推己及人作文的開頭

❶ 用「推己及人」為話題寫一篇作文,.

上面就是作文啊~~~~

❷ 寫人作文好的開頭結尾

寫作思路：寫人的作文開頭首先要介紹一下人物的外貌特徵，接著用一件事或者幾件事來充分體現人物的性格特點，最後結尾的時候可以點題或者與開頭照應等等。

正文：

一頭黑白相間的短發，一雙炯炯有神的大眼睛，一個胖鼻子，一張長有三寸不爛之舌的嘴巴……當然，再加上一百六十二斤的龐大身軀，這些零件就組成了我親愛的老爸。

老爸是一名中學的副校長，已年近四十，但「人老心不老」，依然有一顆天真的童心，是個十足的「老頑童」，喜歡陪我在床上玩，做各種各樣的游戲。

每逢星期五晚上，只要沒什麼大事，我就會迫不及待地躥到爸媽的大床上，纏著爸爸陪我玩「床上系列游戲」：鬥牛、翻車輪、拿大頂……反正玩不盡，因為爸爸的腦袋總會想出一些稀奇古怪的新游戲。

這些游戲中我最喜歡「鬥牛」了，當然，我是那勇敢的「鬥牛士」，而爸爸就是那「憤怒的老牛」。剛開始玩時，爸爸的動作幅度不是很大，我也抓不緊，常常是我稍不留神就一骨碌跌下床來。

玩了一段時間，我「翅膀長硬了」，找到了竅門，不再輕易掉下床了。我倆有時不分勝負，「打」成平手，有時還會來個「人仰牛翻」。看，我們又開始了較量：我騎在爸爸身上，用腿夾緊他的肚子，爸爸則想方設法做許多讓我意想不到的動作，試圖把我甩下來，可都沒有奏效。

我樂得哈哈大笑，爸爸則在一次又一次的較量中找到我的弱點，「研發」出新招數：我抱住爸爸的脖子，他就屁股一撅，頭一低，腳站不穩的我就「撲通」一下摔了個「狗啃泥」;我吸取教訓按住他的肩頭，他卻突然來了個後腿直立，摔我個「四腳朝天」。我們歡快的笑聲和我的「不算，不算，重來」的耍賴聲交織在一起，匯成了一曲美妙的交響樂。

爸爸對我潛移默化的教育也讓我欽佩不已。記得去年暑假，爸爸給我買了一套四大名著。雖然知道讀名著好，但因為那四本書全是半古文的，不好懂，於是我翻了翻就把它們打入了「冷宮」，再也不願碰了。

爸爸見我沒興趣，便拿起《三國演義》對我說：「以後爸爸天天帶你讀三國，怎麼樣?」我勉強答應了。從「桃園三結義」到「三英戰呂布」，從「三顧茅廬」到「草船借箭」，爸爸繪聲繪色地讀著，時而借題發揮、即興表演一段，時而眉飛色舞、手舞足蹈，不知不覺把我帶進了波瀾壯闊的三國時代。

每天午飯後的時間成了他的表演專場，慢慢地，我迷上了「三國」，開始自己啃起這本「大部頭」。從以前的「我們讀三國吧」，到現在的「好寶貝，別看了，咱們該上學了」。當然，這些都歸功於爸爸對我獨特的教育方式，才讓我對古典文學有了濃厚的興趣。

爸爸既是個「老頑童」，又是個「大教育家」。但他總是低調地說：「人外有人，天外有天，比我優秀的人還多著呢!」也許，我會「青出於藍而勝於藍」，這也是老爸最大的希冀，但我永遠不會忘記爸爸對我的悉心教育。

❸ 寫一個發生在身邊的「推己及人的故事作文」

1 .
早在2500年前,孔子就說了一句老話：「己所不欲,勿施於人」.這句話道出了做人的真實意義.
所謂「己所不欲,勿施於人」,就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活；自己不願意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住,能通達,就也幫助別人站得住,通達.總之,從自己的內心出發,推及他人,去理解他人,對待他人.「己所不欲,勿施於人」簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思.
為什麼有人會如此友善地考慮到其他人呢?
真正的原因是：你種下什麼,收獲的就是什麼.
播種一個行動,你會收到一個習慣；播種一個習慣,你會收到一個個性；播種一個個性,你會收到一個命運；播種一個善行,你會收到一個善果；播種一個惡行,你會收到一個惡果.
你有權利非公平地對待其他人,但你這種非公平的態度,將會使你「自食其果」.而且,進一步說,你所釋放出來的每一種思想的後果,都會回報到自己身上.因為你對其他人的所有行為,以及你對其他人的思想,都經由自我暗示的原則,而全部記錄在你的潛意識中,這些行為和思想的性質會修正你自己的個性,而你的個性相當於是一個磁場,把和你個性相同的人或情況吸引到你身邊.
確切地說,「己所不欲,勿施於人」就是：文明.一個人真正成為文明人,並不是一件容易的事.正因為這是很高很難做到的要求,所以我們目前的社會總是在反復提倡「精神文明建設」.
我國產生過眾多的推己及人的先賢,「大禹治水的故事」就是「己所不欲,勿施於人」、「己立立人」和「己達達人」的崇高典範.大禹接受治水的任務時,剛剛和塗山氏的一個姑娘結婚.當他想到有人被水淹死時,心裡就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,於是他告別了妻子,率領27萬治水群眾,夜以繼日地進行疏導洪水的工作.在治水過程中,大禹三過家門而不入.經過13年的奮戰,疏通了九條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業績.之後,在民間流傳著這樣一首《大禹治水》的民謠：
大禹治水十三年,一心為民解災難.
實地觀測搞調查,團結勤快聽意見.
三過家門而不入,廢寢忘食瀝肝膽.
河道疏通水患滅,灌溉農田萬民歡.
到了戰國時候,有個叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他誇口說：「如果讓我來治水,一定能比禹做得更好.只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?」孟子很不客氣地對他說:「你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結果將使洪水倒流回來,造成更大的災害.有仁德的人,是不會這樣做的.」這就是成語「以鄰為壑」的由來.
從大禹治水和白圭談治水這兩個故事來看,白圭只為自己著想,不為別人著想,這種「己所不欲,要施於人」的錯誤思想,是難免要害人害己的.大禹治水把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災害,又消除了鄰國人民的災害.這種推己及人的精神,多麼值得我們欽佩和效法.
「推己及人」這種替別人著想的道德情懷不僅在中國,在全世界也有著廣泛的影響.據說國際紅十字會總部里,就懸掛著孔子「己所不欲,勿施於人」的語錄,體現了人類對美好人際關系的嚮往.
中國有句俗語：「人和萬事興」.推己及人的嘉言懿行,正是實現「人和」的潤滑劑.願我們所有的炎黃子孫,都能時時處處推己及人,使五千年燦爛文明之花,開得更加艷麗芳香.這一點推廣開來,對於整個社會,意義是很了不得的,那樣就經由中國傳統文化的力量實現了全球的和諧、共榮.
2 .
一個富人去請教一位哲學家,為什麼自己有錢以後很多人不喜歡他了.哲學家說：因為你有錢後只看到自己而看不到別人了,富人仔細體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解.
其實,人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的人私心較小而已.但這個世界是公平的,自私的人永遠是不受歡迎的.世界是由許多人組成的一個整體,我們都是只有一隻翅膀的天使,
只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解.人活一輩子,其實就是與其他人溝通.要能夠溝通,就必須堅持己所不欲,勿施於人.
現在許多人就如前面那個富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只願交往比他富的人,完全忘記了「達者兼濟天下」這句話,別人在他眼裡都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的.
陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下.唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長安,終究弄得眾叛親離,江山破碎.
而唐太宗則知道這個道理,他採納魏徵的「十思」而天下大治,百姓安居樂業,自然國泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽.
孟子進言齊威王,以「齊桓晉文之事」曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其「仰足以事父母,俯足以畜妻子」,則天下可運於掌上,民之歸如水之下也.
己所不欲,勿施於人.凡事多為別人想想,世界將更加和平.想想那些醫療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!
己所不欲,勿施於人.為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心.生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧.生活得更加和諧,充滿快樂.
評析：「己所不欲,勿施於人」,語出《論語·顏淵》.意思是,自己所不要的,不要施加在別人身上.這是儒家的信條之一,以此作為文章的標題,略嫌「迂腐」,倒也無可厚非.
話題內容不正是「看到自己與看到別人」嗎?
何其相似乃爾!無論是擬題還是立論,這位考生都顯示了比較豐富的文史知識.文中列舉了孟子、齊威王、唐太宗、魏徵、唐明皇、陳世美等歷史人物的行跡,不僅充實了論點,而且使文章搖曳多姿,充滿趣味性.不惟如此,作者還十分關注生活和時事.文中如「醫療事故」、「虐待戰俘」、「難民問題」、「動物保護」等等這些現實生活中的熱點問題都被一一提及,體現出當代學子的廣闊視野和強烈的人文情懷.

❹ 用推己及人的意思寫作文

就寫將心比心，做事換位思考。

❺ 寫人的作文好的開頭和結尾

開頭：他抄不胖也不瘦不高也不矮襲皮膚有點黑但人長得很精神又濃又黑的眉毛下有兩只不大但充滿智慧的眼睛這就是我的作文老師
結尾：老師您不光是我們的良師而且是我們的益友。從您接我們班那天開始我就喜歡上了您您有您自己的教學風格不是光講課本上單一性的東西而是結合課文引經據典、引文敘每節課下來我都懂了不少的課外知識和歷史典故。我感謝你！
希望能採納

❻ 推己及人作文

你是否有過這樣的經歷，走在路上，不小心與人相撞，這時，你會怎樣做？是專開口大罵別人不屬長眼睛，還是說聲對不起，我想，心存大愛的人都不會選擇第一種做法，因為我們要推己極人。推己極人，心懷大愛。古代詩人杜甫，生活艱苦，卻一心想著報國，關心百姓疾苦，由自身的處境想到百姓的生活，並有「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏」「何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足」這一千古詩句足以證明杜甫心有廣大的百姓，為天下的百姓著想。還有范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」為國家著想，把人們的事情擺在首位，人們生活得安康，自

❼ 用「推己及人」為話題寫一篇作文，謝了親們，我不會寫，。拜託了

1 .

早在2500年前，孔子就說了一句老話：「己所不欲，勿施於人」。這句話道出了做人的真實意義。

所謂「己所不欲，勿施於人」，就是用自己的心推及別人；自己希望怎樣生活，就想到別人也會希望怎樣生活；自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人；自己希望在社會上能站得住，能通達，就也幫助別人站得住，通達。總之，從自己的內心出發，推及他人,去理解他人,對待他人。「己所不欲，勿施於人」簡單地說就是推己及人，它和中國民間常說的將心比心，設身處地為別人想一想等等，指的都是一個意思。

為什麼有人會如此友善地考慮到其他人呢？

真正的原因是：你種下什麼，收獲的就是什麼。

播種一個行動，你會收到一個習慣；播種一個習慣，你會收到一個個性；播種一個個性，你會收到一個命運；播種一個善行，你會收到一個善果；播種一個惡行，你會收到一個惡果。

你有權利非公平地對待其他人，但你這種非公平的態度，將會使你「自食其果」。而且，進一步說，你所釋放出來的每一種思想的後果，都會回報到自己身上。因為你對其他人的所有行為，以及你對其他人的思想，都經由自我暗示的原則，而全部記錄在你的潛意識中，這些行為和思想的性質會修正你自己的個性，而你的個性相當於是一個磁場，把和你個性相同的人或情況吸引到你身邊。

確切地說，「己所不欲，勿施於人」就是：文明。一個人真正成為文明人，並不是一件容易的事。正因為這是很高很難做到的要求，所以我們目前的社會總是在反復提倡「精神文明建設」。

我國產生過眾多的推己及人的先賢，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施於人」、「己立立人」和「己達達人」的崇高典範。大禹接受治水的任務時，剛剛和塗山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時，心裡就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，於是他告別了妻子，率領27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入。經過13年的奮戰，疏通了九條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業績。之後，在民間流傳著這樣一首《大禹治水》的民謠：

大禹治水十三年，一心為民解災難。

實地觀測搞調查，團結勤快聽意見。

三過家門而不入，廢寢忘食瀝肝膽。

河道疏通水患滅，灌溉農田萬民歡。

到了戰國時候，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他誇口說：「如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的國家去就行了，那不是省事得多嗎？」孟子很不客氣地對他說:「你錯了！你把鄰國作為聚水的地方，結果將使洪水倒流回來，造成更大的災害。有仁德的人，是不會這樣做的。」這就是成語「以鄰為壑」的由來。

從大禹治水和白圭談治水這兩個故事來看，白圭只為自己著想，不為別人著想，這種「己所不欲，要施於人」的錯誤思想，是難免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災害，又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神，多麼值得我們欽佩和效法。

「推己及人」這種替別人著想的道德情懷不僅在中國，在全世界也有著廣泛的影響。據說國際紅十字會總部里，就懸掛著孔子「己所不欲，勿施於人」的語錄，體現了人類對美好人際關系的嚮往。

中國有句俗語：「人和萬事興」。推己及人的嘉言懿行，正是實現「人和」的潤滑劑。願我們所有的炎黃子孫，都能時時處處推己及人，使五千年燦爛文明之花，開得更加艷麗芳香。這一點推廣開來，對於整個社會，意義是很了不得的，那樣就經由中國傳統文化的力量實現了全球的和諧、共榮。

2 .

一個富人去請教一位哲學家，為什麼自己有錢以後很多人不喜歡他了。哲學家說：因為你有錢後只看到自己而看不到別人了，富人仔細體味著這句平淡無奇的話，百思不得其解。

其實，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體，我們都是只有一隻翅膀的天使，
只有擁抱著才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅持己所不欲，勿施於人。

現在許多人就如前面那個富人，一有些錢就目中無人，說話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只願交往比他富的人，完全忘記了「達者兼濟天下」這句話，別人在他眼裡都是窮光蛋，說話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

而唐太宗則知道這個道理，他採納魏徵的「十思」而天下大治，百姓安居樂業，自然國泰民安，歷史上才有貞觀之治的美譽。

孟子進言齊威王，以「齊桓晉文之事」曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其「仰足以事父母，俯足以畜妻子」，則天下可運於掌上，民之歸如水之下也。

己所不欲，勿施於人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天！

己所不欲，勿施於人。為別人著想，別人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。

評析：「己所不欲，勿施於人」，語出《論語·顏淵》。意思是，自己所不要的，不要施加在別人身上。這是儒家的信條之一，以此作為文章的標題，略嫌「迂腐」，倒也無可厚非。

話題內容不正是「看到自己與看到別人」嗎？

何其相似乃爾！無論是擬題還是立論，這位考生都顯示了比較豐富的文史知識。文中列舉了孟子、齊威王、唐太宗、魏徵、唐明皇、陳世美等歷史人物的行跡，不僅充實了論點，而且使文章搖曳多姿，充滿趣味性。不惟如此，作者還十分關注生活和時事。文中如「醫療事故」、「虐待戰俘」、「難民問題」、「動物保護」等等這些現實生活中的熱點問題都被一一提及，體現出當代學子的廣闊視野和強烈的人文情懷。

❽ 關於推已及人的作文500字

愛因斯坦說：「來世間最美好源的東西,莫過於有幾個心地很正直的純潔的朋友.」的確,憂傷和痛苦時,朋友是個可以訴說的心靈港灣,他們會聚集在你周圍,陪伴著你,與你一起分憂解愁；幸福和快樂時,朋友會同你一齊舉杯,共享你的歡樂、你的喜悅,拋灑欣喜的淚滴.自然,友誼的花園里也有雜草,為利的,為權的,這些就需要你的認知去判斷,但是真正的友誼之花會嬌美勝過萬紫千紅.
尋找和選擇朋友吧,帶著全部的真誠,帶著全部的愛,帶著你我他!
追求·青春
伴隨著經濟快速發展,一大批需要年輕人從事的工作應運而生,青春在這里就是無價的資本.一位社會工作者說：「年輕人擁有什麼?剛走上社會可以說什麼也不擁有,只擁有屬於自己的青春,所以他們便以青春為資本,投資於社會,以謀求好的發展.」青春中交織著酸甜苦辣,構築著悲歡離合……如果把青春看成一束嬌艷的鮮花,沉醉於妖嬈紛繁的姿色,必然會因花兒凋謝,留下無盡的悔恨；但如果把青春當作一蓬青翠的枝柯,及時地植根於沃土之中,來日在那勃發的參天大樹上,將會看到青春永不消逝的身影.年輕的朋友,你若想有個豐收的秋天,就應該在人生的春天裡,開始辛勤的耕耘與播種.

❾ 我要寫一篇關於正能量的作文，請問開頭怎麼寫

小編導語：正能量是2012年最受大家歡迎的流行語。正能量是一種積極向上的態度，正能量是一種可傳遞的能量，讓我們心態更加積極，更加陽光。讓我們用一篇關於正能量的作文來傳遞正能量吧！更多關於正能量的作文盡在巨人作文網！
一件小事，但它卻體現了人與人之間的關愛，反映的是愛的傳遞，它才以加速度發酵，讓我們感動，讓我們溫暖，因為它傳遞的是正能量，是一種強大的正能量。
猶太作家威塞爾曾說：「美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是異端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。」
曾經一度，因「小悅悅事件」、「彭宇案」……等極端事件，讓我們有過道德下降的擔憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖，渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發酵、傳播，不難看到它帶給人們內心的觸動和產生的共鳴。
大家對這種愛心產生溫暖的感覺，源於人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。
愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標志，也是中華民族傳統美德的集中體現。古人雲：人之初，性本善。其實，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發的機會。當一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發之時。讓人「一看就暖和」的溫柔，這是激發了我們內心柔軟與善意的溫情。
總有一種力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。
央視主持人張泉靈評論，「總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉」。正如有人認為，此事釋放的是「正能量」，自己看到了，有責任傳遞下去。
在現實中，「正能量」帶來的正效應確實不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學子，而不少人專程去「捧場」，這裡面有感動，也有「正能量」的傳遞。
社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在於每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是「正能量」的傳遞。愛心無價，不分大小，「正能量」也沒有強弱之分。愛心是春風，可以溫暖生活的每一寸空間；是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔當，是奉獻，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。
我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大，讓我們一起傳遞正能量。