A. 名人不遵守規則的作文素材
房祖名、柯震東不守法律的規則偷偷吸毒,作為一個公共人物帶壞社會風氣.
B. 無以規矩不成方圓的作文素材
沒有規矩，不成方圓
—— 做人要遵紀守法
「沒有規矩，不成方圓」是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」原意是說如果沒有規和矩，就無法製作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標准和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。
周亞夫執紀如山
周亞夫是漢朝功勛卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。
接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐扎著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：「天子馬上就要到了！」把守營門的軍門都尉說：「將軍有令：『軍隊里只聽將軍的號令，不聽其他指令。』」
過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：「我想進入軍營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳達命令說：「打開軍營大門！」守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：「將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。」於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。
一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：「穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。」文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：「皇帝敬勞將軍！」完成儀式後才離去。
出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：「唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？」說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，並傳令重賞。
曹操割發代首
曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。
東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。
有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂樑柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今後別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。
眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如「割發代首」。於是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。
這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那麼嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一「割發代首」之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對於最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。
柳傳志遲到罰站
創造了聯想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴於律己、遲到罰站的。
聯想集團建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時間，一些參會的領導由於多種原因經常遲到，大多數人因為等一兩個人而浪費 了寶貴的時間。柳傳志決定，補充一條會議紀律，遲到者要在門口罰站5分鍾，以示警告。紀律頒布後，遲到現象大有好轉，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進會場後，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時自覺地在大門口罰站5分鍾
C. 跪求不以規矩不成方圓的作文素材！
規矩就像藤條束縛著人們的行為規范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風箏一樣遠走高飛，不知要被風兒帶往何方。有一句老話說得好：無規矩不成方圓。
近日，網上爆出某市中學班規，被網友戲稱「某市最嚴班規」。裡面對學習、紀律、衛生三個方面都有詳細的條文規定和對應的處罰。列班規的出發點自然是好的，正所謂「嚴師出高徒」，嚴班規也能出高徒，如果取消班規，班級必定會成一盤散沙，無人束縛，這對於學生的發展是不利的。
我們生活在法治的國家，我們享有應有的權利和義務。其實自古羅馬開始，就已經有了成文法典，對公民日常生活作出了一系列規定，法律即是權威。當代共產黨人就職時都必須對憲法宣誓，這是一種尊敬，更是一種責任。沒有法律的社會動盪不安，燒殺搶擄無惡不作的事大有人在，法律即規矩，違反規矩必將受到制裁，這是不變的定律。
德國人在我們的印象中一直是古板的，他們嚴謹正直，可以說過人受規矩是普遍的。收留流浪漢的教會外排起長隊井然有序，沒有人借機插隊，看演出整個場子無人大聲喧嘩，因為國外有版權，所以沒有人會拿手機出來拍照，相比較國內，還有很多值得我們學習的地方。我們拒絕不了規矩，就只能欣然接受，這對自己或是他人，都是有利的。
我在網上看過一個監控視頻，一個女子橫跨護欄，司機沒注意前方有人，急轉方向盤，最後導致多車追尾現象。在護欄上面明確寫出緊張橫跨，而且不遠處就有天橋，因為一時方便而連累一群人，不守規矩的代價是無法承擔的。每一個事物存在都他的價值，規矩也是，守規矩應從現在開始，做一個守法好公民。
一定的束縛並不會制約一個人的發展，反而可以促進發展。風箏的線收緊了，能放出也能回來，一盤散沙用容器裝起來，就不會散落一地。畢竟，我們從小就知道無規矩不成方圓……
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D. 關於沒有規矩，不成方圓的作文素材
沒有規，不成圓；沒有矩，不成方！
今天老師進化成一隻獅子了如果有後悔葯的話，我們一定會毫不猶豫的吞下它的。
唉！事情是這樣的！
這是一個星期五語文課的課前兩分鍾，值日班長是林雪，她太不稱職了接二連三的帶讀錯了，林老師忍無可忍，叫她「滾了下來。
同學們突然一怔，立馬坐的更直了些。
終於課前兩分鍾過去了，同學們只有大部分在聽課，老師的表情從扭曲的樣子平靜了下來：原來是眼睛瞪得大大的，好像要掉下來似的，鼻孔張得大大的，好像要將我們這些不聽話的學生「吸」進去似的；臉紅得如血一般，一直「流」到了脖子上；手上拿著一把令人望而生畏的教鞭，對著空中揮舞，好像氣得連自己身邊的空氣也容納不下似的。
「誰在說話，再說，再說，我就敲下去了！」林老師怒氣沖天地說。
而有些人卻截然不同：有的在嬉戲打鬧；有的在座位上「津津樂道」著自己的一些事；有的在畫畫；有的在鑽桌子；有的根本不把老師看在眼裡，在課堂上大聲地說笑，停也停不下來，簡直是純屬的無理取鬧．．．．．．
老師就是因為這一件事才對我們破口大罵的，哦，我記起來了，還有兩件事，我們也要反省反省。一件事是陳志炫同學應該反省一下，另一件事是我們也要好好反省一下，老師叫我們看復印出的雜志，可是我們卻不知道老師的用心良苦，辜負了老師對我們的期望。唉，請老師原諒我們的過錯吧。唉，真是應該好好反省的一天啊！老師，我們一定不會在課堂上講話了。
不是有一句話是這么說的嗎：如果黑板是浩淼的大海，那麼老師便是海上的水手。鈴聲響起那片刻，教鞭作槳，劃動那隻停泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放得猶如暗礁一樣布列，您手執生動如一隻飛翔的小鳥，在講台上揮一條優美弧線——船隻闖過，天空飄不來一片雲，猶如您亮堂堂的心，一派高遠。我們下一次一定把您的用心良苦印在心中的。
E. 規矩作文素材
女大十八變，這是人知常理，我也不例外。作為一名高中學生，面對著一門門的功課，一堆堆的作業，真是煩惱透頂，自己也覺得判若兩人。
有時冷靜，我也會想，再變也不能沒有規矩。於是我必須要了解「規矩」一詞的意思。據《現代漢語》中的解釋有兩個義項，其一，指一定的標准、法則或習慣，如老規矩，立規矩，守規矩，按規矩辦事啦；其二，是指（行為）端正老實；合乎標准或常理，如規矩人，字寫得規矩，等等。由此，我想到了學生在學校的規矩就是遵守學校制訂的一些規章制度。
規矩是必須要的，但我卻作了大膽的假設，並不應全盤接受。
因為規矩不一定都是好的，即使是有一些是好的，還有一個時代問題。也就是說今天認為是對的，明天就不一定認為對。社會是發展的，觀念也是隨時代的發展變化的。比如過去不主張學生上網，看電視，閱讀課外書籍，認為那是學生分外的事情。現在學校還開設了微機課，又說多看電視書籍有利於寫作和交際水平的提高，不願看書的學生才是不好的學生。
至於壞規矩，猶如一棵棵毒草。它會抑制一個人成長，我們必須摒棄它。在這方面，我覺得，我們青少年最應「敢為天下為先」，從我做起，從身邊的小事做起，養成一種很好的學習習慣和生活習慣。
中國有句古話，叫沒有規矩不成方圓，這句話的意思是說無論學什麼做什麼沒有規矩是不行的。這是多少年來形成的普遍認識。但這句古話不適應當今青少年的教育，規矩說的都是用來磨練技術。練技術是需要技術標準的，技術的級別是通過練功取得的。如體育。而青少年的作文卻無技術可練，可指導的地方也只是在認識上、審美上。相反，寫作忌的就是有統一的標准和要求。如果同學們的作文都象流水生產線上的鋼精鍋，個個是一個模樣，那可就慘了。法國雕塑大師羅丹說過，有個性的作品才是美的。藝術貴在與別人不一樣。既然青少年的作文沒有統一的標准，哪裡還有什麼規矩呢？
有些家長要求老師嚴厲管教，這種願望固然是好的。可是自己整天忙著賺錢，甚至還耽誤子女的課程。還有不跟老師請假卻帶著子女去喝酒什麼的，這不是破了學校的規矩了嗎？
人人都說要適應現代社會的發展，更新知識觀念，但遇到問題具體操作起來就沒那麼容易了。最近我在家裡被說成一個不聽話的女孩，要麼看電視，要麼看些輔導書，難得象初中那樣規規矩矩地寫作業。我看得多,寫得少,常被爸媽說成是走馬觀花,越看越嘰咋。 我喜歡自己沒有大人眼中的規矩。更不想做一個父母眼中百依百順的女兒。也希望老師和父母理解我沒有規矩的執著。
規矩，是約定俗成的。讓我們從身邊的小事做起，從而形成一個良好的班風，校風,創建一個和諧氣氛
F. 不恪守職責的作文素材
沒有規矩，不成方圓
—— 做人要遵紀守法
「沒有規矩，不成方圓」是人們比較熟悉的一句賢文，出自《孟子·離婁上》：「不以規矩，不能成方圓。」原意是說如果沒有規和矩，就無法製作出方形和圓形的物品，後來引申為行為舉止的標准和規則。這句賢文旨在教育人們，做人要遵紀守法。
周亞夫執紀如山
周亞夫是漢朝功勛卓著的將軍，以英勇善戰、嚴守軍紀著稱。有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊，先到達駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。
接著文帝到達細柳的軍營，那裡駐扎著周亞夫的軍隊。只見細柳營的將士們都身披鎧甲，手執鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅隊伍到了，想直接進去，營門口的衛兵不讓。先驅說：「天子馬上就要到了！」把守營門的軍門都尉說：「將軍有令：『軍隊里只聽將軍的號令，不聽其他指令。』」
過了一會兒，文帝也到了，仍然不能進入軍營。於是文帝便派使者持符節詔告將軍：「我想進入軍營慰勞軍隊。」周亞夫這才傳達命令說：「打開軍營大門！」守衛軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：「將軍有規定：在軍營內不許策馬賓士。」於是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。
一進軍營，周亞夫手執兵器對文帝拱手作揖說：「穿著盔甲的武士不能夠下拜，請允許我以軍禮參見陛下。」文帝被他感動，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：「皇帝敬勞將軍！」完成儀式後才離去。
出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：「唉！這才是真正的將軍！前面所經過的灞上和棘門的軍隊，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至於周亞夫，誰能夠冒犯他呢？」說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，並傳令重賞。
曹操割發代首
曹操是三國時期偉大的政治家和軍事家，他的許多故事為後人所熟悉，其中有一則割發代首的故事，今天讀來仍然很有意義。
東漢末年，軍閥混戰，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊的紀律非常重視，三令五申地要求軍隊必須遵章守紀。針對有些士兵行軍作戰時不注意保護群眾利益的現象，曹操特意制定了嚴格而具體的法令，比如戰馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀律一經頒布，深受群眾歡迎。
有一次，曹操自己的戰馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監察官員一看是最高統帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰馬，一面抽出戰刀就要自裁，這時身邊的侍衛趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進言相勸，說丞相您是國家的頂樑柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀律制裁也應該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經地說，紀律剛剛頒布，如果因我而不執行，今後別人也就沒有辦法執行了，還是要堅持自殺。
眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如「割發代首」。於是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰刀割下一把頭發，以示警戒。
這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認為割把頭發還弄得那麼嚴肅。其實當時割頭發也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強調身體發膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一「割發代首」之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對於最高統帥的他能做到這一點，這種遵紀守法的精神就足以值得學習。
柳傳志遲到罰站
創造了聯想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴於律己、遲到罰站的。
聯想集團建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時間，一些參會的領導由於多種原因經常遲到，大多數人因為等一兩個人而浪費 了寶貴的時間。柳傳志決定，補充一條會議紀律，遲到者要在門口罰站5分鍾，以示警告。紀律頒布後，遲到現象大有好轉，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進會場後，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時自覺地在大門口罰站5分鍾
G. 作文素材 堅守和不堅守原則
「堅守」意即堅定的守衛。它與「堅持 」意思有別。「堅守」之「守」，強調「不使攻破」；「堅持」之「持」，突出「使繼續下去」。它與「守望」也內涵不同。「堅守」之「堅」，是一種意志；「守望」之「望」，含一種期待。故三者大相徑庭，審題時切不可將它們混為一談。
堅守」是一寬泛的字眼，從語法上看可以添加賓語，可以補寫出許多現實具體的內容。本次作文留給考生的較大的寫作空間，有豐富的內容和多樣的現實意義，可多側面多角度立意。因此，本次話題作文審意立意貴在做到：進行聯想，添加因素，化大為小，化抽象為具體。
1.、可在「堅守」後加中心詞，在「堅守的內涵」上作文章：必勝的信念 高潔的志趣 人生的准責 精神的家園 道德的底線 內心的寧靜 思想的清純 人間的真情 做人的氣節（良知） 人生的夢想 中國傳統文化 傳統美德（誠實守信、吃苦耐勞、勤儉節約）也可著眼於「堅守的意義」，在其後加「的力量」「的奇跡」。
堅守內心的寧靜，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則，堅守認真做事的態度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。
總之，要大處著手，高點定位。選擇自己熟悉的有價值有意義的寫作內容，賦予「堅守」以客觀的現實內容，做到文章內容充實具體。但縱觀以上各例，「堅守」的內容有一定的限制性。應該特指就人的生命歷程和精神領域中不應該丟棄和流失的東西。為了使文章有層次感和厚重感，行文可涉及其中的兩三個方面。也可抓住一點，重點突破，務求一針見血。
2.、可在「堅守」前加附加成分：在困境中堅守必勝的信念 在金錢名利面前堅守人生的准責 在日新月異的社會發展面前堅守傳統文化 在喧囂嘈雜的社會環境中堅守內心的寧靜 在世俗的洪流中堅守自己的精神家園等。這樣做的目的是，進一步增添具體的現實內容，開啟寫作思路，使文章更有現實意義和針對性。
行文過程中要重點講清為什麼要堅守，堅守此項內容的重大意義和現實緊迫性，這樣才能作到針砭時弊，激濁揚清的目的。
回眸歷史，伯夷拒食周粟，餓死首陽山中，堅守了愛國節操；劉蘭芝誓不改嫁，舉身赴清地，堅守了忠貞愛情；陶淵明辭官歸隱，採菊東籬下，堅守了高潔人格……構思時，你無論取材何種堅守，筆鋒務必指向堅守者的心靈，展示那道無形的底線，滲透進你的感悟與深思，謳歌某種偉大的品格，或者闡發某種深刻的哲理。否則，只是流於寫那種有形之堅守，盡管硝煙彌漫，旌旗漫卷，熱鬧是有，但是不能震撼人的情志，啟迪人的沉思，猶如風過無痕，浪行無跡，給人以膚淺浮泛、味同嚼蠟之感。
古人雲：「弱水三千，只取一瓢飲。」誠哉此言，廣博的情思，惟重一旨。堅守高潔，堅守正直，堅守信念，堅守真理，堅守忠貞，堅守承諾……堅守的對象林林總總，但是你只能擷取其中一個新穎而小巧的角度來演繹真情故事，描繪生活圖景，論證真實道理。不可蜻蜓點水，泛泛而談。
二。橫向聯想，選擇典型事例。
朱光潛曾說：「寫作時，要抱住這個題目四面的想，不拘大小，不問次序，想到一點就用三五個字的小標題寫在紙上，一直把當時所能想到的意思全記下來為止。」其中「四面的想」，即全方面輻射地想。事實上，學生在審題的時候，許多情況下，不象老師所想像的能從哲理的高度全方位地審視話題，更多的時候是橫向聯想在起作用。
可橫向聯想，具體演化，具體內容為誰堅守什麼，如何堅守，有何意義：
①堅守陣地——二戰時期的蘇聯軍民（誰）在德軍的重重包圍中，彈盡糧絕，飢寒交迫，堅守列寧格勒800多天（如何堅守），表現出頑強的戰斗精神和感人的愛國情懷（意義）。
②抗戰時期，謝晉元率領八百戰士（誰），孤軍奮戰，誓死不退，堅守四行倉庫四晝夜，擊退敵人數十次進攻（如何堅守），給狂妄的日本侵略者迎頭痛擊，表現了中國軍人誓死抗日的錚錚鐵骨。（意義）
③謝延信（誰）用常人難以想像的毅力和勇氣堅守承諾32年，用自己的愛心、孝心和責任心全力照顧亡妻的三個親人——癱瘓在床的父親、喪失勞動能力的母親、先天呆傻的弟弟，（堅守什麼，如何堅守）大孝至愛，感人至深。（意義）
④羅映珍（誰）在600多個日夜裡，堅守在成為植物人的丈夫的病床前，傾心呵護，泣血呼喚，她為丈夫寫了600多封「情書」式的護理日記，每天堅持讀給丈夫聽，（堅守什麼，如何堅守）用愛創造了生命的奇跡。（意義）
⑤馬班郵遞員王順友堅守工作崗位，幾十年如一日，冒著生命危險跋涉在人跡罕至的高寒深山，為各族群眾送信送報，受到當地各族群眾高度贊譽。
⑥非典時期，醫務工作者，舍棄兒女親情，舍棄寶貴的生命，堅守在病床前。
⑦劉殊威不懼威脅恐嚇，堅守科學家的良知，公布「藍田神話」。
⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢享受，堅守在深山苗寨，為村民健康付出青春。
⑨ 堅守精神的家園
37.5米，是日內瓦堅守的底線。這一高度，是100年前建造的聖彼埃爾教堂的高度。所有建築物，只要超過這一高度，拆你沒商量，並且永遠取消違令者在瑞士買房蓋房的資格。讓世人傾倒的日內瓦，以堅守的姿態，樹起一座城市的精神豐碑，值得每一個人去體味，去深思。
⑩陳曉蘭感動中國組委會
授予陳曉蘭的頒獎詞：雖千萬人，吾往矣！曾經艱難險阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對生命負責，在這個神聖的崗位上，良心遠比技巧重要的多。她是一位醫生，治療疾病，也讓這個行業更純潔。
感動中國推選委員彭長城，對陳曉蘭這樣評價：她只是一個弱女子，卻挑起了維護醫療環境純潔的大任，屢遭報復，陷入困窘，依然堅持，無怨無悔，最終推動主管部門出台多個法規性文件。她所作的對得起作為一位醫生的良知。
感動中國推選委員於丹，在推薦陳曉蘭的時候這樣寫到：一個弱婦女子冒著生命危險揭露行業潛規則，她代表了這個社會核心價值的方向。
陳曉蘭堅守醫德無私無畏醫生陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫院的理療科醫生。近年來，陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假，被她揭露的各種醫療器械達20多種，其中8種假劣醫療器械被查處，因此被央視評為2006年度「3？15質量先鋒」 .在她與假劣醫療器械10年的斗爭中，為了取得一手證據，她曾假扮病人，冒著危險 「以身試針」。在她的推動下，國家專門多次下發文件，取締和查處了七種一度使用很廣的偽劣醫療器械和治療方法，曾受到國家食品葯品監管局的肯定和獎勵。
首屆「感動中國」的感動點是「良知」，特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘，最終揭穿藍田股市神話的劉姝威；以一個普通中國女性身份，堅守民族道義，幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序，為中國受害者向日本討公道的王選，都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代，他們至今仍然是一種標桿。
如何在任何情況下堅守心中的那一份良知、堅持自己的那一份理想。陳曉蘭，上海一家地段醫院曾經的醫生。既然身穿白衣，就要堅守醫德；既然救死扶傷，良知遠比醫技重要。近十年時間里，她毅然揭露多達二十種假劣醫療器械及背後的種種傷天害理之舉，歷經磨難和打擊而不悔。在他們身上，國人又一次體會著什麼叫精神力量，什麼叫理想信念，什麼叫道德操守，什麼叫不惜犧牲，什麼叫無私無畏，什麼叫執著追求，什麼叫甘為人梯，什麼叫大愛無言。在物慾橫流、利慾熏心地當今社會，人類的本性、良知或許正在遭受前所未有的挑戰：利益向其挑戰，「智慧」向其挑戰，「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的道理，如何創新，如何走向成功，如何創造財富，各類有關處世創業的名言警句充溢於心，以至那片屬於良心的心田，黯然褪色。
⑾任長霞（河南登封市公安局原局長）頒獎辭：她是中原大地上又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！一個弱女子能贏得百姓的愛戴，是因為，在她的心裡有對百姓最虔誠的尊重。
那麼，在當今社會其他領域行呢？比如在傳播人類文明的新聞界，部分攝影記者又怎樣從事他們高尚的新聞工作？少年家中的房子被洪水沖走了，少年和母親絕望的痛哭。攝影者離母子二人不到半米，不停得沖他們喊：「抬起頭來，看這兒！」卻沒人給他們送上食物和葯品。為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭，攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節，幾個小時折騰下來，一隻只母羊癱倒在地，流產地小羊屍橫遍野………
可見，「良知」這個詞對不少攝影記者來說，已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、盡可吸引觀看者眼球的照片，唐突，缺乏甚至喪失了敬畏、悲憫之心，體現出只是一種職業的冷漠。
⑿中國人戰爭受害者索賠要求 日本律師團團長尾山宏
尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
⒀前西德總理勃蘭特下跪華沙1970年12月7日，聯邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙，於眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。
作為政府首腦的勃蘭特為什麼下跪呢？是他本人罪孽深重，以下跪來減輕良心上的重負嗎？不。二次大戰中，勃蘭特是名堅強的反納粹的鬥士，被希特勒下令開除了國籍，並到處追捕他。他被迫亡命挪威。戰後返回祖國，作為社會民主黨的活動家積極復興國家。1969年10月，勃蘭特以社民黨主席的身份當選為聯邦德國總理。
勃蘭特上台伊始，便著手改善與蘇聯和東歐各國的關系。1970年12月6日下午，勃蘭特飛往華沙，受到官方的正式歡迎。然而，在演奏德國國歌時，波蘭人的臉上都流露出強烈憤激的表情，因為他們當中很多人曾長期是希特勒集中營的囚徒。
勃蘭特知道，第二次世界大戰中，波蘭600萬人民犧牲，損失慘重，僅設在波蘭的奧斯威辛集中營，就殺害了近400萬猶太婦女兒童和男人……第二天上午的日程安排，是向華沙無名烈士墓和華沙猶太人街區殉難者紀念碑獻花圈。當代表團來到猶太人街區殉難者紀念碑前，出乎所有人的意料，在電視攝像機前和無數記者的閃光燈下，勃蘭特撲通一聲跪下了。
全部在場的人大為震驚，東道國代表團瞠目結舌，不知所措。這個舉動絕不在計劃日程之內，勃蘭特事先未同任何人商量，就跪下了。
1971年10月，諾貝爾獎委員會一致提名通過，授予勃蘭特1971年度諾貝爾和平獎。當晚德國青年舉起火炬，絡繹不絕地來到勃蘭特的寓所，向他表示""衷心的祝賀。
1992年10月，勃蘭特因患癌症以78歲的高齡逝世。
⒁馬德《良知是荷底的風聲》：一個有良知的人，常常醒在這個世界上，為他人的疼痛醒著，為他人的苦難醒著。他們，疼痛著別人的疼痛，牽掛著別人的苦難，吃不下，睡不著，寢食不安。所以，一個有良知的人，不會是一個自私的生命，他們有著強烈的責任感和使命感，心懷天下，悲憫蒼生。
良知，是荷底的風聲。一陣清風刮過，滿池的翠荷，搖曳生姿，楚楚動人，流轉飄搖出生命之大美。而一個人的良知，也像這荷底的風聲啊，你看，與它相伴的人，都是行走在這個世界上的最美的生命。
⒂一位作家的詩作：如果，這個世界都近視了，我願站在高處，握住你的手，告訴你我看到的一切。
如果，這個世界的耳朵都被堵塞了，我願變成風，掠過你的耳底，親口說出真相。
如果，這個世界被扭曲了，我願站直自己，挺起骨骼和靈魂。
我的血脈里奔涌著良知，而良知，是照徹穹宇的閃電……
⒃「范跑跑」在四川大地震中，不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」，這種行為有悖於教師的職業道德。
⒄三鹿奶粉甘肅省近期發現許多數月大的嬰兒患上泌尿結石，目前全省已上報病例59人，死亡1例，湖北、湖南、安徽等多個省區也相繼發現腎結石寶寶。隨後，懷疑係石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染所致，而三鹿集團稱三聚氰胺系奶農為提高蛋白質檢測值而添加到鮮奶里的，因此，奶粉受污染的元兇是奶農。
不良產家見利忘義，製造假貨坑害消費者。
⒅《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：「你為何不摘梨呢？」
許衡道：「不是自己的梨，豈能亂摘？」那人笑他迂腐：「世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。」許衡說：「梨雖無主，但我心有主。」
⒆我國西北某地一位農村女學生在高考中以優異成績被名牌大學錄取。可她卻為學費而憂慮，一家生產健腦口服液的企業獲得這一信息後表示願意出萬元資助，條件是要她做一則電視廣告，說是服了這家企業生產的健腦口服液頭腦敏捷，才一舉奪魁的。
一則幾秒鍾的廣告可取得如此豐厚的報酬，以解燃眉之急，何樂而不為呢？可她卻沒有答應，她說：「我家清貧，上中學的學雜費都是父母東拼西湊的，我從來沒喝過口服液，也根本喝不起。是老師的辛勤教誨和自己的刻苦攻讀，才取得這樣好的成績。如果我違心地做了這個廣告，今後在社會上還怎麼做人？」
三、參考提綱：主體關鍵句
（一）
1、在金錢等各種誘惑面前，讓我們堅守良知。蘇武、太宰嚭、三鹿奶粉事件、假貨
2 、在公平正義的較量面前，讓我們堅守良知。任長霞、尾山洪3在強權的威逼面前，讓我們堅守良知。文天祥、劉胡蘭
（二）
1、引文：堅守良知是我們為人處世之本。
2、分論點一：選擇堅守良知，就是選擇豁達坦然，就是選擇在惡勢力面前巋然不動。
3、論據一：陳曉蘭堅守醫德。
4、分論點二：選擇堅守良知，就是選擇貧賤不移，就是選擇在事實面前伸張正義。
5、論據二：尾山宏用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。
6、分論點三：選擇堅守良知，就是選擇自信，就是選擇在各種誘惑面前堅定的拒絕。
7、論據三：考試時不作弊等。
8、結尾：堅守良知，守住自己的道德底線。
（三）
1 在商業領域，如果不堅守良知，就會害人害己。三鹿奶粉事件、假貨
2 在政治舞台上，如果不堅守良知，就會身敗名裂。武則天
3 在競技體育方面，如果不堅守良知，就會違背奧林匹克精神。馬拉多拉、瓊斯
4 在文化娛樂界，如果不堅守良知，就會喪失人格。趙薇事件
四、參考文段
①文天祥，當他被俘，當他身處異鄉，當他經受磨難時候。他仍舊吟誦出：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的愛國豪情，愛國便是他的信念。他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝！再看如今的季羨林，當他飽受「文革」摧殘時，當他淪為一個看大門的人時，當他年過花甲時，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學者到北大教授。我們看到了，是他對古文字研究的執著，對信念的堅守，走到今天！他心中的池水，定是清明如鏡吧……
我相信，太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射。偉大的人格在堅守信念中才得以鑄就。無悔的人生在堅守信念中才能走向盡頭！
②小謝的清蓮開在「池塘生春草，園林變鳴禽」的自然，為了它，他摒棄了權位榮華。太白的清蓮開在寂寞清遠的天邊，為了它，他唾棄「摧眉折腰事權貴」的仕途。辛棄疾的清蓮卻開在血流成河的沙場「了卻君王天下事，贏得生前身後名」為了堅守這個信念，他白了少年頭。
每個人心中都有一朵清蓮，它是我們最後的底線，每當我們來到世上，心就被各種醜陋的情感腐蝕，他們像一團黑泥潭慢慢逼近我們心中最後的聖地，我們的純真近乎吞噬，堅守內心最後那份高貴和尊嚴顯得那樣重要與困難重重。
③堅守內心的寧靜，精神世界就會變得充盈而富足；堅守思想的清純，心靈的天空必定變得清澈而透明。堅守誠實做人的原則，堅守認真做事的態度，必定收獲友誼，收獲真情。唯有堅守，不隨波逐流，才能保持真正的自我，才能閃耀個性的光芒。
④我常為一些畫面所感動。獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊…… 沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
⑤我折服於一個個堅守生命方式的人。陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。
⑥我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
⑦堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而輕率地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
H. 因墨守成規而失敗的作文素材
【提要】這篇《墨守成規造句參考》是小編為需要造句作文素材的朋友精心收集整理的，僅供參考。內容如下：
1、在多變的時代中，你如果只會墨守成規，就很難突破自我，再上層樓。
2、縱然大家都改用電腦來輔助設計，他仍然墨守成規，用老方法來畫設計圖。
3、這不是什麼證據，卻讓下面這種說法更有道理：打一開始，男人就墨守成規。
4、回望過去，啟蒙運動最重要的特點是其在面對多樣性時對根本性變革的堅持，以及將其付諸實施的實驗態度，而不是墨守成規。
5、然而近來，投資銀行卻不再墨守成規。
6、我們的實力來源於我們的政經制度和教育方式它教會我們的孩子不墨守成規，而是敢於挑戰傳統，不斷改進。
7、不過，他墨守成規的形象與舉止，其實掩飾了他對日本企業刻板傳統的背棄。
8、他表示，跟西方墨守成規的醫療保健系統不同，「在印度以病人為中心的醫療系統中你必須創新」。
9、他們墨守成規與舊習，這種所謂的來自對某種東西熟悉的『舒適』既充斥了他們的情感也充滿了物質生活。
10、同時，變革者往往錯誤的期望那些墨守成規、不負責任和退步的超國家機構-國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿易組織就是最好的例子-來解決這些本是他們自己幫助製造出來的難題。
11、墨守成規對一個學術研究者來說，是一個致命傷，因為無法突破舊規范，便無法創新。
12、克什米爾的伊斯蘭教徒，深受蘇菲派禁慾神秘主義的影響，寬容大度、很受歡迎而且不墨守成規。
13、你們知道，我現在所碰到的最激勵我的成功者，是那些不僅願意十分努力地工作，而且總是在提高自己的人，他們不斷探索新思路，而不是僅僅墨守成規。
14、一個管理專家說在機構高層裁員是改變通用墨守成規、官僚作風的重要一步。
15、在最近一個月，你多久就會感到你們的婚姻有點墨守成規？
16、在音樂創作上，他一直是勇於創新，絕不墨守成規。
17、當其他媒體都墨守成規時，小報就有了優勢。
18、時代瞬息萬變，一味墨守成規，終將被淘汰。
19、在過去it業界也曾遇到像這樣的挑戰，而一些有創意的，(.)不墨守成規的思考者成為了最成功的那群人。
20、有一個提議，歐盟應該丟棄緩慢行事和墨守成規的風格，不要再去爭論誰的價值觀更好，應該幫助中國遵循他們自己的法律。
21、得益於數字技術的出現，我們可以設想這樣的組織的形象：它規模龐大卻沒有官僚習氣，專注於業務卻不目光短視，經營有效卻不墨守成規，遵守原則但卻不失去權力。
22、後者將給法國帶來的不是他人的欽佩，不是恐怖主義，不是憎惡，也不是墨守成規，而僅僅是憐憫。
23、可持續發展的關鍵不在於墨守成規的可持續發展，而是滿足產品需要的同時不增加危害。
24、我方教練的戰略墨守成規，固執不變，失敗實屬意料中事。
25、西班牙的經濟是否能夠挺過這次歐洲區危機主要依賴於哪個西班牙會盛行是那個有競爭力的版本、還是那個墨守成規的。
26、我們如要革新，就不能因循守舊、墨守成規，該改的就要改。
27、它想要擺脫其辦事效率低下和墨守成規的名聲。
I. 無規矩不成方圓作文素材
自由，是每個人的嚮往的東西，但自由並不意味不受約束。
一條小河靜靜地流淌著，岸就陪伴在它左右，這樣的日子過了很久。
每一個人，都被一些規則、法律所約束著，那麼，想要獲得自由，就必須無視這些規則、法律嗎？
終於，有一天，河水再也無法忍受終日與岸為伴的無聊生活。於是，河水決定沖破案的的束縛。
有些人想要得到所謂的「自由」，就決定無視法律、規則等的束縛，在這些人盜竊、殺人時，就沒考慮過還有法律在約束他們嗎？最終的結果，還是受到法律的制裁。
最後，河水渴望「自由」，終於沖破了岸的束縛，但是，河水沒有了岸的束縛，自己也走向了滅亡。
沒有規矩，不成方圓。沒有任何約束的自由，也不是真正的自由。追求這種所謂的「自由」，自己最終的結果很可能會和那想要沖破岸的束縛的河水一樣——自取滅亡。
自由與約束，兩個看似矛盾的話題，並非無法共存。追求自由的時候，不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束，並不意味著失去自由。
在古典名著《西遊記》中，孫悟空如果沒有緊箍咒的束縛，就絕不可能隨唐僧取得真經、修成正果，興許還會再被五指山壓上個五百年吧！
平時的我們，也被許許多多的東西所約束住：法律，學校校規、甚至是家規••••••也許有人會覺得有了這么多的約束，自己很不自由，可是如果沒了這些約束，學校還是學校，社會還是社會嗎？俗話說：「國有國法，家有家規」如果誰都不遵守任何規則，這個世界將是一種怎樣的情景？
不要去學習河水，因為追求自由並不意味著去沖破岸的約束。那也許會讓你得到和河水一樣的下場。
沒有規矩，不成方圓。追求自由，也不要忘記規則的存在。
J. 求關於漠視規則的作文素材。
可是，每當我聽見那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色，我又開始顫抖：在這美麗而七彩的生活畫卷中，你是否察覺，正有一個「黑色幽靈」悄悄地趁虛而入，悄悄地潛伏在多姿多彩的世界之中，靜靜而又殘酷地打破這個平靜而又美滿的社會……
是個燦爛的下午吧！陽光迷離地傾灑在整個大地，城市依舊是這樣的繁忙，即使是這樣美麗而動人的午後，人們的一不小心也會出現那令人害怕的「黑色」。
記得曾在一條公路上親眼目睹了一輛摩托瘋狂野性地在公路上飛馳著，一個20出頭，蠻「靚」的「後生仔」傾斜著身子搖坐在駕駛室內，一手把著油門，一手拿著手機，似乎正談笑風生地說著什麼吧……紅燈亮了，摩托還一如既往地向前奔著。剎那間，「黑色幽靈」搖身一變，一輛貨車穩穩地向摩托急速地駛去。「砰」的一聲巨響，世界在這一瞬間寂靜了……
血彌漫在空中，周圍的是一聲聲尖叫，換來的是親人無數的痛苦和淚水，以及自己的生命，一幅慘不忍睹的悲劇發生了。「黑色幽靈」地冷笑了幾聲，冷漠地瞄了一眼血化成了一股黑煙飛身離去。這件事令我銘記，我忘不了那血腥，更忘不了因未守規則的後果。
中國有13億人，3200萬人在我們眼中或許並不算什麼，但我國每年在交通上死亡的人數超過10萬，並且我國幾乎每25秒就發生一件交通事故。有多少人因交通事故而喪失生命，又有多少個家庭因交通事故而家破人亡。
馬路上有許許多多人民的鮮血，車輪下是一條條年輕的生命。交通是無形的殺手，慢慢向我們逼近。因此我們該時時刻刻遵守交通規則。
人的生命只有一次，失去，你就將不再擁有。讓我們一起來呼籲吧：遵守交通規則，人人有責……