2014年遼寧作文題目

『壹』 2014年高考作文題目是什麼

2014年高考作文題目：
新課標全國卷Ⅰ高考作文題目：山羊過獨木橋
新課標全國版卷Ⅱ地區高考作權文題目：餵食動物失覓食能力
大綱全國卷地區高考作文題目：老王生病
北京高考作文題目：老規矩
上海高考作文題目：自由與不自由
天津高考作文題目：假如腦子里有智能晶元
重慶高考作文題目：租房
遼寧高考作文題目：科技改變生活
江蘇高考作文題目：手的影子不一定是「手」
江西高考作文題目：課內外學習探究
湖北高考作文題目：風景…
湖南高考作文題目：最美鄉村
廣東高考作文題目：照片
安徽高考作文題目：劇本修改誰說了算
浙江高考作文題目：門與路
山東高考作文題目：打開窗戶看世界
年福建高考作文題目：空谷
四川高考作文：人，只有在自己站起來之後,世界才屬於他

『貳』 求2014遼寧高考作文範文

2014年遼寧省高考作文範文（2）
——高二（2）班作文展台（25）
胡高清
撥開霓虹，星空依舊
王婉聽
你之所以看得見，正是因為你想看見
——題記
老人被霓虹華燈映出眉間深深溝壑的臉象徵著我們這個時代的一種集體感傷——我們得到了高樓林立、現代科技、燈紅酒綠，卻失去了最初那一片單純靜美的星空。那份遺失的美好似乎必然會隨著推土機的前進而於風中潰散。殊不知，撥開紛繁的霓虹，那片星空依舊，潰損的，只是出發時內心的安寧、雙目的清亮。
「亂花漸欲迷人眼！」——我們在科技瘋長綻放的春天如是抱怨，彷彿口中咀嚼的不是那所謂的「亂花」釀出的甘蜜；「霓虹蒙住了我們觀賞星空的眼睛！」——我們搖頭嘆息，於是科技成了那隻毛厚肉肥乳汁鮮美卻無辜受笞的替罪羊，成了人們逃避自責的最完美的借口。
恩格斯有言：「庸人把唯物主義理解為貪吃、酗酒、肉慾、虛榮、貪婪……簡言之，即他本人暗中迷戀的一切齷齪行為。」唯物主義曾在那新思想飽受打壓的年代遭受如此曲解，而如今這種曲解竟然又輪到科技！且罷！或許只是你把目光聚焦在霓虹中而不願意離開？其實，璀璨繁星一直都在那裡，不遠不近，不即不離，你只需揉一揉被霓虹閃爍的色彩繚亂的眼睛，繁星就會驀然自現！
陶潛的那首《飲酒》是何等超脫瀟灑——「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏」的詩句揮毫而下，他輕嗅心中的籬菊，駐足於湍急的人流中兀自仰望星漢燦爛的天幕；文森特的《星月夜》又是何等浪漫——殊不知那一泓寂水上的夜空哪裡綻放得出那般炫目的星光，可是梵高偏能夠用飛揚的靈感把聊聊的亮光暈染出漫天的花火絢麗……於他們而言，風景秀麗與否無干霓虹亮麗的程度，甚至無關於那光芒是天生麗質抑或人工雕琢，重要的，是那鮮花常開美景長存的心啊！
請別把懷念星空變成故作感傷的姿態了！請別發出「看不見了」的無病呻吟！請別像那《查拉斯圖拉如是說》中的癲者一般聲淚俱下地控訴那物慾的城市如何毀掉了道德的風景！別忘了尼采是如何借查拉斯圖拉之口怒斥：「為什麼不去森林裡？為什麼不去耕作？海洋里不是多有蔥綠的島嶼嗎？」既然你棄絕現代的霓虹無比荒謬，既然你嘆息回歸原始的田園只成痴想，那就請你撥開心中的霓虹吧！唯有此，你才會發現，那片「星流宛轉夜未央」的恬靜夢幻依舊存在！
如若星辰隱匿於霓虹之後，
如若美景隨時光漸漸萎縮，
而我心自有千百種星光，
撥開霓虹後星空依舊……

回望星空
謝雨欣
在這個科技跳躍式發展的時代，人們在瘋狂追尋遠方萬丈霓虹的同時，也在漸漸遠離兒時那片深邃的夜空。在這個人們與時間賽跑的時代，我卻願做一個落後於時代的人，回望舊時的那片星空。
當科技日益發展，生活日趨單調的時候，有多少人見慣了公路邊一閃而過的霓虹，而忘了那段騎著自行車慢慢欣賞路邊野花的日子？有多少人聽慣了耳機里喧鬧音波的震動，而忘了那首夏蟲羞澀隱匿在草叢中偷彈的歌曲？有多少人習慣了現代都市裡奔跑的快餐式生活的浮躁，而忘了那段躺在山坡上守著天空從漫天繁星到初升朝陽的時光？正如紀伯倫所說：「我們已經走得太遠，以至於忘了為什麼出發。」我們已經沉醉現代科技為我們帶來的燈紅酒綠的日子太久，以至忘了回望舊時那片星空了。
我們真的只需要現代科技，而不再需要那片寂靜夜空了嗎？史鐵生搖著輪椅走來，堅定地告訴你，不！面對在最狂妄的年齡忽然失去雙腿的打擊，史鐵生躲入了那座彷彿等了他千百年的地壇。他用他的寂寞，用他內心的荒涼和雲煙喂養了地壇中的一草一木，滌凈了靈魂與塵埃。在繁華世界離開他的時候，地壇卻帶著生命的新綠走向了他。
我們真的只需要現代科技，而不再需要那片寂靜夜空了嗎？三毛帶著大漠乾燥的氣息走來，堅定地告訴你，不！現代都市固然燈紅酒綠，絢爛多彩，可那片名為撒哈拉的大漠，才是三毛心中的世外桃源，正如三毛所說：「最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品味出它的美與和諧。這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實上，它深遠而悠長。」
可惜的是，在這個熙熙為利攘攘為名的時代，我們爭相吹捧的是能為我們帶來利益最大化的科技。為此，我們可以將森林砍光，將大海填平，將河流染黑，我們正在以傷害自然為代價發展著我們的所謂的科技。殊不知，這個由萬千霓虹交錯成的紛亂的科技光網在包裹住你的同時，也在漸漸將無知的你拉離生命的自然之洋。
是的，在這個人人沉醉於科技的時代，我願做一個落後於時代的人，來回望舊時那片星空，那片寧靜，那片自然。

追隨漸遠的星光
李鑫
曾幾何時，我們的祖先逐水草而居，日出而作，日落而息，傍晚便在浩渺星空的懷抱里安然睡去。但如今，高樓大廈拔地而起，將冷漠與隔閡一並困在人的心裡，城市的夜被刺眼的霓虹和刺耳的音響打造得愈發光怪陸離，於是越來越多的人在燈紅酒綠的都市焦慮無眠。
然而，社會似乎早已被某種辨識不清的認知洪流裹挾，人們步履匆匆，急不可耐地追求生活的高端與質量，卻不想生命最初的美好與生命最真實的愜意早已被他們落在了遠方。正如約翰?列儂所說：「當我們為了生活疲於奔命時，生活已經離我們遠去。」是啊，當我們滿足於現代通訊方式的便捷在交流中胡言亂語時，曾經字句斟酌，鴻雁傳書的溫情遠去了；當我們在流光溢彩的酒店與三五好友饕餮野生動物時，曾經月下獨酌，對影三人的高雅遠去了。科技的突飛猛進讓人們在日新月異的鋼筋水泥之林中迷失，再也記不起在那霧霾的遮蓋下還有顆顆寂寞的閃耀著光輝的繁星等待人們欣賞與探索。
安妮寶貝說：「物質所建立起的巨大宮殿龐大華麗但脆弱不可依傍，某日一旦傾斜，就再也無法找到自己，因為在此中並沒有堅守的自我。」是的，那個「堅守的自我」，既不能在絢麗霓虹的光影中覓到蹤跡，也無法在林立的高樓間找到棲息之地，因為他早已與自然建立了最親切緊密的聯系。我們追隨漸遠的星光，即是追隨在那靈性的自然間寄託著的最本真的自己，即是追隨喧囂塵世中無法被遺忘的最美好原始的情愫。
梭羅說：「在人看著報紙，自以為知道並看到了全世界的同時，卻渾然不覺漆黑的眼睛早已失去了瞳仁。」在片面追求發展速度的這些年，我們驕傲於JDP的一路瘋長，卻也無耐地發現，被霧霾籠罩的灰色天空無論用如何絢麗的燈光也無法點亮；我們自豪於「征服自然」的能力與日俱增，卻不得不悲哀地承認，那被我們鋸掉的高大樹林遠比城市中單一呆板的樓群秀麗自然。適時放慢追名逐利的腳步，葆有一份對自然之美的單純而堅定的仰望與依賴，才能在浮躁的社會找到心靈的寄託而不失本心，才能在忙碌的生活中保留美好而詩意地棲居。
代表著自然之美的星光在霓虹燈張牙舞爪般的閃射下暗自遠去，但我們若能遵從那顆對自然之美的渴慕的心無畏地追隨漸遠的星光，相信定有一天星光會再次為我們亮起，給予我們最純粹的美好與詩意。

仰望星空，詩意棲居
崔方瀚
夜晚，城市燈火通明。人們都在沉迷於五彩霓虹中醉生夢死，卻鮮有人抬起頭來仰望一下璀璨星空而詩意棲居。
在現代科技的幫助下，人們點亮了黑夜，趕走了我們對夜晚的恐懼，豐富了我們的**。可是，越來越多的人迷失在這個燈紅酒綠光怪陸離的夜世界而遺忘了那份皎月如水繁星滿天的美好。人們的手指被鍵盤套牢，雙眸被屏幕束縛，雙耳被耳機堵塞。現代科技看似方便了我們的活動改變了我們的生活方式，其時，也正在以一種看不見的毒葯在削減著我們的能力，沖淡著我們的情感，掏空著我們的心靈。
置身這個鋼筋水泥的森林中，我們若想生存下去，似乎就必須與科技形影不離：上班時為了工作，我們的眼睛離不開電腦，下班後為了社交，我們的雙手離不開手機——一旦手機離身，人們便如同被遺棄在人群之外。人是害怕寂寞孤獨的群居動物，所以，我們必須時時刻刻依賴科技。於是，人們逐漸被科技奴役。大街上隨處可見的「低頭族」，網游中多有愈戰愈勇的「大神」，沙發上躺著各種手捧平板的「迷」，他們無一不是被科技綁架。科技發明的目的本來是為了人們更美好地生活，而現實的種種囧象無一不證明現在的科技已遠離了人們的初衷，正如紀伯倫所言：「我們走得太遠，以至於忘記了為何出發。」人們跟隨著科技的步伐碌碌奔逐，結果是，生活的詩意卻愈行愈遠。
日本詞人阿久悠曾說：「不惹眼，不鬧騰，做一個落後於時代的人，凝視內心。」這句話聽起來很難做到：我們生活在這個時代，如何去落後時代？其實答案很簡單，只要我們將手機等電子產品暫時關閉，離開那個鋼筋水泥所鑄造的森林，去一望無際的原野生活一天，就很容易看到那些被遺落在時代角落裡的寧靜以及那些自然淳樸的心靈……
羅丹有言：「世界上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。」人們的雙眼被五彩霓虹所吸引以至於遺失了自然地那份感動與美好，其實那滿天繁星從不曾遠去，詩意的生活也不在遠方，只是被繁華遮住了雙眸而將其忽視。
仰望，繁星滿天；生活，詩意棲居。從今天起，做一個幸福的人，面朝大海，春暖花開……
2014年遼寧省高考作文範文（3）
——高二（2）班作文展台（26）
胡高清
天漢燦爛，自在人心
孫慧敏
科技的靈光閃爍，點燃了萬家燈火千色霓虹，照亮了在城市的無數個不眠之夜裡縱情歡樂的人們的身影，卻也催生了所謂「現代科技抹煞了漫天繁星」的批評。其實，漫天繁星何曾隱去？天漢燦爛，自在人心。
狄更斯說：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。當書卷中「朝飲木蘭之墜露」的詩意在現實中「錢包鼓鼓，六神無主」的浮躁里沖撞不開；當一個人「舉頭望明月」的清高很快淹沒在一群人「低頭看手機」的「和諧」中，習慣了對方便快捷的現代科技歌功頌德的人們也立即適應了對科技橫加指責的快感。盡管科技本身並無過錯，錯的只是不再懷有詩意的人類本身，人們往往以一顆過分貪求的心不停地榨取著科技的剩餘價值，同時也榨幹了自己。其實，在這場現代科技與自然美景的對弈中，只一著「人心」便可平了全局：天漢燦爛，自在人心。
人生在世，走的是通衢大道也好，泥濘小路也好，是被科技圍困也罷，還是被傳統禁足也罷，我們生而至柔且自由的心都可不受現實的壓迫，成為理想家園最為真實美好的存在方式。電力、科技覆蓋全球的大背景下，我們不能逃離繁弦急管的城市喧囂，更無力滅絕燈紅酒綠的時代繁華，所能做的，唯有尋得一涉世極樂法——放飛內心。舉世皆濁的時代里，我們要堅定地相信林清玄的「心水如果澄澈，什麼山花水樹倒映在上面都是美好的」；遍地荒蕪的境遇里，我們要微笑著肯定席慕容的「原來，只要我願意，生命可以是一處多麼豐饒的園林」，而現在，霓虹亮度掩蓋了星空深度之時，卻亦可以是我們坦然之時：天漢燦爛，自在人心。
誠如白落梅所言：「真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。」荷爾德林口中的「人類詩意地棲居在大地上」的境界正召喚著我們內心的聲音與行動，卻未必需要我們做一個說走就走、割捨一切的絕情者。恰如我們不必親臨瓦爾登湖，卻亦可以同梭羅一道垂釣滿天燦爛星光；不必擁抱海天壯闊，卻也能讓塵俗之心，功利之戀在安徒生筆下丹麥冰藍色的海流下潛息。不必脫離世界，只求平復內心，讓心中的燦爛天漢雋永如初。
漫天繁星從未隱去——天漢燦爛，自在人心。
抬頭看看天
崔瑾哲
曾幾何時，我們似乎再也聽不到「星空之上還有蒼穹」的呼喊，再也體會不到古時人們對自然的依賴和敬畏。正如那位慨嘆被霓虹燈遮掩了的漫天繁星的老者所說的那樣——也許祖先山洞邊點篝火，看月亮出生天漢燦爛才是最美的景觀。是啊，抬頭看看天，也許我們會收獲更多。
環視當下，人們最親密的「朋友」是智能手機，人們整天守侯最多的「愛人」是電腦，人們經常面對的「景觀」是車水馬龍……人們常說：「我和你最遠的距離，不是相隔千里，而是我就在你對面，而你卻在玩手機。」這句話略帶調侃卻反映出我們身處的現實窘境——就算是幾十年不見的老同學聚會，大家大多都在各自擺弄手機，一言不發；就算是我們「面朝大海，春暖花開」，我們也會視而不見而在專心聽著從耳麥里傳出來的吸毒歌手李代沫的「好聲音」……
有人將這一切都歸咎於現代高科技的迅猛發展，但是，高科技又有何罪？說這話的人只不過是在找一種推卸責任的借口罷了。試問，如果你沒有一顆熱愛大自然的心，即使讓你置身於海市蜃樓又有何用？相反，如果你經常能夠抬頭看看天，如果你有一顆對大自然的熱愛和敬畏之心，那麼，任何事物都不會成為你麻木的理由。
蘋果之父喬布斯曾經說過：「我願意用我所有的發明去換取和蘇格拉底相處的一個下午。」喬布斯的話真是耐人尋味。這位置身於充斥著高科技世界的科技大王卻一直不懈地追求著精神的富足，總是在別人低頭奔命時，他抬起頭，看看天，看看那燦爛如星辰的心靈的追求。其實，在高科技日益發達的今天，並沒有人剝奪你抬頭看天的權利，我們完全可以在擁有高科技產品的同時而擁有天上的星空。
被人譽為「赤子其人」的沈從文曾經說過：「生命里另一種形式的表現，即人與自然的契合。」在這個被手機電腦和各種機器捆綁我們的時代，我們如果有經常抬頭看看天空的自覺，如果能夠將自己與自然相融合應該是最美好的選擇。沈從文20歲之前在湖南沅水上生活，20歲後活在「每日看過往船隻搖櫓揚帆來去，看落日同水鳥」的記憶中。即使身處亂世，即使遭遇困局，他依然經常「抬頭看看天」並過著一種簡單古老的生活，收獲著簡單的快樂——可以說，沈從文是一個智者。
所以，我們完全可一邊享受著萬家燈火霓虹閃爍的人間快樂，一邊可以抬頭看看天，去嚮往那奪人魂魄的星光璀璨。正如一首兒歌唱的那樣——
天上一片星海，
地下一片燈海，
我不知道是上去呢還是下來，
上去吧，燈海是那麼多彩，
下來吧，星海是那麼可愛，
於是，我一隻眼望著星海，
一隻眼看著燈海，
在我的眼睛裡，
幻化成一個童話般的世界！

『叄』 求2014年遼寧高考優秀作文（是講江南的美景的)

自打認識了江南水鄉之後，便對江南有一種深深的嚮往。許多著名畫家、詩人一再地題詩、作畫，贊美風景如畫的江南山水。「江南好,風景舊曾諳」。自古以來,這里便是中國文人的迷夢,沉澱著四季任何美麗的幻想：春季里綠堤聞春曉；夏日裡荷鄉深處弄蓮子；秋來飲酒賞秋月；冬來踏雪尋梅……只搖擼順水行,便可穿行古鎮間,看盡江南人風景……「波渺渺，柳依依。孤村芳草遠，斜日杏花飛。」這是出自寇準的《江南春·秋風清》。他描寫了江南那春季富有詩意的景色，「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。」這詩又寫了江南水鄉的村子裡的景色。成千上萬的詩篇更加激發了我的好奇心，想早點領略領略江南是如何深深的陶醉著那許多著名的詩人畫家的。江南的水是迷人的：在這里，流水和流水，不就是江南翻飛的水袖嗎？不就是把江南舞動得風姿綽綽、靈秀飄逸的水袖嗎？水如柔美的，像一位美麗的姑娘舞著袖子唱著歌向遠方走去……在朴實無華中超凡脫俗，在超凡脫俗中返璞歸真，這水做的江南，這江南的流水啊。「小橋、流水、人家」，這是江南最燦爛的風花雪月，這是江南最根本的從前未來。
縱橫交錯的幾條小河從古鎮穿過,白牆灰瓦的古老民居緊緊依偎,沿著小河兩岸延伸。如果遇到三月的細雨,西塘會更加平靜,綠色的河水輕輕泛起漣漪,幾只小船停靠在岸邊……這就是「生活著的千年古鎮」,拋開了塵世的喧囂,寧靜的古鎮時光特別宜人。
江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不愛江南？

『肆』 2014遼寧卷作文提綱

這種標題類似一個版塊的概括。相當於寫出了這一自然段的主要內容。這是一個標題式的作文提綱，用簡潔的文字標出了各段的寫作要點。它的特點是文字簡潔、速度較快，適合於對寫作內容較熟悉或時間較緊的情況。但對初學寫作的人來說，很難起到指導作文的作用。

要點式提綱
這種提綱比較詳細，它即要表明作文的中心，又要寫出作文的大致內容；同時，還要交代出文章的詳略。

編寫要求
1.把握中心思想
好的作文提綱是寫好作文的基礎，編寫作文提綱要按照寫作文的三個順序：審清題目、確立中心，選擇材料來進行。
作文題目一般給我們規定了寫作范圍（記人、記事、寫景、狀物等）、寫作問題（記敘文、說明文、議論文），所以，審清題目，才能明確寫什麼、怎麼寫，才能避免文不對題、偏離中心的毛病。
中心思想是一篇文章的靈魂，在編寫作文提綱式時，只有確立了中心，才能圍繞選材，確定重點，安排詳略，等等。選材時要注意緊緊圍繞文章的中心思想，選擇真實可信、新鮮有趣的材料，以使文章中心思想鮮明、深刻地表現出來。
2.要簡潔明了
作文提綱只是作文的一個思路，一個框架。因此作文提綱既要完整，又不能過於繁瑣；既要簡潔，又要達到寫作目的。

提綱格式
敘事類作文：
一. 提綱
1、題目
2、起因
3、 經過
4、 結果
二. 主要內容
三. 中心思想

注意如下
編輯
1、先結合審題，記下立意的內容，也就是議論文的中心思想或記敘文的主題，然後根據這個立意去編列提綱，這樣做就能抓住中心。
2、提綱的內容應包括立意、段落大意，層次或要點；各段落要用到的主要材料提示；各段的詳略安排和各段擬用的寫作方法。這樣可以使寫作時思路暢通，成文結構完整，詳略得當 。
3.、提綱結構。編列作文提綱總要先找個依據，以記敘文為例。依據有以下四個：
①、按事情的過程(開始、經過、結果)來擬定。
②、按時間的轉折(早晨、中午、晚上)來擬定。
③、按人物的活動過程(先做什麼，接著做什麼，最後做什麼)來擬定。
④、按照空間的變換(如家中、途中、學校)來擬定。
4、提綱不用太好，只要自己能看得懂，即使有病句、漏詞，錯別字，放到正式行文時去琢磨就好了。
詳細的提綱和簡單的提綱：
列提綱，又有詳略之分。最簡單的提綱稱一級提綱。較詳細的提綱稱為二級提綱，很詳細的提綱為三級提綱。
簡單的提綱：則可以把主要段落用一句話或一個短語或一個記號作為提示，提醒自己不要遺漏次要的部分。

相關問題
編輯
第一，形式可以靈活。總的來說，作文提綱沒有固定的格式和統一的要求，項目和詳略的程度可依材料的特點、表達的需要和自己的水平而定。一般地講：初學作文時，作文提綱宜細不宜粗；隨著構思、布局水平的不斷提高，作文提綱就可以寫得簡單些。
第二，要認真推敲、修改。列出提綱後，要對整個構思做全面的推敲：選材是否切題？立意是否明確、深刻？對選擇的材料還需要進一步做哪些取捨？材料的組織安排是否嚴密、合理，能否突出中心？推敲後，做出必要的修改。自己滿意了，才可以動筆行文。
第三，一定要先列提綱後作文。制定作文提綱完全是寫給自己看的，是為自己寫好這篇文章服務的。它具有很強的實用性。有的同學對列提綱的目的認識不清，認為提綱可有可無，甚至覺得老師要求列提綱是「多事」，於是，為了應付老師，竟然先寫作文後「補寫」作文提綱。這實在是本末倒置、自欺欺人之舉。
第四，務必要養成「不列提綱不作文」的習慣。常見一些同學作文之前不列提綱，見到題目思考片刻便提筆行文，寫寫想想，想想寫寫，腳踏西瓜皮，滑到哪裡是哪裡，有的甚至都已寫了一半又撕掉重寫。結果，既浪費了寶貴的時間，又嚴重影響了作文的質量。這其中的主要緣故就是沒有養成認真構思、布局的習慣，尤其沒有養成「不列提綱不作文」的習慣。
作文時，有了提綱的約束，按「計劃」行事，寫起文章就容易做到一氣呵成，寫出的文章就容易達到「有中心、有條理、有重點」等要求；反之就會層次不清，詳略不當，丟三落四。因此，列提綱是提高作文效率和質量的一種重要方法。
這就提示同學們：要作文，先列提綱；不列提綱不作文。平時要這樣，考試或參加作文競賽更要這樣。要重視從五年級第二學期開始，練習不打草稿、依照作文提綱直接成文。

『伍』 2014年全國各地高考作文題目

全國卷新課標I 材料作文：「山羊過獨木橋」 運動會「山羊過獨木橋」項目規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇，會有一個人下橋一個人通過。但這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。 全國卷新課標II 材料題：餵食動物失覓食能力不要給風景區的小動物餵食，讓他們自己去尋覓，避免其喪失覓食能力。請根據此材料寫一作文，800字，自擬題目。 北京卷 材料作文：《北京的規矩》與三選一小作文材料作文《北京的規矩》，如進人家做客應該遵循哪些規矩；三選一小作文：1，學習語文的體會；2，對家長送考怎麼看；3，18歲的感覺。 天津卷 材料作文：假如腦子里有智能晶元如果有一天，你的腦子里有一個智能晶元，可以知曉天文、地理等各方面的事情，你將會寫什麼。請根據這段材料寫一篇作文，談談你的看法，除詩歌外，體裁不限。 上海卷 材料作文：自由與不自由你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。根據材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。 廣東卷 材料作文：照片黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不退色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數碼技術的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網路與人分享。它從不泛黃，用不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的「點滴」也可能被稀釋。根據材料自擬標題，文體不限。 海南卷 材料作文：不要給動物園里的動物餵食一個野生動物園里，掛著一個警示牌，警示不要給野生動物餵食，否則將面臨處罰。如果給野生動物餵食，它們會失去自我生存的能力。以此材料寫800至1000字的作文。 山東卷 材料作文：打開窗戶看世界 「透過窗，你能看到什麼？有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗。」根據上述材料自選角度，寫一篇800字作文，題目自擬 。 江蘇卷 材料作文：關於不朽有人說，沒有什麼是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩歌除外，寫一篇不少於800字的文章。 安徽卷 材料作文：劇本修改誰說了算演員拿到一個劇本，演員看後說，我是演員，不是讀劇本的，可以改台詞。編劇說，我是編劇，劇本是什麼就是什麼，不能改動。要求考生根據這段材料自選角度，談談對這段話得理解和看法，800字以內。 浙江卷 材料作文：門與路門與路永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學習、探索、創造是它的通行證。大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據材料，寫一篇不少於800字的作文。 福建卷 材料作文：空谷今年福建高考作文材料為：「提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。」根據這句話，寫一篇話題作文，不少於800字。 遼寧卷 材料作文：生活的變化材料: 夜晚，祖孫二人椅窗遠眺，瞧萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美。男孩說，要是沒有電，沒有現代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？老人頷首，又沉思搖頭：「可惜漫天繁星沒有了，滄海桑田轉眼之間啊！當年那些祖先山洞邊點燃篝火，看月亮出生天漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。」根據材料任意選擇角度。 湖南卷 材料作文：最美鄉村有一個很窮的地方，很多人幹了兩年都走了，但是有一個人留在那裡擔任村支書，幹了八年，帶大家把村子變成了「最美鄉村」。在接受「最美鄉村」榮譽時，村支書說：「心在哪裡，風景就在哪裡。」請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。 湖北卷 山頂的風景一群人上山遊玩，在山下的時候，碰到山上旅行團下來，問山上風景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的遊客，有人說風景好，有人說不好。最後他們上到山頂，只見雲海茫茫，他們有的人覺得風景好，有的覺得不好。以此話題，作文。 江西卷 探究有些人在學習中認為探究是一種樂趣，有些人認為探究是一種重要的學習形式，還有一些人認為探究流於形式，請結合你的學習和生活經歷，談談你對探究的理解。不少於700字。 廣西卷 材料作文：老王生病之後老王生病，醫院全心全力治療，老闆幫忙支付醫葯費，老王痊癒後回工地趕工，又提出向醫院兼職做陪檢員以支付剩餘醫葯費，因為感同身受他能更好地照顧病人。根據材料作文。 陝西卷 山羊過獨木橋學校開運動會，最後一個項目是「山羊過獨木橋」，規則是學生從獨木橋兩邊同時上橋，在橋中間時兩人相遇，會有一個人下橋一個人通過。但這個項目的預賽時，有一對同學在橋中間抱住轉身，雙雙通過，裁判認為這樣做有爭議。請以此寫一篇議論文或者記敘文，題目不限。 四川卷 人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬於他。 重慶卷 材料作文：打碎杯子後一個遊客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。 遊客住下後感到很滿意。到第5天，將要簽合同時，卻發生了一點意外：一個精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：「不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時再拿一個來。」遊客把碎玻璃和屋裡的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進屋後就問：「玻璃杯碎片呢？」遊客回答說，已裝進垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過後，臉色凝重地對遊客說：「對不起，我不再把房子租給你了。」然後，老人仔細地將玻璃碎片一一撿了出來，放入另一個垃圾袋，寫上：「玻璃碎片，危險！」自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少於800字。 朋友希望可以對你有所幫助。

求採納

『陸』 2014年遼寧高考作文寫追求本真，褪去浮華跑題沒

2014年遼寧高考作文——科技改變生活？
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
夜晚，祖孫二人倚窗遠眺。
「瞧，萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！」男孩說，「要是沒有電，沒有現代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？」
老人頷首，又沉思搖頭：「可惜滿天繁星沒有了。滄海桑田，轉眼之間啊！當年那些祖先，山洞邊點燃篝火，看月亮初升，星漢燦爛，他們欣賞的也許才是美景。」
對於這則材料，你有何感受、聯想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

你的高考作文寫追求本真，褪去浮華，意思就是說，大自然賜予的才是美景。所給材料的關鍵詞是美景，關注點是什麼才是真正的美景。從立意的角度來說，沒有跑題。
如果你能結合所給材料，結合生活實際來多角度論述自己的觀點，自圓其說，就沒有跑題；要是信馬由韁，另起爐灶，完全脫離了所給材料，跑題的概率就比較大了。

『柒』 2014遼寧高考作文作文題目寫成「發現美的角度」跑題了嗎

材料： 祖孫兩人坐在山上看風景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；回爺爺說當初沒有霓虹燈的時候，能答看見滿天繁星，更美。自擬題目。
材料短短的五十個字，讓你去分析其中的意思，自己立意寫作。材料本身不復雜。
爺爺和孫子是兩代人，兩代人所經歷的環境大不相同。爺爺還記得當初沒有霓虹燈時，那滿天繁星的夜景。而孫子呢，卻相反認為現代五彩繽紛。
1，說明了，兩代人之間的鴻溝,。
2，說明的對不同的事物，不同的人有不同的認識。
其實，兩代人都沒有說錯，自然有自然美，美化有美化美，就在於個人的喜好而已。
所以，作文可以從折中下筆，論述各有特點。
請注意，作文最重要的是，我們 既要自然美，又要有建設現代化的美，所以在建設的同時，要注意環境的保護，即保護自然美，又有現代化城市美，兩者相輔相成。
但是，材料作文可以從多角度去立意，你在審題過程中，抓住了關鍵字：「美」。
從不同時代人，從審美角度不同，去論證美的不同內涵。這樣的立意也可以的。所以你的作文沒有跑題。放心考好其他科目。
祝你成功！

『捌』 2014年全國各地高考作文題目的遼寧

科技改變生活
材料：祖孫兩人坐在山上看風景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說當初沒有霓虹燈的時候，能看見滿天繁星，更美。

『玖』 2014年高考語文作文遼寧卷立意

你好，你抄現在去考試了吧，我看到你的提問了，在這里和你一起探討一下材料的本來意思，以便你判斷是否跑題。
材料： 祖孫兩人坐在山上看風景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說當初沒有霓虹燈的時候，能看見滿天繁星，更美。自擬題目。
材料短短的五十個字，讓你去分析其中的意思，自己立意寫作。材料本身不復雜。
爺爺和孫子是兩代人，兩代人所經歷的環境大不相同。爺爺還記得當初沒有霓虹燈時，那滿天繁星的夜景。而孫子呢，卻相反認為現代五彩繽紛。
1，說明了，兩代人之間的鴻溝,。
2，說明的對不同的事物，不同的人有不同的認識。
其實，兩代人都沒有說錯，自然有自然美，美化有美化美，就在於個人的喜好而已。
所以，作文可以從折中下筆，論述各有特點。
請注意，作文最重要的是，我們 既要自然美，又要有建設現代化的美，所以在建設的同時，要注意環境的保護，即保護自然美，又有現代化城市美，兩者相輔相成。這樣的作文，我相信，就是出題者的初衷。

『拾』 2014高考遼寧作文題目是清水出芙蓉天然來雕飾內容是拒絕華麗追求本真心靈跑題嘛

這個應該是可以的。角度沒有問題，但問題在於你的文字是否能充分結合材料以及表達出自然美所代表的本真。感覺你的題目有些怪怪的哈。