高中作文素材

Ⅰ 高中作文素材積累

提前說明我是從網路上查的,太多,分幾次吧. 高考作文素材
整理：周興堯
[編者按]
巧婦難為無米之炊。高考作文要做到內容充實，有意蘊，就離不開一定的材料做支撐。如果平時不注重材料的收集、積累，或手中的材料陳舊貧乏，考場作文則不能給人以新穎有現實意義的印象，結果可想而知。為此，輯錄作文材料若干，供同學們參考。望認真閱讀，認真領會並學會從不同的角度運用，以期舉一隅而反三，為高考作文備好料。當然，我們更提倡同學們在平時的閱讀實踐中，收集更多、更新穎的材料來充實我們的"作文素材庫"，使之在高考中發揮更大的作用。
預祝同學們高考成功！
（一）經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢後便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以後，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
人心是一筆無形資產，是一筆不可忽視的巨大財富。對於企業、商家而言，經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。
（二）平凡與不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可是如果讓一個中國人去做，那麼他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到後來，就不了了之。有鑒於此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
（三）成功之道
一個青年向一個富翁請教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？"
"當然是最大的那塊！"青年毫不猶豫地回答。
富翁一笑："那好，請吧！"富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。
很快，富翁就吃完了，隨後拿起桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來。
青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無青年的瓜大，卻比青年吃得多。
如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那麼富翁佔有的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁對青年說："要想成功，就要學會放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長遠大利，這就是我的成功之道。"
（四）和為貴思想協調人類發展
在20世紀，人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題，導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象，專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說：人類要生存下去，就必須回到25世紀以前，去汲取孔子的智慧。
一些學者認為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多樣性的統一，多樣性是"和"的先決條件，同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。人類社會的發展表明，少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

Ⅱ 高中語文作文素材積累

一、最常見的積累方法：背誦中積累。教材中優秀篇章、精彩片斷、優美語句，是積累作文材料的最簡單有效的方法。在平時的學習中一定要強化一下記憶，不要只是簡單地看看。

二、從現實生活中吸收積累。俗話說，生活有多廣，語文就有多廣。要想在生活中很好的積累，這就要求我們在日常生活中，不論是學習、休息、文娛體育活動，還是走街串巷，還是旅遊觀賞、社會實踐、社區活動中，都要做一個有心人，時時處處多看、多聽、多想、多吸收。

三、最豐富的積累方法：閱讀中積累。書籍、報刊等是作文材料的一個豐富資源。書籍報刊不受時間和空間的限制，古今中外，無論是歷史的文學的、哲學的、地理的、天文的、生物的、自然科學的，大量的書籍應有盡有，無所不有，而且這些材料又相對比較集中，只要你喜歡的，就有可能得到它。
我讀書、學習、積累知識一般是用快速閱讀法，這里說的快速閱讀不是簡單地閱讀速度快，跟略讀、跳讀掃讀等有著本質的區別。快速閱讀是一種科學高效的閱讀、學習方法。快速閱讀不僅體現在閱讀速度的高效上，更是理解的高效：對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用，幫助我們對文章做整理、分析和歸納。
掌握速讀記憶之後，可以把閱讀效率提高很多倍，無論是閱讀素材積累還是學習，都有極大的幫助的，特別是對於時間緊張的高中生來說，非常有必要練習提高一下。具體練習可以參考《精英特速讀記憶訓練軟體》，我自己用的是這個。
閱讀對於一個人的成長是非常重要的，尤其是中學生，加強課外閱讀，是非常必要的，閱讀從大的作用來說，滋養著人的心田，提高自我修養，養成讀書的好習慣，終生收益，從小的方面來說，中學生閱讀可以增加知識面，提高語文素養，尤其對於寫作有著不可低估的作用。

Ⅲ 高中作文素材

1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：「大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？」

大師問：「你的大包裹里裝的是什麼？」青年說：「它對我可重要了。裡面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。」

於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：「你扛著船趕路吧！」「什麼，扛著船趕路？」青年很驚訝，「它那麼沉，我扛得動嗎？」「是的，你扛不動它。」大師微微一笑，說：「過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。」

青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。

感悟：「放下包袱，開動機器」，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。

2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。

感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。

3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他 。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。

感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對「隨波逐流」的全新認識。

4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裡。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：「你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？」

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱准備回家。店老闆非常奇怪，問：「不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？」

秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：「喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？」秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。

感悟：積極的人，像太陽，照到哪裡哪裡亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。

5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裡念叨著：「棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。」結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。

感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。

6、有兩個兄弟各自帶著一隻行李箱出遠門。一路上，重重地行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕鬆了很多。

感悟：故事中的弟弟是幸運的，但更加幸運的則是哥哥，因為他在幫助別人的同時也幫助了自己。人生之旅難免會遇到許許多多的困難，我們應當知道，在前進的大道上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪平了道路。

7、有兩只螞蟻想翻越一段牆，尋找牆那頭的食物。一隻螞蟻來到牆腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當它爬到大半時，就會由於勞累、疲倦而跌落下來。可是他不氣餒，一次次跌下來，又迅速地調整自己，重新向上爬去。另一隻螞蟻觀察了一下，決定繞過牆去。很快地，這只螞蟻繞過牆來到食物前，開始享受起來；而另一隻螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。

感悟：要實現一個遠大的理想或達到一個奮斗目標，除了不懈地追求、積極地進取，不怕苦不怕累，勇於付出辛苦的汗水以外，還要注意拼搏的方式或手段即「方向」問題。找准方向，就會事半功倍，輕松地步入成功的殿堂；找錯方向或根本不辨方向，就會事倍功半，甚至與成功失之交臂。

8、有個叫理查•派迪的賽車運動員，當他第一天賽完車後，抑制不住興奮地向母親報告了比賽的結果。「媽，」他沖進家門叫道，「有35輛賽車參加了比賽，我得了第二名。」

「你輸了！」他母親回答道。「媽媽，」理查抗議道，「有這么多的車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？」

「理查！」母親嚴厲道，「你用不著跑在任何人後面！」

接下來的20年中，理查•派迪稱霸賽車界。他成為賽車運動史上贏得獎金最多的賽車手，他創造的多項記錄至今還無人打破。

感悟：「理查，你用不著跑在任何人的後面」這句話一直激勵著理查•派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那麼就應該相信自己。相信自己就是獨一無二的，沒有什麼高不可攀，沒有什麼不可超越。 無數事實都說明，你確立的目標越高，你最後的收獲就越大。我們時時也拿理查母親的話暗示自己吧：用不著跑在任何人的後面！

9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生長著一種老鼠，以植被為生，繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候，其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色，以吸引天敵捕食的目光；倘若天敵使鼠群減少到適當的數量，老鼠們便會成群結隊地奔向山崖，相擁相攜，投海自盡。

同時，這塊土地上還養育著一種狐狸，以鼠為生，是這里老鼠的天敵，但它們對老鼠的捕食也並非無所節制，當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群繁衍的時候，狐狸們便會採取行動，限制種群的發展：一部分成員會聚集在一起，瘋狂地、不間歇地舞蹈，夜以繼日，直至力竭氣絕而死。

感悟：老鼠和狐狸的行為應該贏得我們人類真正的理解、同情、尊重和敬意。由於自身的原因，我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難，遑論對自然界及動物界。人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀，曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得，更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。在上述動物的行為面前，我們人類應該感到汗顏和愧怍，應該有罪惡感，應該反躬自省。作為自然界的創造物，人應該融入自然、適應自然，而不應該破壞自然、違背自然。

10、一個獵人說：「一次，我追捕一隻帶有兩只小崽的母狼，它跑得不快，因為小狼腳力不健。我和狼的距離漸漸地縮短，母狼轉頭向一座巨大的沙丘爬去。我很吃驚。通常狼在危急時，會在草木茂盛處兜圈子，借復雜地形伺機脫逃。如果爬向沙坡，狼雖然爬得快，但人一旦爬上坡頂，就一覽無余，狼就再也跑不掉了。我擊斃了母狼，又在一堆干駱駝糞中找到了兩只小狼。我才恍然大悟，那隻母狼是為了保護它的幼崽，爬坡延遲我的速度，贏得了掩藏兒女的時間，並用全力向相反方向奔跑，以一死換回孩子的一生。

感悟：平時我們只知道狼兇殘無比，今天讀了這則材料方知母狼的智慧。母狼的愛心和自我犧牲精神，讓我們汗顏。

11、從前有三個兄弟，他們很想知道自己的命運，於是去求教智者。聽了他們的來意後，智者問到：「據說在遙遠的天竺國的大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，假如讓你們去取，你們會怎麼做呢？」

大哥說：「我生性淡泊，在我眼裡，夜明珠不過是一顆普通的珠子，我不會前往。」

二弟拍著胸脯說：「不管有多大的艱難險阻，我一定會把夜明珠取回來。」

三弟則愁眉苦臉地說：「去天竺路途遙遠，險象環生，恐怕還沒取到夜明珠，就沒命了。」

聽完他們的回答，智者微笑著說：「你們的命運已經很清楚了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自然難以榮華富貴，但在淡泊之中也會得到許多人的幫助與照顧；二弟性格堅定果斷，意志剛強，不具困難，可能會前途無量，也許會成大器；三弟性格優柔懦弱，凡事猶豫不決，命中註定難成大事。」

感悟：「性格決定命運。」在一個人的一生當中，決定我們命運的也許並非知識技能的高低、身體健康與否。健康的心態與良好的心理素質是成功的關鍵。心理素質在很大程度上決定著一個人的成敗。現在，人們已經認識到情商比智商更重要。一個人情緒穩定、樂觀、充滿自信，善於與人相處、合作，往往能夠更成功地應付生活的榮辱浮沉，也就更容易成才和發展。

12、屠龍子丟失了馬以後才修馬廄，人們都說晚了。屠龍子說：「折斷了肱骨而學醫，也不算晚啊。從前齊桓公、晉文公都是先傷了國，而後歸國又成為五霸。越王勾踐隱居在會稽山，而後滅了吳王成為盟主；孫臏受了臏刑，而後成為齊國的軍師，威震天下。他們處在逃奔困厄的時候，誰不說他們應該和枯根落葉一塊腐爛在土壤中呢？然而一旦光輝煥然顯赫，人們敬仰他們如天上的星辰。七月的乾旱，使得禾苗不生長了，但還可以割去而指望它的自生之苗；倘若認為晚了，就拋棄它，那麼田地很快就會荒蕪。」數月後，屠龍子的馬跑了回來，人們都佩服他的遠見卓識。

感悟：屠龍子是智者，在於他深知生活之道：人生不如意的事，十有八九；然而亡羊補牢，猶未為晚。強者一生，皆有挫折，然其能成大事，皆因善於提前准備，並能把握機會。

13、一天夜裡，有兩個人走在寒冷的風雪中，途中遇到一個倒在地上，無法行走的路人，路人哀求兩個人救救他。可是，前面的路還很漫長，自身體力已有些不支，又辨不清方向。若搭救這個路人，不是等於給自己增加了負擔，把自己推向絕境嗎？於是，兩個人作出了不同的選擇——其中一個人甩掉路人，徑自向前走去；另一個則背起了陌生的路人，艱難的向前行進。最終結伴而行的這兩個人，一路上則相互取暖，一起辨別方向，最終走出了困境；而那個獨自行走的人卻被風雪和黑夜吞噬了。

感悟：這則故事闡釋了善待異己的基本精神。的確，現實生活中，你認為他是處處跟你作對的異己，實際上他卻是你的知己；你認為他是眼中的沙粒，他卻是蚌體內的珍珠。只是他在看待事物，分析事物，處理事物的觀點和方法上與我們「另類」，常常和我們產生分歧，我們應該發現他，容納他，善待他。

14、日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的「對頭」。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

感悟：許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。

15、一種動物如果沒有對手，就會變得死氣沉沉。同樣的，一個人如果沒有對手，那他就會甘於平庸，養成惰性，最後導致庸碌無為。一個群體如果沒有對手，就會因為相互的依賴和潛移默化而喪失活力，喪失生機。有了對手，才會有危機感，才會有競爭力，有了對手，你便不得不奮發圖強，不得不革故鼎新，不得不銳意進取，否則，就只有等著被吞並，被替代，被淘汰。

1987年，75位偌貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問其中的一位：「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最重要的東西？」出人意料的是，這位學者回答說：「是在幼兒園。」「在幼兒園學到些什麼？」學者答道：「把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯了事情要表示歉意；午飯後要休息；要仔細觀測周圍的大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。」

感悟：習慣是人們在長時期里逐漸養成的、一時不容易改變的行為傾向。習慣的形成有一個過程。好習慣的養成需要用自己的毅力與恆心來約束自己。好的習慣是成功的基礎。我們應該把幼兒時期養成的良好習慣發揚光大。在幼兒時期形成的良好習慣（或品德），現在你還剩下多少呢？

16、春蘭與海爾一樣都是國內企業的先鋒，他們與其他企業相比有更多國際競爭的經驗。海爾面對WTO變革了組織制度，以數字化的姿態迎接數字化的國內企業。已經進行了產權改革的春蘭面對WTO的挑戰，以靈活機動的新制度迎戰國外的競爭。海爾與春蘭都在革命。如果我們20世紀80年代的中國企業是改革以後的第二代。那麼，我們可以看出，21世紀的現在，海爾、春蘭這些上一代的英雄正領導著中國企業向第三代突破。

感悟：任何事情都不是一帆風順的，改革也充滿了艱辛。改革要不怕阻力。任何改革的成功，都要以不少的犧牲為代價。改革是社會發展的必由之路。

Ⅳ 高中作文素材150字，要40篇

高考作文素材：經典哲理短文四十篇

看畫與看人

當我們觀察一個人的時候，

遠看注意姿態是否婀娜，

舉止是否從容;

近看又注意衣著是否恰

當，相貌是否端正;面對面談，則注意言辭是否高雅，才學是否充實。

當我們看一幅畫的時候，遠看只問構圖是否嚴謹，氣勢是否渾厚;近看又問著色是否典雅，

用筆是否蒼勁;細細欣賞，則問意味是否深長，境界是否高遠。

看畫如看人，誰說不是呢!筆就像是你的朋友，當你雄壯時，它正勁挺;當你拙樸時，它正

蒼老。

遠離愛抱怨的人

家裡有了垃圾，

我們總是把垃圾打包裝好放到垃圾箱里，

絕不會把垃圾隨便扔在別人家的門

口。

不要與愛抱怨的人交往，

愛抱怨的人，其言行舉止，隨時隨刻都在抱怨，抱怨別家的孩子聰

明，抱怨別人清閑自己忙碌，抱怨別人的住房寬敞明亮，

形成了一個抱怨的磁場，

在這個抱

怨的磁場里，

處處充滿了愛抱怨的

「負能量」

，

就像一個隨隨便便把垃圾扔在人家頭上的人，

不管你願不願意，見了你，就把垃圾劈頭蓋臉地向你扔過來，弄臟了自己，也弄臟了別人，

對這樣的人，最好的辦法就是：避之不及，不能讓他把「抱怨」這堆垃圾扔給你。

淡定獲好評

唐太宗時考功員外郎盧承慶負責對官員們一年一度的政績考核，

給官員們評定等級，

評定等

級事關每位官員的仕途升遷，涉及個人利益，所以大家都非常緊張。

有個負責運糧的官員遇大風而導致運糧的船隻沉沒了，

損失了漕運的米糧。

這位官員很淡定，

反正運糧的船隻沉沒了，

結果就是那樣，

辯解也無益，

何況很多時候，

每個人都是很固執的，

你的辯解，

沒人會聽，

沒人會願意聽，

他若理解你，

一開始就會理解你，

從始至終地理解你，

而不是聽你一次辯白而理解你。

盧承慶也不例外，

於是就按自己的見聞、理解做出判斷，於

是給那位運糧官評了個「中下級」的結果，運糧官沒有流露出半點不高興的神情。

這倒大大

出乎盧承慶的意料，

擱一般的官員頭上，

早就呼天搶地，

給自己找出一千條不是理由的理由。

後來，

盧承慶綜合考慮各種因素，權衡當時的各種情況，

特別是欣賞那人有寬洪的氣度，改

批註為：

「天災不是憑借個人的力量所能避免的，評為中中等。

」運糧官也照樣很淡定，既沒

有高興的神采，又沒有慚愧的言詞。盧承慶對他很贊許，最後改批註為：

「寵辱不驚，評為

中上等。

」

很多時候，據理力爭不如默默無言。很多東西，你據理力爭也爭不來，不如看淡一些;爭得

來的話，不用爭，也是你的。淡定，寵辱不驚，實乃人生大智慧、做人的大境界。

梅蘭芳摔盆

著名京劇大師梅蘭芳在舞台上擅長飾演旦角，

也就是女性角色，

塑造了一系列栩栩如生的女

性形象，深受大眾喜愛。可是，作為一名男性，要把握好女性角色的心理表情難度不小。

一次，

為了表現一位女性吃驚的樣子，

梅蘭芳一再思索，

把女性吃驚的樣子反復模仿了幾遍，

總覺得不夠味兒。這天，

一回到家裡，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個

瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽到「咣當」一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手

里的衣服也扔到了地上，半天才說出話來，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，

後來據此反復琢磨，巧妙地融進他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現。

生活是最好的老師，

向生活學習，

不斷汲取生活的養分，

恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。

把自己的能量激發出來

一夜之間，寒氣襲來，氣溫驟降，坐在屋子裡，冷得人直打哆嗦，褲腳篩糠一般。

運動場上，

我和兒子你爭我奪地打起了籃球，

二十分鍾後，停下來休息，只見兒子嘴裡哈著

熱氣，滿頭大汗，不再喊冷了。

「為什麼剛才沒運動之前會感到那麼冷，而運動之後會感到那麼熱呢?」兒子問。

「那是因為運動把我們身體里的熱量激發出來的緣故，

就像冬天的時候我們蓋被子，

不是被

子把我們捂熱了，而是我們身體里的熱量被被子保存下來散不出去，是我們自己捂熱了自

己。

」我說。

科學研究表明，

人類大腦的很大一部分還未開發利用，開發的潛力巨大。刀越磨越快，

腦越

用越靈。把我們人類的智慧充分挖掘出來，就像運動能把我們身體里的熱量激發出來一樣，

人類就會創造出更多的奇跡。

降職樹規則

戰國七雄之中，韓國最為弱小，常常遭到其他國家的侵擾。韓昭侯前期，韓國法律、政令前

後不一，群臣吏民無所適從。公元前

355

年，韓昭侯實行改革，決定以「術」治國。

一天，

韓昭侯飲酒過量，

不知不覺便醉卧在床上，

酣睡半晌都不曾清醒。有個叫典冠的官員

擔心君王著涼，便找掌管衣物的官員典衣要了一件衣服，蓋在韓昭侯身上。

韓昭侯睡醒後，

感到睡得很舒服，不知是誰還給他蓋了一件衣服，

他覺得很暖和，

打算表揚

一下給他蓋衣服的人。於是他問身邊的侍從說：

「是誰替我蓋的衣服?」

侍從回答說：

「是典冠。

」

韓昭侯一聽，臉立即沉了下來。他把典冠找來，問道：

「是你給我蓋的衣服嗎?」典冠說：

「是的。

」韓昭侯又問：

「衣服是從哪兒拿來的?」典冠回答說：

「從典衣那裡取來的。

」韓昭

侯又派人把典衣找來，問道：

「衣服是你給他的嗎?」典衣回答說：

「是的。

」韓昭侯嚴厲地

批評典衣和典冠道：

「你們兩人今天都犯了大錯，知道嗎?」典冠、典衣兩個人面面相覷，

還沒完全明白是怎麼回事。韓昭侯指著他們說：

「典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何擅自

離開崗位來干自己職權范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員，

怎麼能隨便利用職

權將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天，你們一個越權，

一個失職，

如果大家

都像你們這樣隨心所欲，

各行其是，

目無法紀，整個朝廷不是亂了套嗎?因此，必須重罰你

們，讓你們接受教訓，也好讓大家都引以為戒。

」

於是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。

從此，

韓國的官員們都樹立起各司其職，

嚴明職責

的觀念。經過改革，韓國政令統一，國力迅速強大，其他再也諸侯國不敢隨便侵擾韓國了。

「不以規矩，

無以成方圓」

。

每個人都是社會的一份子，

只有每個人都按一定的規則去做事，

整個社會才能有序運行。

韓昭侯把典冠典衣降了職，

看起來似乎不近人情，

可是卻樹立起了

按規矩各司其職的規則，值得肯定。

違規如同掉進深澗

春秋末期，有一位名叫董安於的人被派往趙國的上黨地區去擔任地方官。董安於初來乍到，

下車伊始就深入民間調查，訪探民心民意，尋求治理好上黨地區的良方。

這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城牆;澗深百丈，十

分險要。於是董安於找到在當地居住的人，問道：

「這里有沒有人掉進過這深澗?」

當地人回答說：

「沒有人掉進去過。

」

董安於又問：

「不懂事的小孩子、白痴、聾啞、瘋癲及精神失常的人，有沒有掉進去過呢?」

當地人回答說：

「也沒有。

」

董閼於繼續問：

「牛馬豬狗，有沒有掉進去過呢?」

人們還是回答說沒有。

董安於想了想，說：

「為什麼不曾有人畜掉進這深澗里去呢?」

當地人回答說：

「這深澗十分陰森危險，誰要是掉進去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，

走到這深澗附近時，

都萬分小心，要麼繞道而行，

誰也不敢去冒這個危險，

連牲畜看到這深

澗也都止步不前。

」

董閼於聽了豁然開朗，他深受啟發地拍手嘆道：

「好啊，我找到治理好這里的好辦法了。只

要制定好規則，

約束好人們的行為，

讓人們明白違法亂紀就如同掉進這萬丈深澗一樣有生命

危險，那就誰也不會去觸犯規則了。

」

生活中，只要制定好規則，並嚴格執行，

讓人們知道違反規則就像掉進深澗一樣危險，

就沒

有人敢以身試法，胡作非為了。

睡鼠哲學

在國外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長，在短短

5

年的生命里，有

3/4

的時間

都在睡覺。

也就是說，一年中的春季、深秋以及冬季大約

9

個月時間里，睡鼠都處於冬眠的

狀態，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天裡，白天它們也照樣在睡覺，直到夜

間，才出來到處活動，因此，得名叫睡鼠。

冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，

身體變得僵硬，

同死了差不多，

外界的任何聲音都不能吵醒它

們。因此，極易受到其他動物的攻擊。可是，動物學家們發現，大部分睡鼠在冬眠的時候仍

然能從「虎口脫險」

，成功逃脫。

那麼，睡鼠是怎樣逃脫的呢?

原來，

睡鼠在冬眠的時候，由於尾巴與身體差不多長，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡

夢中醒來，來個「金蟬脫殼」

，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點皮毛，而自己則逃之

夭夭。

上帝是公平的，

它給了睡鼠嗜睡的特點，

使得睡鼠極易遭受其他動物攻擊，

但是又給了睡鼠

在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領。人也是一樣，上帝給誰的也不多，給誰的也不少，因

此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。

沒有用，只是我高興

當年，著名學者顧頡剛花幾年工夫，寫了許多文章，來做孟姜女故事研究：

「有人問我：

『你

做的這種研究到底有什麼用處?』我對於這個問句只有一句話回答：

『沒有什麼用處，只是

我的高興!

』

」答得好，答得好。

「百無一用是書生」

，讀書人本來無用，鑽鑽無用故紙堆，寫寫無用小文章，只為遣此無用

之生，於世無害，於人無礙，怕天地亦容得的吧。最要緊的，明知無用，但我自家高興啊。

生此世上，做人一回，能有一兩件自己高興的事做做，這般人生，就有些意思了吧，就不算

太壞了吧。倒怕的是相反，為名忙，為利忙，終於忙成一個成功人士，有用則有用矣，卻一

輩子盡做自己不高興的事，這才傷心呢。

高不高興，有沒有用，我們更在乎哪個呢，這也就是人各有志吧。不說謊，我是一定要向顧

頡剛學習的，情願「沒有什麼用處」

，高興就好，看自己高興看的幾本書，寫自己高興寫的

小文章，就算是哄自己高興也好。不用說，要被人家罵無用了吧，無用正該挨罵，不冤枉，

高興要緊。

活給誰看

一個晚期癌症患者，

拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下

去啊„„

此人在最後的歲月里飽受三次手術痛苦。出生不由己，善終也同樣。

一女孩碩士畢業考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續讀博。

原因僅僅在於她本人年輕時沒有機會上學„„女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專

業。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。

一個姑娘婚禮前突然發現男友品行不端，

她告訴母親不想結婚。

母親軟硬相逼：

證明都開了，

可不敢讓人看笑話„„姑娘婚後一個月懷孕，

兩個月鬧離婚，

半年後走出圍城，

十個月後成

為單親母親。人們寧願接受一個悲劇合情合理地發生，卻不能明智地選擇不讓它發生。

是的，

所有這一切源於我們的身不由己，

源於我們在人生舞台上的多重角色，

源於我們很少

琢磨過「活給誰看」

。

人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。

父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的「看客」很多，我們需要活得殷切，我

們殷切地活在了大家的期望和認同里。反過來，我們的活因為有了「看客」而變得「殷實」

。

沒有觀眾喝彩的戲，

即使再好，

也不會有上演的必要。

同理，

一味討好觀眾的戲，

捧場再多，

也會有謝幕後的冷落。

天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時候。

人生會有很多責任，

生活會有盡不完的義務。

而要提醒您的是：生命真的太短暫，

生活可以

變得簡單。

在所有的責任和義務里，

在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權利，

更別

忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，

一定要先想想，我更願意活給

誰看?