① 誰有「拒絕浮躁」的作文素材用來作摘抄的或者有關
開頭人活在世上,面對太多形形色色的誘惑.賈平凹：「只有學會拒絕才不會步入岐途.」而我說,拒絕浮躁才是成功的關鍵.人們總為自己的失敗尋找借口,有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了.「放棄」
② 拒絕浮躁作文
[拒絕浮躁作文]
浮躁作為現代人的一種流行病，是緣於人們覺得人生短促，世事紛繁，自己作為匆匆過客，必須活得緊張而又明白，才有意義，拒絕浮躁作文。然而，這種明白只能是自以為明白，其實是地地道道的糊塗。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由於對人生信念不明晰，對生活真諦不了解，盡管整日忙忙碌碌，實際上還是莫名其妙。從本質上來說，浮躁正是一種無所適從的生活狀態。有人用浮躁一詞來概括今天的心態世相，仔細想來，確是一針見血。君不見人世間有多少真善美被浮躁之人輕視，有多少價值觀被浮躁之人錯位，有多少清澈純凈的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，這個可惡之物，使多少人對虛榮、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失態，缺失對美的追求。我們不能在告別物質貧窮的同時，走向精神的貧窮。因此，我們在建立物質家園的同時，必須注重建立精神家園，以達到物質與精神的平衡和諧。人們在紅塵滾滾、物慾橫流的現實中，一定要拒絕浮躁，審視本心，內守精神，崇尚文明，給心靈一片和諧滋潤的綠地。拒絕浮躁，要做到三點：一靠正氣定力。正氣來自心正，心正則有定力。有了這種定力，面對經濟轉軌、社會轉型、競爭激烈、信息爆炸的多元世界，面對誘惑多多的情勢，就不會著急上火、神不守舍，甚至疲於奔命。任憑風浪起，任憑誘惑多，就是不走神，始終做到志存高遠，淡泊名利，寵辱不驚，遠離浮躁。二靠涵養靜氣。這是一種氣質、一種修養、一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮《誡子書》上說：夫君子之行，靜心修身，儉以養傅。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這是諸葛亮激勵後人的千古名句，每每讀之，總是發人深省。在緊張的時空中，面對有形無形的壓力，靜下來，可使頭腦清醒，深謀遠慮，鑒天地之精微、察萬物之規律，把握大勢，運籌於帷幄之中，決勝於千里之外。三靠知識支撐。知識是戰勝愚昧的最有力武器，更是涵養靜氣的搖籃。無論多忙，都要及時充電，忙裡偷閑，擠出時間，多讀點書。越是博學的人，越是視野開闊，越是做事心中有底，主心骨不變。越是讀書多、知識面寬廣的人，越是氣質高雅，中學生作文《拒絕浮躁作文》。腹有詩書氣自華者鄙視庸俗，抵制誘惑。讀書出佛，這是拒絕浮躁，清凈、安靜人生之要訣。人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。賈平凹：只有學會拒絕才不會步入岐途。而我說，拒絕浮躁才是成功的關鍵。人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了。放棄、大意、不懂，其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數。浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又敗了多少人，馬謖則是失敗的一個。不得不承認，馬謖的才智謀略絲豪不遜色於他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急於功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰局。他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。再看諸葛孔明一個被後世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣，執一把羽扇，在淡笑間運籌帷幄，決勝於千里之外。他能成功的原因，必不可少地在於他的沉穩，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從伏龍騰空而起，馳騁風雲，成為天空中最亮的一顆星。我們總是急於行走，急於完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環境所影響，所以才能被後世稱之為大家。大家也是普通人，在日常生活中，我們也應該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。浮躁存在於我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
③ 關於淡泊名利,拒絕浮躁的名人素材
諸葛亮、李白、陶淵明、劉禹錫等古代文人志士，他們都是淡泊名利，寧靜致遠。
④ 拒絕浮躁 的作文素材
榮獲諾貝爾講的莫言，面對喧囂與浮躁，他淡然處之， 他認為即使自己變成了一個公眾人物內，也容要像以前一樣，心裡不能浮躁。他能如此成功，原因何在？正像劉夢溪、余秋雨等學者所說：「正是莫言安靜的心靈，對土地和人名的深切懷念，才使他的作品能如此吸引讀者和世界的眼光。」是啊，莫言心中那份淡然，面對自己成名，依然不浮躁，這是多麼高的境界啊。
⑤ 拒絕浮躁 議論文作文，給一些例子，比如學生浮躁，職場浮躁那些什麼的，開頭跟結尾要怎麼寫比較好
拒絕浮躁
總是嚮往梭羅的瓦爾登湖，那是一種脫離塵囂的寧靜與自然。於是，瓦爾登湖漸漸演變為一種不被名利所誘惑的心境，一種始終讓自己的心靈花園樹木蔥蘢的綠色，始終告誡著自己拒絕浮躁。
一部《泰坦尼克號》成就了最初的卡梅隆，當鋪天蓋地的榮譽和巨大的名聲落在這個青年導演頭上時，他卻忽然蟄伏起來，以幾十年的策劃推出了轟動全球的《阿凡達》。
在如今這個浮躁的社會里，卡梅隆的智慧是一種啟迪，那些年輕的女作家，下班路上看見一個談禪的乞人，便趕緊回家寫散文，一周之內便匆匆投了稿。那些高校里的教授們忙忙碌碌申報課題又忙忙碌碌在結題報告上畫下最後一個句號。畫廊里的藝術學院畢業生一天就能完成一副畫作卻一年也賣不出去。這時，請想想卡梅隆的智慧。
匆匆之間的靈感一現催生的作品，大多隻會如細小蜉蝣，曇花一現。只有將心靈置於靜湖之中，將浮躁拒之門外，心無雜念，才能使自己的夢想日漸豐滿，最終綻放絢爛之花。
拒絕浮躁，不僅是個人的發展觀，更是一個社會的發展觀。從「著名」的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的現實擺在眼前，催促著人們拒絕浮躁，拒絕急功近利，以一顆純靜的心靈構建美好社會。
拒絕浮躁，並不是剝奪人們的夢想，而是以一種腳踏實地的態度、一顆淡然平靜的心面對夢想。拒絕浮躁，是一種自持的生活態度，是一種追求瓦爾登湖那般寧靜的心靈。
拒絕浮躁，現代作家路遙將自己關在煤洞數年，在寂寞中耕耘著精神家園，創作出《平凡的世界》；拒絕浮躁，荷蘭畫家凡·高以一輩子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的藝術創作中，最終鍛鑄成一位令人仰止的偉大藝術家。
「小隱隱於山，大隱隱於市」，在草早的凡塵俗世中若能拒絕浮躁，嚮往綠色，心境便能愈發空靈，精神便能愈發超脫。
「始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。」面對喧囂的塵世，矜持者始終保持著一份高貴的疏離，那一份恬靜怡人，始終拒絕浮躁，清明在心，成為一道綠色的風景線。
⑥ 遠離浮躁的高一作文800字
拒絕浮躁，讓一絲冷靜伴我前行。人生的競技場上，勝敗總在瞬間環繞。炎炎夏日，人生大考，窗外的知了聲聲聒噪。試卷上的難題如攔路猛虎，一口口要將我的思緒吞噬掉。我若煩躁，多年苦讀，累累心血，將隨時間流失，青春的光陰便在那一刻白白飄渺。錯，錯，一道難題就把所有的節奏擾亂，後面的空白也似乎掛著一絲嘲笑。冷靜！心裡的沸騰需要止住。先定一定自己的軍心，跳開難題繼續前進。 也許會發現「山重水復疑五路，柳暗花明又一村。」也許打開了其他的門，也就找到前面門的鑰匙。少一分浮躁，多一分冷靜，就可以走出困境，走向山顛。
拒絕浮躁，讓一絲沉著隨我奔跑。春夏秋冬的一輪四季，漫長也短暫。知識的海洋里我是待航的船錨。逆水行舟，多少暗礁深埋船頭？若是浮躁，怎能靜觀方向，洞悉紕漏；若是浮躁，怎能揚帆起航，百尺竿頭？少一絲浮躁，多一絲沉穩，困難就會有解決的辦法，就會有風雨過後的彩虹橫跨在胸口。
拒絕浮躁，耐心等待，劉備才能三請諸葛，鼎立益州；拒絕浮躁，冷靜執著，愛因斯坦才有千萬次失敗後的成功；拒絕浮躁，堅定自信，梅西才有四枚金球擁握在手。 呂蒙曰：「君子藏器於身，待時而動。」所以古人也知道要做一個真正的君子是不可以浮躁的。
花開花落，古往今來，性情浮躁者多半不能成大事，甚至下場凄慘。當年長坂坡能將河水喝斷倒流的張翼德，若少一分浮躁，也不會被自己身邊的人所殺戮； 那自認為熟讀兵書的趙括，為了急功近利的目的，不去多加實踐，急急上陣，不但丟了戰場，甚至丟了性命。前車之鑒，後世之師，作為今人的我們，一樣不可以讓浮躁使我們功敗垂成。
在這個快速變化發展的時代，我們是否可以少一些浮躁？我們是否應該多拿筆紙，在那一頁頁書卷上寫下漂亮的文字，而不是把用鍵盤代替它？我們是否應該多看山水，在那一幅幅詩畫里留下深刻的記憶，而不是用網路佔用它？我們多給時間一些寧靜，讓她有意義的緩緩流逝，而不是催促她隨風而去。我們多給大腦一些思考，讓他仔細的認真研究，而不是強迫他隨便敷衍。那麼，我們就漸漸學會戒驕戒躁， 最後我們就會從根本上學會拒絕浮躁。
拒絕浮躁，山更空靈，拒絕浮躁，水更清澈，拒絕浮躁，人更致遠。我們的未來，美好，幸福，拒絕浮躁，盪滌塵埃！
⑦ 寫一篇拒絕浮躁800字的作文
人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。賈平凹：「只有學會拒絕才不會步入岐途。」而我說，拒絕浮躁才是成功的關鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了。「放棄」、「大意」、「不懂」，其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數。
浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又敗了多少人，馬謖則是失敗的一個。不得不承認，馬謖的才智謀略絲豪不遜色於他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急於功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰局。他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。
再看諸葛孔明一個被後世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣，執一把羽扇，在淡笑間運籌帷幄，決勝於千里之外。他能成功的原因，必不可少地在於他的沉穩，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從「伏龍」騰空而起，馳騁風雲，成為天空中最亮的一顆星。
我們總是急於行走，急於完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環境所影響，所以才能被後世稱之為「大家」。
「大家」也是普通人，在日常生活中，我們也應該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。
浮躁存在於我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
⑧ 《拒絕浮躁》議論文
舍棄浮躁前進
浮躁乃盤踞於人心中的一大魔障，在帶著人漸漸遠離成功之時也在鑄造一座由悔恨構成的墓碑。在這兒，浮躁就是失敗者的墓誌銘。
浮躁者，形如山間竹筍——嘴尖皮厚腹中空。欲改變此形象與命運，唯有銘記「欲速則不達」。
遺憾的是，古往今來無數本可大有作為的英才之士在心魔前一蹶不振。
因為浮躁，關雲長只因為別人的幾句誇獎便飄飄然，輕率北伐給東吳人留下良機，最終困死麥城；因為浮躁，上世紀六十年代的中國上演了「大躍進」這一悲劇；因為浮躁，中國新生作家內部彌漫著一股功利主義與商業炒作的邪風，給本就沒落的中國文學增添了太多的頹廢。
上述種種，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心靈被扭曲，一切都偏離其應有的軌道，甚至向著無底的深淵墜落。
反觀一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虛懷納諫的唐太宗，他們克服了浮躁之心，隱去浮躁之氣，於是，成功顯得如此簡單。
不急不躁，也許年要比浮躁之人看似付出更多時間，但年若反此道而行，付出的代價則是無法想像的痛苦。所謂「磨刀不誤砍柴工」，所謂「臨淵羨魚，不如退而結網」，就是這種道理的清楚闡釋。
要克服浮躁之心，需四般法寶在手，即堅定明確的目標，超然物外的曠達，固守寂寞的勇氣和開拓進取的恆心。
堅定明確的目標是免於浮躁的燈塔。看著這個燈塔，就不會因周圍人都陷於浮躁而有所動搖。如陶淵明，他固守著自己的人生志向，便不至於被急索功名的俗氣污染。
超然物外的曠達是免於浮躁的基石。有了這個基石，莊子才不會在那物慾橫流的時代沼澤中陷下去，能夠以不慍不火的智慧享受自己的瀟灑。
固守寂寞的勇氣是免於浮躁的城牆。在這城牆的保護下，無論浮躁之氣如何進攻年的心靈，年都可以沿著自己的路，用合適的步伐走下去。如阮籍般堅守著一份曠世的寂寞，在這寂寞的環繞下，他與那群浮躁喧鬧的俗士便迥然不同。
開拓進取的恆心是免於浮躁的沖天之翼。只有用一個又一個站點充實自己永不滿足的心靈，方能將浮躁之風拒之門外；也只有在不斷開拓進取中，才能安於看似緩慢實則恰到火候的前進節奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放棄浮躁吧，靜下心來，卸下心靈的負擔，放手一搏迎接屬於我們的怡然快意。
⑨ 拒絕浮躁的1000字作文
拒絕浮躁 擁抱踏實
踏實是不在乎外界的喧囂,塌實是諸事都有自己的定力,踏實不是曇花一現的美麗,踏實會讓你知道秋天的收獲需要春天的耕耘孕育,踏實不是百米沖刺的爆發力,踏實是龜兔賽跑中的鎮定獨行.
我們常常聽到老師不斷提醒我們，生活比你想像的復雜的多.於是我們的眼光也隨之變的復雜起來；我們在寫作時為了盡可能地讓自己筆下的人物看上去更加狡猾、聰明、老謀深算，於是把很大的精力花費在立意上，怎樣表達，故事情節怎樣發展，人物形象怎樣設計上，而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和細節描寫.我們一直在文章中說著虛假的話，表現著崇高，歌唱著偉大.我們忘了寫作的目的.
我發現自己自從換了班好像比以前更浮躁了.覺得在這個班自己的成績根本不值得一提.心裡煩悶是回家坐在椅子上；精神遊離到電腦上，信手打開電腦，登上某個網站；某個論壇；某個評說的話題，有的人在網上發表的帖子很有文學功底；有的人則浮躁的來了一句「頂!」就這樣不了了事地表示贊同，看到這些真的有些覺得人活在世上真的有些可悲，對於別人的觀點只來了一句「頂!」自己的品位、自己的風格浮躁的也被覆蓋得盪然無存，就這樣電腦前一個個白痴誕生了.面對這樣的浮躁我也無奈的浮躁起來 老師讓寫文章，由於內心的浮躁老想著怎樣把一個個華麗的詞藻湊到一起來當做老師要求交作業的應付，有時交過後甚至連自己寫的什麼內容都想不起來了.任憑之前怎樣想破了腦袋，怎樣天馬行空的拼湊一篇甚至文不對題的文章，現在又事不關己了. 大把大把的把時間如流水般嘩啦從我身邊流過，紅了桃花，黃了樹葉，歲月的車輪從歷史深處滾來，載著我們的人生，滾向時間的盡頭.夢里的潮水一次一次涌動，打濕了乾涸浮躁的心門. 我開始懂了，人不能一味地浮躁，浮躁的過往令我懊惱不已，我們也有責任承擔浮躁帶給我們的後果，「對付」這樣後果的方法就是我們要拿出勇氣「不浮躁」拒絕浮躁 人活在世上，面對太多形形色色的誘惑。賈平凹：「只有學會拒絕才不會步入岐途。」而我說，拒絕浮躁才是成功的關鍵。
人們總為自己的失敗尋找借口，有人說是我大意了；有人說是我不懂；也有人說是我放棄了。「放棄」、「大意」、「不懂」，其實都是浮躁的代名詞。因為浮躁摔落馬下的人不在少數。 浮躁的人容易大意失荊州。三國是一個英雄輩出的時代，成就了多少人，又敗了多少人，馬謖則是失敗的一個。不得不承認，馬謖的才智謀略絲豪不遜色於他的哥哥，可是他的性情太浮躁了，一心只想超越他的哥哥，忘記了諸葛亮行軍前的告誡，急於功成的他在即將名垂千古時墜入深淵，多少人因為他的浮躁喪了命，蜀國又因為他的浮躁喪失了多好的戰局。他最終因為他自己的浮躁付出了慘痛的代價，留下了千古的一聲悲嘆。
再看諸葛孔明一個被後世敬仰傳頌的人物。史書上總是描寫他一身白衣，執一把羽扇，在淡笑間運籌帷幄，決勝於千里之外。他能成功的原因，必不可少地在於他的沉穩，他才能夠冷靜分析全局，因為不浮躁，他才能夠從「伏龍」騰空而起，馳騁風雲，成為天空中最亮的一顆星。 我們總是急於行走，急於完成眼前的種種繁瑣的事物，但我們卻忘了，生命的價值往往在拒絕浮躁中體現。若一遇困境，便心浮氣躁，嘗能成大事哉？君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。他們在這種大難前，還能夠屹然不倒，不被周圍的環境所影響，所以才能被後世稱之為「大家」。 「大家」也是普通人，在日常生活中，我們也應該拒絕浮躁。大聲地呵斥自身浮躁的本性，將其從自己的生活中革除是我們方該做的。
浮躁存在於我們每個人的身上，拒絕浮躁就能夠離成功更進一步；拒絕浮躁就能夠使生命綻放；拒絕浮躁就能看見未來。
人人渴望一份踏實，渴望擁有安定的生活，渴望心靈有一個根據地,那麼你就要規劃好你的人生，也許你人生的篇章不是一篇佳作,但你踏踏實實，也絕對不會錯字連篇,留下很多遺憾和後悔。