Ⅰ 作文800字:行囊已備,走向遠方
行囊已備，走向遠方
當遠方的旗幟已立在迷霧中央，當嶄新的旅程已鋪到萬里悠長，當葆有寬容的沉甸行囊已背在肩上，前進的號角已迎著黎明的曙光響起陣陣嘹亮。縱是狂風呼嘯、驟雨侵襲，我也無畏無懼，因為，寬容的行囊將使我笑看生命的遠方。
人生路上，命運多舛，磨難重重。於是，有太多人抱怨，有太多人低迷，有太多人因為美麗彩虹之前的狂風暴雨而亂了陣腳，失了方寸。但是，人們卻不知道，風雨是對我們的考驗，是為了磨練我們的意志，堅定我們的信念，升華我們的人格。於是，一次次機遇的錯失，一次次怨念的累積，最終將我們壓垮，打倒在半路，難以站起。是的，人生路上，艱難總是有的，但我們又何必只將目光局限於一隅的失意？如果我們寬容生命長河對我們種種的歷練，將目光放遠，我們會看到遠處的青煙裊裊、累累碩果、花鳥水樹、溪水潺潺。一切一切的美好事物均存於漫漫人生路，所以，帶著寬容上路，我們必能笑看風雨遠方，享受麗蝶碩果。
「生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。」席慕蓉如是說。其實，我們每個人的一生很長很長，又很短很短，人們背著各種行囊在找尋著渡河的方式。我想，曼德拉找到了他的「行囊」——那就是在認識了生活的真相之後依然寬容生活，他的方式含蓄而不外露，精妙不失色彩。他用他的微笑征服了世界，他用他的寬容感動了世人。試問，又有誰能在遭受二十七年暗無天日的牢獄之災後，依舊面不改色，一如既往地寬容？「全世界的聖人」這一美譽，是對他最大的褒獎。縱使一生曲折，若有一世寬容，也定能笑看風雨遠方。
「我的職業是生病，業余愛好是寫作。」鐵生的一句話感慨了不知多少人，這是對生命的讓步，對艱辛的泰然，更是一種可貴的寬容。他用對生活的寬容充實了自己的行囊，正視風雨，永遠不讓生命的蔥蘢被抱怨踐踏。身體的殘疾不能阻擋健全的心靈，它將載著寬容，大步大步地邁向遠方，使生命的旅途更加多姿多彩，富有生機與活力，像花草、像磐石、像烈火，又像清泉。試想，史鐵生只能在他的輪椅上扶輪問路，但是，誰又能說他沒有到達比我們走得更遠的遠方？
是的，「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷」，人生路漫漫，坎坷無窮盡，生命的行囊若是未備好寬容，該如何且試風雨，笑看人生？朋友們，請謹記：備好寬容行囊，笑看風雨遠方。
Ⅱ 走向遠方 作文1000字
彩色的夢只有裝上美麗的翅膀才能飛翔，在生活的經天緯地里，有一片夢的水鄉回，折射著亘古親情的希望。答
振指彈去滿天塵埃，扯朵雲拭亮太陽穿越時空的漫天迷霧，走在遠方的路上。
總以為遠方披著神秘的衣裳，孩提時候，就深深迷戀著遠方的「耶麗娜女郎」。長大以後，手裡握著祖輩的期望走向遠方。走向遠方是為了讓生命更加輝煌。
走在遠方的路上，總有崎嶇的山路阻擋，彷徨和無助，用眼淚貯藏，而後，在用眼淚凝聚成力量，等到到達遠方，哪怕流他個大海汪洋。
東生西落，日月如梭，生命的長河不知有多少日夜隨我度過，我不在乎命運的冷酷無情，該有的，就應好好把握。
遠方，是心的方向，讓心勇敢去闖盪，懵懂中的我應學會成長，讓從容與灑脫成為我的一道風光，快樂與無憂才能永駐我身旁。
遠方，走向遠方，是尋找父親威嚴的用意，也是尋找母親苦口婆心的衷腸。有了這對翅膀，飛離了讓人攙扶的巢穴，去沖擊遠方藍天的清爽。
風也蒼茫，雨也蒼茫，心靈的樂曲聲調高昂，人生的道路才不會迷茫。
朝露暮雲，冷雨寒霜，把寂寞裝進肩上的行囊，讓豪情趕走心中的惆悵，走向遠方。
走向遠方，是為了讓心靈的土地更加寬敞。
遠方，在何方？遠方在每一個人的心上，只要心有靈犀，這顆心就是太陽！
Ⅲ 立足當下,走向遠方作文的名人名言
千里之行始於足下
不積跬步無以至千里
Ⅳ 話題作文立意
你好。
你的立意就是把美景比作成功，通篇寫普通人和名人克服困難走到專遠方，實現自己屬的成功。沒有錯。
但是你如果就這樣寫，就犯了一個學生作文的通病：泛泛其談。（不好聽，你別在意啊！）就是學生腔的作文。
那麼怎麼寫呢？要客觀地辨證地分析去遠方，有成功的，也有失敗的！這里就是強調的：要腳踏實地地先學好知識，學好本領，為以後走向遠方做好准備。同時也要認識到，遠方固然是美好的，可是近處也要有人留守啊，為去遠方的人鋪路啊，貢獻啊。
有了上面我說的，你再參考著寫，就可以寫出真正的立意了。
哈哈，供你參考。祝你寫出好的作文來1等著拜讀。
Ⅳ 遠方——你從哪裡來 作文題目，急需，還有作品
在遠方 似乎遠方總是使人嚮往的。 越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠方。 茫茫大海，浩瀚似無岸。那遠方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨遊海上，從事探險。征服與掠奪，給受海水沖擊的國家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，遠方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時班超的一位部將甘英，曾想從條支渡海到大秦（東羅馬？），但大海茫茫似棲息著死神，而打斷了他的念頭，甘英壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他嚮往的遠方一樣，常使我惋惜。 山是縱的遠方。有限的高峻是無限的蠱惑，長年的沉默是不變的磁力，山不迷人人自迷，總是使人自動地往它那裡去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的嚮往。這縱的遠方的凜然曾磨削人的鬥志，使古老的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。 一個最真最善最美的遠方一直使人嚮往，那是天堂。對天堂的嚮往曾支配了西洋的中古史，而使人們不惜犧牲世上的幸福，以通過上帝啟示的窄門進那遠方。可是一直沒有人從天堂回來，因此到現在人們還在嚮往天堂，而且天堂似乎越來越美了。地獄也是最遠的遠方，想到它，就像暴風雨前烏雲的陰影覆罩著，使我們有著莫名的恐懼。有人嚮往天堂而做好事，有人怕進地獄而做好事。遠方，常常冥冥地在驅策著人！ 從童年的夢里醒來，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。一切對他好像那麼遠，連死亡對他也是遠的。也許他一無所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪裡，卻有著走向遠方的決心。遠方也許是凶惡的敵人，但他依然向前。遠方也許有暴風，有狂瀾，但他依然把船向前駛去。遠方也許像非洲的莽林，滿布死亡，但他依然走近。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠，他要去，去那遠方。還有什麼喜悅比抵達夢土更使人歆羨？——那第一批到達新英格蘭的清教徒，看到的夢土雖荒涼，卻高興得跪下來感謝上帝。也許他在遠方造樂園。也許他又覺得老家是親密的遠方。也許他死在遠方。也許他從遠方回鄉。也許他凱旋。即使手上一無所得，他的心裡仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他曾去過遠方，那很少人去過的荒漠！ 遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。如果人生是無涯的嵯峨山脈，那麼活著就是一連串對遠方的嚮往與朝聖。無窮的遠方，有限的生命，使人抱志飲恨。 如你在遠方 此地陽光懨懨，此地氛圍溷溷。你已疲憊，窒息於此地的世俗，喧嚷與愚味。嚮往遠方，你將去，悄然遠離此地。 遠方有海，有山與林；遠方總是飄揚著你的夢。 如你在遠方，你獨立在傳統的影子外，陽光染你，山巒拱你，樹林托你；你呼吸無羈，毛孔舒逸。 自故鄉攜憂郁來，你蟄隱在山麓與水溪間，那地圖上找不到名字的小鎮。不再哭，甚至珍惜每一聲嘆息。你欣然活著。 第一朝醒來，你說：「早安，一切存在。」然後飲一杯清醒自己的露水，然後捶鍾，捶醒山林里的鳥獸，捶醒人。然後他們醒來發現你的存在。笑問你從哪裡來，你說你來自遠方，那虛偽與貪婪統治的遠方，那曾被你愛過，將來又會被你的故鄉。然後告訴人們，你不需要名字，你是無名字的捶鍾者。 日日，你聽草與草的細語，拈花微笑。在沙灘上畫自己，讓自己被浪淹沒，而渾然忘記自己。夜夜，你開窗迎接星子們溫柔的造訪。「你愛星嗎？」你會突然想向一個人寫信但寫後又撕碎，將紙悄撒在風中，撒在海上，撒在你的遺忘里。以前你沒問他，現在你再也不能問他了。以前你們慣於沉默，現在只有你以沉默回憶往昔的沉默。以前你發現自己喜歡他，但你們總是那樣沉默，那一天，他突然沉默地離去了--他已死死許多年了吧？ 有霧。霧來時你不知道，但你曾送霧離去。行在霧里，你將滿足於自己的孤獨，驕傲於不被群眾荒謬的趔迷惑，驕傲於拒絕人間的庸俗。再也不需禮節，不需權威，不需偶像，也不需聖賢；你只需清醒，只需良知。你苦惱，只因清醒，只因還有良知。 有雨，雨會為你彈沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人間的醜陋。踽行在雨里，讓泥土沾你，泥土與你只差一個上帝而已，但是上帝啊！你在哪裡？雨霽時，擦乾身體，但願自己是個浴後的嬰孩你欣賞自己，想起，每個人都是如此的，每個人都是塊泥土！ 有鳥，安睡於巢，你不破壞他們的美夢。會有鳥飛過，你曾羨慕航海的水手，但那時你羨慕輕捷地飛過，以影子戲浪的燕子。看浮雲修閑飄過，山默然，如你，如你的黑然佇立，敞開心門：「來吧！一切真善美。」 也在海里游泳，造訪魚的屋舍，跟魚交語；魚將驚奇你這條陌生的大魚，你只好介紹自己，告訴魚，人類可笑的現代文明，魚也笑了。然後造訪珊瑚的勝績，告訴珊瑚們，他們的屍體比金字塔還美麗！ 秋來時，去撿拾落葉與落花弔祭秋，在他們的墓冢上寫拘歌迎冬，讓鏡頭去傳秋的悲哀。春來時，在墓旁徘徊，頃想冬對大自然殘酷的愛與嶼，然後以一股悲哀擁抱春。啊，春，又是春時，世人為什麼仍存冬意？ 不再期待，期待一切曾被期待過的；不再贊美，贊美一切曾被贊美過的。以良知品評一切，你看很多書，燃燒很多熱情，很多慈悲，很多冥思。你是真實存在的自己。 不寫信，只將懷念埋在日記里。不遺忘別人，也許別人已把你遺忘，但你並不介意。你是那紫羅蘭，固執地不在白天綻放，只在黑暗時默默地害羞，默默地祝福別人，默默地閃爍貞潔。當有一天，毛發在遠方 似乎遠方總是使人嚮往的。 越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠方。 茫茫大海，浩瀚似無岸。那遠方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨遊海上，從事探險。征服與掠奪，給受海水沖擊的國家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，遠方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時班超的一位部將甘英，曾想從條支渡海到大秦（東羅馬？），但大海茫茫似棲息著死神，而打斷了他的念頭，甘英壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他嚮往的遠方一樣，常使我惋惜。 山是縱的遠方。有限的高峻是無限的蠱惑，長年的沉默是不變的磁力，山不迷人人自迷，總是使人自動地往它那裡去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的嚮往。這縱的遠方的凜然曾磨削人的鬥志，使古老的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。 一個最真最善最美的遠方一直使人嚮往，那是天堂。對天堂的嚮往曾支配了西洋的中古史，而使人們不惜犧牲世上的幸福，以通過上帝啟示的窄門進那遠方。可是一直沒有人從天堂回來，因此到現在人們還在嚮往天堂，而且天堂似乎越來越美了。地獄也是最遠的遠方，想到它，就像暴風雨前烏雲的陰影覆罩著，使我們有著莫名的恐懼。有人嚮往天堂而做好事，有人怕進地獄而做好事。遠方，常常冥冥地在驅策著人！ 從童年的夢里醒來，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。一切對他好像那麼遠，連死亡對他也是遠的。也許他一無所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪裡，卻有著走向遠方的決心。遠方也許是凶惡的敵人，但他依然向前。遠方也許有暴風，有狂瀾，但他依然把船向前駛去。遠方也許像非洲的莽林，滿布死亡，但他依然走近。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠，他要去，去那遠方。還有什麼喜悅比抵達夢土更使人歆羨？——那第一批到達新英格蘭的清教徒，看到的夢土雖荒涼，卻高興得跪下來感謝上帝。也許他在遠方造樂園。也許他又覺得老家是親密的遠方。也許他死在遠方。也許他從遠方回鄉。也許他凱旋。即使手上一無所得，他的心裡仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他曾去過遠方，那很少人去過的荒漠！ 遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。如果人生是無涯的嵯峨山脈，那麼活著就是一連串對遠方的嚮往與朝聖。無窮的遠方，有限的生命，使人抱志飲恨。 如你在遠方 此地陽光懨懨，此地氛圍溷溷。你已疲憊，窒息於此地的世俗，喧嚷與愚味。嚮往遠方，你將去，悄然遠離此地。 遠方有海，有山與林；遠方總是飄揚著你的夢。 如你在遠方，你獨立在傳統的影子外，陽光染你，山巒拱你，樹林托你；你呼吸無羈，毛孔舒逸。 自故鄉攜憂郁來，你蟄隱在山麓與水溪間，那地圖上找不到名字的小鎮。不再哭，甚至珍惜每一聲嘆息。你欣然活著。 第一朝醒來，你說：「早安，一切存在。」然後飲一杯清醒自己的露水，然後捶鍾，捶醒山林里的鳥獸，捶醒人。然後他們醒來發現你的存在。笑問你從哪裡來，你說你來自遠方，那虛偽與貪婪統治的遠方，那曾被你愛過，將來又會被你的故鄉。然後告訴人們，你不需要名字，你是無名字的捶鍾者。 日日，你聽草與草的細語，拈花微笑。在沙灘上畫自己，讓自己被浪淹沒，而渾然忘記自己。夜夜，你開窗迎接星子們溫柔的造訪。「你愛星嗎？」你會突然想向一個人寫信但寫後又撕碎，將紙悄撒在風中，撒在海上，撒在你的遺忘里。以前你沒問他，現在你再也不能問他了。以前你們慣於沉默，現在只有你以沉默回憶往昔的沉默。以前你發現自己喜歡他，但你們總是那樣沉默，那一天，他突然沉默地離去了--他已死死許多年了吧？ 有霧。霧來時你不知道，但你曾送霧離去。行在霧里，你將滿足於自己的孤獨，驕傲於不被群眾荒謬的趔迷惑，驕傲於拒絕人間的庸俗。再也不需禮節，不需權威，不需偶像，也不需聖賢；你只需清醒，只需良知。你苦惱，只因清醒，只因還有良知。 有雨，雨會為你彈沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人間的醜陋。踽行在雨里，讓泥土沾你，泥土與你只差一個上帝而已，但是上帝啊！你在哪裡？雨霽時，擦乾身體，但願自己是個浴後的嬰孩你欣賞自己，想起，每個人都是如此的，每個人都是塊泥土！ 有鳥，安睡於巢，你不破壞他們的美夢。會有鳥飛過，你曾羨慕航海的水手，但那時你羨慕輕捷地飛過，以影子戲浪的燕子。看浮雲修閑飄過，山默然，如你，如你的黑然佇立，敞開心門：「來吧！一切真善美。」 也在海里游泳，造訪魚的屋舍，跟魚交語；魚將驚奇你這條陌生的大魚，你只好介紹自己，告訴魚，人類可笑的現代文明，魚也笑了。然後造訪珊瑚的勝績，告訴珊瑚們，他們的屍體比金字塔還美麗！ 秋來時，去撿拾落葉與落花弔祭秋，在他們的墓冢上寫拘歌迎冬，讓鏡頭去傳秋的悲哀。春來時，在墓旁徘徊，頃想冬對大自然殘酷的愛與嶼，然後以一股悲哀擁抱春。啊，春，又是春時，世人為什麼仍存冬意？ 不再期待，期待一切曾被期待過的；不再贊美，贊美一切曾被贊美過的。以良知品評一切，你看很多書，燃燒很多熱情，很多慈悲，很多冥思。你是真實存在的自己。 不寫信，只將懷念埋在日記里。不遺忘別人，也許別人已把你遺忘，但你並不介意。你是那紫羅蘭，固執地不在白天綻放，只在黑暗時默默地害羞，默默地祝福別人，默默地閃爍貞潔。當有一天，毛發被染白，不知已越過了世紀，不知祖先墓冢的草已長得比你還高，只知自己等級了，你悄然歸來，不再去時昂然，你腳步蹭蹬。你仍認識故鄉，但故鄉已你遺忘。故鄉的老人會笑問客從何處來，你會淚答，你回自遠方，回自夢。你屬於故鄉。 然後你告訴他們，每年秋天托鳥寄一片落葉回鄉的人是你，那落葉是你的懷念你說「以前在遠方 似乎遠方總是使人嚮往的。 越遠越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠方的平房變成宮殿，遠方的小溪變成大江，遠方的強悍變成溫馴，冰雪封蔽的遠方變成綠土。一些最壞的形容詞，也可能被加在我們所不喜歡的遠方。 茫茫大海，浩瀚似無岸。那遠方的神秘，誘惑了靠海的民族而遨遊海上，從事探險。征服與掠奪，給受海水沖擊的國家的文明增添了一些色彩。出瀛海又有瀛海，遠方的海像女妖，迷人也兇狠。東漢時班超的一位部將甘英，曾想從條支渡海到大秦（東羅馬？），但大海茫茫似棲息著死神，而打斷了他的念頭，甘英壯志未遂，和亞歷山大未渡印度河到他嚮往的遠方一樣，常使我惋惜。 山是縱的遠方。有限的高峻是無限的蠱惑，長年的沉默是不變的磁力，山不迷人人自迷，總是使人自動地往它那裡去；登高山又有高山，登不完的高山登不完的嚮往。這縱的遠方的凜然曾磨削人的鬥志，使古老的印度民族在無助的茫然中孕育悲觀的思想。這縱的遠方的悠然常是人們靈魂的安慰。 一個最真最善最美的遠方一直使人嚮往，那是天堂。對天堂的嚮往曾支配了西洋的中古史，而使人們不惜犧牲世上的幸福，以通過上帝啟示的窄門進那遠方。可是一直沒有人從天堂回來，因此到現在人們還在嚮往天堂，而且天堂似乎越來越美了。地獄也是最遠的遠方，想到它，就像暴風雨前烏雲的陰影覆罩著，使我們有著莫名的恐懼。有人嚮往天堂而做好事，有人怕進地獄而做好事。遠方，常常冥冥地在驅策著人！ 從童年的夢里醒來，年輕人有著遙遙的前程，遙遙的前程是一連串的遠方。一切對他好像那麼遠，連死亡對他也是遠的。也許他一無所有，卻至少有一股澎湃的熱血與勇氣。也許他不知走向哪裡，卻有著走向遠方的決心。遠方也許是凶惡的敵人，但他依然向前。遠方也許有暴風，有狂瀾，但他依然把船向前駛去。遠方也許像非洲的莽林，滿布死亡，但他依然走近。遠方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠，他要去，去那遠方。還有什麼喜悅比抵達夢土更使人歆羨？——那第一批到達新英格蘭的清教徒，看到的夢土雖荒涼，卻高興得跪下來感謝上帝。也許他在遠方造樂園。也許他又覺得老家是親密的遠方。也許他死在遠方。也許他從遠方回鄉。也許他凱旋。即使手上一無所得，他的心裡仍有收獲：有一天，可以告訴別人，他曾去過遠方，那很少人去過的荒漠！ 遠天的星辰以常年的靜默逗人遐思。如果人生是無涯的嵯峨山脈，那麼活著就是一連串對遠方的嚮往與朝聖。無窮的遠方，有限的生命，使人抱志飲恨。 如你在遠方 此地陽光懨懨，此地氛圍溷溷。你已疲憊，窒息於此地的世俗，喧嚷與愚味。嚮往遠方，你將去，悄然遠離此地。 遠方有海，有山與林；遠方總是飄揚著你的夢。 如你在遠方，你獨立在傳統的影子外，陽光染你，山巒拱你，樹林托你；你呼吸無羈，毛孔舒逸。 自故鄉攜憂郁來，你蟄隱在山麓與水溪間，那地圖上找不到名字的小鎮。不再哭，甚至珍惜每一聲嘆息。你欣然活著。 第一朝醒來，你說：「早安，一切存在。」然後飲一杯清醒自己的露水，然後捶鍾，捶醒山林里的鳥獸，捶醒人。然後他們醒來發現你的存在。笑問你從哪裡來，你說你來自遠方，那虛偽與貪婪統治的遠方，那曾被你愛過，將來又會被你的故鄉。然後告訴人們，你不需要名字，你是無名字的捶鍾者。 日日，你聽草與草的細語，拈花微笑。在沙灘上畫自己，讓自己被浪淹沒，而渾然忘記自己。夜夜，你開窗迎接星子們溫柔的造訪。「你愛星嗎？」你會突然想向一個人寫信但寫後又撕碎，將紙悄撒在風中，撒在海上，撒在你的遺忘里。以前你沒問他，現在你再也不能問他了。以前你們慣於沉默，現在只有你以沉默回憶往昔的沉默。以前你發現自己喜歡他，但你們總是那樣沉默，那一天，他突然沉默地離去了--他已死死許多年了吧？ 有霧。霧來時你不知道，但你曾送霧離去。行在霧里，你將滿足於自己的孤獨，驕傲於不被群眾荒謬的趔迷惑，驕傲於拒絕人間的庸俗。再也不需禮節，不需權威，不需偶像，也不需聖賢；你只需清醒，只需良知。你苦惱，只因清醒，只因還有良知。 有雨，雨會為你彈沉重的歌曲，使你更凄寂，你以你的凄寂冷漠人間的醜陋。踽行在雨里，讓泥土沾你，泥土與你只差一個上帝而已，但是上帝啊！你在哪裡？雨霽時，擦乾身體，但願自己是個浴後的嬰孩你欣賞自己，想起，每個人都是如此的，每個人都是塊泥土！ 有鳥，安睡於巢，你不破壞他們的美夢。會有鳥飛過，你曾羨慕航海的水手，但那時你羨慕輕捷地飛過，以影子戲浪的燕子。看浮雲修閑飄過，山默然，如你，如你的黑然佇立，敞開心門：「來吧！一切真善美。」 也在海里游泳，造訪魚的屋舍，跟魚交語；魚將驚奇你這條陌生的大魚，你只好介紹自己，告訴魚，人類可笑的現代文明，魚也笑了。然後造訪珊瑚的勝績，告訴珊瑚們，他們的屍體比金字塔還美麗！ 秋來時，去撿拾落葉與落花弔祭秋，在他們的墓冢上寫拘歌迎冬，讓鏡頭去傳秋的悲哀。春來時，在墓旁徘徊，頃想冬對大自然殘酷的愛與嶼，然後以一股悲哀擁抱春。啊，春，又是春時，世人為什麼仍存冬意？ 不再期待，期待一切曾被期待過的；不再贊美，贊美一切曾被贊美過的。以良知品評一切，你看很多書，燃燒很多熱情，很多慈悲，很多冥思。你是真實存在的自己。 不寫信，只將懷念埋在日記里。不遺忘別人，也許別人已把你遺忘，但你並不介意。你是那紫羅蘭，固執地不在白天綻放，只在黑暗時默默地害羞，默默地祝福別人，默默地閃爍貞潔。當有一天，毛發被染白，不知已越過了世紀，不知祖先墓冢的草已長得比你還高，只知自己等級了，你悄然歸來，不再去時昂然，你腳步蹭蹬。你仍認識故鄉，但故鄉已你遺忘。故鄉的老人會笑問客從何處來，你會淚答，你回自遠方，回自夢。你屬於故鄉。 然後你告訴他們，每年秋天托鳥寄一片落葉回鄉的人是你，那落葉是你的懷念你說「以前離開這里時，這里是養羊的草原，而今學生代替了羊。」然後，你將聰明故鄉的愚味，高貴故鄉的世欲。無論人們怎樣待你，你並不是那怕失望而魚墁釣魚的紳士，你是那到大海釣魚的漁夫。失望懼你。你還懼什麼？ 然後，你忘記你曾在遠方。 然後，你死在故鄉。 離開這里時，這里是養羊的草原，而今學生代替了羊。」然後，你將聰明故鄉的愚味，高貴故鄉的世欲。無論人們怎樣待你，你並不是那怕失望而魚墁釣魚的紳士，你是那到大海釣魚的漁夫。失望懼你。你還懼什麼？ 然後，你忘記你曾在遠方。 然後，你死在故鄉。 被染白，不知已越過了世紀，不知祖先墓冢的草已長得比你還高，只知自己等級了，你悄然歸來，不再去時昂然，你腳步蹭蹬。你仍認識故鄉，但故鄉已你遺忘。故鄉的老人會笑問客從何處來，你會淚答，你回自遠方，回自夢。你屬於故鄉。 然後你告訴他們，每年秋天托鳥寄一片落葉回鄉的人是你，那落葉是你的懷念你說「以前離開這里時，這里是養羊的草原，而今學生代替了羊。」然後，你將聰明故鄉的愚味，高貴故鄉的世欲。無論人們怎樣待你，你並不是那怕失望而魚墁釣魚的紳士，你是那到大海釣魚的漁夫。失望懼你。你還懼什麼？ 然後，你忘記你曾在遠方。 然後，你死在故鄉。
Ⅵ 以「感動」為話題的作文素材
高樓越來越多，空間越來越小。冷漠越來越多，溫情越來越少。然而，感動，正以它清淡卻足以令人動容的方式，詮釋人文的內涵。——題記
有淚水在，我感到自己仍然飽滿。
早晨打開窗，看著陽光穿透每一片樹葉，以一種無聲而又樸素的方式與生命對話，我感動著。
傍晚散步，看夕陽落下，品味著李商隱「夕陽無限好，只是近黃昏」的意境，我感動著。
感動，點燃了精神家園的一瓣心香，縈繞著人的一生。時代在發展，在經濟高度發展的同時，我們的精神家園是否已經荒蕪？我們是否缺失了心靈的一角？行色匆匆，有多少人停下腳步傾聽心靈的跫音？大多數人被生活磨礪得太粗糙，漸漸冷漠。
紐約曼哈頓街頭，車水馬龍。一個小女孩守在一棵樹下不肯離去。人們驚奇地發現，她在等待秋天最後一片葉子的 落下，孩子是純真的，她會為一個平凡的自然更替而感動。
缺少感動的人不是一個真正的人。
缺少感動的社會談不上真正的發展。它缺少人文的養分，最終只能走向荒蕪。
我們有多久沒有被那些優美的文字感動？李白的瀟灑，杜甫的沉鬱，托爾斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。
我們有多久沒有被那些高尚的背影感動？在冬天為人民打造一輪更溫暖的太陽的屈原；撒下「人生自苦誰無死，留取丹心照汗青」的浩然正氣的文天祥；孤獨地守望著大漢三千里江山的蘇武……
感動不是單純地落淚，不是膚淺地感時傷懷。感動是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。
在物質高度發展的今天，我們的精神之路通向何方？學會感動吧。
當一顆心與另一顆心之間不再遙遠，我們的社會就多了幾縷溫馨。當每個人都能體會他人心弦的震動，我們的社會才會變得和諧。
「為了看看陽光，我來到世上。」巴爾蒙特的話難道不會令我們感動么？
點一燭心香，我們的物質家園與精神家園都將開滿長盛不衰的花朵，走向遠方。
Ⅶ 求一篇以走向遠方為話題的高中800字作文
喜歡出發。
凡是到達了的地方，都屬於昨天，無論是青山綠水，還是戈壁沙漠。太深的流連與沉湎會成為一種羈絆，不僅羈絆你的雙腳，更羈絆你的未來。
喜歡出發，想見大山的巍峨，想見大海的浩瀚；想見大漠的廣漠．即使知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風沙。
很欣賞汪國真的一句話：「關於生活，我想：『眼淚里泡過的微笑更晶瑩；惆悵里沉澱的歌聲更動聽；寂寞里鳧出的孤獨更昂揚；迷惘中走出的靈魂更清醒。』」
人生路太長，太不平坦。一路的磕磕絆絆，總容易使我們駐足。然而，什麽事都可能遇到，這才是生活；什麽樣的境遇都不能將你****，這才是強者．整理行裝，微笑出發。路上荊棘滿布，有青春為伴；遠方黃沙滾滾，與成長相連。
即使受了傷，也不讓淚水遮蓋住我的臉，把淚水揩乾凈，用微笑的曲線迎接新一輪的朝陽。
即使迷了路，也不把憂傷刻在額前，星星終會升起來的，我們也總會知道哪邊是北哪邊是南。
我們學著承受痛苦，學著「從沼澤中尋找真理，從芬芳里捕獲詩意，從玉蘭飄香的樹下和野狼出沒的荒野，探尋生命的全部意義」。最終，我們懂得了「眼因流多淚水而益愈清明，心因飽經憂患而益愈溫厚」的真正內涵。
我們學著忍受孤獨，學著視孤獨為心靈的遐思。飲一杯孤獨之酒，出發在青春之路，有憂傷為我祝福，有夢與我為伴，我並不孤獨。
我們學著對待喧囂，學著如釋迦牟尼在菩提樹下的苦修。「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒」。
出發，我們走著，一天又一天，聽風傳遞著雨的消失，聽雨敲打著湖的鼓面。那些或模糊或清晰的履痕記錄著我們的成長。
出發，我們走著，一年又一年，看春打破冬的沉寂，看冬迎接秋的收獲。那生命的色彩，終會被我們描繪成一副絢麗多彩的畫卷。
喜歡出發，走向遠方。從少年到青年，從青年到老年，從黑夜到黎明，從黎明到白天……題目是《出發，走向遠方》
Ⅷ 關於感動的作文，給個題目。
記得在我五歲那年，有一幕，一直都深深的影響著我。
小時候，我住在奶奶家。那一天下午，我和小朋友在玩，奶奶在家看京劇。我家有個大院子，這院子的大門沒有關上。突然，門口出現一（個）位老奶奶。她手裡拿著一個碗，另一個手拿著一個大麻袋。裡面裝滿了塑料瓶。她長的很黑，臉上布滿了皺紋，頭發也全白了她的手指甲也黑黑的，手上也長滿了老繭，一看就知道為了生活奔波勞碌，吃盡了苦頭的人。
她走了進來，向奶奶走去。她沒有進屋，只是在門口問奶奶：「好心人啊！你能給我一點米嗎？一點就夠了，我實在是很餓了，求求你了！」她的眼神里充滿了請求。奶奶本來就是個心軟的人，她微笑著說：「可以，可以。」就帶著她走進了廚房。
奶奶彎著腰，拿開了米缸的 蓋 子，拿起了舀米的小碗，舀了一小碗米倒入了她的碗里，米掉出來了幾粒.老奶奶立刻彎腰去撿，奶奶一看，就又舀了一小碗米說：「不要了，地上臟，我再給你一點。」說完又倒又舀了一小碗米倒入了她的碗里，她一邊彎腰道謝一邊說：「謝謝！謝謝！你真是好人啊！這些米夠我吃一個星期了！」可她碗里的那些米，我奶奶一天就吃完了。我的心裡特別的不好受，奶奶也愣了一會兒，好一會兒奶奶才回過神來。
奶奶忙從口袋裡拿出了十元錢，塞在了她的手裡，摸著她那一雙粗糙的一雙手說：「大姐，你拿著去買碗面吃吧，別餓著了自已。」她的雙眼紅了，激動地鞠躬，還一邊說：「太感謝了！天底下這樣的好人太少了！好人會有好報的！」奶奶微笑的說：「拿著，我只是做了一個人應該做的事而已。」老奶奶匆匆的道過謝後走了。
奶奶慈祥的笑容，那件溫暖的事情。現在，我都記憶猶新。
Ⅸ 關於實干與理想的作文題目
揚起理想風帆
小草，因為有了理想破土而出；溪流，因為有了理想勇往直前；雄鷹，因為有了理想劃破長空；青年，因為有了理想艱苦奮斗。為了心中的理想，人類全力以赴……
黑人領袖馬丁。路德金為了黑人能在世上贏回人類最根本的人格權不犧一切代價，領導著黑人運動，他是人類的正義者。同樣，蘇珊安東妮也為了能婦女贏得同男人一樣的權利冒著生命危險與法官唇槍舌箭。有人說，他們都是偉人。但你想過嗎，他們也是有著共同的理想——正義，有著凡人所沒有的勇氣。
「數風流人物，還看今朝。」當今也有許多為了理想而努力奮斗的年輕人，他們一樣心存夢想，也許他們的理想沒有馬丁。路德金及蘇珊安東妮的偉大，但他們正代表了新時代青年的夢想，他們只希望自己有個美好的未來。我們又何嘗不是呢？為了理想，我們堅持學業；為了理想，我們背上行囊，獨自走向遠方。雖然前方永遠是陌生的水域，我們也不知道哪裡有荊棘，但我們知道不管是波濤洶涌，還是風平浪靜，我們始終要向前，去開創自己的天地，因為我們心中懷有理想。
為了心中的理想我們勇往直前，也許，我們永遠到不了目的地，但路上的風景足以讓我們為之震撼。拾起海邊的貝殼，你也許就能看到更美的遠方，這時，請不要彷徨，大膽向前走，相信自己的理想就在不遠的前方。
為了心中的理想，讓我們像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣劃破長空吧！
現在是奮斗的時刻，載著理想乘風遠航！
Ⅹ 走向遠方為主題的600字作文
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」。不要抱怨失敗，總有一天，我們會乘著風到達遠方。但這需要恰當的時機，更需要把握時機去發揮我們的最優潛力。
可以看出，老鷹開始並沒有放棄海龜，在耐心的等待中，抓住絕好時機，使成群的海龜成為它的俘虜。
兵車沙場上，刀光劍影，勾踐被夫差打敗，成為吳國的奴隸。這是何等的恥辱啊，一國之君竟落得如此下場。他要復仇，他沒有忘記自己的身份。為了取得夫差的信任，他忍辱負重，「心甘情願」地成為了夫差的馬前卒，聽從於夫差的任何命令。於是，勾踐就這么輕而易舉地取得了夫差的信任，為自己的復國計劃奠定了基礎。取得了夫差的信任，勾踐光明正大的回到越國。他暗中訓練兵力，等待時機的成熟，一舉殲滅吳國。他自強自律，害怕自己忘記曾受過的恥辱，便在自己的房間內掛了一個苦膽。每天，他都不忘去嘗苦膽的味道，並問自己：「你忘了在會稽受的恥辱嗎？」晚上睡覺也只睡在薪草上，時刻想著復國。這就是所謂的「卧薪嘗膽」。他加強政治，愛護百姓，獲得民心，越國越來越強大了。國力不斷在增強，滅亡吳國已成為必然。勾踐果斷決策，在適當的時機滅亡了吳國，報了國恥。
當然，也有糊塗的君王僅因為沒有把握住時機而斷送了自己的光明前途。「鴻門宴」的故事路人皆知，項羽沒有主見，在宴會上誤信劉邦，還愚蠢的出賣了曹無傷。雖然謀士范增三番五次地給項羽示意殺掉劉邦，但項羽卻置之不理，一個勁兒地與劉邦敘舊，劉邦也一個勁兒地抬舉項羽，項羽樂得是心花怒放啊，以至於錯過一次又一次的機會，為自己的建功立業埋下了隱患。就是因為項羽沒有把握住這次機會，才使得劉邦日後愈戰愈勇，成為漢高帝。