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新疆高考漢語作文題目

發布時間:2021-01-20 04:04:09

❶ 2016新疆高考少數民族漢語考試的作文題目是關於什麼的

1、2015年高考語文科目的考試已經結束了,由於使用的試卷不同,各省的語文作文題回目各異,但基本上答都是材料作文。2、考生要針對作文題目裡面給出的材料,分析一下材料裡面隱藏的豐富內涵,從材料中比較篩選出自己所需的材料,從材料中讀出不同的感受,提煉出獨特的意義,並在作文時從自己的角度運用到自己的作文中去,使其文章的思想內涵得以提升,達到了較好的論證效果。

❷ 2006全國卷Ⅲ(貴州、雲南、新疆、寧夏、甘肅、內蒙)高考作文題

你去這里來看自看 06年各個地方的高考作文範文都有
http://www.edown.net/gaokao/zuowen/200607/6050.html

❸ 新疆1991年高考作文題是什麼

1991年:描寫圓的想像物;就「近墨者黑」或「近墨者未必黑」寫一篇發言稿參加辯論。希望能幫到你!

❹ 2016高考新疆雙語班漢語作文名人名言

真理惟一可靠的標准就是永遠自相符合。 —— 歐文
土地是以它的肥沃和收獲而被估價的;版才能權也是土地,不過它生產的不是糧食,而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話,即使再大的才能也只是砂地或鹽池,那上面連小草也長不出來的。 —— 別林斯基
我需要三件東西:愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛情可以充實圖書的內容,圖書又是人們最忠實的朋友。 —— 蒙田
時間是一切財富中最寶貴的財富。 —— 德奧弗拉斯多
世界上一成不變的東西,只有「任何事物都是在不斷變化的」這條真理。 —— 斯里蘭卡
過放盪不羈的生活,容易得像順水推舟,但是要結識良朋益友,卻難如登天。 —— 巴爾扎克
這世界要是沒有愛情,它在我們心中還會有什麼意義!這就如一盞沒有亮光的走馬燈。 —— 歌德
生活有度,人生添壽。 —— 書摘

❺ 2018新疆高考漢語作文范圍

沒有范圍的。
1.作文語言首先要通順。「語言通順」就是要用規范的現代漢語,不能用文言或半文半白的語言行文;遣詞造句時,句式選用要貼切,努力克服用詞不當, 修辭不妥,不合語法、邏輯等毛病;詞與詞之間、句與句之間要上下銜接,一脈貫通,不要尚未理清思路就急於動筆,信口開河,湊字湊句,信手寫來;要注意語言 表達的方式、目的和交際的場合、對象的差異,把語言表達得准確、清晰、連貫、得體。

2.在語言通順的基礎上要讓高考作文的語言亮起來,語言鮮活有文采,是每個考生都十分渴求的。那麼,語言鮮活從何而來?有的是順手拈來,有的是冥思 苦索,但是,最根本的在於自己的文化積淀和語言修養。不讀書,不看報,不實踐,不思考,不研究新事物,不學習新鮮語言,不鍛煉思維的敏銳,腹內空空,思想 僵化,那麼只能人雲亦雲,毫無鮮活可言。

3.平日堅持學習積累,不斷充實自己的語言倉庫,不斷進行語言的操練,才能厚積薄發,才能在關鍵時刻得心應手,寫出鮮活的語言來。

4.在高考作文中要注意適當引用一些名言警句、口語俗語、優美的詩句、歌詞、廣告語等,就更加能夠增加文采。當然,鮮活語言總是以不同形式顯示出力量,這種力量主要來自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

❻ 高考作文 2006花兒為什麼這樣紅

新疆古稱西域,受儒家文化影響較小,所以各民族性格開朗外向,自由奔放。新疆音樂蓬勃舒展,直抒胸臆,熱烈綺麗,太陽般光輝明朗,壯美絢麗。新疆是我國著名的多民族地區,民族文化萬花筒般絢爛。新疆音樂有著火焰山的熱力,冰川融水的清冽,天山雪蓮的明媚。恣肆汪洋,海涵沙瀚的音樂讓人驚嘆、感嘆、贊嘆。 本輯精選《在銀色的月光下》、《阿瓦日古里》、《阿拉木汗》等新疆最優美、最具代表性的民歌,令聽者彷彿置身於天山碧野,葡萄架下,不由聞樂起舞. 新疆地方音樂簡介 維吾爾十二木卡姆,是維吾爾族人民對中華民族燦爛的文化所作的重大貢獻,是我們偉大祖國藝術寶庫中的一顆閃耀璀璨光芒的珍稀瑰寶。她運用音樂、文學、舞蹈、戲劇等各種語言藝術形式表現了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操,反映了他們的理想和追求以及當時的歷史條件下所產生的喜怒哀樂。她集傳統音樂、演奏音樂、文學藝術、戲劇、舞蹈於一身,具有抒情性和敘事性相結合的特點。這種音樂形式在世界各民族的藝術史上獨樹一幟,堪稱一絕。木卡姆歷史源遠流長,背景廣闊深遠,與維吾爾族人民的歷史時代同步發展。盡管屬於維吾爾族民俗范疇的部落眾多,地域遼闊,其音樂文化也具有多層次多源流的特點,但她仍以自己獨特的風格而有別於其他民族的音樂。新疆地區常用民族樂器包括獨他爾、熱瓦甫、手鼓、冬不拉等,極具西北游牧民族風情。 【新疆民歌】新疆地區各族民歌的統稱。流行於新疆以至會國各地。新疆地處我國西北邊陲,居住著維吾爾、漢、哈薩克、蒙、回、柯爾克孜、烏孜別克、錫伯、滿、塔吉克、塔塔爾、達斡爾、俄羅斯等十三個民族。他們能歌善舞,故新疆素有「歌舞之鄉」的美稱。各族民歌的旋律優美動聽,節奏活潑鮮明,結構規整對稱,情緒熱烈歡快,大多採用七聲自然調式,也有用五聲調式,b7、#1、#2、#4、#5等變化音的使用豐富而有變化,色彩鮮明獨特,鄉土氣息較濃。主要伴奏樂器有手鼓、冬不拉、熱瓦甫、鐵鼓等。歌詞通俗易懂,大多結合現實生活,民歌手與民間詩人普遍受到尊敬,他們在民歌的創作、加工以及傳播等工作中,作出了有益的貢獻。維吾爾著名的大型民族音樂舞蹈史詩「十二木卡姆」長期流傳民間,深受群眾喜愛。著名歌曲《歌唱解放軍》、《新疆好》、《彈起我的冬不拉》、《花兒為什麼這樣紅》等,流傳全國,影響極廣。 新疆音樂以維吾爾族民間音樂最享盛名。它繼承了古代龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂和於闐樂的藝術傳統,保留著濃厚的民族特色。由於地域的分隔,在長期的歷史發展中,新疆各地的維吾爾民間音樂都融注了本地生活的乳汁,形成了風格迥異的幾個音樂色彩區,即南疆色彩區、東疆色彩區和刀郎色彩區(刀郎地區包括巴楚、麥蓋提、阿瓦提縣以及麥蓋提與莎車縣接壤的鄉村。「刀郎」是當地人對這片地區的自稱)。南疆色彩區范圍較廣,內容、形式又因地而異。例如,和田民歌古樸短小,富有鄉土氣息;喀什民歌節奏復雜,調式豐富;庫車民歌熱烈活潑,具有鮮明的可舞性,隱隱透露著古龜茲樂舞的樂聲舞姿的遺風。東疆色彩區包括哈密、吐魯番等地。民間歌曲在結構、調式等方面,都同漢族、蒙古族的民間歌曲有許多近似之處。刀郎色彩區的民歌風格粗曠,保留著古代從事游牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調,此外,在伊犁地區,200餘年來由南疆、東疆大量遷來的維吾爾族,不可避免地接受了這里多民族文化的影響,而形成了帶有伊犁地方色彩的維吾爾民間音樂。歌曲結構完整,規模較大,曲調悠長,情緒深沉,不少歌曲有著敘詠性的特點。維吾爾族傳統的音樂,有木卡姆、庫夏克、埃提希西、賣達數種。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大麴),是維吾爾民間音樂向套曲形式發展的重大成果,也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶,它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲等340多首,長期流傳於南北疆各地。「木卡姆」(大麴)因地區不同而分為「喀什木卡姆」、「刀郎木卡姆」和「哈密木卡姆」3種。其中「喀什木卡姆」規模宏大,形式最完整,曲調最為豐富。每個「木卡姆」都由大乃格曼、達斯但、麥西來甫等3大部分組成,以散序一中板一熱烈的快板這種速度的程式發展。12套「木卡姆」連續演唱一遍需要20多個小時。《十二木卡姆》於解放後經系統整理而正式出版。 「賽乃姆」一詞在維吾爾語中是「偶象、神象、美人、美女」的意思,也可為女人的名字。在音樂中則是一種由多首歌曲(多至十餘首,少則七八首)聯唱的歌舞音樂的名稱。喀什木卡姆的第一部分中(穹乃格曼)就有賽乃姆,同樣也是舞曲,由此看來這種名稱和形式由來已久。除木卡姆中賽乃姆以外,各地多有以地名命名的賽乃姆。如伊犁賽乃姆、喀什賽乃姆、刀郎賽乃姆等等。這種歌舞曲的共同特點是以歌為主,載歌載舞。起之徐緩平穩,逐漸加快,趨於高潮,最後以歡快的音樂和熱烈的舞蹈而結束。 「庫夏克」、「埃提西希」,「賣達」等為維吾爾族說唱音樂形式。「庫夏克」為民間歌謠之意,有些是由簡單故事情節的歌謠組合,音樂曲調單一,規模較小。其唱詞多以男女之間的愛情為內容。「埃提西希」是說唱之意,單人或雙人表演,以說為主,間或有少量以熱瓦甫伴奏的演唱,內容與庫夏克大體相同。「賣達」則主要是說書,以歷史故事、宗教戰爭、神話故事為內容,基本上沒有唱,表演者繪聲繪色,以渲染氣氛。維吾爾音樂的鮮明特點還表現在民族樂器的多樣性。遠在隋唐時期,龜茲等地就盛行五弦琵琶、曲項琵琶、箜篌、琵篥等樂器,並伴隨西域音樂而傳入中原。現在的維吾爾族民間樂器就是繼承古西域樂器的精華,並接收中外樂器的影響而發展起來的。其中有彈撥、吹奏、打擊樂器等達數十種,主要為獨它爾、彈撥爾、揚琴、艾捷克、熱瓦甫、沙塔爾、嗩吶、已拉曼、笛子和達甫(手鼓)、納格拉等。在表演維吾爾歌舞的場合,人們都能聽到獨它爾、熱瓦甫的清亮柔和的琴聲和節奏輕快鑼鉻悅耳的達甫的鼓聲。 哈薩克族是一個酷愛音樂的民族,素有「駿馬和歌是哈薩克的翅膀,』之說。民歌在哈薩克族民間音樂中佔有非常重要的地位,哪裡有哈薩克族的氈房,哪裡就有歌聲。哈薩克族民間音樂按照傳統可分為「奎衣」和「安」兩大類,所謂「奎衣」就是器樂曲,「安」就是歌曲。「奎衣」主要是用冬不拉演奏,一般說這些樂曲都是單個的小型樂曲,也有由若干個樂曲聯結演奏的套曲。「安」(歌曲)又可以根據內容和演唱場合而分成若干類。從音樂上講,「安」一般都比較短小,曲調優美動聽,易於上口。著名的「瑪依拉」、「我的花兒」……等已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。 按照習慣,在祝賀新生嬰兒誕生時要唱「祝誕生歌」;婚禮中要唱一整套的「勸嫁歌」、「揭面紗」等饒有風趣的「婚禮歌」;親友離別時要唱「別離歌」;節假日親朋相聚要相互對唱;親人去世要唱「送葬歌」。從這個意義上說哈薩克人的一生都是伴隨著歌聲度過的。 職業的吟唱詩人被稱作「阿肯」,因為他們經常是站在廣大群眾一邊,因而受到人民群眾的愛戴和尊重。每年在牧群轉移至夏牧場,草茂畜壯的季節,都要舉行傳統的「阿肯彈唱會」。這是一種演唱和詩歌即興創作的大比賽,屆時,各地的「阿肯」要在眾人面前以自己拿手的歌曲曲調:即興填唱,互相盤問。根據雙方對歌的情況,最後由裁判裁定勝負。 哈薩克族的傳統民間樂器主要有冬不拉、闊布茲、斯不茲厄等。

❼ 2015年高考作文新疆怎麼立意

時政熱點:慈善.地震。乾旱食品安全社會熱點:低碳家庭教育
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❽ 以(我愛新疆)為題的2000字作文全國高考作文範文

我愛新疆

在祖國的大西北
,
有一個美麗地方
——
新疆
,
這里土地肥沃
,
物產
豐富,是一個多民族聚居地,各族人民辛勤勞動,和睦相處。

我是土生土長的新疆孩子,
我很熱愛新疆,
就像熱愛自己的生命
一樣。

在新疆生活的民族有
48
個,其中維吾爾、漢、哈薩克、回、柯
爾克孜、蒙古、塔吉克、錫伯、滿、烏孜別克、俄羅斯、達斡爾和塔
塔爾
13
個民族是新疆的世居民族。其他民族都是後來陸續從全國各
地遷徙而來。
各民族長期友好和睦相處,
但各民族又都較好地保留著
本民族的風俗習慣,所以新疆西域風情異常濃郁,素有

民族櫥窗


稱。

提起歌舞之鄉,
瓜果之鄉,沒有人會不想起新疆,這個美麗的地
方,綠洲草原天馬行空,大漠瀚海古駝隊,風翠湖雪峰雲杉綠濃,曼
舞輕歌迴旋古樂,清甜瓜果美味佳餚,魅力的自然風光,濃郁的民族
風情,景色與民俗,歷史與文化,在這里並存,這所有的一切,就構
成了美麗的新疆一幅特有的風情畫。

新疆是個旅遊資源非常豐富的省區,
巍峨的高山,
高聳入雲的雪
峰,蒼翠無邊的雪松雲杉,晶瑩的冰川,碧澄的湖泊,浩瀚是戈壁沙
海,冰川與火洲為鄰,沙漠與綠洲相映的奇特景觀,加上古絲路上的
文化沉積,古石窟,古寺廟,古墓及千年干屍等文物留存,還有各個
民族,各個民族的風格的建築,服飾,歌舞,習俗,美食組成新疆旅
游最迷人的風景。

❾ 2009新疆高考英語作文題目

2009年新疆高考英語作文題目

假設你是李華,你的美國朋友Sarah打算暑假來北京旅遊,內來信詢問改建容後前門大街的情況。請你寫封回信,簡單介紹以下內容:
1,簡況:長800餘米、600多年歷史、300餘家商鋪;
2,位置:天安門廣場南面
3,交通:公共汽車17、69、59等路,地鐵2號線
4,特色:步行街、當當車、茶館、劇院等。
參考詞彙:步行街 pedestrian street
當當車 trolley car
地鐵 subway
注意:
1,詞數100左右
2,可以適當增加細節,以使行文連貫
3,開頭語已為你寫好,請將完整的回信書寫在答題卡上。

Dear Sarah,
Thank you for your letter asking about the rebuilt Qianmen Street.Here is someting about-------------------------------------------------------------------------------------------------
Yours,
Li Hua

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