A. 高中語文作文萬能素材
嗯，我就是一個高中生，語文成績在125--129之間吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。
老師說我的事例很好，就是欠缺深度，與理性縱深的思考，所以分不高。
我也不太愛寫李白蘇軾之類被用的過於浮泛的事例，我三模考試時，寫的是這幾個例子。
是自己總結的，所以不太好查，不過若是中意，我可以再補充一些。
1.淳於髡貌寢志學成辯才 （自信，自強，志學，不可以貌取人，得失）
2，越勾踐三千甲敗吳 （這個比較通俗，雄心壯志，自強，不畏難，吃苦，抱負遠大，以少勝多，不可輕敵（反面來寫） 得失）
3，齊宣不疑七人薦 （信任，自信，果敢）
4，端木賜（子貢）縱橫七家，存魯，滅吳，強晉，霸越，亂齊，十年天下局生變。 （辯才，利益，自信，能力，手段，危機，聯合）
5，汪曾祺一世悠然不染塵 （寧靜淡泊，不喜塵俗，如同林逋）
6，胡適之賢母教習 （女子賢惠才能，環境影響···）
7，羅斯福決然新政，鄧小平天策改革
8，董仲舒三年不窺園 （好學，專注，毅力，抱負）
9，阮嗣宗（阮籍）竹林七賢話流觴。 （同 陶淵明）
還有一些只有古書上才有記載，網上找不到的，這些要是符合心意，就拿去用吧，不滿意我可以再更改的！！
B. 高中語文作文素材積累
一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。
二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。
三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。
掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，我自己用的是這個。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。
C. 高中語文作文素材!
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很強大的哦~！
下面就是它的目錄：
用於考場作文的時鮮素材
第一章:關注自然
環境 河流 山川 湖泊
樹 廟宇 人與自然
第二章:關注社會
愛國 責任 誠信 道德
奉獻 正義 適應 合作
第三章:關注自我
容貌 心靈 修養 美德
鄉戀 信仰
第四章:關注人生
青春 理想 困境 知識
命運 價值 機遇
第五章:關注文化
建築 節日文化 茶文化 京劇文化
酒文化 傳統文化
第六章:關注家校親情
學校教育 師生情誼 朋友之間 家庭家教
父愛母愛 鄉土深情
第七章:關注讀書成才
勤學 拜師 質疑 博學
自學 方法 持恆 逆境
拼搏 機遇
第八章:關注科學
探索 精神 真理 規律
方法 效應 發明 發現
第九章:關注榮辱
愛國 誠信 勞動 禮儀
尊老愛幼 廉潔奉公 助人為樂 服務人民
勤儉節約 團結合作
第十章:關注熱點
國計民生 生活智慧 張揚個性
考場作文中運用素材
外國名人、作品、人物形象
貝多芬 居里夫人 羅丹 霍金
牛頓 梵谷 桑地亞哥
中國作品、人物形象
中國作品 中國古代人物形象 現當代人物形象
中國名言、俗語、詩詞、典故
名言 詩詞 俗語典故
中國傳說神話故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-13
中國名人故事
素材展示1-3 素材展示4-6 素材展示7-9 素材展示10-12
D. 高中作文優秀素材有哪些
為自己定長遠目標
董建華1937出生於上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：「不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。」
分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然後努力去實現它。
話題：「成功之路」「目標與實踐」
魯迅為國棄醫從文
在中國被稱為「東亞病夫」的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景後，內心受到極大的震動，他覺得「凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的」。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了後者。在那「風雨如磐暗故園」的時代，這樣的選擇又是何等偉大。
E. 關於學習，勵志的高中作文素材
一 別為小小的委屈難過時間
最近，我在網路上看到一條新聞，一位中學女生的試卷被同桌偷看，事後，班主任老師不分青紅皂白，當著全班同學的面嚴厲批評她考試作弊，這位女生原本就患有輕微的自閉症，聽到班主任老師對她的無端指責，她又羞又憤，感覺比竇娥還冤，當即沖出教室，從五樓縱身跳下，一位花季少女瞬間命喪黃泉。父母傷心，同學痛心，老師疚心，這就是整幕悲劇的後果。那位班主任老師沒有遵守「有幾分事實，只說幾分話」的原則，固然有錯，但這位女生的反應未免太過激了些，她的心理未免太脆弱了些，小小的委屈被她猛然放大，變成了邁不過的高坎和扛不起的鐵閘，於是她選擇了輕生之路，縱身一躍，花落人亡。
人生在世，註定要受許多委屈，有的委屈很小，有的委屈很大。應該說，一個人越是成功，他所遭受的大大小小的委屈也就會越多，不是說「名滿天下，謗亦隨之」嗎？這些「謗」（即批評）究竟有多少真正講到了點子上，是平心而論的剴切之言？究竟有多少屬於惡意潑灑的污水，是混淆視聽的不實之詞？他若倍感困擾，光是那些唾沫星子就能讓他長出一身爛瘡。他若承受不住，每天把毒葯當水喝，也不夠劑量。
在過往的歲月中，確實也有一些優秀人物經受不住流言飛語的委屈而自殺了，最典型的例子是上個世紀三十年代紅遍全國的影後阮玲玉。由於狗仔隊對她的私生活大刨特刨，不明真相的人造謠傳謠，外界輿論變成了阮玲玉的內心難以承受的重壓，再加上婚姻的不幸，她愴然寫下「人言可畏」的遺書後，即服毒自殺。如日中天的一代影後香消玉殞，年僅二十五歲。阮玲玉的死既是個體生命的悲劇，也是中國電影事業的巨大損失。
極端而言，大小委屈都能傷人，甚至殺人，但我們不能讓死神輕易得逞。每個人的生命都是寶貴的，同樣具有偶然性、一次性、脆弱性和短暫性，你要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎那些小小的委屈，不能讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。
你要學會一笑置之。嘴巴長在別人身上，他要造謠，你就讓他造謠，謠言終究會止於智者；他要瞎說，你就讓他瞎說，瞎說污損不了你的人格；他要無端指責，你就讓他無端指責，身正不怕影子斜。
你要學會超然待之。別人犯了錯誤，做了蠢事，你不應該拿他所犯的錯誤和所做的蠢事來懲罰無辜的自己，你要尋求正確的方式去回應他們，那就是將自己鑄造成器，用實力，用實績，用光明磊落的胸懷，用藐視雞蟲得失的大度，用不爭一日之長的靜氣，去撲滅那些用謠言、謊言和不實之詞點燃的虛妄之火。
你要學會轉化勢能。試想，你手中有一把好刀，好刀用久了也會鈍化，他們及時地提供了磨刀石，你還得感謝他們。這樣的豁達和樂觀是絕對必要的，當你有能耐將外界的委屈轉化為內心的力量時，你就能超越他人，戰勝自己，無往而不利。
當然，你也可以尋找更高的參照系數來說服自己。南宋抗金英雄岳飛，明朝抗清（當時是後金）英雄袁承煥，他們受過天大的冤屈，前者被大奸臣秦檜以「莫須有」的罪名殺害於風波亭，後者被崇禎皇帝以通敵賣國的罪名凌遲處死，那樣大的冤屈，他們都頂在頭上，扛在肩上，死得那麼慘烈。歷史終究要還給他們真正的清白，還給他們不朽的英名。相比較而言，你平時所受的小小的委屈又何足掛齒？何足傷心？何足捐棄生命？！
別為小小的委屈難過，這絕非阿Q精神，這是強者寶貴的人生經驗。
二 美麗的蝴蝶時間
喜歡花叢中那翩翩飛舞的蝴蝶，美麗的翅膀在陽光下閃爍，像一個精靈，自由自在，多姿多彩。
可是，每一隻蝴蝶在沒變成蝴蝶之前，都是一隻躲在繭里的醜陋的毛毛蟲，想要張開美麗的翅膀，就要沖破重重的束縛，靠頑強的毅力，耐得住寂寞，受得住痛苦，不為自身的缺憾而嘆息，不為眼前的困境而頹廢，一步一個腳印，放飛自己的生命。
還記得去年看過的一個電視綜藝節目，應該是公益性的，叫「圓夢」，報名參加的圓夢者，可以站在舞台中間，把自己的夢想說出來，圓夢組織會根據你的願望，能力，可行性，讓參加節目的相關組織和企業民主人士幫你解決問題，實現夢想，也就是圓夢。但前提是你的夢想必須有價值有意義，能得到大家的認同，值得人們幫你去實現。
那天，走上舞台的那位女孩，著實讓電視內外的人大吃一驚：一個沒有胳膊的女孩，帶著她的十字綉作品來到台上，現場表演用腳來綉十字綉，不用任何人幫忙。十字綉我們都不陌生，我自己也綉過幾幅，一副「八駿圖」整整綉了五個月，那是需要很大的耐心才能完成的。如果我們只憑想像，恐怕很難相信這是真的，可那個女孩卻做到了，一向愛動情的我看的眼淚直流，現場的觀眾和相關人員連主持人周立波都潸然淚下。
女孩很不幸，九歲時有一次出去找媽媽，無意中抓到了路旁的電線被擊傷，雖然有幸保住了性命，可兩個手臂從肩膀那裡全部截去。那麼漂亮一個女孩，如果沒有出事，應該大學畢業了，有一份好工作，有一個美麗幸福的人生。可命運總會在某一個岔路口給上你一刀，不管你有沒有能力去承受。
在女孩脫去鞋子，坐在現場為大家示範時，現場響起熱烈的掌聲。女孩的媽媽說，女兒受傷後就再沒去上學，可她不願意終身活在殘疾的陰影中，她用腳學會做所有的事，寫字，做家務，做針線活。她用腳綉十字綉，在市場上擺攤，現做現賣，她說，不能一輩子讓人養活，她要靠自己的能力生活。大冬天赤著腳坐在風里，女兒的腳凍得通紅，媽媽說著哭了，現場觀眾哭了，電視外面的我也哭了，不是為女孩那悲慘的經歷，是感動於她那頑強的意志和不服輸不認命的心態。
女孩的夢想很簡單，想要開一個十字綉店，憑自己的能力讓家人和自己有一個幸福的生活。她的願望也實現了，帶到現場的六副畫每副一萬元被人搶購，還有好多人預定。一位大姐答應出資幫她開十字綉店，包銷她的所有綉品，教她來經營。所有的人為女孩鼓掌，女孩從未哭，一直很陽光地笑著。
很遺憾忘了女孩的名字，可她那堅強自信的笑容一定留在每個人的心中。人們買她的畫，幫她實現夢想，不是因為同情她的遭遇，而是敬佩她那自強不息的品質和永不放棄的精神。生活可以給我們帶來任何的災難，有人在災難面前倒下，心甘情願地認命，做了命運的奴隸；有的人在困境中崛起，跟不幸的人生做斗爭，憑自己的努力成為生活的主人。決定我們命運的，不光是家庭，能力和環境，更重要的是靠自身的努力堅強和永不放棄。
其實，我們從小就受這樣的教育，在我們剛開始上學的時候，就聽著張海迪姐姐的故事長大。一個從小就高位截癱的女子，沒有進過校門，卻發奮學習，學完了小學中學全部課程，還自學了很多門外語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程，成為一名優秀的作家。
若提起「假如給我三天光明」，我們一定會想起一個偉大的名字：海倫.凱特，美國的盲人女作家，幼年因急性腦炎導致失明及失聰，憑頑強的意志掌握了五國語言，畢業於哈弗大學，成為世界級作家。還有《鋼鐵是怎樣煉成的》作者保爾.柯察金,這些耳熟能詳的名字和他們的成長經歷對我們來說並不陌生,在我們上學的時候他們也一直是我們學習的榜樣.
可是,我們卻僅僅是把他們當做了故事裡的人物，而不是活生生的事例，也許是他們離我們太遙遠,我們能看到他們的成就，卻想像不出他們所經歷的痛苦和他們努力奮斗的過程。我們常常抱怨生活給了我們太多的磨難，我們為自己的懶惰和脆弱找出各種借口，卻從不在自己的身上找失敗的原因。
當我們把大把的光陰肆意揮霍的時候，當我們把寶貴的青春白白浪費的時候，當我們擁有健全的身體卻無所事事的時候，當我們因一點挫折而一蹶不振的時候，當我們為自己的處境怨天尤人的時候，多想想那些身殘而志堅的人的故事吧，他們在困難面前不低頭，不認輸，用頑強的生命去創造人生的價值。生活中像他們這樣的人有千千萬，他們讓我們感到自己的頹廢和軟弱，對自己人生的不負責和不尊重。
或許我們出身卑微，一文不名，遭遇挫折，身陷困境，歷經坎坷，可只要我們堅強，自信，自尊，自立，一樣可以穿越身心，破繭成蝶，創造出自身的價值和魅力。
張海迪說：「即使翅膀斷了，心也要飛翔。」是的，斷臂的女孩都能做到連正常人也未必能做到的事，我們有什麼理由否定自己，不思進取。努力做一隻美麗的蝴蝶吧，沖破心的牢籠，汲取知識和力量，豐盈自己的內心，增強自己的能力，懷揣夢想，讓心飛翔......
三 人只有站起來後世界才屬於他
我常常無緣無故為自己的渺小而落淚。
我很渺小。這是我們作為普通人難以躲避的話題。我們生長在這浩淼的宇宙之中，宇宙中的星星多的如同海邊堆積如山的沙。我們難以成為星星。星星如同鑽石閃耀在這黑幕的天空之中，它露出頭來時，全世界的人便都盯著它傻笑，小孩也笑，情人也笑。
而我們。
當我坐在公交車後座上望著窗外人們漸行漸遠的背影，我思索著，或者一次擦肩而過的緣分僅僅如同小河上游漂下來的小紙船，匆匆的驚喜的注視幾眼，它便猝然離去，消失在水波的光影中。坐在公交車上，我總是在思索人與人之間的關系，人與生命的聯系，人與社會的關系。
終於，在夕陽落下，樹影裊娜，雲朵依依的黃昏，我悟出了活著的奧妙。世界上的人太多了。每個人都有不同的面孔，一樣的工具，擺布的各式各樣，造就了面孔的截然不同。這世上的人總是奔波在大街小巷，他們無一例外的奔著自己的大好前途。他們用自己的雙腳，用一步一步的積累，造就了多姿多彩的人生。
或許，人只有站起來後，世界才屬於他。
當我們第一次站起來時，從未料想過這一站的重大意義。我們無意的一站，決定了我們站起來行走的習慣，我們不再漫無目的的爬行，我們學著像一個「人」一樣的站立，或許，只有這樣，才會到達想到的目的地。
我們總是忙碌著奔波，卻從未想過奔波的意義，忘記了奔波的方式。那是最最質朴，最最基本的方式啊。看祖國大好河山，看白雪皚皚，看日升月落，看花開花謝，看滄海桑田。我們奔波著這一切的美麗，為了自己的美麗，為了別人的美麗，為了佔有美麗，為了欣賞美麗。在這凡世忙忙碌碌之際，所有人都忘記，只有站起來，這一切才能盡收眼底。
我們無法想像那些身有殘疾的人們如何忍受自己生理上的巨大不便和心理上的巨大煎熬。當他們得知自己本健全的身體如同斷翅了的蝴蝶一般不再美麗時，當他們得知上天賜予自己最好的禮物破碎慘敗時，當他們苟延殘喘難以直視時，他們想到了死。
或許死是人解脫的最直接方式吧。
如同大地驟然黑暗一片，自己拖著殘敗的身體在這黑暗的世間踽踽獨行，沒有人能夠懂得自己真正的痛苦，因為世間絕不存在相同的感同身受。他對著這無奈的世間大喊自己心中悲憤，無人回應。旋而周之，嘆世間滄桑，人情淡薄，竟想到死。
但仍有身殘志堅的勇士屹立不倒。
他們或是拄著拐杖，或是帶著假肢，即使搖著輪椅。沒有一個人會否定戴假肢的舞蹈工作者在台上跌跌撞撞的深情獨舞，沒有人會蔑視斷臂運動員跳水姿勢的滑稽可笑，沒有人敢不敬畏史蒂芬霍金那本穿越時空的《時間簡史》。
他們，站了起來，得到了整個世界。
當我再次坐在公交車上不知要到何處去時，懂得了渺小的我們能通往的稀缺道路。
或許，那兩個字叫做努力吧。
我們沒有可以拼的爹，沒有豪綽的家庭，沒有驚鴻一瞥的長相，沒有黃鸝般的歌喉，我們只能努力。世上的人太多了，每個人放在人群里都是不起眼的沙。當我們感慨自己與世無意義的時刻，不如靜下心，不如站起來，看看這個世界。
或許，只有站起來，欣賞這個美好的世界之後，才會明白，唯有埋頭，才能出頭。
或許有天，萬里無雲，天氣正好，天空正藍，世界都屬於我們。
做人三境界：不知足知足知不足
做人要有境界。在「足」與「不足」間，人的境界一分為三。
做人第一境：不知足。
不知足是一種貪婪，而貪婪是人的天性。我們貪婪陽光，貪婪雨露，貪婪食物，貪婪舒適，貪婪讀書，貪婪游戲等等。貪吃可以成為美學家，貪玩可以成為旅行者，貪讀可以成為學問家。大凡有所成就者，都需要一種「貪」的精神。魯迅先生說，不知足是人上進的車輪。每一個追求進步的人必須有一種不知足的精神。社會上的三百六十行，哪一行的狀元不是貪婪的結果？百姓口中的三教九流，哪一流的魁首不是貪婪的產物？有句話說，不痴不傻不足以成大事。所謂的「痴」和「傻」，本質就是一種貪婪，不過這種「貪婪」，是對工作事業的貪婪，是對人生的執著而已！但是，此種貪婪雖能成就人，但卻不能成就人的境界。按照一代哲學大家馮友蘭的看法，人的境界來自對人生的覺解。覺解不同，境界自然有異。因此，不知足的沖動只能算是最低境界而已。
做人第二境：知足。
知足常樂。生活本來是快樂的，人世間為什麼還有苦悶呢？其根源就在於貪婪無度。貪婪具有兩面性，用得好可以為人造福，用不好只會徒增煩惱。這就需要對人生的覺解。《大學》有言：知止而後有定。這個「止」就有「足」的意思。在生活中，當我們能做到「止」，就意味著我們找到了自己的方向，找到了自己的目標。這一「止」固然有限制的意思，但也由此為人生找到了一個支點，一塊基地。人的事業、功業將由此生發新芽，人的境界也將由此而進入一個新的天地。於是《大學》接著講，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。覺解到這一程度，生活何憂？當然，知足並不是差不多，而是一種對自我的真切了解；知足也不是沒有標准，而是源於對標準的真切認知。但是，知足畢竟還存在著這種消極的傾向，這種「缺陷」決定了其必然為更高的境界所超越。
做人第三境：知不足。
知足而知不足。沒有知足，就沒有知不足。只有真正達到了「知不足」的境界，才能自覺克服「知足」所內含的弊端。比如做一件事，做了個馬馬虎虎，便以知足搪塞。殊不知這並不是真正意義上的知足，或只能算是消極意義上的知足。積極意義上的知足是知不足，即知道自己的不足是什麼。由於知曉己之不足，前進的目標自然會更明確，前進的信念也會更堅定。由此，人之內在力量就會爆發出來，人之進步才能獲得更為持久的動力。與人生第一境的「不知足」相比，「知不足」不是「一根筋」式的苦幹、蠻干，而是「有所為有所不為」式的積極作為；不是一時的感性沖動，而是建立在自我覺解基礎上的持久自覺。盡管在表現形式上二者相差無幾，但是在精神面貌上，「知不足」自然會更為自信，更加從容。
做人就是做境界。我們需要這份執著，也需要這份情操……
跨越雷池
古語有雲：不敢越雷池一步。雷池是一種束縛，一種限制，告誡人們這里是警示，不能越過半步。漫溯於歷史悠悠長河，徜徉古今，雷池雖是界，但也總有敢於越過這鴻溝的人……
德者行於人生路上，對世間塵俗不屑一顧，跨越仕途的名利之地，實現國家民族之榮耀。春秋戰國，天下紛爭，還記得那個流離於汩羅江邊行吟洋畔的三閭大夫嗎？忠而被謗、信而見疑、是以見放、怎能無怨乎？可三閭大夫偏要不啜那糠糟酒食，偏要在舉世之濁而獨醒一人，跨越弛儀那群小人設下的名利浮華的雷池，懷抱一顆為楚國江山社稷、蒼生百姓的命運之心，屈平跨越了，屈平超脫了，他為國家存亡，天下蒼生而死，為高潔不屈、潔身自好的高貴人生而死，豈不是千載後世人之榜樣？
有德之人不汲汲於名利，不著重得失，為國家而跨越污濁的雷池，壯哉！
智者蹣跚於對真理崎嶇彎折的求知之路上，無知的恐慌與畏懼襲擾著他們的心，然而真理是光明的劍，斬斷那束縛光明的枷鎖。
於是，牛頓懷抱心中對真理的崇高嚮往，超越在神學世界中天地萬物運動謬論的黑暗雷池，朝著心中三大運動規律前進；達爾文歷經了無數海上晝夜探索的挫折，面對教會亞當夏娃、上帝創世的思想枷鎖，超越吧，超越現實的無知，探索未來的奧秘，用《物種起源》融化這真理面前污濁的雷池，尋求真理的光明。千年前，從普羅泰格拉到蘇格拉底，從柏拉圖到亞里士多德，延續到那個真理向權勢屈從的，絲毫沒有人民自由的中世紀的法國，伏爾泰用古樸的人文主義和天斌人權超越君主專制下的愚昧與無知，用自由與平等的烈火讓封建的雷池不再畏懼人們脆弱的心靈！
智者走在路上，懷抱真理求知的信念，超越無知愚昧的雷池，可敬也！
惟有那庸人俗者汲汲名利，患得患失，跨越雷池，卻是違法。超越現實的規則與約束，卻是違背良心的、讓人唾棄的選擇。
庸者跨越雷池，吾棄之矣！
人生路上，哭哭笑笑，悲歡離合，我們且要懷抱超越現實與思想拘束的限制，跨越精神的雷池，成為為國家而超越，為真理而突破的智者，切不可成為那庸人，無視生活的規則。
吾生矣，勉之哉！
常懷敬畏之心
敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度，以最起碼的道德底線規范自己、引導自己的行為，使自我心靈寧靜、滿足，同時也使世界逐漸失去醜陋得一面。
我們一些人重物質，重享受，這無可厚非，但我們不能不常懷敬畏之心，處理好人與自然、人與人、人與社會的關系。
常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。
在社會文明不發達的的過去，我們用「天人合一」的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，於是我們做到了人與自然的和諧。可是，如今，當我們忽視自然規律，不停向自然索求更多，排放更多時我們可有想過，這種漠視自然的態度會讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而減弱了自然對人們的保護作用而使蘇門答臘的大海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓嗎？
因此，我們面對自然時要時刻抱著敬畏之心，節制自己的生產、生活的行為與慾望，實現人與自然的和諧。
常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。
特蕾莎修女對貧苦人們的愛就是處於她對生命的尊重，哪怕這個生命如此卑微。她曾把一個瀕臨死亡的老人帶回救護所，他躺在床上，緊緊地握住修女的手，說：我一生活得像條狗，如今我活得像個人，謝謝你！」尊重人的生命，視他人與自我生命平等，看到每個人的價值與尊嚴，而不因他的種族、財富、地位、學識等而鄙視他、漠視他。特蕾莎修女用敬畏生命的准則使自己成為「上帝的沉思者」，獲得內心的寧靜與滿足，也用自己的一生踐行這個准則，用「用偉大的愛做小小的事」的理念喚起全世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現了。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏每一個生命，平等地關愛自己、關愛他人。
常懷敬畏之心，還應該對文化有一種敬畏的態度。
季羨林回憶自己的梵文老師西克先生時，說他雖然年過八十，但仍然認真地指導他唯一的學生，並把傳承自己畢生之學給一個異國學生看作他餘生神聖的使命。我想，這就是一個真正學者的態度：負責任地研究、謹慎地傳承。這與當今一些對傳統文化毫不懷抱敬畏態度，戲說歷史的「學者」形成鮮明的對比。
因此，我們要常懷敬畏之心，敬畏知識與學問、文化與傳統，這也是學問的生命所在。
無論是對自然、對生命，還是對知識，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自己逾越那條道德准線，讓自己的行為始終與起碼的道德操守、人的良知相一致。否則，我們不僅背叛了自己，也造成世界的混亂、無序。
人啊，還是要常懷敬畏之心，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，才能使自己的內在與外在和諧，使人與人之間達到和諧！
F. 高中。七個作文素材，關於人生，成長，讀書。
常2死！
G. 高中作文素材（關於名人事例）
1.春秋末期，范蠡助越王勾踐實現霸業後果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種，捨不得放棄，最終導致殺身之禍。
2.不耽於枕席
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續寫作，還給它取名為「警枕」。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在睏乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
鑿壁偷光與映月讀書
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
3.不能輕視背誦
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有「博聞強識」的治學之說。梁啟超為學生講解七千餘字的《治安策》，且講且背，並不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
成就是用時間換來的
司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年：李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年：彌爾頓寫《失樂園》花了21年：偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。
6.滴水穿石
一滴從岩石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鍾乳，就是岩石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。
7.會走路的「黑板」
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊「黑板」走去，隨手從口袋裡掏出粉筆頭，在「黑板」上演算起來。可是，「黑板」一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在「黑板」的後面計算。「黑板」越走越快，安培覺得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發現那塊會走動的「黑板」原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家裡吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來後找不著牛頓，因急於上班，就獨個兒把飯菜吃了，並把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然後走了。傍晚時，牛頓做完實驗，准備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：「我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。」
9.文章不厭百回改
古今中外，精於修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》轉載自百分網http://www.oh100.com，請保留此標記「批閱十載，增刪五次」。托爾斯泰寫《戰爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不願把未經加工的著作遺留於身後。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其餘九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：「這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其餘九行是留著修改用的。」
10.程門立雪
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。後來，人們就用「程門立雪」來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭「臨池學書」，苦練了20年。由於他經常在池裡洗筆刷硯，竟把池裡的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家裡的十八口水缸說：「你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。」王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有「奇文共欣賞，疑義相與析」的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時「披窮古今事，事事相酌量」的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至於連吃飯也忘了，以致「食冷而復暖者數四」。
15.牛頓對蘋果落地的思考
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什麼一定要向地下掉呢?為什麼不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發現了「萬有引力定律」。
16.越王勾踐卧薪嘗膽
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，並答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年後才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉鬥志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終於強大起來，一舉滅掉了吳國。
17.楊震「四知」羞王密
范曄《後漢書》記載：楊震由荊州刺史遷東萊太守，上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩，王密晚上前往驛館拜見楊震，並奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見，有損名聲，便說：「暮夜無知者。」楊震憤然道：「天知，地知，你知，我知，何謂無知?」把黃金扔給王密，王密羞愧而退。
H. 高中語文作文素材 要15篇
1、成功的人生才是完美的人生
成功的人生是努力的人生，是無任何遺憾的人生，是目標明確並為之奮斗的人生，是會把握機遇的人生。哈佛大學對於人生成功曾做過科學的系統的調查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀管理能力，二是實際操作能力，三是處理人際關系能力。其中，前兩者僅佔15-20%，後者佔80-85%。這與我國清華大學曾經做過的調查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關系。這里的人際關系不是指通常的庸俗的人情世態，而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實成功的人生是從每一點每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現在做起，從做到"五會"做起，即會笑、會聽、會說、會做、會想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點點，成功的人生就會離你越來越近！
2、鐵環的寓言
一個鐵環，不小心弄丟了自己的一部分。於是便拚命地尋找失去的那一部分。但由於自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀賞到了平日里很少注意的花草，並和它們交了朋友。
工夫不負有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會跑得很快，再也無法和花草說話……
3、邱吉爾的弱點
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心克服這個缺點。幾年後，他便風度翩翩、語驚四座。
4、華盛頓的牙齒
1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴裡現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心裡突然滑落，我們彷彿看到了聖袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。是的，把某人看作聖人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心裡為他塗抹各種色彩，然後低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救葯
西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當時有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著漸漸衰弱的國勢，內心格外焦急，於是就寫了一首詩警告這幫小人。詩的大意是說：不是我老了，才說這些不該說的話，而是你們把憂患的事情當作兒戲。憂患還沒有到來的時候，能夠防止；但是，一旦憂患越來越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒有辦法補救了。
果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方，再也沒讓他回來過。
6、海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的"憂患意識"是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是："戰戰兢兢，如履薄冰。"一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
7、某國一位女士來到中國一所小學，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一隻瓶子，裡面有五個小球，每個小球有一根線牽著。女士對五位小朋友說："你們每人拽住一隻小球，在7秒鍾內必須全部從瓶中拽出，否則就會被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一隻小球，誰的小球出得慢，誰就有被淹死的危險。"五個小朋友中最大的一位想了想，然後和其他四個小朋友耳語了幾句，之後示意女誓愫蒙以下令了。女士說："開始!"只見年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個小球隨後出來，最後拽出來的是那位年齡最大的小朋友。7秒鍾內5隻小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動驚呆了，接著便流出感動的淚水。她說："這個試驗我在其他國家做過好幾次了，那些小朋友都爭著往外拽，結果擠在頗愫泌誰也出不來，全淹死在裡面了。中國的小朋友了不起!"
8、希爾頓集團在當今世界旅店業中可稱是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立於不敗之地，其原因中最值得稱道的是希爾頓集團上下團結一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說過："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來自於友誼，來自於志同道合的夥伴，我希望我的一生能永遠與同僚相處愉快，合作無間，因為我的福來自於他們。"
9、家庭主婦
電影演員陳沖是這樣描述她的生活狀態的："生活中的事情很瑣碎，其實我在生活中就是個家庭主婦，我有我的丈夫，兩個孩子……年輕時可能在事業上在乎很多，但現在的心態真的坦然了許多。我現在最在意的就是身邊的這幾個人，只要他們都健在、安康，也還愛我，我就幸福了。"
10、趙本山8種角色打分
在趙本山非常戲劇性的人生中，他還扮演了很多種角色，董事長、人大代表、丈夫、父親和朋友，在《藝術人生》的錄制現場，趙本山為他生活中的8種角色分別打了分。影視演員：70分；小品明星：80分；導演和製片人：70分；人大代表：80分；董事長：50分；父親、丈夫：10分；朋友：80分。
11、馬克思的後代
《俄羅斯報》記者切爾卡希在倫敦大街上乘坐一輛計程車，發現司機的相貌很有特點：一臉又濃又密的黑絡腮鬍子。最讓記者吃驚的是車上掛的卡爾·馬克思的小幅畫像，鑲在精緻的銅框里。記者問道："你是馬克思主義者？"司機沒有回答記者的問題，而是遞過一張名片。記者看到安東尼·馬克思的名字，於是問道："你們同姓？"司機笑著說："您不覺得我們長得很像嗎？"記者仔細端詳起來，他與無產階級學說奠基人的相貌的確有相似之處。司機淡淡地說："他是我的高祖。他的女兒是我的曾祖母……"
記者提問："您從他那裡繼承了什麼？"
安東尼笑著摸了摸大鬍子說："就繼承了這個。"他拿出一本夾有許多書簽的《資本論》。
記者邊翻書邊問："你還記得對馬克思的一個調查表嗎？在回答'您最喜歡做的事是什麼'的問題時，他說是'讀書'，大概您也喜歡讀書吧？"
他回答道："不太喜歡。我喜歡收拾園子和汽車。我們倆只一點一樣，那就是愛喝啤酒。"