❶ 高考作文素材之課本篇
[高考作文素材之課本篇]
★★課本作文素材--------抒情篇★★
1我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處,高考作文素材之課本篇。
2沉默呵,沉默啊!不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。
3橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
4我想大聲呼喊:我愛生活,我愛一切正義和真理。
5老當益壯,寧移百首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。
6她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨時光流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。
7夜正長,路也正長,我不如忘卻,不說的好吧。但我知道,即使不是我,將來總會有記起他們,再說他們的時候的。
8生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。
9寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
10言有窮而情不可終。11生前凡是天才的人,死後就不可能不化作靈魂。
12雖不養鳥,每天早晨,有鳥語盈耳。無需掛畫,門外有幅巨畫,名叫自然。
13秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我願意把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。
14二十四橋仍在,波心盪,冷月無聲。念橋邊紅葯,年年知為誰生。
15花自飄零水自流------此情無計可消愁,才下眉頭,卻上心頭。
16兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
17多情應笑我,早生華發。人生如夢,一樽還酹江月。
18多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節------
19問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
20出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。21無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
22同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。23安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
24對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。
25百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
26久在樊籠里,復得返自然。27捐軀赴國難,視死忽如歸。
28長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
29願你有一個燦爛的前程,願你有情人終成眷屬,願你在塵世獲得幸福,我只願面朝大海,春暖花開。
30為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉------
31悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
32碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。
33人生是多麼奇怪,多麼變幻無常啊,極細小的一件事,可以敗壞你,也可以成全你。
34我善養吾浩然之氣。35啊,人啊,多一點希望,多一點晨光------
36老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。37夕陽無限好,只是近黃昏。
38誰沒有青春時代?誰沒有往日的愛情?當你滿頭白發,站在落日的斜暉中,突然聽到遠處深秋的樹林里飄來這首歌曲,你怎能抗拒它的感情力量?你怎能抗拒回憶?
★★課本作文素材--------哲理篇★★
1至人無己,神人無功,聖人無名。2世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
3人們的眼睛之所以看不見這壯美的奇觀,是因為這景象對他們來說太熟悉了。
4忘記過去,就意味著背叛。
5科學是老老實實的學問,任何一點調皮都是不行的。我們還是老實一點吧!
6各種事物都有它的極致。虎哮深山,魚游潭底,駝走大漠,雁排長空,這就是他們的極致。
7善始者實繁,克終者蓋寡;載舟覆舟,所宜深慎。
8無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也;弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
9此所以學者不可以不深思而慎取之也。
10憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
11事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?
12堅強來自內心,來自一個人的自我努力。
13希望就是理想,就是追求。「不斷追求真理要比佔有真理更高貴。」
14偉大志向造就偉大人物,但要以牢牢把握現時為必要的前提。
15老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運於掌。
16真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。
17苟活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。
18我的思緒,如同被疾風牽引著,無邊無際地延展開去。
19行程是艱險的。歷史在前進中,不免有挫折,有迂迴,有後退,有失敗。自然也就不免有清談者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊樑,他們像蜘蛛一般無力,絆不住歷史的腳步。
20由於人們能夠沉靜下來思索,精神生活(就會)變得異常豐富,作文素材《高考作文素材之課本篇》。
21現實是此岸,理想是彼岸,行動則是那座鋼鐵長橋,那艘諾亞方舟;高昂起你青春的頭顱,成功的時刻在等你去實現。
22蘇軾曰:人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志遠也。
23幸福的生活有三個不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
24事有大小好壞,情有喜怒哀樂,景有動靜榮枯,物有長短方圓。
25隻要你執著於你的選擇,你的人生意義將與眾不同。
★★課本作文素材——事例篇★★
1、霍金:英國物理學家,身殘志堅,著《時間簡史》,被譽為「當代的愛因斯坦」。
2、曹雪芹:(清)舉家食粥,著《紅樓夢》。「批閱十載,增刪五次」。「字字看來都是血,十年辛苦不尋常。」「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。」
3、司馬遷(漢):史學家,受宮刑後,發憤著《史記》。「史家之絕唱,無韻之離騷」。
4、廉頗、藺相如:將相和。
5、屈原(戰國•楚):沉江殉國難。「長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。」
6、馮友蘭《人生的境界》(熟讀)7、趙鑫珊《人是什麼?》(熟讀)
8、魯迅的生平創作:棄醫從文。「魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」(毛澤東,「民族之魂」)
9、李白「詩仙」,浪漫主義,「白發三千丈,緣愁似個長。」
杜甫「詩聖」,現實主義,「感時花濺淚,恨別鳥驚心。」
10、孔子(聖人)、孟子(亞聖)有關名言見《圓夢寶典》
11、契訶夫(俄):700多至800多篇短、中篇小說,戲劇作家,世界聞名的短篇小說家之一。
12、孫梨,當代小說家,一生淡泊名利,潛心創作,是荷花澱派的代表人物。
13、巴爾扎克,法國作家,寫了九十多篇小說,著有《人間喜劇》。
14、孔明揮淚斬馬謖。(可從多方面多角度構思並使用。)
15、杜十娘怒沉百寶箱。
16、老舍:人民藝術家,「士大夫不可辱的知識分子形象。」
17、關漢卿,元初作家。「我是個蒸不爛,煮不熟,捶不扁,炒不燥,響當當的一粒銅豌豆。」
18、莊子:安時而處順,無為而治。
19、蒲松齡:清代作家,著有《聊齋志異》。
20、毛澤東:悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
21、聞一多:「拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍。」(民族氣節)
22、艾青:為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉---
23、梁小斌:秋天像一條深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)
24、海子:從明天起,做一個幸福的人,喂馬,劈柴,周遊世界。
25、普希金:俄國文學之始祖,1837年2月8日與丹特士決斗而死。(為個人尊嚴而站。雖死猶榮。)
26、裴多菲:我願意是急流-------只要我的愛人,是一條小魚,在我的浪花中,快樂地游來游去。
27、曹植:捐軀赴國難,視死忽如歸;本是同根生,相煎何太急。
28、陶淵明:不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個歸宿。
29、曹操:對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多-----山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(一代梟雄)
30、白居易:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識;座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。
31、陸游:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間;夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來;王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
32、李清照:與丈夫趙明誠感情甚篤,共同完成30卷的《金石錄》。
35、辛棄疾:金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
36、元稹和白居易友誼深厚:「垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。」
37、巴金:我家鄉的泥土,我祖國的土地,我永遠同你們在一起接受陽光的雨露,與花、樹、禾苗一同生長。我唯一的心願是化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。
38、海倫凱勒:《假如給我三天光明》。(她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。)
39、一個老人在火車上不小心掉了一隻新鞋,在眾人的惋惜聲中,老人毫不猶豫的把另一隻也從窗口扔掉。(與其抱守殘缺,不如果斷的放棄。)
40、錢仲書:淡泊名利。「你吃了雞蛋覺得好就行了,何必要見那隻下蛋的雞吶。」
41、史鐵生:大難之後成大器。《我與地壇》。
42、唐太宗與魏徵:明君與名臣,相得益彰。
43、劉邦和項羽楚漢相爭,前者知人善任,後者自矜功伐。
44、王安石:《游褒禪山記》。(強調志,力,物三個條件。深思而慎取。)
45、朱自清:「寧可餓死,也不領美國的救濟糧。」
46、勾踐:十年生聚,卧薪嘗膽,終於滅吳。
〔高考作文素材之課本篇〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】
❷ 高中語文作文萬能素材
嗯,我就是一個高中生,語文成績在125--129之間吧,就是作文不太好,每次只得43--45分。
老師說我的事例很好,就是欠缺深度,與理性縱深的思考,所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例,我三模考試時,寫的是這幾個例子。
是自己總結的,所以不太好查,不過若是中意,我可以再補充一些。
1.淳於髡貌寢志學成辯才 (自信,自強,志學,不可以貌取人,得失)
2,越勾踐三千甲敗吳 (這個比較通俗,雄心壯志,自強,不畏難,吃苦,抱負遠大,以少勝多,不可輕敵(反面來寫) 得失)
3,齊宣不疑七人薦 (信任,自信,果敢)
4,端木賜(子貢)縱橫七家,存魯,滅吳,強晉,霸越,亂齊,十年天下局生變。 (辯才,利益,自信,能力,手段,危機,聯合)
5,汪曾祺一世悠然不染塵 (寧靜淡泊,不喜塵俗,如同林逋)
6,胡適之賢母教習 (女子賢惠才能,環境影響···)
7,羅斯福決然新政,鄧小平天策改革
8,董仲舒三年不窺園 (好學,專注,毅力,抱負)
9,阮嗣宗(阮籍)竹林七賢話流觴。 (同 陶淵明)
還有一些只有古書上才有記載,網上找不到的,這些要是符合心意,就拿去用吧,不滿意我可以再更改的!!
❸ 材料作文的素材小人物的大事件
以小見大
❹ 萬能作文素材
1、牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓,因急於上班,就獨個兒把飯菜吃了,並把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然後走了。傍晚時,牛頓做完實驗,准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:「我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了。」
4、王勃生命,對他太吝嗇了!他卻仍在身後留了累累秋實。他沒有被時間謀殺,反而跨越了生命,永遠燦爛於文學歷史的天空。
5、李白一星升起,他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他狂放,我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌盪自己的秉性,用詩放牧自己的靈魂!13.女中豪傑:武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘,一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望!三從四德禁錮不住你的步伐,你默默地演繹著屬於你的繁華。
❺ 課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)
[課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)]
課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)
課文教材是同學們寫作取之不盡,用之不竭的「米倉」,課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)。我們要指導學生學會從文本教材里收集積累素材,並深入思考、汲取材料,學會分類梳理----歸納文化知識、寫作素材,積淀文化、思想和情感。使學生既能根據話題或題目收集、歸納多個素材(一題多材),又能從一篇文章中輻射、生發、概括出若干話題或主題(一材多用)。現舉兩例按「一材多用」方式梳理課本寫作素材的例子。
一、《蘭亭集序》課文素材積累梳理:
1、生命永恆。「死生亦大矣」。死生之重,今古同慨,人們將永遠處於困境中。其實,生命的消逝和誕生都帶著聖潔的意味,終結和開始都是一種哲學,需要人們思考和正視。王羲之「一死生為虛誕,齊彭殤為妄作」,絕對需要一種勇氣。他敢於正視人生之痛,表現出了自己的真性情,吟唱出了對人生無比的熱愛和眷戀。是啊,我們只有正視生死,才能熱愛生命,把有限的生命投入到無限的學習、工作和創業中去,在奮斗和奉獻中增加生命的長度和厚度。
2、淡雅人生。王羲之和他的朋友們處偏遠清幽之地,行率真自由之事,著樸素簡潔之衣,食清淡爽口之味,歌清新高雅之章,敘自然真摯之情。他們通體洋溢著一種平淡的人生真味:從從容容、平平淡淡、瀟瀟灑灑、坦坦盪盪、真真切切。這是他們淡雅人格性情的體現,是一種「簡單的生活」狀態、「原生態」的生命情調。這顯然是古代文人學士及當今知識分子追崇的一種「雅而不俗、素而不艷「的人生理想和樂境。
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3、務實求真。誠如《古文觀止》所雲:王羲之的感慨「只為當時士大夫務清談,鮮實效,一生而齊彭殤,無經濟大略」。作者生活在東晉時代,當時統治者編安江東,不思進取;士大夫崇尚玄學,清淡之風很盛。作者公開批評「虛談廢務,浮文妨要」的世風,頗有想作為。有憂國憂民渴望救國「倒懸之急」的大志和曠達進取的人生態度。
4、「悲嘆」與「悲觀」。悲嘆不等於悲觀,王羲之的人生觀並不消極。漢末魏晉時代的文人士子,在精神風貌上有一個鮮明的特徵,就是他們強烈的生命意識的覺醒。這種強烈的生命意識鮮明地表現在他們對人事無常、生命短暫的悲慨上。可是,歷史上悲嘆人生的卻往往是一些富有創造精神的人士,比如李白、曹操等人。悲嘆並不妨礙他們成為名人或英雄。正是因為他們對人生充滿著執著,面對歲月的流逝,才如此悲嘆。王羲之的文章多是「消極其表,執著其里」,書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執著的努力。
5、熱愛自然。動盪不安的魏晉時期,帶給人們嚴重的不平衡和壓抑感,而優美的自然環境卻使人在身體和心理上獲得短時的安靜和鬆弛,自然景觀一躍成為人的一種內在需要。人們開始了從自然中去超凡脫俗,在觀賞自然中體悟人生道理。此時此地,風景秀麗,山輝川媚,王羲之面對良辰美景、仰觀俯察,感萬物盎然,宇宙博大,歡愉之情和至真至深的理趣溢於言表。王羲之從自然山水中體味人生宇宙,撥動天地之弦,吟唱生命的強勁之音,這實在是人生的極致。
6、美的真諦。萬物靜觀皆自得,自然景觀對人類來說是純客觀的,可謂之「美」,亦可謂之「丑」;但在尋美者的眼睛裡,細膩的情懷里,一切變得靈動、豐盈、鮮活,獲得了一種闡釋美的生命。遠山淡霧過濾後的清泉,疏朗簡凈的竹風竹韻,朗月般清涼的詩文,如綰秋蛇的魅力書法,至美至雅的高尚情趣……,蘭亭的一切都是美的極致。
8、率真自然。《王羲之傳》里記載了這樣一件趣事:太尉都鑒讓人到王家選快婿,王家許多子弟都顯得拘謹不自然,惟獨王羲之在東床上坦然自若,結果被選上。這反映了王羲之率真自然的性情。「信可樂也」的歡呼,「死生亦大矣」的慨嘆,「豈不痛哉!」的悲鳴,正是王羲之的真性情,真言語,真行為。他對生死問題不掩飾,不做作,不逃避,這正是對生命的熱愛,對人生的透徹感悟。
9、精神本源。一個人的精神既來自漬透心計的書林,也來自大自然這本更為廣漠的書卷。蘭亭是王羲之精神的活水,我們現代人也要尋找到一處供心靈憩息的精神後花園。這是一個能把你的情操和品德打磨得晶瑩剔透的世界,這是一個可以讓你變得出神入化、靈魂如翼、自由飛翔的世界。
10、我思故我在。蘭亭讓人難忘,崇山峻嶺、茂林修竹;王羲之讓人難忘,他衣袂飄飄、仙風道骨;王羲之的「曠古之嘆」更是令人難忘,作者能超越當時的游目騁懷之樂,意識到快然自足中孕育著悵然若失,人生易老之痛,不能不說是一種生命價值的理性思索和人文聯想,充斥著樂痛相依、陰陽相伴的人生辯證思想,閃現出人生哲理中理趣美的光芒。蘭亭不朽,王羲之不朽,能冥心奇想、獨立開放的思想更是不朽!
11、如何傳播經典文化。當今學術界,文化傳播太過「通俗化」,有「媚俗」之嫌。有人寫了這樣一首歌曲:「蘭亭臨帖,行書如行雲流水。月下門推,心細如你腳步碎。忙不迭千年碑易拓,卻又難拓你的美。真跡絕,真心難能給誰。牧笛橫吹,黃酒小菜有幾碟。夕陽余暉如你的羞怯似醉。摹本易寫而墨香不退,印泥都有餘味。」借用古詩詞意境來寫歌,是一種常見的創作手法,本無可厚非;但歌曲偏偏取名為《蘭亭序》,就有「篡改」和「塗鴉」之嫌了,這可不是對經典文化精義的積極傳承。
13、個性與人生。王羲之在魏晉名流中不算是另類,但個性絕對鮮明,可以稱得上卓爾不群、特立獨行:他不雲里霧里地「清談」,他很務實很深情;他自愛不自戕、率真不誇張,他自信不沉淪、曠達不怪誕;他有責任感,有才情,有憂患意識,有獨立思想,有人生理想,有堅強意志。個性成就未來,獨立的個性和優秀的品質,成就了王羲之輝煌的業績和千古風流的英名。
二、《歸去來兮辭》素材積累梳理:
1、堅守精神家園。從官場退隱後的陶淵明,找到了自己的心靈歸宿。田園是詩人的歸宿,那裡有雞鳴狗吠的祥和幽靜,有桃李榆柳的花果飄香,有村落炊煙的溫馨可人,有躬耕自食的坦然踏實,更有纖塵不染的心靈和自由美好的生活。他堅持著一份崇高,一份淡泊與清凈。那份出於自然、回歸自然、纖塵不染的至真性情才是詩人真正的精神家園啊!
2、放棄的智慧。陶淵明由於受傳統的儒道思想薰陶,又受家族環境的影響,因而有著「猛志逸四海」和「性本愛丘山」兩種截然不同的志趣。可惜,在那混亂的時代、黑暗的社會當中,他始終沒能找到施展自己才華的機會。當社會的現實真的不容他的理想時,剛直坦率的性情,使他不甘「為五斗米而折腰向鄉里小兒」,於是他只好辭官而去。詩人回歸自然,回歸性情,保持了真我思想。
3、崇尚自然。陶淵明是一個熱愛自然的人,他長期隱居農村,心平靜氣地接受田園和田園生活作為自己的生存環境。他領悟到:大自然的不息生機是自己生命的最好安歸之所。在他的心目中,大自然的一切都生生不息,自樂自得地存在,一切都那麼和諧美好。他擺脫了人間世俗的種種羈絆煩擾,在精神上真正達到了與自然「和一」的境界。
4、高昂的頭顱。公元405年冬天,彭澤縣令陶淵明的上司來視察,別人勸陶淵明穿著整齊,態度謙恭地去參見這位官員。一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:「我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣的小人折腰。」他馬上寫了一封辭職信,離開了只當了八十多天的縣令職位,從此再也沒有踏入官場。不為五斗米折腰的精神,成了中國士大夫精神世界的一座堡壘。
5、享受親情。背負了太多歲月的陰影,真的讓陶淵明好累。他選擇了離開,酣眠的午夜,他一個人,隨著孤零零的帆影,踏上了回鄉的小船,作文素材《課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)》。全新的生活隨著初升的太陽,就要開始了,他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂,他與他們一起品嘗著粗茶淡飯,享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。盡管有時有勞累、彷徨、塊壘和長嘯,但親情為他療傷,給他希冀和撫慰,給他激勵和溫暖……
6、讓心靈遠行。怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散?怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜?陶淵明為我們做出了榜樣:讓思想在南野田園中自由飄盪,在水面輕輕搖盪;與寂寞高潔的菊松傾心交談,傾聽鳥的對唱,蟲的獨吟;讓知識的甘泉涌過荒漠,在胸中流出一片綠洲。那時,我們也像陶淵明那樣實實在在是一隻「久在樊籠里,復得返自然」的小鳥!
7、寂寞與詩意。陶淵明是寂寞的,這寂寞就在一個真字,真性情,真言語,真行為。要做到這一個真字,還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間,在現實利益和神聖價值發生沖突時,選擇的天平最終將偏向哪一端?這是一個隨時隨地都在發生的問題。人生是短暫的,人生需要曠達。現代人,要守住內心的寂寞,別讓心靈蒙塵,因為寂寞是一種美麗,寂寞使人詩意地安居!
8、張揚個性。陶淵明個性張揚的旗幟在飄揚。他是菊,有孤芳自賞的高傲品質和傲然脫俗的高尚人格。他更是松,是孤獨的、寂寞的、挺拔的、傲岸的。人生最可貴的是固守,而固守的是松的貧瘠、菊的凄美,如果沒有「我欲仁,斯仁至矣」(《論語•述而》)挺立一生的主體人格,又如何能「卓然見高枝」呢?陶潛的選擇恰好代表了人們對精神自由的終極追求:個性的張揚和人性的解放。
9、角色與本色。自然的人在社會中常常扮演著不同角色。有時,「心為形役」,成了自己、他人和外物的奴隸,不再是自己了。但是,人們的內心又時時刻刻渴望著能擺脫俗世的羈絆,能自由輕松地生活。所以,要像陶潛那要敢於放棄角色,回歸本色,按照自己內心真實去生活。這是一種智慧和勇氣。
附[袁隆平解讀]
一項惠澤世界人民的發明,一位贏得全世界尊重的農學家,歷經坎坷時,他矢志不渝;功成名就時,他依然奮斗不止。
他就是2004年感動了中國的74歲雜交水稻專家袁隆平
若問他的形象,他,比那些富裕起來的農民更像農民——常常穿著舊式短袖襯衣,灰色的褲,沾滿泥巴的皮鞋,戴著老式玩具般的手錶;他,身子瘦小,顴骨高高,後背微駝,烈日的炎曬、稻田裡的跋涉,給他以古銅色的臉龐,黝黑的雙臂和布滿傷痕的雙手:他,比田間的勞動者更像勞動者……
他1930年生於北平,生長在武漢,就讀教會學校,1949年考入了重慶相輝學院農學系。1953年畢業後分配到湖南省安江農校任教,在長達19年的教學生涯中,袁隆平一面教學,一面從事生產實踐、選擇課題進行科學研究,開始走上了作物育種之路。
也許你不解他這樣出生在北京、生長在城市、從小上教會學校的人,為什麼在風華正茂之時選擇了艱苦而陌生的農學?那源於他小時一次郊遊,他在武漢郊區參觀了一個園藝場。滿園鬱郁蔥蔥,到處是芬芳的花草和串串鮮艷的果實。他覺得那一切簡直是太美麗了!美得他當時就想,將來一定要去學農。」
也許你不解那個時代農意味著落後、貧瘠、艱辛,為什麼袁隆平矢志不移?那是因為席捲全國的飢餓,深深震撼了他的心靈,他把童年的憧憬蘊藏心底,將「所有人不再挨餓」奉為了終生的追求。
你今天的欣羨袁隆平成為「雜交水稻之父」,你可知道耕耘探索時的艱辛?為了雜交水稻,他幾乎奉獻了自己美好年華中的一切——知識、汗水、靈感、心血。1960年袁隆平從一些學報上獲悉雜交高粱、雜交玉米、無籽西瓜等,都已廣泛應用於國內外生產中,這使袁隆平認識到:遺傳學家基因分離、自由組合和連鎖互換等規律對作物育種有著非常重要的意義。於是,袁隆平跳出了無性雜交學說圈,開始進行水稻的有性雜交試驗。
1960年7月,他在早稻常規品種試驗田裡,發現了一株與眾不同的水稻植株。第二年春天,他把這株變異株的種子播到試驗田裡,結果證明了上年發現的那個「鶴立雞群」的稻株,是地地道道的「天然雜交稻」。他想:既然自然界客觀存在著「天然雜交稻」,只要我們能探索其中的規律與奧秘,就一定可以按照我們的要求,培育出人工雜交稻來,從而利用其雜交優勢,提高水稻的產量。按照經典的理論,以及當時國際上的普遍觀點,水稻作為自花授粉的植物沒有雜交優勢,實驗沒有任何意義。袁隆平對這些學說產生了懷疑,進行了大膽地探索。從實踐及推理中突破了水稻為自花傳粉植物而無雜種優勢的傳統觀念的束縛。於是,袁隆平立即把精力轉到培育人工雜交水稻這一嶄新課題上來。
在1964年到1965年兩年的水稻開花季節里,他和助手們每天頭頂烈日,腳踩爛泥,低頭彎腰,終於在稻田裡找到了6株天然雄性不育的植株。經過兩個春秋的觀察試驗,對水稻雄性不育材料有了較豐富的認識,他根據所積累的科學數據,撰寫成了論文《水稻的雄性不孕性》,發表在《科學通報》上。這是國內第一次論述水稻雄性不育性的論文,不僅詳盡敘述水稻雄性不育株的特點,並就當時發現的材料區分為無花粉、花粉敗育和部分雄性不育三種類型。從1964年發現「天然雄性不育株」算起,袁隆平和助手們整整花了6年時間,先後用1000多個品種,做了3000多個雜交組合,仍然沒有培育出不育株率和不育度都達到100%的不育系來。袁隆平總結了6年來的經驗教訓,並根據自己觀察到的不育現象,認識到必須跳出栽培稻的小圈子,重新選用親本材料,提出利用「遠緣的野生稻與栽培稻雜交」的新設想。在這一思想指導下,袁隆平帶領助手李必湖於1970年11月23日在海南島的普通野生稻群落中,發現一株雄花敗育株,並用廣場矮、京引66等品種測交,發現其對野敗不育株有保持能力,這就為培育水稻不育系和隨後的「三系」配套打開了突破口,給雜交稻研究帶來了新的轉機。
袁隆平毫不含糊、毫無保留地及時向全國育種專家和技術人員通報了他們的最新發現,並慷慨地把歷盡艱辛才發現的「野敗」奉獻出來,分送給有關單位進行研究,協作攻克「三系」配套關。
1973年10月,袁隆平發表了題為《利用野敗選育三系的進展》的論文,正式宣告我國秈型雜交水稻「三系」配套成功。這是我國水稻育種的一個重大突破。緊接著,他和同事們又相繼攻克了雜種「優勢關」和「制種關」,為水稻雜種優勢利用鋪平了道路。
從60年代開始致力於雜交水稻的研究,經過12年的努力,成功培育出了「三系雜交稻」。
以後,他又研製出一批比現有三系雜交水稻增產5%—10%的兩系品種間雜交組合。
不久前年75歲的在長沙舉行的中國稻米高峰論壇上,被譽為「雜交水稻之父」的中國工程院院士袁隆平滿懷信心地表示,2010年,他主持的超級稻研究項目第三期畝產900公斤的目標一定能夠實現。而目前,已有個別百畝連片的實驗基地,平均畝產創記錄地達到980公斤以上。
幼苗長成參天古木是因為它安於土壤;石礫化為玲瓏卵石,是因為它安於河底,袁隆平的成果今天為世界震驚是因為他安於那分平凡艱苦的工作矢志不渝,袁隆平的成果為世界震驚,源於他在科學研究上不迷學習不盲從不斷探究求實的精神。
今天的你也許還無法估量他研究成果的重量與價值。自1976—2004年,全國累計種植雜交水稻達60億畝,累計增稻穀約6000億公斤。確保了我國以僅佔世界7%的耕地,養活了佔世界22%的人口。對於一個幾千年未曾真正解決吃飯問題的大國,這是一個多麼巨大而深遠的貢獻!他是當代「神農」。
袁隆平的雜交水稻引起了世界的關注,1979年,雜交水稻作為我國第一個農業技術專利轉讓美國。許多國家的專家到中國來取經,印度、越南等20多個國家和地區還引種了雜交水稻。袁隆平的努力,也為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。
中國農民說,吃飯靠「兩平」,一靠鄧小平,二靠袁隆平。西方世界稱,雜交稻是「東方魔稻」,甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之後的第五大發明。袁隆平,一個屬於中國,也屬於世界的名字,他發起的「第二次綠色革命」,給整個人類帶來了福音。
以色列授予他「沃爾夫獎」、美國授予他「世界糧食獎」、聯合國世界知識產權組織授予他金質獎章和「傑出的發明家」榮譽稱號。國際同行稱他為「雜交水稻之父」。1995年當選中國工程院院士。2004年他當選感動中國大傑出人物,今天浩瀚宇宙中,以他名字命名的小行星閃爍翱翔;風雲市場上,以他名字上市的股票亮麗登場。
當有的人在估算袁隆平個人持股的市值時,當有的人在盤算著二級市場「隆平高科」的價值幾何,當有人說爆出「袁隆平」名字品牌價值1008.9億元的特大新聞時,袁隆平卻心靜如水,身價千億元悄悄地戴上草帽來到在實驗田。
當他還是一個鄉村教師時,已具有顛覆世界權威的膽識;當他名滿天下時,卻仍專注於田疇。探索研究科學心,淡泊名利袁隆平!
普米修斯被縛綁懸崖之上,身體被巨鷹啄食,是為給人間帶來光明,李時珍踏遍千山萬水採集中葯,為了醫治人民的疾病。袁隆平一生探究耕耘是為了人們能遠離飢餓。他用行動詮釋著個人對人民、國家乃至整個世界應該擔當起的責任;他的恩澤遍布大江南北、遍布南亞國家,傳向美國正傳向世界。他的精神感動了我、感動了你、感動了中國。
多少人見陰而悲?多少人見日暮而傷感?多少人在沉溺在金錢與地位的旋渦中不能自拔?多少人在生命還在延續時停止了前進的腳步?袁隆平75歲的高齡,已功成名就,但仍不斷前行,因為他心中還兩個夢想「一是要把超級雜交水稻培育成功,徹底解決21世紀誰來養活中國的問題;二是把雜交水稻推向世界,造福全人類。」「老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯志不已」。實驗室里有他的身影,稻田地里有他的足跡。他的火熱的精神正幻紅西邊一片絢麗的彩霞,他用自己的工作表明生命恰如豹尾堅挺有力。
一個晚霞出現必然帶來美好的一天,一個豹尾的結束應當伴隨著一個鳳頭的出現,不,應該是一群。袁隆平的生命色彩如日如霞,生命之歌執著高亢,解讀袁隆平,給人至深的心靈沖擊。我們的心靈感動了,我們的責任感被喚醒了,我們將托起明天的太陽,感動中國!
話題:1、找准位置,需要認清自我,安於位置,寵辱不驚。2、銘記、忘記3說「安」4、袁隆平把一個充滿愛、真理和富強的世界留給明天5、袁隆平才是真正應該駐入我們心田的人。(審視文化生活)6、「跑」是袁隆平一生不斷追求,不斷超越,不斷創新的多麼形象的寫照(跑的體驗)7、他像是一朵長開不敗的鮮花,「今年花盛去年紅」8、他不僅是值得得農民塑像紀念,而且值得整個人類紀念。9、袁隆平是個智勇者,他沖破了「關於自花授粉水稻雜交無優勢」的經典理論這個科研的圈(圓形與星形)
林彥
〔課本作文素材「一材多用」(蘭亭集序、歸去來兮辭、袁隆平)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】
❻ 以退為進作文課本素材化用
逆水行舟,不進則退――中國熟語
逆水行舟,以退為進
船在水中行,哪能總是順水專順舟?
面對湍急的逆流屬,是選擇乘風破浪、與逆流較量到底,還是選擇以退為進、待從頭收拾舊山河呢?
乘風破浪以對逆流,勢必險阻繁多、步步唯艱,在逆流中苦熬著忍受一浪高過一浪,也很可能是原地踏步,顯然甚不理智,甚至於一不小心遭遇惡浪,弄得舟毀人亡,最終費力事不成,只能空嘆息,豈不是得不償失、因進反退?!
倒不如收帆停槳,任其隨波逐流、因風搖盪,哪怕航船正在向既定目標一步步後退,也只管「閑庭信步」,等逆流變緩、風往前吹,再優雅地揚帆起航,一路順風,直達目的,將那阻人前行的逆流拋諸身後,豈不悠哉、快哉?!
在這個信息飛快交換、商品經濟高度發展的年代,我們在擁有更多機遇的同時也正面臨更多的挑戰,在適者生存的自然法則下,要想安逸地生存下來,一味蠻干是行不通的.暴風雨中,只有那些看似柔弱的小草才能存活下來,而那些一味頑強抵抗的大樹,則大多折斷了腰.乘風破浪者,我們不會覺得他是勇者;而心存「以退為進」如此智慧的人,才是真的難能可貴!
所以,逆水行舟,不要因「不進則退」而懊惱,「以退為進」才是處世之道.
望採納
❼ 成功與磨難材料作文 素材
成功者的背來後必定經歷自過失敗。在經歷失敗的同時,他們的眼前擺著兩條路:一條是喪失信心,這必然是一條失敗的路。另一條則是重新爬起來,在前面不遠處,成功以經在向你招手。
在這個世界上,從來沒有什麼真正的絕境。無論黑夜多麼漫長,朝陽總會再次升起。只要我們能有拼搏進取,百折不撓的精神,任何困難都會迎刃而解。
人的一生就好像是一個戰場。常言道:勝敗乃兵家常事。對於一個失敗者來說,每一次失敗都是一次精神上的死亡。只有那些不怕失敗,堅持奮戰的人才可以算得上是成功者。失敗並不可怕。有人認為失敗是壓力,讓人永遠都爬不起來。也有人認為失敗是動力,是邁向成功的階梯。只有不向失敗屈服,不向困難低頭,才算是真正的勝者。
那些成功者之間,唯一相同的就是他們從不放棄任何成功的希望,哪怕是一點點。 勝敗只在一瞬間,只有不斷的努力才能成為最後的成功者
❽ 材料作文的素材及範文
下載的可以嗎專?屬http://sc.zxxk.com/SoftInfo.aspx?InfoID=760894
❾ 高中語文作文素材
1.鍾南山:破格錄取為亞運志願者 鍾南山 破格錄取為亞運志願者第 16 屆亞運會亞運城運動員醫療門診部專業志願者招募的現場中,年過七旬的中國工 程院院士鍾南山雖然遠遠超過 50 歲的年齡上限,依然被「破格錄取」為首批專業志願者。 鍾南山表示, 作為中華醫學會會長,如果有必要,他將會向康復醫學會提出要求,在全國 招募康復醫學人才,全力為亞運會做好保障。 鍾南山說: 「在我心目中,志願者三個字是非常崇高的。 」鍾南山指出: 「志願者的工作 直接關繫到世界對中國醫療水平的看法,每個人都代表著國家! 」因此,志願者必須具備過 硬的專業水平和較好的語言溝通能力。 「比如說運動員發燒、感冒、流鼻涕,有些含咖啡因 或麻黃鹼的葯就不能用。你給運動員用了,一檢檢出興奮劑,即使拿了金牌都會丟掉!這就 是醫生的錯了。 」 【素材點撥】正所謂「老驥伏櫪,志在千里」 ,盡管年近七旬,卻仍在尋找恰當的位置 盡力發揮自己的光和熱。作為一名志願者,他是表率,為其他志願者帶來了無窮的激勵。 【適用話題】 (1)破格; (2)奉獻; (3)表率; (4)激勵。 2.潘瑩——中國的科學灰姑娘 潘瑩——中國的科學灰姑娘 —— 2009 年 5 月 15 日,被譽為世界青少年「科學世界盃」的英特爾世界科學與工程大獎賽 舉行盛大的頒獎典禮。 中國女該潘瑩獲得了份量很重的獎項。根據比賽規則,不久之後,太空中將有一顆小行 星以潘瑩名字命名。潘瑩的天賦不是最好的,她的成功是一個「科學灰姑娘」的故事。 潘瑩開始讀高中的時候,一度很不自信。特別是數學,對於潘瑩來說似乎就是一個不可 能完成的任務。在全校 600 多學生中,她的數學成績總是排在 400 多名,嚴重影響了她的總 成績。那一段時間,潘瑩很不開朗。幸運的是,她遇到了一個很好的老師。生物學科的夏老 師負責學校的科技興趣小組,他經常鼓勵潘瑩, 「雖然你數學不算好,但並意味做不好科學 研究」 。夏老師教她觀察生活,增加自信心,去做科技方面的嘗試,並在實踐改進自己,和 別人交流。在生活當中,潘瑩悉心觀察,她的靈感被激發了,她決定開始做一個研究項目。 她的項目不是最前沿的,也不是最高深的科學,但是項目充滿了人文主義情懷,並且能夠巧 妙地解決截肢患者長期面臨的重要困境。 經過不懈的努力,她取得了成功。2009 年 8 月,她考取了美國名校。 【素材點撥】潘瑩理科成績一直不好,如果一直勤奮地在通往高考的獨木橋上前行,名 校也許是潘瑩永遠也到達不了的彼岸,但是她適時轉身,獨辟蹊徑,選擇了喜歡的科研路, 叩開了美國名校大門。 【適用話題】 (1)關懷; (2)變通; (3)選擇; (4)發現自己。 3.陳玉蓉事跡簡介:為捐出二分之一的肝挽救自己重病的兒子,患有重度脂肪肝的她,毅然開始 1 了自己艱苦的減肥計劃,節食,暴走。為此,她付出了慘重的代價,也讓醫生感嘆道: 「從 醫幾十年,還沒有見過一個病人能在短短 7 個月內消除脂肪肝,更何況還是重度。 」 頒獎詞: 「可憐天下父母心」 。陳玉蓉作為一個媽媽,為了挽救自己的兒子,最終用非凡 的堅持和毅力和心中有的那份母愛, 創造了醫學史上的奇跡, 也成功挽救了自己病重的兒子。 這樣的一位平凡而偉大的媽媽,讓我們每一個人都不得不肅然起敬。 4.王化安事跡簡介:湖南省張家界市桑植縣汨湖鄉姚峰界小學有這樣一對父子,堅守山村教書 53 年,在有了第一面國旗後,沒有旗桿的他們依然用香椿樹作為旗桿,讓五星紅旗 53 年來 第一次飄盪在這些大山深處的孩子的面前,也為他們埋下一份愛國的種子。 頒獎詞:王化安這名純朴的山裡漢子,也許並沒有轟轟烈烈的語言,但是我們從他質朴 的語言中,體會到的是一個園丁對於「教書育人」這四個字的堅持和對於身上這份責任感的 擔當。盡管,他們走的是自收自支,自負盈虧的社會辦學之路,但是清苦的環境下,他還是 用自己堅實的臂膀,為大山中那一雙雙渴望知識的雙眼開辟了一片藍天。 5.李靈 心靈放歌事跡簡介:為關注留守兒童,李靈 2002 年師范畢業後,在家鄉周口淮陽許灣鄉創辦希 望小學,任校長兼思想品德老師,目前已有 7 個班 300 多名學生。由於所有學生全部免費, 學校無力為學生購置教輔讀物和課外書籍,而且 7 年來,李靈為建學校已欠下 8 萬元外債, 期間暑,李靈向爸爸要了 200 元隻身來到鄭州,買了一輛破舊三輪車,開始收購舊教輔和兒 童讀物。 頒獎詞: 一切從零開始,從鄉村開始,從識字和算術開始。別人離開的時候,她留下 來;別人收獲的時候,她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢想,她在春天播下希望的種子。 她是八零後。 6.保持謙卑的心一天,蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天。一位其父相當富有的學生,趾高氣揚地面向所 有的同學炫耀:他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。 當他口若懸河大肆吹噓的時候,一直在其身旁不動聲色的蘇格拉底拿出了一張世界地 圖,然後說:"麻煩你指給我看看,亞細亞在哪裡?" "這一大片全是。"學生指著地圖洋洋得意地回答。 "很好!那麼,希臘在哪裡?"蘇格拉底又問。 學生好不容易在地圖上將希臘找出來,但和亞細亞相比,的確是太小了。 2 "雅典在哪兒?"蘇格拉底又問。 "雅典,這就更小了,好像是在這兒。"學生指著地圖上的一個小點說。 最後,蘇格拉底看著他說:"現在,請你再指給我看看,你家那塊一望無邊的肥沃土地 在哪裡?" 學生急得滿頭大汗,當然還是找不到。他家那塊一望無邊的肥沃土地在地圖上連個影 子也沒有。他很尷尬又很覺悟地回答到:"對不起,我找不到!" 任何人所擁有的一切,與有大美而不言的天地相比,與浩瀚無際的宇宙相比,都不如滄 海一粟,實在是微不足道。從歷史的長河來看,不管我們擁有什麼、擁有多少、擁有多久, 都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙,又增一美;自誇自敗,又增一毀。無論何時何 地,我們永遠都應保持一顆謙卑的心。 7.什麼樣的人最快樂英國《太陽報》曾以"什麼樣的人最快樂"為題,舉辦了一次有獎徵答 活動從應征的八萬多封來信中評出四個最佳答案: 1. 作品剛剛完成,吹著口哨欣賞自己作品的藝術家; 2. 正在用沙子築城堡的兒童; 3. 為嬰兒洗澡的母親。 4. 千辛萬苦開刀後,終於挽救了危重病人的外科醫生。 要使自己成為快樂的人,從第一個答案中,我們知道必須工作,有工 作,就會使人快樂;第二個答案告訴我們,要學會快樂,必須充滿想像, 對未來充滿希望; 第三個答案告訴我們,要學會快樂,一定要心中有愛 ——那種無私的、不記報酬的愛;第四個答案告訴我們,要學會快樂,一 定要有能力,要有助人為樂的技能。 只有這樣的人,世人才會給他最美妙的報償,正所謂予人快樂予己快 樂。 8.別讓自己看得太遠日本著名作家大江健三郎有個智障的兒子,兒子每天夜裡 12 時都要起身,天冷時常因 不知道穿衣服而著涼,大江健三郎就起來幫兒子披上衣服。這樣的日子大江健三郎堅持了 40 多年。73 歲的他回首往事時,頗多感慨,他說: 「20 多歲時,如果我知道這種日子會成 為永遠,那簡直是不可想像的人生,我也許會沒有勇氣面對;40 多年後,回頭看真實的日 子,我反倒不覺得悲苦。對兒子的照顧增添了我無窮的精力,從而讓生活變得更有意義。 」 我們做事之所以常常半途而廢,往往不是因為困難太多、阻力太大,而是因為我們覺得 成功距離我們太遠。換言之,我們不是因為放棄而失敗,而是因為倦怠而失敗。 走一步看一步,沒有人能把自己未來的路看得一清二楚、明明白白,幾乎每個人都在不 3 斷地碰壁,然後漸漸地清晰自己人生的方向和未來要走的路。 看得太遠了,很容易被遠處的困難所嚇倒。不看這么遠,雖然有鼠目寸光之嫌,但它能 讓你專心致志、一心一意地解決眼前的問題。目標定得太高,反倒容易好高騖遠;目標定得 離現實近些,才更容易腳踏實地,穩穩當當地前進。 在人生的旅途上,我們不僅要胸懷大志,也要重視小目標的確立,要學會把大目標分解 成若干個小目標去逐個實現。 再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。這世界上最難的事是 堅持,最容易的事也是堅持。最重要的是不要去看遠方模糊的東西,而要著手做身邊清楚的 事。 9.閃光的誠信一位顧客走進一家汽車維修店,說自己是某運輸公司的汽車司機。那個顧客說: 「在我 的帳單上多寫些零件,我回公司報銷後,肯定會有你一份好處的。 」店主拒絕了他的要求, 顧客糾纏說: 「我的生意不會少的,我會常來的,你會賺很多錢的! 」店主告訴他,無論如何 也不會做的。顧客氣急敗壞的說: 「誰都會干這個的,你真實太傻了。 」店主火了,要顧客馬 上離開,到別處談生意。這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手說: 「我就是那家運 輸公司的老闆,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪裡談這筆生意 呢?」 面對誘惑,不怦然心動,不為所惑,雖平淡如行雲,質朴如流水,卻讓人領略到山高海 深,這是一種閃光的品格——誠信! 准備好迎接機會 A 在合資公司做白領,覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識,經常想:如果有一天能 見到老總,有機會展示一下自己的才幹就好了! ! A 的同事 B,也有同樣的想法,他更進一步,去打聽老總上下班的時間,算好他大概會 在何時進電梯,他也在這個時候去坐電梯,希望能遇到老總,有機會可以打個招呼。 他們的同事 C 更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程,弄清老總畢業的學校,人際風 格,關心的問題,精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白,在算好的時間去乘坐電梯,跟老 總打過幾次招呼後,終於有一天跟老總長談了一次,不久就爭取到了更好的職位。 愚者錯失機會,智者善抓機會,成功者創造機會。機會只給准備好的人,這准備二字, 並非說說而已。 4
緊扣高中語文課本 挖掘議論文寫作素材 議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學生的一個難題,對高三學生來說,廣泛搜集課外寫作素材已成 為「天方夜譚」。我們可以從自己熟悉的六冊教材入手,發動學生充分發掘其中的寫作素材,進行多角度 思維,思考材料可以為哪些觀點服務、如何為觀點服務,使課本成為議論文寫作素材的「源頭活水」。 (一) 家國天下篇 1、課文素材:①歷史在前進中,不免有挫折,有迂迴,有進退,有失敗。自然也就不免有清談者,有 酣睡者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊樑,他們像蛛絲一般無力, 絆不住歷史的腳步。(劉征)②我們從古以來,就有埋頭苦乾的人,有拚命硬乾的人,有為民請命的人, 有捨身求法的人……這就是中國的脊樑。(魯迅) 服務觀點:①誰才是歷史的脊樑;②怎樣做一個有歷史責任感的中國人;③真正的愛國者。 2、課文素材:①假若我只是一隻鳥,然後我死了,連羽毛也腐爛在土地里。(艾青)②生命誠可貴, 愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。(裴多菲)③拜倫,為自由而戰的歌者;拿破崙,為民族解放而 戰的英雄。 服務觀點:①真正的愛國情懷;②對崇高理想執著追求的精神;③人生的價值。 3、課文素材:①馮唐易老,李廣難封:馮唐,西漢人,有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良, 有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲,難再做官了,後以慨嘆生不逢時或表示年邁。李廣,漢光武帝時的名 將,多年抗擊匈奴,軍功很大,卻終身沒有封侯。後來慨嘆功高不爵,命運乖舛。②周公吐哺:《史記》 記載,周公在吃飯時多次把飯從嘴裡吐出來,為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有「周公吐哺,天下 歸心」的詩句。 服務觀點:①呼喚伯樂;②正確選才;③善待人才的作用與埋沒人才的惡果;④改革用人機制,人盡其 才。 (二) 立志立業篇 1、課文素材:①封狼居胥:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山(現在內蒙古自治區西北部),封山(築 土為壇以祭山神,紀念勝利)而還。後指建功立業。②到中流擊水,浪遏飛舟。(毛澤東)③秦皇漢武, 略輸文采;唐宗宋主,稍遜風騷……數風流人物,還看今朝。(毛澤東) 服務觀點:①成大事者必立大志;②要有胸懷天下的志向;③不同時代、世界觀的人志向不同;④立志 關鍵還要有踐志的豪情。 2、課文素材:卧薪嘗膽:春秋時,越王勾踐戰敗,為吳所執。既放逐,欲報吳仇,苦心焦思,置膽於 坐,飲食嘗之,欲以不忘會稽敗辱之恥。(見《史記?越王勾踐世家》) 服務觀點:①忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;②刻苦自勵,發憤圖強,才能成功;③憂勞 可以興國,逸豫可以亡身;④直面挫折,勇敢崛起。 (三) 求師求學篇 1、課文素材:①或作講演,則甲已丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則誇誇其談的一大篇,無實 事求是之意,有嘩眾取寵之心,華而不實,脆而不堅,自以為是,老子天下第一,「欽差大臣」滿天飛。 (毛澤東)②北大的傳統為「愛國、進步、民主、科學」,北大的學風為「鑽研、求實、創新、向上」。 服務觀點:①學習應當實事求是,刻苦鑽研;②主觀主義是學習的大敵;③謙虛、求實是學習的基本原 則。 2、課文素材:①囊螢趁月:囊螢,晉代車胤家貧買不起油燈,夏季聚螢火蟲於囊中,就其光而讀書。 (《晉書?車胤傳》)趁月,南齊江泌家貧點不起燈,常在月光下讀書。(《南齊書?江泌傳》)②蓋文王 拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳, 《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵聖賢發憤 之所為作也。(司馬遷《報任安書》) 服務觀點:①學習應有「窮且益堅」的韌勁;②逆境出人才;③學問來自不懈的努力。 (四) 道德品行篇 1、課文素材:①橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)②1936 年 10 月 19 日,魯迅於上海逝世, 成千上萬的普通人自發地為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著「民族魂」。 服務觀點: ①德懷天下的人, 才是真正的偉人; ②高尚的德行是世間最美的情懷; ③要贏得別人的尊重, 必須要愛人的德行。 2、課文素材:①負荊請罪:藺相如憑「完璧歸趙」和「澠池之會」 的機智與勇敢拜為上卿,官位在有 攻城野戰之功的廉頗之上,廉頗揚言要羞辱藺相如,藺相如退避再三,處處先考慮國家的危難而把個人恩 怨放在腦後, 打動了廉頗, 廉頗背負荊條, 上藺相如府上請罪, 結為生死之交。 《史記?廉頗藺相如列傳》 ( ) ②寬容是一種美德,是一種胸懷。寬容體現在人與人之間的關繫上;體現在人與人之間的思想觀念中,對 異己要寬容;寬容不僅體現在人類之中,也體現在人與自然之間。(《〈寬容〉序言》) 服務觀點:①過而能改,善莫大焉;②寬容是一種美德;③寬容是人與人友誼的橋梁;④海納百川,有 容乃大。 (五) 生活哲理篇 1、課文素材:①尼采自詡為太陽,光熱無窮,結果發了瘋。(魯迅《拿來主義》)②蒼蠅坐在車輪的 軸心,嗡嗡地叫道:「車子的前進,都是我的力量。」(錢鍾書《讀〈伊索寓言》)③狂妄的人自稱命運 的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。 走運時,他會揶揄自己的好處。倒運時,他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價 值。他只是做命運的朋友罷了。(周國平) 服務觀點:①自誇者終究要滅亡;②怎樣做命運的主人(既不狂妄,也不自卑);③以積極樂觀的態度 應對人生的命運。 2、課文素材:人是由三部分組成的:對往事的追憶,對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺 的人,乾巴巴的。沒有希望的人,就是絕望的人。希望是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球。把握不 了現時的人是一個不能成其為人的人,是一個喪失了自我的人。(趙鑫珊《人是什麼》) 服務觀點: ①回憶是撫慰精神的良葯; ②希望是人生前行的動力; ③把握現時, 是實現人生價值的前提; ④人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中,更重要的是把握現時。 (六) 評詩論文篇 1、課文素材:關於秋的句子:①萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。(杜甫《登高》)②塞下秋來風 景異,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲》)③自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》) ④秋並不是名花,也不是美酒,那一種半開半醉的狀態,在領略秋的過程上,是不合適的。(郁達夫《故 都的秋》) 服務觀點:①世界是豐富多彩的;②一切景語皆情語;③不同的審美關照產生不同的情感。 2、課文素材:關於燈的名言:①理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照 亮夜行的路;理想是路,引你走向光明。②天暮了。在這渺渺的河中,我們的小舟究竟歸向何處?遠遠的 紅燈啊,請挨近一些罷。(巴金《黑夜行舟》)③幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也 會給寒夜裡給一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。(巴金《燈》) 服務觀點:①燈是光明的化身,更是理想的象徵;②燈光雖然不能帶來太陽一樣的光芒,但可以給迷失 的人找到心靈的家園。 (七) 情感愛情 1、課文素材:寶黛的愛情悲劇是中國古典文學史上描寫最生動、表現最成功的、意蘊最豐富、影響最 深遠的愛情故事。他們的愛情超越了世俗的功利性,表現為生活理想及自我實現意義上的志同道合,表現 為不約而同的懷疑傳統人生所規定的道路和終極目的。 服務觀點:①偉大的愛情是發自靈魂深處的融合;②傳統和世俗的束縛是愛情悲劇的根源;③典型人物 離不開典型環境。 2、課文素材:①古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來,竟變成了石頭,人稱「望夫石」。②《詩 經?靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。③《詩經?氓》中女主人公對愛情的追求及對丈夫始亂終棄的怨 恨。 服務觀點:①愛是人類永恆的主題;②美好的愛情是純真和執著的;③忠貞是愛情的基石。 德國哲學家叔本華說過:「記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路 徑,但若想知道他在路上看見了什麼東西,就必須用我們自己的眼睛。」高三復習中學生不應處於被動接 受的地位,而應積極參與到知識的整理與遷移的過程中去,以探究的方式學習,從而獲得更為牢固和可感 的寫作素材。
2012 最新熱點人物素材及運用袁隆平 經過一夜忐忑等待, 「雜交水稻之父」袁隆平領軍的中國超級雜交稻今日成功通過畝產 900 公斤世界紀錄大考。這位年過八旬的耄耋老者當日向媒體揭秘了令世界側目的中國「超 級種子」 。 2011 年 9 月 18 日,由中國水稻研究所所長程式華率領的中國農業部超級雜交稻驗收專 家組,對位於湖南隆回縣羊古坳鄉雷鋒村的 107.9 畝「Y 兩優 2 號」超級稻試驗田進行了現 場抽簽驗收。程式華次日公布的驗收結果稱,這片百畝試驗田平均畝產達 926.6 公斤,標志 著中國超級雜交稻第三期目標畝產 900 公斤攻關大獲成功。 在全世界一半以上人口依賴稻米作為主食的現狀下, 大面積提高糧食單產一直是各國奮 斗的目標。日本、國際水稻研究所都制定過水稻高產育種計劃,僅日本曾在 4.5 分小面積土 地上實現畝產 800 公斤的目標。 雜交稻大面積畝產 900 公斤, 始終是世界雜交水稻史上無人 登臨的高峰。 自上世紀以來,由袁隆平領銜的中國科研團隊曾先後於 1999 年、2005 年成功攻克超級 雜交稻大面積畝產 700 公斤、800 公斤兩大世界難關,使中國雜交水稻超高產研究保持世界 領先地位。 【素材分析】 回想當年「放衛星」時代, 「人有多大膽,地有多高產」 ,雖然是狂熱得 要抓著頭發離開地球,卻承載著多少人吃飽肚皮進入共產主義的夢想。然而,在沒有科學技 術作保障的前提下, 那時的想法終是一場夢。 如今, 我們進入了實實在在的「超級稻」時代, 袁隆平不僅有力地回應了「誰來養活中國人」的「世紀之問」 ,而且還把超級稻的夢想一步 步變成現實。 【素材運用】適用於科學技術、夢想與現實、毅力、貢獻、奮斗追求、精神動力等。 屠呦呦 2011 年 9 月,我國在生物醫學領域寫下新篇章,有「諾貝爾獎風向標」之譽的拉斯克 獎得主名單在美國紐約誕生,一位 81 歲的中國女葯學家赫然在列,填補了華人十年未獲此 獎的空白, 也造就了第一位在中國獨立完成研究的獲獎者。 「抗瘧神葯」 以 拯救千萬人生命, 自己卻安守清貧默默耕耘,她以百折不撓的精神在中華科技史上書寫下又一段傳奇。 傳奇的鍛造者,名叫屠呦呦,中國中醫科學院研究員,青蒿素研發中心主任。 「呦呦鹿鳴,食野之蘋」《詩經·小雅》的名句寄託了屠呦呦父母對她的美好期待。作 , 為一名生葯學專業學生, 屠呦呦考入北大醫學院時就和植物等天然葯物的研發應用結下不解 之緣。從 1955 年進入中醫研究院來,她幾十年如一日,埋首於深愛的事業中,將一份份漂 亮的成績單回饋給黨和人民。 屠呦呦入職時正值中醫研究院初創期,條件艱苦,設備奇缺,實驗室連基本通風設施都 沒有,經常和各種化學溶液打交道的屠呦呦身體很快受到損害,一度患上中毒性肝炎。除了 在實驗室內「搖瓶子」外,她還常常「一頭汗兩腿泥」地去野外採集樣本,先後解決了中葯 半邊蓮及銀柴胡的品種混亂問題,為防治血吸蟲病做出貢獻;結合歷代古籍和各省經驗,完 成《中葯炮炙經驗集成》的主要編著工作。屠呦呦最引人矚目的成就是發現青蒿素,作為防 治瘧疾的一線葯物, 「它每年在全世界,尤其是發展中國家,拯救了成千上萬的生命,並且 在與瘧疾這種致命疾病的持續戰斗中產生了長遠的醫療福利」 。拉斯克基金會如是說。 為什麼屠呦呦可以在平凡崗位上大有作為?或許我們可以從她說過的一句話中找到答 案: 「一個科技工作者,是不該滿足於現狀的,要對黨、對人民不斷有新的奉獻。 」 【素材分析】假如沒有屠呦呦百折不撓的毅力,假如沒有屠呦呦默默奉獻的信念,假如 沒有屠呦呦不斷創新的精神, 便不會出現拯救了成千上萬生命的防治瘧疾的一線葯物, 也便 不會獲得華人十年未獲拉斯克獎的空白。 【素材運用】適用於頑強毅力、心靈寧靜、傳統與現實、創新、信念、遺產、奉獻等話 題。 22 歲的彭斯高中時曾就讀廣州執信中學,因為成績優秀,高三時到美國學校交流一年。 2008 年考入美國北科羅拉多大學,修讀會計專業。 今年, 彭斯 54 歲的母親陳雪梅因慢性重型肝炎晚期需進行肝移植手術, 等待了兩個月, 卻因器官供源緊缺,命懸一線。剛剛在美國大學畢業的彭斯聞訊後,立即從美國返回廣州。 因母親堅決不要自己兒子的肝源, 他瞞著母親簽字成為肝源供體, 並在活體移植手術中切除 自己 60%的肝臟,移植入母親的體內,挽回了母親的生命。 根據主管醫師郭志勇介紹, 對於提供肝源的供體, 從統計上具有千分之四至千分之七的 風險,活體移植手術向來把供體安全擺在首位。而這種風險主要是術後近期的並發症,遠期 來看影響不大。這次手術切除了供體約 60%的肝臟,因為肝臟再生能力強,只需要 3 個月 就可以長回原樣。 手術後, 中山大學附屬第一醫院的醫護人員送給了彭斯一份特別的榮譽證書—— 「彭斯, 鑒於你帥氣、勇敢、堅強的表現,已被授予最佳形象大使獎。 」 【素材分析】百善孝為先,彭斯捐肝救母弘揚了反哺感恩的孝心,糾正了新一代年輕人 普遍比較自私的偏見。的確,隨著物質生活水平的不斷提高,傳統美德似乎卻在漸行漸遠, 尤其是受幾代寵溺的青年人中, 很多人考慮的是得到而並非付出。 彭斯的言行為此樹立了一 個榜樣,對促進「80 後」「90 後」反思自己與長輩的關系,無疑是一個很好的動力,也讓 、 日趨冷漠的世道人情增添了暖色,更讓許多同齡人明白奉獻比索取更令人動容。 【素材運用】適用於孝心、感恩、美德、榜樣、堅強、勇敢、奉獻、關注等話題。 為了響應 9·22 中國城市無車日的活動,昨天,江蘇黃埔再生資源有限公司的董事長陳 游標在他的公司內舉辦了一場活動, 他不僅親手砸掉了他的一輛大排量賓士車, 而且還為集 團的員工購買了 200 多輛自行車,提倡大家騎車上班。 當天上午,陳游標的公司內,他親手遙控操作一台機械手,將一輛還有 3 年才報廢的大 排量的賓士轎車給砸了。對於砸車的原因,陳游標解釋,這是為了帶頭倡導低碳綠色出行, 因此他還建議,目前的油價應該再提高 50%、停車場停車費按每小時 10 至 20 元計費、車 輛上牌費 2.0 排量以下 10 萬, 排量到 3.0 排量之間 30 萬, 排量到 4.0 排量之間 40 萬, 2.0 3.0 4.0 排量以上收取 50 到 80 萬上牌費, 所得資金用於發展公共交通更上台階和縮小貧富差距。 只有這樣,才能更加鼓勵大家「少開車、多騎車」 ,踐行綠色環保理念。 砸了車, 應該如何上下班呢?昨天, 陳游標還購買了 200 多輛自行車發放給所有的員工, 並親自騎著自行車帶領著員工走上街頭, 「大力發展公共交通, 宣傳 大力提倡低碳綠色出行」 的環保理念。為了鼓勵員工低碳綠色出行,陳游標當天還現場宣布,只要是自己的員工騎自 行車上班,路程在 5 公里之內的,每月補貼 300 元,10 公里之內的每月補貼 600 元。 【素材分析】其實,踐行綠色環保理念,方法有許多種。比如,陳游標給員工購