❶ 作文素材應用時刻保持冷靜名人軼事
議論文論據集 一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。 1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤，立志就讀，晝夜不息，結果大器晚成，終於成為唐宋八大家之一。 2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，後來成為當時著名的畫家。 3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴僕。三年後，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽，發憤圖強，終於打敗了吳國。 4、有志者事竟成，百二秦關終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡 二、拼搏 指豁出性命，進行激烈的搏鬥。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現自己的目標。 1、逆水行舟，不進則退。 2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏。——容國團 3、生當作人傑，亦為鬼雄。——李清照 4、貝多芬拼搏成長 大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之後，肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓「要扼住生命的咽喉」。在與生命的頑強拼搏中，他的意志佔了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。 5、司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發憤，經過十餘年的艱苦奮斗，終於寫成了鴻篇巨著——《史記》 三、勤奮 業精於勤而荒於嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。 1、業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。——韓愈 2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》 3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立 5、王羲之與「墨池」 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完後就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。於是人們把這口池塘叫作「墨池」，也叫「洗硯池」、「洗筆池」。 6、達芬奇畫蛋 （具體事件略）……從此，達芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。 7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲後後收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。 8、天才來自於勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。 9、「哪裡有什麼天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。」——魯迅 反例：10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。 四、毅力 指堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難，堅定不移，成功屬於意志堅定者。 1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英狄更斯 2、人要有毅力，否則將一事無成。——法居里夫人 3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。——德馬克思 4、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針灸技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 5、成就與汗水 ①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終於成為一代書法大師。 ②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草葯的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒葯，最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》。 ③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。 ④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。 ⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。 6、貝多芬「扼住命運的咽喉」；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，「鐵杵磨成針」；司馬遷的事例。 五、逆境 指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻，成為生活的強者。 1、生於憂患，於安樂。——孟子2、故天將降大任於是人也……曾益其所不能。（同上） 3、《生於憂患，於安樂》中所舉的事例。 4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗於自己曾打敗過的小國——越國。 5、經受磨練，方能「稱王」 球王貝利成名後，有個記者采訪他：「您的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 六、成敗 就是指成功或失敗。成功指事業或工作獲得預期的結果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。 1、失敗是成功之母。 2、成敗不是永恆的，而是可以轉化的。 3、勝不驕，敗不餒。 4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、愛迪生發明電燈，歷經了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發明了電燈。 6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破崙。（《失敗是個未知數》） 七、時間 我們的生命由時間構成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。 1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若 2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什麼兩樣。——魯迅 3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛 4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明 5、你熱愛生命嗎？那麼請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林 具體事件略，可參見「勤奮」中的幾例，或自己整理。 八、積累 指事物逐漸聚集。「冰凍三尺非一日之寒」，學習需要日積月累，成就事業也需要積累，不懈地努力奮斗。 積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經之路，是成功的前提，是由量變到質變的過程。 1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》（也可證明「毅力」） 2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》 3、合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。——《老子》 4、水滴石穿，繩鋸木斷。 5、千里之堤，潰於蟻穴。 6、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。——歐陽修 7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優秀詩篇。他的成功在於積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創作素材，最終成為一位著名詩人。 8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。 九、團結 指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合。人心齊，泰山移。團結就是生命，團結就是力量，團結就是勝利。團結是戰勝困難的保證。 1、 天時不如地利，地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。 3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內容。 4、將相和的故事。（廉頗與藺相如） 5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們三個拚命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拚命往水裡鑽，蝦使勁往後面拖。 十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。 1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁 2、不宜妄自菲薄，引喻失義。——諸葛亮 3、貧者不受嗟來之食 4、陶淵明不為「五斗米而向鄉里小人折腰」，辭官不做。 5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：「不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那麼你怎能看清我呢？」 *自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了「自尊」、「面子」而堅持錯誤。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主義的本質。自信力對於事業簡直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，並創造奇跡。 *自信是成功的基石，是事業成功，競爭取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短，寸有所長。 3、哀莫大於心。——《莊子》 4、自信是成功的第一秘訣。——愛迪生 5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮定。相信吧，那快樂的日子即將來臨。——普希金 6、一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表後，有人炮製了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：「假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零。」 7、小澤征爾敢於說「不」 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發現樂譜出現了錯誤。但在場的音樂家、作曲家、評委都鄭重申明沒問題，說是他自己的錯覺。他考慮再三，還是堅持自己的判斷是正確的。原來，這是評委故意設置的考題，他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁。 人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場合，能毫不含糊地說一聲「不」，是需要有很大的勇氣的。 8、伽利略的「兩個鐵球同時落地」；居里夫人堅信能提煉出鐳；愛迪生發明電燈；中國歷史上的有成就者，哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢？ 十二、進取 傾心努力向前，立志有所作為。進取是一種向上的精神。進取才能獲得人生的輝煌；進取心意味著超越平庸；進取應該成為終身之事。 1、只有每天戰斗的人，才能享受自由和人生。——歌德 2、貝多芬的事例 3、保爾柯察金的事例 4、「拼搏」、「勤奮」欄中的一些事例 十三、好問 對不解的問題積極發問。勤學與好問總是聯在一起的。 1、學而知，問而廣。 2、不恥下問 3、知而好問然後能成才。 4、「學問」二字需要拆開看，學是學，問是問。——鄭板橋 5、清代大學問家戴震幼時讀書善於發問。（第五冊《懷疑與學問》） 6、初中語文課本第五冊《發問的精神》。 十四、求知 指探求知識，研究學問。 ①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火；求知是現代社會參與競爭，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。 ②求知應取其精華，棄其糟粕。 1、學問是光明，無知是黑暗。——屠格涅夫2、吾生也有涯，而知也無涯。——莊子 3、學無止境 4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步。——托爾斯泰 5、人們勤奮讀書學習的事均可作為「求知」的事實論據，也可作為「勤奮」的論據： ①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
❷ 獨立是保持本性議論文作文
保持本心
「我願變成一段樹根，深深地扎進地層」。在如今物慾橫流的世界，我們也應該像樹根一樣扎進地層，堅守自己的「本心」。
人生之中，我們會遇到許多誘惑，在誘惑面前，我們必須學會堅守自己的「本心」。古今中外，有許多名人志士給我們樹立了很好的榜樣。愛因斯坦堅守自己作為一個科學家嚴謹專一的「本心」，拒絕擔任以色列的總統；朱自清先生堅守自己作為一個中國人寧死不屈的「本心」，拒絕接受美國政府給的救濟糧。他們面對誘惑，「本心」不移，可敬可嘆。
堅守自己的「本心」，對於個人而言，是一種生活態度和方式。我們活在與自己價值觀構建的世界裡，而這個世界被稱為「天堂」，還是「地獄」，在於你對這個世界的理解，用善良去維護理想與信仰，便能認識自己。沈殿霞離世後，其生日那天被生前居住地的市長定為當地「沈殿霞日」，因為她積極做公益事業，為人所頌揚。從娛樂圈到平凡生活，有過大起大落的日子，也有過平淡如水的日子，沈殿霞之所以能夠在生命中如魚得水，其根本在於，她對生活有一個正確的態度——堅守自己的「本心」，收獲的是充實、快樂與感動和一些無法用金錢衡量的財富。
堅守自己的「本心」，就是不能喪失自己的理想與信念。在當今物慾橫流的社會風氣下，高中作文浮華席捲著所有人的心靈，物質至上的觀念沖擊著千萬人，理想、道德與信仰正一點一點地被消磨著。於是便有了「寧願坐在寶馬車里哭，也不願坐在自行車上笑」的「豪言」，有了在網上炫耀奢侈生活的人。失去了理想與信仰，就像無依無附在天宇中飄行的流星一樣，會讓人感到驚恐的。
堅守自己的「本心」。不是為了限制人們享受物質的權力，而是要警示我們，享受物質是正確的，但不能為了繁華的物質而陷入不擇手段的陷阱里。現實社會中，便有許多不良商家為了一己私慾，得到自己想要的繁華物質生活，便不擇手段謀取利益。所以市場上便出現了一系列的「毒奶粉」「毒饅頭」「皮鞋果凍」，令人應接不暇。同時也造成了多少生命的失去，令人不禁憤怒這物質的力量，讓多少商家喪失了做人的「本心」。
堅守自己的「本心」，就是要堅守自己做人的底線，不要被外在物質條件所牽絆、所迷惑，而迷失了自己。
❸ 有關於"人要有教養"的作文素材
經常坐火車往返兩地，每次在卧鋪隔斷里都能遇見整個車廂最淘氣的孩子。
中國的父母經常誤解「淘氣」和「可愛」這兩個詞的含義。小孩大聲喊叫，滿車廂跑，聲嘶力竭地哭鬧，上躥下跳，父母就在一旁微笑，放任自流，以為這就是孩子的天性，真可愛！
更糟糕的情況是，孩子一邊鬧，父母一邊打。我見過一個母親，直接打孩子的臉，孩子也頑皮得厲害，除了疼痛，毫無自尊受挫之感。打了一會兒，母親也累了，孩子跑過來，抱著媽媽說：「媽媽，媽媽，我最愛你了。」於是母子又相擁歡顏。
放任和暴力可能都出於愛，放肆和依賴也都是幼兒的天性，可這樣淘氣的孩子在成長中要被打上何種烙印，又會成長為什麼樣的人呢？
2
我來自一個小城市，自登上離家的火車起，就時時警醒，怕自己的言行招來「沒教養」的評價。
小學三年級時迷上了說臟話，以為這里有組合詞彙、描述細節和發揮創意的空間。十歲的小孩哪裡懂男女之事，不過就是學大人樣，把話往骯臟了說，把對方的遠房親屬挨個點名。終於有一次，跟一個同學樓上樓下罵仗時被老師聽到。
以為一定會被老師罵並請家長，忐忑了一個早晨。直到晨會結束，老師把我喊過去，輕描淡寫地說：「你說這樣的臟話要是被路過的人或者院子外的居民聽到多不好，人家會怎麼看待你？」
那次談話後，我好像突然喪失了罵人的能力，最多也就是寫文章時偶爾表達憤怒。這次和風細雨式的批評對我影響至深，那是我第一次有了「覺知力」——覺知到沒教養絕對是件值得羞愧的事。試想如果她因為我罵人而罵我，我一定不會那麼臣服，也不容易自我反思。
3
我去聽錢復和白先勇的講座，兩位先生差不多同齡，都是台灣有影響力的人物。
錢先生穿西裝系領帶，說的每個詞都清晰准確。可能是做過「外交部部長」的緣故，他的語言極為得體。到底是「交往」還是「交流」，是「相識」還是「熟悉」，用詞都一絲不苟。
白先生著長衫，是留美的小說家。許子東先生評價他時用了一句話讓我非常感動，說他「從百年中國內憂外患到百年中文內憂外患」。白先生對現代中文有一種憂慮，在我看來，這種憂慮倒不是對華文文學的，而是因為中文語言的教養正在走下坡路。
我在台灣的半年經常遇到台灣人跟我對「暗語」：我去、你妹呀、擦、滾粗、威武……我每次都把這些語言視為一種侮辱，雖然他們的本意可能只是為了用一些他們認為大陸人常用的語言跟我拉近距離。我通常會正色地告訴他們，即便在大陸也不是每個人都這樣說話，而且這種語言真的不美。
中文是一種很美的語言，它的發聲方式、咬字歸音、氣息連貫使它堪稱世界上最美的語言。如果一定要用一種陰陽怪調，內心鄙視嘴上卻覺得有趣的語言來跟我對話，我會看破他的「敵意」，並堅決回擊。
謙遜是一種教養，自尊更是。
4
承蒙錯愛，我受到過一些表揚。
課堂上，老師指著我說，你，韓國人；在台北，朋友說，你還真不像大陸人；在尼泊爾，有人問，你是不是日本人；剛工作的時候，領導說，你真沒有在國外留過學？
我感激這些顯而易見的表揚，但往往更願意轉個彎來理解。我來自中國，一個公共場合有人抽煙、餐館和地鐵里有人大聲喧嘩的國家；我沒有留過學，我所在的學校，大家在圖書館佔座位，也沒人質疑學校損害學生尊嚴的惡行。
是的，我來自這里，也曾經想過離開這里，變得跟這里的人不一樣。但在台灣的最後兩個月，我漸漸明白，人必須有對土地的歸屬感，這將帶來對身份的認同，人只有與孕育自己的土地相連才會有能量。
越是失望和疏離，越要用更多的愛綁定這種關系。顯而易見，這種選擇註定將面臨無比艱辛的道路。
5
即便不能改變什麼，但至少努力做一個有教養的人。西方和日本最值得尊敬的不僅是科技和國力，還有因教養而匯聚成尊嚴的社會氛圍。
我路過地鐵和火車站安檢處的時候，看著行李從掃描儀里連滾帶爬地翻出來，乘客要彎著腰去撿起來。一個有教養的設計者應該把這個檯面提高40厘米，讓每個人可以有尊嚴地拿起東西。
我在車站等地鐵，聽見兩個法國人在聊天。他們用鄙夷的眼神看著突然插到他們前頭的兩個人，然後用一種很少有人懂的語言品評這件事，他們的嘲笑刺痛了我。我從來不相信一個外國人會像本國人一樣愛這個國家和這里的人民，他們愛的是機會和GDP增速。
中國春秋時期就強調「禮」，那時候西方很多國家還在茹毛飲血。「不食嗟來之食」「慎獨」「黃鍾大呂」都顯示出中華文化是世界上最早強調教養的。教養是一種社會價值：照顧婦女，體諒周到，談吐文明，舉止得體，平靜時保持微笑，危難時保持冷靜，有愛的能力，重視家庭。泰坦尼克號沉船時，並不是每個人都在求生，那些看起來更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩，那些可以獨自逃生的婦女選擇把人生最後的時刻留給愛人，那些有教養的老夫婦選擇長眠海底，那些工作人員選擇在沉船上堅守到最後一刻……
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教養跟貧富無關。飛往法國的頭等艙上也有沒教養的行為，偏遠鄉村田埂上的人們也知道禮義廉恥。
所謂教養，簡單地說，就是不管你的出身和背景如何，都努力做個更好的人
❹ 有關堅持自己原則的作文素材
堅信自己的原則
在這個社會上，
有許許多多人受到外界的干擾和誘惑，
被外物所
役，
被名利所困。
這是因為他們沒能夠堅持自己的主見，
恪守自己的
操行。
如果他們能夠堅持自己的主見，
恪守自己的操行，
結果則與那
些不能做到的人相反。
現在的社會是黑暗的，
而想要在這區域中尋求光明，
那就是堅信
自己的原則。
每個人做事都應該有自己的原則。
正如人們所說的
『人
有所為有所不為，只要不違背自己的原則，不超越自己的底線』
。
就拿台灣之前的領導人陳水扁來說吧。
他就是受到名利的迷惑，
沒有堅信自己的原則，
使台灣人民恨之入骨。
他使台灣不能回到祖國
的懷抱之中。
也因為受到外界的干擾和誘惑，
最終把自己送進了終生
監獄。
所以我們做事要有自己的原則，
不要被外界所干擾和誘惑，
要
堅信自己的原則！
我國古代英雄人物
---
文天祥。為國奉獻了他的一生。
『人生自古
誰無死，留取丹心照汗青。
』就是他所留下的一句千古名句。他在面
對生死關頭時，
由始至終堅持自己的原則。
無論敵兵怎樣誘惑他都不
為所動。
在世上有誰在面對生與死是如此淡定？又有誰放著榮華富貴
不要，
寧願與國家共存亡呢？相信不是很多。
而文天祥就是這少數中
的一個。
因為他堅持自己的原則，
不要說他固執，
他只是有自己的做
人、做事的原則。
一個人的原則很重要，
我們可以從一個人的原則而看出他的品質
如何。
古代也有很多人值得我們學習，
例如李白、
蘇軾、
杜甫、
杜牧、
屈原等等。
他們每個人都有一個相同的特點
---
堅信、
堅持自己的原則。
在當今社會上，
能找出有自己原則的人是少之又少。
又有幾個人
能做到『我心有主』的呢？答案是很少。在這社會上處處充滿誘惑，
處處都有陷阱。
你一不小心就會被外物所役，
被名利所困。
正因為如
此，我們更要堅持自己的原則。無論身處何方，身邊出了什麼事，都
要冷靜下來思考，
找到新方法，
不要被外物所迷惑。
因為一不小心就
會迷失了自我，走向萬劫不復。我們每時每刻都要堅持自己的原則，
相信自己，相信自己的原則。
我有我的原則，
我堅信自己的做人原則。
不會因為受到外界的干
擾和誘惑，而反放棄自己的原則。我相信我能做到『我心有主』
。
❺ 作文800字高中 關於冷靜素材
冷靜是在修養的道路上一道許多人都過不去的鬼門關，就讓我們今天來討論一下關於冷靜的話題吧。
一件事，一個人沉著冷靜，一個人驚慌失措，結果是大不同的。學會「三思而後行」，遇事考慮20秒，
你的生活就會變得與眾不同。龜兔賽跑就是個典型的例子。兔子狂妄高傲，自以為技術超過烏龜，輕視對手，最後慘敗而歸，落得個後悔莫及；而烏龜有自知之明，知己知彼，冷靜地參加比賽，堅持不懈地走到終點，最終換來了勝利的喜悅。冷靜的確是成功的階梯。
為什麼要學會冷靜？因為遇到事情只有冷靜才會想到辦法。如果自己的頭腦不冷靜的話，頭腦里會很亂，更容易出差錯。「進一步魚死網破，退一步海闊天空」，冷靜就是撲滅烈火的水、化解冰雪的火焰。
再講一個青年的故事吧：一名青年，阿奮一早要去縣城，就去姐夫吳某家借摩托車，並保證說自己當天上午就能回來。因朋友的殷切招待和挽留，阿奮喝了點酒，直到當天晚上7點多才回到其姐夫吳某家。吳某本來有事要下午外出，但總是等不到阿奮回來，心裡很生氣，看到阿奮回來就說：「你小子要給我摩托車的油錢。」阿奮看到周圍人很多，姐夫吳某一點面子也不給自己，加上又喝了酒，就駕駛摩托車撞向吳某，導致吳某重傷，阿奮也因此入獄。這件事和兩人都有關系，要不是吳某說了一句「你小子要給我摩托車的油錢。」的氣話，要不是阿奮氣不過，把摩托車撞向吳某，事情也不會這么糟糕。他們就沒有冷靜處事、「三思而後行」。最後造成了吳某重傷，阿奮入獄的悲慘後果。
在這，我要提醒大家：冷靜是成功的階梯，「三思而後行」，遇事考慮20秒，讓你成為撲滅烈火的水、化解冰雪的火焰。
❻ 關於「培養自覺性」的作文素材
學習只有自覺主動，否則是無法學好、無法學到真正的知識的。要提高學習的自覺性，要做好以下幾點:
第一，不要把學習當作一種任務和負擔，要出自興趣和需要而學。如果把學習看成是任務負擔，就會感到學習是迫不得已而學的，你就會處於消極被動狀態。要想提高學習自覺性，就要培養對學習的興趣，把學習看作一種生命、生活的需要，你才會積極主動地去學。
第二，加強自我管理、自我約束的能力。你首先要明確學習目的，把學習作為自我修養，提高自身素質的一個重要手段。然後制訂出周詳的計劃，實行自我管理，並且要約束自己，嚴格地執行學習計劃，以提高學習的自覺性。
第三，保證良好的學習環境，排除外界干擾，抵制各種誘惑。學習環境要保持安靜、整潔，這樣就可以減少各種外界干擾，使你集中注意力學習。所以在學習時你要勸告旁人不要隨意打擾你，不要大聲喧鬧，你還要把書桌和書本、文具等收拾整齊。對於各種不利於按計劃學習的誘惑，你要勇於抑制自己的慾望。
第四，防止惰性的侵擾。人總是有惰性的，你稍不注意，惰性便會發作，使你無法再堅持學習。所以你要時刻提防惰性的侵人，否則，你就會越來越懶散，以致最終放棄學習。要想提高學習的自覺性，就必須克制惰性的發作。
希望對你有所幫助。
❼ 以反對依賴保持本性為題的作文
魚兒如果不能告別依賴，怎麼能在大海中抗擊驚濤駭浪？鳥兒如果不能告別依賴，怎麼能在天空中經受風吹雨打？馬兒如果不能告別依賴，怎麼能在大地上跨越重難險阻？人，如果不能告別依賴，怎麼能在生活中戰勝挫折困苦？
從古至今，哪一位偉人不是告別依賴，不是自己成就大業？
一
公元前494年，越王勾踐與吳王夫差在太湖上大戰。結果勾踐戰敗，被吳王抓去做了俘虜。在這期間，吳王每次駕車出遊，勾踐便手執馬鞭站在車前趕馬。吳國的老百姓見了，對他指指點點，他也只好低頭無言。三年之後，勾踐重回越國，他重整軍隊重製國家。為了使自己不忘在吳國受到的恥辱和苦難，他每天睡叫睡在柴堆上，藉以磨練自己的意志；每天吃飯前先嘗一下動物的苦膽，時刻不讓忘記國恥。終於，他打敗了吳國，一雪前恥。是他，告別了依賴，卧薪嘗膽，終報了國恥。
二
漢武帝建元年間，張騫出使了西域開辟了絲綢之路。他帶著一隊人上路了。餓了，就射天上的飛鳥；渴了，就摘路邊的果子。當他來到匈奴時，不慎被捕，這一捕就捕了十幾年。這十幾年期間，他一有機會就逃跑。終於，他逃了出來，繼續向西走。就在他回來的途中，又被匈奴扣了一年多。但他又逃出來了，回到大漢。是什麼使他在十幾年的時間內仍不忘自己的使命？又是什麼使他在如此環境下努力克服困難？是他，告別了依賴，飽嘗了世間的痛苦，開辟了絲綢之路。
❽ 關於保留人本性的話題作文
六月的天，自是陰睛多變。人亦如六月一樣。
「人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。」這是蘇軾出眾的名句。人被賦予了天生的感情，月本生就是圓的，卻因為一些因素而蒙蔽了。
六月時節為何不飛雪滿天？為何不霜落大地？人的本性是善良卻並不無知。社會的發展，人們越來越追尋財富，拋棄一切的在官場上勾心鬥角，為名而付出所有，他們遺忘本質。正因為如此世間才會有李白、杜甫、陶淵明一類清明如水的人。他們寄情山水瀟灑一生，他們有喜也有悲，擅長多變，因「鬧」而喜，因「凄」而悲。
塵世間，這個萬物於此的囚籠，只有超脫世俗的人才會體驗到那不屬於我們的真正的快樂和安慰。人間的悲，塵世的哀呀！多想回看到人那純真是無邪的時代，如此的善良的人們。沒有邪惡的斗爭，沒有一切的不安。如果今天的人們的勾心鬥角是智慧，那我令願回到以往那純真是無邪的年代。
人的性情多變如六月的天。做人要有原則該凶就凶，該狠就絕不心慈手軟。人的變化真是快，人的目的真是多，變了的本性可真惡！
有兩個小孩他們是一對好朋友，平時關系很好。有一個小孩相對於來說較富裕一些，有一個相對來說比較的窮但這並沒有成為他們之間的代溝。家境較富的小孩叫寬，而較窮的叫僅。寬經常請僅分享他的好東西。可是僅有一個小木偶，不許別人動，包括寬也一樣對待。但是寬也很想玩，於是他就給僅說：「借我一周，我給你十元錢」僅在錢的誘惑下終於答應了。可是期限到了，寬沒有這多錢說僅給他一天時間就能把錢給他了。可是僅立刻搖頭不答應：「不行，今天不給我告訴你父母。」他萬萬沒想到他昔日所謂的好朋友竟會是這樣。他徹底看清了，原來他是為了他的家境才來的。那天寬給了僅一拍掌扔下錢就走了，還說了一句話：「以後別在讓我看見你，否則後果自負」。兩個小孩的友誼破碎了，」和諧「相處的最後連十元錢都比不上。唉！知人知面不知心，畫虎畫皮難畫骨。
哦，六月的天——人的本性。
❾ 作文素材 堅守和不堅守原則
「堅守」意即堅定的守衛。它與「堅持 」意思有別。「堅守」之「守」，強調「不使攻破」；「堅持」之「持」，突出「使繼續下去」。它與「守望」也內涵不同。「堅守」之「堅」，是一種意志；「守望」之「望」，含一種期待。故三者大相徑庭，審題時切不可將它們混為一談。
堅守」是一寬泛的字眼，從語法上看可以添加賓語，可以補寫出許多現實具體的內容。本次作文留給考生的較大的寫作空間，有豐富的內容和多樣的現實意義，可多側面多角度立意。因此，本次話題作文審意立意貴在做到：進行聯想，添加因素，化大為小，化抽象為具體。
1.、可在「堅守」後加中心詞，在「堅守的內涵」上作文章：必勝的信念 高潔的志趣 人生的准責 精神的家園 道德的底線 內心的寧靜 思想的清純 人間的真情 做人的氣節（良知） 人生的夢想 中國傳統文化 傳統美德（誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節約）也可著眼於「堅守的意義」，在其後加「的力量」「的奇跡」。
堅守內心的寧靜，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則，堅守認真做事的態度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。
總之，要大處著手，高點定位。選擇自己熟悉的有價值有意義的寫作內容，賦予「堅守」以客觀的現實內容，做到文章內容充實具體。但縱觀以上各例，「堅守」的內容有一定的限制性。應該特指就人的生命歷程和精神領域中不應該丟棄和流失的東西。為了使文章有層次感和厚重感，行文可涉及其中的兩三個方面。也可抓住一點，重點突破，務求一針見血。
2.、可在「堅守」前加附加成分：在困境中堅守必勝的信念 在金錢名利面前堅守人生的准責 在日新月異的社會發展面前堅守傳統文化 在喧囂嘈雜的社會環境中堅守內心的寧靜 在世俗的洪流中堅守自己的精神家園等。這樣做的目的是，進一步增添具體的現實內容，開啟寫作思路，使文章更有現實意義和針對性。
行文過程中要重點講清為什麼要堅守，堅守此項內容的重大意義和現實緊迫性，這樣才能作到針砭時弊，激濁揚清的目的。
回眸歷史，伯夷拒食周粟，餓死首陽山中，堅守了愛國節操；劉蘭芝誓不改嫁，舉身赴清地，堅守了忠貞愛情；陶淵明辭官歸隱，採菊東籬下，堅守了高潔人格……構思時，你無論取材何種堅守，筆鋒務必指向堅守者的心靈，展示那道無形的底線，滲透進你的感悟與深思，謳歌某種偉大的品格，或者闡發某種深刻的哲理。否則，只是流於寫那種有形之堅守，盡管硝煙彌漫，旌旗漫卷，熱鬧是有，但是不能震撼人的情志，啟迪人的沉思，猶如風過無痕，浪行無跡，給人以膚淺浮泛、味同嚼蠟之感。
古人雲：「弱水三千，只取一瓢飲。」誠哉此言，廣博的情思，惟重一旨。堅守高潔，堅守正直，堅守信念，堅守真理，堅守忠貞，堅守承諾……堅守的對象林林總總，但是你只能擷取其中一個新穎而小巧的角度來演繹真情故事，描繪生活圖景，論證真實道理。不可蜻蜓點水，泛泛而談。
二。橫向聯想，選擇典型事例。
朱光潛曾說：「寫作時，要抱住這個題目四面的想，不拘大小，不問次序，想到一點就用三五個字的小標題寫在紙上，一直把當時所能想到的意思全記下來為止。」其中「四面的想」，即全方面輻射地想。事實上，學生在審題的時候，許多情況下，不象老師所想像的能從哲理的高度全方位地審視話題，更多的時候是橫向聯想在起作用。
可橫向聯想，具體演化，具體內容為誰堅守什麼，如何堅守，有何意義：
①堅守陣地——二戰時期的蘇聯軍民（誰）在德軍的重重包圍中，彈盡糧絕，飢寒交迫，堅守列寧格勒800多天（如何堅守），表現出頑強的戰斗精神和感人的愛國情懷（意義）。
②抗戰時期，謝晉元率領八百戰士（誰），孤軍奮戰，誓死不退，堅守四行倉庫四晝夜，擊退敵人數十次進攻（如何堅守），給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊，表現了中國軍人誓死抗日的錚錚鐵骨。（意義）
③謝延信（誰）用常人難以想像的毅力和勇氣堅守承諾32年，用自己的愛心、孝心和責任心全力照顧亡妻的三個親人——癱瘓在床的父親、喪失勞動能力的母親、先天呆傻的弟弟，（堅守什麼，如何堅守）大孝至愛，感人至深。（意義）
④羅映珍（誰）在600多個日夜裡，堅守在成為植物人的丈夫的病床前，傾心呵護，泣血呼喚，她為丈夫寫了600多封「情書」式的護理日記，每天堅持讀給丈夫聽，（堅守什麼，如何堅守）用愛創造了生命的奇跡。（意義）
⑤馬班郵遞員王順友堅守工作崗位，幾十年如一日，冒著生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山，為各族群眾送信送報，受到當地各族群眾高度贊譽。
⑥非典時期，醫務工作者，舍棄兒女親情，舍棄寶貴的生命，堅守在病床前。
⑦劉殊威不懼威脅恐嚇，堅守科學家的良知，公布「藍田神話」。
⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢享受，堅守在深山苗寨，為村民健康付出青春。
⑨ 堅守精神的家園
37.5米，是日內瓦堅守的底線。這一高度，是100年前建造的聖彼埃爾教堂的高度。所有建築物，只要超過這一高度，拆你沒商量，並且永遠取消違令者在瑞士買房蓋房的資格。讓世人傾倒的日內瓦，以堅守的姿態，樹起一座城市的精神豐碑，值得每一個人去體味，去深思。
⑩陳曉蘭感動中國組委會
授予陳曉蘭的頒獎詞：雖千萬人，吾往矣！曾經艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負責，在這個神聖的崗位上，良心遠比技巧重要的多。她是一位醫生，治療疾病，也讓這個行業更純潔。
感動中國推選委員彭長城，對陳曉蘭這樣評價：她只是一個弱女子，卻挑起了維護醫療環境純潔的大任，屢遭報復，陷入困窘，依然堅持，無怨無悔，最終推動主管部門出台多個法規性文件。她所作的對得起作為一位醫生的良知。
感動中國推選委員於丹，在推薦陳曉蘭的時候這樣寫到：一個弱婦女子冒著生命危險揭露行業潛規則，她代表了這個社會核心價值的方向。
陳曉蘭堅守醫德無私無畏醫生陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫院的理療科醫生。近年來，陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假，被她揭露的各種醫療器械達20多種，其中8種假劣醫療器械被查處，因此被央視評為2006年度「3？15質量先鋒」 .在她與假劣醫療器械10年的斗爭中，為了取得一手證據，她曾假扮病人，冒著危險 「以身試針」。在她的推動下，國家專門多次下發文件，取締和查處了七種一度使用很廣的偽劣醫療器械和治療方法，曾受到國家食品葯品監管局的肯定和獎勵。
首屆「感動中國」的感動點是「良知」，特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘，最終揭穿藍田股市神話的劉姝威；以一個普通中國女性身份，堅守民族道義，幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序，為中國受害者向日本討公道的王選，都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代，他們至今仍然是一種標桿。
如何在任何情況下堅守心中的那一份良知、堅持自己的那一份理想。陳曉蘭，上海一家地段醫院曾經的醫生。既然身穿白衣，就要堅守醫德；既然救死扶傷，良知遠比醫技重要。近十年時間里，她毅然揭露多達二十種假劣醫療器械及背後的種種傷天害理之舉，歷經磨難和打擊而不悔。在他們身上，國人又一次體會著什麼叫精神力量，什麼叫理想信念，什麼叫道德操守，什麼叫不惜犧牲，什麼叫無私無畏，什麼叫執著追求，什麼叫甘為人梯，什麼叫大愛無言。在物慾橫流、利慾熏心地當今社會，人類的本性、良知或許正在遭受前所未有的挑戰：利益向其挑戰，「智慧」向其挑戰，「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的道理，如何創新，如何走向成功，如何創造財富，各類有關處世創業的名言警句充溢於心，以至那片屬於良心的心田，黯然褪色。
⑾任長霞（河南登封市公安局原局長）頒獎辭：她是中原大地上又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因為，在她的心裡有對百姓最虔誠的尊重。
那麼，在當今社會其他領域行呢？比如在傳播人類文明的新聞界，部分攝影記者又怎樣從事他們高尚的新聞工作？少年家中的房子被洪水沖走了，少年和母親絕望的痛哭。攝影者離母子二人不到半米，不停得沖他們喊：「抬起頭來，看這兒！」卻沒人給他們送上食物和葯品。為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭，攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節，幾個小時折騰下來，一隻只母羊癱倒在地，流產地小羊屍橫遍野………
可見，「良知」這個詞對不少攝影記者來說，已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、盡可吸引觀看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至喪失了敬畏、悲憫之心，體現出只是一種職業的冷漠。
⑿中國人戰爭受害者索賠要求 日本律師團團長尾山宏
尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
⒀前西德總理勃蘭特下跪華沙1970年12月7日，聯邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙，於眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。
作為政府首腦的勃蘭特為什麼下跪呢？是他本人罪孽深重，以下跪來減輕良心上的重負嗎？不。二次大戰中，勃蘭特是名堅強的反納粹的鬥士，被希特勒下令開除了國籍，並到處追捕他。他被迫亡命挪威。戰後返回祖國，作為社會民主黨的活動家積極復興國家。1969年10月，勃蘭特以社民黨主席的身份當選為聯邦德國總理。
勃蘭特上台伊始，便著手改善與蘇聯和東歐各國的關系。1970年12月6日下午，勃蘭特飛往華沙，受到官方的正式歡迎。然而，在演奏德國國歌時，波蘭人的臉上都流露出強烈憤激的表情，因為他們當中很多人曾長期是希特勒集中營的囚徒。
勃蘭特知道，第二次世界大戰中，波蘭600萬人民犧牲，損失慘重，僅設在波蘭的奧斯威辛集中營，就殺害了近400萬猶太婦女兒童和男人……第二天上午的日程安排，是向華沙無名烈士墓和華沙猶太人街區殉難者紀念碑獻花圈。當代表團來到猶太人街區殉難者紀念碑前，出乎所有人的意料，在電視攝像機前和無數記者的閃光燈下，勃蘭特撲通一聲跪下了。
全部在場的人大為震驚，東道國代表團瞠目結舌，不知所措。這個舉動絕不在計劃日程之內，勃蘭特事先未同任何人商量，就跪下了。
1971年10月，諾貝爾獎委員會一致提名通過，授予勃蘭特1971年度諾貝爾和平獎。當晚德國青年舉起火炬，絡繹不絕地來到勃蘭特的寓所，向他表示""衷心的祝賀。
1992年10月，勃蘭特因患癌症以78歲的高齡逝世。
⒁馬德《良知是荷底的風聲》：一個有良知的人，常常醒在這個世界上，為他人的疼痛醒著，為他人的苦難醒著。他們，疼痛著別人的疼痛，牽掛著別人的苦難，吃不下，睡不著，寢食不安。所以，一個有良知的人，不會是一個自私的生命，他們有著強烈的責任感和使命感，心懷天下，悲憫蒼生。
良知，是荷底的風聲。一陣清風刮過，滿池的翠荷，搖曳生姿，楚楚動人，流轉飄搖出生命之大美。而一個人的良知，也像這荷底的風聲啊，你看，與它相伴的人，都是行走在這個世界上的最美的生命。
⒂一位作家的詩作：如果，這個世界都近視了，我願站在高處，握住你的手，告訴你我看到的一切。
如果，這個世界的耳朵都被堵塞了，我願變成風，掠過你的耳底，親口說出真相。
如果，這個世界被扭曲了，我願站直自己，挺起骨骼和靈魂。
我的血脈里奔涌著良知，而良知，是照徹穹宇的閃電……
⒃「范跑跑」在四川大地震中，不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」，這種行為有悖於教師的職業道德。
⒄三鹿奶粉甘肅省近期發現許多數月大的嬰兒患上泌尿結石，目前全省已上報病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多個省區也相繼發現腎結石寶寶。隨後，懷疑係石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集團稱三聚氰胺系奶農為提高蛋白質檢測值而添加到鮮奶里的，因此，奶粉受污染的元兇是奶農。
不良產家見利忘義，製造假貨坑害消費者。
⒅《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：「你為何不摘梨呢？」
許衡道：「不是自己的梨，豈能亂摘？」那人笑他迂腐：「世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。」許衡說：「梨雖無主，但我心有主。」
⒆我國西北某地一位農村女學生在高考中以優異成績被名牌大學錄取。可她卻為學費而憂慮，一家生產健腦口服液的企業獲得這一信息後表示願意出萬元資助，條件是要她做一則電視廣告，說是服了這家企業生產的健腦口服液頭腦敏捷，才一舉奪魁的。
一則幾秒鍾的廣告可取得如此豐厚的報酬，以解燃眉之急，何樂而不為呢？可她卻沒有答應，她說：「我家清貧，上中學的學雜費都是父母東拼西湊的，我從來沒喝過口服液，也根本喝不起。是老師的辛勤教誨和自己的刻苦攻讀，才取得這樣好的成績。如果我違心地做了這個廣告，今後在社會上還怎麼做人？」
三、參考提綱：主體關鍵句
（一）
1、在金錢等各種誘惑面前，讓我們堅守良知。蘇武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假貨
2 、在公平正義的較量面前，讓我們堅守良知。任長霞、尾山洪3在強權的威逼面前，讓我們堅守良知。文天祥、劉胡蘭
（二）
1、引文：堅守良知是我們為人處世之本。
2、分論點一：選擇堅守良知，就是選擇豁達坦然，就是選擇在惡勢力面前巋然不動。
3、論據一：陳曉蘭堅守醫德。
4、分論點二：選擇堅守良知，就是選擇貧賤不移，就是選擇在事實面前伸張正義。
5、論據二：尾山宏用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。
6、分論點三：選擇堅守良知，就是選擇自信，就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕。
7、論據三：考試時不作弊等。
8、結尾：堅守良知，守住自己的道德底線。
（三）
1 在商業領域，如果不堅守良知，就會害人害己。三鹿奶粉事件、假貨
2 在政治舞台上，如果不堅守良知，就會身敗名裂。武則天
3 在競技體育方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克精神。馬拉多拉、瓊斯
4 在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格。趙薇事件
四、參考文段
①文天祥，當他被俘，當他身處異鄉，當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！再看如今的季羨林，當他飽受「文革」摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執著，對信念的堅守，走到今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧……
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭！
②小謝的清蓮開在「池塘生春草，園林變鳴禽」的自然，為了它，他摒棄了權位榮華。太白的清蓮開在寂寞清遠的天邊，為了它，他唾棄「摧眉折腰事權貴」的仕途。辛棄疾的清蓮卻開在血流成河的沙場「了卻君王天下事，贏得生前身後名」為了堅守這個信念，他白了少年頭。
每個人心中都有一朵清蓮，它是我們最後的底線，每當我們來到世上，心就被各種醜陋的情感腐蝕，他們像一團黑泥潭慢慢逼近我們心中最後的聖地，我們的純真近乎吞噬，堅守內心最後那份高貴和尊嚴顯得那樣重要與困難重重。
③堅守內心的寧靜，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則，堅守認真做事的態度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。
④我常為一些畫面所感動。獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊…… 沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
⑤我折服於一個個堅守生命方式的人。陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。
⑥我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
⑦堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。