Ⅰ 作文素材(部分整理)
[作文素材(部分整理)]【學習資料】作文素材(部分整理)2010年05月30日星期日10：04屈原屈原所在的時期正是中國即將實現大一統的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王，作文素材(部分整理)。"屈原因出身貴族，又明於治亂，嫻於辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由於上官大夫等人的嫉妒，屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關心著楚國的命運，陸續地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不願與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。【適用話題】適用"肩膀"、"位置與價值"、"我想握住你的手"、"感情親疏與對事物的認知"、"責任"、"理想"、"執著"等等--諸葛亮諸葛亮，雖手無縛雞之力，卻能運籌帷幄，決勝千里。未出茅廬，已知天下大勢將鼎足三分，燒博望，借東風，擒孟獲，無不顯示他神機妙算的絕頂聰明。故與關羽之"義絕"、曹操之"奸絕"合稱三絕。諸葛亮執法嚴明，情義深重，勇於自責。有情而不枉法，執法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實可信的孔明！看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節，我們才會由衷贊美"三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心"。【適用話題】諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有："忠誠"、"謙虛與成就"、"大智若愚與成功"、"肩膀"等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題"誠信"；諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題"感情的親疏與對事物認知"等。---司馬遷司馬遷幼年時就很刻苦，十歲開始學習當時的古文，二十歲時滿懷求知的慾望，游遍了祖國的名山大川，到處考察古跡，採集傳說。這為後來編寫《史記》作了很好的准備。其父司馬談死後，司馬遷承襲父職，做了太史令，有條件看到大量的圖書文獻和國家檔案，這對司馬遷編寫《史記》是一個不可缺少的條件。天漢二年(前99)，李陵出擊匈奴，乒敗投降，司馬遷為李陵辯護，觸怒漢武帝，下獄受腐刑。後獲赦出獄，為中書令，發憤著書，最後完成了《史記》的撰寫和潤飾。《史記》是中國第一部紀傳體通史和傳記文學巨著，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。除《史記》外，司馬遷作賦八篇，又撰《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和修史的抱負。【素材評析】一個人，無論在遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續。但精神是需要支撐的。司馬遷之所以能在因他陵事件而受宮刑後，發憤著書，就是因為他為自己尋找到了強有力的精神支柱，他們是周文王、孔子、左丘明、孫子、呂不韋和韓非等。而當我們的人生也遇上了難以跨越的坎時，是否也把司馬遷當成自己的精神支柱?【適用話題】《史記》，是司馬遷用一生的精力、艱苦的勞動，並忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個生命寫成的一部永遠閃耀著光輝的偉大著作。魯迅先生曾說：史記是"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。也就是說，作為一部規模宏大、體制完備的中國通史的史記，同時也是一部非常優秀的文學作品。司馬遷為朋友不惜搭上自己的身家性命以及為了理想而放棄尊嚴的品德值得我們學習。適用話題有"堅強"、"意志"、"忍辱"、"誠信"、"心靈的選擇"、"肩膀"、"雕刻心中的天使"等。---李白李白生活在唐代極盛時期，具有"濟蒼生"、"安黎元"的政治理想，畢生為實現這一理想而奮斗。但李白一生關心國事，希望為國立功，與他不滿黑暗現實之間形成劇烈的矛盾。他的《古風》59首是這方面的代表作品。對唐玄宗後期政治的黑暗腐敗，廣泛地進行了揭露批判，反映了賢能之士沒有出路的悲憤心情。言多諷興，氣骨高舉。李白一生寫下不少描繪自然風景的詩篇。他的"蜀道之難，難於上青天"、"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"、"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。【素材評析】李白有遠大的政治抱負，但在朝廷做了三年的翰林學士，並沒能涉身政治，卻成了君王的御用文人，再加上他對權貴的傲視，從而招致排斥，憤而離開了長安。在詩中，我們很容易看出詩人"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁"的心緒。可以想像，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心。但詩句筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。其根源就在於作者那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。【適用話題】李白的詩篇正像他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現了他的豪情壯志和開闊胸襟，從側面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗賜還鄉期間，還胸懷坦盪，對未來充滿信心，適用話題"仰望"、"抱負"、"肩膀"等。李白在皇宮期間，要求高力士為其脫鞋，因此而招來放逐的命運，此話題適合"談意氣"、"高潔"、"我想握住你的手"等。---杜甫杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運並不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門；他又是一位偉大的詩人，一生創作了大量反映現實的詩篇。他的愛國情懷集中體現在他的詩作中。杜甫生活在那個唐王朝由盛而衰的急劇變化的時代，他用卓越才華和驚人毅力建造了現實主義的詩歌藝術的豐碑，作文素材《作文素材(部分整理)》。沉澱於詩中憂國憂民的涕淚，人道主義悲天憫人的情懷，鑄就了杜甫沉鬱頓挫的詩風，感人肺腑的民族精神。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"、"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之亂，長安淪陷，他親眼看見國破家亡的慘景，寫出了"國破山河在，城春草木生。感時花濺淚，恨別鳥驚心"(《春望》)這樣感人肺腑的詩句。【素材評析】此詩是杜甫帶著家人離開成都草堂，乘舟東下，在岷江、長江飄泊。詩中寫到詩人暮年飄泊的凄苦景況的。遼闊的平野、浩盪的大江、燦爛的星月，反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由於被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。水天空闊，沙鷗飄零；人似沙鷗，轉徙江湖，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷。【適用話題】杜甫即使在住茅屋期間，在流落船上，無所適從的時候，心中還依然懷抱"大庇天下寒士俱歡顏"的大志，思考國家的命運，適用話題"憂思與抱負"、"肩膀"、"生無所息與生有所息"、"我想握住你的手"、"人與路"等。--阮籍阮籍，三國魏文學家、思想家。他興趣頗廣，博覽群書，多才多藝。他攻讀儒家經典，也愛讀老莊，並且學習擊刺武藝，能長嘯，善彈琴，還喜歡喝酒。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之士；後期變為"口不臧否人物"，常用醉酒的方法，在當時復雜的政治斗爭中保全自己。阮籍為了躲避曹魏與司馬氏政治斗爭的牽連迫害而歸隱山林，是魏晉名士風流的代表，也是"竹林七賢"的代表人物。他逃避現實，給人留下了無限的悵惘，無法實現在夢想和現實之間起舞的人生境界。【素材評析】阮籍的性格上尤為不群，一方面生活非常放浪，秉賦有豪放的志意，不受一切外在的禮法的拘束；另一方面，為了能夠在衰亂之世委曲求全地保全自己，而在內心非常有節制。從上文中在母終時的表現以及喝醉酒後的行為中，可以一斑。而他的這種有放有斂的性格還能得到人們的理解與信任。阮籍的詩寫寓意遙深，他的為人之喜怒不形於色，正是因為他有著兩種看似矛盾的性格能統一在他一人身上的緣故。【適用話題】阮籍佯狂而歌，蔑視禮教、潔身自愛都是我們學習的榜樣，適用話題："符號"、"走與停"、"雕刻心中的天使"、"路"等。---陶淵明陶淵明，東晉文學家。他從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久就歸隱。後陸續做過鎮軍、參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是田園詩的開創者，後世稱他為"田園詩人"。田園被陶淵明用詩的手段高度純化、美化了，變成了痛苦世界中的一座精神避難所。陶淵明善於將深刻的哲理融入詩歌的形象中，詩的語言樸素自然，表情含蓄委婉，被稱為"陶詩中的珠玉"。【適用話題】陶淵明遠離塵世，視功名如糞土，寧可窮困潦倒，住破爛的房子，也堅持只讀書自娛自樂，而絕不為了溫飽而出賣自己的靈魂。適用話題"高潔"、"榮辱"、"談意氣"、"我想握住你的手"等。--蘇軾蘇軾的一生，可以用"四個三"來概括：不忘三事--金榜題名、烏台詩案、太後恩寵；不忘三人--敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地--黃州、惠州、儋州；不忘三情--與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝雲的不了情。他生活中的每一個片斷，幾乎都與傳奇相聯系。例如，金榜題名時，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏台詩案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現了創作的黃金時期；他贈弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們萬口流傳,歷久而不衰…這些事例適合話題"肩膀"、"仰望""我想握住你的手"、"豁達與成功"、"寬容與成就"等【適用話題】在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅持為官一地，造福一方；在人生態度上，蘇軾即使在身處絕境時，也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求…。這些性格特點適合話題"豐碑"、"談意氣"、"沉穩與靈動"、"高潔與志氣"等。---李清照李清照的少女時期與少女時期的生活是快樂的，但公元1127年，宋高宗趙構棄都南逃，一大批文人墨客隨之逃亡，李清照便在其中。此時的李清照，夫婿已死，居無定所，四處流亡。國家的半壁江山頓失，國君被攆得抱頭鼠竄，百姓顛沛流離。作為一個學富五車的才女，一個處於社會思想制高點的知識分子，面對此情此景，她怎能不"愁損"呢?與她同時期的岳飛、陸游及稍後的辛棄疾亦有。但他們，這些須眉男子上可入朝議政、馳騁疆場，下可使酒罵座、痛飲拍案。她上溯數千年的歷史，卻始終無法找到一位知音，這"怎一個愁字了得"啊！於是，一個纖弱女子，只好借用豪放的詩句，寫出了"生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東"來抒發具有須眉般悲壯的愛國情懷。【適用話題】即便在國恨家仇面前，李清照還是不忘記自己的使命，寫下"至今思項羽，不肯過江東"用來自律，此事例適合話題"雕刻心中的天使"、"銘記與忘卻"、"專一與忘情"、"水的靈動"、"紀念"等。--陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵禦侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢雄渾，感情奔放。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出的愛國詩人。分析：陸游的愛國詩篇沒有矯情，沒有妥協，從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。話題："文學的力量"---魯迅在中國被稱為"東亞病夫"的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景後，內心受到極大的震動，他覺得"凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的"。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。分析：個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了後者。在那"風雨如磐暗故園"的時代，這樣的選擇又是何等偉大。話題："理想和現實""選擇"---項羽"生當作人傑，死亦為鬼雄"的項羽，身歷七十餘戰，攻無不克；起兵三年，"遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王"。項羽這個人物的致命弱點是什麼?缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。他欲得天下，又圖虛名，既准備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。【素材評析】從上段節選中可見沛公能親自的忍辱屈從，這正是大丈夫的襟懷，也是他後來能成就帝業的性格因素。然而，一生總是剛愎自用、狂妄自大的項羽，對沛公來赴鴻門宴賠罪，不但心裡毫無疑惑戒備，反而出賣了為他通情報的曹無傷。不但如此，自己還坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫屬的傲氣，而對范增決意要殺劉邦的示意示而不見，以為劉邦早晚得臣服於他。【適用話題】項羽性格上的某些閃光點，如不畏強暴、不耍陰謀詭計、光明磊落應當給以肯定，此性格特點適合話題"心靈的選擇"、"誠信"、"張揚個性"、"傾聽"、"快樂幸福與思維方式"等；而性格上的缺點如剛愎自用、缺乏遠見、軟弱、優柔寡斷等則應該揚棄，此性格特點適合話題"包容"、"人與路"、"談意氣"〔作文素材(部分整理)〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
Ⅱ 寫作文的素材
1、愛在點滴之間：可以寫父母和你之間的一件很小的事情，比如你看電視的時候說了句：「那個MM的毛衣好漂亮啊~~」結果你的母親就聽在心裡，過了一段時間，你回家發現床頭放著一件嶄新的毛衣，你看著眼熟，突然想起竟然是你曾經看過的電視劇中的樣子，實際上，這是你的母親學了好幾天，親手為你織的。
2、難忘春節……正面的：春節的喜樂、忙碌一年以後的輕松、和家人團聚一堂的愉快、春節的變化給你的新感受等等；負面的：可以諷刺些，比如壓歲錢，給來給去，拜年——流於形式，放炮——險出事故，本想著好好休息結果各種事情導致比上班還累，放假回家、上班——車票難買等等。
3、勇氣……介個實在是題材太多了……很多事情都需要勇氣啊，連第一次上課舉手回答問題也是需要勇氣的。我記得我第一次給老師當助理，給下面和我一樣的同學將「搖滾發展史」的時候，手抖、腿抖，連聲音都有點抖，不過5分鍾以後就好了，然後順利講完。還有第一次上舞台的時候，也是很怕。介個都是需要勇氣的，你就結合你自己的生活、學習找一個小事情寫就好了。可以寫寫自己的思想斗爭——但別誇張，可以寫寫在你做決定的時候其他人的反映和表現，可以寫寫完成事件都自己的成就感、或者放棄後自己的後悔和感悟。題材很多。
4、生無所息，即是指只要生存於這個物質世界上、還具有生命力的物質或是有生命的物質都不會停止活動（運動）。個人感覺這個好像有句名言，呼吸著就有希望。應該去寫拼搏、奮斗、向上吧，當然這是很正面的。負面的話，就寫寫歪解、批判吧，把古人的「生無所息」理解為活著就不能休息，然後和「享受生命」做個對比，應該不難寫。
5、我喜愛的名言：基督山伯爵里有句話我很喜歡：「呼吸著就有希望。」雖然這句話很朴實，但是很經典，說出了最基本的道理，尤其是在一個人失去信心甚至絕望的時候，它很有激勵作用。因為你還活著，你並沒有失去你最基本也是最主要的武器——你的生命，只要生命還在，有什麼是不可能的呢？也許你會比別人多花些時間去努力，但是只要堅持，就有希望。我一直把這句話當成座右銘，因為用最簡單的語言說出了最深奧的道理，不要放棄，除非生命之火熄滅。
6、理想的困惑。每個人都有自己兒時的夢想，有的人想做科學家，有的人想當兵。你也一定有自己兒時的夢想，當現實在扼殺你的理想、你不得不放棄的時候，你是不是也會感到困惑哦呢？
7、在游戲中學習。反對不讓孩子打游戲的聲音，只要能夠控制好時間，適當的游戲可以放鬆身心，活躍大腦。內個，我當時就是抱著英文字典，把《大航海時代3英文版》打穿的，那英文水平增長嗷嗷快。
8、暖冬。介個素材看起來很暖，但是，要寫因為環境惡化，導致溫室效應，所以今年的冬天格外暖和，降雨、降雪也少，所以大面積乾旱。
9、穿過你的黑發我的手——海帶燉豬腳……介個，你可以考慮下寫寫對一些常用語——成語、俗語、曲名等——的惡搞或者說歪解。
Ⅲ 議論文素材
生命不是永遠張開的弓
當過勞死逐漸出現在我們的身邊，當知識分子英年早逝不再成為新聞，當小學生把睡一次好覺當成一種夢想，我們是否應該大聲疾呼「注意休息，學會休息」?
當「水稻之父」袁隆平跳起踢踏舞，當中國農業大學校長陳章良活躍在球場時，當IT業的驕子們也擂著鼓為足球吶喊時，你是否會發現生命的一種和諧之美?
古人雲：一張一弛，文武之道。誠哉斯言。
現在也有句話，叫「不會休息就不會工作」。如果不懂得休息，工作的疲勞不能 恢復，心理的壓力不能緩解，思想的包袱不能放下，身體的疾病得不到診療。久而久之，學習成為一種負擔，工作成為一種痛苦，追求變成海市蜃樓，事業變成摧殘人的惡魔。最終的結果就是厭學、厭工，甚至是厭生、厭世。
休息與拼搏進取並不矛盾。
「革命加拚命」「小車不倒只管推」，過去的這些口號鏗鏘有力，現在聽起來仍舊讓人肅然起敬，熱血沸騰。不過，這些口號強調的是一種敢於拼搏的精神，絕不是提倡大家去蠻干亂闖。
孔子的」生無所息」是針對子貢「倦於學」而說的，是強調學習不能倦怠，人生不能停步不前，並非強調不能休息。
目標應該堅持不懈，追求永無止境，人生也絕不能「息」。但人生需要休息。休息就像拉力賽中的檢修，就像NBA中的拉拉隊表演，就像世界盃中的中場休息。它是暫停，而不是停止；它不是甘拜下風，而是前進中的一種形式。
真正的休息是為了拼搏進取的休息。
游手好閑、東游西逛、吃喝玩樂、得過且過，這樣的人是沒有樂趣的，這樣的所謂休息也是沒有意義的。只有為拼搏所作的休息才有意義，只有在前進的道路上忙裡偷閑的小坐才有樂趣。在攀登高山時，我們停下來倒掉鞋子中的沙礫，這是真正的休息；在浩瀚的大海中航行時，我們拋下錨補充淡水等各種給養，這是真正的休息。這種休息是沖鋒前的寧靜，是春暖花開前種子的蟄伏。
大河奔騰不息，有急有緩，有直有彎；大海咆哮不停，潮漲潮退，浪起浪落。人都需要休息，特別是在追趕成功的道路上一路狂奔的人，別忘了，和朋友小酌一杯是休息，和孩子做游戲是休息，做做家務也是休息!
我拼搏，我休息，我收獲，我快樂!
【適用話題】休息、生無所息、生有所息
【名師點睛】「休息」是個很「俗」的話題，構思不好就會寫得乏味而淺薄。這篇文章開篇不俗。題目生動形象、簡明有力地亮出了觀點。開始兩段用排比句列舉了正反兩方面的現象，自然地引出了論點。文章的主體按照「為什麼要休息」「休息與拼搏不矛盾」「什麼是真正的休息」的順序層層深入，思路清晰。結尾使用了比喻和對偶修辭手法，並且用一種廣告語形式簡潔而幽默地強調了自己的觀點。
三人成虎
《戰國策·魏策》里有個「三人成虎」的故事，意思是說，謠言、謊言或訛傳一再反復，就可能惑亂人心，使人們信以為真。相比而言，我倒更服膺我國民間的另一句俗語：「事不過三」。它早已成為許多事物和行為的因果命運，尤其是所有說謊者難以逃脫的幻滅定律。
《伊索寓言》里有一個家喻戶曉的故事：一個牧童趕著羊去村外放牧。他常常高聲向村裡人呼救「狼來了!」第一回和第二回，村裡人都跑來相救，但又都笑著回去了。到第三次，當狼真的來了，牧童又放聲高呼時，村裡人都沒有理會。結果，牧童和羊全被狼吃掉了。
這個故事的寓意是說，凡是說假話的人，最終都會得到這樣的下場：即使他說的是真話，也沒人相信。這個寓言還有一層意思：說謊者一次、兩次可以騙住人，到第三次則只能騙住自己了。
撒謊是人類的劣根性之一。一位哲學家曾說：人間的罪惡有許多工具，謊言大概是適合於所有這些工具的手柄。
那麼，謊言說上一千遍，就能夠變為真理嗎?我的回答是：決不會！潔白的真理不會有求於罪惡的謊言。誰播下真話的種子，誰才能收獲真理的果實；倘若你撒下的是謊言的種子，那麼你收獲的只能是災難和不幸！
記得《伊索寓言》里還有一篇《狐狸和鱷魚》，狐狸和鱷魚爭論誰的家世高貴。鱷魚細數了祖先的許多光榮事跡，最後說，他的祖輩還當過體育場的場長呢!狐狸譏諷他說：「你即使不說，從你的皮膚也看得出來，你是經過多年鍛煉的。」這個寓言的意思是說：撒謊的人是不值得一駁的。
誠然，世界上沒有人人都不信的謊言，但世界上也從來沒有能夠持久圓滿到最後的謊言。說謊者最終的結局正如伊索所論定的：即使他講了真話，也不會有人相信——真是「人世間最大的不幸莫過於此」!
【適用話題】三、三人成虎、事不過三、謊言
【名師點睛】這是一篇典型的議論文，文章既擺事實，又講道理，充分表達了作者自己對三人成虎的獨到見解。作為一篇成功的範例，本文教會了我們如何寫好議論文。一是視角獨特，觀點精闢。作者由「三」聯想到「三人成虎」，聯想到《戰國策·魏策》、《伊索寓言》，得出結論「人世間最大的不幸莫過於此!」發人之所未發，想人之所未想。如此精妙的議論，如此形象的說法，非一般考生所能及。二是形象活潑，文采斐然。由於議論文本身的特點，不少同學的文章顯得思辨有餘，文采不足。本文引用了大量的資料、故事，既增強了文章的可讀性，又顯示了讀者豐富的文化積淀。
說「安」
古人有雲：修身、齊家、治國、平天下。可見，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句「鞠躬盡瘁，死而後已」，便把「卧龍」這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統一上，最後雖然出師未捷身先死，可後人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一曲《滿江紅》，唱出了「精忠報國」的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：「心若冰清，天塌不驚」。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩，國安得就穩。勾踐卧薪嘗膽終報國恥的故事，再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話「不可忘，不可念」，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經疑惑，曾經迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花落，做得到去留無心看天上雲卷雲舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑鬱而終的人，也許是詩人，也許是文學家；也許是學富五車，也許是家財萬貫，但不懂得笑看風雲，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。
知者，必先安心。佛曰：「渡人自渡。」也許這就是安心的最高境界。與人爭名逐利，不如守拙歸田的恬淡輕松；與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無友。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看風雲。知者，安心。心似蒼穹。
安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是「志者」；將心置若冰清的為「治者」；將心比作鏡湖的必為「智者」；將心看似蒼穹的實作「知者」。
安心、安家、安邦，之後安天下。
【適用話題】說「安」
【名師點睛】這是一篇環環相扣、層層深入的考場議論文，考生打破了議論文板著面孔說理的呆板，寫出了散文詩般韻味的靈動，讀來如行雲流水，讓人驚嘆不已。文章開合有度，收放自如。佳作開篇從「修身」切入，引出本文中心：「安家、安國、安邦，必先安心。」接著又以排比段的形式，提出「志者，必先安心」、「治者，必先安心」、「智者，必先安心」、「知者，必先安心」的四個分論點，在每個分論點的闡釋中，又分別對應地抒寫「心如磐石」「心若冰清」「心比鏡湖」「心似蒼穹」的「安心四境」，構思精巧層層遞進。最後升華中心，由「安心」擴展到「安天下」，令人拍案叫絕。
別讓眼淚成為最後一滴水
水，對人類有著極為重要的意義。沒有水，人類將無法生存。
這個道理大家都懂，但我們大多數人並未因此而覺得水有多麼珍貴。雖然在電視上見過偏遠農村的貧水情況，村民們吃水得到十幾里甚至幾十里地外去擔，滴水貴如油，絕大多數村民一輩子都不知洗澡是什麼滋味。但是，對我們這些居住在城鎮的人們來說，自來水一開，清水嘩嘩來，彷彿取之不盡，用之不竭，一噸水才幾角錢，浪費一點彷彿沒有什麼。所以，我們可以打一壺水喝不了兩杯就倒掉，洗一件衣服漂上幾遍十幾遍，涮拖把嘩嘩猛沖上十分鍾。尤其是在公共場所，「水漫金山」無人過問，入廁洗完手水龍頭不關就揚長而去，諸如此類的事情俯拾皆是。
在肆意揮霍水資源的同時，我們似乎沒有聽見，「缺水」的腳步日益逼近!大自然是有情的，她饋贈給我們人類極為豐富的自然資源；大自然又是無情的，破壞性掠奪和濫用資源的人類必將遭到她的報復。當今地球上的沙漠面積以驚人的速度擴張，就是給予人類亂砍濫伐森林資源的懲罰，隨狂風肆虐逞威的沙塵暴，是她向我們人類發出的警告。如果我們再不珍惜水資源，對用水加以節制，缺水必將成為我們人類生存的一大困擾。引灤入津、引黃入津，那些興師動眾的龐大工程，耗費了大量人力物力財力，就是為了解決天津的缺水問題。而現在，我國的很多大城市也都面臨缺水的威脅，不得不採取分片限時供水、到外地調水等措施暫時應付難題。
如果沒有了水，人類將會怎樣?這是一個電視公益廣告提出的問題，隨後屏幕上展示的是：一片片乾涸、龜裂的土地，一群群蓬頭垢面的人們，向天空伸出乾枯的雙臂，翕動同樣乾涸龜裂的嘴唇，囁嚅著絕望的呻吟和企盼。這景象觸目驚心。如果我們再肆無忌憚地浪費水資源，也許我們中的一部分，就將「有幸」經歷這想像的慘景了。我們的後代子孫，也將「拜我們所賜」，遭受貧水的困境折磨。
有一個寓言說道：如果不再節水，地球上的最後一滴水，就是我們人類的淚水。讀後令人醍醐灌頂、振聾發聵。為了我們子孫後代的未來，為了人類的繁榮昌盛，為了不讓我們絕望的淚水成為地球上最後一滴水，讓我們每一個人，從現在開始，從一點一滴做起，珍惜每一滴水。
【適用話題】水、節約水資源、保護環境
【名師點睛】地球是水的星體，如果沒有水，人類就失去了生存的依賴。「五十年後，水比油貴」，這句話能引起多少人的心動和行動呢?人們往往是不見黃河不死心，往往去做補救工作，為什麼不能把目光放遠一點，珍惜現在呢?本文標題極具警示意義，正文中四大板塊，層次清晰，內容豐富，言辭切肯，全文的理性論述，確實喚醒了人們的理性思索。
一步與一生
我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時候，就是一人生。
有賢者曰：「君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。」古人就十分重視通過內心的自我反省來達到完美的人生形式，通過加強自身的思想修養來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋，追尋漫漫長河中不同的一小步所產生的人生一大步。「壯士不死則已，死則舉大名爾」。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創精神，深深影響著後來者。被魯迅稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷」的《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之後，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經過復雜的思想斗爭後作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的作品之決定。正是他這一步，成就了一個史學家輝煌的一生。
一步一天堂，一步一地獄。我們應該從細微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧！神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守！拿破崙若考慮到了俄羅斯的冬天是那麼寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸得那麼狼狽。┅┅
諸多的一步，怎麼能不讓我們擦亮眼睛？
人生一世，看似要經歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來的，有時候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會走出去的，只要我們堅信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個小小足跡，也能造就一部不同質的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關鍵的時刻走好一步，而後成就了一個色彩斑斕的人生歷程。「一著不慎，全盤皆輸」，棋盤上的一著決定著整盤的命運，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源於當初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源於當初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實與一生的形式是源與流的關系，是主與次的關系，也是成與敗的關系。
要獲得創造天堂的人生模式，就要有經歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
【適用話題】一步與一生
【名師點睛】這篇文章開門見山地點出了議論的主題，直接闡明作者的觀點，再層層深入地鋪展開來，用了大量例證說明中心論點。說明人生的不同的每一小步，在很大程度上決定著不同的人生形式的關系。文章思路清晰，步步緊扣文章的中心論點，但是，文章語言上缺少詩情畫意，顯得有些呆板，雖然思路清晰，但主題表現得只是—個方面而不是一個立體，所以顯得單調。成功之處告訴我們，寫考場作文不一定要出奇出新，四平八穩的骨架和清晰明曉的思路同樣重要。
找到人生的定位
人生漫漫，生命悠悠，在前進的旅程中，每一個人都要找准自己的位置，在生活大海里，請給自己准確定位。
你看啊，翱翔藍天，俯)中抓羊，那是老鷹的特長，而單薄瘦小的烏鴉，卻總想要展雄鷹的姿態，捉羊不成，反成為牧羊人的囊中之物。如此結果，正是沒有找准自己位置的緣故。其實，它也很漂亮，為何總要羨慕本不屬於自己的東西呢?
烏鴉如此，人類有時何嘗不是這樣?生活中時常有人會羨慕別人的種種，卻又是忽視了自己擁有的不同於他人的特性。在盲目艷羨他人的同時也扼殺了自己特長，成為平庸無奇的一員。殊不知，「天生我材必有用」，每一個人都是特殊的體，上帝賦予我們獨特的個性，只要我們走出盲目模仿別人的樊籬，批准自己的位，我們的人生將會變得豐富多彩。
走進生活的空間，一個個鮮活的生命，向我們展示著他們的風采。
世界最大廣告公司創始人大衛·奧格威做過推銷員，當過農夫，當過外交官，來移居美國，同時不斷來往於歐洲大陸。這時的奧格威，雄心勃勃，他有兩個最的心願：一是擁有一部勞斯萊斯汽車，一是獲得爵士爵位。每當黃昏時分，他便來到英國國會下議院，坐在觀眾席里傾聽別人辯論，希望有朝一日那裡也會成為自己的講壇。但是有一天他突然發現，自己對這一切失去了興趣。他對自己說：「這並不適合我。」然後就站起來，以一種輕松而坦然的心情走出下議院。在感到一種解脫之後，緊接而來的是內心的焦慮，38歲了，還能使生命輝煌嗎?不久，他創辦了一家廣告公司，後來他被稱為現代廣告教皇。找准了人生定位的大衛·奧格威演繹了自己完美的人生。
讓我們把目光在投向2005年春節晚會的現場，一群美麗的少女用她們優美的舞姿征服了所有的觀眾。「千手觀音」讓每一個中國人記住了她的名字。你可知，就是這群少女卻是在無聲世界裡長大的。是的，上帝讓她們失去了聲音，她們卻用優美的肢體語言告訴人們，在這個世界上，只要你找准自己的位置，就會獲取成功!
說到科學發展史，有一個名字我們不得不提起，霍金，這個生活在輪椅上的巨人，殘疾的身軀讓他更清楚地明白自己擁有他人所沒有的發達的大腦。是的，他不可能像其他人那樣在這個世界上自由徜徉，但他卻可以用自己的大腦在廣闊的宇宙里馳騁。霍金找到了自己的定位，他成就了21世紀科學史上的神話。
所有的成功，所有的精彩，無不源於准確的定位，前賢的完美人生昭示著這一點，身邊的成功人士也用活生生的事實提醒著我們。
朋友，人生漫漫，生命悠悠，在前進的旅程中，每一個人都要找准自己的位置，在生活的大海里，請給自己准確定位吧!
【適用話題】人生與定位、自不量力
【名師點睛】本文首尾呼應，內容充實，主題突出，語言流暢，過渡自然。
1．這是一篇典型的議論文，開頭簡潔，一句「每一個人都要找准自己的位置，在生活的大海里，請給自己准確定位。」亮明了觀點。結尾仍以這一句結束，回應開頭，突出主題。
2．主題段中作者選取三個材料，中外結合，層層推進，使論點逐漸深化，使內容逐漸充實。其中大衛·奧格威的事例有新鮮感。
3．文章語言流暢，表達准確，句式富於變化，過渡自然巧妙，如「烏鴉如此，人有時何嘗不是這樣？」「走進生活的空間，一個個鮮活的生命向我們展示著他們的風采」。雖然簡單但過渡效果很好。
擺脫悲觀,做個樂觀的人
面對同一隻在空中飛翔的小鳥,有的人為它叫苦,有的人卻認為它很快樂：這就是悲觀者與樂觀者的區別。面對同一件事,悲觀者畏首畏尾，患得患失。而樂觀者則躊躇滿志、自信十足。所以悲觀者總是不能抓住機遇而樂觀者總是能夠成就輝煌。所以,從今天起,我們要做個樂觀的人,擺脫悲觀的陰影。
悲觀者之所以一事無成,就在於他態度消極,缺乏自信。一件事明明是美好的,但在悲觀者看來,美好的都是短暫的,內心不免蒙上一層陰影；一件工作自己明明能夠勝任,他卻擔心萬一做不好的種種後果,自己心神不定,自然也就無法把工作做好。西漢才俊賈誼,才華橫溢、卓爾不群,在當時無人能及,但就是這樣一個才調絕倫的才子卻因粱王墜馬而遭貶,便悲觀厭世,從此一蹶不振,最終一篇<<吊屈原賦>>聊寄心懷,便抑鬱而死。粱王墜馬尋常事,何用哀傷付一生？倘若賈誼仍能以樂觀的態度面對生活,相信他的一生會更加光彩燦爛。
與賈誼的悲觀態度截然相反,史蒂芬·霍金這位科學界的「泰山北斗」在面臨厄運時仍能以一顆樂觀之心面對。有一次一位女記者問道：「霍金先生,難道你不為被固定在輪椅上感到悲哀嗎？」霍金用手指在鍵盤上敲出了這樣的話：「我的大腦還能思考,我的手指還能活動,我還有我愛和愛我的人,我還有一顆感恩的心,感謝上帝給了我一個思想飛揚的空間。」這是何等的樂觀與豁達！霍金不但其科學成就令人景仰,其精神態度也令人欽佩。樂觀者就是這樣,對工作對生活始終充滿信心,相信自己能夠改變命運。樂觀者懂得欣賞生活中的快樂,他們流連春日鮮花爛漫,夏日蓮葉田田,秋日紅葉飛舞,冬日梅花傲雪。帶著這份恬適悠然的心情上路,自然會灑下滿路的芬芳。
我們承認樂觀與悲觀是一對「孿生兄弟」,它們在歷史的長河中正結伴走來。樂觀便是李白「天生我材必有用,千金散盡還復來」的自信,是岳飛「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」的豪情，是蘇軾「誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發唱黃雞」的豁達；而悲觀則是李清照「這次第，怎一個愁字了得」的哀傷，是柳永「楊柳岸，曉風殘月」的凄涼，是項羽「此天亡我，非戰之過也」的慨嘆。
既然悲觀讓人憂傷，讓人消極，而樂觀讓人自信、豁達、向上，何不擺脫悲觀，做個樂觀的人，去贏得精彩的人生？
【適用話題】 樂觀與悲觀
【名師點睛】 本文是一篇寫作規范的議論文。題目即論點，觀點明確、正確，論據典型，論證思路清晰，正反對比，既擺事實，又講道理，更有古詩文句支撐，說服力很強。行文流暢自然，在「起、承、轉、合」方面做的很巧妙，不著痕跡，尤其是末段堪稱「豹尾」，響亮有力，令人發省。唯感缺憾的便是論據猶顯不足。
多給分
Ⅳ 歷年高考作文(含題目)（2005——2012的就行了，有材料的要包括~~）
2005:
全國卷1題目：出乎意料和與情理之中
[要求:最新消息，全國高考作文題目為「意料之外情理之中」。一個人問丹麥物理學家玻爾：「你為什麼能創造出世界一流的物理學派？」玻爾回答說：「因為我不怕在我的學生面前暴露出我愚蠢的一面。」生活中常出現「意料之外」和「情理之中」的情況，以這個話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體，且不少於800字的作文為主題寫一篇議論文。]
全國卷2題目:忘記與銘記(四川陝西)
[要求:甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了「今天我的好朋友打了我一拳」。又一次外出時，甲不小心掉進河裡，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了「今天我的好朋友救了我一命。」乙問甲為什麼要這樣記錄？甲說：「寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。」生活中有許多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內]
山東題目:雙贏的智慧
[要求:皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競爭，木匠責備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量過的木柱就被做短了，可木柱等材料都是進貢的木材，非常珍貴，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，並且石匠的這種方法形成了一種新的建築風格，沿襲下來。以「雙贏的智慧」為題，寫一篇不少於800字的作文]
遼寧題目:今年花盛去年紅
[要求:議論文]
天津題目:留給明天
[要求:體裁不限。]
江蘇題目:話題作文鳳頭豬肚豹尾
[要求:話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。]
北京題目：以「安」為題寫議論文
[要求:最新消息，北京高考作文題目:《說「安」》，以《說「安」》為題寫一篇作文，「安」可以解釋為「安全」「安寧」「安逸」「安於」……自行選取角度，寫一篇議論文，不少於800字。]
上海題目：文化生活三個鏡頭的影響
[要求:閱讀以下提示，根據要求作文：
近年來，在課堂教學之外，以下現象也大量進入我們的視野，請看一組社會廣角鏡——鏡頭一：武俠小說風靡了幾代讀者，其實以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。
鏡頭二：中學時代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結，在校園的綠草地上總有它的一席之地。除此之外，還有各種卡通、音像製品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等，因此需要對當今的文化生活作一番審視和辨析。談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響。]
廣東題目：以紀念為題作文
[要求:議論文]
浙江題目：一葉一枝一世界話題作文。
[要求:唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩雲「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」，「一葉飄落而知秋一葉勃發而見春」；尋常事物往往是大千世界的縮影,無限往往收藏在有限中,請以「一枝一葉一世界為話題」自擬標題寫一篇文章，題材詩歌除外]
福建題目:兩個圓圈
[要求:一幅是標準的圓形，周長小，面積大，比較穩定。一幅是帶有稜角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據這兩幅圖自擬題目的話題作文。900字以上]
湖南題目:跑的體驗
[要求:先走好，還是先跑好，根據跑的體驗，寫一篇不少於800字的議論文、敘述文]
重慶題目:筷子
[要求:以「筷子」為題，寫一篇說明文(10分)
以「自嘲」為題，寫一篇議論文(50分)。]
湖北題目：談談對人生事物的看法
[要求：詩人對宇宙人生須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。選自王國維————談談對人生、事物的看法。體裁不限。不少於800字。]
四川題目：忘記和銘記
[要求：甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了「今天我的好朋友打了我一拳」。又一次外出時，甲不小心掉進河裡，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了「今天我的好朋友救了我一命。」乙問甲為什麼要這樣記錄？甲說：「寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。」生活中有許多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。]
江西題目:臉
[要求:話題作文。]
2006年全國各地高考作文匯總2006-6-715:08:18免費
2006年高考全國卷（Ⅰ河北、廣西等）作文：
一隻鷹抓了一隻羊，被一隻烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由於能力不夠，結果被牧羊人抓到了。
根據對材料的理解，寫一篇作文。
2006年高考全國卷（Ⅱ黑龍江、吉林等地區）作文：
目前中國的人讀書的人月來月少。99年60%，01年52%。造成這個原因是多方面的。實質的人為什麼不讀書？中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網上閱讀的人越來越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原則一個側面和一個角度，自己確定題目和問題，字數800字。
2006年高考全國卷（Ⅲ貴州、雲南、新疆、寧夏、甘肅、內蒙）作文：
全國卷（Ⅲ）作文題目為：「書」
給材料作文：閱讀材料，以「書」為主題，體裁不限，詩歌除外。
2006年高考北京卷作文：
北京地區高考作文題為：北京的符號。除詩歌外的任意體裁均可。
2006年高考上海卷作文：
上海地區高考作文題為：《我想握著你的手》。
要求：不少於800字，不要寫成詩歌，不要在文章中透露個人信息。
2006年高考天津卷作文：
天津地區高考作文題為：新華字典里有一個新詞，叫「願景」，請以「願景」為題，寫一篇800字的議論文。
2006年高考重慶卷作文：
小作文：車站一瞥，請寫一篇描述性的文章，200字。
大作文：走與停是生活中常見的現象，會引發我們對自然、社會、歷史、人生的思考和聯想，請以「走與停」為題，寫一篇600字的作文，文體不限，詩歌除外。
2006年高考遼寧卷作文：
作文題目為：肩膀
2006年高考江蘇卷作文：
江蘇地區高考作文題為：魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了……請以「人與路」為話題寫一篇800字的文章
2006年高考浙江卷作文：
作文題為：生有所息生無所息。
據《列子》記載：子貢倦於學，告仲尼曰：「願有所息.」仲尼曰：「生無所息.」古今中外，還有諸多相關的論述，例如：人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。(康德)
我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)
天子乃祈來年於天宗――勞農夫以休息之。(《呂氏春秋》)
休閑不是偶爾玩一次一次，而應是人們三分之一的生活。
人們應該學會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當休息效果最佳。(醫學專家)
讀了上述文字，你有何感想，請以生無所息/生有所息為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。
注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，可任寫一個方面，、也可兼寫兩個方面；2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少於800字。5，不得抄襲。
2006年高考安徽卷作文：
安徽地區高考作文題為：讀。
「讀」，讀人生，讀父母。
2006年高考福建卷作文：
創新思維課堂上，同學們各抒己見，先挑出3個比較有意思的話題①諸葛亮借箭未滿十萬支；②戈多來了；③留下一點空白。請同學們任意選擇一個作為話題，題目自擬，體裁自選，不少於800字……
2006年高考江西卷作文：
請以「燕子減肥」為題，寫一則話題作文……
2006年高考山東卷作文：
人們在地上看月亮的時候是晶瑩明亮的，當人們踏上月球的時候才發現，月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什麼呢？請以此為話題，寫一篇除散文以外文體的作文……
2006年高考湖北卷作文：
湖北作文題目成語：三思而後行，三人行必有我師焉、舉一反三……，從以上帶「三」字的成語中，能給你什麼啟示？
2006年高考湖南卷作文：
湖南地區高考作文題為：以「談意氣」為題，寫一篇議論文。
2006年高考廣東卷作文：
高考作文題為：一個雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，漸漸地，腦袋、肩膀都露出來了，雕出了一個美麗的天使。一個小女孩看到了，問：你怎麼知道天使藏在石頭里？雕刻家說：石頭里本沒有天使，但我是用心在雕刻。請以雕刻心中的天使的為題，寫一篇800字的作文……
2006年高考四川卷作文：
生活中，有許多疑問，有人好問，有人不好問，以問為話題，寫一篇不少於800字的文章……
2006年高考陝西卷作文：
材料大概:一隻老鷹俯沖抓羊.烏鴉看到學習老鷹的樣子俯沖抓羊,結果爪子掛在羊毛上,被放牧人抓到烏鴉.放羊人的兒子說,"爸爸這是什麼鳥?"爸爸說"一隻忘記自己是什麼的鳥" 來源:考試大-高考
Ⅳ 高考作文中運用網上有的作文素材（非範文、用自己的話寫的）改卷時會不會被認為是抄襲卷
2005：全國卷1題目：出乎意料和與情理之中[要求：最新消息，全國高考作文題目為「意料之外情理之中」。一個人問丹麥物理學家玻爾：「你為什麼能創造出世界一流的物理學派？」玻爾回答說：「因為我不怕在我的學生面前暴露出我愚蠢的一面。」生活中常出現「意料之外」和「情理之中」的情況，以這個話題寫一篇自定立意、自擬題目、自選文體，且不少於800字的作文為主題寫一篇議論文。]全國卷2題目：忘記與銘記(四川陝西)[要求：甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了「今天我的好朋友打了我一拳」。又一次外出時，甲不小心掉進河裡，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了「今天我的好朋友救了我一命。」乙問甲為什麼要這樣記錄？甲說：「寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。」生活中有許多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內]山東題目：雙贏的智慧[要求：皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競爭，木匠責備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量過的木柱就被做短了，可木柱等材料都是進貢的木材，非常珍貴，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中，石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，並且石匠的這種方法形成了一種新的建築風格，沿襲下來。以「雙贏的智慧」為題，寫一篇不少於800字的作文]遼寧題目：今年花盛去年紅[要求：議論文]天津題目：留給明天[要求：體裁不限。]江蘇題目：話題作文鳳頭豬肚豹尾[要求：話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結尾要響亮有力，小到學習生活，大到事業人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。]北京題目：以「安」為題寫議論文[要求：最新消息，北京高考作文題目：《說「安」》，以《說「安」》為題寫一篇作文，「安」可以解釋為「安全」「安寧」「安逸」「安於」……自行選取角度，寫一篇議論文，不少於800字。]上海題目：文化生活三個鏡頭的影響[要求：閱讀以下提示，根據要求作文：近年來，在課堂教學之外，以下現象也大量進入我們的視野，請看一組社會廣角鏡——鏡頭一：武俠小說風靡了幾代讀者，其實以俠為人格理想，是一種由來已久的精神傳統；言情小說則往往將花樣年華與感傷情感交織在一起，這都是作品吸引眾多青少年讀者的原因。鏡頭二：中學時代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘學子的生活，幼稚與成熟，青春與成長，追求與迷茫，是一種難解的情結，在校園的綠草地上總有它的一席之地。除此之外，還有各種卡通、音像製品、韓劇、休閑報刊及時裝表演等等，因此需要對當今的文化生活作一番審視和辨析。談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響。]廣東題目：以紀念為題作文[要求：議論文]浙江題目：一葉一枝一世界話題作文。[要求：唐詩曰一葉落而天下知秋宋詩雲「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」，「一葉飄落而知秋一葉勃發而見春」；尋常事物往往是大千世界的縮影，無限往往收藏在有限中，請以「一枝一葉一世界為話題」自擬標題寫一篇文章，題材詩歌除外]福建題目：兩個圓圈[要求：一幅是標準的圓形，周長小，面積大，比較穩定。一幅是帶有稜角的圓形，周長大，面積小，比較多變。根據這兩幅圖自擬題目的話題作文。900字以上]湖南題目：跑的體驗[要求：先走好，還是先跑好，根據跑的體驗，寫一篇不少於800字的議論文、敘述文]重慶題目：筷子[要求：以「筷子」為題，寫一篇說明文(10分)以「自嘲」為題，寫一篇議論文(50分)。]湖北題目：談談對人生事物的看法[要求：詩人對宇宙人生須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。選自王國維————談談對人生、事物的看法。體裁不限。不少於800字。]四川題目：忘記和銘記[要求：甲、乙兩個好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了「今天我的好朋友打了我一拳」。又一次外出時，甲不小心掉進河裡，乙把他救了上來，甲在石頭上刻了「今天我的好朋友救了我一命。」乙問甲為什麼要這樣記錄？甲說：「寫在沙地上，是希望大風幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記。」生活中有許多事情可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。請以「忘記和銘記」為話題，寫一篇不少於800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。]江西題目：臉[要求：話題作文。]2006年全國各地高考作文匯總2006年高考全國卷(Ⅰ河北、廣西等)作文：一隻鷹抓了一隻羊，被一隻烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由於能力不夠，結果被牧羊人抓到了。根據對材料的理解，寫一篇作文。2006年高考全國卷(Ⅱ黑龍江、吉林等地區)作文：目前中國的人讀書的人月來月少。99年60%，01年52%。造成這個原因是多方面的。實質的人為什麼不讀書？中年人說沒時間青年人說不習慣。還有的人說買不起書相反網上閱讀的人越來越多。99年是3.7%，03年18.3%。全年了解材料原則一個側面和一個角度，自己確定題目和問題，字數800字。2006年高考全國卷(Ⅲ貴州、雲南、新疆、寧夏、甘肅、內蒙)作文：全國卷(Ⅲ)作文題目為：「書」給材料作文：閱讀材料，以「書」為主題，體裁不限，詩歌除外。 2006年高考北京卷作文：北京地區高考作文題為：北京的符號。除詩歌外的任意體裁均可。2006年高考上海卷作文：上海地區高考作文題為：《我想握著你的手》。要求：不少於800字，不要寫成詩歌，不要在文章中透露個人信息。2006年高考天津卷作文：天津地區高考作文題為：新華字典里有一個新詞，叫「願景」，請以「願景」為題，寫一篇800字的議論文。2006年高考重慶卷作文：小作文：車站一瞥，請寫一篇描述性的文章，200字。大作文：走與停是生活中常見的現象，會引發我們對自然、社會、歷史、人生的思考和聯想，請以「走與停」為題，寫一篇600字的作文，文體不限，詩歌除外。2006年高考遼寧卷作文：作文題目為：肩膀2006年高考江蘇卷作文：江蘇地區高考作文題為：魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。也有人說，世界上本來有路，走的人多了，反而沒路了……請以「人與路」為話題寫一篇800字的文章2006年高考浙江卷作文：作文題為：生有所息生無所息。據《列子》記載：子貢倦於學，告仲尼曰：「願有所息.」仲尼曰：「生無所息.」古今中外，還有諸多相關的論述，例如：人就是不斷地進行創造性的工作，工作是使人得到快樂的最好辦法。(康德)我這一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)天子乃祈來年於天宗――勞農夫以休息之。(《呂氏春秋》)休閑不是偶爾玩一次一次，而應是人們三分之一的生活。人們應該學會超前休息，也就是說在疲勞之前，適當休息效果最佳。(醫學專家)讀了上述文字，你有何感想，請以生無所息/生有所息為話題寫一篇文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。注意：1、所寫內容必須在話題范圍之內，可任寫一個方面，、也可兼寫兩個方面；2、立意自定，角度自選，題目自擬。3、除詩歌外，文體不限。4、不少於800字。5，不得抄襲。2006年高考安徽卷作文：安徽地區高考作文題為：讀。「讀」，讀人生，讀父母。2006年高考福建卷作文：創新思維課堂上，同學們各抒己見，先挑出3個比較有意思的話題①諸葛亮借箭未滿十萬支；②戈多來了；③留下一點空白。請同學們任意選擇一個作為話題，題目自擬，體裁自選，不少於800字……2006年高考江西卷作文：請以「燕子減肥」為題，寫一則話題作文……2006年高考山東卷作文：人們在地上看月亮的時候是晶瑩明亮的，當人們踏上月球的時候才發現，月亮和我們的地球一樣是凹凸不平的。從這則寓言中你感悟到了什麼呢？請以此為話題，寫一篇除散文以外文體的作文……2006年高考湖北卷作文：湖北作文題目成語：三思而後行，三人行必有我師焉、舉一反三……，從以上帶「三」字的成語中，能給你什麼啟示？2006年高考湖南卷作文：湖南地區高考作文題為：以「談意氣」為題，寫一篇議論文。2006年高考廣東卷作文：高考作文題為：一個雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，漸漸地，腦袋、肩膀都露出來了，雕出了一個美麗的天使。一個小女孩看到了，問：你怎麼知道天使藏在石頭里？雕刻家說：石頭里本沒有天使，但我是用心在雕刻。請以雕刻心中的天使的為題，寫一篇800字的作文……2006年高考四川卷作文：生活中，有許多疑問，有人好問，有人不好問，以問為話題，寫一篇不少於800字的文章……2006年高考陝西卷作文：材料大概：一隻老鷹俯沖抓羊.烏鴉看到學習老鷹的樣子俯沖抓羊，結果爪子掛在羊毛上，被放牧人抓到烏鴉.放羊人的兒子說，「爸爸這是什麼鳥？」爸爸說「一隻忘記自己是什麼的鳥」。07全國卷I （河南、廣西、陝西等地）作文題：《摔了一跤》作文要求：看圖作文，場景：一個小孩跌倒了，周圍有三個大人，分別代表了社會、家庭，和學校，這三個人異口同聲的說「摔了一跤」。文體自擬，自命標題，800字以上。全國卷II作文題：《關於「幫助」》 作文要求：一、著名歌手叢飛節衣縮食，為一貧困企業捐款300萬，但當他生病後，該廠員工竟無一人探望，其中一名受助者還說：「這讓叢飛很沒面子」，叢飛很傷心，但他說：「我現在已經無需錢來治療了。」二、華南農大學生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學，但不久他被查出來患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級女孩捐了十元，當被問到為什麼把自己的壓歲錢都捐出來的時候，這位小女孩說，我們要記得李姐姐說的話：「要學會幫助那些需要幫助的人，要幫助別人。根據以上材料自命題作文，體裁不限。北京卷作文題：《讀古詩寫感想》 作文要求：「細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲」是唐朝詩人劉長卿在《別嚴士元》中的詩句。曾經有人這樣理解這句詩：1、這是歌頌春天的美好意境。2、閑花、細雨表達了不為人知的寂寞。3、看不見、聽不見不等於無所作為，是一種恬淡的處世之道。4、這種意境已經不適合當今的世界……根據你的看法寫一篇作文。題目自擬，體裁不限。字數800以上。上海卷作文題：《必須跨過這道坎》 作文要求：以《必須跨過這道坎》為題，寫一篇文章。要求（1）不少於800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不得透露個人相關信息。廣東卷作文題：《傳遞》遼寧卷作文題：《我能》海南卷作文題：《論科學家的創新與創造》重慶卷作文題：《酸甜苦辣說高考》 作文要求：高考恢復30周年，學生們對高考有各種各樣的看法，高考充滿了酸甜苦辣，請結合你的自身體會，寫一篇高考體會的文章。黑龍江卷作文題：《創新》天津卷作文題：《有句話常掛在嘴邊》四川卷作文題：《從一步到一生》寧夏卷作文題：《機遇與堅持不懈的精神》江西卷作文題：《語文，要說愛你不容易》 作文要求：每天,我們都要和語文打交道,無論是在課內還是在課外.在你的記憶深處,或許留有許多語文學習的深刻印章,或許留有對語文的諸多感想。 請以：1.語文，心中的一泓清泉。 2.語文，想說愛你不容易。 為題(二選一)作文,文體不限,不得抄襲或套作,字數不少於800字,不得另擬題目。湖南卷作文題：《詩意的生活》 作文要求：詩意的生活 結合自己的經歷 以詩意的生活為題，寫一篇不少於800字的作文。題材要求：記敘文或者議論文。江蘇卷作文題：《懷想天空》 作文要求：閱讀下面一則材料，根據要求作文（60分）人人頭頂一方天，每個人的生活都與天空相連，每個人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。請以懷想天空為題寫一篇不少於800字的文章，立意自定，除詩歌外體裁不限。山東卷作文題：《時間不會使記憶風化》 作文要求：請以時間不會使記憶風化為題寫800字文章，自擬題目，自選主題自選文體，文體特徵明顯。湖北卷作文題：《母語》 作文要求：母語是一個人最初學會和一種語言，人人都有自己的母語。母語是民族文化的載體，是民族生存發展之根。在當今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注， 們交流思想感情，欣賞文學作品，掌握科學文化知識等，都離不開母語。可以說， 們每天都在感受母語，學習母語，運用母語。針對以上材料的理解和體會，自擬題目，寫一篇800字作文。浙江卷作文題：《行走在消逝中》作文要求：還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢古道上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。行走在消逝中，既有「流水落花春去也」的悵惘，也有「誰道人生無再少」的曠達……讀了上面這段文字，你有何感想？請以"行走在消逝中"為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可以闡明你的思想觀點。福建卷作文題：《季節》全國卷一]2008高考語文作文題目：與「抗震救災」有關的材料作文 「抗震救災」有關的材料作文。提供了包括捐款、救援隊等六條與抗震救災有關的素材，要求考生完成作文，不限題材。[全國卷二]2008高考語文作文題目：海龜和老鷹。有個好心人在海邊發現一隻小海龜從沙穴里往出爬，這時過來一隻老鷹要抓小海龜，遊客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一群海龜從沙穴里爬出來，爬向海里，原來這只小海龜是 個偵查兵。等好心人走後，馬上來了一群老鷹。根據此發表議論，自擬題目。[四川省]2008高考語文作文題目：命題作文--《堅強》 四川高考作文題是命題作文--《堅強》。看得出來，這是臨時修改的。地震之後，再也沒有比這個題目更好的了。[重慶市]2008高考語文作文題目：「在自然中生活」，命題作文，800字以內，不能寫詩歌。[上海市]2008高考語文作文題目：平時我們關注更多的是我們自己，請以「他們」為題寫一篇作文。除了詩歌外，文體不限，字數800左右。[安徽省]2008高考語文作文題目：「帶著感動出發」，文體不限，字數800左右。[浙江省]2008高考語文作文題目：「觸摸城市與感受鄉村」，文體不限，字數800左右。[江蘇省]2008高考語文作文題目：「請以「好奇心」為題，寫一篇800字左右的作文，角度自選，立意自定。除詩歌外體裁不限。」[陝西省]2008高考語文作文題目：提供了包括汶川發生地震、政府反應、民眾捐款、救援隊救援等六條與抗震救災有關的素材，要求考生完成800字作文，不限文體。[湖南省]2008高考語文作文題目：「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。」根據韓詩中你讀出的意境和哲理寫一篇議論文或記敘文。題目自擬，字數800左右。[天津市]2008高考語文作文題目：「人之常情」。[湖北省]2008高考語文作文題目：「舉手投足之間」除了詩歌外，文體不限，字數800左右。[寧夏區]2008高考語文作文題目：根據材料自由命題作文 請以閱讀材料為話題，寫一篇作文，題目自擬。文體不限，字數800左右。[海南省]2008高考語文作文題目：根據材料自由命題作文 請以材料為話題，寫一篇作文，題目自擬。文體不限，字數800左右。[北京市]2008高考語文作文題目：根據閱讀材料自由命題 在課堂上，老師拿了一個玻璃杯，裡面放了一個大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？[福建省]2008高考語文作文題目：材料作文。學生根據材料自選角度，自擬題目寫一篇不少於800字的文章，除詩歌外體裁不限。根據閱讀材料立意命題 三個人……一個人說，我喜歡喝果汁，另一個說我喜歡喝苦咖啡，最後一個說我喜歡喝白開水。以此立意為題作文。[遼寧省]2008高考語文作文題目：根據閱讀材料寫作文 給一段材料，關於交通燈的故事。看材料作文，道德方面的內容。[山東省]2008高考語文作文題目：以「春來草自青」為話題 以「春來草自青」為話題，完成一篇自命題作文，題目自擬，除詩歌外，文體不限，字數800左右。[江西省]2008高考語文作文題目：以零七洞庭湖鼠災背景自由命題 題目是零七洞庭湖鼠災背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，八百字以上。2008廣東作文題目： 面對第一次，不要輕易說「不」。文體不限，字數800左右。
Ⅵ 生無所息作文
生命不息 奮斗不止
花兒能夠開出嬌艷的花朵，是因為種子從埋入土壤的那一刻起，便不斷努力要讓生命綻放；雄鷹能夠翱翔天際，使因為它從沖破蛋殼的那一刻起便奮力振翅想要沖向藍天。生命的開始就註定不會安逸，因為生命不息，奮斗不止。
生命的偉大就在於不斷奮斗。近代化學的開創者拉瓦錫被宣判死刑後，仍請求允許他做完手頭的實驗。瑞士數學家歐拉臨終那天，還在石板上演算著天王星的軌道。氣象學家竺可楨臨終時重病在身，仍用顫抖的雙手，記錄了當天的氣象數據。只要生命還未結束，就不應停止努力，讓生命留下一道眩目的光彩。
生命就像沙漏，一旦停止了也就意味著結束。愛迪生一生有無數寶貴的創造，但在他晚年，始終未創造出有價值的東西。因為懈怠就等於失敗，他的生命就在遺憾和失望中結束。生命從開始到結束都應奮斗不止。
孔子曾對子貢說：「生無所息。」生命同是一副皮囊，有的人可以將它演繹得精彩紛呈，也有的人頭頂只有一片黑暗，沒有光明，沒有方向。生命需要奮斗，在奮斗的過程中可能會有奔騰呼嘯的風浪，會有駭人的風雪，但正是這些增添了生命的色彩。當生命快要結束時回首，你會發現自己的一生是多麼的豐富多彩，奮斗一生給生命交一份滿意的答卷，而那些一生安逸的人，他決不會有回眸時那一個會心的微笑，因為他的生命從未因奮斗而精彩。
這個飛速發展的時代，只要我們稍有鬆懈，停止奮斗，就會成為時代的棄兒，無法跟上前進的步伐。要想活得精彩，就應不斷奮斗，前方的路需要我們自己來開創。
生命不息，奮斗不止，讓我們用奮斗來演繹生命。
Ⅶ 高考作文 精華的·優秀句子·議論文素材
人物議論散文技法提煉:名人篇
技法提煉
積累作文素材，首先可以從關注一個名人開始。
欣賞近幾年的高考滿分作文，我們驀然發現，一些中外名人如屈原、曹操、李白、杜甫、蘇軾、魯迅、霍金、貝多芬、羅丹等人的詩詞、典故一次次在高考作文中出現。這些的名人出現，既厚實了作文的文化底蘊，也詩意、雅化了作文的語言，巧妙的提升了作文的檔次。
下面，我們以杜甫為例。
品一杯傳遞民族靈魂的苦茶
2007廣東考生
一場千年的大雪，凍結了流逝的時間，唯有縈繞耳邊的感慨絕唱。死，並不是終結，他以湘江孤舟上那一具屍骨，向我們傳遞一種穿越千年的民族大義！
杜甫，久違了！沏一杯苦香的茶，我開始談他。不，更確切地來說，是讀這杯又苦又清又香的茶，我想知道苦茶中傳遞的是什麼樣的真味。
茶很苦，讀得也苦。盡管衣衫檻褸，飢寒潦倒，他們仍然高呼疾喊，為老百姓的疾苦擔憂，從來沒有放棄過理想，從而成就了千古史詩。
讀千年史詩，依然能感受得到那一場曾經吹破一所茅屋的秋風，和秋風也吹不冷的赤子之心。我詫異，甚而驚悚。如何才能讀懂他，讀懂這杯苦茶傳遞的真意?我苦苦思索。
讀他一遍遍，我懂得為什麼滄桑的歲月與冷酷的歷史會選擇他，讓他來雕刻歷史、傳遞真情。那是因為他有一顆忠誠的心，一種愛國愛民的責任感！盡管茅屋被秋風所破，他依然呼籲「獨使至尊憂社稷，眾臣何以報昇平」，為皇帝擔憂，為國家擔憂；盡管妻兒飢寒潦倒，他依然高呼「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」。他總是推己及人，處處為民著想，而不以自己的處境為意。
讀他一回回，卻讀不懂；茶里藏真意，卻品不出。人生的苦難都讓你來承受嗎?難道你的一生只有苦難嗎?
我嘆息。你就不能媚俗一點，來保住那一頂小小的烏紗帽嗎?你就不可以低一下高揚的頭，來安撫一下快要凍死的妻兒嗎?也許你少點批判，少一點對寒士的擔憂，你的生活將會變樣！
然而，為了傳遞，為了博愛，這杯苦茶始終是那樣的執著。「朱門酒肉臭.路有凍死骨。」你還在為老百姓的疾苦悲慟流淚。「夜宿石壕村，有吏夜捉人。」你咬著牙記錄真實的歷史細節。然而，當你在為老百姓的疾苦擔憂時，你自己也是一個餓得奄奄一息的人。直到凍死在湘江的孤舟上，你一心所系的始終是天下百姓！
我終於懂了，懂得了杜甫，懂得了這苦茶傳遞的真意。這是一杯需要細細品味的苦茶。杜甫，他感慨世態，憂國憂民，始終以他刻骨銘心的文字與苦難對抗到底。
湘江那一片孤舟，承載著一具不朽的屍骨，訴說著一段凄苦的唐朝，傳遞著—種永恆的民族精神！
這篇文章開頭運用誇張，提供了非常廣闊的人物背景。在針對性的引入杜甫這一歷史人物之後，非常可貴的是直入人物的內心世界，沒有像其他考生一樣泛泛而談，而是以「苦茶」作比，在「品荼」中「品人」。在品中體現人物的民族精神的傳遞，非常有代表性。文章書寫美觀，人物特點把握十分到位，真正把材料用深、用透了。
閱讀這樣的文字，我們感受到的是作者知識的廣博，文化底蘊的厚實，思想境界的高超，語言的華麗，哲理思考的深邃。可以說，這樣的文章，作者無形中把它的境界提升到了精神的高度，使得文章具有了一定的文化和思想深度。這樣的文章想不得高分都難。
很多歷史人物原本就是偉大的詩人、文學家或政治家，他們名垂千古的故事本身就是傳統文化最重要的組成部分，他們的詩文是他們的生命在人生的重要時刻奏出的最強音，兩者結合，讓底蘊芳香四溢。高中三年，甚至高考備考階段，關注這樣一位歷史人物，對其人生經歷進行概括總結，掌握其重要經歷，特別是著名事跡和散落的軼事，熟記並理解他們每個人重要人生階段的主要作品、名篇名句，必然會有助於我們寫好高考作文。
具體說來，在高考作文素材積累中，我們可以：
1.熟悉幾個重要的歷史人物或文學人物；
2.對其人生經歷進行概括總結，掌握其重要經歷，特別是著名事跡和散落的軼事；
3.熟記並理解他們每個人重要人生階段的主要作品，重點落實在名篇名句上(有時陌生一點的名篇名言效果會更好)；
4.關注他人對該名人的評價；
5.試著將積累的這些素材用於不同作文中，切實掌握作文素材的變通本領，為寫好考場作文打好扎實的素材基礎。
議論散文精彩開頭的技巧
1.由新穎形象的比喻入題，直接扣題.
例： 「理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智和情感有關。」
（2003年高考作文 ：請就「感情親疏和對事物的認知」這個話題寫一篇文章。） （江蘇考生《天平和七弦琴》）
2.由優美的排比句式入題，先聲奪人
例：如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。
所以勤勉者說：生無所息。
如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命在月光下奔流，在平原上涌動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，於是有了湖泊的美麗與寧謐。
所以，睿智者說：生有所息。
人生，便是這二者的統一。 （《生命如大河 》）
3.由對比手法入題，表明立場 .
例：鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；小橋流水，蟬吟蟲唱，斗轉星移，珍器古玩，因為選擇了適合自己的方式才創造了美景奇觀；釣魚台的柳影，西山的蟲唱，潭柘寺的鍾聲，池塘邊的蘆花，因為選擇了價值才成就了美名的享譽。
（2006河北高考作文：一隻鷹抓了一隻羊，被一隻烏鴉看到了，烏鴉想學鷹抓羊，由於能力不夠，結果被牧羊人抓到了。根據對材料的理解，寫一篇作文。） （《適合自己的才是最好的》）
4．由名言警句入題，彰顯底蘊
例： 「人是有感情的，正如古語所說的『人非草木，孰能無情』。故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。於是有了『情人眼裡出西施』的纏綿，『感時花濺淚』的悲戚。」
（2003年高考作文：感情親疏與對事物的認知） （《怎一個「情」字了得》）
精彩開頭的常用技巧小結
1．由新穎形象的比喻入題，直接扣題。
2．由優美的排比句式入題，先聲奪人 。
3．由對比手法入題，表明立場 。
4．由名言警句入題，彰顯底蘊 。
練習
請以「談意氣」為題，採用上述開頭方法的一種或幾種，寫一段精彩開頭。
提示：「意氣」一詞，《現代漢語詞典》列有三個義項：(1)意志和氣概，如意氣風發；(2)志趣和性格，如意氣相投；(3)由於主觀和偏激而產生的情緒，如意氣用事．
例子
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那麼那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬賓士於曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那麼那奔騰萬里為夙願的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立於世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。
如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那麼那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬賓士於曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那麼那奔騰萬里為夙願的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立於世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。
Ⅷ 求 作文 生無所惜與生有所惜 800字 素材也行
licaiyun?
是生有所息 生無所息吧，我懷疑老師給錯題了~~`
~~~~
猜我是誰^-^