外國名人作文素材

A. 給幾個外國的名人的素材，事跡．寫作文

杜甫（公元712--770）字子美，唐代詩人，漢族，河南鞏縣（今鄭州鞏義）人(原籍襄陽），世稱杜工部、杜拾遺，自號少陵野老，是我國盛唐時期偉大的現實主義詩人，為國為民，人稱：詩聖，世界文化名人，與李白並稱「大李杜」（「小李杜」是指李商隱和杜牧）。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此後世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩被譽為「詩史」。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被後世尊稱為「詩聖」。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》《新安吏》和《潼關吏》，「三別」為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最傑出的詩人,對後世影響深遠。
對後世的影響
杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標志著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。
[編輯本段]杜甫思想
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想。他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予揭露和批評。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘願做自我犧牲。所以他的詩歌創作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內容、強烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實深刻地反映了安史之亂前後一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代「詩史」。杜詩風格，基本上是「沉鬱頓挫」，語言和篇章結構又富於變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼備眾體，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府「感於哀樂，緣事而發」的精神，擺脫樂府古題的束縛，創作了不少「即事名篇，無復依傍」的新題樂府，如著名的「三吏」、「三別」等。死後受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對元白的「新樂府運動」的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以後。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見《舊唐書》卷一九〇。
杜甫雖然是個現實主義詩人，但是他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》就不難看出杜甫的豪氣干雲。
[編輯本段]三吏三別
「三吏」、「三別」分別為《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》，是杜甫現實主義詩歌的傑作。它真實地描寫了特定環境下的縣吏、關吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動、語言，生動地反映了那個時期的社會現實和廣大勞動人民深重的災難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩人對飽受苦難的人民寄予深深的同情，對官吏給於人民的奴役和迫害深惡痛絕；另一方面，他又擁護王朝的平亂戰爭，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復雜、矛盾的思想是符合詩人憂國憂民的思想面貌的。
成都西郊浣花溪畔的杜甫草堂，是杜甫到成都後的住所。
唐大歷四年(769年)，杜甫由湖北入湘，登岳陽樓，游洞庭湖，溯湘江而上，至耒陽，次年四月病故。據《舊唐書.杜甫傳》記載， 杜甫在耒陽游岳廟，「大水遽至，涉旬不得食，縣令饋送牛肉白酒，甫飲過多，一夕而卒」，葬於杜甫墓。
1、杜甫是個老乞丐
古今中外，文人當乞丐並不鮮見。
杜甫起初在長安的幾年，由於得不到任用，後來加之父親去世，失去了固定的經濟來源，導致生活陷於困頓，他有個族孫杜濟住在長安城南郊，為了叨擾一頓飯吃，他每每前去走動，但這位族孫生活也不寬綽，見長輩來了，心裡老大的不樂，嘴上不好說什麼，卻在行動上表現出來：打井水淘米，使勁擺動水桶，把水攪得挺渾；到園中砍菜，放手亂砍一氣。杜甫對此感慨萬分，作《示從孫濟》「平明跨驢出，未知適誰門。權門多噂杳，且復尋諸孫。小人利口實，薄俗難具論。所來為宗族，亦不為盤飧。勿受外嫌猜，同姓古所敦」便是遭遇「宗族」冷落後凄涼心境的表露。 當然也不乏好友相助。有一次杜甫鬧瘧疾，被折騰得面黃肌瘦，頭白眼花，差點要了命。大病初癒，他拄著拐杖出門散心，不知不覺來到王倚家門口。王倚見杜甫這般模樣，十分同情，買肉買酒，熱情地招待了他。杜甫作詩《病後過王倚飲贈歌》表示感激：「但使殘年飽飯，只願無事長相見。」
其實從那時起，杜甫就有意無意地過起了到處乞討的日子。其詩《投簡咸華兩縣諸子》「飢卧動即向一旬，敝衣何啻聯百結」便是他這段長安生活的真實寫照。《雲仙雜記·夜飛蟬》引《放懷集》：「杜甫每朋友至，引見妻子。韋侍御見而退，使其婦送夜飛蟬，以助妝飾。」丈夫窮困，老婆自然也是一幅寒酸相，杜甫自己還不覺得，倒是客人實在看不過眼，叫夫人送了一個頭上裝飾品過來。
後來杜甫被迫離開長安，流落到了到成都，一家人先是借住在浣花溪畔的一座古寺里，家裡都揭不開鍋了。杜甫自己有所記載：「入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同，痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。」小兒餓得實在是扛不住了，也就顧不得父子之禮，沖著父親一陣怒吼，叫他趕快到鄰居那裡去討口飯回來吃。沒有辦法，當過幾天小官的杜甫實在拉不下面子，只好硬著頭皮，拉下面子，給老鄉、彭州刺史高適發出求援信：「百年已過半，秋至轉飢寒。為問彭州牧，何時救急難？」高適從百里之外背米來接濟他，鄰里又送他些小菜，使他免卻了無米之炊的困苦。杜甫有詩為證：「古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。」
鎮蜀的劍南節度使嚴武慕杜甫之名，舉薦其為檢校工部員外郎，杜工部就是這樣來的。朋友尹裴冕還為他在浣花溪上游選擇了一塊風景不錯的地方修建了一座茅屋，就是我們現在看到的杜甫草堂。 公元765年，嚴武病故後一個月，杜甫攜妻兒乘船東下，離開了成都。六年後，據《舊唐書·文苑本傳》：「乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。耒陽令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒於耒陽，時年五十有九。」大致情況是，離開四川後的杜甫客居湖南，由於被突然的洪水所圍困，連續餓了九天。當地縣令用小船將杜甫救了回來，以牛肉白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫當晚就因為醉飽過度而辭世了。
杜甫過著近似於乞丐生活的原因，主要有三：
一是時運不濟。那今天的俗話說，就是有些背時。杜甫年輕時，不大求上進，《唐才子傳》說他「少貧不自振，客吳越、齊趙間」。公元747年，風流天子唐玄宗詔令天下才子到京師就選，頗有些詩名的三十五歲的杜甫才興沖沖地前往應試。然而，天不遂願，據說是奸相李林甫害怕賢才入選不利他把持朝政，於是從中作梗，攪了局，致使無一人及第，反而上表祝賀皇帝，說是「野無遺賢」。而就在此時，杜甫曾任兗州司馬和奉天縣令的父親杜閑去世，斷絕了生活的來源，迫於生計，他不得不沿街賣葯，或寄食於朋友處。這段貧困的羈旅，被他自己寫進了一首題為《奉贈韋左丞丈二十二韻》的詩中：「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛。」這也是杜甫當乞丐的開始。盡管長安的日子苦是苦了些，但他依然捨不得放棄對榮華富貴的追求，不斷向權貴投詩，以期引起他們的重視和任用。公元751年，他向玄宗進獻《三大禮賦》，受到贊許，卻命其待制集賢院，結果一等就是整整四年，最終還是沒了下文。好不容易當了個右衛率府兵曹參軍，杜甫以為自己從此就要飛黃騰達了，不料僅僅一月之後，安祿山造反，打亂了他的計劃。保命要緊，大家一窩蜂地逃出了長安。公元757年，郭子儀率兵收復了京師，杜甫隨唐肅宗及其百官回到了長安。這一階段，他總算過了幾天安穩日子。可他不知明哲保身，偏偏要替在平亂期間老打敗仗的宰相房綰說好話(因為房綰在平日里對他很關照)，遂得罪了唐肅宗。公元758年5月，杜甫被降為華州司功參軍，負責祭祀之類的小事，以後就再也沒爬上去過。
二是性格「褊躁傲誕」。這不是我說的，而是參與編纂《新唐書》的宋祁說的。宋祁認為杜甫的性格遺傳自其爺爺杜審言，即「褊躁傲誕」。《唐才子傳 ·杜審言》也說他「恃高才，傲世見疾」。杜審言是進士，也是詩人，還是武則天的面首張易之兄弟的座上賓。《新唐書·杜審言傳》杜審言大言不慚地說過：「吾文章當得屈、宋作衙官，吾筆當得王羲之北面。」杜甫比他爺爺來毫不遜色，宋王讜《唐語林》卷二有所記載，杜甫曾自誇：「使昭明再生，吾當出劉，曹，二謝上。」爺爺狂，人家還不得不買帳，杜甫狂，卻狂得不是時候。《新唐書·文藝上》載述：「會嚴武節度劍南東、西川，(甫)往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：『嚴挺之乃有此兒！』」由此可見杜甫對嚴武是卻不大領情的。見到嚴武，他不戴頭巾，也不打招呼。有一次喝多了，發起了酒瘋，他居然站到嚴武的寶座上，瞪著眼睛怪模怪樣地說：「嚴挺之竟有這樣一個兒子啊！」 人家嚴武是何許人也，堂堂封疆大吏，凶暴勇武，自然會心生怨恨。《新唐書·文藝上》載述：「一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏於門。武將出，冠鉤於簾三，左右白其母，奔救得止，獨殺彝。」說來也怪，要不是嚴武出門准備去殺杜甫的時候冠被簾鉤了三次，才有人趁機告訴了他的母親救杜甫，杜甫十條命只怕也丟了。章彝就沒那麼好運。由此可以看出，盡管嚴武對自己有所幫助，但杜甫從骨子裡是看不起他的，有時會自覺不自覺地表露出來。後來嚴武雖沒殺他，但對他的接濟自然也就少了，最終嚴武一死，杜甫也待不下去了。
三是自視清高，高不成低不就。《新唐詩》本傳說杜甫：「放曠不自檢，好論天下大事，高而不切。」仕途上，杜甫也不是沒有機會，而是他自己耽誤了。公元755年，四十四歲的杜甫忽然收到朝廷的一份委任狀，要他去當河西縣尉，主要任務是徵收賦稅，追捕盜賊，而且河西荒涼偏僻，杜甫覺得太苦，不肯上任。後來也不知道是誰幫了他的忙，進行了通融，朝廷轉而讓他當了右衛率府兵曹參軍。雖然也是個芝麻官，但處於長安附近，容易交往，晉升的機會顯然要多一些，於是他就接受了，總算走上了仕途。因房綰事件而降官後，本來嫌官小的他乾脆不幹了，拍屁股走人。當年的許多文人日子過不下去了，都可以開館授徒靠束修度日，杜甫不幹，一心只想當官，卻總不能如願。
北宋歐陽修《梅聖俞詩集序》雲：「然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。」清錢謙益《〈馮定遠詩〉序》亦雲：「詩窮而後工。詩之必窮，而窮之必工，其理然也。」「窮而後工」成語字典中對它的解釋是：舊時以為文人越是窮困不得志，詩文就寫得越好。正因為有過乞丐一般的生活，杜甫才能夠寫出不少關心勞動人民疾苦的詩來，最終被人稱為詩聖，客觀地看文人當乞丐真的不是一件壞事。
2、杜甫的詩
杜甫一生寫下了一千多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：「朱門酒肉臭，路有凍死骨！」這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人所銘記。「濟時敢愛死，寂寞壯心驚！」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃民的罪行，必然懷有強烈的憎恨。這一點在不朽的名篇《兵車行》、《麗人行》中更是得到了淋漓盡致的表現。一個偉大愛國者的憂國憂民之情，必然在其它方面也有所表現。杜甫的一些詠物、寫景的詩，甚至那些有關夫妻、兄弟、朋友的抒情詩中，也無不滲透著對祖國、對人民的深厚感情。總之，杜甫的詩是唐帝國由盛轉衰的藝術記錄。杜甫以積極的入世精神，勇敢、忠實、深刻地反映了極為廣泛的社會現實，無論在怎樣一種險惡的形勢下，他都沒有失去信心，在我國悠久的文學史上，杜甫詩歌的認識作用、借鑒作用、教育作用和審美作用都是難以企及的。 杜詩最大的藝術特色是，詩人常將自己的主觀感受隱藏在客觀的描寫中，讓事物自身去打動讀者。例如《麗人行》中，詩人並沒有直接去斥責楊氏兄妹的荒淫，然而從對他們服飾、飲食等方面的具體描述中，作者的愛憎態度已顯露無遺。
杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，但卻極見功力。他還常用人物獨白和俗語來突出人物性格的個性化。
在刻畫人物時，特別善於抓住細節的描寫，如《北征》中關於妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。杜甫詩風多變，但總體來看，可以概括為沉鬱頓挫。這里的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節的跌宕搖曳。 所有這一切，確立了杜甫在三千多年的中國文學史上至高無上的「詩聖」的地位。

B. 求一些作文素材（要國外名人或小說里的人物）

.喬安妮•凱瑟琳•羅琳
J.K.羅琳本名喬安妮•凱瑟琳•羅琳，1966年月31日生於英國的格溫特郡。她熱愛英國文學，大學主修的是法語。畢業後，她隻身前往葡萄牙發展，隨即和當地的一位記者墜入情網。無奈的是，這段婚姻來得快也去得快。不久，她便帶著3個月大的女兒潔西卡回到了英國，棲身於愛丁堡一間沒有暖氣的小公寓里。找不到工作的她，只好靠著微薄的失業救擠金養活自己和女兒。
24歲那年，羅琳在曼徹斯特前往倫敦的火車旅途中，她萌生了創作哈利•波特的念頭。雖然當時她的手邊沒有紙和筆，但她開始天馬行空地想像，終於把這個哈利•波特的男孩故事推向了世界。於是，一個10歲小男孩，瘦小的個子，黑色亂蓬蓬的頭發，明亮的綠色眼睛，戴著圓形眼鏡，前額上有一道細長、閃電狀的傷疤……哈利•波特誕生了。
《哈利•波特與魔法石》這本書，羅琳前後共寫了5年，這段時間她們母女的生活極其艱辛。羅琳因為自家的屋子又小又冷，時常到她家附近的一家咖啡館里，將女兒放在桌邊的嬰兒車上，就在女兒的吵鬧聲里把哈利•波特的故事寫在小紙片上。為了省錢，她幾個小時只喝一杯咖啡。但付出的努力不會付諸東流，出版社於1997年6月推出哈利•波特系列第一本《哈利•波特與魔法石》之後好評如潮，獲獎無數。其中包括英國國家圖書獎兒童小說獎，以及斯馬蒂圖書金獎章獎。2003年6月，她再創作出第五部作品《哈利•波特與鳳凰社》，這時候世界范圍的哈利•波特熱已經升溫到沸點，在第六部《哈利•波特與混血王子》上架後的24小時里，即在美國境內賣掉了690萬冊，再度刷新美國出版業紀錄。她創造了出版史上的神話。迄今，其作品已被譯成60多種語言，在200多個國家和地區累計銷售達2億多冊。
羅琳自己說她小時候是個戴眼鏡的相貌平平的女孩，非常愛學習，有點害羞、流著鼻涕、還比較野。在當年，這樣標准Geek相貌的人是會受到歧視的，這影響了J.K. 羅琳的整個童年。但等到她1990年構思哈利波特的時候，比爾•蓋茨創建的Microsoft公司已經運營了10年，而且越來越影響到每一個人的生活。那些在原來學校里受到歧視的架著厚厚圈圈眼鏡、頭發凌亂的男孩或女孩成了影響世界進程的成功人士。「這太棒了，我要為Geek們寫書。」於是，有著標准Geek相貌，架著厚厚圈圈眼鏡、頭發凌亂的哈里•波特誕生了，他從小被阿姨一家人當成怪胎，天天被關在櫥櫃中，他一直以為自己只是個平凡的小男孩——這一切都是Geek們也是羅琳和蓋茨小時候的體驗。但最終他們將用魔法改變世界。
2004年，羅琳榮登《福布斯》富人排行榜，她的身價達到10 億美元，財產數量超過英國女王的6.6億美元。根據資料，羅琳有3 處房產，兩處在蘇格蘭的愛丁堡和佩斯郡，另外一處在倫敦。

2.康多莉扎•賴斯
政客賴斯
賴斯1954年出生於亞拉巴馬州的伯明翰，黑人。父親曾任丹佛大學副校長，母親是小學音樂教師。15歲進丹佛大學學習英國文學和美國政治學。19歲畢業，獲政治學學士學位。後獲聖母大學政治學碩士學位及丹佛大學國際研究生院政治學博士學位。
一場主題為「斯大林時代與政治」的講座改變了她的人生方位。約瑟夫•科貝爾，這位著名的蘇聯和東歐問題專家，美國前國務卿奧爾布賴特的父親，為賴斯打開了另一扇門。
26歲時，賴斯獲得了國際關系博士學位，並被斯坦福大學聘為助理教授。她講授的課程通常被學生超員預定，主持的講座經常是座無虛席。在一次國際問題研討會上，賴斯尖銳而又深刻的提問讓老布希的國家安全事務助理布倫特•斯考克羅夫特記住了她的名字。1989年，斯考克羅夫特提名賴斯進入布希政府安全事務委員會，負責俄羅斯事務。
1991年，隨著老布希被柯林頓取代，賴斯重返斯坦福。1993年，她被任命為教務長，地位僅次於校長。她是該校歷史上最年輕的教務長，也是該校第一位黑人教務長。
1998年，賴斯再次離開斯坦福，開始擔當小布希的「女軍師」，也「順道」成為了小布希的「粉紅知己」。賴斯一直擔任布希的國家安全顧問，是小布希班底的核心人物。從白宮到國外出訪，從得州的牧場到戴維營，人們總能在總統身邊看見賴斯的身影。白宮對外事務委員會流傳著這樣的看法：總統會聽取切尼的意見，對鮑威爾的提議也給予重視，但總是在和賴斯商量後，做出最後決定。
表演者賴斯
在賴斯的辦公室，掛著一副她和大提琴家馬友友的彩色大照片，那是他們2002年4月22日在華盛頓憲法大廳演奏完一首布拉姆斯奏鳴曲後接受觀眾喝彩的情景。照片上的賴斯容光煥發，目光堅定，有力量的嘴唇頑強地向上揚起。
賴斯是個表演者。她的名字源於義大利的音樂術語，意思是「甜蜜的」。她三歲開始學習鋼琴，曾經獲得美國青少年鋼琴大賽第一名, 16歲那年她進入父親所在的丹佛大學拉蒙特音樂學院學習鋼琴演奏。那年夏天，她參加了著名的阿斯本音樂節，遇到了有生以來最殘酷的競爭。「我碰到了11歲的孩子，他們只看一眼就能演奏我要練一年才能彈好的曲子，我想我不可能有在卡內基大廳演奏的那一天了。」
單身賴斯
衣著得體、韻味十足，賴斯卻至今未婚。但是，這絲毫沒有對她的魅力造成任何損失，相反卻增添了無限風情。

3、羅馬里奧
羅馬里奧不僅擁有世界盃金牌，也擁有奧林匹克金牌，那是他率領巴西隊在1988年漢城奧運會上奪得的。羅馬里奧對榮譽已經無所謂了，進球已無法激起他的熱情。「一場比賽進三、四個球沒什麼好激動的，」他說：「因為這是我的工作。」
「馬拉多納退役後，他就是世界上最出色的球星。」---前巴西隊主教練、一代傳奇扎加洛說。這並不只是他一個人的看法，1989年，貝利做出了一生中最准確的預言之一：「90年代屬於羅馬里奧。」
1979年，一個平時在街頭給人洗車的孩子，被巴西奧拉里亞俱樂部的教練席爾瓦從街頭帶回，他看著這個來自里約貧民窟的13歲男孩問道：「他們都說你球踢得不錯？」……一個星期後，這個孩子正式成為了奧拉里亞少年隊的一員，他就是羅馬里奧-德-索薩-法里亞(Romario de Souza Faria)，若干年後，人們叫他「獨狼」。
1966年1月29日，羅馬里奧在里約熱內盧北部郊區出生，家境貧困在街頭打工補貼家用。進入奧拉里亞俱樂部後，進步神速，1983年，17歲的羅馬里奧進入該俱樂部的一線隊，一段至今仍在延續的傳奇生涯就此拉開序幕。同一年，羅馬里奧初登國際舞台，幫助巴西隊奪取了20歲以下世青賽冠軍。
羅馬里奧小時候是瓦斯科-達伽瑪隊的球迷，1985年，在奧拉里亞隊效力2年後，他轉投該隊，披上了達伽瑪的豎條球衣。1987、88年，羅馬里奧兩次率隊奪取里約州聯賽冠軍，20歲時就成為了里約州最佳射手。1988年，22歲的羅馬里奧在漢城奧運會上大放異彩，6場打進7球，奪取了銀牌和最佳射手，由此吸引了歐洲的注意，以280萬美元轉會荷蘭。
由於我行我素的行事風格，羅馬里奧在91年和92年兩次被埃因霍溫禁賽，1993年，以400萬美元轉會巴塞羅那。在那裡，獨狼只踢了一年(93/94賽季)，但卻達到了職業生涯的巔峰。賽季處子秀，羅馬里奧就上演了帽子戲法，並以30個進球成為聯賽最佳射手，並率巴薩奪取西甲冠軍。
對於這位獨特的射手，當時的巴薩主帥克魯伊夫曾有這樣回憶：「有一天上午訓練完後，羅馬里奧找到我，說他要請假8天回巴西，去參加狂歡節，我說除非你周日對皇馬上演帽子戲法。結果，他在那場比賽中真打進了3球，巴薩贏了，賽後羅馬里奧連招呼也不打就去了機場。」
在比較自己和羅納爾多時，羅馬里奧曾說：「我在門前的感覺比他更好，在禁區一帶跑位也更出色。」要想讓羅馬里奧說自己服誰，這實在是難上加難。「1970年後的所有球員里，我認為自己是最好的，」羅馬里奧在04年10月退出巴西隊的新聞發布會上說，他沒把球王馬拉多納放在眼裡，而對貝利，羅馬里奧則有另外一番說辭，當老球王建議他該早點退役時，他反唇相譏：「當貝利不說話時，他的氣質像個詩人，但一旦他開口，噴出的就是大糞。在球場上他是歷史最偉大球員，但現在他真該把一隻球鞋塞在自己的嘴裡。」
這就是羅馬里奧，無論是被人崇敬或厭惡，他不會為任何人改變。他是獨狼，獨一無二。
2007年5月21日在巴西甲級聯賽達伽馬隊與利斯菲體育會隊的比賽中，羅馬里奧通過一個點球終於打進了他個人職業生涯的第1000個球。成就千球的不朽傳奇!繼貝利後第二個打進一千球的人。

4、貝•布托：最好的復仇方式就是民主!
貝娜齊爾•布托，簡譯為貝•布托，1953年6月21日生於巴基斯坦南部港口城市信德省的卡拉奇市，是巴基斯坦已故前總理阿里•布托的長女，巴基斯坦前總理、人民黨領導人。2007年12月27日，在巴基斯坦首都伊斯蘭堡鄰近的拉瓦爾品第市舉行的競選集會上遭遇自殺式襲擊受傷，在送往醫院後，於當地時間18時16分不治身亡。世界為之震驚, 多國首腦發表了悼詞.
她35歲時就當上總理的經歷使她成為世界上最年輕的女總理，曾於1988年—1990年和1993年—1997年兩度出任巴基斯坦總理，是伊斯蘭世界的第一位女總理，因而有政壇「鐵蝴蝶」的美譽（意為外表如蝴蝶般美麗，內心卻比鋼鐵還堅強）。其一生經歷坎坷，曾被政敵軟禁，後流亡國外。
貝•布托從小接受良好教育，16歲就考入美國哈佛大學，後又進入英國牛津大學深造。1976年，從英國牛津大學畢業回國，繼承父志，進入政界。在1979至1984年，她被軟禁。1988年、1993年，兩次出任政府總理，又兩次遭總統解職。1999年4月，與丈夫一起被判處5年監禁，並被處以860萬美元罰款。從此開始與家人一起流亡國外。在國外期間一直領導巴基斯坦人民黨流亡總部。2007年10月18日，貝•布托返回巴基斯坦。
貝•布托作為反對黨的領導人在其艱難的政治生涯中曾9次被軟禁和入獄，並被迫流亡國外。她在獄中的時間加起來已近六年。作為一名女性，她在政治斗爭中所表現出的勇氣和信心是令人稱道的。她再也不可能僅僅是一個美貌的女人，她永遠身披面紗、粉面含威的形象是現代版的蒙娜麗莎。
語錄
我的生活和經歷很簡單，不是被監禁就是浪跡天涯。
繼續父親的事業，治理一個復雜的巴基斯坦。
為使這個國家沒有貧困，沒有歧視，我在奮斗！
在穆斯林國家，我作為一名女政治家，是不容易的。
最好的復仇方式就是民主!
我並沒有選擇人生，而是人生選擇了我。出生在巴基斯坦，我的一生經歷了它的動盪、悲劇與勝利……因為巴基斯坦不是一個普通的國家，所以我的人生也不是普通的人生……（此句選自其自傳《東方之女》）

C. 關於外國名人的作文素材的段落，二百字左右，越多越好

祖父是當地大公的樂長，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女僕，一個廚子的女兒。一開始，人生對於他就顯得是一場苦鬥。父親想開拓他的音樂天分，不惜用暴力迫使他學習。4歲時，他就被整天地釘在鍵琴前面，或和一架提琴一起關在家裡，幾乎被繁重的作業壓死。經濟生活的重擔過早地壓在這個少年的身上，他不得不為怎樣掙取每日的麵包操心。11歲，他加入戲院樂隊，13歲，他當大風琴手。17歲時，他熱愛的母親死於肺病，貝多芬從此成為一家之主，負起兩個弟弟的教育責任。他不得不羞慚地要求父親退休，因為他酗酒，不能主持門戶──人家甚至不能把養老金交他本人收領。這些可悲的事實在貝多芬的心上留下了深深的傷痕。
當時的波恩大學是新思想的集中點。1789年5月14日，他報名入學，聽有名的奧洛葛·希那哀特講德國文學──他是雅各賓黨的一方首領。當波恩得悉巴士底獄被攻陷時，希那哀特在講壇上朗誦一首慷慨激昂的詩，鼓起了學生們如醉如狂的熱情。大革命征服了世界，也征服了貝多芬。後來雖然他居住的奧國與革命的法國關系很緊張，但貝多芬仍和法國人有親密的來往。他擁護共和的情緒愈加堅定，這在他以後的生活中發生了有力的影響。
來到你聖潔的殿堂里。
你的威力，
能把人類重新團結在一起，
在你溫柔的翅膀之下，
世界兄弟！」
這是德國大詩人席勒一首著名的詩，名叫《歡樂頌》。說它著名，並不僅僅席勒是它的作者，也不僅僅是這首詩寫得很好，更為重要的原因，那，這首詩成為一首著名的交響樂《第九交響樂》的一部分，樂曲優美的旋律飛向了世界各地。
貝多芬

D. 外國名人拒絕依賴的作文素材

依靠，像是停泊船的彼岸；依靠，像是貨物運轉的港灣；依靠，像是暴風雨來臨時的屋檐。依靠可以給人帶來溫暖，帶來安慰。人遇悲歡離合，總望有人在身旁聆聽。可見，依靠是必要的，但不要一味依靠，把依靠當作了安定。
過度依靠，也許會成為你的致命傷。人們總認為站在前人的肩膀上坐享其成是理所當然的。劉禪即是一個很好的範例。無心向學，反映愚鈍，不可教導，成為了人們對劉禪的嘆息，後人把他稱作「阿斗」，大概就是如此吧。要不然，哪會落得敗壞劉備之千秋大業？他們的不思故業，源於他們對於先輩過於依靠，最終不成大器，敗壞家業。依靠過度難道不是他們的致命傷嗎？
依靠會使人消磨鬥志，遭到他人的嘲諷和歧視。李隆基無心朝政，把唐太宗創下的功績當作自己的立業之本，依著盛唐之氣把國家推下滑坡之路。他失去了鬥志，成了中國歷史被嘲諷的帝王。古希臘城邦倒在一片殘垣斷壁中，究其原因，它在發展中依靠外來奴隸的力量，而自身卻不思進取，最終被馬其頓王國消滅。一個國家，承載著無數人的生命與希望，只有足夠堅強，才能在世界民族之林中有一席之地，因此更加要靠自己的力量。否則，無論一個國家多麼強大，到最後也會變得弱小，受制於人。
葉子飛得再高也會落下來，因為它靠的是風的力量。這告訴我們：想取得成功，必須依靠自身的力量。正如小仲馬所說：「要是靠我的父親大仲馬而成名，我寧願默默無聞。」 在生活上取得獨立，必須靠自身的力量，拒絕不合理的依靠。也許，你每天早上起來都聞到早餐的香味，每天放學後都有父母接你放學，每天洗澡前都有人幫你找好了衣服。但是，請你記住，溫室里的花朵不能健康成長。你要靠自己的力量，在生活中取得獨立。因此，你可以嘗試著自己搭公共汽車回家，你可以自己整理好自己的衣服。
經歷了風吹雨打的小草才能更加頑強，溫室里的花朵則容易凋零枯萎。因此，在生活上，要時刻記住依靠自身的力量，才能茁壯成長，取得獨立。
在事業上取得成就，必須依靠自身的力量，拒絕依靠。蘇軾在經歷了「馮唐易老，李廣難封」的困境之後，終於明白要依靠自己的力量，不能空等他人的賞識，於是，他「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」！李白曾經失意，他「舉杯邀明月，對影成三人」，但失意讓他明白，要振作，唯有依靠自己。於是，他「且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山」。大凡在事業上取得成功的人，無不是在經歷了艱難險阻之後，在史冊上重重畫上一筆。
更進一步，國家要興旺發達，也要靠自己的力量，拒絕依靠。二戰後，德國民生凋敝，舉步維艱，但是這個勇敢的民族，推行各種有力措施，靠自己的力量，成了一隻騰飛的巨龍! 依靠是心靈最安定的葯。但不依靠或許更能讓你走向成功。歲月匆匆，人的一生漫長實則短
暫，數十載歲月有數以萬計的痛苦縈繞在身邊，若想生活之路多一些平坦，少一些曲折，多一點光明，少一縷黑暗，必然要依靠自己，為自己搭建一座通往成功的橋。

我們的心中都有夢想的種子，而這必須依靠我們自己辛勤的澆灌才會發芽、開花、結果。如果只會依賴別人，奢求別人的幫助，那麼你生命的土地只會越發得貧瘠。是依賴別人滋長惰性，還是依靠自己的努力收獲成功，朋友，聰明的你一定會作出明智的回答，相信下一個成功的就是你！

E. 作文素材外國名人

[作文素材外國名人]作文素材外國名人2010-02-12 14：20貝多芬霍金愛迪生海明威居里夫人阿倫尼烏斯喬丹貝多芬1不要向挫折輕易言敗，作文素材外國名人。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對他來說是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅岩中發掘出無盡的靈感，導引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。2數不清的不眠之夜是數不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無聲，那跳動的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦?然而，他做到了，雖是無聲，卻彷彿拉近了與心的距離，讓人們感到的是執著於音樂的心在呼吸。就是這樣，勇於經歷磨煉，煅造出了一位樂壇驕子--貝多芬！(2006年江西滿分作文《磨煉出與成功的默契》)3震撼人心的命運交響曲，熱血和淚譜寫的不朽史詩！貝多芬創作"命運交響曲"期間，正是他最艱難的時期，耳疾、胃病、失戀、戰亂、貧窮，還經歷了一次自殺，然而在跟殘酷的命運搏鬥之後，他終於堅毅地戰勝了逆境，寫下了這首偉大悲壯的不朽史詩。霍金有一種勇氣讓人激情勃發他因患盧伽雷氏症，禁錮在一張輪椅上達20年之久，他卻身殘志不殘，沒有因此而放棄對美好生活的嚮往與追求。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對論、量子力學、大爆炸等理論而邁入創造宇宙的"幾何之舞"。盡管他那麼無助地坐在輪椅上，他的思想卻出色地遨遊到光袤的時空，解開了宇宙之謎。這個被譽為是繼愛因斯坦之後最傑出的理論物理學家，就是霍金，一個不向命運低頭的人，一個敢於超越自我的人。愛迪生海明威作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"幹掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話，作文素材《作文素材外國名人》。決心下定，就得奮力拚搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終於寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當的名言："人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。話題："成功的曲折""永不言敗"居里夫人居里夫人一生不知歷經多少夜晚與白天的交替，吞咽多少周圍冷寂之苦，為的只是心中那熠熠閃耀著動人光輝的科學之燈。多少次，曾一個人孤軍奮戰，多少次，曾平凡無味地不斷重復同一個實驗。終於發現了放射性元素釙，在獲得諾貝爾獎嘉獎後，又不肯停步不前，而是繼續探索，於是又發現了更為珍貴的鐳，因而再度獲得了諾貝爾獎。阿侖尼烏斯他是瑞典科學家，是電離學說的創立者，也是物理化學創始人之一。年輕時他得出電離理論並把它告訴老師，遭到了老師無情的諷刺。但這並沒有動搖的他自信心。他把自己的理論寫成學術論文，交學校學術委員會討論，結果又被否決。他又把它寄給歐洲四位有名的化學家，這些專家們肯定了他的結論。他繼續豐富了自己電離理論，因此獲得諾貝爾獎。他就是阿侖尼烏斯，一個敢於創造的人，一個擁有自信的人。喬丹小時候因身高不夠卻很有運動天賦的他被校隊拒絕，但為了不讓別人瞧不起他開始苦練技術，每次訓練結束後他還給自己加碼，一有時間他就會拍著球找個籃球架，揮汗如雨。這種習慣一直帶到NBA。刻苦訓練使他打下了極為扎實過硬的基本功。一年之後，校隊一隊的大門再也無法拒絕他了。那時他個子竄到1.91米，籃球技藝和日見突出。他就是邁克爾喬丹，一個敢於面對挫折，一個不怕困難的人"人類在超越中不斷進步，生命在超越中得到進化。超越對手，超越自己，超越極限！當撥開那片陰霾的濃霧，明天將更加精彩！〔作文素材外國名人〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】

F. 古今中外名人事例20個，每個200字左右

古今中外的名人事例有：

1、肖邦

1830年11月肖邦決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會，肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉於維也納、倫敦等地，通過他的藝術活動增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。

可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

2、丹尼斯·海斯

丹尼斯·海斯生長在美國華盛頓州環境幽美的哥倫比亞河峽谷，他從小養成了愛好大自然的個性。到了大學時代，他雖然就讀於法律專業，卻始終沒有放棄對環境問題的關心。

鑒於丹尼斯·海斯在環保事業中所作出的重大貢獻，他曾榮獲聯邦野生動物協會，美國慈善協會，美國太陽能協會，遠離戰爭組織的最高榮譽獎項，並被國家奧杜邦協會評為「100個最傑出的環保人士」之一。

3、齊奧爾科夫斯基

蘇聯"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最後八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。

4、達·芬奇

歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。

老師見他有些不耐煩了，便告訴他1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的，即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。

5、梁實秋

著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。於是，劉真便請在座的梁實秋上台給同學們講幾句話。

梁實秋本不願充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：「過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上台來跳跳加官，以便讓後台的主角有充分的時間准備。我現在就是奉命出來跳加官的。」話不尋常，引起全場鬨堂大笑，驅散了師生們的不快。

6、愛因斯坦

本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時並不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學後，有位老師對他父親說：「你的孩子將是一事無成」，甚至勒令他退學。

16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他並不恢心。通過勤奮學習，成了傑出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：a=x+y+z(a代表成功，x代表勤奮學習、工作，y代表好的學習方法，z代表少說廢話)。

7、孫康

晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內並非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發：何不借雪光來看書呢？

於是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由於勤奮好學，他終於成為一個有名的學者，並當上了御史大夫。

8、左拉

年輕時的左拉很窮，為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。

偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終於寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。

9、米勒

米勒是十九世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。

為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

10、尼可洛·帕格尼尼

尼可洛·帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。

他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代浪漫派作曲家有較大的影響。

G. 求高考作文萬能素材三位中國古代，三位中國現代，三位中國近代，三位外國名人。人物較為新穎且有內涵。非

古代的：項羽，屈原，曹操
現在的：韓寒，郭德綱，劉謙
近代：左宗棠，曾國藩，譚嗣同
外國的：海文凱勒，愛因斯坦，列夫托爾斯基

H. 因為「改行」而有所成就的名人如魯迅，孫中山等，要作為作文素材，中國古人或外國人也可以，要不是被用

【命運掌握在自己手中】

只有靠自己一步一步的向前行走夢想才會實現。

——題記

我們站在十字路口，向前向後向左那都是自己決定的！命運掌握在自己手中，我們主宰著自己的未來。只要敢於向自己挑戰那麼終究會有收獲。

人——天天都面臨著各種各樣的問題，我們有自己的思想我們知道自己適合什麼知道自己的目標知道自己的追求。客觀的事實依舊需要人的探討，生活是一場無秩序的戰爭我們在這樣的世界上活著，為的是生活的意義！生活的意義是由我們決定的，人生的畫卷需要自己去描繪。

每一種物質都有一種價值，就像：畫卷有價格的高低，藝術的追求讓人崇高。丁托列托.對自己的畫有信心即使買畫者說：您的畫怕是值不了那麼多吧"丁托列托他有自己的思想他自己知道自己的畫卷值不值那麼多錢最終他以2000元售出，或許他是愛他畫畫這一項職業，他有信心去做的更好，所以他要一步一步的努力朝著自己的目標前行，最終成為了畫家！相反三流畫家的成敗在於他自己的沒有信心再加上他對畫畫並不是真正的熱愛，如若愛一項工作那麼就會努力去做精，命運掌握在自己的手中我們決定著自己的未來。然而楊惠之.他在聽了自己的畫值不了那麼多錢，在自己掂量後他寧可毀掉自己的畫卷從而改行，在另一個行業中努力的去實現自己的夢想最終也成為了著名雕塑家。錯了不怕，怕的是再次選擇的勇氣。不是每一個人都會成功但是不努力就不會成功。古人語：天生我才必有用！那麼攜眷著自己的夢想讓命運在自己的手中發光。命運掌握在自己手中這樣的道理每個人都懂，但是實現的時候需要恆心和毅力作為我們的鋪墊才能更好的實現自己的夢想。

魯迅棄醫從文，喚醒了民族精神。為的只是拯救中華民族，他有他自己的看法也有自己的獨特見解即使棄醫從文在當時的社會現狀下不那麼的實際，但是最終的魯迅還是像人民證明了自己的思想也喚醒了中華民族的民族精神，所以命運掌握在自己手中。 劉翔放棄跳高而從事跨欄，成就賽場傳奇。劉翔知道自己要的是什麼，更知道自己在哪方面才是強項，錯了不要緊，發現錯誤後馬上改正也會成就自己，命運不會和你開玩笑，說一不二的態度能夠讓命運更加的燦爛。人生的畫卷需要我們用不同的顏色來繪畫，可是也會有中心。中心思想決定了畫卷的布局畫卷的顏色。碌碌無為的人他們沒有目標沒有給生命下定義而我們在實現的社會中得以存活是我們知道自己想要的東西，我們的目標是掌握命運而不是讓命運來掌握我們。

蠶蛹不破繭就不會成為蝴蝶，雛鷹不受傷就不會飛翔，嗨平面分娩出來的朝陽代表著希望朝氣，我們應該以全新的姿態去追求自己想要的東西從而掌握自己的命運。

I. 高中作文素材關於當代歐美名人的 今天之前啊！

1、肖邦的遺願
1830年11月，費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉流離的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
素材解讀
葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。
[適用范圍]遺願愛國——永恆的話題

2,穆律羅的驕傲 等
穆律羅是17世紀西班牙最有名的畫家和貴族。在他眾多的奴僕中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴僕，對畫畫有種與生俱來的喜好，穆律羅給學生上課時，塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學習。
一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至於穆律羅和他的貴族朋友出現，他都沒有發現，穆律羅並沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著塞伯斯蒂筆下優美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最後一筆，這才發現身後的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴的年代裡，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。
這事成了貴族們津津樂道的話題，就在貴族們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他做了自己的弟子。
這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠穆律羅，也不再去買穆律羅的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。
穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑：那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
而在義大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。
素材解讀
事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。而一個受後人尊敬的人，不僅僅是他的傳世的作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
[適用范圍]寬容遠見才華

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J. 作文素材名人事例外國古代80字

1、孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學學派的創始人.名丘,字仲尼.魯國陬邑（今山東曲阜東南）人.先世系宋國貴族.五世祖木金父避難奔魯,後定避魯國陬邑.父叔梁紇為魯國武士,以勇力聞於諸侯.
■孔子3歲喪父,隨母親顏征在移居闕里,並受其教.孔子幼年,「為兒嬉戲,常陳俎豆,設禮容」.少時家境貧寒,15歲立志於學.及長,做過管理倉庫的「委吏」和管理牛羊的「乘田」.他虛心好學,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄.30歲時,已博學多才,成為當地較有名氣的一位學者,並在闕里收徒授業,開創私人辦學之先河.其思想核心是「仁」,「仁」即「愛人」.他把「仁」作為行仁的規范和目的,使「仁」和「禮」相互為用.主張統治者對人民「道之以德,齊之以禮」,從而再現「禮樂征伐自天子出」的西周盛世,進而實現他一心嚮往的「大同」理想.
■孔子35歲時,因魯國內亂而奔齊.為了接近齊景公,做了齊國貴族高昭子的家臣.次年,齊景公向孔子詢問政事,孔子說：「君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子.」景公極為贊賞,欲起用孔子,因齊相晏嬰從中阻撓,於是作罷.欲起用不久返魯,繼續鑽研學問,培養弟子.51歲時,任魯國中都宰（今汶上西地方官）.由於為政有方,「一年,四方皆則之」 52歲時由中都宰提升為魯國司空、大司寇.公元前500年（魯定公十年）,魯、齊夾谷之會,孔子提出「有文事者必有武備,有武事者必有文備」.齊景公欲威脅魯君就範,孔子以禮斥責景公,保全了國格,使齊侯不得不答應定盟和好,並將鄆、龜陰三地歸還魯國.孔子54歲時,受季桓子委託,攝行相事.他為了提高國君的權威,提出「墮三都」、抑三桓（魯三家大夫）的主張,結果遭到三家大夫的反對,未能成功.55歲時,魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女,終日迷戀聲色.孔子則大失所望,遂棄官離魯,帶領弟子周遊列國,另尋施展才能的機會,此間「干七十餘君」,終無所遇.前484年（魯哀公十一年）,魯國季康子聽了孔子弟子冉有的勸說,才派人把他從衛國迎接回來.
■孔子回到魯國,雖被尊為「國老」,但仍不得重用.他也不再求仕,乃集中精力繼續從事教育及文獻整理工作.一生培養弟子三千餘人,身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人.在教學實踐中,總結出一整套教育理論,如因材施教、學思並重、舉一反三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神,及「知之為知之,不知為不知」和「不恥下問」的學習態度,為後人所稱道.他先後刪《詩》、《書》,訂《禮》、《樂》,修《春秋》,對中國古代文獻進行了全面整理.老而喜《易》,曾達到「韋編三絕」的程度.
■69歲時,獨子孔鯉去世.71歲時,得意門生顏回病卒.孔子悲痛至極,哀嘆道：「天喪予!天喪予!」這一年,有人在魯國西部捕獲了一隻叫麟的怪獸,不久死去.他認為象徵仁慈祥瑞的麒麟出現又死去,是天下大亂的不祥之兆,便停止了《春秋》一書的編撰.72歲時,突然得知子仲由在衛死於國難,哀痛不已.次年（前479年）夏歷二月,孔子寢疾7日,齎志而歿.
2、孫中山（1866-1925）,幼名帝象,學名文,字德明,號逸仙,1866年11月12日出生於香山縣（今廣東省中山市）村亨村的普通農民家庭.由於他後來在從事革命活動時曾化名「中山焦」所以又叫孫中山.他在少年時就有救國救民的志向,以「洪秀全第二」自居.
1894年,中山甲午戰爭爆發,在民族危難中,他走上了資產階級革命道路.同年冬,孫中山在香山創建革命團體興中會.
1905年,在日本東京成立中國同盟會,被推舉為總理.他親自為同盟會制定了「驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權」的革命綱領,提出了民族、民權、民生的三民主義,並在1911年武昌起義被推舉為臨時大總統,1912年元旦在南京宣誓就職.1924年1月確定了「聯俄、聯共、扶助農工」的三大政策,將舊三民主義發展為新三民主義,建立了國共兩黨和各界人民的統一戰線.?
作為20世紀中國的巨人、偉大的愛國者、中國民主革命的偉大先驅,孫中山建立了不朽的業績,他領導了具有完全意義的民主革命,為後來的革命運動開拓了道路；他推翻了封建帝制創建了中國乃至亞洲第一共和國,他是輝煌的歷史里程碑；他的思想理論體系和他指定的政綱不愧為正規的全面推進中國近代化的理論和方案；他為建立一個獨立、統一、民主和富強的中國而獻出了全部精力和智慧.1894年11月,孫中山在檀香山的華僑中,創建了中國資產階級第一個革命小團體———興中會.在入會誓詞中提出「驅除韃虜,恢復中國,創立合眾政府」,第一次向中國人民提出推翻清朝政府,建立資產階級共和國的革命主張.1895年,孫中山在香港建立興中會總部,在廣州和日本橫濱等地也建立了興中會組織.1895年和1900年,他領導興中會並聯絡會黨發動了廣州起義和惠州起義.
為了在中國實現民主革命的偉大目的,孫中山在海外進行了大量的宣傳鼓動和准備工作,並同以康有為、梁啟超為首的保皇派展開了激烈斗爭.在這場斗爭中,孫中山明確指出：革命與保皇,「理不相容,勢不兩立」,充分表現了他鮮明的革命民主派的立場.
1905年8月,孫中山在日本東京,聯合興中會、華興會、光復會等革命小團體,建立了中國第一個資產階級革命政黨———中國同盟會,提出「驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權」的政治綱領.同盟會的成立,推進了民主革命形勢的發展,標志著中國資產階級民主革命進入了一個新的階段.
同盟會成立後,孫中山積極開展宣傳組織工作.1905年11月,同盟會的機關報———《民報》創刊.孫中山在《發刊詞》中,首次將同盟會的十六字綱領歸結為「民族」、「民權」、「民生」三大主義,並以《民報》為陣地,同保皇派就中國要民主共和制度,還是要君主立憲制度；走革命道路,還是走改良道路等重大問題,展開針鋒相對的大論戰.通過論戰使民主革命思想得到廣泛傳播,有力地推動了民主革命高潮的到來,為辛亥革命作了重要的思想准備和輿論准備.
在革命派與改良派論戰的同時,孫中山發動領導了多次武裝起義；在全國各地也發生了許多群眾自發的反封建斗爭.這些起義和斗爭,猛烈地沖擊著清王朝的反動統治,為辛亥革命的成功奠定了基礎.
1911年10月10日（農歷辛亥年八月十九日）,湖北革命團體文學社和共進會在同盟會中部總會推動下,在武昌發動武裝起義,佔領武漢三鎮,成立湖北軍政府.武昌起義得到廣泛響應,全國很多省份相繼宣布脫離清朝政府,擁護共和,清王朝的反動統治陷於土崩瓦解之中.
孫中山在美國獲悉武昌起義捷報後,於1911年12月25日回到上海.29日,響應武昌起義的十七省代表在南京舉行會議,選舉孫中山為中華民國臨時大總統.1912年1月1日,孫中山在南京宣誓就職,宣告中華民國成立,從而結束了兩千多年的封建帝制,民主共和國的觀念從此深入人心.
南京臨時政府成立後,孫中山領導制定了《中華民國臨時約法》,並頒布了一系列有利於資產階級民主政治和發展資本主義經濟的法令.但是,清政府中掌握實權的袁世凱在帝國主義的支持下,一面指使部下聯名通電,反對共和；一面又施放擁護共和的煙幕,迷惑革命黨人.在中外反革命勢力的壓力下,軟弱的資產階級被迫妥協讓步.孫中山在清帝退位後,辭去了臨時大總統職務.革命果實落入袁世凱手中.孔子一生的主要言行,經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為後世儒家學派的經典.孔子哲言
士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 .
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至….
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂.回也不改其樂.
賢哉,回也!
富與貴,是人之所欲也；不以其道,得之不處也.貧與賤,是人之所惡也；
不以其道,得之不去也.
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之.如不可求,從吾所好.
有朋自遠方來,不亦樂乎?
見利思義,見危授命.
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓.
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也.
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.
君於疾沒世而名不稱焉.
夫達也者,質直而好義.察言而觀色,慮以下人.
君子泰而不驕,小人驕而不泰.
君子易事而難說（悅),說（悅）之不以道,不說（悅）也.
君子之仕也,行其義也.
子謂於產.有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
其使民也義.
君子和而不同,小人同而不和.
君子矜而不爭,群而不黨.
君子周而不比,小人比而不周.
君子坦盪盪,小人常戚戚.
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼.
放於利而行,多怨.
3、最負盛名的數學家、科學家和哲學家,同時是英國當時煉金術熱衷者.他在1687年7月5日發表的《自然哲學的數學原理》里提出的萬有引力定律以及他的牛頓運動定律是經典力學的基石.牛頓還和萊布尼茨各自獨立地發明了微積分.他總共留下了50多萬字的煉金術手稿和100多萬字的神學手稿.英國物理學家牛頓的智商：190
少年牛頓
1643年1月4日,在英格蘭林肯郡小鎮沃爾索浦的一個自耕農家庭里,牛頓誕生了.牛頓是一個早產兒,出生時只有三磅重,接生婆和他的親人都擔心他能否活下來.誰也沒有料到這個看起來微不足道的小東西會成為了一位震古爍今的科學巨人,並且竟活到了85歲的高齡.牛頓出生前三個月父親便去世了.在他兩歲時,母親改嫁給一個牧師,把牛頓留在外祖母身邊撫養.11歲時,母親的後夫去世,母親帶著和後夫所生的一子二女回到牛頓身邊.牛頓自幼沉默寡言,性格倔強,這種習性可能來自它的家庭處境.
大約從五歲開始,牛頓被送到公立學校讀書.少年時的牛頓並不是神童,他資質平常,成績一般,但他喜歡讀書,喜歡看一些介紹各種簡單機械模型製作方法的讀物,並從中受到啟發,自己動手製作些奇奇怪怪的小玩意,如風車、木鍾、折疊式提燈等等.
傳說小牛頓把風車的機械原理摸透後,自己製造了一架磨坊的模型,他將老鼠綁在一架有輪子的踏車上,然後在輪子的前面放上一粒玉米,剛好那地方是老鼠可望不可及的位置.老鼠想吃玉米,就不斷的跑動,於是輪子不停的轉動；又一次他放風箏時,在繩子上懸掛著小燈,夜間村人看去驚疑是彗星出現；他還製造了一個小水鍾.每天早晨,小水鍾會自動滴水到他的臉上,催他起床.他還喜歡繪畫、雕刻,尤其喜歡刻日晷,家裡牆角、窗檯上到處安放著他刻畫的日晷,用以驗看日影的移動.
牛頓12歲時進了離家不遠的格蘭瑟姆中學.牛頓的母親原希望他成為一個農民,但牛頓本人卻無意於此,而酷愛讀書.隨著年歲的增大,牛頓越發愛好讀書,喜歡沉思,做科學小實驗.他在格蘭瑟姆中學讀書時,曾經寄宿在一位葯劑師家裡,使他受到了化學試驗的熏陶.
【牛頓的成就】
力學方面的貢獻
牛頓在伽利略等人工作的基礎上進行深入研究,總結出了物體運動的三個基本定律（牛頓三定律）：①任何物體在不受外力或所受外力的合力為零時,保持原有的運動狀態不變,即原來靜止的繼續靜止,原來運動的繼續作勻速直線運動.②任何物體在外力作用下,運動狀態發生改變,其動量隨時間的變化率與所受的合外力成正比.通常可表述為：物體的加速度與所受的合外力成正比,與物體的質量成反比,加速度的方向與合外力的方向一致.③當物體甲給物體乙一個作用力時,物體乙必然同時給物體甲一個反作用力,作用力和反作用力大小相等,方向相反,而且在同一直線上.這三個非常簡單的物體運動定律,為力學奠定了堅實的基礎,並對其他學科的發展產生了巨大影響.第一定律的內容伽利略曾提出過,後來R.笛卡兒作過形式上的改進,伽利略也曾非正式地提到第二定律的內容.第三定律的內容則是牛頓在總結C·雷恩、J·沃利斯和C·惠更斯等人的結果之後得出的.
牛頓是萬有引力定律的發現者.他在1665～1666年開始考慮這個問題.1679年,R·胡克在寫給他的信中提出,引力應與距離平方成反比,地球高處拋體的軌道為橢圓,假設地球有縫,拋體將回到原處,而不是像牛頓所設想的軌道是趨向地心的螺旋線.牛頓沒有回信,但採用了胡克的見解.在開普勒行星運動定律以及其他人的研究成果上,他用數學方法導出了萬有引力定律.
牛頓把地球上物體的力學和天體力學統一到一個基本的力學體系中,創立了經典力學理論體系.正確地反映了宏觀物體低速運動的宏觀運動規律,實現了自然科學的第一次大統一.這是人類對自然界認識的一次飛躍.

牛頓指出流體粘性阻力與剪切率成正比.他說：流體部分之間由於缺乏潤滑性而引起的阻力,如果其他都相同,與流體部分之間分離速度成比例.現在把符合這一規律的流體稱為牛頓流體,其中包括最常見的水和空氣,不符合這一規律的稱為非牛頓流體.

在給出平板在氣流中所受阻力時,牛頓對氣體採用粒子模型,得到阻力與攻角正弦平方成正比的結論.這個結論一般地說並不正確,但由於牛頓的權威地位,後人曾長期奉為信條.20世紀,T·卡門在總結空氣動力學的發展時曾風趣地說,牛頓使飛機晚一個世紀上天.

關於聲的速度,牛頓正確地指出,聲速與大氣壓力平方根成正比,與密度平方根成反比.但由於他把聲傳播當作等溫過程,結果與實際不符,後來P.-S.拉普拉斯從絕熱過程考慮,修正了牛頓的聲速公式.