⑴ 關於作文謙卑的素材
近來總是什麼事都不順，好不容易調整好自己的心態，卻又遇見了他人的冷眼。
今天早上語文課時，老師講到《背影》一課，提出朱自清自誇聰明，用的是反語，其實是貶義詞罷。不久，周邊幾位同學便議論紛紛，說我是「天才」，但我心知肚明，其意不過是蠢材而已。因為我成績不怎麼好，就沒再和那群烏合之眾多費口舌。但心中卻暗暗嘆息，嘆息自己的不爭氣，嘆息世間那些「正人君子」所作的假象。自開校以來，我不過有時作出些好的文章或作出什麼漂亮事時，對自己說幾句「太聰明了」，「真是天才」等類似的話，然對我而言，這並不是驕傲，而是激動時發出的嘆言罷。我覺得人們大可不必掩飾自己的激動，坦率些才好。但中國人就是如此，若對別人說出自己的好，那隻能被認為此人乃自作聰明，驕傲自滿之徒。然而那些成功的人，真正認識到自己錯誤而謙虛的又有多少呢？就我們班而言，大多凡做了什麼豐功偉績時，總是強壓著內心的激動，淡淡而曰：「我做的還不好」。話音未落接道：「讓他們都看看吧。」此不畏互相矛盾之，其人不過是想炫耀自己學富五車，才高八斗罷！
不報今日此等奇恥大辱，何以曰君子乎？為今之計，只有發奮學習，讓爾等刮目相看。 ，你也可以投稿
在中國人眼裡，「謙虛」，不過如此而以呼？
工藝品遊艇
在我的書桌上放著一條工藝品—遊艇。這條遊艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有義大利威尼斯的民族風格。
這條富麗堂皇的遊艇是由塑料製成的，由船身和底座兩部分構成。在船艙和船頭之間的部分有一個小燈。這個燈是夜晚照明用的。在船艙前有個底托，底托上有一個跳舞的小人。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前後左右的牆壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態逼真，栩栩如生。在後部兩個棱架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋後，可以看到內部有一個小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣遊客就可以坐在艙內來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。
這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，接通電源，船就可以轉起圈來，跳舞的小人也開始轉著圈地跳起舞來。艙內壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優美的音樂。看著，聽著，我好像真的到了威尼斯。這優美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。
這艘金光燦爛的遊艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。
我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那麼鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅緻。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鑽了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發的激勵。
梅花的色，艷麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建築工人么？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
⑵ 找5個關於「謙讓」的作文材料
1. 謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人說「謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。」反對謙讓的人說「謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。」不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：「小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。」難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。 清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂「退一步海闊天空」，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。 有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人「把心放寬就不擠了」。 這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。「不爭」就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。 當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。「不謙讓，並不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。」所以，有些事還應當仁不讓。 這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然。「謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。」謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。 朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎？
⑶ 有關謙讓的作文素材
你好！
下面是你要的答案~~~
若滿意望及時採納~~~~~~
1
一群客人擠在客廳里，誰也不肯先坐，誰也不肯坐首座，好像「常常登上座，漸漸入祠堂」的道理是人人所不能忘的。於是你推我讓，人聲鼎沸。輩份小的，官職低的，垂著手遠遠的立在屋角，聽候調遣。自以為有占首座或次座資格的人，無不攘臂而前，拉拉扯扯，不肯放過他們表現謙讓的美德的機會。有的說：「我們敘齒，你年長！」有的說：「我常來，你是稀客！」有的說：「今天非你上座不可！」
2
清朝時，有一大戶人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：「千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」大戶人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心！正所謂「退一步海闊天空」，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。
3
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人「把心放寬就不擠了」。
4
如果王勃也像張媛媛這樣謙讓，那千古絕章《滕王閣序》就不可能為人所知。王勃年紀輕輕便才華橫溢，他當年只是作客別人家中，戶主欲借一宴會展現他女婿的才華，卻假意讓客人先作序，王勃不解風情，不學他人的謙讓，出口成章，語驚四座。雖壞了戶主的興致，卻也贏得了大家的認同，流傳下一篇膾炙人口的珠璣文字。人不能極端地謙讓、隱忍、沉默，該表現自我的時候就應該大膽一點，謙讓、再謙讓，最終只會埋沒自己。
5
．溫良恭儉讓是中華民族的傳統美德，讓就是謙讓。我們從許多偉大人物如孔子（溫良恭儉讓）、老子（不敢為天下先）、孔融（讓梨）、藺相如（對功業謙讓）、堯舜（禪讓）、霍去病（謙讓，匈奴未滅何以家為）、錢鍾書（對名利很謙讓）。我們從中國的許多禮儀中也可見其魅力，如有素養的中國人在社交活動中互相謙讓，彬彬有禮，氣氛融洽。
6
著名經濟學家納什關於經濟的平衡論指出：在一個競爭群體中，所有競爭者只有為自己和共同競爭者謀求最好的利益結果時，那麼競爭的結果才是最理想的。平衡論由於在金融、政治等各方面取得了重要作用而榮獲諾貝爾經濟獎。事實證明，要使自己受益也同時使他人受益，離不開謙讓的美德，也只有懂得謙讓藝術的人才能更好達到這種效果，一個只知道「進取」「為個人奮進」的人很難被一個群體所接納。
⑷ 關於謙虛的作文素材
[關於謙虛的作文素材]
[思路提示]
謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天，關於謙虛的作文素材。
謙虛使人進步，因為只有認識到自己的不足才會去想辦法彌補它。
謙虛也應講究分寸，過分的謙虛就成了虛偽。
人不能不分場合地謙虛，需要表現自己、推銷自己時就不能再謙虛了。
[名言]
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
——[春秋]孔子
自滿者，人損之；自謙者，人益之。
——[唐]魏徵
有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。
——傅雷
一個真認識自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，作文素材《關於謙虛的作文素材》。結實才能誠實。
——老舍
要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子。倘然向他卑躬屈節，只會助長他的氣焰，徒然自取其辱。
——[英]莎士比亞
[經典素材]
偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)
牛頓是科學史上的巨人之一。他發現了萬有引力定律，建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創立了光學；在熱力學方面，他確定了冷卻定律；在天文學方面，他創制了反射望遠鏡，考察了行星運動規律，科學地解釋了潮汐現象，預言了地球不是正球體；在數學方面，他是微積分學的創始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時候，來探望他的親朋好友在病榻邊說：「你是我們這個時代的偉人……」他聽了「偉人」二字便搖搖頭說：「不要那麼說，我不知道世人是怎樣看我，我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識，被發現哩。」停頓片刻，他又說：「如果說我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。」說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
〔關於謙虛的作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
⑸ 關於謙虛的作文素材150字左右
一個正真認識自己的人，他就會讓自 己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石 卵，雖然小，但十分結實。遇到那些慾望 淺薄的人，他便會謙虛，謙虛的讓他們無 地自容。這便是謙虛的智慧。
劉邦是謙虛的，他與項羽一同起義， 推翻了暴秦。但他沒有項羽的戾氣，甘做 項羽的配角。他沒有項羽破釜沉舟的雄才 大略，亦沒有他拔山舉鼎的壯舉。他甘於 平凡。在他兵力不及項羽時，他以謙虛穩 住了軍心。當他的實力強於項羽時，他依 然保持謙虛。四面楚歌後，劉邦終於讓這 個不可一世的西楚霸王在烏江邊自刎。劉 邦以謙虛的光芒閃耀在歷史的舞台上。
一隻雄鷹在天空中翱翔，無意間飛到 了一個破敗不堪的雞窩。鷹這位鳥中之王 在這間雞棚上方飛來飛去。雞見了雄鷹於 自己飛得一樣的低，便喋喋不休，要求不 再尊重他。雄鷹並沒有因小雞的褻瀆而感 到惱怒，反而語重心長的說：「你說的有 一定道理，但是你並沒有看見我在高空中 鳥瞰大江南北，在巔峰中體驗『會當凌絕 頂，一覽眾山小』時的威風凜凜。」小雞因 鷹的謙虛才發現知己是多麼無知，多麼渺 小。
在生活中，我惟有謙虛才能學到更多 的知識，才能讓自己永遠立於不敗之地。 面對強者，我們要謙虛，取長補短完善自 己；面對弱者，我們不要驕傲，做到見不 賢而內自省也。
從今天，從這一刻起，我願用謙虛謹 慎的心去面對一切，包容一切。當所有的 人見我的人都相形見絀時，那麼謙虛的智 慧在我身上體現的淋漓盡致。
⑹ 作文材料關於「謙讓」的事例.素材或作文，大家幫幫忙
「融四歲，知讓梨」。這是《新編三字經》中「孔融讓梨」故事的一句總結語。意思專是：屬孔融四歲時已懂得把好的東西讓給他人，其次才想到自己。這古往今來，有關謙讓的故事已是舉不勝舉，可是，我感覺現在的孩子好象就缺少了這一點點的美德。
例如：發午點時，教師有意讓幼兒自己排隊去拿，結果誰都是在筐里尋尋覓覓，希望拿到一個又大又好的；拿啞鈴做操時也在器械筐里左挑右選，誰也不願意去拿那些有裂痕的啞鈴……這些情況我想哪個年齡班的孩子多多少少都類似，這就值得我們深思了。
「思想品德」課，只有學前班的教材上才有，我想，象這一類的教育應該在托班時就應滲透進去，使幼兒還不太懂得最好與最壞時，就讓他們懂得謙讓。當然，我們的「社會」教育中就已包含對品德的教育，可畢竟是做為任務向幼兒「灌輸」而已，幼兒只是知道自己有這樣的缺點，卻不知怎樣改正，甚至是不願改正，如果能讓幼兒象接觸新鮮空氣一樣，無時不刻地感覺到謙讓的存在、謙讓的美麗，那麼何愁我們的下一代不會變成「知謙虛、懂禮讓」的具德、智、體、美、勞為一體的新世紀的好少年呢！
⑺ 求謙虛的反面作文素材！！急！！！！！！！！！
趙括 不謙虛 十分自大 自己只有紙上談兵的能力還不聽別人勸阻 驕傲自滿 最後導致白起長平之戰坑殺四十萬大軍 自己也死在亂軍中 你自己再潤色下
⑻ 成功要堅定和虛心的作文素材
[思路提示]
謙虛是一種美德,也是一種明智之舉,因為人外有人、天外有天,關於謙虛的作文素材.
謙虛使人進步,因為只有認識到自己的不足才會去想辦法彌補它.
謙虛也應講究分寸,過分的謙虛就成了虛偽.
人不能不分場合地謙虛,需要表現自己、推銷自己時就不能再謙虛了.
[名言]
君子泰而不驕,小人驕而不泰.
——[春秋]孔子
自滿者,人損之；自謙者,人益之.
——[唐]魏徵
有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己.
——傅雷
一個真認識自己的人,就沒法不謙虛,謙虛使人的心縮小,像一個小石卵,雖然小,而極結實,作文素材《關於謙虛的作文素材》.結實才能誠實.
——老舍
要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉,只有用別人的驕傲給他做鏡子.倘然向他卑躬屈節,只會助長他的氣焰,徒然自取其辱.
——[英]莎士比亞
[經典素材]
偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)
牛頓是科學史上的巨人之一.他發現了萬有引力定律,建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創立了光學；在熱力學方面,他確定了冷卻定律；在天文學方面,他創制了反射望遠鏡,考察了行星運動規律,科學地解釋了潮汐現象,預言了地球不是正球體；在數學方面,他是微積分學的創始人……恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已.然而他自己卻非常謙遜.當他臨終的時候,來探望他的親朋好友在病榻邊說：「你是我們這個時代的偉人……」他聽了「偉人」二字便搖搖頭說：「不要那麼說,我不知道世人是怎樣看我,我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子,偶爾拾到了幾只光亮的貝殼.但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識,被發現哩.」停頓片刻,他又說：「如果說我比笛卡兒看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故.」說完這段話,他平靜地閉上了眼睛.