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以師德為話題作文

發布時間:2021-01-25 14:43:58

『壹』 以育人為話題的作文怎麼寫

育人為本,樹德為先
「育人為本,樹德為先」.師德是教師的生命,是教師立業之根本.「塑師德、正師風、強師能、鑄師魂」是我們學校建設永恆的主題.
「師也者,教之以事,而喻講德者也」、「智如泉源,行可以為儀表者,人之師也.」教師是學生知識增長和思想進步的導師.師德,是一種高尚情操的精神表現,是一種深厚知識和文化品位的行為內涵.我們每個人在回憶自己學習生活時,印象最深刻的是那些給予人生啟迪,以自己實際行動照亮學生生命道路的老師.每一扇門的後面,都是一個不可估量的宇宙;每一個門的開啟,都是一個無法預測的未來.為師者,當知任重而道遠、修德而慎行.
「學為人師,行為示範」.知行結合,把自身修養與育人本領結合起來,是新時期對師德准確的概括.學為人師,不單純是指學問,也包括給予學生積極健康的人生指導;行為示範,則是對教師思想品質的要求,就需要教師用自己的實際行動感染學生,教育學生.師德和師能是共生共存的統一體,教師不僅要有無私奉獻、愛崗敬業的意識,更要有教書育人、科研創新的本領.
「愛與責任」,是對新時期師德建設的新要求.「責任」是「師德之魂」.師德以奉獻為根本,教師以育人為職責.生命的意義遠不止於功利,教師必須熱愛自己的本職崗位,才能培養出熱愛學習的學生.教育是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的特殊勞動.師德高尚的教師,如美酒,歷久彌新,使受教育者終生受益.
彰顯「讓學生陽光、健康、幸福地學習成長」辦學理念,需要我們「以德為基,以生為本,為人師表,教書育人」,需要我們學會「以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人」.
「高山仰上,景行行止.雖不能至,然心嚮往之.」作為一個新世紀優秀的人民教師,一定要用自己的模範行動,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種.「有一首歌最為動人,那就是師德;有一道風景最為雋永,那就是師魂;有一種人生最為美麗,那就是教師」.以此與老師們共勉!

『貳』 關於感念師恩師德的作文的題目開頭和結尾

是誰把懵懂無知的我們帶入知識的殿堂?是誰在深夜微弱的燈光下伏案專批改?是誰一次次包屬容我們的過錯?又是誰悉心教導我們做人的道理?是老師,是我們可敬的老師,李商隱說:「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。」這句詩是對老師的真實寫照。啊,老師您就像一支蠟燭照亮了我們,而自己卻在默默地燃燒。
我已經是六年級的學生了,過完暑假就要進入中學了,您和我們相處了六年之久,我們和你已經有了不可割捨的感情,您和藹的面容,親切的話語使我們難以忘懷,當我開心是您陪我一起微笑,當我傷心時您,您默默的安慰我。當我成功時您和我一起分享成功的喜悅,當我失敗是您的語言讓我充滿信心和勇氣。老師您奉獻了自己的青春和精力,全心全意投入到這世界上最高上、最偉大的事業。您是我們人生中的啟明燈,正因為有了你的光芒,才使我們到達成功的彼岸,我是一條船,您是船上的帆,您是我前進的動力,沒有你我怎能抵擋驚濤駭浪,到達對岸?
在這里我想對您表達最誠摯的祝福和最真誠的敬意,老師您辛苦了,我絕對不會忘記您對我的恩情。等我長大了一定會來報答您的,這就是一個六年級學生的心聲。

『叄』 以《論師德》為題寫一篇議論文,800字

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。下面就什麼是師德(What),師德的現狀(Situation)和如何建設好師德(How)展開論述。
一、什麼是師德(What)
師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則。《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述:「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠於人民的教育事業。」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定:(1)熱愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神。(2)執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人。(3)不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索。(4)面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人不倦,保護學生的身心健康。(5)熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派。(6)衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表。可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系。還要關心愛護學生,要以人為本,就是要以學生為本,一切為了學生。見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師。此外,著名教育家夏丐尊說過:「教育若沒有情感、沒有愛,如同池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏;沒有情感、沒有愛,也就沒有教育。」師德應該在愛中體現。
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求。要對學生一生負責,須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表,作道德的表率。在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率。在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的;教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力。
二、師德的現狀(Situation)
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻。他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽。但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響。
1.體罰和變相體罰學生:學生遲到,教師不讓其進教室;違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室。
2.歧視排斥後進生:對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容。
3.不尊重學生家長:一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪;部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬;少數教師把自己凌架於家長之上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學。
4.言行舉止不文明:少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作;在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明。
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展。
三、如何建設好師德(How)
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂。它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用。針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決:
1.強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通。「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力。
2.加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學。要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、文化、業務素養。教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力。說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分。正如葉聖陶先生說的那樣:「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專門知識抱什麼態度,這也是師德問題。」
3.強化管理,努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理,建立師德激勵機制。制定嚴格的規章制度,明確和規范教師的基本行為准則,努力形成既有寬松和諧的人際環境,又有嚴格有序的校規校紀的局面,堅持人本管理與依法治校的有機結合。
4.教師要團結協作,互相學習
這是教師職業道德的基本要求之一。葉聖陶先生指出,即使是一個偉大的天才,離開集體也是微不足道、無所作為的。教師,只有置身於集體之中,才能最大限度地發揮聰明才智。既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題。那麼,怎樣對教師進行職業德教育呢?我們認為可以從這樣一些方面進行。

『肆』 有關師德素養的作文怎麼寫

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著 「 以身立教 」 的作用。這次我們學習了教師的職業道德後讓我感觸很深。
就其教師的自身素質而言,一名教師應該對學生無私奉獻。教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子雲: 「 其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。 」 幼兒園教師的工作對象是一群活潑可愛的孩子,是孩子的第一任老師,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標准,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。同志指出: 「 老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。 」 教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。幼兒的健康成長被大家慢慢的受重視,高素質的教師隊伍是實現幼兒教育成功的根本保證。
現今社會是知識社會,學習的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學習的觀念,要以寬廣扎實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中,發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,我在教育教學中樹立起了 「 終身學習 」「 永遠探索 」 的思想,要潛心學習理論,運用理論,為教育事業不停攀登,終生奮斗。在工作實踐中,教師應十分注重自身的業務培訓,不斷提高自己的業務素質,拓寬知識視野,以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
總之,師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。

『伍』 以師德師風,廉潔從教為主題的作文

響。

孩子是祖國的未來、民族的希望,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定里,更多的是對老師的執著和無比的信任。孩子是未來社會的建設者,也是今後各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以後就難以糾正。現在,某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下,如果不對他們進行正確的引導和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。而若想改變這些可能,則離不開我們的勤奮工作,廉潔從教,恪盡職守。因此,如何忠實實踐「三個代表」重要思想,更好地做到廉潔從教,是我們每一位 老師都需要真心面對、認真思考的問題。
我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式,使我們每一位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美,什麼是假惡丑,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們,孟子曰:「路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。」就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入教育事業中去!

『陸』 跪求!!!關於師德的600字作文。。。

法國著名作家雨果曾說過:「花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。」 「十年樹木,百年樹人」,踏上三尺講台,也就意味著踏上了艱巨而漫長的「育人之旅」,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

夜闌人靜,耳邊又傳來那熟悉的歌聲 :

任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影

/夕陽/便凝重了教師魂……

曾經懷著對遠方神聖的熱切嚮往,為了朝拜遠方那心目中的聖地,青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們,所面對的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;他們,猶如辛勤的農夫,鍾愛自己的這片土地,一年又一年精心耕作、無私奉獻。

我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網路工程課。那天我們提前到了指定的教室,預備鈴響了,大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時,有同學注意到進來了一位杵著雙拐的人,背著筆記本點腦,正微笑著看著我們,大家都好奇地看著他,他就是我們的老師?不會吧!幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕著。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來,並上前攙扶他,可是他笑笑拒絕了。他走上講台,並沒象我們所想的那樣坐到椅子上,而是站在講台邊,這時候教室里已經是鴉雀無聲了,「大家好,我叫王峰,從今天開始將由我為大家講述計算機網路這門課程,好現在我們開始上課。」他廣博的知識,流利的講解很快就吸引了我們,而且在兩個小時的授課中他沒有一分鍾是坐著的,一個健康的人站那麼久也會很累,不要說是一個沒有雙拐就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都准時到教室,無論刮風下雨。由於他不方便寫黑板,他都是在電腦上演示,所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦,有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課,我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識,嚴謹的教學深深地震撼著每一個同學。後來我們還知道,他是思科網路學院的負責人,計算機系教授,碩士研究生導師,還是雲南省優秀青年教師,我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧,一個殘疾人能夠取得這樣得成就,我們卻連他的十分之一都達不到,當我們把這個想法告訴他時,他只是輕輕地笑了笑。——我承認,王峰老師是我最為尊敬的一位老師,也是我一輩子都無法忘記的一位老師。

——從王峰老師身上,我讀懂了「師者為師亦為范,學高為師,德高為范」;他用言和行詮釋了「教師」這兩個字的全部含義。

教師,這個神聖的稱呼,它如磁石吸引我游離的目光,安撫我躁動的心河。「書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟」,在辛勤耕耘的同時,自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理:甘於寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進,在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話,我們不應該像螞蟻單是收集,不應該像蜘蛛只從肚裡抽絲,我們應該像蜜峰,既採集又整理,這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像「春蠶」吐盡青絲,像「蠟燭」化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」,使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」

『柒』 表現師德的作文。急!!!最好是一個片段,表現師德的。!!!!!

是誰一直在默默無聞地批改著堆積如山的作業啊?是誰一直在深夜准備著明天要上的課啊?是誰一直在給予我們知識,並告訴我們做人的道理啊?是誰把雨露撒遍大地啊?是誰把幼苗辛勤哺育啊?這都是老師。老師如醇酒,味濃而易醉;老師如花香,芬芳而淡雅;老師如秋天的雨,細膩又滿懷詩意;老師如寒冬的梅花,高潔又傲然挺立。老師,您就是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽光普照,用美的雨露滋潤,我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!

老師,您對我們的付出與我們對您的回報是那樣地截然不同!如果說老師像那堆砌萬里長城的勞動者們,他們用汗水洗刷過的一塊塊磚建起了蜿蜒長城。那老師正是如此,就像那建長城的人們一樣,不辭辛苦,用您所擁有的知識一點點地給予我們……您為花的盛開,果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!您就象一根蠟燭,光雖然微弱,卻照亮了每一個人;您也象一級級石梯,幫助我們一步步登上學習的頂峰。啊,老師,您的精神,我永遠也不會忘懷!您的愛,太陽一般溫暖,春風一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛,比父愛更嚴峻,比母愛更細膩,比友愛更純潔。您的愛,天下最偉大,最高潔。

在那百花盛開的春天,我願化作絢爛的陽光,為您增添幾分光彩。在那烈日炎炎的夏季,我願化作一把遮陽傘,為您遮住那酷熱的陽光。在那樹葉飄零的秋季,我願化作一件大衣,為您取暖。
天冷了,您不顧自己的身體,為我們加衣添襖。天熱了,您不顧自己的乾渴,把水讓給我們喝。老師,我們該如何回報您?當我們問您這些問題時,您總會和藹可親地說:「呵呵,你們的成績就是對我最大的報答呀!」

夜深了,宿舍里伸手不見五指,但是,我看見一扇亮著的窗子,那是誰的房間呢?我向前走了幾步,看見一個背影——老師,是您的背影!我很想打開您的窗子,告訴您:「夜深了,老師您該休息了。」可是,我不敢,我怕您有指責我說:「這么晚了還不睡覺,明天怎麼有好的精神上學呢?快去睡!」我悄悄地走了,忽然聽見了咳嗽聲,是您么,老師?我很想勸您休息,可是……我的眼眶忽然熱了起來。

老師的愛是無止境的,是無微不至的。老師的愛是五顏六色的粉筆,為黑色的土地添上色彩;是甜潤的雨水,滋養著大地;是溫暖的太陽,使幼苗茁壯成長;是清爽的春風,吹拂著我們稚幼的心靈。

偉大的人類靈魂工程師啊!

『捌』 以師德為話題的作文 800字左右

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德(What),師德的現狀(Situation)和如何建設好師德(How)展開論述.
一、什麼是師德(What)
師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述:「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定:(1)熱愛社會主義祖國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.(2)執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.(3)不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.(4)面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人不倦,保護學生的身心健康.(5)熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.(6)衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過:「教育若沒有情感、沒有愛,如同池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏;沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的;教師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力. 
二、師德的現狀(Situation)
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1.體罰和變相體罰學生:學生遲到,教師不讓其進教室;違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2.歧視排斥後進生:對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.
3.不尊重學生家長:一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪;部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬;少數教師把自己凌架於家長之上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4.言行舉止不文明:少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作;在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
 三、如何建設好師德(How)
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決:
1.強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2.加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟
由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說

『玖』 以師德為話題作文

大家好!我非常高興能做為一名代表在這里講話。
今天,我想借這次機會和大家分享一下我這個暑假進行業務培訓的一些內容和感受。這次培訓是縣里舉行的為期十天的英語專業上的培訓。在這次培訓過程中以及培訓結束後,我聽到很多來自不同學校的教師分別說到這么一句話:「這次培訓真是受益匪淺啊!」我自己也是這么認為的。
並不是因為給我們進行培訓的都是些名家、名師,他們頭上頂著一大堆光環,而是因為這些專家名師實實在在地向我們展示了他們是怎麼愛崗敬業的,也跟我們分享了他們是怎麼具體做好教學、教研工作的。舉例子來說吧,來自華師的何廣鏗教授除了教我們怎樣才能寫好論文以及寫論文時應該遵循什麼原則之外,他還教我們怎樣出一份好的英語試題。
這主要是通過讓我們以分組的形式來討論茂名、電白近幾年來出的英語試題,讓大家各抒己見,分別說出這些試題好在哪裡,不好又有哪些方面。按照我自己的出題經驗,我通常會考慮這些題出得題量夠不夠、內容好不好、難度是不是適中。而何教授認為除了這些方面,還應該審題審得更仔細些,大家都知道,英語的題多數是ABCD的選項,這些選項的設計合不合理、規不規范就很講究。比如這四個選項中如果是句子,他們的長度是否相當?或者兩長兩短?如果是單詞,四個選項是否都是同一詞性呢?如果沒有達到這一點,那就說明這些題設計得不好、不達標,沒有按照省的統一準則來出題。
一份標準的考題可以間接地幫助學生減少做題時的困惑和時間。要出一份好題就得考慮到這么多,這讓我認識到了自己出題的不成熟方面。接下來我要介紹的另一個老師是來自省實驗中學的潘穎媚老師,她和我們分享了她是怎麼教學生寫好英語作文的。
這一模塊是我在教學上遇到的一個很頭疼的問題。在我看來,潘老師的教法和魏書生老師教學生寫語文作文的作法類似:就是針對寫作文無從下手或者寫不好作文的學生,讓他們堅持每周抄一篇範文。
在抄的過程中,並讓學生自己畫出認為好的句子,並說出這些句子好在哪裡以及下次寫作時在什麼情況下可以用到這么好的句子。同時,潘老師定了十幾條寫作規則,如拼寫不夠工整漂亮,寫的行數不夠,字數不夠,標點符號用得不夠好等等,只要學生哪一條沒有做到,就及時用這些規則提醒。作文之後,潘老師還會選出不同程度的學生作文掃描到電腦上給學生自己對比,哪些是低分作文?
高分作文又好在哪裡?以非常直觀的方式讓學生感受到自己今後應該努力的方向。她還告訴我們標準的高考作文應該寫多少行,每一行平均過來應該是多少個單詞等等。潘老師的這種教法讓我見識到了所謂的優秀教師為什麼可以做到這么優秀、出色,就因為她真的在教學上非常細心用心,盡心盡責!
有很多值得我學習的東西!總的來說,這次培訓為我們搭建了一個很好的經驗交流平台,不僅讓我們跟名家名師們學到了很多東西,我們和縣里其他學校的教師也有了很好的交流、互動(這是前所未有的),並且,也使我自己對英語課堂教學有了一個新的認識。教學,教學,真的不僅要我們會教,也要我們自己不斷的學習、充電。在今後的日子裡,我希望在教學上有哪些不足的地方,其他同事能不吝賜教。謝謝!

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