❶ 以「善」為話題的作文材料
百善孝為先 我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優良傳統，而其中有一個是最為重要的，『十月胎恩重，三生報答輕』這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。孝順是什麼？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。『百善孝為先』這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的『無父無君，是禽獸也』充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。這是一個真實的故事，發生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人現在已經九十多歲了，本應該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什麼時候建造的毛抷屋裡，四周漏風漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋裡唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可裡面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風漏雨的，搖搖欲墜的屋裡，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋裡面塞上一些破布製成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎麼沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋裡，但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養老人。女兒們遠嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，現在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮麵條。那裡的鄉長也曾親自做過調節，可最後無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養有五個兒女，但最後被活活餓死在家中，半個月後才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現這樣的事不得不讓我們去深思，是現代教育做的不全面還是其他原因，為什麼中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死後為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們去學習現在大家看看這個『孝』子，上面是『老』子去了『匕』而加上一個『子』這說明是當人老了之後由兒子背著。這就是『孝』字作為一個當代中學生，我們應該繼承和發揚孝道。讓『百善孝為先』從我們這里繼續流傳下去。 ———————————————— 不以善小而不為 他和我一樣，也是個小學生，雖然我們並不認識，我也只見過他幾面。他本應該過著和我一樣快樂的童年，而那一條跛腿成了同學們的笑點！但他毫不在乎別人特別的眼神，他的成績不算好，真可憐啊！我以前和其它人一樣，也是這么看待他的，直到有一天，改變了我對他的看法，我不再取笑他而是佩服他，尊敬他，並暗下決心以後要像他一樣，做一個有愛心的人。一天放學，我湊巧看到他，他在我面前一瘸一拐地走著，心想：「這「小丑」表演真精彩啊！」我差點忍不住笑出來。他突然停下了腳步，慢慢彎下腰，低下頭，蹲在地上，用手撿起垃圾箱下的東西，從他的表情可以看出他很痛苦。我心想：「真是丟人，還撿瓶瓶罐罐去賣錢，真是一個收破爛的料！」可我仔細一看，原來他在艱難地把地上一根根的眼煙蒂扔進垃圾桶！在一旁駐足觀看的我羞愧而吃驚：「我真不應該取笑他，我比他還不如！一個跛子，艱難地把垃圾撿起，為的是保護環境呀！而我呢……」有些人，把許多錢捐獻給他人，有些人為了幫助別人可以不顧一切，也許，我們做不到像他們那樣，但可以像小跛子一樣有這樣小小的善，我相信世界會變得更加和諧，變得更加美好，像小跛子一樣許許多多殘疾人就不會遭受嘲笑和別人異樣的眼神！行動吧！讓我們不以善小而不為，讓這小小的善充滿人間的每一個角落！ ——————————————————
❷ 以「善」為話題的作文
古人雲：「君子莫大乎與人為善。」的確不錯，我們生活在一個合作的社會，一個人的力量是有限的，要想完成一項偉大的事業，必須學會與人相處，善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事，每一個人，拿一塊善意的磚，帶一片友好的瓦，和諧的新中國大樓將會屹立大地。
孟子曾經說過：一個人給他指出缺點，他就高興。如果聽到有益的話，他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足，學習別人的長處，快快樂樂地做好事，這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處，我們在學習和生活中要學習古人的思想品德，取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裡，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的小學生；在家裡孝敬父母，干自己能乾的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大後成為一個對國家有用的人，為建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因為「善待他人，就等於善待自己。」
❸ 以善為話題的800字作文
善良，成就你的蕙質良心
「風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。」是的，世界很美，不僅是因為有春的煙波畫船，有夏的朝雲暮卷！，有秋的雲霞絢爛，有冬的冰肌玉骨，更是因為有善良的滋潤，有關愛的呵護，有理解的支撐，有祝福的陪伴。
善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權勢的叱吒風雲。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是乾涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純朴的純潔的感情精華。
人之初，性本善。可是在經歷了太多的錘煉之後，我們在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過，我們似乎早已習慣了「各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜」的處世哲學，而不願再牽掛別人的任何困苦。於是，眼看著那顆曾經晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹，而後結成厚厚的繭，於是，我又不得不負載著這顆結繭的沉重的心孤獨地在冷漠中艱難跋涉……
當歲月的風塵將皺紋刻上人們的額頭，將雪鬢遷上人們的青絲，當我們不知不覺地在孤獨與冷漠中逐漸老去時，在夕陽殘照下，剝去心靈的堅冰，去打開心靈的一隅時，才忽而發覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，而只剩下麻木的乾枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。
❹ 以《善》為話題的八百字作文
止 於 至 善
有一種美，可以定格成為永恆。
------題記
花開不是為了凋謝，而是為了極致的美麗；荊棘鳥啼唱，不是為了血盡而亡，而是為了絕世的歌聲；蒼鷹搏擊，不是為了雄壯的犧牲，而是為了能更接近一點天空。
池田大作說：「人世間一切孜孜不倦的耕耘、奮進、創造，都是美的。而怠惰，則是醜陋的。」
執著的追求，不懈的努力，有一種震懾人心的力量。而一件成功的作品，一種完美的境界，則有一種穿透時間的力量。鮫人泣淚，苦蚌育珠，那包含著血淚的完美作品，定會鑲嵌進歷史的長帛，永世閃爍。
藝術家梅蘭芳先生，不怕先天條件不足，奮進不怠，終成一代大家。他追求的是最好，不滿足於小小的成功。未出道時，唱念做打，苦練基本功。目眺飛鴿，來矯正眼的不足；廣納百家，來豐富自己的唱功；謙虛納言，他使自己的表演更加完美。他一路走來，靠的是對自己的堅持，對美的嚮往。他將青衣演到了極致，他在舞台上的身影，定格為一個標准——百年之後，仍無人比肩。
張藝謀帶領的奧運團隊，又一次闡釋了完美的定義。千人擊缶，絲路之舞，悠揚崑曲，李寧的「誇父逐日」，甚至是優秀的啦啦隊員……讓人們一次次驚艷，一次次贊嘆。而這背後，是嚴格的苦練，是高標準的要求，還是那顆火熱的心對完美的追求？他們揮灑的一幅畫卷，定格成了一座豐碑。這份大禮，天下獨一，舉世無雙。
止於至善，不善不罷休。雖然有的人在這朝聖途中永遠的倒下了，但他付出的艱辛，卻也演繹了他對至善人生的追求。我想到了曹雪芹，他的貧寒白屋，和他的夢中紅樓。批閱十載，增刪五次，北京的雪下了又停，金陵的那些花兒可開了嗎？蓮、海棠、牡丹、梅、菊……他的夢沒有做完，一如他夢中的那些金釵，並沒有落得周全。可是後世諸人，有誰讀不出他的字句的血淚？有誰讀不出他吟詠中的心酸？夢盡了，他還了記憶的債。而一部《石頭記》，則站在了中國古代小說的最高峰。
止於至善，只要最完美的。
花開只有一季節。
可是我們要一季的繁華。花開時節，不容人的消沉。
❺ 請以「善」為話題 800字 作文
狗不以善吠為良,人不以善言為賢
當全家人在沉睡的時候,有小偷光臨,此時需要有一條善吠的狗;當主人遇到危險時,需要有一條善吠的狗.人在搭構人際關系的時候需要有一張會說話的嘴,當有時處於尷尬場面的時候需要一張靈巧的嘴...善言是這么的重要,所以我認為狗是以善吠為良,人以善言為賢,不過有個前提,那就是所說的話也要"善".善言的好處往往能在日常生活中尋得,我們每時每刻都在與他人打交道,建立友誼, 人脈需要搭建，不能憑空而起，為什麼有人能夠呼風喚雨，他所到之處，總能給人帶來歡樂，很快成為大家交流的焦點。人們不禁要問，是什麼使他具有如此巨大的魅力？那也就是善言,.不你有沒有聽過一個故事:紀曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實有朋友之誼，一次，紀曉嵐因天氣太熱，脫了個赤膊乘涼。乾隆忽然到來，他來不及迴避，就躲到床下。過了好久，以為皇帝走了，便問書童：「老頭子走了沒有?」豈料，乾隆並未走，並要他解釋「老頭子」是什麼意思。紀曉嵐道：「萬歲為『老』，人為首稱『頭』，『子』乃聖賢之尊稱。」乾隆聽罷一笑置之。用「老頭子」來稱呼皇帝是大不敬的，但經過機智的巧辯，居然成了尊崇的意思。當然，乾隆並非沒文化，未嘗不知他是即興胡謅，放過他，顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。難道不是善言救了他一命嗎?唐雎大家都認識吧,也是個善言的好傢伙,僅靠一張嘴,說得秦始王放棄吞並金陵的詭計,說得秦始王嚇得直道歉,說得秦始王對他佩服得五體投地,.他這也是善言啊!難到我們不該善言嗎?莊子說過「狗不以善吠為良，人不以善言為賢。」我認為他是過於極端,難道會說話的人就不賢了嗎,難道唐雎,紀曉嵐就不賢了嗎,其實只要不違背倫理,不違背道德的前提下善言就是好的..善言是一種本領,主要是看我們如何利用它, 善言的人，既獲得了朋友的歡心，為自己的人脈不斷豐富資源，又方便了自己。所以身為我們也應該善言.
❻ 以善為話題的作文
生命如流水，只有在它急流與奔向前去的時侯，才美麗，才有意義。既然生命如流水一樣快，我們為什麼不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的萬物都有生命，我們為什麼不珍惜那些幼小的生命，不什麼總是傷害它們？ 地球像我們的母親一樣，毫不保留地為人類提供各種賴以生存的資源。而我們人類不知道珍惜，反而還隨意毀壞自然資源，毀壞那些花草樹木。我們國家現在的資源是逐漸地在減少。樹木現在也是用黃沙代替了，破壞性風暴增多，生物種類減少，這些都是因為我們人類造成的。 而那些動物也逐漸減少，我們人類大量地捕魚和其它動物，他們這樣只是為了自己的利益，他們這樣做的同時，從來都沒有想過如果海里的魚沒有了怎麼辦？ 我們人類和生物都是生存這一個地球上的。我們人類為什麼不保護不個地球呢？讓我們這個家庭里生活的生物更多一些。不要再破壞生態平蘅，不要在造成一系列的生態災難了。 保護環境就就保護生產力，保護環境山河美。我們也要學會尊崇自然，敬畏自然，我們要保護我們這個共同的家園——地球。 綠色的地球是我們的家園，只有人與自然協調發展，才能共同擁有美好的明天。如果人類能善待自然，保護自然，那綠色永遠陪伴著我們。 善待生命，不僅幫助別人，也快樂自已，我們要尊重自然，善待自然。
❼ 以《說善》題的800字作文
中國歷來就是一個提倡「善「的國家。我們的老祖師孔子就認為，「君子」是最理想的人格標准，而成為君子的第一步就是要有善的本性。
禹，君子也。三過家門而不入，善哉。禹治水，心中掛念著的是天下受災的百姓，就算是妻子生了孩子，他也是義無反顧的沖到了抗洪的最前線。這種善行，恐怕不是每個人都做的出來的。心念大家，舍我小家。禹將他的人格升華到了君子的境界。反觀我們生活中的那些貪官污吏，他們打著各種各樣的旗號，諸如美化城市環境、構建小康社會等等，拿著公款做一些違法亂紀的事。吃得油光滿面，還不停的數說著自己為百姓辦的好事。偽君子的形象大白於世人。
中國有句古話說得好：惡有惡報，善有善報。或許不少人會不以為然，看看，叢飛不是很為人著想嗎，他最後不也是英年早逝？是的，叢飛他是過早的離開了我們，但是，社會對他的愛心的認同，以及更多的人加入到關愛行動中，就是對叢飛的「善」的最好回報。
陳觀玉奶奶就是一個「善有善報」的例子。改革開放初期，深圳還是一個破落的小漁村。但在國家的推動下，已經有人來深圳打拚，並開辦了自己的公司，還發行了股票。但是當地人孤陋寡聞，完全不知道股票是什麼一回事，大家都不願意買。這可急壞了那些開公司的人了。看著那些外地人一籌莫展的樣子，陳觀玉奶奶不忍心了，她將自己的全部積蓄都拿出來買了股票，幫別人渡過了難關。同村的人都說她傻，被騙了，而她自己也不奢望什麼回報。但事實卻證明陳奶奶是對的。股票飆升，她成為了第一個吃螃蟹的人。發家後陳觀玉奶奶也沒有貪財，而是將這些錢捐贈給貧困的孩子們。
這就是「善」的功勞。它不僅給別人帶來好處，也讓自己受益匪淺。陳觀玉已經超越了「君子」的境界。君子三思而後行，謀定而後善之。陳觀玉奶奶卻無意知情，不謀回報，用畢生積蓄解救他人燃眉之急，可以說是大善了。
佛曰：渡人自渡。要想別人對你善，就要先對別人善。在車上為有老弱病殘讓座，善哉；撿起掉在地上的垃圾，善哉；出門時與鄰居相遇，和對方點個頭，打聲招呼，亦善哉。這些老生常談的東西，我們偏偏就做不到。人之初，性本善。想必我們已經忘了這句話。現在的人都說人之初，性本惡。其實，心中有惡，則見人也以其為惡。心中有善，則看人也以其為善。佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。那些說人性本惡的人，恐怕心中也是充斥著惡的吧。
善，是人性的光芒。人皆有之，君子能勿喪耳。
❽ 以善為話題的帶有善行善事的作文
有一些個人的意見你可以參考一下，首先你說的人之初性本善的問題，可以單獨看待，對於自身，誰都不會去做傷害的事情都希望本體安好。可是當這個問題與社會聯繫到一下的時候就不一樣了，可能一個無意行為就造成了別人的傷害。人不光有善念，同時還有七情六慾，貪.嗔.痴.恨.愛.惡.欲！當善念和情慾相抵觸的時候，哪個占上就可以被主導了行為。 現在回過頭來說善的問題，佛家的善講究的是摒棄七情六慾，完全不為自己，只為眾生的善，這才是大善，那些先己後人，或者所謂先人後己，與普度眾生來比算是小善了。 還有推廣到俠，俠之大者，是為國為民，相比而言那些鋤強扶弱就是俠之小者。 只有在與這些相對比的時候,善和俠才能分出大小！%D%A追問：%D%A"現在回過頭來說善的問題，佛家的善講究的是摒棄七情六慾，完全不為自己，只為眾生的善，這才是大善，那些先己後人，或者所謂先人後己，與普度眾生來比算是小善了" 善無大小%D%A回答：%D%A只有在與這些相對比的時候,善和俠才能分出大小！善是無大小，但是涉及自身利益的善和普通眾生的善，在精神層面上 不是一個境界的！！%D%A追問：%D%A較為認同你的觀點 因為是你自己的 不是搬抄 這個答案我自己是理解的 在我的思維里也是知道的 只是想找個觀點與我大致相同的人說出來%D%A回答：%D%A活在現在這個社會的人，善已經大部分與利益掛鉤了。但是兄弟我說一句，力所能及，能幫就幫！%D%A
❾ 以善良為話題的作文
因為善良
我要講述的是一個真實的故事。
時間雖然過去了很多年，因為我參與了整個事件的處理，很多細節仍然歷歷在目。當年也曾以為是個很好的創作素材，但事後感覺整個事件平淡無奇，算不上「感天動地」而作罷。後來我的一位在企業報當記者的朋友，把它寫成一篇一百來字的新聞，發表在《人民日報》頭版上。
故事緣於一起平常的交通事故。那時我在企業居民小區搞物業管理，接到消息立刻第一時間趕到現場。現場很恐怖，一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人，靜靜躺在一片鮮紅的血光中。肇事的小四輪司機已不知去向。據目擊者說，司機下車看了一眼車肚，立刻撥打了120急救電話，就失魂落魄離開了現場。
救護車與交警還未趕到，受害人突然自己從車下爬了出來。我們才發現他滿身的血竟是辣椒醬，明顯的外傷只有左腿骨折。他口齒清晰地告訴我，他是郊區農民，是騎車來小區賣辣椒醬的，剛才是被嚇暈了，自己傷得不重。
救護車與交警同時趕到。醫生立刻對傷者進行了檢查，結論是左腿被軋，其它部位看不出有多大傷害，當然還要去醫院做更詳細的檢查。我長舒了一口氣，看來是虛驚一場。現在我要做的是幫助交警立刻找到那位肇事司機。
可就在這時，傳來一個令人震驚的消息，肇事司機跑到一棟居民樓四樓的樓梯陽台上，然後縱身一躍。真是節外生枝。從一個現場趕到另一個現場，那場景再次讓人大吃一驚。那位司機好好地站在那裡嚎啕大哭，卻有一位退休老工人倒在地上。
故事到這里就有點離奇，當肇事司機翻越護欄的時候，正好這位退休老工人路過。情急之下他竟然神勇沖向前，一把接住那個墜落的身體。結果被救者安然無恙，老工人卻折斷兩根肋骨。整個事件因為老工人的見義勇為，而變得富有傳奇色彩，也就是所謂的「新聞眼」。可當我的那位朋友采訪他，問他事後有沒有後怕時，他的回答是那樣的朴實：我總不能眼看著他死吧。
故事是結束了，可本來很平常的事故，因為意外的原因，使它的善後處理變得錯綜復雜。但現實是這位司機窮得家徒四壁，上有老母下有妻兒，就指望他一人的收入。單位為了照顧他的困難，才借錢給他買了一輛二手小四輪，跑跑廠里的短途運輸。所以當他面對突然飛來的橫禍，心如死灰。
那位老工人令人敬佩，他了解到司機的家境後，拒絕了一切補償，自己付了醫葯費。而最讓人擔心的是那位受傷農民，他完全能躺在醫院一年半載，直到滿足他的要求。這樣的例子太多了。但事情的進展完全出乎我的意料。那天司機去醫院探望傷者，當時有人問他：你自己都不想活了，為什麼還記得打120去救他？顯然司機毫無准備，愣了一下：萬一他還有救呢？就因為這句話，感動了我們，也感動了傷者。第二天，受傷的農民就堅持要出院：咱回家養著，咱可不能訛人家！
善良是人性中最基本的品格，也是人性里最為樸素的美，只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的品德之花。我們不能苛求每一個平凡的人，去用崇高的品德感天動地，但我們必須做到人人心存善良，這個世界就一定會美好。如今想起來這件事能順利解決，如果說有什麼重要因素，那隻能是一個原因——因為善良。