① 作文 精忠報國
哎，我乾脆把我期末論文給你吧，你可以適當改改。
我心中的民族英雄—岳飛
「怒發沖冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。」
—岳飛《滿江紅》
一、 關於民族英雄
在中國古代歷史上，自民族出現後，在其自身發展及與他民族
交往過程中，涌現出了大批傑出人物，有的被稱為民族英雄。由於民族的形成發展以及民族間的各種關系構成了一種錯綜復雜、矛盾交織的歷史現象，因而，對民族英雄的判斷及評價「就不能用一條簡單的原則來貫穿一切歷史時代，而是要根據各個時代各個部族或種族間的具體歷史條件來進行分析」。一
我國歷史上的民族矛盾和民族斗爭，基本上表現為兩種不同的形式：一種是國內各族和外國民族的矛盾斗爭，另一種是國內各族之間的矛盾與斗爭。一種觀點認為民族英雄只能是國內各族與外國各族的矛盾斗爭中涌現出的傑出人物，比如戚繼光、鄭成功、林則徐等。其實這樣的劃分，是沒有根據各個時代、部族的具體歷史條件進行分析，是片面和不客觀的。我認為在國內各個歷史時期的民族斗爭中，堅決反對異族的剝削和壓迫，為維護本民族人民的利益，保衛本民族的獨立和主權而英勇斗爭的各民族的英雄人物都應是民族英雄，如岳飛、文天祥等。
二、「三十功名塵與土，八千里路雲和月」
岳飛（1103—1142），出身於一個農民家庭。當時正值金兵南下，「殺戮生靈，劫掠財物，驅虜婦人，焚毀屋舍產業」，引起漢族在內的中原各族人民的無比仇恨。他從二十歲起入伍參軍，「精忠報國」是他一生所為之奮斗的理想。
1128年秋，岳飛領兵北渡黃河，在胙城（河南延津北）擊潰了金兵。這年10月，金兵長驅深入江南，岳飛的部隊活躍於太湖流域的廣德（安徽廣德）、溧陽、常州一帶，在對金戰斗中不斷取得勝利。12月，當金兵取道廣德，向浙江進犯時，岳飛將其攔腰截擊，殲敵一千多名，活捉金兵將領二十多名。岳飛駐軍廣德鍾村時，一時糧草十分缺乏，戰士們寧願忍住飢餓，也不隨便拿走民間的糧食。
1134年（紹興四年），岳家軍收復了襄陽府、唐州、鄧州、隨州等地。岳飛十分重視善後工作，除了戰士們屯田外，還招撫流亡百姓，為人民解決糧食、種子、耕牛，使生產得以恢復。
襄陽等六郡，西連川、陝，南接湘、贛，東鄰兩淮，北通豫魯，是反攻中原的重要基地。面對大好形勢，他主張大舉北伐。他在鄂州所寫的《黃鶴樓》詞中，有「何日請纓提勁旅？一鞭直渡清河洛」的豪言壯語。他向宋高宗急呼，北渡黃河，「直搗中原，恢復故疆。」
1136年，岳飛進駐襄陽。一部分岳家軍從襄陽出發，打到了洛陽西南的長水縣境內，收復了洛陽附近的一些州縣，軍鋒直逼黃河。此時黃河北岸的民兵興高采烈的日夜盼望岳家軍的到來。岳飛滿懷信心地對將士們說，總有一天要打到敵人的老家，「直抵黃龍，與諸君痛飲！」
岳家軍的抗金意識越是堅定，跟宋高宗的求和方針越是發生沖突。岳家軍不但不能北上，反而奉命退守鄂州。百感交集的岳飛，在鄂州寫了一首表明自己一生志願的《滿江紅》。他反對民族壓迫的思想感情和「還我河山」的抗金意志，是與人民願望息息相通的。
1137年，宋高宗從平江到建康，岳飛陪同其行。一路上，岳飛談論北上收復失地的軍事打算，認為必須抓緊時機，在軍事上節節勝利的時刻，一鼓作氣，奮勇殺敵。岳飛說：北方人民正在引頸相望，時機是不能再失的。但是高宗都把這些話當作耳邊風。
三、「南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗」
紹興九年（1139年）正月，南宋宣布和議告成，結果是：南宋皇帝向金稱「臣」，；每年送給金朝銀二十五萬兩，絹二十五萬匹；金朝退還陝西、河南地；歸還徽宗的棺木。宋高宗和秦檜一夥不以為恥，反以為榮，在朝廷內大辦「慶功」典禮。岳飛對秦檜的議和表示憤慨。他拒不接受加官，並對宋高宗說：「今日之事，可憂而不可賀，勿宜論功行賞，取笑敵人。」
但「好景」不長，金朝以宗弼為統帥，於1140年5月發動四路金兵南下，戰線從東邊的淮水下游起，一直伸展到西部的陝西。在這條戰線上，南宋的主要將領有韓世忠、岳飛、吳璘等。
岳家軍在進軍中，士氣高昂，軍紀嚴明。1140年7月，宗弼帶領一萬五千名精銳騎兵，採取兩麵包剿的戰術，向郾城進攻。岳家軍出動步兵，用長柄捆著鋒利的長刀，專砍馬腳，打亂的敵人的陣線。岳飛率四十騎沖入敵陣，戰士們又用大斧進行肉搏戰，終於打敗了郾城的金兵，這就是著名的「郾城大捷」。此時，岳飛眼看「金賊必亡之日」已經到來，幾次上書，要求高宗立即發出命令，各路大軍同心協力，一齊北上。
但是宋高宗害怕人民的力量，更擔心岳飛兵力擴大，危及他的皇位。宋高宗和秦檜堅持停戰求和，全線撤兵。
岳飛接到突如其來的退兵命令，感到氣憤。他上述抗辯，認為「天時人事，強弱已見。功及垂成，時不再來，機難輕失。」但是高宗放棄中原的決策早已確定，秦檜又以高宗的名義，一天之內連發十二道緊急命令，勒令岳飛立即退兵。岳飛在高宗的壓力下嘆息說：「十年之功，廢於一旦，所得諸郡，一朝全休。社稷江山，難以中興；乾坤世界，無由再復！」
當岳家軍從前方撤離時，百姓們嚎啕大哭。人們攔住岳飛苦苦哀留，岳飛悲痛萬分。他身為宋朝大帥，不敢違抗朝廷的命令。後人說岳飛這是所謂的「愚忠」，其實我覺得這是由儒家傳統忠君愛國的思想所影響的，他如果不聽從中央調遣，那與叛亂無異。我想我們不能只看到岳飛所謂的愚忠，畢竟這是受當時歷史條件所限制的；不過我也為岳飛沒有能繼續北伐而感到惋惜。
岳家軍退駐鄂州，前方已經收復的城市，又淪入金人之手。1141年，秦檜等人採取手段解除了岳飛的兵權，並且將岳飛、岳雲、張憲等逮捕入獄，此時的岳飛痛心長嘆：「我為國忠心，一旦都休！」
求和派找不到岳飛謀反的證據，竟「莫須有」三字於1142年1月（紹興十一年十二月）毒殺了岳飛，斬殺了岳雲和張憲。三十九歲的岳飛，就這樣含冤而死。悲哉！悲哉！最牢固的城牆並不是被他人攻陷的，而是從內部瓦解的。
四、「仰天長嘯，壯懷激烈」
對於岳飛的功績和民族氣節，即使是宋金對峙的當時，金人也給予了很高的評價。1142年，護送宋高宗母韋氏及徽宗靈柩南歸的金朝使者在臨安同南宋官員談論岳飛時說：「江南忠臣善用兵者，止有岳飛，所至紀律甚嚴，秋毫無犯。」「飛之威名戰功，暴（通「曝」）於南北」，承認岳飛是一位英雄人物。
評價民族歷史人物，既要看到他們的歷史局限性，不應苛求古人，同時也不能把歷史人物現代化，與現實作輕率的類比，以古喻今的方法不僅不能正確認識歷史人物，反而會導致簡單化的傾向，甚至得出唯心主義的結論。
岳飛，我心中的民族英雄。「精忠報國」—愛國言行的統一；「文官不愛錢，武官不惜死，天下就太平」—為官戒條；「凍死不拆屋，餓死不打擄」—治軍的嚴明；「待一萬人如待一人」—平等待人；「北虜未滅，何以家為」—高尚的情操。毫無疑義，正是這種精神，構成了中華民族優秀精神遺產的一部分，使岳飛的英名及業績歷經800餘年而盛傳不衰。歲月的沖擊不能磨損，政治的風雨難以摧毀。因為他代表著我們民族傳統的浩然正氣，代表著我們先人優秀的情操和素質。
注釋：
一翦伯贊：《關於歷史人物評論中的若干問題》，載《新建設》1952年9月號
② 崇尚英雄精忠報國主題班會作文400字
西湖的西北角，蒼松古木。一位忠烈英雄長眠於此，留下了千年的淚與恨！
他筆直的脊樑上刻著母愛，刻著國家的命脈，刻著國家的希望；
他八尺的長槍仍留下師恩，留下敵人的血漬，留下敵人的膽寒；
他堅硬的盔甲還留著軍民，留著無盡的思戀，留著報國的淚恨；
他就是民族英雄——岳飛！
獨上高樓，北望江山。收復山河，迎回二帝。點燃北伐之志，點燃報國之志。風與雨的交替，淚與雨的交替，淚與恨交替；只能仰天長嘯，雖有一身武功，雖有一身壯志，雖有一腔熱血，卻報國而無門，卻阻擋不了奸臣的議和，卻阻止不了生性懦弱的康王……
北風狂嘯，他恨不能將匈奴趕回家園；他恨不能為國鋤奸；他恨不能忠於君王……於是乎，淚水輕彈！
山河錦綉，卻被金人侵略；大宋帝王，卻被金人擄走；大宋子民，卻被金人燒殺；稀世珍寶，卻被金人搶掠……
狼煙起，江山北望。策馬天涯，東征西討，武略今何在。冒嚴寒酷暑，頂槍林彈雨，為了老百姓不再受苦，為了家園不再烽火，為了大宋太平盛世，含著恨，含著淚，再次北伐，救百姓於水火。
跨上戰馬，陪將軍多年。不曉得踏過多少疆土，不曉得踏過多少歲月，不曉得踏過多少敵人的肉體……然君王卻尋歡作樂，忘掉了靖康之恥；奸臣卻阿諛奉承，用心機排除異己。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。忘記了中原，忘記大好山河，忘記了天下百姓……
於是乎寫下《滿江紅》，他豪情壯志躍然紙上，他精忠報國融入書法，他悲恨淚愁，痛徹心扉。壯懷激烈，怒發沖冠。三十功名塵與土，八千里路雲和月。嚴寒霜雪，鎧甲青衣，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，沙場秋點兵。撼山容易，憾岳家軍難。領導的岳家軍所向披靡，奪關拔寨。
於是乎書寫《前後出師表》，他憧憬孔明北伐的毅力；憧憬孔明鞠躬盡瘁死而後已；他憧憬孔明中軍帳中，決勝於千里之外……帶領軍紀嚴明的岳家軍，凍死不拆屋，餓死不擄掠。深受百姓愛戴的岳家軍不斷地壯大，攻無不克戰無不勝，令敵軍聞風喪膽！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。誓要盪盡滔天濁浪，直抵黃龍府，與諸君痛飲耳！
然最終仍逃不出奸人的魔爪。秦檜賣主求榮，賣朝廷求利益，賣國求富貴，不斷地算計著忠臣良將。要求皇上施加壓力，連續十二道金牌將岳飛等將召回。悲憤泣下，向東再拜，「十年之功，廢於一旦」。「莫須有」的罪名扣在岳飛頭上，最終客死於風波亭！悲憤而死，恨與淚寫下悲壯的一生：「天日昭昭，天日昭昭」！
風波亭的慘案，是歷史的悲哀，是時代的不幸，是正義的屈辱，是良知的死亡！
一生忠義昭千古，滿腔豪氣吐虹霓！
你之名，與天地同大
你之德，與日月爭光
祠堂里仍香火不斷，忠義之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂內還放著你的「還我河山」。
你的犧牲，只意味著一個朝代的結束，只意味著肉體的結束，卻並不意味著你的精神上的結束，你的忠義的結束，你的淚與恨的結束。「精忠報國」這四字已深刻人心，精神永恆，忠義長存。
你留下的民族氣節，留下的民族魂魄傳於後世；
你留下的丹青書法，留下的豪情壯志傳於後世；
你留下的忠義孝道，留下的精忠報國傳於後世；
……
你的一切的一切，為後人所敬仰。安息吧，英雄！你重於泰山，留取丹心照汗青，壯懷激烈，激勵著一代又一代精忠報國者。你安息吧，你的墳前，秦檜夫婦還跪拜著，這是他們應得報應，遺臭萬年，被世人所唾罵。
你的精忠，你的報國，在當時留下的淚與恨，但這淚與恨是不會白流的。你應該感到高興，因為你的精忠報國激勵著後人，你的品行被後人所宏揚，已不再是淚與恨的交替了，而是得到發揚光大。
幾百年過去了，你依然活在人們的心中。
作為21世紀的學生，作為21世紀的中華兒女，要弘揚精忠報國之志，這就民族的脊樑，民族的氣節，讓他的「精忠報國」不再留下淚與恨，而是闡揚光大。
這精忠報國的民族精神領導著我們向美好的中國夢競發！
③ 關於精忠報國的短文章.
少年中國說
日本人之稱我中國也，一則曰老大帝國，再則曰老大帝國。是語也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼！我中國其果老大矣乎？梁啟超曰：惡，是何言！是何言！吾心目中有一少年中國在。
欲言國之老少，請先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來。惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂。惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，少年人如戲文。老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路。老年人如秋後之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。此老年與少年性格不同之大略也。梁啟超曰：人固有之，國亦宜然。
梁啟超曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒於鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。西宮南內，白發宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元天寶間遺事，譜霓裳羽衣曲。青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海、珠履雜沓之盛事。拿破崙之流於厄蔑，阿剌飛之幽於錫蘭，與三兩監守吏或過訪之好事者，道當年短刀匹馬，馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡：嗚呼，面皴齒盡，白發盈把，頹然老矣！若是者，舍幽郁之外無心事，舍悲慘之外無天地，舍頹唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲，舍待死之外無事業。美人豪傑且然，而況於尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人。今日且過，遑知他日；今年且過，遑恤明年。普天下灰心短氣之事，未有甚於老大者。於此人也，而慾望以拏雲之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？
嗚呼，我中國其果老大矣乎？立乎今日,以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代、良辰美景賞心樂事之陳跡哉！而今頹然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴。豈所謂老大嫁作商人婦者耶？嗚呼，憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看；楚囚相對，岌岌顧影；人命危淺，朝不慮夕。國為待死之國，一國之民為待死之民。萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！
梁啟超曰：我中國其果老大矣乎？是今日全地球之一大問題也。如其老大也，則是中國為過去之國，即地球上昔本有此國，而今漸漸滅，他日之命運殆將盡也。如其非老大也，則是中國為未來之國，即地球上昔未現此國，而今漸發達，他日之前程且方長也。欲斷今日之中國為老大耶？為少年耶？則不可不先明國字之意義。夫國也者，何物也？有土地，有人民，以居於其土地之人民，而治其所居之土地之事，自製法律而自守之，有主權，有服從，人人皆主權者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國。地球上之有完全成立之國也，自百年以來也。完全成立者，壯年之事也；未能完全成立而漸進於完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國，而我中國在今日為少年國。
夫古昔之中國者，雖有國之名，而未成國之形也。或為家族之國，或為酋長之國，或為諸侯封建之國，或為一王專制之國。雖種類不一，要之，其於國家之體質也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時代，殷商之際為乳哺時代，由孔子而來至於今為童子時代，逐漸發達，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機者也。譬猶童年多病，轉類老態。或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完全未成立也；非過去之謂，而未來之謂也。
且我中國疇昔，豈嘗有國家哉，不過有朝廷耳。我黃帝子孫，聚族而居，立於此地球之上者既數千年，而問其國之為何名，則無有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產也；國也者，人民之公產也。朝有朝之老少，國有國之老少。朝與國既異物，則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時代也；幽、厲、桓、赧，則其老年時代也。高、文、景、武，漢朝之少年時代也；元、平、桓、靈，則其老年時代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者，謂為一朝廷之老也則可，謂為一國之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，於吾所謂中國者何與焉？然則吾中國者，前此尚未出現於世界，而今乃始萌芽雲爾。天地大矣，前途遼矣，美哉，我少年中國乎！
瑪志尼者，義大利三傑之魁也。以國事被罪，逃竄異邦。乃創立一會，名曰「少年義大利」，舉國志士，雲涌霧集以應之。卒乃光復舊物，使義大利為歐洲之一雄邦。夫義大利者，歐洲第一之老大國也。自羅馬亡後，土地隸於教皇，政權歸於奧國，殆所謂老而瀕於死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國而少年之，況我中國之實為少年時代者耶？堂堂四百餘州之國土，凜凜四百餘兆之國民，豈遂無一瑪志尼其人者！
龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國民而自謂其國之老大也，斯果老大矣；我國民而自知其國之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：「有三歲之翁，有百歲之童。」然則國之老少，又無定形，而實隨國民之心力以為消長者也。吾見乎瑪志尼之能令國少年也，吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也。吾為此懼。夫以如此壯麗濃郁，翩翩絕世之少年中國，而使歐西日本人謂我為老大者何也？則以握國權者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫幾十年白折，非當幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年諾，非磕幾十年頭，非請幾十年安，則必不能得一官，進一職。其內任卿貳以上，外任監司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也。非眼盲，則耳聾；非手顫，則足跛；否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽言語，尚且不能自了，須三四人在左右扶之捉之，乃能度日，於此而乃欲責之以國事，是何異立無數木偶而使之治天下也！且彼輩者，自其少壯之時，既已不知亞細、歐羅為何處地方，漢祖、唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極，又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時，然後將我二萬里山河，四萬萬人命，一舉而畀於其手。嗚呼！老大帝國，誠哉其老大也！而彼輩者，積其數十年之八股、白折、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。於此而告之以亡國也，瓜分也，彼烏從而聽之，烏從而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一兩年內，洋人不來，強盜不起，我已快活了一世矣；若不得已，則割三頭兩省之土地，奉申賀敬，以換我幾個衙門，賣三幾百萬之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可，有何難辦！嗚呼！今之所謂老後老臣老將老吏者，其修身齊家治國平天下之手段，皆具於是矣。西風一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭；使走無常當醫生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉！以此為國，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
梁啟超曰：造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業也；制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。彼老朽者何足道？彼與此世界作別之日不遠矣，而我少年乃新來而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛護其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恆情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，後顧茫茫，中國而為牛為馬為奴為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當之；中國如稱霸宇內，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之，於彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉！彼而漠然置之，猶可言也；我而漠然置之，不可言也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進步未可量也；使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
出處
「三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑白了少年頭，空悲切！」此岳武穆《滿江紅》詞句也，作者自六歲時即口受記憶，至今喜誦之不衰。自今以往，棄「哀時客」之名，更自名曰「少年中國之少年」。
改版
另外，現代中學生的壓縮版本也出現了。
制出將來之少年中國者，則中國少年之責任也。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老；壯哉！我中國少年，與國無疆！
④ 崇尚英雄精忠報國作文(3分鍾)
西湖的西北角，蒼松古木。一位忠烈英雄長眠於此，留下了千年的淚與恨！
他筆直的脊樑上刻著母愛，刻著國家的命脈，刻著國家的希望；
他八尺的長槍仍留下師恩，留下敵人的血漬，留下敵人的膽寒；
他堅硬的盔甲還留著軍民，留著無盡的思戀，留著報國的淚恨；
他就是民族英雄——岳飛！
獨上高樓，北望江山。收復山河，迎回二帝。點燃北伐之志，點燃報國之志。風與雨的交替，淚與雨的交替，淚與恨交替；只能仰天長嘯，雖有一身武功，雖有一身壯志，雖有一腔熱血，卻報國而無門，卻阻擋不了奸臣的議和，卻阻止不了生性懦弱的康王……
北風狂嘯，他恨不能將匈奴趕回家園；他恨不能為國鋤奸；他恨不能忠於君王……於是乎，淚水輕彈！
山河錦綉，卻被金人侵略；大宋帝王，卻被金人擄走；大宋子民，卻被金人燒殺；稀世珍寶，卻被金人搶掠……
狼煙起，江山北望。策馬天涯，東征西討，武略今何在。冒嚴寒酷暑，頂槍林彈雨，為了老百姓不再受苦，為了家園不再烽火，為了大宋太平盛世，含著恨，含著淚，再次北伐，救百姓於水火。
跨上戰馬，陪將軍多年。不曉得踏過多少疆土，不曉得踏過多少歲月，不曉得踏過多少敵人的肉體……然君王卻尋歡作樂，忘掉了靖康之恥；奸臣卻阿諛奉承，用心機排除異己。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。忘記了中原，忘記大好山河，忘記了天下百姓……
於是乎寫下《滿江紅》，他豪情壯志躍然紙上，他精忠報國融入書法，他悲恨淚愁，痛徹心扉。壯懷激烈，怒發沖冠。三十功名塵與土，八千里路雲和月。嚴寒霜雪，鎧甲青衣，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，沙場秋點兵。撼山容易，憾岳家軍難。領導的岳家軍所向披靡，奪關拔寨。
於是乎書寫《前後出師表》，他憧憬孔明北伐的毅力；憧憬孔明鞠躬盡瘁死而後已；他憧憬孔明中軍帳中，決勝於千里之外……帶領軍紀嚴明的岳家軍，凍死不拆屋，餓死不擄掠。深受百姓愛戴的岳家軍不斷地壯大，攻無不克戰無不勝，令敵軍聞風喪膽！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。誓要盪盡滔天濁浪，直抵黃龍府，與諸君痛飲耳！
然最終仍逃不出奸人的魔爪。秦檜賣主求榮，賣朝廷求利益，賣國求富貴，不斷地算計著忠臣良將。要求皇上施加壓力，連續十二道金牌將岳飛等將召回。悲憤泣下，向東再拜，「十年之功，廢於一旦」。「莫須有」的罪名扣在岳飛頭上，最終客死於風波亭！悲憤而死，恨與淚寫下悲壯的一生：「天日昭昭，天日昭昭」！
風波亭的慘案，是歷史的悲哀，是時代的不幸，是正義的屈辱，是良知的死亡！
一生忠義昭千古，滿腔豪氣吐虹霓！
你之名，與天地同大
你之德，與日月爭光
祠堂里仍香火不斷，忠義之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂內還放著你的「還我河山」。
你的犧牲，只意味著一個朝代的結束，只意味著肉體的結束，卻並不意味著你的精神上的結束，你的忠義的結束，你的淚與恨的結束。「精忠報國」這四字已深刻人心，精神永恆，忠義長存。
你留下的民族氣節，留下的民族魂魄傳於後世；
你留下的丹青書法，留下的豪情壯志傳於後世；
你留下的忠義孝道，留下的精忠報國傳於後世；
……
你的一切的一切，為後人所敬仰。安息吧，英雄！你重於泰山，留取丹心照汗青，壯懷激烈，激勵著一代又一代精忠報國者。你安息吧，你的墳前，秦檜夫婦還跪拜著，這是他們應得報應，遺臭萬年，被世人所唾罵。
你的精忠，你的報國，在當時留下的淚與恨，但這淚與恨是不會白流的。你應該感到高興，因為你的精忠報國激勵著後人，你的品行被後人所宏揚，已不再是淚與恨的交替了，而是得到發揚光大。
幾百年過去了，你依然活在人們的心中。
作為21世紀的學生，作為21世紀的中華兒女，要弘揚精忠報國之志，這就民族的脊樑，民族的氣節，讓他的「精忠報國」不再留下淚與恨，而是闡揚光大。
這精忠報國的民族精神領導著我們向美好的中國夢競發！西湖的西北角，蒼松古木。一位忠烈英雄長眠於此，留下了千年的淚與恨！
他筆直的脊樑上刻著母愛，刻著國家的命脈，刻著國家的希望；
他八尺的長槍仍留下師恩，留下敵人的血漬，留下敵人的膽寒；
他堅硬的盔甲還留著軍民，留著無盡的思戀，留著報國的淚恨；
他就是民族英雄——岳飛！
獨上高樓，北望江山。收復山河，迎回二帝。點燃北伐之志，點燃報國之志。風與雨的交替，淚與雨的交替，淚與恨交替；只能仰天長嘯，雖有一身武功，雖有一身壯志，雖有一腔熱血，卻報國而無門，卻阻擋不了奸臣的議和，卻阻止不了生性懦弱的康王……
北風狂嘯，他恨不能將匈奴趕回家園；他恨不能為國鋤奸；他恨不能忠於君王……於是乎，淚水輕彈！
山河錦綉，卻被金人侵略；大宋帝王，卻被金人擄走；大宋子民，卻被金人燒殺；稀世珍寶，卻被金人搶掠……
狼煙起，江山北望。策馬天涯，東征西討，武略今何在。冒嚴寒酷暑，頂槍林彈雨，為了老百姓不再受苦，為了家園不再烽火，為了大宋太平盛世，含著恨，含著淚，再次北伐，救百姓於水火。
跨上戰馬，陪將軍多年。不曉得踏過多少疆土，不曉得踏過多少歲月，不曉得踏過多少敵人的肉體……然君王卻尋歡作樂，忘掉了靖康之恥；奸臣卻阿諛奉承，用心機排除異己。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。忘記了中原，忘記大好山河，忘記了天下百姓……
於是乎寫下《滿江紅》，他豪情壯志躍然紙上，他精忠報國融入書法，他悲恨淚愁，痛徹心扉。壯懷激烈，怒發沖冠。三十功名塵與土，八千里路雲和月。嚴寒霜雪，鎧甲青衣，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，沙場秋點兵。撼山容易，憾岳家軍難。領導的岳家軍所向披靡，奪關拔寨。
於是乎書寫《前後出師表》，他憧憬孔明北伐的毅力；憧憬孔明鞠躬盡瘁死而後已；他憧憬孔明中軍帳中，決勝於千里之外……帶領軍紀嚴明的岳家軍，凍死不拆屋，餓死不擄掠。深受百姓愛戴的岳家軍不斷地壯大，攻無不克戰無不勝，令敵軍聞風喪膽！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。誓要盪盡滔天濁浪，直抵黃龍府，與諸君痛飲耳！
然最終仍逃不出奸人的魔爪。秦檜賣主求榮，賣朝廷求利益，賣國求富貴，不斷地算計著忠臣良將。要求皇上施加壓力，連續十二道金牌將岳飛等將召回。悲憤泣下，向東再拜，「十年之功，廢於一旦」。「莫須有」的罪名扣在岳飛頭上，最終客死於風波亭！悲憤而死，恨與淚寫下悲壯的一生：「天日昭昭，天日昭昭」！
風波亭的慘案，是歷史的悲哀，是時代的不幸，是正義的屈辱，是良知的死亡！
一生忠義昭千古，滿腔豪氣吐虹霓！
你之名，與天地同大
你之德，與日月爭光
祠堂里仍香火不斷，忠義之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂內還放著你的「還我河山」。
你的犧牲，只意味著一個朝代的結束，只意味著肉體的結束，卻並不意味著你的精神上的結束，你的忠義的結束，你的淚與恨的結束。「精忠報國」這四字已深刻人心，精神永恆，忠義長存。
你留下的民族氣節，留下的民族魂魄傳於後世；
你留下的丹青書法，留下的豪情壯志傳於後世；
你留下的忠義孝道，留下的精忠報國傳於後世；
……
你的一切的一切，為後人所敬仰。安息吧，英雄！你重於泰山，留取丹心照汗青，壯懷激烈，激勵著一代又一代精忠報國者。你安息吧，你的墳前，秦檜夫婦還跪拜著，這是他們應得報應，遺臭萬年，被世人所唾罵。
你的精忠，你的報國，在當時留下的淚與恨，但這淚與恨是不會白流的。你應該感到高興，因為你的精忠報國激勵著後人，你的品行被後人所宏揚，已不再是淚與恨的交替了，而是得到發揚光大。
幾百年過去了，你依然活在人們的心中。
作為21世紀的學生，作為21世紀的中華兒女，要弘揚精忠報國之志，這就民族的脊樑，民族的氣節，讓他的「精忠報國」不再留下淚與恨，而是闡揚光大。
這精忠報國的民族精神領導著我們向美好的中國夢競發！
⑤ 不忘初心,精忠報國作文
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
小時候，總是對著星空許願：「我一定要成為一個好學生！」至今依舊媽媽所說的那句話：「即使路在坎坷，即使有再多風浪，記得你最初的決心，奮力拚搏，就算是失敗，也要漂漂亮亮地下台！」
長大以後，現實泯滅了童真，夢想逐漸被拋在腦後，不知不覺中，我與夢想背道而馳，直到那一天，翻開幼師的筆記本，用幼稚的字體寫下的夢想和母親的話語，我猛然醒悟，我為何會變成這個樣子……
第二天，到了學校，考試的試卷安安靜靜的躺在桌面上，不及格的分數令我大腦一陣空白，我已經墮落成這個樣子了嗎？我心中暗想。「大家來看啊，他又是不及格，只會拖班平均的廢物！」是啊是啊，從開學到現在基本沒及格過。」「這種人留在學校干什麼？直接去撿垃圾算了。」……一句句話像尖刀般撕扯開我的心房，血流不止，算了，不是早就習慣了么，我苦笑。「你就甘心墮落嗎？」老師略微有些嚴肅。我想起了媽媽的話，我怎能甘於墮落？我還有理想，我還有決心！「我……我……我會加油的！」一咬牙，我這樣說。「嗯，我期待你的表現。」老師笑了笑。後來的日子裡，我每日熬夜惡補以前的知識，已經墮落了一次，我又怎麼再次忘懷最初的決心？考試成績公布的那天，我終於第一次及格了，用決心拿回來屬於我的榮耀，終於覺得了一些成就。媽媽的話，依舊被我牢記在心底，在放鬆懈怠時，給我警醒；在我沾沾自喜時，給予警報；在我失敗喪氣時，給予鼓勵……
⑥ 精忠報國的功夫扇讀後感作文
怎樣寫讀後感：
多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,後面專寫我的感受.還要有自己或客觀的對屬重要人物或你喜歡的人物的評析.
我的看法：給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什麼思想感情.寫景的能提升到熱愛大自然,寫情的能提升到.是偉大的,寫人就是.的.品質值得我們學習.
⑦ 精忠報國作文二百字要聯系生活實際和感受
今天，我讀了《岳飛傳》，岳飛是宋朝的著名將領，《岳飛傳》講述了他光輝燦爛的一生。
我欽佩岳飛有膽有識，有勇有謀，武藝高強，最令人敬仰的還是他那顆拳拳愛國之心。岳飛從小天資聰慧，刻苦學習，苦練武功，少年時就文武雙全。國難當頭
時，21歲的他毅然投軍，臨行前，他的媽媽在他的後背刺下了「精忠報國」四個字，希望他盡忠報國，為國效力。岳飛用兵如神，率領岳家軍英勇奮戰，以八百人
擊潰了粘罕十萬之眾。經過大小無數戰役，殺得金兵四處逃竄，一敗塗地，收復了被金兵佔領的失地，為宋朝保住了半壁江山。但是，最後他卻被奸臣秦檜所害，含
冤而死。岳飛在國家危難之際，挺身而出，鞠躬盡瘁，他的事跡為後人所傳頌，他的英雄氣概令人敬仰。
我敬佩岳家軍紀律嚴明，作戰勇猛。岳雲少年英雄，雄姿英發，武藝超群；岳雷不計前嫌，領兵拒敵，作戰神勇，為父報仇；牛皋不畏強暴，敢作敢當；楊再興赤膽
忠心，驍勇善戰；還有被譽為「楚霸王重生」的高寵......岳家軍個個都是英雄豪傑,把金兵殺得丟盔棄甲,抱頭鼠竄,獲得了「撼山易,撼岳家軍難」的美
譽!
我既為岳飛的忠誠而感動,又為宋朝的昏庸而憤慨!我恨宋高宗昏庸無道,自毀長城,恨秦檜禍國殃民,遺害人間,他們將永遠被後人所唾棄!
岳飛精忠報國的精神將永遠激勵一代又一代的人!
我喜歡《精忠報國》這首歌，每當聽到這首歌，就會熱血沸騰，一股豪氣油然升起......
狼煙起江山北望
龍起卷馬長嘶劍氣如霜
心似黃河水茫茫
二十年縱橫間誰能相抗
恨欲狂長刀所向
多少手足忠魂埋骨它鄉
何惜百死報家國
忍嘆惜更無語血淚滿眶
馬蹄南去人北望
人北望草青黃塵飛揚
我願守土復開疆
堂堂中國要讓四方
來賀
⑧ 崇尚英雄精忠報國作文
西湖的西北角，蒼松古木。一位忠烈英雄長眠於此，留下了千年的淚與恨！
他筆直的脊樑上刻著母愛，刻著國家的命脈，刻著國家的希望；
他八尺的長槍仍留下師恩，留下敵人的血漬，留下敵人的膽寒；
他堅硬的盔甲還留著軍民，留著無盡的思戀，留著報國的淚恨；
他就是民族英雄——岳飛！
獨上高樓，北望江山。收復山河，迎回二帝。點燃北伐之志，點燃報國之志。風與雨的交替，淚與雨的交替，淚與恨交替；只能仰天長嘯，雖有一身武功，雖有一身壯志，雖有一腔熱血，卻報國而無門，卻阻擋不了奸臣的議和，卻阻止不了生性懦弱的康王……
北風狂嘯，他恨不能將匈奴趕回家園；他恨不能為國鋤奸；他恨不能忠於君王……於是乎，淚水輕彈！
山河錦綉，卻被金人侵略；大宋帝王，卻被金人擄走；大宋子民，卻被金人燒殺；稀世珍寶，卻被金人搶掠……
狼煙起，江山北望。策馬天涯，東征西討，武略今何在。冒嚴寒酷暑，頂槍林彈雨，為了老百姓不再受苦，為了家園不再烽火，為了大宋太平盛世，含著恨，含著淚，再次北伐，救百姓於水火。
跨上戰馬，陪將軍多年。不曉得踏過多少疆土，不曉得踏過多少歲月，不曉得踏過多少敵人的肉體……然君王卻尋歡作樂，忘掉了靖康之恥；奸臣卻阿諛奉承，用心機排除異己。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。忘記了中原，忘記大好山河，忘記了天下百姓……
於是乎寫下《滿江紅》，他豪情壯志躍然紙上，他精忠報國融入書法，他悲恨淚愁，痛徹心扉。壯懷激烈，怒發沖冠。三十功名塵與土，八千里路雲和月。嚴寒霜雪，鎧甲青衣，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，沙場秋點兵。撼山容易，憾岳家軍難。領導的岳家軍所向披靡，奪關拔寨。
於是乎書寫《前後出師表》，他憧憬孔明北伐的毅力；憧憬孔明鞠躬盡瘁死而後已；他憧憬孔明中軍帳中，決勝於千里之外……帶領軍紀嚴明的岳家軍，凍死不拆屋，餓死不擄掠。深受百姓愛戴的岳家軍不斷地壯大，攻無不克戰無不勝，令敵軍聞風喪膽！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。誓要盪盡滔天濁浪，直抵黃龍府，與諸君痛飲耳！
然最終仍逃不出奸人的魔爪。秦檜賣主求榮，賣朝廷求利益，賣國求富貴，不斷地算計著忠臣良將。要求皇上施加壓力，連續十二道金牌將岳飛等將召回。悲憤泣下，向東再拜，「十年之功，廢於一旦」。「莫須有」的罪名扣在岳飛頭上，最終客死於風波亭！悲憤而死，恨與淚寫下悲壯的一生：「天日昭昭，天日昭昭」！
風波亭的慘案，是歷史的悲哀，是時代的不幸，是正義的屈辱，是良知的死亡！
一生忠義昭千古，滿腔豪氣吐虹霓！
你之名，與天地同大
你之德，與日月爭光
祠堂里仍香火不斷，忠義之魂仍不散去，永葆一方平安。正堂內還放著你的「還我河山」。
你的犧牲，只意味著一個朝代的結束，只意味著肉體的結束，卻並不意味著你的精神上的結束，你的忠義的結束，你的淚與恨的結束。「精忠報國」這四字已深刻人心，精神永恆，忠義長存。
你留下的民族氣節，留下的民族魂魄傳於後世；
你留下的丹青書法，留下的豪情壯志傳於後世；
你留下的忠義孝道，留下的精忠報國傳於後世；
……
你的一切的一切，為後人所敬仰。安息吧，英雄！你重於泰山，留取丹心照汗青，壯懷激烈，激勵著一代又一代精忠報國者。你安息吧，你的墳前，秦檜夫婦還跪拜著，這是他們應得報應，遺臭萬年，被世人所唾罵。
你的精忠，你的報國，在當時留下的淚與恨，但這淚與恨是不會白流的。你應該感到高興，因為你的精忠報國激勵著後人，你的品行被後人所宏揚，已不再是淚與恨的交替了，而是得到發揚光大。
幾百年過去了，你依然活在人們的心中。
作為21世紀的學生，作為21世紀的中華兒女，要弘揚精忠報國之志，這就民族的脊樑，民族的氣節，讓他的「精忠報國」不再留下淚與恨，而是闡揚光大。
這精忠報國的民族精神領導著我們向美好的中國夢競發！
⑨ 我心中的英雄岳飛精忠報國的作文結尾怎麼寫
例文
岳飛是南宋的著名的軍事家，抗金名將，他那精忠報國，光彩照人的故事千百年來幾乎家喻戶曉，人人皆知。
岳飛從小勤奮好學，文武雙全，就在岳飛20歲那年，金兵侵犯中原，所到之處，燒殺搶掠。岳飛是個愛國的熱血青年，他決定奔赴戰場，殺敵報國。
岳飛的母親最了解岳飛的心思，他鼓勵兒子奮勇殺敵，報效祖國，他在岳飛的背上刺下了「精忠報國」四個大字。岳飛銘記母親的教誨，奔赴抗擊金軍的站斗前線，屢建戰功，成了一名令敵人聞風喪膽的將軍。他率領部隊北伐，收復了被敵人侵佔的大片國土。但就在他取得抗金斗爭全面勝利之時，昏庸無能的宋朝皇帝聽信奸臣秦儈乘機求和的勸說；一連頒發十二道金牌，強逼岳飛立即班師，岳飛壯志難酬，只好揮淚班師。這時岳飛寫下了千古絕唱《滿江紅》。
怒發沖冠憑欄處，
瀟瀟雨歇。抬望眼，
仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑，白了少年頭空悲切。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
此次岳飛被免除兵權，宋高宗和秦澮派人向金求和，岳飛堅決反對。秦儈以莫須有的罪名將岳飛毒死，臨死前岳飛寫下了「天日昭昭，天日昭昭？」
這樣，一代抗金名將岳飛慘遭殺害了，岳飛死時年僅三十九歲，但他精忠報國的故事一直流傳至今。
⑩ 不忘初心,精忠報國為你題的800字作文
不忘初心，就要不忘入黨時的初衷，不忘入黨時的誓言，對專黨的事業有著無私屬奉獻的精神，時刻將奉獻精神牢記心上。
甘於擔當體現在行動中，更體現在面對繁雜、枯燥的小事時，仍以「工作無小事」的心態把細小的事做到位。正如老子所說的「天下難事，必做於易;天下大事，必做於細」，要在平凡的工作中仍滿懷熱情，「不忘初心」，從小事做起，從一點一滴做起，從細枝末節做起，在平凡的崗位上，甘於擔當，創造出不平凡的業績。海爾總裁張瑞敏曾說：「把每件簡單的事做好就是不簡單，把每件平凡的事做好，就是不平凡！」一樁樁看似無足輕重的小事，對百姓來說都是實實在在的大事、急事、難事，要把每一件小事做好，讓前來辦事的群眾感受到我們的真誠服務，讓他們覺得沒有熟人也好辦事。金杯銀杯不如老百姓的口碑，在對小事的處理中，也能見黨性、見原則、見品格。
因此，要注重做好「小事」，不能因為工作很忙或不是自己的事而冷漠了群眾，不能只因為工作而工作，要時刻記住我們工作的宗旨是為人民服務，在每一個工作環節中多加一個「心」，做個有心人，多換位思考，甘於擔當，把為民服務工作做得更好。