描寫詩詞作文開頭

㈠ 有詩句的文章開頭，有描寫風景的文章結尾

使至來塞上
(王維·唐)
單車欲問邊，屬國自過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
走馬川行奉送出師西征
(岑參·唐)
君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。
輪台九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
馬詩二十三首
之五
(李賀·唐)
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
漁家傲
(范仲淹·北宋)
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍自發征夫淚。

㈡ 描寫春天的古詩引用於作文開頭

1、《芙蓉樓送辛漸》

唐代：王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山回孤。

洛陽親友如相問，一答片冰心在玉壺。

譯文：迷濛的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對楚山離愁無限！朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！

2、《石灰吟》

明代：於謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

譯文：（石灰石）只有經過千萬次錘打才能從深山裡開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。表達了詩人不願與世俗同流合污的高尚情操。

㈢ 作文開頭[關於初夏詩詞的

池上早夏

白居易

水積春塘晚，陰交夏木繁。

舟船如野渡，籬落似江村。

靜拂回琴床席答，香開酒庫門。

慵閑無一事，時弄小嬌孫。

客中初夏

司馬光

四月晴和雨乍晴，南山當戶轉分明。

更無柳絮因風起，惟有葵花向日晴。

初夏戲題

徐夤

長養薰風拂曉吹，漸開荷芰落薔薇。

青蟲也學莊周夢，化作南園蛺蝶飛。

㈣ 關於寫「古詩」話題的開頭

詩，文學領抄域中一朵襲永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨特的風格——詩的灑脫，詩的含蓄，詩的飄逸，詩的沉鬱，詩的豪放，詩的婉約……詩是文學的精華，是生活的縮影。
詩言志。因詩本身 重在反映詩人的品格、志向，則詩的品位更取決於詩所言志的價值。無論是曹操的《短歌行》，還是陸游的《書憤》，或是反映曹操為實現統一中國的政治理想而廣泛招攬人才的心情，或表達作者重新立誓報國的情感。無怪乎朱自清先生譽「詩言志」為我們詩壇「開山的綱領」。
詩緣情而綺靡，詩常寄深情於詩境，正所謂「詩以情為主，情哀則景哀，情樂則景樂」。無論是杜甫的《登高》還是龔自珍的《已亥雜詩》，前者傾訴了詩人長年漂泊，老病孤獨的復雜感情，後者表明了詩人開風氣之先的樂觀思想。這樣的例子不勝枚舉，可見，「詩的本職應在抒情」。
讀詩，常人皆愛之。而讀詩重在悟詩，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脫俗的詩韻！

題目：詩韻

㈤ 懸賞100，幫我想一下描寫中國詩詞的一個段落，我寫作文開頭。謝謝

詩詞，在我國有著悠久的歷史。詩詞的種類多樣，也富有人文氣息，有的反映生活，有的歌頌人物，還有的描寫美景山水風光。詩詞是文化的組成部分

㈥ 以詩句開頭描寫春天的作文

「碧玉妝成抄一樹高，襲萬條垂下綠絲絛」，春天到了，大地回春。
大地重新穿上了他美麗的新衣裳，鳥語花香，花兒都露出了她漂亮的臉蛋，展示著她妖嬈的身軀。之前被雪覆蓋的一片雪白，如今被溫暖的陽光融化了。大叔哥哥重新施展開了他健壯的身軀，伸出了他碧綠的手臂，真可謂「二月春風似剪刀」啊！春雨是清涼的，是甘甜的，每當有春雨拂過的地方，都有植物萌生出它新的生機，真是「隨風潛入夜，潤物細無聲」啊！
清晨，綠茵茵的地毯上有著一顆顆晶瑩的露珠躺在上面，空氣是那麼新鮮，地毯上還有一些剛探出頭的美麗花朵，想必，不久就會是一片奼紫嫣紅了吧？
春天，一個充滿色彩，充滿生機的世界，有春天的地方就是天堂！
剩下的自己寫，只寫了一點，不要太懶，這只供參考。

㈦ 你有有韻味的的作文開頭優美詩詞

告別了奼紫嫣紅的春，送走了激情澎湃的夏，涼爽的清風伴隨著南飛的雁陣，拉開了秋的帷幕……
風猛了，卻不乏清爽；日光淡了，卻不乏溫暖；百花都凋零了，可菊花卻開得恣意風流、瀟灑倜儻……
秋，買弄著自己別具一格的美。
沒有高雅脫俗的牡丹，沒有妖艷嫵媚的芙蓉，沒有激情豪放的玫瑰，也沒有清秀的水仙、溫馨的康乃馨，惟有那微微泛黃的菊花，加上那一陣陣令人心曠神怡的清香。那一縷縷濃妝淡抹的黃色，也許並不令人賞心悅目，但那一股股沁人心脾的芳香，卻讓無數人神魂顛倒。伴隨著颯颯的秋風，在微微潤濕的空氣中醞釀，駐足深吸，神清氣爽……
一陣習習的秋雨，光臨了大地，四周頓時被一陣雨霧籠罩了。這雨真美，簌然而落。不像般害羞、收斂，不乏穩重；不像夏雨般滂沱、野蠻，不失幽雅卻也不乏霸氣，秋妹妹的設計，真是獨具匠心……天更高了，雲更淡了，那越發深邃的天空，更令人心馳神往了。雨後的斜陽，似乎還沒有從美麗的雨幕中蘇醒，臉上還泛著一絲紅暈。落日的余輝，在縷縷白雲的烘托下，顯示了獨樹一幟的秋的雨後秀景。
秋，不僅美得自然，而且美得意味深長，美得發人深省。
它擁有春的嫵媚，卻不像春般拘泥；它擁有夏的豪放與激情，卻不像夏般放盪不羈……美而豪放，豪放卻又不乏穩重，這就是秋，成熟的秋。
我獨自一人漫步在鄉間小路，那凹凸不平的田埂，記錄著歲月的腳步。路旁的小草僅剩下一絲殘余的綠意，但就是這微不足道的一丁點兒，卻透露著盎然的生機，似乎在告訴我：「看著吧，明年，我會更綠！」光禿禿的梧桐依舊站著魁梧的軍姿，即將歸根的梧桐樹葉，邁著華麗的舞步，投向大地的懷抱，絲毫沒有對死亡的恐懼，那泰然自若的神情，堅毅地告訴我：「明年，我依舊是樹上的一片最綠的葉！」這，也許就是秋的精神吧！
一望無垠的田野，泛著金黃的漣漪，這金黃的地毯上閃耀著刺眼的光輝。成熟的稻穗了彎了腰；飽滿的橘子調皮的將樹伯伯壓地佝僂著腰，又如一盞盞精緻的燈籠，顯露了豐收的喜慶；田中的棉花，經歷了一年風雨的洗禮，已是滿目創痍，油盡燈枯的身體頑強支撐著充滿信念的大腦，看見這喜人的豐收之景，他欣慰地笑了，露出了潔白的牙齒……
這美麗的秋之美韻，讓我頓生詩意，不禁自吟了一首小詩：

㈧ 求幾首描寫春天的詩句，要押韻，有詩意，用在作文的開頭。

肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。後兩句謂日色漸長．春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已， 唐 杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。 唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫《臘日》 江漢春風起，冰霜昨夜除 唐杜《遠懷舍弟穎觀等》 春城而色動微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：「江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。」 朝來新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風好作陽和使，逢草逢花報發生 陽和：春天的和暖之氣。 唐 錢起《春郊》 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數。未勻：參差不齊。 唐 楊巨源《城東早春》 長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 有時三點兩點雨，到處十枝五枝花 此是清明時節的景色描寫。 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。 唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城裡的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：「自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色， 綠葉成陰子滿枝。」 萬樹江邊杏，新開一夜風。滿園深淺色，照在綠波中 一夜風：一夜春風。 唐 王涯《春遊曲》 颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷 颯颯：風聲。 唐 李商隱《無題四首》 寒隨一夜去，春還五更來 唐 史青《應詔賦得除夜》 東風何時至，已綠湖上山 唐 丘為《題農父廬舍》 不覺春風換柳條 唐 韓滉《晦日呈諸判官》：「年年老向江城寺，不覺春風換柳條。」 春風賀喜無言語，排比花枝滿杏園 唐 趙嘏《喜張沨及第》 春風又綠江南岸,明月何時照我還. 1、春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁。 遲遲：緩慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。倉庚：鶯。喈喈：鳥鳴聲眾而和。蘩：白蒿。祁祁：眾多。 《詩經·小雅·出車》 2、時在中春，陽和方起。 陽和：春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽春布德澤，萬物生光輝。 漢 樂府古辭《長歌行》 4、陽春白日風在香。 晉 樂府古辭《晉白綺舞歌詩三首》 5、陽春二三月，草與水同色。 晉 樂府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀，岩高白雲屯。 秀：秀麗。屯：駐，聚集。 南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，園柳變鳴禽。 變鳴禽：鳴叫的鳥換了種類。兩句寫冬去春來，鳥兒已經替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。 南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語洛城風日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽城。風日：春光風物。道：說。 唐 杜審言《春日京中有懷》 10、雲霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋 2 描寫春天的詩句50個 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過江來，江南一片春色。淑氣：春天的和暖氣息。轉綠蘋浪：使水中蘋草轉綠。四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把春意帶過了江面，黃鳥在和煦的春光中歌唱，陽光催綠了蘋草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》 11、不知細對誰裁出，二月春風似剪刀。 唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落，徑草踏還生。 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清，家家春鳥鳴。 唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識，走傍寒梅訪消息 。唐 李白《早春寄王漢陽》 15、寒雪梅中盡，春風柳上歸。 唐 李白《宮中行樂詞八首》 16、東風隨春歸，發我枝上花。 唐 李白《落日憶山中》 17、東風灑雨露，會人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸陽二三月，宮柳黃金枝。 唐 李白《古風》 19、春草如有情，山中尚含綠。 唐 李白《金門答蘇秀才》 20、時有落花至，遠隨流水香。 唐 劉昚虛《闕題》 21、飛雪伴春還，善庭曉自閑。 唐 劉昚虛《積雪為小山》 22、道由白雲盡，春與青溪長 意為：道路被白雲遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。 唐 劉昚虛《闕題》 23、芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。 唐 李華《春行即興》 24、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。後兩句謂日色漸長．春色淡遠，唯聽鳥雀調嗽，無人來往，獨有柴門而已，唐 杜甫《春運》 25、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 26、林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。唐 杜甫《曲江對雨》 27、侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫《臘日》 28、江漢春風起，冰霜昨夜除。 唐杜《遠懷舍弟穎觀等》 29、春城而色動微寒。 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》：「江浦雷聲喧昨夜，春城而色動微寒。」 30、朝來新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 32、東風好作陽和使，逢草逢花報發生。陽和：春天的和暖之氣。 唐 錢起《春郊》 33、燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫《蘇溪亭》 35、詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。半；多數。未勻：參差不齊。唐 楊巨源《城東早春》 36、長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍《春別曲》 37、有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。此是清明時節的景色描寫。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。兩句寫白雪等不及春天到來，已穿樹飛花裝點早春之景。 唐 韓愈《春雪》 39、天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都. 天街：京城裡的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點細芽，遠看一片新綠，近看卻似不見。絕勝；遠遠勝過。 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 40、草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韓愈《晚春》 41、洛陽東風幾時來，川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 42、狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝 唐 杜牧《悵詩》：「自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。」 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。 白居易《憶江南》 43、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 杜甫《江畔獨步尋花》 44、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。 賀知章《詠柳》 45、遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 杜甫《絕句》 3 描寫春天的詩句50個 46、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 王維《送元二使安西》 47、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 杜甫《絕句》 48、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》 49、西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 張志和《漁歌子》 50、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。 葉紹翁《游園不值》 51、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 朱熹《春日》 52、渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。 王維 《渭城曲》 53、春江潮水連海平，海上明月共潮生。 張若虛《春江花月夜》 54、春來不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少. 55、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足， 白居易《錢塘湖春行》

㈨ 享受詩詞文化作文開頭

中國五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，一首詩，就是一篇文章，甚至一本書，古詩散發出一種難以抗拒的魅力。讀詩，讓你成為一個有內蘊的人。王維的詩中有畫，明明只是讀詩，眼前卻常常表現一幅幅畫面。「大漠孤煙直，長河落日圓」，「明月松間照，清泉石上流」，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想像，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有一種難以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去讀去品。其實，做人何嘗不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。一個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裡，就有一種讓人折服的氣場。「天然去雕飾，清水出芙蓉」的美才是真正的美，它是由內而外的。所以。讀詩，讓我們成為一個有內蘊的人吧！讀詩，讓你成為一個灑脫的人。時光易逝，一生幾十年彷彿一眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之一粟，有時難免會產生一些傷懷。這時去讀一讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」的狂放，「天生我材必有用，千金散盡還復來」的自信，「歸去，也無風雨也無晴」的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜?讓我們做一個灑脫的人吧！讀詩，讓你成為一個正直的人。現在的人，少了一份「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」的決心，多了一份利慾熏心的貪婪，少了一份「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的堅持，多了一份溜須拍馬的奉承；少了一份「安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏」的博愛，多了一份自私的貪心。所以，讀詩，讓我們成為一個正直的人。古詩，就像茶一樣，初入口只覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像一位哲人，在歷經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我們走向生活，面對挑戰。喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少」，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦「牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立」，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院」時，仍有一種異樣的感覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。喜歡詩詞，喜歡陶醉於詩詞的意境。不知從什麼時候起，開始嚮往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，於深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂垂釣。與自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，「採菊東籬下，悠然見南山」，「山氣日夕佳，飛鳥相與還」，淡觀天邊雲卷雲舒；沉醉於王維的山水田園，「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」；更流連於蘇軾「水風清，晚霞明」的初晴鳳凰山，「淡妝濃抹總相宜」的西子湖畔……詩詞如畫，展現了自然萬物的奇妙瑰麗，我只願做一個畫中人，永遠陶醉在詩詞的意境中。古詩詞是中華民族文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠！從《詩經》起，一直到今天，古詩詞以其廣泛的內容，深邃的內涵，真摯的情感，承載著華夏民族輝煌的歷史。古詩詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財富。小學課本中的古詩詞是經過篩選出來的精品中的精品。短短的幾行字，寥寥數語，卻蘊涵著豐富的哲理和醇厚的美韻。而這其中的哲理與美韻是讓學生受益終生的知識積淀。那麼，如何在小學古詩教學中使學生領悟蘊涵在古詩詞中的各種美，從而陶冶學生自身的情操呢？一、吟——古詩詞聲律之美吟，即「吟詠」。古詩詞教學，我認為「吟詠」是第一位。所謂「吟詠」，就是有節奏地誦讀詩文。說「吟詠」是第一位，這是古詩詞這一特定文學形式所決定的。作為古詩詞，其語言本身就是有音響、節奏、旋律的，是抑揚頓挫的，是音樂性的。正如劉勰在《文心雕龍?聲律》中指出「聲轉於吻，玲玲如振玉；辭靡於耳，累累如貫珠。」所以，要想從根本上感悟古詩詞，還是要從「吟詠」開始。當然，就現階段而言，我們不可能向學生灌輸有關古詩詞聲律方面的知識。但我們完全可以通過用「吟詠」的方式來讓古詩詞呈現其特有的聲律之美韻。就拿程顥的《春日偶成》來說吧。全詩的內容是這樣的：「雲淡風輕近午天，旁花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。」而全詩的主題是：通過描寫風和日麗的春日景色，抒發了詩人春日郊遊的愉悅心情，表達了對春天的贊美和對大自然的熱愛。如果我們只是讓學生一味地不遵循任何方法地去讀去背；或者通過教師的無休止的講解。我想，學生是很難從古詩中體會到詩人那近乎孩童似的無比愉悅心情的，更無從談起從詩中得到美的享受。但如果我們教師指引學生來「吟詠」這首詩，我想，那效果就明顯不一樣了。首先，我們讓學生根據已有的相關知識，將這首詩分出節奏：雲淡∕風輕∥近午天，旁花∕隨柳∥過前川。時人∕不識∥余心樂，將謂∕偷閑∥學少年。接著，讓學生根據自己分的節奏來讀一讀，並根據自己的理解，來標上需要重讀的字詞：雲淡∕風輕∥近午天，旁花∕隨柳∥過前川。時人∕不識∥余心樂，將謂∕偷閑∥學少年。最後，讓學生根據教師的范讀，標出何處該揚，何處該挫，從而形成這首詩的「吟詠」效果：雲淡∕風輕∥近午天△⌒，旁花∕隨柳∥過前川△⌒。時人∕不識∥余心樂⌒↗，將謂∕偷閑∥學少年△↘。經過反復吟詠之後，那雲之「淡」，那風之「輕」，那鮮花之清香，那綠葉之婀娜，一幅絢麗多姿、色彩斑斕、光彩奪目的春光美景圖不就早已呈現在學生的眼前了嗎？那「余心樂」之高亢，那「學少年」之竊喜，不也都早就盪漾在學生那因「吟詠」而陶醉的小臉之上了嗎？學生不懂什麼是聲律，但他們在教師的引導下或低沉，或高昂，或急促，或綿長的「吟詠」，這正是對古詩詞聲律的最好詮釋。二、品——古詩詞妙語之美品，即「品味」。古詩詞語言本身就是一個高度概括性的語言。對於古詩詞語言的教學，一是要品詩眼，正如北宋大文豪蘇軾所說「天工忽向背，詩眼巧增損。」古人寫詩最講究煉字，總是去搜求最貼切的字辭入詩。這一點，我們從賈島的「推敲」一事上就可以略知一二了。二是要品佳句，古詩詞中有著許多令人回味一生的句子，這些句子或給人以啟迪，或給人以美的享受。面對如此精湛的詞句，如何能讓學生感受到其中的巧妙呢？引導學生去細細品味，不能不說是一種非常好的途徑。用心去「品」，古詩詞妙語當盡展眼前。在教學白居易《暮江吟》時，我是這樣引導學生去「品」詩中之妙語的。師：請大家讀古詩的第一、二句。生：一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。師：誰能說說這兩句話描寫了什麼？生：描寫了夕陽余輝照在平靜的江面上，江水一半呈綠色，一半成了紅色。師：是「照」嗎？生：是「鋪」在江面上。師：大家看得真仔細，可白居易為什麼不用「照」，而用「鋪」呢？（生一時語塞）師：沒關系，我們來好好讀一讀這兩句。注意在讀到「鋪」字時，我們大家要慢慢地，輕輕地去讀一讀，回味回味。讓這個字響在耳邊，現在眼前，熔在心中。（生又開始讀詩了。）生：我想，此時的太陽一定是貼在江面上，所以作者才用了「鋪」字。生：我覺得「鋪」這個字用得特別好，一個「鋪」字就能把夕陽照在江面上這一畫面寫「動」起來了。生：我也認為作者「鋪」字的運用非常得恰當，當我讀到這個字的時候，我彷彿看到了紅紅的陽光從江的那一頭向江的這一頭緩緩滾來。生：讀到「鋪」字，我感覺到夕陽是多麼的美好，它輕輕地為江面撫上一層紅綠相間的衣服，是那樣的體貼入微；也讓我知道秋天不僅有豐收的果實，更有美倫美幻的夕陽。生：當我從「鋪」字去看這江面時，那江水在緩緩流動，微波粼粼的江面上光彩在不停的閃爍，那紅的，那綠的，映入眼簾，好一個「半江瑟瑟半江紅」的江面！師：是呀！多美的景色！一個「鋪」字用得多形象。當我們大家讀到這個字的時候，心中會有一種說不出的親切與安閑。這是秋天夕陽的柔和，這也是秋天夕陽的魅力之所在。讓我們再來讀讀兩句話，讀讀這首詩，品一品這無與倫比的「鋪」字！回味回味這江水一半是綠，一半是紅的壯觀景象吧！長期以來，我們的教師在教學古詩詞的時候，總是停留在對詩的字面意思的膚淺理解上，或只是把詩人的思想簡單地灌輸給學生。這樣的教學方式只能使學生始終無法在古詩詞學習中走得更遠。所以，古詩詞的教學不能只停留在理解的淺層，指引學生去對古詩詞語言的品味是一條必經之路。畢竟，古詩詞語言的精妙、美韻是要「品」出來的。三、想——古詩詞意象之美想，即「想像」。中國的古詩詞有著豐富意象，這也決定了古詩詞深沉的內涵和表達的含蓄。如何把詩歌的渾厚內在傳達出來，讓學生與古詩詞來一起做一個深呼吸？這在很大程度上需要依賴學生對古詩詞意象美的感悟。如何引領學生去感悟古詩詞意象之美呢？我認為，除了「想」，別無其他佳徑。看看特級教師王崧舟老師在教學《長相思》一詞時是怎樣讓學生在想像之中感悟古詩詞意境的吧！伴隨著如裊裊輕煙似的絲竹民樂《琵琶語》，王老師開始了：師：好，孩子們，請停下手中的筆，讓我們一起回到作者的家鄉，走進納蘭性德的故園。我們去看一看，在他的家鄉有著怎樣的畫面和情景。生1：我看見了納蘭性德的家鄉鳥語花香，他的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戲，牧童趕著牛羊去吃草，姑娘們坐在門口綉著花，放學歸來的孩童們，放下書包，趁著風，放起了風箏，還有的用花編成花環戴在頭上。家鄉一片生機勃勃。師：好一幅鄉村樂居圖啊！這是他看到的，你們看到了哪些?生2：我看到了晚上，月光皎沽，星星一閃一閃的。他的親人坐在窗前，望著圓圓的月亮，鳥兒也不再「唧唧喳喳」地叫，只聽見外面「呼呼」的風聲，花兒合上了花瓣，親人是多麼希望納蘭性德能回到家鄉與他們團聚啊。師：一個多麼寧靜多麼美好的夜晚。你看到了——生3：在一個晴朗的日子裡，妻子正綉著錦緞，孩子們在門外的草地上玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒又玩起捉迷藏的游戲。漢子們正往家挑著水，做好飯後，一家人圍在一起，喝酒聊天。可以說，「想像」是古詩詞教學的生命。缺乏「想像」的一堂古詩詞教學課，必將會使堂課變得一潭死水，毫無生機。王老師的這一教學片段，使得教師與文本，課堂與文本渾然一體，當學生置身其間時，必然會與課堂的意境也渾然一體了。這么一個依託「想像」而整合而成的意境，能不是一種「美」的享受嗎？其實，我們真的要感謝我們的祖先，是他們為我們創造這么一種讓人誦讀起來朗朗上口、鏗鏘有聲而不乏美韻的文學形式。古詩詞是「美」的，我們要以「美」的方式來讓其展現在我們學生的面前。正如《語文課程標准》總目標中指出的那樣，讓我們的學生在「認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧」的同時，「受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界」。

㈩ 求引用古詩或名言的作文開頭

又見枝頭吐新綠題記----春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。總以為春天是被當作一枚精美的書簽，珍藏在歲月的扉頁間，蘊含在古典的唐詩宋詞里。然而，當她在吹面不寒的楊柳風里被再次拽出來，試圖用她久違的美麗感染每一株小草，讓不經意的微笑蜂擁枝頭時，我才發覺，窗外已是春光爛漫。春天的每個角落裡都有著各自的奇妙。在漸吹漸暖的春風里，萬物開始復甦了。透過教室的窗子，我看到春意在教學樓前這方小小的花園里四處漫延。不，春天畢竟不是一枚精美的書簽，她不會因為我們的不留心而不來，更不會為我們的挽留而駐足。望著窗外這個美麗泛濫的春天，我也審視著人生的春天。清澈的河水再次明媚了；白楊樹冷冷清清的軀干，逐漸的豐潤成青綠色；枝頭鵝黃的嫩芽正踮起腳仰望著陽光，壓抑了一冬的願望試圖伸展成一片片碧綠的葉；各種各樣的小草爭先恐後的探出了腦袋，唯恐錯過布穀鳥銜來的那縷陽光似的，她們歡暢的心情肆無忌憚的瘋長著。追求作為生命的一種基本生活方式，對於年輕的我來說，是那麼的深切。生生不已，奮斗不息這是我的人生信念。多想把青春的時光譜寫成一片翠綠的追求，多想把流泉輕唱的期望書寫的更加簡潔明亮。此時，我輕盈的思維彷彿翩飛的蝴蝶，已飛出了我的視野，穿過遙遠的時空，迷失在唐詩宋詞里。朦朧中我看到那些嘆春、傷春的以及惜春的詩詞大家，依舊站在春天的畫卷里身影落寞的凝神苦思。何必刻意的期盼或挽留春天呢﹖無法企及的只是虛枉罷了，與其這樣，不如讓生命以無限的激情響應春天的勃勃生機。窗外的春天正活力四射，多麼可貴的時光啊但是，人生的春天更加珍貴那麼，就用我激情生命與這些花草樹木共邀春天的一笑吧！