A. 高考語文作文素材
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B. 有哲理的作文素材優美段落高考
[高考作文優美段落]1 走完長滿了青苔的石板路,跨過一叢歪歪斜斜的籬笆,推開那扇吱呀作響的板門,有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的牆上,高考作文優美段落。窗紙早已盪然無存,只剩下橫橫豎豎的窗格,糸滿了長長短短的紅絲繩。紅絲繩在風中無助地搖曳,像是誰在哀怨地訴說,又像是吹不散的淡淡哀愁……特點:疊字,比喻,排比,給出了將要敘述的故事的發生環境,並埋下懸念,吸引讀者. 適合:有情節的語言比較優美的散文.2 第一次見到這本書是在幾年前,那時候正在上高中,年少輕狂,不識人間愁苦為何物。草草翻過幾頁,也許是青春期的判逆吧,那時的我對那些被大肆吹捧的東西不屑一顧。因而,雖然躲過許多糟粕的煩人苦,也與許多精華失之交臂。再加上這樣一部深沉的作品,自然十分含蓄蘊藉,情節的設置上也沒有武俠小說或短篇小說那樣緊張而迂迴,抱著這些偏見,失去了深讀的機會。再一次讀它是在一年冬天。窗外靜靜地飄著雪花。遠方有一縷若隱若無的琴聲,像在講述一個纏綿悱惻的故事。我獨坐窗前,與書中的人物默默的交流著心語。為他們的歡樂而歡笑,為他們的痛苦而悲傷。大雁早已了無蹤影,窗前黃葉被白雪掩埋。這時的我已稍稍懂得一點欣賞文字之美。在慢慢咀嚼那些如泣如訴的語言中,在靜靜地感受那些細膩悠長的筆調時,眼產前時時會出現幾個鮮活豐滿,栩栩如生的人物。但在那時,我依然把它看作是一部動人的情感小說,只是,寫得是少數民族而已。而今重讀。掩卷沉思。窗外秋高氣爽,風在遠方呼嘯,但在這里只有平靜的呼吸與心跳。才明白在這盪氣回腸的故事之後,作者想讓我們知道的,絕不僅僅是一部催人淚下的悲劇,她更想讓我們明白一些人生的道理。譬如得與失,愛與恨,生與死,而所有的這些,都如同一道道堅實的門,隔開了兩個完全不同的世界。在你的世界中體會不到我心的冰冷,在我的世界中無法觸摸你笑的燦爛。然然而我們卻近在咫尺。 咫尺如天涯。特點:文字優美,有哲理,讓人不知不覺融入其中 適合:讀後感,觀後感,感想,等等.稍加修改後即為一篇優美的文章.3 往事可以懷念,但不應該再悲傷,作文素材《高考作文優美段落》。SUNNY曾這樣對我說過。她還說,我們都生活在輪回中,所有未完成的故事,可以來世再續;她還說,午夜的星空很美,星空下是另一個世界,是一個比白天更加喧囂的世界;她還說,也許一切都是前生註定的吧,忘記的,和沒有忘記的。 我靜靜地回憶著,彷彿SUNNY在我耳邊低語。一些強烈的光線猛地穿越層層夜幕,直奔另一個未知的空間。我靜靜地回憶著,毫不停息,往事奔騰咆哮,時而卻又沉默無聲。黑暗真是一個神奇的東西,可以讓你回到多年以前。我靜靜地回憶著,SUNNY,她的笑,她的淚,她的一切,我們的一切。特點:用人物的語言開頭,比較自然,不做作.但是其中人物描述要豐滿一點即職. 合適:回憶錄,愛情故事,隨想等.結尾:(與上述三個開頭相對應) 1 歲月無情。我想,時間終會慢慢蝕去一個人的記憶,淡去一個人的思念,撫去一 個人的傷痕。也許紅窗在生命的最後,早已忘卻了丈夫的模樣,甚至也已忘卻了她恪守一 生的初衷。但是我相信,她平凡而短暫的一生,並不是為著追求繁華或優厚的物質享受,更不是為著留下什麼讓人贊頌的名聲;她只是嚮往和平寧靜的生活,只是嚮往平平常常卻最真摯的愛情罷了。我更相信,紅窗已不僅僅是一個人的名字,更不僅僅是一扇窗的名字了,它是一份頑強與執著的象徵,是一個平凡的鄉間女子對於愛情的堅貞信仰;紅絲繩也不僅僅是紅 絲繩,那是她用自己質朴的心,將長長的思念抽成的絲,織成的網。沒有驚天動地,沒有海誓山盟,她甚至沒有說過"天長地久",也沒有看到過天地合,乃敢與君絕"的悲壯,只有真實的等待與久久的守候。正是如此,才使得這扇古老的窗,成了一座豐碑,在愛情變得功利變得物慾的社會中,屹然不倒。當秋風無情的掠過,如果子孱弱的愛情在冷風中瑟瑟發抖,就來看看紅窗,聽聽它幽幽的低吟與哀訴,嗅嗅它原始的質朴的氣息,看看紅絲繩如何在風中搖曳—那是紅窗的靈魂。2 然而它向我們展示的卻是真實的世界,真實的生活。它向我們講述的那些關於愛恨,關於生死,關於得失,關於存在與消亡的東西,都是真實的道理。 我們哭了。但不是為了幾個虛構的人物的悲歡離合。眼淚是為生命中的一道門而流的。就是那一道門,隔開了兩個世界。盡管,它們都是真實的。3 歲月流失。總有一些東西不會改變,譬如四季輪回。我們大概也在輪回之中吧。 佛說:修五百年只能同舟,修一千年才能共枕。也許是我們前生,修的還不夠吧,那麼我們只好在輪回中完成我們的愛情。 然而有些事情註定不能改變也不能忘卻,然而現在,我只能痛苦地回憶,長長地思念,深深地譴責自己的愚笨,我也只能在某個寂寞的午夜,用一些無奈而傷感的文字,來祭奠那一段往事。
C. 高中萬能作文素材故事 怎樣寫好高考作文
文無定法亦有法。我們說:「 盡信書不如無書」,用死板教條的方法寫作文必然不能實現真正的進步。世間萬物都是一個:「易窮則變,變則通,通則久」的過程,作文也不列外。大量實踐證明,優秀作文總是有那麼幾個共同點,或是立意獨特,或是選材精當,或是文采斐然。掌握這些要點,對幫助我們的作文取得好成績,無疑是有大裨益的。無論是大到構思謀篇,還是細化到語言文字,都給粗了一定規則與法度,有了這些指導,同學們就會少走彎路. 讀是吸納,寫是輸出。如同書法要先臨貼,學繪畫需要寫生一樣,學習作文也應從「模仿入手」,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會唱。高品質的精品文章始終是一本作文書最關鍵的組成部分,將這些精品有效吸收,並內化成為自己的東西,作文高。作文高人一等不再是夢! 沒有爭論,沒有討論,就不會有進步。同一篇文章,不同的人看了就會有不同的想法,我們一定要有海納百川的氣量,積極聽取不同的意見,在質疑中反思,在反思中成長,而切勿孤芳自賞。誰不希望自己的作文能吸引人!說實話,如果你的作文吸引人了,那麼你的作文就非常成功了。也就是說,要達到「吸引力」的效果,那可是寫作文的最大問題,這是一個需要不斷思考和重視的問題。無論你多麼會寫作,哪怕你已經成了一個大作家,這個問題還是一個問題。這里,我想說一點,那就是要想吸引別人,首先得吸引自己,感動自己,讓自己覺得特別有趣。如果你說的話,你寫的人,敘述的事,你自己都不感覺新鮮,我想你的作文是不可能吸引人的。祝每位同學都能寫出一紙好作文!
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1.關於「堅守」
閱讀下面文字,根據要求作文。
80後作家群已跌入出版低谷,據一項調查顯示:2004年國產青春文學巔峰時期,80後作家群人數接近三四百人,而目前,活躍於一線的80後作家人數只有十餘人。對此現象,中信出版社副社長臧永清說:「青小年寫作,需要多一點純粹,少一點上也。然而在書商的利誘下,為了更揚名賺錢,相當部分80後作家漸漸不能堅守這種純粹,開始刻意迎合某些口味,以致完全喪失了個性。」
請以「堅守與迎合」為話題,自擬題目,自選題目,寫一篇文章。
立意分析
「堅守」與「迎合」是一組相互矛盾的概念,在今天這個浮躁而又物慾化的社會里,有些人迎合了世俗化的一些東西,就迅速成為名利場上的幸運兒,而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人,卻常常是默默付出的,一生清貧。寫議論文,可闡述「堅守」的意義,「迎合」的危害;可分析有些人「迎合不堅守」的主觀與客觀原因。寫記敘文,可從中學生的生活中選取素材,採用以小見大的手法,展現中學生「堅守而不迎合」的精神風貌,或表現批判「迎合」贊揚「堅守」的主旨。
佳作欣賞
守劉平
一個守字,牽系著無數古今中外的豪傑之士;同樣一個守字,呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守,在不同人身上成就了不同的故事。
司馬遷堅守目標,即使身受大辱,仍不改志向,終成《史記》傳於後世;文天祥飽受牢獄之苦,卻堅守忠義,不改氣節,使其高節萬古流芳;布魯諾在烈火繞身之時,也不改本心,堅持科學真理,以自己的血肉之軀托起了科學信條……
一個個鮮活的例子在眼前,我們怎能不信服於「守」的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代,無數的人為了變通,改變了自己的人生信條,最終由變通變為了迎合。迎合富豪,迎合領導,迎合上級,迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成,一生只在迎合中虛度。
昔日的一世之雄呂布,不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原,為美色弒董卓,一個兩次弒父的「三姓家奴」,終究落得聲名狼藉,慘死白門樓。他不就是沒有「守」得住做人之道嗎?歷史明鑒,守不住自己信仰與心智之人,大人物則會遺臭萬年,小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道,成為人們口中永遠的反面角色;秦檜不守臣道,只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……
一個守字,竟也能貫穿古今。其實,這個守字,蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下;四季每一年都輪換、改變;小鳥守著窩巢,盼望著暖春的來臨;菊花堅守節氣,等著金秋的吹來。我們生活著的一切,不也是以「守」為原則的嗎?
不知是誰說了一句「識時務者為俊傑」,然後這句話就不斷地被後世所引用,甚至奉為圭臬,而變用,而甚用,致引無數英雄競折腰。「識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!」作為這個正在飛速發展的社會的一員,我呼喊著自己的信仰。
堅守,則固其本身:迎合,則萬事皆廢。一個永遠不變的道理:堅守本心,固守靈魂!
點評
作者從正反兩方面來論證「守」的意義,靈活運用素材,行文淋漓酣暢。
如司馬遷仗義執言,秉筆直書寫《史記》;文天祥身陷囹圄,愛國志向不移;布魯諾堅持科學,即便被烈火焚身;正是因為他們的「守」,才得以名流史冊。
另外,一些喪失氣節的人也被歷史唾棄,如三國時代的無敵戰將呂布,盡管功夫高強,為人卻反復無常,最後被曹操弔死;宋朝的漢奸秦檜不守臣道,其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。
文末還批評了一句俗語「知時務者為俊傑」,提出自己的觀點「識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!」總領全文。
2.把缺點變為優點
父母很快發現他是遠視眼。但是,父母並沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。
上幼兒園時,老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半乾的豌豆,要他們搭小房子。
他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常,很快就紛紛搭好了長方形的小房子。
可是,他的視力不好,看見的只是模糊的影像,根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。
突然,他發現三角形很穩固。於是,他憑借著這個發現,搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。
老師、同學們對他的作品很是吃驚。
長大後,他根據三角形是最穩定形狀的原理,設計出了房子的短程圓頂,並建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球,現在已經成為美國的著名建築。
他就是美國發明家富勒。這一切,竟然都源於富勒的遠視眼。
素材解讀
在人的生命中,每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是,在缺點面前,只要我們肯用心,缺點也會變成優點。
[適用范圍]發現閃亮點智慧
3.人心
三個和尚在破廟里相遇。「這廟為什麼荒廢了!」不知是誰提出問題。
「必是和尚不虔,所以菩薩不靈。」甲和尚說。「必是和尚不勤,所以廟宇不修。」乙和尚說。「必是和尚不敬,所以香客不多。」丙和尚說。
三人爭執不下,最後決定留下來各盡所能。
於是甲和尚禮佛念經,乙和尚整理廟務,丙和尚化緣講經。果然香火漸盛,舊廟換了新顏。
「都因我禮佛虔心,所以菩薩顯靈。」甲和尚說。「都因我勤加管理,所以廟務周全。」乙和尚說。「都因我勸世奔走,所以香客眾多。」丙和尚說。
三人日夜爭執不休,廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天,他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦。
素材解讀
人們想成就事業的條件,最重要的就是人心。人心所向,眾志成城,具有這種凝聚力,事業必然會成功。成也人心,敗也人心;得也人心,失也人心。一切的成敗得失,只在人心!人心齊,泰山移!
[適用范圍]團結認清自己
4.借得梨蕊三分白
梨蕊一分白。
昔時,陶淵明採菊於東籬之下,悠然望南邊群山,逍遙自在。日出而作,日落而息,潑墨於青山綠水間。七弦之琴,雖不善彈,卻怡然自樂。
官場黑暗,奸臣當道,何以為五斗米折腰。不如拋了功名,拋了利祿,閑散自得,觀花開花落,望雲卷雲舒,種五柳,聽閑音,如此人生,夫復何求?
一分白,是閑適之心,是野鶴之情,是觀天地萬物變幻卻心情不變。
梨蕊二分自。
「呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。」青蓮居士舉杯酣飲,邀明月而歌。五花馬,不如換作美酒,學舊時平王,舉酒囑客。
「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」逝者如斯,漫漫人生路,又有幾時可以如此灑脫,該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉,讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕,鎖住自己一生的逍遙?
憑著自己一腔豪情,用月光綉出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈,放縱於名川大山,且行且歌。
二分白,是那份灑脫,是那份自在,是那份「天生我材必有用」的豪情。
梨蕊三分白。
生於富貴家,不做富貴花。容若泛舟於西湖之下,興至而歌被譽為「滿洲第一才子」的他並不鍾情名利,卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代,他如一朵出淤泥而不染的蓮,潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲,不為自己的才情而自滿,笑說古今之事。
堅持自己的道義,濯清漣而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是滿族而貶低被稱為「南蠻子」的漢人,依舊與諸君同樂,談古今之詞。
三分白,是那份自我堅持,是那顆不因外物而變色的眼,是那顆不為名利而迷失的心。
借得梨蕊三分白,讓自己傲然於世,不悔此生。
[簡評]
這篇文章的特色和亮點便是它的文學性,集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的「偷來梨蕊三分白」,既切合下文三個層次的行文,又讓人感覺超凡脫俗,實屬難得。語言充滿濃郁的古典味,巧妙化用詩詞,讀起來朗朗上口,充滿一種音律美。
素材解讀
閑適陶淵明
陶淵明大約生於東晉哀帝興寧三年(365-427)字元亮,一說名潛,字淵明,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,出身於破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響,懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是,由於門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現實的,他理想的夢幻註定會破滅。
陶淵明直到二十九歲的「高齡』』才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官,不僅壯志無法施展,而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。
到他三十九歲時,多年來的經歷使他的思想發生了質的變化,他開始轉向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與澹泊。此後,他又為彭澤縣令,因不願為五斗米折腰,上任八十餘日就解印掛職而歸。從此,他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨,義無反顧地走上了歸隱田園之路。
灑脫李白
李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想像豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為『峙仙」。
李白覺得憑借自己的才能,可以「出則以平交王侯,遁則以俯視巢許」(《送煙子元演隱仙城山序》),對於那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要,他投以強烈的卑視,表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度,不願阿諛奉迎,也不屑於與俗沉浮。
現實的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴望個性的自由和解放,於是採取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌,尋仙學道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺,於是他「一生好入名山游」(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄託、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風雲,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江,盪滌萬物,席捲一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈願望。
自我堅持納蘭性德
納蘭性德(1655-1685),滿族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上,也以「納蘭詞」在詞壇佔有光采奪目的一席之地。
他生活於滿漢融合的時期,其貴族家庭之興衰具有關聯於王朝國事的典型性。他雖侍從帝王,卻嚮往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景,加之他個人的超逸才華,使其詩詞的創作呈現獨特的個性特徵和鮮明的藝術風格。流傳至今的「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……」這一富於意境的佳作,是其眾多的代表作之一。
納蘭性德雖然只有短短三十一年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下,他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立,並稱「清詞三大家」。然而與之區別的,納蘭性德是入關不久的滿族顯貴,能夠對漢族文化掌握並運用得如此精深,是不得不令人大為稱奇的。
[素材運用點評]
素材的運用貫穿全文,以時間為序,正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例,陶淵明「閑適」,李白「灑脫,納蘭性德「自我堅持」,在詮釋這三個人的性格的同時,自然也深刻地闡明了「白」的深層含義。
5.自尊的價值
星星沒有因為自我的渺小而哭泣,因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明;溪流沒有因為自我的平凡而停滯,因為它知道自己也能為自然添上一絲活力:蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄,因為它知道自己也能走向成功。
這就是自尊,它是一種對自我的鼓勵與堅信,而自尊的價值便是對人性的尊重。
自尊的價值在於對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時,由於自己是黑人而受到店員的不公正待遇,但母親一句「不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好」。正是由於母親的這句話,賴斯懷著這種不卑不亢的信念,再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網,維護著人格尊嚴。
自尊的價值在於成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由於家境貧寒,只能穿著父親過大的舊鞋上學,同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷,但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋,卻邁著自信的步伐,是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一台轉化機,將不幸和自卑化為自身前進的動力。
自尊的價值不僅僅在於維護個人的尊嚴,更在於維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗,是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關繫到個人,更關繫到民族的尊嚴。
自尊的價值,是黑姑娘莫妮克從不自卑,勇敢面對世人,成為第82屆奧斯卡最佳女配角:是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈;更是格林尼亞出於對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變,終於讓人們對他的看法發生巨變。
自尊的價值,不僅是對自我的尊重,更是對自我人生價值的肯定,它是人性高貴的光芒,讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己,讓人生的星空變得更加絢麗多彩。
[點評]
很多同學不善於寫題目復雜的作文,對於這種題目,就特別容易顧此失彼,只談其中一點,造成偏題。而本文緊扣題目,深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的「捍衛」「推動」「維護」價值,很有啟迪性,中心突出。文章所擺事實精當得體,令人信服。文章結構嚴謹,語言生動。素材解讀
一、美國前任國務卿賴斯
因為是黑人,小時候飽受蔑視,母親鼓勵她「不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好」。後來,賴斯不再自卑,踏實勤奮,終於功成名就。
二、英國物理學家布拉格
小時候家境貧寒,同學們冷嘲熱諷,他自尊心極強,認真學習刻苦鑽研,將別人的譏笑化為自身前進的動力。
三、羅莎•帕克,普通的黑人婦女
20世紀50年代的美國,南方各州秉承所謂的「分離並且平爭』的原則,制定了一系列種族隔離制度,公交運營領域自然未能倖免。按照有關法律的規定,汽車的前半部是白人的座位,後半部是黑人的,白人不能坐後半部的座,黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日,羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座,被當地警方拘捕,後來引起全美國黑人的抗議。
四、黑姑娘莫妮克,第82屆奧斯卡最佳女配角
算不上漂亮的美國女演員,憑著不屈和勤奮的精神,走向了成功。
五、格林尼亞,法國有機化學家。
年輕時候是個浪盪公子。1892年,在一次上流社會的舞宴中,他發現一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時,立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對:「請站遠點,我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!」從次以後,格林尼亞改過自心,奮發向上,努力學習,並入里昂大學學習。終於1912年發現格氏試劑,獲得諾貝爾化學獎。
6.萬紫千紅總是春
個性是一個人拾金不昧的品質,見義勇為的精神,是堅持不懈的意志,不拘小節的胸懷,是另類的創新……古往今來,不論是外國還是本國,多少名人並不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑,風流倜儻,到頭來卻被歷史遺忘。名言警句
1.時髦的東西,總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性,了解時髦,也就在一定程度上了解了一個社會和時代。
——汪國真
2.一個人的悲劇,往往是個性造成,一個家庭的悲劇,更往往是個性的產物。
——柏楊
3.每個人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。
——羅曼•羅蘭
4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。
——歌德
5.也許個性中,沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人,或想日後在任何方面舉足輕重,必須下定決心,不只要克服千重障礙,而且要在千百次的挫折和失敗之後獲勝
——羅斯福
6.任爾東西南北風,我自巋然不動。
——鄭燮
7.我無法反抗牆,只有反抗的願望。
——舒婷
8.創新是聰明的摹仿;誠實是高明的欺騙;獨特是高超的剽竊。
——張遠冰
素材分類
「狂」是充滿自信的個性展現湯晏
錢鍾書到清華後的志願是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精於哲學及心理學,終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記,總是邊聽課邊看閑書或作圖畫,或練書法,但每次考試都是第一名,甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。
錢鍾書一入清華,便開始創造一項又一項「紀錄」:讀書數量第一,發表文章第一,考試成績第一,口出狂言第一……1933年,錢鍾書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。
素材解讀
人要勇於挑戰自己,更要以實際行動證明自己。人是要有點「狂」的個性精神的,這「狂」是一種表達,一種才氣的表達,更是一種自信的表現,是成功的不可缺少的一種個性品質。
[適用范圍]勇於挑戰自信超越目標天才的要素堅持真理
個性語言的力量
法學家王寵惠在倫敦時,有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠:「聽說貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方沒經過戀愛就結成夫妻,那多不對勁啊!像我們,都是經過長期的戀愛,彼此有深刻的了解後才結婚,這樣多麼美滿!」
王寵惠笑著回答:「這好比兩壺水,我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來,到後來沸騰了,所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而後慢慢就好起來,因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水,結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多,莫非就是這個原因嗎?」
素材解讀
個性充滿了力量,它不僅表現在個人的行動上,也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智,不僅表現一個人的修養、學識,而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。
[適用范圍]文化智慧人格魅力語言的力量尊嚴氣節
最牛的個性作文
2009年湖北省的高考作文題是「站在一門口」,武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩,這篇作文共1080字,以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件,如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句,顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為「形式和內容表現上都堪稱一流」,獲得滿分。此文一經傳出,即被稱為「最牛高考作文」。2009年9月26日,位於湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序,正式錄取了史上「最牛高考作文」考生周海洋。
素材解讀
「最牛作文」讓更多人開始思考如何建立一種「特別通道」,既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會,又可兼顧對其他考生的公,平。教育的本質並不是讓所有人都成為「全才」,而是讓學生充分發展自己的個性。
[適用范圍]全才與偏才個性優勢
個性與民族氣節
有一天,幾個侵入維也納的拿破崙的軍官,發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然後留下一封信:「公爵,你所以成為公爵,只不過由於你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!」
素材解讀
當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候,當一個人為了民族氣節而彰顯個性的時候,這個人就偉大了,就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。
[適用范圍]個性彰顯個性與氣節個性與美德個性與崇高
由「韓寒現象」引發對個性的思考宋世安
十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆,他先後在兩屆全國「新概念」作文大賽上獲一二等獎,其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮。但正是這樣一位「文學神童」,竟因為學習偏科,被勒令留級重讀,最後他自己索性申請休學,以專心寫作。
對於韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的「個性張揚」,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,並以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。
「個性張揚」也得有一個限度,不能以張揚個性為名而故意標新立異,刻意地捏造花樣,甚至凌駕集體、群眾利益之上,凌駕法律之上,而應該以追求美好的人生為目標,且在不斷的美好追求中完善自己的個性。
素材解讀
我們要保持自己的個性,但張揚個性要有一個限度,要自我作認真的審視,拒絕浮躁,努力發現自己個性中積極實用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發揮,創造最大的人生價值和社會價值。
[適用范圍]張揚個性價值潛能追求自我批評審視自我
範文示例
要求:當前,出生於20世紀90年代被稱作「90後」的青少年,越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許,有人對他們表示擔憂,
也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣,「90後」終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際,以「我說90後」為話題,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外),600字左右。
我說九零後
小時候曾經流行過養蠶,在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉,兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只,擱在家裡養著。我是多麼想看到它們破蛹的雙翼,可惜頑皮的我怎麼懂得養蠶的艱辛。不久,它們都死在那絲絲白綾的絞殺下。母親說:「你們這些孩子,也只是鬧著玩兒。」那一晚,我失眠了,想著那破蛹的雙翼。
長大後,我喜歡把自己,把同齡人比作幼蠶。我們這群90後,哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密,哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心,卻不知如何鍛造堅強的雙翼。
我想到韓寒,他帶著自身的勇氣和信念,在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,並以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。
梅蘭芳的天分並不出色,曾經被人譏評「祖師爺沒給你飯吃!」但其祖父待人仁厚,處處助人,梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助,結果梅蘭芳便成了他湧泉相報的對象。為此,梅蘭芳曾深有感觸地說:「我能夠有這一點成就,還是靠了先祖一生疏財仗義,忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱,就是因為他和先祖的感情好,追念故人,才對我另眼看待。」
記得我們都聽過一個講座,嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗,闡盡他國船艦如何在我們海域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人,一個肩負上輩開國艱辛的90後的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭,默默咬住牙關,我的心裡也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血,卻不懂投向何方。
我們是矛盾的一代,我們背後是黑暗,前方是光明。我們肩負中華大地的希望,懷著一個個破蛹成蝶的夢,我們90後,需要踏上一條泥濘的路,去檢驗自己腳印的堅實。我相信,浴血而歸,已成蝶。
範文講析
作文寫出了90後的真實思考。都有自己的夢,有著自己的理想,有著飛的慾望。有著一腔愛國情。然而,現實卻讓他們不知飛向何方,一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘,他們矛盾。這也是文章的深刻之處。
經典熱點事例結合。層次清晰,圍繞關鍵句展開,如「我們都有一顆想飛的心,卻不知從哪鍛造堅強的雙翼」「我們都有一顆浴血的心,卻不知於小處才顯報國熱忱。」每個關鍵句都有典型事例來證明,貼切有說服力。如韓寒的事例,梅蘭芳的事例。
7.歷史人物素材考場熱用
蘇軾(會挽雕弓如滿月)
綜觀近幾年高考優秀作文,會發現一個很有研究意義的現象,那就是雖然面對不同的高考試題,各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的「經典人物」「經典素材」——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……
經典素材
1.《題西林壁》:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」
2.《贈劉景文》:「荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。」
3.《蝶戀花》:「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?」
F. 問: 高考作文素材,經常性考的,十個,每個一百多字,,最好是名人事跡,可以直接在作文中用的
作文素材:名人事跡素材十五則
柴智屏
機會只有三秒鍾
她,名牌大學畢業,卻找不到工作。好不容易找了份戲劇編劇助理的工作,卻發現整個公司除了老闆只有她一個員工。累死累活幹了三個月,只拿到一個月的工資,於是炒了老闆魷魚,開始游盪幫人寫短劇,寫電影,只要按時收到錢就好,前路茫茫,她希冀著奇跡發生。
一次機緣巧合,她應聘到電視台一個節目當了編劇。半年後,在一次製作節目時,製作人不知為什麼突然大發雷霆,說了句「不錄了」就走了。幾十個工作人員全愣在那兒不知怎麼辦,主持人看了看四周,對她說:「下面的我們自己錄吧!」
機會只有三秒鍾,三秒鍾後,她拿起了製作人丟下的耳機麥克風。那一刻,她清楚地對自己說:「這一次如果成功了,就證明你不僅是一個只會寫小劇本的小編劇,還可以是一個掌控全場的製作人,所以不能出醜!」
慢慢地,她開始做執行製作人。當時,像她那個年紀的女生能做製作人,相當罕見。
幾年後,這個小女生成了三年獲得金鍾獎的王牌製作人,接著一手製作了紅得一塌糊塗的偶像劇《流星花園》,被稱為「台灣偶像劇之母」
回首往事,柴智屏爽直地說:「機會只有三秒,就是在別人丟下耳機的時候,你能撿起它。」
分析:人們時常抱怨上帝不公,總是眷顧他人而忽略自己。但是當上帝賜予你機會的時候,你有沒有像柴智屏一樣在三秒鍾之內把握機會?如果沒有,不妨先反省下自己,錯過花期的花兒不會開放,請珍惜身邊的每一次機會。
適用話題:自信、勇氣、機會
田家炳
拿礦泉水的富翁
一位記者隨同一所受捐助的學校教師迎接一位捐助者,在機場為了解渴,大家買來礦泉水。剛喝幾口,飛機到了,大家都不約而同地把手中的礦泉水扔掉。這時他們看到大富翁從飛機上走下來,手中拿著的似乎是一隻空瓶子——瓶底只有一口水。大富翁下飛機後和大家談笑風生,隨著他手的晃動,礦泉水發出輕微的聲音,直到他坐上前來接他的車子,還沒有扔掉瓶子。車里有水,有人就遞給他一瓶,可他擺擺事實手,直到喝完那瓶中剩下的最後一口水,才放下瓶子,接過滿瓶的礦泉水。這位大富翁就是香港知名實業家、慈善家田家炳。20年來為慈善事來捐款10億元人民幣。
分析:修養不關乎身份地位,無論貧富。即使是賣報的老頭,他的修養也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了愛心之外,更讓人感動的是他連一瓶礦泉水也不願浪費。
適用話題:修養、行為、高尚、節約與浪費
丹尼斯·海斯
地球之父
人類歷史上的第一個「地球日」,是1970年4月22日,由美國哈佛大學法學院的一個剛滿25歲的學生——地球之父在校園發起和組織的。他因此被譽為「地球之父」
丹尼斯·海斯生長在美國華盛頓州環境幽美的哥倫比亞河峽谷,他從小養成了愛好大自然的個性。到了大學時代,他雖然就讀於法律專業,卻始終沒有放棄對環境問題的關心。鑒於丹尼斯·海斯在環保事業中所作出的重大貢獻,他曾榮獲聯邦野生動物協會,美國慈善協會,美國太陽能協會,遠離戰爭組織的最高榮譽獎項,並被國家奧杜邦協會評為「100個最傑出的環保人士」之一。
分析:英雄不問出處,也不論年齡的大小。年輕的丹尼斯·海斯一心致力於環保事業,持之以恆,最終為自己贏得了「地球日之父」的稱號。
適用話題:環保、自然、青年
薩科齊
必須成為總統
法國總統薩科齊,1955年1月28日出身於法國巴黎的一個移民家庭,從小就遭受別人的歧視和嘲笑。10歲那年的一天,他騎著自己心愛的山地車在郊外瀟灑地穿梭。正當他得意時,幾個小孩攔住他,一把奪過他的山地車,猛地摔在地上,還指著他的鼻子說:「你這個外來的小崽子,不配騎山地車!」晚上,他在日記本上寫道:「我不是想成為總統,而是我必須成為總統。」
15歲時,因家庭貧困,薩科齊告別了學校。以後的幾年間,他放過羊,當過樂隊號手,做過泥瓦匠,糖廠工人等。他哭過,泄氣過,但從沒有退縮過。後來,他通過半工半讀考上了巴黎政治學院。結業後,又與校友一起做生意。在生意場上打拚了10年後,他毅然離開,走上了從政之路。
1983年,年僅28歲的薩科齊當選巴黎郊區訥伊市市長,成為法國歷史上最年輕的市長。2007年5月,在法國總統大選中,薩科齊勝出,當選為新一任法國總統。他也終於圓了心中的總統夢。
分析:當一個人用「我必須怎樣」來承諾自己的理想時,他的心中就一定蓄積了巨大的動力和必勝的信念。而這種動力和信念也正是打開成功之門的鑰匙。
適用話題:尊嚴、改變、困境
哥白尼
充滿好奇心的童年
波蘭偉大的天文學家哥白尼,小時候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇,經常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什麼總是從東邊升起,從西邊落下?晴朗的夜空有那麼多星星,為什麼到了白天卻無影無蹤?小雞為什麼從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來?……哥白尼後來對科學奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的「為什麼」開始的。
分析:成功發端於好奇心,因為好奇,才會去探索,去探索就會發現別人沒發現的東西。可以說,好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特徵。
適用話題:質疑、好奇、探索
特蕾莎
偉大的修女
18歲的特蕾莎離開家鄉來到愛爾蘭加入了勞來多修女會,後來主動到印度最破爛的貧民窟,在那裡用幾盧比租下一間房子,收容飢寒交迫的孩子。為了他們,她親自到街上乞討食物,幫他們清洗身體。房間里沒有桌子、椅子、黑板,她就以地板為黑板,教孩子們認識孟加拉字母。一次,她遇見一個人身上全是膿包、傷口,膿包上盡是蠕動的蛆和虱子,便到警察局請求他們撥一處地方,使她可以接待這樣的無家可歸者。就這樣,她創辦了「死者之家」專門收容垂死的遊民。秉持同樣的信念,她還創辦了「棄嬰之家」和「麻風病之家」。1979年,她榮獲諾貝爾和平獎同年獲印度政府頒發的全國最高榮譽獎。
分析:特蕾莎修女是人類社會的福音,她與貧困中的人們融為一體,為他們帶去光明和愛。而特蕾莎修女這樣做,不為所圖,不求任何回報,純粹只是去幫助那些受難的人民。
適用話題:善良、奉獻、愛心
法拉第
「反過來試試看」的奇跡
丹麥人奧斯特發現導線上通電流會使附近的磁針偏轉,法拉第由此想到磁鐵也能使通電導線移動,於是他發明了電動機。後來法拉第又想到,電能生磁,反過來呢?他立刻做實驗,最後終於發現磁也能生電,這一發現導致了發電機的誕生。法拉第的兩次「反過來試試看」使大規模生產和利用電能成為可能,引發了第三次產業革命。
分析:有些事情被我們的慣思維所禁錮,不妨反過來思考,或許會另有一番天地。
適用話題:角度、思維、創新
南丁格爾
英國歷史上最偉大的女人
1854年,英、俄在克里米亞開戰,南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、清毒、包紮、按時換葯、改善伙食,還經常跪在地上擦洗地板,洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無間斷。為此,她經常每天工作20小時以上,累得頭掉光仍然堅持不懈。由於她的努力,傷員的死亡率從60%降為0·3%。後來,直到英、俄停戰,最後一名士兵離開戰場,她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,「提燈女郎」南丁格爾被稱為「英國歷史上最偉大的女人」正是她對醫護工作的盡心盡職,才改變了整個世界對護士的看法。
分析:南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見,個人的力量並不微小,關鍵看你願意付出多少。
適用話題:奉獻、堅持、敬業
托爾斯泰
反省的力量
列夫·托爾斯泰在青年時期,曾有過一段放盪的生活,有一些不良習慣,如貪玩、賭博。但不久,他立即醒悟。他認為,自己的放盪行為等同於禽獸,對自己十分不滿。他又把錯誤的原因詳細列出來,寫在日記本上,共有8點:1、缺乏剛毅力;2、自己欺騙自己;3、有少年輕浮之風4、不謙遜;5、脾氣太躁;6、生活太放縱;7、模仿性太強;8、缺乏反省。這一次反省,好像一個霹靂打在他的身上。他決心結束放盪生活,改正不良習慣,於是跟他哥哥尼古拉來到高加索,在炮兵隊里當一個下級軍官,並邁上文學創作之路。
分析:把自己的缺點一一羅列出來,就能更清楚地認識自己,不失為一種改變缺點的好方法。只要下定決心,連有那麼多缺點的托爾斯泰也能改邪歸正,還有什麼不能改變呢?這種浪子回頭金不換的行為值得我們尊敬。
適用話題:內省、青春、改變
曹操
禮與不禮的代價
曹操在官渡之戰前各方面均處於劣勢地位。一天,聽說袁紹的謀士許攸來訪,他竟顧不得衣服,打著赤腳慌忙出門迎接,對許攸十分尊重。許攸被曹操的誠心感動,積極為曹操出謀劃策,幫了曹操大忙。然而,曹操也吃過不講禮節的虧。當他志得意滿、一帆風順時,西川的張松前來獻圖,曹操當時態度傲慢,給張松留下了「輕賢慢士」的壞印象。張松臨時改變主意,把本來要獻給曹操的西川地圖,轉而獻給了劉備。這對曹操來說,不能不算一大損失。
分析:曹操的故事,說明了以禮待人的重要性。不管對方是誰,都應以禮對待,這是對對方的尊重。只有你對待別人有禮、別人才會還同樣的禮貌。
適用話題:禮貌、人才、幫助
楊瀾
我沒有把她當敵人
1990年年初,中央電視台推出了一檔大型綜藝類節目,並向全國公開招聘女主持人。有兩名女孩子經過六次嚴格篩選,最終脫穎而出。緊接著,她們將要面臨的是第七輪對決。
最後,勝出的就是後來為觀眾所熟知的——楊瀾。
有一次,導演辛少英談到了楊瀾勝出的秘密。當時製片方要找的是一位精通英語的主持人。因此,最後一輪的決賽題目是要求她們在門口准備五分鍾,然後用英語作自我介紹並談談對節目的想法。
辛導說,當自己進入面試辦公室正巧經過她們二人身邊時,發現另一個女孩子正在向楊瀾請教兩句英文的正確表述方式。在這樣一個勢均力敵的關鍵時刻,任何一個小的疏漏或者錯誤都可以讓人前功盡棄。所以,對方在英文儲備上的小缺失,對楊瀾可是個好消息,她完全可以在這時給那個女孩致命一擊。
可是,楊瀾沒有這么做。她立即認真地給予對方相關提示。「我沒有把她當敵人,而是當作患難之交。」這才是楊瀾獲勝的法寶。
分析:真正的成功者不會把對手作為自己的敵人,而僅僅是對手,一個能夠相互促進、相互追趕、共同進步的對手。因為只有對手強大了,你才能被激勵,並不斷上升。
適用話題:競爭、自信、友善
海明威
簡潔秘訣
諾貝爾文學獎獲得者、美國作家海明威,其作品以自然、清新、精練著稱,對話極為簡潔。有一次,記者問他:「你那簡潔的風格秘訣在哪裡?」海明威回答說:「站著寫。」海明威對自己的這種寫作習慣作了解釋:「我站著寫,而且用一隻腳站著。我採用這種姿勢,使我處於一種緊張狀態,迫使自己盡可能簡潔地表達我的思想。」
分析:海明威的成就來自於他平時對自己的嚴格要求,當這種嚴格的要求成為某種良好的習慣時,能使人更容易地走向成功。
適用話題:毅力、方法、壓力
梁實秋
機智的幽默
著名作家梁實秋擅長演講,他的演講獨具風采,給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間,當時的校長劉真常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。於是,劉真便請在場的梁實秋上台給同學們講幾句話。梁實秋本不願充當這類角色,但校長有令,只好走上講台,掛著一副無奈的表情,慢吞吞地說;「過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上台來跳跳加官,以便讓後台的主角有充分的時間准備。我現在就是奉命出來跳加官的。」話不尋常,引起全場鬨堂大笑,驅散了師生們的不快。
分析:梁實秋從一次演講聯想到京劇,可見他的知識淵博;而他適時地調動氣氛的能力,又見他為人的機智和幽默。
艾倫
做好了,就是機會
有一個名叫艾倫的孩子,9歲時在祖父的農場時里開始了他的第一份工作——赤手去撿牧場上的牛糞餅。一般的孩子嫌這份活兒臟,都不願做,而艾倫卻幹得好極了。由於他撿牛糞餅表現出色。祖父給了他一個嚮往已久的工作——放牧馬匹。這件事深深影響了小艾倫,使他堅信這樣一則人生信條:手頭的工作無論多麼低賤,只要做好了,就是機會。
長大後,他從每星期掙1美元的肉鋪幫工做起。這份工作雖然低微且工作條件惡劣,但他幹得很出色,因為他一直沒有改變自己的人生信條:做好了,就是機會。
後來,他成為每星期可得50美元的美聯社記者。
再後來,他又成為年薪150多萬美的首度執行官。
分析:艾倫的人生信條告訴我們,機會,就在於我們把每件工作做好,不管所做的工作多麼微不足道。積少成多,集腋成裘,那些看似細小低微的工作往往是我們成功的階梯。
適用話題;細節、機會、認真、有句話常掛嘴邊
尤努斯
「窮人銀行家」造福窮人
1974年,孟加拉國發生嚴重的飢荒,經濟學博士尤努斯來到這里試驗高產種植的辦法。1976年,在一次調查中,他碰到一名製作竹凳的赤貧婦女。這位婦女因受到放貸人的盤剝,一天連兩美元分都掙不到。他掏出27美元,分別借給42個有同樣境遇的女人,希望她們能藉助這筆貸款擺脫廉價出賣勞動力的命運。1979年,他以此為目的成立了格萊珉銀行。1998年,受洪災影響,格萊珉銀行陷入困境,但在尤努斯的不懈努力下,銀行於2004年完成了從「經典模式」到「格萊珉二代『的轉型,尤努斯的默默奉獻造福了無數窮人,他因此而獲得諾貝爾和平獎。
分析:商業不一定總是和貪婪聯系在一起,尤努斯商業項目的背後有個信念的支撐,即造福窮人。
適用話題:奉獻、財富、幫助。
陳安之
把夢想貼出來
他12歲隨親戚到美國讀書,後來邊工作邊讀書。他曾經做過18份工作,賣過菜刀,賣過汽車,當過餐廳服務員……在他20歲的時候,他的存款還是零。
一次,他在看車展時,一輛賓士S600令他艷羨不已,他站在車子旁邊,讓太太給他拍了一張照片,並把這張照片釘在牆上。
後來,他經商不斷走向成功。他的助理向他討教成功的經驗時,他說:「你要成功的話,就給自己貼個夢想板。」說著他從一個牛紙袋裡拿出那張自己和賓士S600的合影,照片上有被釘過的小孔。他接著說,以前一直覺得它實在太貴,不敢想,不敢買,後來,就把它釘在夢想板上,天天看,並朝這個目標奮斗,最終夢想實現了。
他說,一直把夢想貼在自己的房間里,實現一個,收起來一個,放到抽屜里。從小目標到大目標,最後他所定的目標基本上都實現了,現在他成功了,身價已數億。他的著作,他的錄音,他的課程內容都被人瘋狂地收藏。他就是當今華人中最著名的成功學專家陳安之先生。
分析:在奮力打拚的道路上,你不妨把自己的夢想貼出來,經常激勵自己努力拚搏。當一個人的夢想,思想和行為完全一致的時候,往往會產生極大的力量。
適用話題:成功、夢想、動力。
G. 高考作文素材
最後一周沖刺:近一年高考作文熱點話題及素材
原則上講,高考作文命題會有意迴避社會熱點,這樣做,既有避免猜題押寶的意圖,也有出於杜絕假話、空話、套話的考慮。但根據對近三年高考作文試題命題方向的研究與分析,我們發現,高考作文命題專家越來越傾向於在試題中暗含社會熱點,以引起學生對社會、人生的關注,進而考查學生由表及裡或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。
為使考生順利備考,在高考前最後幾天,特為大家梳理下2010年6月到2011年5月之間發生的重大熱點問題,並提供範文。這些熱點既可以當作考題,更可以用作素材。我們只希望,大家在最後幾天放鬆的時間里,能夠像讀新聞一樣輕松讀下這些熱點話題,以在高考作文中呈現,獲取高分。
第一節
6月熱點話題
一 「非誠勿擾」節目「拜金女」事件
閱讀下面文字,按要求作文。
在2010年某期江蘇衛視「非誠勿擾」節目中,來自北京的一個叫馬諾的女孩說:「我寧願坐在寶馬車里哭,也不願坐在自行車上笑!」此言一出,不僅使馬諾贏得了「拜金女」的頭銜,而且讓她得到了眾多女孩的聲援。此事引發了社會上的一片討論聲,贊成者、反對者都有。
以上材料給了你怎樣的感受?請根據你的感受寫一篇文章,題目自擬,立意自定,文體不限,不少於800字。
拜金將使民族退化
周 宏
張藝謀導演的影片《山楂樹之戀》上映後,劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片,六個導演組到各個城市,甄選了五六千名藝校學生,但仍舊沒有一個人入老謀子的法眼。張藝謀開玩笑說:「現在的孩子越生越難看,漂亮姑娘都不和帥哥生孩子,全去找煤老闆、有錢人、老男人,所以現在的『90後』,真長得不行。」
這話盡管是一句笑話,也有些偏激,但卻是當前一個殘酷的現實。
如今的美女,幾乎都是嫁給了有錢人,就拿那些女明星來說,比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉……還有幾個不是在「一切向錢看」?「星」們如此,民間美女們更是削尖腦袋,不去找「才」,轉而求「財」,於是煤老闆、有錢人、老男人都成了香餑餑。當然,美女們可能就不得不去充當「二奶」「小三」,甚至可能連名分都沒有。
而那個「寧願坐在寶馬車里哭,也不願坐在自行車上笑」的馬諾,把「拜金主義」演繹得淋漓盡致。大家一定還記得,此前千萬富豪「全球私人甄選佳麗」的活動,更是在為「拜金主義」推波助瀾。
人固然逃脫不了自然的約束,固然不能違背自然的規律,那些違背正常生理現象的結合,可想而知是個什麼樣的後果。而在張藝謀的心中,人的漂亮不止是表現在外表,更重要的是表現在內心的干凈,那是應該在「干凈環境」之下成長起來的「干凈、清純和透明」。
一方是不擇手段賺取金錢的暴發戶,一方是滿腦子金錢的「花瓶」;一方是抱著玩弄的腐化心態,一方是抱著賭博的投機心態。如此之結合,難道還能滋生出「干凈」的環境嗎?難道還會有奮斗、向上的思想境界嗎?大人如此,小孩又會怎樣?
俗話說,「富不過三代」。在兩種極端心態下誕生的孩子,本身就預示著一種頹廢與沒落。
對於那些一心嫁入豪門的美女,我們沒有什麼憂慮可言,最多不過可能是將來多個怨婦。而真正令人擔憂的是我們這個社會充滿的「拜金」思想,這是一種致命的威脅,這關系我們的未來,不僅僅在於外表,而在於內心。
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H. 高考作文素材 歷史人物
司馬光是宋史學家,主持編撰了《資治通鑒》,歷時年之久。他用圓木做了個枕頭,取名「警枕」,意在警惕自己,切莫貪睡。當他枕在這圓木上睡覺時,只要稍一輾轉,「警枕」就會翻滾,將他喚醒。然後,立刻坐起,繼續奮筆疾書。
2.王羲之臨池學書,池水盡黑。
3.詩人李白「鐵杵磨成針」的故事。
4.西漢學者匡衡家貧而好學,夜晚無燈,鑿壁偷光,終成知識淵博的學者。
5.著名畫家齊白石年逾90,卻每天作畫5幅。他說:「不叫一日閑過。」他把這句話寫出來,掛在牆上以自勉。
1.唐代李賀,每次出去與親朋同游,總是帶著一個白錦袋,想出妙句,立即寫好放進袋裡。晚間回家整理,幾乎天天如此。
2.蒲松齡於大樹下,准備好茶、煙,熱情地邀過路人講述自己的見聞。如此歷二十餘年,終成《聊齋志異》。
馬克思寫《資本論》花了40年的時間。
托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了37年時間。司馬遷寫《資治通鑒》花了19年時間。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間。
4.西漢名將霍去病,抗擊匈奴屢戰屢勝,漢武帝賞他一座富麗堂皇的住宅,霍去病慷慨陳詞:「匈奴未滅,何以家為?」一句話展示了他報國的雄心壯志。
范仲淹為了讀書學習,每天晚上煮一鍋粥,把粥劃成幾分,早上、中午、晚上各吃一塊,終於成為一個有學問的人。
、立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一。
2、我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家。
3、越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕。三年後,他被釋放回國,立志洗雪國恥。他卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國。
4、有志者事竟成,百二秦關終歸楚;苦心人天不負,三千越甲可吞吳。——蒲松齡
4、陶淵明不為「五斗米而向鄉里小人折腰」,辭官不做。
1.誇父逐日——可以論證追求奮斗、理想信念、獻身精神等。
2.神農嘗百草——可以論證開拓創業、勇於實踐不斷探索等。
3.勾踐卧薪嘗膽——可以論證忍辱負重、憤發圖強等。
4.魯班發明鋸子——可以論證類比思維、觸發靈感、造福後世等。
5.孫武操練女兵——可以論證嚴於律令、整軍經武效果驚人等。
6.商鞅變法——可以論證改革求新、富國強兵、動機與效果背反等。
7.鄒忌諷齊王納諫——可以論證進諫納諫、廣開言路、勇於接受批評等。
8.趙武靈王胡服騎射——可以論證突破傳統、努力學習引進等。
9.孟子母擇鄰而居——可以論證正確引導子女、重視環境對人的影響等。
10.莊子談庖丁解牛——可以論證得其要道、掌握規律、迎刃解難等。
11.李冰修都江堰——可以論證功在當代、澤及後人、科學技術的重大作用等。
12.扁鵲見蔡桓公——可以論證病須早治、諱疾忌醫、後患無窮等。
13.蘇秦懸梁刺股——可以論證立志自強、勤奮刻苦、持之以恆等。
14.廉頗與藺相如——可以論證大智大勇、改過從善、團結保國等。
15.趙括紙上談兵——可以論證脫離實際、空談誤國、用人要看真本事等。
16.毛遂自薦——可以論證敢於挺身而出、肯定自我、為國排憂等。
17.荊軻刺秦王——可以論證殺身成仁、捨生取義、冒險犯難報知己等。
18.葉公好龍——可以論證言行脫節、崇尚自取其咎等。
19.項羽、劉邦鴻門宴——可以論證濫施寬容、坐失良機、釀成後禍等。
20.劉邦約法三章——可以論證嚴於紀律、立信安民方可成大業等。
21.肖何追韓信——可以論證珍異人才、敢於重用無名之輩等。
22.張良與圯上老人——可以論證尊重老者、經受考驗、終獲厚待等。
23.董仲舒三年不窺園——可以論證專心致志、發憤讀書等。
24.司馬遷撰《史記》——可論證為了事業犧牲一切、孜孜不倦、奮斗不已等。
25.蘇武牧羊——可以論證忠於國家、保持氣節、威武不屈等。
26.馬援馬革裹屍——可以論證立志報國、義無反顧、效命沙場等。
27.班超出使西域——可以論證當仁不讓、為國揚威、交流開拓等。
28.孔融讓梨——可以論證謙遜禮讓、克己待人、尊敬年長者等。
29.曹孟德老驥伏櫪——可以論證年高者壯心未已、理想永存、嚮往奮斗等。
30.曹沖稱象——可以論證少年英才、聰明過人、獨辟蹊徑破難關等。
31.諸葛亮七擒孟獲——可以論證服人以德、攻心為上等。
32.周處除三害——可以論證為民除害、改惡從善、戰勝自我等。
33.祖逖聞雞起舞和擊楫中流——可以論證修身健體、嚴於律己和不忘復國等。
34.王羲之臨池學書——可以論證刻苦練功、勤學不倦、矢志求成等。
35.李春修趙州橋——可以論證微賤者的才智、古代科技的昌盛等。
36.隋煬帝亡國——可以論證驕奢淫逸、專橫跋扈的惡果等。
37.唐太宗重用魏徵——可以論證大膽起用反對過自己的人、勇於納諫等。
38.鑒真東渡日本國——可以論證外出學習的艱難和學習者的執著、頑強、矢志不二等。
39.日本派出遣唐使——可以論證外邦的虛心學習與古代的文化交流等。
40.包拯剛正不阿——可以論證秉公執法、不循私情、不畏權貴等。
41.歐陽修三上苦讀——可以論證珍惜光陰、見縫插針、日積月累等。
42.王安石游褒禪山——可以論證敢於登攀、勇敢探索、無限風光在險峰等。
43.楊時立雪程門——可以論證求師的謙遜真誠、執著懇切的精神等。
44.梁紅玉抗金兵——可以論證女性的愛國精神、頑強鬥志等。
45.文天祥的正氣歌——可以論證愛國、成仁取義、視死如歸的無畏精神等。
46.黃道婆改進紡織術——可以論證傳播技術、致富鄉里的無私奉獻等。
47.王冕學畫——可以論證勤奮苦學、堅持不輟、終獲成功等。
48.鄭和下西洋——可以論證大膽創舉、開拓海外交流、發展貿易等。
49.海瑞冒死上疏——可以論證剛正不阿、敢於直言、秉公執法等。
50.李時珍跋山涉水寫本草——可以論證忠於事業、不畏艱難等。
51.徐光啟學習西洋科技——可以論證破除保守思想、放眼海外、虛心學習先進技術等。
52.袁崇煥的含冤而死——可以論證主觀武斷、偏聽偏信、毀滅人才的嚴重後果。
53.東林黨人關心國事——可以論證知識分子憂國憂民、諫言議政等。
54.徐霞客游歷天下——可以論證執著、勤勉、不懼艱難險阻的實踐精神等。
55.李自成起義的成敗——可以論證興亡盛衰、變化在自身等。
56.清初的文字獄——可以論證壓制思想、扼殺文明的可悲等等。
57.林則徐「睜開眼睛看世界」——可以論證有識之士放眼天下、學習外國等。
58.武訓辦義學——可以論證尊師重教、興學育人的獻身精神等。
59.太平天國內訌——可以論證團結興邦、分裂誤國、同心同德方可成事等。
60.嚴復撰《天演論》——可以論證優勝劣汰、思想啟蒙的歷史作用等。
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高考話題作文古今中外名人事跡素材
居里夫人「幸運」的失戀
1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即後來的居里夫人,到某貴族之家當家庭教師,她計劃掙一些錢出去上大學。兩年後,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計劃結婚。當然,上大學是不可能的了。
可是,由於門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分,竟准備「同塵世告別」,但她終於憑著頑強的意志克制住自己。於是,她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力,化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為,這是一次幸運的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學研究中,她才有了後來的成功。
話題:「挫折與成功」「意志的力量」「轉折」
貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪,只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節似的高興,因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實現自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。
話題:「貧窮是一筆財富」「堅持不懈」「苦難出人才」
艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家,年輕時跟人學畫,因為不滿其老師浮華的藝術風格,便離開了他的老師。後來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉下。在農村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活,激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難,堅持創作,創作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。
話題:「成功與磨難」「挫折的力量」「苦難是一種財富」
磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。
蘇聯「宇宙之父」齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學校。但他靠圖書館自學,顯示了驚人的數學才能。
德國詩人海涅生前最後八年是在「被褥的墳墓」中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但「被褥的墳墓」絕難予人靈感,一顆堅強的心才是根本!
話題:「磨難是財富」「生命的力量」
面對失敗和貧困
傑克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家,他在中學補課一年,然後考入加利福利亞大學,但因難以支付學費,只讀了半年就輟學了。失學並沒有動搖他當作家的決心,他改變主意,以社會為學習的課堂,更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回。可他並不灰心。生活困難,就靠典當過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終於在1890年發表了處女作《給獵人》,後來名著累累,成為一名大作家。
分析:艱難困難,玉汝於成!傑克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。
話題:「挫折」「決心」「成才的途徑」
重振旗鼓創輝煌
艾柯卡是美國汽車業超級巨星,他那譽滿汽車行業的推銷術為福特公司創造了上百億的美元。可是1978年7月13日,艾柯卡在毫無思想准備的情況下被嫉賢的老闆開除了。老闆把他趕到一個倉庫中的小房間,還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前,艾柯卡沒有消沉。在被解僱受辱之後,艾柯卡接受擔任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職,他以卓越的管理才能,使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年,他就為公司賺取了24億美元的利潤,比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強的精神、超群的才智、輝煌的成就,使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。
分析:順境中獲得成功,固然是錦上添花,而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功,至多不過一推銷巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的「英雄」之名。
話題:「英雄」「金子總會閃光」「磨礪與成功」
身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家,被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭,據說,曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅持獄中學習。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅持苦練,幾十年如一日,終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏,奔放不羈,富於激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅強的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題:「永不放棄」「信念與毅力」
海倫·凱勒——
殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力,這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅強的毅力戰勝了病殘,學會了講話,用手指「聽話」並掌握了5種文字。24歲時,她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中,曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年,聯合國曾發起「海倫·凱勒」運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語文學的經典作品,被翻譯成多種文字廣泛發行。
分析:敢於正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。
話題:「殘而不廢」「堅強成就人生」「生命的價值」
博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓,只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來,於是他要求筆錄員門迪寶協助他,每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次,門迪寶按順序讀出法語常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯誤,然後拼成詞語。這種常人難以想像的「寫作」終於在數月後奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版,受到人們的歡迎。
分析:「博迪眨眼寫作」的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金,身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
話題:「毅力」「完美與殘缺」「奇跡的誕生」
紅頂商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經濟與西方經濟的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪岩的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是,這個夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生軌跡的圓圈。
分析:一個絕頂聰明之人,往往善於利用規則而不是創造規則。胡雪岩的一生驗證了這一道理,同時也說明另外一個道理:「玩火者必自焚」。
話題:「規則與人生」「規則的雙刃性」
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動於楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,「橫則秦帝,縱則楚王」。屈原出身貴族,又明於治亂,嫻於辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離於沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。
分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題:「命運」「責任」「精神衛士」
岳飛「精忠報國」
岳飛應募參軍,因戰功累累不斷升職,宋高宗親手寫了「精忠岳飛」四個字,製成旗後賜給他。又召他到寢閣,對他說:「中興的大事,全部委託給你了。」金人攻打拱州、亳州,劉錡向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,並在賜給岳飛的親筆信中說:「設施之事,一以委卿,朕不遙度。」岳飛於是調兵遣將,分路出戰,自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。
但是,後來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極准備渡過黃河收復失地的時候,高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。後岳飛被以「莫須有」的罪名毒死於臨安風波亭,時年僅39歲。
分析:「國家有難,匹夫有責」。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前,人們總是以岳飛為榜樣,堅決抵抗。
話題:「國難見忠心」「國家與個人」「忠君與愛國」
辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨,以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。後七篇就南宋方面應如何充實國力,積極准備,及時完成統一中國的事業等問題,提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定,朝廷沒有採納他的建議。
分析:「位卑未敢忘憂國」,為國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
話題:「責任」「愛國」
宋慶齡的執著
宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力於中國革命事業,謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰爭(1937—1945年)、解放戰爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。
分析:沒有一顆熱忱的愛國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎?
話題:「忠貞」「持之以恆」
嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職,此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟,開始進入自身反省階段,趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的「國種特性」,他認為會「如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短於精神者之恃鴉片為發越,此謂之失其本性」,而「失其本性未能有久存者也」。出於這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮,嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一,完全用來治舊學,「用以保持吾國四五千載聖聖相傳之綱紀,彝倫道德文章於不墜」。這一行為在當時稱得上用心良苦。
分析:嚴復保護中國傳統文化的良苦用心在當時能有幾人明曉?愛國的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題!
話題:「看待事物的角度」「目的與形式」
張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂,學習駕駛。畢業後,他參加了「甲午海戰」,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學校。他四處奔走,籌集資金,終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
分析:只有祖國的富強,個人才有尊嚴。為此,張伯苓不余遺力地創辦學校,希望能以教育培養振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動。
話題:「教育與愛國」「人生的目標」
於右任的臨終詩
國民黨元老於右任臨終前有詩《望大陸》雲:「葬我於高山之上兮,望我故鄉;故鄉不可見兮,永不能忘。葬我於高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!」詩作於1964年公開發表,立刻打動了無數中國人的心。
分析:祖國的統一和強盛是華夏兒女永恆的願望。於右任的臨終詩之所以能打動無數人的心,還在於他表達了這樣的願望,引發了人們的共鳴。
話題:「故鄉情」「月是故鄉明」「殷殷愛國情」
李宗仁的民族情
1955年,李宗仁在美國公開提出反對「台灣託管」和「台灣獨立」,主張國共再度和談,由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,在周恩來總理親自安排下,李宗仁沖破美國聯邦調查局的干擾,擺脫國民黨特務機關的暗殺,毅然返回祖國,他聲明:「期望追隨我全國人民之後,參加社會主義建設,並欲對一切有關愛國反帝事業有所貢獻。」他還希望留在台灣的國民黨人,凜於民族大義,毅然回到祖國懷抱,為完成國家最後統一做出貢獻。
分析:為了祖國的和平統一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠激勵著為統一大業而奮斗的人們。
話題:「心中的豐碑」「祖國的呼喚」
肖邦的遺願
1830年11月,費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發前,朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術活動,增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾轉流離的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟,按照他的遺願被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對祖國的眷念,是每一個愛國者的共同期望。
話題:「遺願」「愛國——永恆的話題」
華羅庚立志回國
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優厚的待遇,但當他得知新中國成立的消息後,立即決定回國。途經香港時,他發表了一封給留美學生的公開信,滿懷熱情地呼籲他們:「為了國家民族,我們應當回去!」
分析:「富貴不能淫」,物質再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。
話題:「祖國的利益高於一切」「人生價值」
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不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學,由於勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書,終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「個達目的不罷休」的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。
分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恆。
話題:「成功來自勤奮」「學習成就天才」
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最後回到自己的陣地。雙腿截肢後,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
話題:「真正的殘廢」「毅力」
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;後來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。
88歲高齡時,他的事業終於大獲成功。
他,就是肯德基創始人——哈倫德·山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。
話題:「挫折是一筆財富」「困境與成功」
相信自己是第一
理查·派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結果時,那情景對他後來的成功有很大的影響。
「媽!」他沖進家門,「有35輛車參加比賽,我跑了第二。」
「你輸了!」他母親回答道。
「但是,媽!」他抗議道,「您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?」
「理查!」母親嚴厲道,「你用不著跑在別人後面!」
接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界,他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵自己,對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:「激勵的價值」「成功與自信」「家教教育」
海爾的啟發
在許多國人眼裡,海爾這個成功企業已經很強大,很了不起了。然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業中,海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是:「戰戰兢兢,如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達用81.6%、年銷售收入已突破 400億元。不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識,很值得我們深思。按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰略非常簡單:贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言,我們的許多企業,不要說弱勢企業,就是像海爾這樣的佼佼者與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣才較為有益,而較少有害。
分析:「戰戰兢兢,如履薄冰,」海爾的成功告訴我們,沒有憂患意識,不努力進取,就等於自取滅亡。
話題:「憂患意識」「知己知彼」
為失敗做准備
在美伊戰爭中,伊拉克總統薩達姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎麼打勝仗的同時,也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應付。
分析:「凡事預則立,不預則廢。」無數事實說明,誰能為失敗做准備,誰就能化險為夷,反敗為勝。
話題:「憂患意識」「成功的因素」
愛迪生的災難
1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的當兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發在寒風中飄動。愛迪生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:「災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來了。」火災剛過去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。
分析:①災難是不以人的意志為轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在於你應該怎樣對待它。
②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。
③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城
④只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾
話題:「挫折與成功」「堅守與放棄」
游向高原的魚
水從高原由兩向東流著,渤海口的一條魚逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一會兒沖過淺灘,一會兒劃過激流,它穿過了湖泊中的層層魚網,也躲過了無數水鳥的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布,堪稱奇跡;又穿過激水奔流的青銅峽谷,博得魚們的眾聲喝彩;它不停的游,最後穿過山澗,擠過礁石,游上了高原。然而它還沒來得及發出一聲歡呼,瞬間卻凍成了冰。
若干年後,一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發現了它,它還保持著游的姿態,有人認出這是渤海口的魚。
分析:一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向,最後得到的只有死亡。另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭顯的是一種奮力追求的信念,積極向上的拼搏精神。
話題:「成功與方向」「信念」
二. 個性秉賦
弱 點
第二次世界大戰期間,美國陸軍反間諜隊的高級官員伯尼·費德曼,在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲,鑒於費德曼的特殊身份為了從他嘴裡掏出所需要的情報,德國審訊員施出了種種手段:嚴刑拷打,心理壓力,耍弄詭計,給以厚遇。然均未奏效,以至於德國審訊員無奈地道:費德曼大概願意我們折騰他,這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人,正是他自己的弱點,
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去,並讓他每人陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意,每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初,費德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他實人忍無可忍,便情不自禁地批駁了德國人一通,並談了美英機關一些工作的內幕,還向德同人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然,這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇,在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點,將欲取之,乃先誘之,刺激得他「一時技癢」,在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析:費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神,本是優點,但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點,德國人正是抓住這一點,達到了自己的目的。
話題:「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
巴金背書
著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說:「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事,可以使我明白文章並非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析:「熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一等,巴金老人已經告訴我們答案了。
話題:「讀書與作文」「積累的重要」
三.道德修養
海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前,她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。 意識到災難即將降臨的她,立即說服了父母,並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什麼是真正的素質教育,知識如何才能轉化為行動,並產生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當災難來臨之際,他們並不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險,蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一,及其巨大威力,當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題:「觀察與思考」「素質教育」
把最壞的日子捱過去
凡·高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事後,凡·高問一個神態自若的老工人:「你們是不是習慣了,不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道:「不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了剋制。」
分析:有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。
話題:「學會克制」「習慣」
牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天,聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴,這一年只有三個人獲此殊榮。1995年,中國評出十大傑出女性,牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地,決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難,終於使1.7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後,她又遵照丈夫遺願,拿出第一筆收入7000元,蓋起一座小學。她從丈夫與自己名字中各取一字,分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位港商,這位港商悄悄留下5.5萬元贊助這所小學改建校舍,卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析:牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生,沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題:「奇跡」「成功與堅持」
拉纖縣令何易於
唐人孫樵寫過一篇《書何易於》的文章。說的是:四川有一太守,喜遊山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時,因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農夫拉纖。無意間,這太守發現纖夫中有一白面書生 ,就問是何人,那人答道:「下官是宜昌縣令何易於,因春耕時節,農夫忙甚,抽人不易,故下官也來充一名纖夫。」太守聽了,羞愧難當。
何易於平日勤政愛民,窮苦百姓無錢辦喪事,他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧,每每邀之進餐;自己的隨從,不過兩三人。因此,三年內把宜昌治理得「獄無系民,民不知役」。
孫樵在《書何易於》中說,何雖「不得志與生時,必將傳名於死後。」果然,《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。
分析:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔更大的責任;;而不是凌駕於人民之上。明白了這個道理,在老百姓需要的時候,就會有更多的「縣令」像何易於一樣為民「拉纖」。
話題:「為官與為民」「關於權力的看法」
「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。
分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題:「對生命的態度」「珍惜時間」
四.科技之道
把閃電關在瓶子里
在18世紀,人們還不能正確地認識雷電到底是什麼_當時本傑明·富蘭克林認為雷電是一種放電現象,它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天,陰雲密布,電閃雷鳴,一場暴風雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道,帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶;富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線,父子倆焦急地期待著,此時,剛好一道閃電從風箏上掠過,富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲,立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動,大聲呼喊:「威廉,我被電擊了!」隨後,他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後,富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗,證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說,在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析:面對人們的指責,我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰,只有勤奮和嚴謹。
話題:「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德同原子物理學家海森堡的:「得到海森堡這樣的科學家,足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國,他給美國移民局的電報中稱:「我寧可把這個傢伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個師!」
分析:掌握了科學技術,就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題:「人才」「科技的力量」
十英鎊的遺憾
蒸氣機之於世界的作用是劃時代的。有了它,大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸氣機的出現,才導致了大工業時代的開始。
「1789年」,瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而,這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現,人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年,法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費,用於改進和完善自己的發明。然而,刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金,簡直是對經費的隨意揮霍,於是提出了一個探索者無法接受的條件:實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失,交流和溝通的機會失去了,失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視,成功的機會便被無情地剝奪了。
分析:我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通,也有利於價值的體現。
話題:「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
「用生命做一次試驗」
巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人,巴斯德聞訊後立即趕往那裡,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌,有人問他:「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地回答:「這有什麼要緊?生命處在危險的境地.這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。
話題:「對事業的執著」「生命的意義」
讓青蛙做證人
伊凡·謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》,為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,並對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾夫平靜地問答:「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前,這位科學家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。
分析:為了自己的信念,為了真理,甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題:「信念的價值」「科學的堅持」
五.文化教育
「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔,也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄),孔慶翔打造出了一片屬於白己的天空,不能不說是一種奇跡。
2004年,貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美同偶像》。他不僅五音不全,而且台風滑稽,讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說:「你竟然不會跳舞?在台上表現得過了麻木!並且幾乎無唱功可言,令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說:「我覺得我雖唱功稍差,但我沒有遺憾,因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播,美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動,立刻聲援聲四起。節目播出之後,孔慶翔受到了前所未有的關注,多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了,成了美國家喻戶曉的人物。緊接著,孔慶翔和KOCK以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(Inspiration),於2004年4月6日在全美發行,第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍,擠入公告牌流行榜前40位,氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析:在美國人看來,「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」,那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢f孔慶翔的出名和成功雖是偶然,但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題:「偶然與必然」「成功的機遇」
治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:「古今成大事業、大學問者,必經過一種境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件』此第二境也。『眾里尋他千網路,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。』此第三境也。」
在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說:「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也。」王國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,「望盡天涯路」;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉的,必須經過一番辛勤勞動的過程,「為伊消得人憔悴」,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不後悔;第三境界是說:經過反復追尋、研究,最終取得了成功。
話題:「探索與追求」「勤奮與學問」
日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成,即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「「菠菜原則」是日本企業的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養精英,而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析:個人生活在社會中,那麼,個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力,這就是日本的教育。
話題:「教育的目的」「個人與集體」
名人教子
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之後,不得葬與大塋之中.不從吾志,非吾子孫。」
銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯台,上有他親手所刻的硯銘:「以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生。」
鞭教:岳雲12歲參軍作戰.一次騎馬下坡.沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳雲,眾將求情不允,責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘.首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重於士卒,作戰先於士卒,受功後於士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:「上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!」兒子疑惑不解,林老解釋說:「用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!」
聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業,勤儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重於言教,處處做出好樣子,成為後輩們效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄。總之,老舍先生認為,孩子不必爭做「人上人」,虛榮心絕對不可有。
分析:教育後代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。
話題:「家庭教育」「教育與成才」