㈠ 老師讓寫關於素質教育話題的作文，
阿良是個乖孩子.成績好又孝順,父母欣喜,老師們也特喜歡他.可不,這回又拿了全國數學競賽一等獎,為學校爭了光,大人們皆大歡喜.
可是,有一天,全勤的阿良曠課了.
老師沒追究,要是其他同學這樣做,早就被帶去教導處通知家長領人了.
"誰叫阿良成績好!反正只要成績拔尖,誰還會理你做什麼違不違紀的事啊?"阿良的同學說道.
後來,阿良逃足了一個星期的課,成績依然名列前茅,老師依然沒找他談話.
在阿良看來,做好學生也膩了,更膩了老師們贊賞的目光,反正不去學校上課自己成績沒差--只管成績好便成,誰還理你做什麼?
那一個星期,阿良呆在家裡玩電腦,那一個星期,阿良已經不滿足於游戲這樣無聊的玩意,那一個星期,他的父母沒勸他半句話.那一年,阿良剛上初二.
阿良回校上課那天,報紙上刊登了幾家大公司的電腦系統因黑客的病毒入侵而癱瘓,損失好幾位數的人民幣.大家都議論紛紛,等老師喊上課才安靜下來.
"外面的事干我們什麼事啊."阿良不耐煩地說道.也是啊,這社會問題誰會去關心呢?只管自己拿個好成績考上重點高中就行了.
所以阿良以優異成績考上重點高中,父母開心,老師高興,都說這孩子聰明,沒看錯,三年後准拿到重點高校的錄取通知書.
老師家訪正和阿良父母在客廳談話時,阿良半秒都沒從自己房間出來過,更不用說跟來勢打招呼了--他正對著他的電腦忙乎著.
"這孩子,叫都不出來,真是的."
"哦,沒關系,只要他成績好,夠聰明的,考上了就行啦!"
上了高中,阿良逃課更猖狂了,十天有八天在家裡對著他的電腦,高中的班主任沒找他談話,父母沒管他--誰介意?成績好,不耽誤功課,就行了.
高一期末考試,阿良以他的天資排在全級第二,還拿了全國數學競賽二等獎.老師們稱贊著這樣的成績,把逃課的問題拋諸腦後.
阿良愈來愈囂張,見同學也不搭理了,高高在上.
"我怕什麼?只要我成績好,老師們能拿我有什麼辦法?"
可是,突然有一天,警察包圍了阿良住的那棟公寓,沒等阿良父母開門,警察們便一涌而入,圍著阿良.
阿良電腦上的一連串數據快速跳動著,幾個警察上前不停按著鍵盤.
他被戴上手拷,帶回了公安局.
這消息讓所有人都驚呆:一個成績那麼好的孩子,只是平時逃逃課,犯了什麼事會和公安局聯系在一起呢?
後來得知,阿良以黑客身份把病毒入侵到大公司的電腦系統中,並再另幾家銀行盜走近500萬......
也許,以阿良的聰明的頭腦應該不止這個數的.
"你不知道你在犯罪嗎?"
"知道."阿良低著頭.
"那你為什麼又走上這條路呢?"
"老師沒教過......"
而在他被帶回公安局那天,有一封信放在他們家郵箱里.
上面寫著:"XX重點高校保送錄取通知書.
㈡ 素質教育作文400字
當今社會對於教育，媒體也好，官員也好，總是言必稱素質教育，好象不談這個就顯不出水平來，可實際上做的是什麼呢？表面上仁義道德，背地裡男盜女娼。這話用在這里太過刺耳，但我實在想不出用怎麼文雅的詞來形容，套用魯迅的話來說，我是有點出離憤怒了。
兒子剛上三年級，我給准備的一些書，如網路全書，十萬個為什麼、成語故事、童話、名著什麼的看的很少，不是不想看，實在是沒有時間看。每天放學就要開始做作業，一般要做到兩三個小時，有時多到四個小時，全是機械性的寫，根本沒有時間看看課外書，就別說聽聽音樂或做做游戲了。兒子還是挺喜歡看書的，上學期還剛被學校評為書香家庭，寫日記做作文蠻有興趣。可這天天埋在作業中的童年對一個孩子來說是不是太殘忍了。因為作業多，孩子喜歡的鋼琴和英語也要經常為此讓步。看看四周眾多家長個個如此，也只有發發牢騷的份了。國家的應試教育就是這樣，象鄭淵潔那樣把孩子領回家自己教的現象畢竟是鳳毛鱗角，我輩只能望其項背。
你講素質教育好好做也就行了，但你的應試教育的大杠桿不變，這素質教育豈不是空話一句了，但不行，即然說了就要做出樣子來，於是一級級地作秀呀，一級級地喊減負，天天高喊加強素質教育，可孩子的書包還是依然沉甸甸的，前幾天我稱了稱兒子的書包3.5公斤重，問問這個，說要用，拿走那個，說不行，減負了半天，只減了幾張打草紙，我無奈地嘆了口氣。學校里課程設了不少，多是些發書不上的課，學校的苦衷我也理解，可氣的是明明天天這么多作業，還教孩子說有人問起有沒有家庭作業，要大聲地說沒有，這不是成心教孩子撒謊嗎？
㈢ 以＂教育無小事＂為話題的作文
從應試教育轉化成為素質教育，已成為當前教育觀念的一大轉變。應怎樣使這一轉變經久地持續下去而在教育教學實踐中結出更豐碩的果實，這是一個需要長期探討的問題。素質教育貫穿在所有的教育過程。而德、智、體、美、勞五育之中，審美教育的滲透力蛙強，它直接或間接地參與在其它四育之中，影響且規定著其它四育及其功效。那麼，素質教育與美育是否有一定的聯系呢?我們應該從美育這一命題出發，去探討一下其中的關系。
美育有狹義與廣義兩種說法。我國著名美學家李澤厚先生認為：狹義的美育主要是指藝術教育。而廣義的美育是指一個人在人生境界中所達到的最高水準，也就是關繫到每個人怎樣去追求和建立自己的人生觀，不僅追求靈魂的完美，而且是超過這種完美的「天人合一」 。
由此我們可以認識到：美育不僅是一種審美能力的培養，而且是人們思想情感、個體意識的再造。這一美育觀的重新明確，高度地評價了美育的地位與作用，把美育從一般的、泛泛的德智體美勞五育並提的層面中超拔出來，凸現出來，構成了一個宏觀的圖景，在這個圖景中，我們可以看到素質教育所折射出的明晰的影了。從論域范圍看，素質是人們特有的綜合能力，是社會物質活動能力的開發和培養，因此，素質教育自然是一種社會化的物質活動。根據辯證唯物主義的觀點，素質教育是審美教育(美育)的物質基礎，沒有一定的素質教育就談不上美育；而美育反作用於素質教育。這種關系決定著素質教育只有和生動活潑的美育有機結合起來，才能培養出完美的個性、高尚的人格，再加上德、智、體、勞教育，我們才會培養一大批社會主義的有用人才，我們的教育才能達到最高的目標。
從亞里士多德的《詩學》到中國儒家的《樂記》、《禮記》，古代的先哲們早就注意到了美育在素質教育中的作用。「詩」「樂」的陶冶情性、塑造人格的特殊作用，是孔子教育思想的又一獨出的建樹。然而，由於科學對教育的異化和當代 「左」的教育思潮的影響．這一教育觀念並沒有健康地遞傳下去。目前，素質教育與美育脫節的根本症結在於：我們的一些同志還沒有真正地理解美育的廣大而又豐富的內涵，只限於對美育狹義的理解，把美育等同於藝術教育；再者，沒有充分地認識到素質教育與美育以及各種能力培養的聯系，我們要深入地進行全面的素質教育，就必須把美育貫穿在其中。要想在教育實踐中切實地把素質教育擺在首位，美育，是一個極好的切入口；重視審美教育的獨特功能，可以把目前正在實施的素質教育改革向更深更廣的層面大大推進一步。我認為，可以在這幾個方面把美育滲透在素質教育中，並使之深入持久地進行下去。
一、鑒於藝術教育本身在人性塑造過程中有著無可替代的巨大作用，應繼續保證並高度重視音樂欣賞、書法美術等課程的設置，使青少年具有一定的藝術修養，以達到陶冶情操、培育人性、造就「和諧發展的人」的基本目標。如果個人連基本的藝術鑒賞能力都不具備。他是很難具有美的認識能力和同化能力的。藝術的作用不僅可以使人認識到藝術的美，而且可以使人得到美的感染，從而由淺入深地得到靈魂的自我完善。這是廣義美育的基礎，是素質完善的素質教育的出發點。
二、把素質教育與美育擰成一條線，把各種課程串連起來，引入正軌的教學實踐中。 應試教育和素質教育有著嚴重的對立與沖突，但二者並非存在著不可逾越的鴻溝，從廣義上說，「應試」也是一種基本素質，我們應該摒棄的是那種誤以手段為目的、短視的、片面的「應試教育」。素質教育和美育都不存在排它性，以美育指導素質教育，以素質教育促進美育，正好把二者結合在一起，隨著視點的轉移，整體地滲入教學實踐中，知識便帶上了美麗的光環，吸引學生去汲取，毒探求，去自覺地接受沐浴，從而得到全方位的凈化。在這里，美育是潤滑劑，美育是催化劑，美育是加速器。只有美育才能把「應試教育」和素質教育溝通。「教學是一門藝術」。作為藝術的傳導者，教師不僅要注意整體的形式美，而且要注意教學本質的思想美和情感美，從形式到本質，像磁石一樣緊緊地吸引著學生。由於教學風格的不同，這種美的離析和滲透，還有待於教育工作者在不同的位置上作具體的探討和實踐。
三、我們還應該重視美育在校園文化建設中的巨大功能。我們應該認識到：硬體環境包括校院的總體設計、綠化、美化等建設。一所設計美觀的「花園式」校舍，便自然地透入了設計者美育的構思。若能讓學生身處於一個優美的環境中，耳濡目染各種美，同時也參於建設這各種美，對其身心的健康發展無疑有若潛移默化的作用，這種自然的美育，不正對素質教育起著促進作用嗎?班風和校風的建設，即是軟體環境，它的最終指向是「善」。真善美有著不可分割的關系，「以真至善」、「以善至美」既是美育的根本，也是德育的根。
徆彧迋孖的回答希望對你有所幫助~ 鄙視對本人作品的抄襲行為！
㈣ 以"安全素質教育"為題寫一篇600字作文
我們每天都要出來門，去自上學、上班、買菜……。當我們走在馬路上,交通安全是很重要的。有些人問「大熱天不系安全帶行不行？」「賣瓜農用車咋不讓上高速？」
有關人員解釋：熱天上高速也必須系安全帶？一些咨詢的司機說大熱天上高速系安全帶更熱，能不能不系？據統計，發生交通事故後，前排司乘人員如系安全帶可有效減少70％的傷亡。安全帶是為車輛發生意外後專門保護前排乘坐人的生命免受傷害而設計的，能有效地保護前排乘坐人避免二次碰撞。目前天氣炎熱，一些人在行車時圖一時涼快不系安全帶，實際上是對自己的生命不負責任。
賣瓜農用車為啥不讓上高速？據《高速公路交通管理辦法》第四條明確規定，行人、非機動車、拖拉機、農用運輸車、電瓶車、輪式專用機械車、全掛牽引車以及設計最高時速低於70公里的機動車輛，不得進入高速公路。農用運輸車、兩輪摩托車因安全系數低，防護措施差，極易釀成惡性交通事故，所以不能在高速公路上行駛。
孩子是社會未來的接班人，他們能否健康成長，關繫到民族的興衰和社會的進步。育人不僅要進行智力教育，還要進行道德、紀律教育。十年樹木，百年樹人，交通安全宣傳教育工作從幼兒學生抓起，使學生從小就接受交通安全知識
㈤ 有沒有以公民素質教育為題目的感悟作文
公民素養是一個國家、一個民族強大的基石。「四書五經」一直是古代文專人的最基本教科書，屬其中就包括《禮記》，一本就詳細講了「禮儀」方面問題的書。禮儀作為多數人必須掌握的一個方面使公民素養得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個盛世的重要原因之一。唐代的「開元盛世」也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養滲入每個家庭里，並發揮著重要作用。「康乾盛世」的時候，不說士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴裡吟誦著從學堂聽來的「三字經」。
如此可見，公民的素養是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿腹經綸但一定要有禮貌、有素養，待人處事體現家教，體現一個家庭的素養。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞「家是最小國，國是千萬家。」因此，每個家庭的素養提高了，國家的實力也定會有一個顯著的提升，民族的復興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字，到2016年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾；從大學生扶跌倒老人被訛錢，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒；從對跳樓者的起鬨，到勇敢接住墜樓的孩子；從冷血旁觀，到理性分析；表面上是公民素養的提高，背後是中國國力的提升和中華民族的復興。
㈥ 以 素質 為話題的作文
素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質.。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通；單向交流、單對群交流；發展性交流、傾蓋之交、利益之交；泛泛而談，群起攻之；鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
素質一詞本是生理學概念，指人的先天生理解剖特點，主要指神經系統、腦的特性及感覺器官和運動器官的特點，素質是心理活動發展的前提，離開這個物質基礎談不上心理發展。各門學科對素質的解釋不同，但都有一點是共同的，即素質是以人的生理和心理實際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說，個體生理的、心理的成熟水平的不同決定著個體素質的差異，因此，對人的素質的理解要以人的身心組織結構及其質量水平為前提。人的素質包括重量素質、心理素質和文化素質。素質只是人的心理發展的生理條件，不能決定人的心理內容與發展水平，人的心理活動是在遺傳素質與環境教育相結合中發展起來的。而人的素質一旦形成就具有內在的相對穩定的特徵，所以，人的素質是以人的先天稟賦為基質，在後天環境和教育影響下形成並發展起來的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質量水平。
分類
三類八種
三類素質是指自然素質，心理素質和社會素質。
八種素質是指政治素質，思想素質， 道德素質，業務素質，審美素質，勞技素質，身體素質，心理素質。
教育和素質教育的關系
素質教育，在某種意義上來說，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質教育與應試教育對立的諸多方面。歸納起來，主要有：
在教育目的上，素質教育追求學生素質即德、智、體、美、勞的全面發展；應試教育旨在應付考試，片面追求升學率。
在教育對象上，素質教育強調面向全體學生；應試教育則把學校工作放在少數所謂優秀的即有升學前途的學生身上。
在教育內容上，素質教育重視德育、智育、體育、美育、勞動技術教育的「全面開花」，把幾項教育有機結合起來；應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握忽視了教學生學習如何做人。
在教育方法上，素質教育注意在一定共同要求的基礎上對學生因材施教；應試教育則只是對少數學生提出「升學」的統一要求，並沒有實現因材施教。
在教育評價上素質教育要求從德、智、體、美、勞等各個方面來評價學生的素質水平；應試教育則把考試作為惟一的評價方法，將分數作為惟一的評價標准。
在教育結果上，素質教育「不求個個升學，但願人人成功」，或者每個學生「及格+特長」模式；應試教育則只有少數人升學，獲得成功，而大多數學生的才能被忽略，以失敗者的心態走向社會。
從上述兩種教育的「對立」中我們不難看出，正是由於應試教育存在著如此眾多的負面消極因素，所以才激發、推動了素質教育的發展。
㈦ 素質教育的重要性作文600字
正方的某某某說：「那你為什麼去看壞書呀?!」我說：「漢代劉向曾經內說過『書猶葯也,善讀之容可以醫愚』,這葯一是良葯,可以治百病 ；另是毒葯,至人於死地.」之後開始了自由辯論,各方代表都暢所欲言,有的同學竟為了一個不良的動畫片吵了起來,不過又很快回到了主題上.
大家越說越激動,越來越熱情,以致於秩序混亂,無法再辯論下去,主持人老師不得不宣布停賽,一場辯論賽就結束了.
雖然沒有達到預想的效果,但是從同學們身上看,大家確實做了充分的准備...
先給分,這只是一小部分.
今天,我們班舉行了一場別開生面的辯論會,辯論的內容是：「開卷有益和開卷未必有益」.