是,先哲們悲慘的人生境遇是有目共睹的。
李白,風流詩仙,才氣十足。"敏捷詩千首"、"詞源傾倒三江水"都可以作為對他的客觀評價。但是,他因自己的狂傲、耿直得到了什麼呢?"可憐荒隴窮泉骨,曾有驚天動地文。但是詩人多薄命,就中淪落不過君。"是對他困頓一生、失意一生、悲劇一生的真實寫照。詩人用自己悲劇的命運創造了燦爛的藝術,為此付出的便是個人的幸福。
程嬰、杵臼的故事更有說服力。為了完成人類的至善,杵臼放棄了自己安享晚年的幸福,程嬰放棄了自己中年得子的幸福。
……
你能說李白眼見自己妻離子散、浪跡天涯是幸福是嗎?你能說杜甫看到自己的親生骨肉飢寒早夭是幸福的嗎?你能說程嬰親歷自己的兒子被人摔死是幸福的嗎?同樣,你能說前院主人看到自己所受的損失是幸福的嗎?
繁雜的現實中有人將個人幸福作為人生的終極目地

⑺ 以道德為話題 作文 議論文 擬一個題目

很多,自己看看,在自己寫

做一個有道德人徵文

道德是一個多麼美好的詞,道德高尚的人是多麼令人景仰啊!所謂「高山仰止,景行行止」,就是這個意思吧。

「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動已在全國廣大未成年人中開展。這項活動從未成年人思想道德建設的實際出發,遵循未成年人的身心特點和成長規律,動員全國城鄉未成年人,弘揚社會主義榮辱觀,積極參與多種形式的道德實踐活動,從身邊的事情做起,從一點一滴做起,踐行道德規范,增強道德意識,養成良好習慣,培養高尚品質,做一個有道德的人。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。建設中國特色社會主義,需要一代又一代人不懈努力。當代未成年人將承擔起開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的歷史重任。把廣大未成年人培養成為中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人,是事關國家前途和民族命運的戰略任務,是黨和國家事業興旺發達、後繼有人的保證。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化建設的新階段,黨中央、國務院制定了《關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,黨的十七大進一步動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作,充分體現了黨和國家對這項工作的高度重視。在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動,是深入貫徹黨的十七大精神,在未成年人中進行社會主義核心價值體系教育的重要載體,是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要舉措。

做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。少年時期是長身體時期,也是思想道德觀念形成時期,要做到德智體美全面發展,思想道德方面的健康成長不可或缺。「德者才之帥」(司馬光語),思想道德是未成年人健康成長的主導,關繫到他們將來成為什麼人,走什麼路,能否成為對社會有用的人才。要讓未成年人健康成長、全面發展,就要教育和引導他們樹立正確的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀,培養高尚的思想品質和良好的道德情操,成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發展的新一代。

在廣大未成年人中開展「知榮辱、樹新風、我行動」道德實踐活動,要貼近未成年人的實際,按照簡單易行、切實可行、就近就便、力所能及的原則,組織未成年人在日常生活學習當中,在家庭、學校、社會參加針對性、參與性、實效性強的道德實踐活動,在潛移默化中深刻理解道德要求,增強道德觀念,打牢道德基礎。

我們播下一個動作,使收獲一個習慣;播下一個習慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最聖潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級趣味的人,對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。在我們的社會里,是非、善惡、美醜的界限不能混淆。否則,社會和諧不起來,經濟發展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來。錦濤同志提出的「八榮八恥」,旗幟鮮明地指出我們應該堅持什麼,反對什麼,倡導什麼,抵制什麼,應當成為每個公民應有的價值取向和行為准則。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把「八榮八恥」作為心靈的准則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹,只要它一現身,便會帶給我們雨過天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當我們和別人鬧矛盾時,道德會讓我們伸出熱情的雙手,主動和對方言和;當我們自暴自棄時,道德會幫助我們找回自我;當我們悲觀失望時,道德會使我們振作,從而走出那愁雲密布的黑暗;當我們受到挫折、失敗時,道德會促使我們奮勇前行,堅信「失敗乃是成功之母」;當時代的使命降臨時,道德又會使我們抱定「天生我才必有用」的信念,勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說,道德是我們生活的立足點,也是我們生命的支撐點。

讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛的輝煌!

樂於助人,是貼近我們學生最常見的道德。難怪某雜志社對學生最贊賞的品質進行調查,「樂於助人」被排在第一位。雷鋒,被人們傳唱了30多年,因為他總是樂於助人,好事做了一火車,扶老攜幼,解囊相助,雪中送炭,成為當之無愧的楷模。秋雲,一個身殘志堅的好姑娘,用自己柔弱之軀譜寫了一曲助人之歌,使那些「孤帆遠影」的人們重新「直掛雲帆濟滄海」。徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門排憂解難,把樂於助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現得淋漓盡致……難怪康德老人曾說:「在這個世界上,惟有兩樣東西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德。」

但在回答另一份調查「你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待」時,一些人卻作出「悄悄走開」的選擇。的確,「悄悄走開」的選擇省得了一時的麻煩,但你同時卻背離了社會道德的准則。在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數百,卻無一相救,居然有人提出「出價一百才救」的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,黑發送幼童的悲劇終於上演,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現。

什麼是規則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規則要求你必須把他扶起來,但你還是這樣做了,因為你心是有這樣一個規則:要幫助比你弱小的人,心中這種規則多了,道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德,規則是無法支撐一個社會正常運轉的,規則是人定的,如何嚴密也不能夠到「天衣無縫」。若沒有道德的支撐,規則是很容易被人鑽空子的。你說不許「隨地」吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許「亂塗亂畫」,那我就「認認真真」地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅畫那麼簡單了。律師們大可鑽法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要「六月飛雪」了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的,也不是所有人都能做到「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」。「路不拾遺」或許還有可能,而「夜不掩戶」卻怎麼聽怎麼像一個美麗的神話傳說,當道德不足以約束人們的行為時,規則將會適時地補上這個漏洞。「個人自掃門前雪,休管他人瓦上霜」聽上去是道德的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德並存的。規則約束著人們,使其不至滑出道德的底線;同時,道德也填補了規則的漏洞,使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著,才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成,這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路,而規則就是路旁的燈,照亮我們純潔的靈魂,也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底,將規則挽在手上,勇敢地面對未來。

做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級趣味的人,對社會有用的人。

現時期的道德是什麼?以什麼為標桿?那就是胡總書記提出的「八榮八恥」為具體內容的社會主義榮辱觀。做到「八榮」要求就是有道德的人,高尚的人;有「八恥」言行的人就是缺德的人,是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德,這是公民基本的道德規范,這是我們日常行為的准則,也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮,「八榮」是我們生存發展,開拓創新的生命。

但在社會和校園里,我們也看到一些與「八榮」相背的現象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益;有人把別人的東西佔為己有;有人思想混亂不思進取;有人頂撞教師,打罵同學;有人說謊造假欺騙家長;有人幸災樂禍,無事生非,惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個別,但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明,精神文明,政治文明的窗口,是神聖的,崇尚科學文明的地方,應該首先做到「八榮八恥」。抵制「八恥」充分體現中華文明,做到四個注重:

一、「以民為本」,尊重人的尊嚴和價值;

二、注重自強不息,不斷革故鼎新;

三、注重社會和諧,強調團結互助;

四、親仁善鄰,講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象,讓家長放心,社會滿意,不斷進步,立志成才,就必須弘揚民族精神,樹立社會主義的榮辱觀,人人都要做一個有道德的人,高尚的人,光榮的人,對社會有用的人。

金錢與道德

現在的社會在飛速發展,人們的生活水平在日益的提高,而人們的公民意識和道德修養卻在呈下降趨勢。
社會進步了,科學技術提高了,人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的進步。如今的社會上,廣告紙滿天飛,你不要還不行,他是硬往你的車筐里仍,為了方便,還折成飛機狀,他也知道那樣會減小阻力,投得更准些。在街上也就算了,不想要那些垃圾的話,可以繞道而行,避開他。可是讓人接受不了的是,廣告紙竟送到家門口來了。不一定什麼時候一開門,會被那討厭的東西砸一下,真是又氣又恨。
不管你走到哪個居民樓里,你都會看到長方形的已經褪色的小廣告紙,不是『通下水』就是『上門開鎖』什麼的。竟然把這種東西貼到家門口來了,嚴重的道德問題!有關部門已經關注到這個問題了,並下令清除以貼的廣告紙。經過一翻努力之後,廣告紙是被清除了,但那些廣告商們的技術也更進了一步,取而代之的是郵戳,也不知道是誰出的「好」主意,這個人一定會受到老闆的贊賞,說不定還會有獎金呢。郵戳一用可不要緊,想把它除掉都很難了。每天出門的第一風景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告,真可謂是近距離接觸啊!我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家裡來了。難道真的沒有可以抑制的方法嗎?
生產技術提高固然是件好事,但也要看用在什麼地方啊。人們為什麼只會為自己的利益著想,而從不為別人考慮呢?為了賺錢,連最基本的道德修養都可以不要了嗎?
可悲啊。

⑻ 以美德為話題的作文500字

美德是一個甜蜜的微笑,美德是一種執著的追求,美德也是一次慰藉人心的寬容,它能讓我們學會怎樣做人,做一個好人。
笑有許多的表達方式,微笑、嗤笑、大笑、譏笑等等。記得初二的一次市質檢,每一科的成績都是出乎意料的不理想,當時的自己像跌落萬丈深崖似的,在班上有些同學看到我,嘴角輕輕的向上提,在家裡,每個人似乎因為我的失誤而( 感到 )擔心,只有你,我的語文老師,不因為 ( 應加上「 我的」 )語文成績差而討厭我,而( 是 )微笑的( 「的」應改為「著」 )一邊安慰我,一邊鼓勵我,就因為老師的一個微笑,換來了我們現在甜蜜的微笑( 「 微笑 」 改為「笑容」 )。一個甜蜜的微笑是一種美德,而這種美德能夠激發人們向上。
美德,是一種執著的追求,能夠讓我們執著的追求自己的理想,讓我們執著的追求成功,就像現在的我,要追求自己的理想,考上自己理想的學校,而這種追求,( 需 )要努力學習,才能實現自己的理想。有的人在追求生活,而生活也是要靠自己的雙手去打造。執著的追求是一種美德,而這種美德能使人們努力( 「努力」改為「更加」 )勤勞。
寬容,生活在這個世界上,每一個人都要有一個寬容的心,記得,我曾經在一部電視劇上看過一集這樣的場景,一位刺綉的師傅收入( 「入」字應刪 )了一個徒弟,而這個徒弟一次又一次的出賣了自己的師傅,而這位師傅一次又一次( 用 )慰藉人心的寬容原諒了他,看,這就是一種美德,一種至高無善的美德。
美德是一個微笑,一種追求,一次次的寬容,是美德頌曲上一個個撥動人心的音符。如果每一個人都知美德,都有美德,我想這個世界是完全無暇( 「暇」應為「瑕」 )的。

⑼ 以美德為話題的作文600字

美德的標准
一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,一幕真誠善專待的接觸,融會成美德贊頌曲屬上一個個撥動人心的音符.
名譽和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應該認為美.
美的標準是什麼?善良、朴實.而美德又意味著什麼?至善、至純至高和博大.
一個人有了才能而且努力,還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,此時,美的天使才能永遠偎依著你.
美——似乎在關愛著每一個生命,就如同每一株花草都擁有生命的永恆.由此說明,每一份愛心都來源與美德.
美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加華麗.
生活中的點滴,都在永恆的關愛之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠佇立在心中.
看到空氣的污染,烏雲密布的天空.如果你想到植樹,想到保護環境,想到喚醒更多的人.那麼,此時,你已經獲得美德.
美德是一朵花,它需要我們用心灌澆和滋潤,只有不斷地發揚美德,它才會更加芬芳和艷麗.
准確地說,道德不是那種如何使我們「過得幸福」的原理,而是如何使我們無愧於幸福規范.只有宣揚美德才真正能體會到幸福的快樂,生活的甜美,才可以准確衡量美德的標准.

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